文言群文阅读顶端训练01：百战奇略，奇正相宜-2025届高三语文文言文群文阅读保温突破训练（新高考地区通用）

2025文言复习文言保温顶端训练01 文言“保温顶端训练”须贯穿备考始终 众所周知，高考文言选文在课外，答好试题功夫在课内。练好“课内文言基础内功”必须全面梳理并落实2019版普通高中教科书中所选文章文言基础知识点。落实知识点、熟练迁移运用知识点最好的路径就是精选选题不断训练。 精选试题必须全面深入研究近5年高考真题及相关考试指导文献，发现规律，切准高考试题脉搏。 自实施新课标以来，高考试题与2019版试题之间的关系空前密切。从文体看，2029版文言选文丰富多样。有散文，有小说，有实用性论述文，有诗词歌赋，有史论，有书信等。从题材看，内容繁多。近5年全国新课标卷的试题完美诠释了教考衔接的命题指导思想。 比价探究发现，新高考文言选文与课文的衔接走向如下： 一、诸子百家散文的阅读考查已成为命题热点。 诸子散文是中国古代文化的重要组成部分，主要产生于春秋战国时期。代表性的作品有： 1、《论语》-主要内容是记孔子言行的书，由孔子弟子及再传弟子编写而成。对应高中教材篇目有：《论语十二章》、《子路冉有公西华侍坐》等。 2、《孟子》：由孟子及其弟子所著，以对话为主。孟子文章，富于雄辩，议论酣畅，气势磅礴。对应高中教材篇目有：《齐桓晋文之事》等。 3、《墨子》：《墨子》文章，质朴较少文采，但逻辑性强，善于运用具体事例说理。对应高中教材篇目有：《兼爱 》等。 4、《荀子》：其文多长篇大论，论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富。对应高中教材篇目有：《劝学》等。 5、《庄子》：由庄子及其弟子所著，《庄子》文笔，纵横恣肆，想象丰富奇特，大量运用寓言，对后世的浪漫主义有很大的影响。对应高中教材篇目有：《五石之瓠》、《逍遥游》等。 6、《韩非子》：行文犀利峻拔，剖析入微，善于运用浅近的寓言来说明抽象的道理，具有较强的论辩性。对应高中教材篇目有：《兼爱》等 7、《老子》，春秋时期李耳的著作。 8、《吕氏春秋》：由吕不韦召集门客编撰而成，是战国末期的集大成之作，内容涉及哲学、政治、军事、经济、文化等多个方面。对应高中教材篇目有：《察今》等 …… 诸子散文不仅展现了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点，也对中国后世的文化产生了深远的影响。 2、历史名人传记与史论文备受命题者青睐。 中华文化历史长远,有文字记载的历史就有2000年以上。华夏民族在中华大地上演绎了一幕幕鼓舞人心的故事。读史可以明智,可以明兴亡、知更替,可以医愚,可以清心。对历史叱咤风云的风流人物所做所为所思所想的研习，是继承历史文化、弘扬传统文化的需要。高中文言文中大部分篇目属于这个范畴。如：《屈原列传》司马迁、《苏武传》班固、《过秦论》贾谊、《六国论》苏洵、《伶官传序》欧阳修、《阿房宫赋》杜牧、《烛之武退秦师》左传、 《鸿门宴》司马迁等。高考中这类选文比较常见，一直是复习备考的重点。 3、 至情至性类散文渐渐升温。 至情至性类散文的主题不仅表现了古人关于情性的认知理念,而且反映了作者对现实问题的深刻思考。高中教材中这样的篇目比较多。如：《项脊轩志》归有光、《兰亭集序》王羲之、《归去来兮辞》陶渊明、《种树郭橐驼传》柳宗元、《石钟山记》苏轼、《赤壁赋》苏轼、《登泰山记》姚鼐、《与妻书》 林觉民、《谏太宗十思疏》魏征、《戒子书》诸葛亮等。 近5年高考真题如下表所示： 类别 选文出处 体裁 选材特点 题型及考查重点 2024新课标Ⅰ卷 《资治通鉴·汉纪》王夫之《读通鉴论》卷三 史书、散文 文体多元化,所选文本按照主题关联组合。所选文章主要表达方式为记叙、议论。不同的是其侧重点有所不同。有的以记叙为主，有的以议论为主。以议论为主的文章，要深入理解双方主张的观点、说理的逻辑、运用的事例等,以记叙为主的文章要把握好人和事。2022年以后，高考选文的体裁与题材鲜明体现了《课程标准》中学习任务群的理念。选文多为两则，有的有三节或三节以上。 断句题由客观选择题改为主观题形式,要求多从8 个断句点中选择3个,强调自主断句,重视对语境的理解,避免选择题模式下单纯利用排除、猜测等技巧作答的可能,能够有效检验考生的文言文阅读理解能力。 选择题继续强化对文言基础知识的考查。文化常识、词语理解题综合考查了文言实词、成语、文言句式、古代文化常识等。题目侧重考查词语与教材篇目的比较分析。简答题紧密结合选文，侧重考查对文章内容的理解考查。 2024新课标Ⅱ卷 史记·魏世家》、史记·留侯世家、王充《论衡·非韩》 史书、散文 2023年新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》、《孔丛子·答问》 法家散文 儒家散文 2023年新课标Ⅱ卷 《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》 军事理论专著，军事言论辑录 2022年新高考Ⅰ卷 《战国策·魏策三》 国别体史书 2022年新高考Ⅱ卷 《东观汉记·卷十》 断代体史书 2021年新高考Ⅰ卷 《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》 (纪事本末体史书) 2021年新高考Ⅱ卷 《通鉴纪事本末·祖逖北伐》 (纪事本末体史书) 面对新高考文言试题的新变化，结合大多数学生文言学习现状，笔者认为在文言专题复习指导结束后，老师们不能将专题复习“束之高阁”，按下暂停键。 