专题03：论述类文本阅读（考题猜想）-【中职专用】2024-2025学年高二语文上学期期末考点大串讲（高教版2023·拓展模块上册）

专题03：论述类文本阅读（考题猜想） 一、阅读下面的文字，完成下面1~4小题。 改造我们的学习 毛泽东 ①但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 ②首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。 ③其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 ④其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 ⑤上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。 ⑥确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？ ⑦对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来的。 ⑧我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。 ⑨当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。 4．对②③段的理解，错误的一项是（   ）。 A．我们党对近二十年来的国内外现状，既缺乏系统性研究成果，也缺乏研究的普遍氛围。 B．对自己的工作满足于一知半解，不是真正的马克思列宁主义者应有的工作态度。 C．对于近代以来的历史和现状，类似的研究从未曾启动过。 D．有些马克思主义者对于祖国现状和历史的研究都很缺乏。 5．将下面这段文字放回原文，最合理的地方是（   ） 几十年来，很多学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。 A．第⑤段和第⑥段之间 B．第⑥段和第⑦段之间。 C．第⑦段和第⑧段之间 D．第⑧段和第⑨段之间。 6．对第⑨段的分析与理解，错误的一项是（   ） A．总结上文，强调其问题的典型性，意在提请重视。 B．运用“当然”对上文内容进行补充论证，使表述更严密。 C．两个“相当地”，强调问题严重性，提醒全体同志注意。 D．从比例和危害性角度，表达作者对这种工作方式的极度失望。 7．概述上述选文的行文思路。  二、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 友邦惊诧论 鲁迅 “只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们‘捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏’的罪名，而且指出结果，说是‘友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国’了！” “可是‘友邦人士’一惊诧，我们的国府就怕了，‘长此以往，国将不国’了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇‘呈文’，党国倒愈像一个国，可以博得‘友邦人士’的夸奖，永远‘国’下去一样。几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的‘友邦’。‘友邦’要我们人民身受宰割，寂然无声，略有‘越轨’，便加屠戮；党国是要我们遵从这‘友邦人士’的希望，否则，他就要‘通电各地军政当局’，‘即予紧急处置，不得有误’了！” 1. 学生请愿的原因是（ ） A. 不想读书，故意捣乱 B. 日本侵略东北，南京政府不作为 C. 受他人蛊惑，参与暴力活动 D. 为了破坏社会秩序 2. 国民党政府给学生加上一系列罪名的目的是（ ） A. 维护社会秩序 B. 保护“友邦人士” C. 掩盖自身的卖国行径，镇压学生爱国运动 D. 彰显其执法公正 3. 文中“友邦人士”的真实态度是（ ） A. 真正关心中国的社会秩序 B. 与日本勾结，共同瓜分中国 C. 站在正义一方，谴责学生 D. 因学生行为损害其利益而惊诧 4. 请简要分析“读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书”这句话的内涵。 5. 作者是如何揭露国民党政府和“友邦人士”的丑恶嘴脸的？ 三、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一（《改造我们的学习》节选） “中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。” 材料二（相关评论文章节选） “在学习过程中，理论与实践的脱节常常导致诸多问题。一些人空有理论知识，却在实际工作中不知所措。而正确的做法应是如成功的革命历程所展示的，把理论深度融入实践的广度，用实践来检验和发展理论。回顾历史，当理论与实践紧密携手，革命力量便蓬勃发展；反之则遭受挫折。这充分表明，学习中二者结合的重要性不容小觑，且这种结合需要持续地探索与调整，以适应不断变化的形势。” 1. 材料一与材料二都强调的核心观点是（ ） A. 中国共产党的发展历程 B. 马克思列宁主义理论的高深 C. 理论与实践结合的重要性 D. 中国革命的伟大成就 2. 根据材料内容，以下说法正确的是（ ） A. 中国共产党在成立初期就完美实现了理论与实践结合 B. 只要有理论知识就能在实际工作中取得成功 C. 理论与实践结合是一个动态的、需要不断完善的过程 D. 理论与实践结合与否对革命影响不大 3. 材料一中“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”这句话在文中的作用是（ ） A. 总结中国共产党过去的失败教训 B. 强调理论与实践结合的积极效果 C. 说明马克思列宁主义理论的独特性 D. 引出中国共产党当前面临的问题 4. 请简要概括材料一中提到的中国共产党在理论与实践结合方面存在的问题。 5. 结合材料二，谈谈如何在现代社会更好地实现理论与实践的结合。 四、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一（《“友邦惊诧”论》节选） “只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们‘捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏’的罪名，而且指出结果，说是‘友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国’了！” 材料二（相关历史资料节选） “在当时的国际形势下，所谓的‘友邦’并非真心希望中国繁荣稳定。它们在中国有着各自的利益诉求，企图通过扶持国民党政府来获取经济特权、控制战略要地等。日本对中国东北的侵略，实际上也是对其他列强在华利益格局的冲击。而国民党政府却未能看清这一复杂局势，一味地寄希望于国联的调解，对国内学生的爱国请愿进行污蔑镇压，以迎合‘友邦’的态度，维护其摇摇欲坠的统治。这种卖国求荣、对内镇压的行径，进一步暴露了国民党政府的反动本质以及‘友邦’的虚伪嘴脸。” 