文言文知识点繁多，容易遗忘，唯有反复训练才能尽量减少遗忘。课外选文变化多样，语境前后变化大，学生往往有文言“恐惧症”“焦虑症”，如果在第一轮复习基础上，按照群文专题进行密度适度的间隔保温训练，就能在一定程度上缓和学生的心里焦虑，提高文言文考试成绩。 实践出真知。运用课文知识解决实际问题永远离不开具体的语境，反复动态语境训练，吻合“无境不出题”的命题思想，模拟仿真演练有利于培养学生知识的迁移能力。能让学生一直保持良好的文言语感。 笔者的教学实践多次证明重视文言文群文的复习保温工作，精选文章，精炼典型试题，科学合理安排文言文保温训练时间与内容是夺取文言高分的一条重要路径，文言“保温顶端训练”必须贯穿整个复习备考的始终！ 基于这样朴素的认知，笔者尽心编制了这套“2025高考文言保温顶端训练”。整个训练由五个小专题组成。 1、百战奇略 奇正相宜-------古代军事专著、军事言论辑录类群文阅读顶端训练 2、数风流人物 养浩然正气--- ----古代历史人物传记类群文阅读顶端训练 3、乱花迷人眼 家书抵万金-------古代家书类群文阅读顶端训练 4、明智鉴以往 怡心知未来----------古代史论类群文阅读顶端训练 5、思想大碰撞 光芒万丈长---------古代诸子散文类群文阅读顶端训练 为了便于师生使用，本训练有教师版与学生版之分。为了方便教师，解答解析及评分标准今跟试题之后，为了方便学生使用，小专题后附有译文及解析和评分标准。 笔者从教三十多年，高级教师职称，但总觉得学识肤浅，加之接受主编任务后，抱着赶快完成任务的想法，斟酌不够，错误难免，在使用过程中，如发现错误请自行更正，谢谢！ 编者语 群文阅读训练01 百战奇略 奇正相宜 --------古代军事专著、军事言论辑录群文阅读顶端训练 从2023年全国高考文言试题率先体现2019版新课标“群文教学”理念以来，“文言文群文阅读考查”就成为今后文言复习备考的热点，文言文高考群文阅读考查试题已成为当下最为常见的考试命题样式。 2023-2024全国新课标卷文言试题一览表 类别 选文 体裁 选材变化 2024新课标Ⅰ卷 《资治通鉴·汉纪》王夫之《读通鉴论》卷三 史书、散文 文体多元化,所选文本按照主题关联组合。文章表达方式为记叙、议论。有的以记叙为主，有的以议论为主,以议论为主的文章，要理解双方主张的观点、说理的逻辑、运用的事例等,选文的体裁与题材旗帜鲜明的体现了《课程标准》中学习任务群的理念。 2024新课标Ⅱ卷 《史记·魏世家》、史记·留侯世家、王充《论衡·非韩》 史书、散文 2023年新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》\《孔丛子·答问》 法家散文 儒家散文 2023年新课标Ⅱ卷 《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》 军事理论专著，军事言论辑录 古文群文复习顺应了高考文言考查新变化，研究古文群文教学意义重大。 一、“古代军事专著、军事言论辑录群文”阅读训练的重要意义 “古代军事专著、军事言论辑录”是古人智慧的结晶，是了解古代社会的重要窗口。阅读训练此专题的主要意义有： 1、通过训练，学习其中的思想和战略，了解古达战争的一般规律和一般指导原则。古代军事思想强调了造就杰出军事人才的重要性，提供了智慧的宝库。古代军事家对军队精神的重视，关于战略运筹与战场机变的论述，以及心理战的应用等，能开拓视野，广学益智，为现代军事思想的发展提供启示。 2、对古代军事思想的扬弃和发展，继承和发扬正确的理论，对于现代战争和商业政治博弈中的策略制定具有指导意义。 中国古代军事思想不仅在军事领域有着深远的影响，而且在现代社会的各个方面都能找到其应用的价值。 2、 古代著名的军事著作简介 古代著名的军事著作简介一览表 名称 朝代 作者 内容简介 《百战奇略》 明朝 刘基 阐释了作战原则和方法。 《唐太宗李卫公问对》 唐朝 李靖 唐太宗与李靖讨论军事问题的言论辑录。多联系唐以前战例以及两人的亲身经历，参照历代兵家言论，围绕着夺取主动权、奇正、虚实、主客、攻守、形式等问题进行讨论，阐释其军事思想。 《兵法二十四篇》 三国 诸葛亮 记载了诸葛亮几十年来行军打仗、治国安邦的经验。 《孙子兵法》 春秋战国 孙子 孙武 是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。深刻总结了春秋战国时期各国交战的丰富经验，集中概括了战略战术的一般规律。 《尉缭子》 战国 尉缭 反对军事上相信“天官时日，阴阳向背”的违心观念，主张依靠人的智慧。在战略战术上主张不打无准备之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出其不意，出奇制胜。 《十七史百将传》 北宋 张颖 一部古代名将的传记，基本按照《孙子》的思想编制。 