1. 两篇材料共同揭示的主要内容是（ ） A. 学生请愿的正义性 B. 国民党政府的腐败统治 C. 日本侵略中国的暴行 D. 国民党政府与“友邦”的丑恶本质 2. 材料一中提到学生请愿的原因不包括（ ） A. 日本侵略导致学校无法正常上课 B. 国民党政府对日本侵略不作为 C. 响应国际社会对中国的援助呼吁 D. 为了争取一个能安心读书的环境 3. 从材料二可知“友邦”对中国的真实态度是（ ） A. 真心帮助中国抵抗侵略 B. 为了维护中国的主权和领土完整 C. 出于自身利益考虑，妄图控制中国 D. 对中国内部事务秉持公正中立态度 4. 请简要分析材料一中国民党政府给学生强加罪名的目的。 5. 结合材料二，谈谈“友邦”与国民党政府相互勾结的表现及危害。 五、阅读《人生的境界（节选），完成下面1~5小题。 “哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉他在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。” 1. 作者认为哲学的任务是（ ） A. 增加实际知识 B. 提高人的精神境界 C. 指导人们做事 D. 解释世界的本质 2. 下列关于人生境界的说法，正确的是（ ） A. 不同的人做相同的事，人生境界就相同 B. 人生境界只取决于做事的多少 C. 人的觉解程度影响人生境界的高低 D. 人生境界只有三个等级 3. 人生境界从低到高的顺序是（ ） A. 功利境界、自然境界、道德境界、天地境界 B. 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 C. 天地境界、道德境界、功利境界、自然境界 D. 道德境界、天地境界、自然境界、功利境界 4. 请简要解释“觉解”在人生境界形成中的作用。 5. 试举例说明不同人生境界的特点。 六、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 人应当坚持正义 柏拉图 在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口探讨了正义的诸多问题。苏格拉底面临被处死的判决，他的朋友试图劝说他越狱逃生，然而苏格拉底却展开了一场关于正义的深刻思辨。 他认为，正义是一种至善的理念，不应被世俗的困境与利益所左右。一个城邦的正义在于各个阶层各司其职，而个人的正义则是灵魂内部的和谐有序。对于他自身而言，若越狱逃走，看似保全了生命，实则违背了雅典的法律与正义的原则。他将自己与城邦的关系类比为子女与父母，即使父母的判决可能有误，但子女也不应以违背的方式来对抗，而应遵循一种更高层次的正义理念。 苏格拉底强调，真正有智慧的人不应被恐惧死亡或者追求活命的本能所驱使而做出不义之举。那些只着眼于眼前利益，如以越狱来换取暂时生存的行为，是短视且违背正义的。正义如同灯塔，在复杂的尘世中为人们指引正确的方向。即使面对不公正的对待，也不能用不正义的手段去回应，因为这样只会让灵魂陷入混乱与堕落。 从更深层次来看，坚持正义是对真理和智慧的坚守。如果因为外在的压力或者诱惑就放弃正义，那么人类社会将陷入无序与混乱。每个人都可能成为自己利益的裁决者，而不顾及整体的正义与公平。苏格拉底选择坦然面对死亡，正是他对正义理念的坚定践行，他相信灵魂不朽，而在这一抉择中，正义的灵魂将获得永恒的荣耀与安宁，而非正义的灵魂则会遭受痛苦与堕落。这种对正义的执着追求，不仅仅是为了个人的道德完善，更是为了整个城邦乃至人类社会树立一种崇高的价值典范，让人们在面对纷繁复杂的世界时，始终能够坚守内心的正义底线，不被世俗的洪流所淹没。 1. 苏格拉底拒绝越狱的主要原因是（ ） A. 害怕越狱后被再次抓捕受到更严厉惩罚 B. 认为越狱违背了雅典法律与正义原则 C. 对自己所遭受的不公正判决表示默认 D. 想通过牺牲自己来唤起民众对他的同情 2. 按照柏拉图的观点，个人正义体现在（ ） A. 追求个人利益的最大化 B. 灵魂内部的和谐有序 C. 对他人的绝对服从 D. 能够逃避法律的制裁 3. 苏格拉底认为坚持正义的意义不包括（ ） A. 避免灵魂陷入混乱与堕落 B. 实现个人利益的快速增长 C. 为人类社会树立价值典范 D. 坚守对真理和智慧的追求 4. 请简要概括苏格拉底将自己与城邦关系类比为子女与父母的内涵。 5. 结合材料，谈谈你对“正义是一种至善的理念，不应被世俗的困境与利益所左右”这句话的理解。 七、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者。只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月，指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下了《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖“俱往矣”，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作，好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史。随着岁月的流转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下了《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造了中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来；“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。(摘编自康震《风展红旗如画》) 材料二： 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。” 就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点儿事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的”。他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。 (摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   ) A．毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 B．面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示：革命青年能担负历史使命。 C．随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D．在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”，这充分体现出其藐视一切困难的大无畏精神。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(   ) A．