《吴子兵法》 战国 吴起 今存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇 《司马法》 战国 司马穰苴 详细记录了古代的军事法规和战争策略 《六韬》 西周 姜太公 内容丰富，包括了战争的各个方面，如战略、战术、军队管理等 《三略》 西汉 张良 书主要讲述了战争中的谋略和策略 《纪效新书》 明朝 戚继光 为戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结，共18卷。内容具体实用，不仅是抗倭中练兵实战的经验总结，且又反映了明代训练和作战的特点，尤其是反映了火器发展一定阶段上作战形式的变化。 三、整体批注式阅读 训练1、认真阅读下文，按照要求，完成批注练习。 凡（凡是）与敌战（交战），若审（清楚了解，明白）知敌人有可胜（战胜）之理，则宜速进兵捣（攻击，攻打）之，无有不胜。法（兵法）曰：“见可则进。” 唐李靖为（担任）定襄道行军总管①,击破突厥，颉[jié]利可汗走（逃到）保（保卫，据守）铁山，遣使入朝谢罪，请举国（全国）归附。（太宗）以（任命）靖往迎（前往迎接）之。颉利虽外（表面）请朝谒（朝拜谒见），而内（内心）怀（怀有）迟疑（犹豫），靖揣（揣摩）知（了解）其意。时（上）诏（诏令）鸿胪卿唐俭等慰（抚慰）谕（宣谕）之。靖谓（对……说）副将张公谨曰：“诏使到彼（那里），虏必自安（安定）。若万骑赍（携带）二十日粮，自白道（阴山南北的重要通道）袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与（之）约（订立盟约）降（接受投降），行人（使者）在彼，奈何（怎么办）?”靖曰：“机不可失，韩信所以（……的原因）破齐也。如（像）唐俭辈（这类人）何（怎么）足惜哉!”督（指挥）兵疾进（急速行军），行至阴山，遇其斥候千余，皆俘以（来）随军。颉利见使者大悦，不虞（料想）官兵至也。靖前锋（前锋部队）乘雾（冒着雾气）而行，去（距离）其牙帐（古代将帅所居营帐；古代部分边境少数民族的首都称呼。此处指可汗的官署所在地方）七里，虏始（才）觉，列兵（陈列军队）未及（来得及）阵（摆好阵势），靖纵兵（发兵，出兵）击之。斩首万余级，俘男女十余万，擒（擒获）其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去（逃跑），为（被）大同道行军总管张宝相擒以献。于是，斥地（开拓疆土）自阴山北至大漠矣。 (节选自《百战奇略》) 训练2、认真阅读下文，按照要求，完成批注练习。 太宗曰：“昔（从前）唐俭使（出使）突厥，卿因（趁机）击而败之。人言卿以（把）俭为（作为）死间②,朕至今疑焉。如何?”靖再拜（拜两次）曰：“臣与俭比肩（并肩，并列）事（侍奉）主，料（预料）俭说（言辞）必不能柔服（使对方安抚顺服），故臣因（趁机）纵兵（出兵）击之，所以（……的原因）去（去除）大患（祸患）不顾（顾及）小义也。人谓（认为）以俭为死间，非臣之心（心意，想法）。按（根据）《孙子》,用间（间谍）最为下策，臣尝著论（批注）其末云：水能载舟，亦能覆舟。或用间以成功，或凭间以倾（招致）败。若束发（男子15岁束发成童）事君，当朝（当政于朝廷）正色（神色庄重），忠以尽节（尽心竭力，保全节操），信（诚信）以竭诚（竭尽忠诚），虽有善（好的）间，安（怎能）可用乎?唐俭小义，陛下何疑?”太宗曰：“诚（确实）哉!非仁义（仁义之士）不能使间，此岂纤人（小人）所为乎? 周公大义灭亲，况（何况）一使人（使臣，使者）乎?灼（明白）无疑矣!” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②死间：指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。 四、群文阅读顶端训练 训练1、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 文本一 世宗嘉靖六年夏五月，起新建伯王守仁以兵部尚书总制两广、江西、湖广军务。先是，成化中，韩雍平断藤峡，民获宁居者二十余年。正德五年后，遗孽渐炽，峡南贼尤甚，横江御人。至是，守仁定田州而两江父老遮道言断藤峡及八寨贼倡乱状守仁上疏请讨从之。七年春二月，王守仁以湖广兵至南宁，而卢苏、王受初降，亦愿立功自赎。峡贼闻军门檄湖广土兵至，皆逃匿深险。后闻以苏、受降罢兵，又守仁驻南宁，故为散遣诸兵状，寇弛不为备。至是，湖广兵皆偃旗卧鼓驰至，与官军突进，四面夹攻之。贼败，退保仙女大山，据险结砦。官军攀木缘崖仰攻之。（四月）初四日破贼寨，初五日复攻破油榨、石壁、大陂等巢，贼败奔断藤峡。官军追击破之，贼奔渡横石江，覆溺死者六百余人。贼不支，奔入永安力山。乃分兵围之，贼复大溃，奔诸路者多为防截参将沈希仪等所擒。于是断藤之贼略尽。先是，守仁因八寨贼去断藤稍远，四月初五日，别遣布政使林富、副总兵张佑监督土目卢苏、王受五千余众，进剿八寨瑶贼，各兵乘夜衔枚袭之。二十三日，昧爽抵贼巢，遂破石门天险，贼始惊觉，且战且走。日午，贼结聚二千余人来拒，官军奋击之。贼既失险气夺，不能支，遂大溃，奔入重险。官军夜募死士掩其不备，二十四日，袭古蓬寨，破之。