北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以现实主义手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现了他对革命斗争的激情。 B．毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供了前进的动力。 C．材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。 D．材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超的指挥才能。 3．根据材料内容，下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是(   ) A．敌军围困万千重，我自岿然不动。 B．霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 C．携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 D．要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。 4．结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示。 5．请简要梳理分析材料一的行文结构。 八、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 《“科技万能论”可休矣》 在当今时代，科技以迅猛的速度发展，深刻地改变着我们的生活。然而，一种“科技万能论”的思潮也悄然兴起。有些人认为，科技能够解决一切问题，无论是人类面临的疾病、贫困，还是环境恶化、社会矛盾等，只要科技不断进步，所有难题都将迎刃而解。 他们看到医学科技让许多曾经的绝症有了治愈的可能，便幻想科技迟早会攻克所有疾病，让人类实现永生。在农业领域，转基因等技术提高了粮食产量，于是就笃定科技会永远保障全球粮食无忧。面对环境问题，寄希望于未来的某种高科技手段能瞬间将污染清除，使地球恢复如初。 但事实上，科技并非万能。科技的发展往往伴随着新的问题。例如，工业革命带来了生产力的巨大飞跃，但也造成了严重的环境污染，伦敦的“雾都”之名曾是工业污染的惨痛见证。汽车的普及方便了人们出行，却引发了交通拥堵、能源消耗和尾气排放等一系列问题。互联网的发展让信息传播极为便捷，可同时也滋生了网络诈骗、信息泄露等网络安全隐患。 再者，科技在解决一些问题时，可能只是表面的、暂时的缓解，而无法从根本上触及问题的核心。以贫困问题为例，科技可以创造更多的就业机会，提高生产效率，但如果社会分配制度不合理，贫富差距依然会不断拉大。一些地区即使引入了先进的农业技术，但由于土地制度、农民素质等因素的限制，科技成果未能充分转化，贫困状况并未得到实质性改善。 而且，人类社会中的许多问题，如道德、伦理、文化冲突等，并非单纯依靠科技就能解决。科技可以制造出高度智能化的机器人，但无法赋予机器人人类的情感、道德判断和伦理观念。在文化交流日益频繁的今天，不同文化之间的误解与冲突，需要通过文化交流、教育、相互理解等方式来化解，科技在其中能发挥的作用十分有限。 “科技万能论”的盛行，会让人们过度依赖科技，而忽视其他方面的努力。政府可能会减少在社会公平、文化教育等领域的投入，企业可能只专注于科技研发而忽略了社会责任，个人也可能将所有的希望都寄托在科技产品上，从而丧失了自身的主观能动性和创造力。我们应正确认识科技的作用，将科技与人文、社会等多方面因素相结合，共同推动人类社会的健康发展，而不是盲目信奉“科技万能论”。 1. 下列关于“科技万能论”的表述，不符合文意的一项是（ ） A. 认为科技能够解决人类面临的所有问题 B. 是在科技快速发展背景下兴起的一种思潮 C. 促使人们积极探索科技在各领域的应用 D. 忽略了科技发展过程中产生的新问题 2. 下列事例不能说明科技并非万能的一项是（ ） A. 原子弹的发明给人类带来了巨大的毁灭威胁 B. 智能手机的出现方便了人们通讯和获取信息 C. 克隆技术引发了严重的伦理道德争议 D. 化学工业发展导致大量化学污染物产生 3. 作者认为“科技万能论”盛行可能导致的后果不包括（ ） A. 政府减少在社会公平领域的投入 B. 企业更加注重社会责任的履行 C. 个人过度依赖科技产品 D. 人们忽视自身主观能动性 4. 请简要概括科技发展带来新问题的表现。 5. 结合文本，谈谈我们应如何正确对待科技。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03：论述类文本阅读（考题猜想） 一、阅读下面的文字，完成下面1~4小题。 改造我们的学习 毛泽东 ①但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 ②首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。 ③其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 ④其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 ⑤上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。 ⑥确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据“想当然”，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？ ⑦对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来的。 ⑧我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。 ⑨当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。 4．对②③段的理解，错误的一项是（   ）。 A．我们党对近二十年来的国内外现状，既缺乏系统性研究成果，也缺乏研究的普遍氛围。 B．对自己的工作满足于一知半解，不是真正的马克思列宁主义者应有的工作态度。 C．对于近代以来的历史和现状，类似的研究从未曾启动过。 D．有些马克思主义者对于祖国现状和历史的研究都很缺乏。 5．将下面这段文字放回原文，最合理的地方是（   ） 几十年来，很多学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。 A．第⑤段和第⑥段之间 B．第⑥段和第⑦段之间。 C．第⑦段和第⑧段之间 D．第⑧段和第⑨段之间。 6．对第⑨段的分析与理解，错误的一项是（   ） A．总结上文，强调其问题的典型性，意在提请重视。 B．运用“当然”对上文内容进行补充论证，使表述更严密。 C．两个“相当地”，强调问题严重性，提醒全体同志注意。 D．从比例和危害性角度，表达作者对这种工作方式的极度失望。 7．概述上述选文的行文思路。 【答案】 4．C 5．C     6．D     7．（1）首先提出我们有缺点，且不改正便无法将马列主义普遍真理与中国革命具体实践结合的事业更进一步的观点。 （2）其次从三个角度“不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用”分别阐述缺点所在，并总结这三种作风都是极坏的作风，会害了我们的同志。 （3）接着指出坏作风带来“主观主义作风”的坏影响，并以历史研究重外国不重本国的态度类比党内部分人士违反“理论和实际统一”原则的反马克思主义学习方法，教条主义严重。 （4）最后强调坏典型数量多，危害大，必须加以重视和改造。 【解析】 4．本题考查学生理解文本内容的能力。 C.“类似的研究从未曾启动过”错误，根据“研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过”“认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的”可见，并非未曾启动过，只是不曾有组织地进行过，且研究空气不浓厚。 故选C。 5．本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。 第五段是总结上文三种坏作风；第六段强调坏作风对于共产党队伍的不良影响。第七段批评有些人不研究本国历史而只知道外国故事；第八段批判党内部分人士学习马克思主义却违反“理论和实际统一”的原则，不研究中国特点而导致学生对中国问题不感兴趣。第九段总结上面坏典型的危害。 该语段“只知生吞活剥地谈外国”“忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任”与第七段讲有些人不懂也不去研究自己国家的历史，只知道“希腊和外国故事”“从外国故纸堆中零星地捡来”的内容衔接紧密；而“这种毛病，也传染给了共产党”，与第八段所讲共产党队伍中“理论和实际分离”，不研究中国本身特点，导致学生“对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视”的问题相呼应。 故选C。 6．本题考查学生分析理解文段论点、论据与论证方法的能力。 D.“表达作者对这种工作方式的极度失望”错误，应该是表达作者对这类问题的高度重视，希望能够纠正不正之风，改造我们的学习方式和态度。 故选D。 7．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段提出“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”这一观点。 接着二、三、四三段分别从研究现状、研究历史、学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理三个角度阐述“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”这一观点。第五段总结这三种作风都是极坏的作风，会害了我们的同志。 第六段具体说明坏作风的危害，导致“不愿作系统的周密的调查和研究”“想当然”的“主观主义的作风”。 第七段阐述学者不研究自己国家历史，只会从“外国故纸堆中零星地捡来”外国故事的现状，指出这种风气也影响到共产党；第八段具体讲党内人员受该风气影响，“违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一”“造出了一条相反的原则：理论和实际分离”的现状，导致教师不研究中国特点，学生对中国问题毫无兴趣，一心只追求“万古不变的教条”的教条主义问题。 第九段强调上文所述情况是“极坏的典型”，而且“而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之”，即坏典型数量多，危害大，必须加以重视和改造。  二、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 友邦惊诧论 鲁迅 “只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们‘捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏’的罪名，而且指出结果，说是‘友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国’了！” “可是‘友邦人士’一惊诧，我们的国府就怕了，‘长此以往，国将不国’了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇‘呈文’，党国倒愈像一个国，可以博得‘友邦人士’的夸奖，永远‘国’下去一样。几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的‘友邦’。‘友邦’要我们人民身受宰割，寂然无声，略有‘越轨’，便加屠戮；党国是要我们遵从这‘友邦人士’的希望，否则，他就要‘通电各地军政当局’，‘即予紧急处置，不得有误’了！” 1. 学生请愿的原因是（ ） A. 不想读书，故意捣乱 B. 日本侵略东北，南京政府不作为 C. 受他人蛊惑，参与暴力活动 D. 为了破坏社会秩序 答案：B 解析：由“这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联”可知，学生请愿是因为日本侵略东北而南京政府无所作为。 2. 国民党政府给学生加上一系列罪名的目的是（ ） A. 维护社会秩序 B. 保护“友邦人士” C. 掩盖自身的卖国行径，镇压学生爱国运动 D. 彰显其执法公正 答案：C 解析：国民党政府面对日本侵略不作为，却对请愿学生罗织罪名，其目的是为了掩盖自己卖国的事实，同时打压学生的爱国行动。 3. 文中“友邦人士”的真实态度是（ ） A. 真正关心中国的社会秩序 B. 与日本勾结，共同瓜分中国 C. 站在正义一方，谴责学生 D. 因学生行为损害其利益而惊诧 答案：B 解析：国联与日本是一伙，所谓“友邦人士”对学生请愿惊诧，不过是与日本勾结，妄图瓜分中国的列强们的虚伪表现，并非真正关心中国。 4. 请简要分析“读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书”这句话的内涵。 答案：这句话揭示了学生的矛盾处境与合理诉求。一方面学生深知读书的重要性，有学业追求；另一方面，在国家主权丧失，南京政府卖国致使国土被占的情况下，学生无法安心读书。他们请愿是为了促使政府有所作为，以保障能够有一个安定的环境读书学习，表达了对南京政府不作为的不满与抗议。 解析：从学生对读书的认知和国家现状对读书环境的影响，以及请愿的动机等方面进行剖析。 5. 作者是如何揭露国民党政府和“友邦人士”的丑恶嘴脸的？ 答案：作者先陈述学生请愿的正当原因是日本侵略而政府无策，接着揭露国民党政府给请愿学生强加罪名的行径，通过其颠倒黑白的做法，揭示其卖国求荣、镇压爱国力量的丑恶嘴脸；对于“友邦人士”，作者指出国联与日本勾结的事实，暗示“友邦人士”所谓“惊诧”的虚伪性，他们是与日本共同瓜分中国的帮凶，以犀利的语言和严密的逻辑对二者进行了深刻揭露。 解析：阐述作者先说明事件背景，再分别针对国民党政府和“友邦人士”的具体揭露手法，如对政府是揭示其行为本质，对“友邦人士”是揭露其勾结关系与虚伪态度。 三、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一（《改造我们的学习》节选） “中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。” 材料二（相关评论文章节选） “在学习过程中，理论与实践的脱节常常导致诸多问题。一些人空有理论知识，却在实际工作中不知所措。而正确的做法应是如成功的革命历程所展示的，把理论深度融入实践的广度，用实践来检验和发展理论。回顾历史，当理论与实践紧密携手，革命力量便蓬勃发展；反之则遭受挫折。这充分表明，学习中二者结合的重要性不容小觑，且这种结合需要持续地探索与调整，以适应不断变化的形势。” 1. 材料一与材料二都强调的核心观点是（ ） A. 中国共产党的发展历程 B. 马克思列宁主义理论的高深 C. 理论与实践结合的重要性 D. 中国革命的伟大成就 答案：C 解析：材料一指出马克思列宁主义与中国革命实践结合使革命面貌一新且强调不纠正理论与实践结合方面的缺点无法进步；材料二论述学习中理论与实践脱节的问题以及二者结合在革命历程中的重要性，都围绕理论与实践结合展开。 2. 根据材料内容，以下说法正确的是（ ） A. 中国共产党在成立初期就完美实现了理论与实践结合 B. 只要有理论知识就能在实际工作中取得成功 C. 理论与实践结合是一个动态的、需要不断完善的过程 D. 理论与实践结合与否对革命影响不大 答案：C 解析：材料一提到党幼年时期对马列主义和中国革命认识肤浅，说明并非初期就完美结合，A 错；材料二表明理论与实践脱节会在实际工作中不知所措，B 错；材料二强调结合需持续探索调整，说明是动态过程，C 正确；材料均体现理论与实践结合对革命影响重大，D 错。 3. 材料一中“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”这句话在文中的作用是（ ） A. 总结中国共产党过去的失败教训 B. 强调理论与实践结合的积极效果 C. 说明马克思列宁主义理论的独特性 D. 引出中国共产党当前面临的问题 答案：B 解析：此句重点在于阐述马列主义与中国革命实践结合后给中国革命带来的积极改变，即强调结合的良好效果，B 正确，A、C、D 均不准确。 4. 请简要概括材料一中提到的中国共产党在理论与实践结合方面存在的问题。 答案：中国共产党虽然在马克思列宁主义与中国革命实践结合方面取得了一定成果，使对二者的认识深刻丰富且推动了革命，但仍然存在缺点。文中未详细阐述具体问题，但指出若不纠正这些缺点，将无法在理论与实践结合的伟大事业中取得进一步发展，暗示在二者结合的深度、广度、方式方法或适应性等方面可能存在不足。 解析：从材料中关于既有成果和存在不足的表述进行分析推理，总结出对存在问题的概括内容。 5. 结合材料二，谈谈如何在现代社会更好地实现理论与实践的结合。 答案：在现代社会，首先要重视理论学习，深入理解理论内涵与逻辑架构。同时，积极投身实践，在实践中积累经验、发现问题。要以实践结果检验理论的正确性与适用性，对于不适应实践的理论部分进行修正与完善。并且要保持敏锐的洞察力，关注社会发展变化，不断调整理论与实践的结合方式，以适应新形势、新需求，从而推动个人成长、社会进步与事业发展。 解析：根据材料二关于理论与实践结合的重要性、二者脱节危害以及结合需探索调整等内容，分点阐述在现代社会实现良好结合的方法与要点。 四、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一（《“友邦惊诧”论》节选） “只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们‘捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏’的罪名，而且指出结果，说是‘友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国’了！” 材料二（相关历史资料节选） “在当时的国际形势下，所谓的‘友邦’并非真心希望中国繁荣稳定。它们在中国有着各自的利益诉求，企图通过扶持国民党政府来获取经济特权、控制战略要地等。日本对中国东北的侵略，实际上也是对其他列强在华利益格局的冲击。而国民党政府却未能看清这一复杂局势，一味地寄希望于国联的调解，对国内学生的爱国请愿进行污蔑镇压，以迎合‘友邦’的态度，维护其摇摇欲坠的统治。这种卖国求荣、对内镇压的行径，进一步暴露了国民党政府的反动本质以及‘友邦’的虚伪嘴脸。” 1. 两篇材料共同揭示的主要内容是（ ） A. 学生请愿的正义性 B. 国民党政府的腐败统治 C. 日本侵略中国的暴行 D. 国民党政府与“友邦”的丑恶本质 答案：D 解析：材料一主要讲述国民党政府污蔑学生请愿并以“友邦惊诧”为借口，材料二阐述国民党政府为迎合“友邦”卖国求荣、镇压学生，揭示了国民党政府与“友邦”的丑恶本质。 2. 材料一中提到学生请愿的原因不包括（ ） A. 日本侵略导致学校无法正常上课 B. 国民党政府对日本侵略不作为 C. 响应国际社会对中国的援助呼吁 D. 为了争取一个能安心读书的环境 答案：C 解析：材料一指出学生请愿是因为日本占据辽吉，国民党政府无作为，学校被破坏，学生为了能安心读书，未提及响应国际社会援助呼吁。 3. 从材料二可知“友邦”对中国的真实态度是（ ） A. 真心帮助中国抵抗侵略 B. 为了维护中国的主权和领土完整 C. 出于自身利益考虑，妄图控制中国 D. 对中国内部事务秉持公正中立态度 答案：C 解析：材料二表明“友邦”在中国有利益诉求，企图通过国民党政府获取特权等，并非真心帮助中国，是想控制中国。 4. 请简要分析材料一中国民党政府给学生强加罪名的目的。 答案：国民党政府给学生强加罪名，一是为了掩盖自身面对日本侵略时的束手无策和卖国行径，将公众视线从其外交失败和对国家主权的不作为上转移开；二是企图通过污蔑学生来镇压学生的爱国请愿活动，以维护其反动统治，同时迎合所谓“友邦人士”的态度，获取“友邦”的支持，继续维持其在国内的统治地位。 解析：从国民党政府自身的统治危机、外交失败以及与“友邦”的关系等方面分析其目的。 5. 结合材料二，谈谈“友邦”与国民党政府相互勾结的表现及危害。 答案：表现：“友邦”妄图通过扶持国民党政府获取经济特权、控制战略要地等，国民党政府则寄希望于“友邦”，对“友邦”言听计从，面对学生爱国请愿，按照“友邦”意愿进行污蔑镇压。危害：这种勾结导致中国主权丧失，国家利益被出卖，国内爱国力量被打压，使中国在日本侵略面前更加被动，民族危机进一步加深，也让中国人民遭受更多的苦难，严重阻碍了中国的独立和发展进程。 解析：先阐述勾结的具体行为表现，再从主权、民族、人民等角度分析其带来的危害。 五、阅读《人生的境界（节选），完成下面1~5小题。 “哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉他在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。” 1. 作者认为哲学的任务是（ ） A. 增加实际知识 B. 提高人的精神境界 C. 指导人们做事 D. 解释世界的本质 答案：B 解析：文中明确提出“按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界”。 2. 下列关于人生境界的说法，正确的是（ ） A. 不同的人做相同的事，人生境界就相同 B. 人生境界只取决于做事的多少 C. 人的觉解程度影响人生境界的高低 D. 