连克周安、古钵、都者峒诸寨，于是八寨之贼亦尽。前后擒斩三千余人，两江底定。守仁乃班师，疏荐林富为都御史，巡抚其地，论功褒赏有差。 （节选自《明史纪事本末·平藤峡盗》） 文本二 迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之，有危者安之，有惧者悦之。 （节选自诸葛亮《兵法二十四篇·将诫》）           1．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡上相应位置。（3分） 守仁定田州A而两江B父老遮道C言D断藤峡及八寨贼倡乱状E守仁上疏F请G讨H从之 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ） A．起，意为重新启用，是古代任用官员的常用词语，辟、拜、除、授等同属此类。 B．横，意为横行，与《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”中“横”的意思不相同。 C．以，表示动作、行为的对象，与《归去来兮辞》中“舟遥遥以轻飏”的“以”用法相同。 D．夺，意为丧失，与《陈情表》中的“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思不相同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（    ） A．韩雍在成化年间平定断藤峡叛乱，之后的二十多年当地百姓得以安居乐业。 B．田州平定后，王守仁当即率湖广兵士飞驰赶到断藤峡，与当地官军夹攻贼军。 C．攻打断藤峡的同时，王守仁另外派遣林富、张佑等五千多人进剿八寨的叛贼。 D．王守仁遣军悄悄奔袭八寨，直到他的军队攻破石门天险，八寨的贼人才惊醒。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃分兵围之，贼复大溃，奔诸路者多为防截参将沈希仪等所擒。         （2） 守仁乃班师，疏荐林富为都御史，巡抚其地，论功褒赏有差。               5．文本二是诸葛亮《将诫》中的几个“进退之术”。王守仁在平定断藤峡叛乱的过程中运用了“有危者安之，有惧者悦之”一术，请结合文本一简要分析。 （3分）           训练2、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡战，使士卒敢进而不敢退，退一寸者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法①曰：“罚不迁列。” 隋，大将畅素御戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。每将对敌，辄求人过失而斩之，多者百余人，少者不下十数人。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。大凡在作战中，要使士卒在与敌人遭遇时，敢于奋勇前进而不敢后退，而对于畏敌后退一步的，必须用重刑加以惩处，这样就可以打胜仗。诚如《司马法》所说：“惩罚罪过要就地执行，绝不迁延姑息。” 材料二： (节选自《百战奇略·罚战》） 材料二： 太宗曰：“严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎?”靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎?光武之起，盖顺人心老怨莽也，况又王寻、玉邑不晓兵法，徒夺兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”太宗说：“严刑峻法使大家害怕我却不害怕敌人，我对此十分困惑。当初光武帝凭借一支孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，并没有刑法摆在士兵面前，这是什么原因呢？”太宗曰：“《尚书》言；‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’何谓也?”靖曰：“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱教于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作谋于始也。故孙子之法万代不刊。”太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎?”靖曰：“汉光武平赤眉，入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉!臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬千，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) 【注】①法：指《司马法》,据说是姜子牙所著兵书。 