人生境界只有三个等级 答案：C 解析：文中提到“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界”，说明人的觉解程度对人生境界有影响。 3. 人生境界从低到高的顺序是（ ） A. 功利境界、自然境界、道德境界、天地境界 B. 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 C. 天地境界、道德境界、功利境界、自然境界 D. 道德境界、天地境界、自然境界、功利境界 答案：B 解析：原文表述“从最低的说起，它们是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。 4. 请简要解释“觉解”在人生境界形成中的作用。 答案：觉解使一个人在做事时清楚自己的行为以及行为的意义。不同的觉解程度让相同的事对不同的人产生不同意义，这些不同意义组合成整体便构成了各人的人生境界。觉解程度低，人生境界可能处于自然境界或功利境界；觉解程度高，如能认识到社会的整体利益等，则可能达到道德境界或天地境界，它是区分不同人生境界的关键因素。 解析：从觉解与做事意义、人生境界的关联等方面进行分析阐述。 5. 试举例说明不同人生境界的特点。 答案：自然境界中的人，做事往往顺其本能或社会习俗，比如一些人按部就班地劳作、生活，对自身行为缺乏深入思考。功利境界的人，行为以利己为目的，例如商人追求利润最大化，多从自身利益得失考虑事情。道德境界的人，行事以社会整体利益为出发点，像那些舍己为人的英雄，他们为了大众利益不惜牺牲自我。天地境界的人，则能超越世俗，从宇宙的高度看待人生，如一些智者能将个人命运与天地万物相融合，感悟宇宙人生的真谛并依此行动，他们的行为和思想具有一种超越性与深邃性。 解析：分别对四种人生境界举例并简要概括其特点。 六、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 人应当坚持正义 柏拉图 在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口探讨了正义的诸多问题。苏格拉底面临被处死的判决，他的朋友试图劝说他越狱逃生，然而苏格拉底却展开了一场关于正义的深刻思辨。 他认为，正义是一种至善的理念，不应被世俗的困境与利益所左右。一个城邦的正义在于各个阶层各司其职，而个人的正义则是灵魂内部的和谐有序。对于他自身而言，若越狱逃走，看似保全了生命，实则违背了雅典的法律与正义的原则。他将自己与城邦的关系类比为子女与父母，即使父母的判决可能有误，但子女也不应以违背的方式来对抗，而应遵循一种更高层次的正义理念。 苏格拉底强调，真正有智慧的人不应被恐惧死亡或者追求活命的本能所驱使而做出不义之举。那些只着眼于眼前利益，如以越狱来换取暂时生存的行为，是短视且违背正义的。正义如同灯塔，在复杂的尘世中为人们指引正确的方向。即使面对不公正的对待，也不能用不正义的手段去回应，因为这样只会让灵魂陷入混乱与堕落。 从更深层次来看，坚持正义是对真理和智慧的坚守。如果因为外在的压力或者诱惑就放弃正义，那么人类社会将陷入无序与混乱。每个人都可能成为自己利益的裁决者，而不顾及整体的正义与公平。苏格拉底选择坦然面对死亡，正是他对正义理念的坚定践行，他相信灵魂不朽，而在这一抉择中，正义的灵魂将获得永恒的荣耀与安宁，而非正义的灵魂则会遭受痛苦与堕落。这种对正义的执着追求，不仅仅是为了个人的道德完善，更是为了整个城邦乃至人类社会树立一种崇高的价值典范，让人们在面对纷繁复杂的世界时，始终能够坚守内心的正义底线，不被世俗的洪流所淹没。 1. 苏格拉底拒绝越狱的主要原因是（ ） A. 害怕越狱后被再次抓捕受到更严厉惩罚 B. 认为越狱违背了雅典法律与正义原则 C. 对自己所遭受的不公正判决表示默认 D. 想通过牺牲自己来唤起民众对他的同情 答案：B 解析：文中提到苏格拉底将自己与城邦的关系类比为子女与父母，即使判决有误也不应违背，认为越狱违背了雅典法律与正义原则，所以选择 B。 2. 按照柏拉图的观点，个人正义体现在（ ） A. 追求个人利益的最大化 B. 灵魂内部的和谐有序 C. 对他人的绝对服从 D. 能够逃避法律的制裁 答案：B 解析：文中明确表述个人的正义是灵魂内部的和谐有序，故答案为 B。 3. 苏格拉底认为坚持正义的意义不包括（ ） A. 避免灵魂陷入混乱与堕落 B. 实现个人利益的快速增长 C. 为人类社会树立价值典范 D. 坚守对真理和智慧的追求 答案：B 解析：文中未提及坚持正义能实现个人利益快速增长，A 选项可从“用不正义的手段回应会让灵魂陷入混乱与堕落”推出；C 选项从“为整个城邦乃至人类社会树立崇高价值典范”可知；D 选项从“坚持正义是对真理和智慧的坚守”可得，所以答案是 B。 4. 请简要概括苏格拉底将自己与城邦关系类比为子女与父母的内涵。 答案：这种类比内涵在于强调即使城邦的判决可能存在错误，如同父母可能会有不当的对待，但个人对城邦（如同子女对父母）应有一种敬重与遵循的态度。这并非是对不公正的无条件接受，而是从更高的正义理念出发，认识到城邦的法律与秩序有其整体的价值与意义，个人不能轻易地以违背的方式去破坏这种秩序，应在遵循正义原则的基础上对待城邦的决定，体现了个人对城邦所代表的整体利益与正义体系的尊重与维护。 解析：从类比所体现的对城邦秩序的尊重以及正义理念的遵循角度进行分析阐述。 5. 结合材料，谈谈你对“正义是一种至善的理念，不应被世俗的困境与利益所左右”这句话的理解。 答案：正义作为至善理念，意味着它具有超越性。在世俗中，人们常面临各种困境如生死抉择、利益诱惑等。然而，若因恐惧死亡而像苏格拉底面临的越狱求生这种违背法律正义之事，或者因追求利益而抛弃正义，那么正义就失去了其崇高性。正义应如苏格拉底所坚持的，即使面对不公正判决，也要坚守内心正义底线，不被眼前困境和利益改变行动准则。因为一旦被左右，个人灵魂会陷入混乱，社会也会因人们对正义的随意践踏而失去秩序，只有坚守正义，才能让个人灵魂和谐，社会有序发展，彰显其至善的价值与意义。 解析：从正义的超越性、世俗中的诱惑与坚守正义的结果等方面进行理解性阐述。 七、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。 毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者。只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。 1936年2月，指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下了《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖“俱往矣”，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。 毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作，好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史。随着岁月的流转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。 毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄，展示了共产党人一往无前的革命斗志。这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精神，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切困难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。 中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下了《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造了中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来；“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。(摘编自康震《风展红旗如画》) 材料二： 《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道：“雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。” 就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点儿事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的”。他甚至说过：“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读〈封建论〉呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。 (摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   ) A．毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。 B．面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示：革命青年能担负历史使命。 C．随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点。 D．在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”，这充分体现出其藐视一切困难的大无畏精神。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(   ) A．北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以现实主义手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现了他对革命斗争的激情。 B．毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供了前进的动力。 C．材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。 D．材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超的指挥才能。 3．根据材料内容，下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是(   ) A．敌军围困万千重，我自岿然不动。 B．霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 C．携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 D．要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。 4．结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示。 5．请简要梳理分析材料一的行文结构。 【答案】 1．C 2．B    3．D    4．一、在评价历史人物时，在整体上要认清他们的历史局限性和阶级局限性。二、在个体上，要肯定历史人物对国家和民族的贡献，也要肯定他们各自的优点。 5．全文为总分总结构。①第一段总说，中国共产党人革命的诗词表现出浪漫主义激情和英雄主义气概，毛泽东诗词是其中杰出的代表。②第二至五段分说，毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，抒发了共产党人的理想主义情怀；以革命现实主义风格，书写了中国革命与建设的历史进程与内在精神；以革命英雄主义的气魄，刻画了共产党人的战斗意志与斗争风骨。③最后一段总说，以毛泽东诗篇为例，体现中国共产党和中国人民在中国革命与建设的历史进程中表现出的伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C．“缘于毛泽东诗词革命现实主义的风格特点”强加因果。从材料一第四段“这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一”的描述中，可知，这才是其世代流传的原因。毛泽东诗词风格与诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传没有因果关系。故选C。 2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“以现实主义手法表现为‘红装素裹，分外妖娆’”说法错误。“红装素裹，分外妖娆”运用了比喻的修辞手法，是浪漫主义手法。C．“说明‘焚书坑儒’并非事实”说法错误。毛泽东并没有否认“焚书坑儒”的真实性，只是强调对其认识和评价可能有误解。D．“特别是多次指出秦始皇在军事方面的高超的指挥才能”说法错误。通过材料二第二段“毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇”可知，毛泽东推崇的是唐太宗的指挥才能。故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“敌军围困万千重，我自岿然不动”是对事件的客观描述，是写实。B.“霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽”描写了寒冷夜里的行军情景，是对客观事实的描述，是写实。C.“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”是对事实的描述，是写实。D.“要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇”是作者的想象，里面运用夸张的修辞，体现浪漫主义风格。故选D。 4．本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。对于本题的解答，既要仔细阅读材料二，从材料中找到与问题相关的内容，也要联系平时对相关问题知识的积累，对答案内容有所补充。在材料二第一段中，“他在《毛主席诗词十九首》上批注道：‘雪：反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。’”从中可知，毛主席对历史人物的评价有从总体上看的一面。“反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面”表明毛主席对历史人物的历史局限性和阶级局限性是非常清楚地。同时，从材料二第二段“就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩”“毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇”等内容可知，在对待具体的历史人物时，毛主席对他们对对国家和民族的贡献的行为给予肯定，对他们自身的优点也予以了赞扬。 5．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一第一段首先给出了革命诗词的定义，“优秀的革命者，建设者们……用革命的诗词记录着伟大的理想信念，革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。”然后提出“毛泽东诗词就是其中最杰出的代表”，从而提出问题。第二、三段主要是说“毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀”；第四段主要是说“毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神”；第五段主要是说“毛泽东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨”。从三个方面论证了毛泽东诗词的特点。第六段则是对全文的总结，“中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀、英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程，伟大实践进行了高度概括与总结”。指出了毛泽东诗词的巨大作用。全文采用总分总的结构，论证有力，层次清晰。 八、阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 《“科技万能论”可休矣》 在当今时代，科技以迅猛的速度发展，深刻地改变着我们的生活。然而，一种“科技万能论”的思潮也悄然兴起。有些人认为，科技能够解决一切问题，无论是人类面临的疾病、贫困，还是环境恶化、社会矛盾等，只要科技不断进步，所有难题都将迎刃而解。 他们看到医学科技让许多曾经的绝症有了治愈的可能，便幻想科技迟早会攻克所有疾病，让人类实现永生。在农业领域，转基因等技术提高了粮食产量，于是就笃定科技会永远保障全球粮食无忧。面对环境问题，寄希望于未来的某种高科技手段能瞬间将污染清除，使地球恢复如初。 但事实上，科技并非万能。科技的发展往往伴随着新的问题。例如，工业革命带来了生产力的巨大飞跃，但也造成了严重的环境污染，伦敦的“雾都”之名曾是工业污染的惨痛见证。汽车的普及方便了人们出行，却引发了交通拥堵、能源消耗和尾气排放等一系列问题。互联网的发展让信息传播极为便捷，可同时也滋生了网络诈骗、信息泄露等网络安全隐患。 再者，科技在解决一些问题时，可能只是表面的、暂时的缓解，而无法从根本上触及问题的核心。以贫困问题为例，科技可以创造更多的就业机会，提高生产效率，但如果社会分配制度不合理，贫富差距依然会不断拉大。一些地区即使引入了先进的农业技术，但由于土地制度、农民素质等因素的限制，科技成果未能充分转化，贫困状况并未得到实质性改善。 而且，人类社会中的许多问题，如道德、伦理、文化冲突等，并非单纯依靠科技就能解决。科技可以制造出高度智能化的机器人，但无法赋予机器人人类的情感、道德判断和伦理观念。在文化交流日益频繁的今天，不同文化之间的误解与冲突，需要通过文化交流、教育、相互理解等方式来化解，科技在其中能发挥的作用十分有限。 “科技万能论”的盛行，会让人们过度依赖科技，而忽视其他方面的努力。政府可能会减少在社会公平、文化教育等领域的投入，企业可能只专注于科技研发而忽略了社会责任，个人也可能将所有的希望都寄托在科技产品上，从而丧失了自身的主观能动性和创造力。我们应正确认识科技的作用，将科技与人文、社会等多方面因素相结合，共同推动人类社会的健康发展，而不是盲目信奉“科技万能论”。 1. 下列关于“科技万能论”的表述，不符合文意的一项是（ ） A. 认为科技能够解决人类面临的所有问题 B. 是在科技快速发展背景下兴起的一种思潮 C. 促使人们积极探索科技在各领域的应用 D. 忽略了科技发展过程中产生的新问题 答案：C 解析：文中强调“科技万能论”是片面的、错误的观点，它会带来诸多负面影响，并非促使人们正确探索科技应用，C 选项错误。A 选项从“有些人认为，科技能够解决一切问题”可得；B 选项从“在当今时代……‘科技万能论’的思潮也悄然兴起”可知；D 选项从文中对科技引发新问题的阐述可判断。 2. 下列事例不能说明科技并非万能的一项是（ ） A. 原子弹的发明给人类带来了巨大的毁灭威胁 B. 智能手机的出现方便了人们通讯和获取信息 C. 克隆技术引发了严重的伦理道德争议 D. 化学工业发展导致大量化学污染物产生 答案：B 解析：智能手机方便人们通讯和获取信息体现了科技的积极作用，不能说明科技并非万能。A 选项原子弹的毁灭威胁、C 选项克隆技术的伦理争议、D 选项化学工业的污染都表明科技带来了问题，能说明科技并非万能。 3. 作者认为“科技万能论”盛行可能导致的后果不包括（ ） A. 政府减少在社会公平领域的投入 B. 企业更加注重社会责任的履行 C. 个人过度依赖科技产品 D. 人们忽视自身主观能动性 答案：B 解析：文中提到“科技万能论”盛行会让企业只专注于科技研发而忽略社会责任，B 选项与之不符。A 选项从“政府可能会减少在社会公平……的投入”可知；C 选项从“个人也可能将所有的希望都寄托在科技产品上”可得；D 选项从“从而丧失了自身的主观能动性和创造力”可判断。 4. 请简要概括科技发展带来新问题的表现。 答案：一是造成环境污染和资源消耗，如工业革命带来污染，汽车普及引发能源消耗等；二是引发社会问题，像网络发展带来网络安全隐患；三是在解决部分问题时存在局限性，如在贫困问题上，受社会分配制度等因素限制，科技成果难以充分转化；四是无法解决人类社会的道德、伦理、文化冲突等非物质层面的问题，如机器人无法具备人类的情感和道德伦理观念，文化冲突不能单靠科技化解。 解析：从环境、社会、贫困、道德文化等不同角度对科技发展带来新问题进行分类概括。 5. 结合文本，谈谈我们应如何正确对待科技。 答案：我们应认识到科技有其积极作用，能推动生产力发展、改善人类生活等，但并非万能。要将科技与人文、社会等因素相结合，政府在重视科技发展的同时不能忽视社会公平等领域投入；企业在研发科技时应承担社会责任；个人不能过度依赖科技产品，要发挥自身主观能动性和创造力，利用科技的同时注重其他方面的协同发展，以促进人类社会健康、全面地发展。 解析：从正确认识科技的两面性以及科技与多方面协同发展的角度阐述对待科技的正确态度。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$