6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 卒未亲附A而罚之B则不服C已D亲附E而罚F不行G则H不可用。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.迁，指迁延姑息，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之“中的“迁”意思相同。 B.无所宽贷，指绝不宽容，其中的“贷”与成语“严惩不贷”中的“贷”意思相同。 C.惑，指感到困惑，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“惑”意思不同。 D.附，使……亲附，“泣孤舟之整妇”的“泣”表示使……哭泣，两者用法相同。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.杨素治军严整，每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人一次多则上百人，少亦不下十数人。 B.李靖认为光武帝能凭借孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，而不依赖刑法，是顺应了人们怨恨王莽的心意，加之王寻、王邑不懂兵法。 C.李靖平定萧铣后，各位将领都想登记前朝官员财务赏赐士卒，只有李靖没有这样做，太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全。 D.李靖讨伐突厥时，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮无辜之人，与汉光武帝一样以赤诚的心对待天下之人。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。(4分) (2) 若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。(4分) 10.李靖对战争中的恩义与惩罚有哪些看法?请结合材料二简要概括。(3分) 训练3、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚? 夫惟士愚，而后可与之皆死。凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼①而案剑则乌获②不敢逼冠胄衣甲据兵而寝则童子弯弓杀之矣故善用兵者以形固夫能以形固则力有余矣。 (节选自苏洵《嘉祐集·卷二》，有改动) 材料二： 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 (节选自苏洵《六国论》) 【注】①袒褐(tǎnxī)，脱去上衣露出身体。②乌获，古代大力士。 11.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 袒裼而案剑则乌获A不敢逼B冠胄衣甲据兵C而寝则童子弯弓杀之矣D故善用兵者E以形固夫F能以形固G则力有余矣。 12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A.烽燧：古时遇敌人来犯，边防人员点烟火报警。此指军队的警戒工作。 B.斥堠：即斥候，指侦察兵或侦察敌情，也指用来瞭望敌情的土堡。文中意思为后者。 C.“缒兵”之“缒”与《烛之武退秦师》中“夜缒而出”之“缒”皆为“用绳子拴着往下放”。 D.“知势则不沮”“则吾恐秦人食之不得下咽也”中的“则”字都为“那么”“就”等。 13.下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( ) A.作者认为正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐利的战争，即使一时不为所害，但从长远看，也会到不可收拾的地步。 B.作者认为要想取得战争胜利，为将者要避实击虚，用我方之长与敌人对抗，将我方之短隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。 C.文章阐述了战争的战略策略思想，其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有“怀其欲而不尽”“凡士欲愚”之类的封建权术。 D.全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?(4分) (2)尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。(4分) 15、苏洵提出“凡战之道”有四养：“未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。”他认为要让士兵持续保持对胜利的渴望，这四养中何者最重要? 根据你的分析，材料二中“六国”灭亡的原因是什么? 请结合文章加以简析。(3分) 训练4、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡欲兴师动众，伐罪吊民，必任天时。乃君暗政乱，兵骄民困，放逐贤人，诛杀无辜，旱蝗冰雹。敌国有此，举兵攻之，无有不胜。法曰：顺天时而制征讨。北齐后主纬，隆化元年，擢用邪佞：陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等宰制天下，陈德信、邓长颙、何洪珍参预机权。各领亲党，升擢非次，官由财进，狱以赂成，乱政害人，遂致旱魅、水潦、寇盗并起。又猜嫌诸王皆无罪受损丞相斛律光及弟荆山公美并无罪受诛。渐见覆弱之萌，俄观土崩之势。周武帝乘此，一举而灭之。 (节选自《百战奇略》) 材料二： 太宗曰：“阴阳术数，废之可乎?”靖【注】曰：“不可。兵者，诡道也。托之以阴阳术数，则使贪使愚，兹不可废也。”太宗曰：“卿尝言天官时日，明将不法，暗者拘之，废亦宜然。”靖曰：“昔纣以甲子日亡，武王以甲子日兴。天官时日，甲子一也。殷乱周治，兴亡异焉。又宋武帝以往亡日起兵，军吏以为不可。帝曰：‘我往彼亡。’果克之。以此言之，可废明矣。然而田单为燕所围，单命一人为神，拜而祠之。神言：‘燕可破。’单于是以火牛出击燕，大破之。此是兵家诡道，天官时日亦犹此也。”太宗曰：“田单托神怪而破燕，太公焚蓍龟而灭纣，两事相反，何也?”靖曰：“其机一也，或逆而取之，或顺而行之是也。昔太公佐武王，至牧野遇雷雨，旗鼓毁折。散宜生欲卜吉而后行，此则因军中疑惧，必假卜以问神焉。太公以为腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎？然观散宜生发机于前，太公成机于后，逆顺虽异，其理则同。臣前所谓术数不可废者，盖存其机于未萌也。及其成功，在人事而已。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。 16.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 又猜A嫌诸王B皆无罪C受损D丞相斛律光E及弟回荆山公美C并无罪田受诛 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ） A.天时，文中指的是天气时令，与《孟子》“天时不如地利”中“天时”的意思相同。 B.宜，文中指应该，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”中“宜”意思相同。 C.理，文中指内在的道理，与《庄子·庖丁解牛》“依乎天理”中“理”的意思不同。 D.人事，文中指人的智慧，与《归去来兮辞》中“尝从人事”中“人事”的意思不同。 18.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（ ） A.《百战奇略》作者认为，要趁敌国政治混乱、百姓饥困、人祸天灾发生时，攻打他们，这样就能战无不胜。这与兵法思想一致。 B.陆令萱等人把持朝政大局，陈德信等人参掌军政大权，朋比结党导致多种灾害并发。这种形势成为周武帝灭北齐的绝佳时机。     C.李靖认为，天官时日等阴阳术数既可以之驱使贪婪愚昧之辈，亦可用来鼓舞士气，巧妙使用这些也是兵家克敌制胜之诡道。 D.田单与太公都善于把握契机，但做法相反。太公否决占卜吉凶，而田单则信奉神灵，得到神灵指示后方以火牛阵大破燕军。 19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)渐见覆弱之萌，俄观土崩之势。 (2)太公以为腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎? 训练5、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。法曰：“无所不用间也。”周①将韦叔裕，字孝宽，以德行守镇玉壁。孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐②者，皆为尽力。亦有齐人得孝宽金货者，遥通书疏。故齐动静，朝廷皆知之。齐相斛律光，字明月，贤而有勇，孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮，谓孝宽曰：“来年东朝③必大杀戮。”孝宽因令严作谣歌曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言：“高山不推自崩，槲木不扶自立。”令谍者多赍此文，遗之于邺。祖孝征与光有隙，既闻更润色之。明月卒以此诛。周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐。   （节选自《百战奇略》） 材料二： 《宋史》云：张齐贤知代州，契丹入寇，齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。俄而美使至，云：“师出至柏井得密诏，不许出战，已还州矣。”齐贤曰：“敌知美之来而不知美之退。”乃夜发兵二百，持一帜，负一束刍，距州西南三十里列成燃刍。契丹兵遥见火光中有旗帜，意谓并师至，骇而小走。齐贤先伏卒二千于上镫砦，掩击大破之。《通鉴·宋纪》云：韩世忠驻镇江，金人与刘豫合兵分道入侵。帝手札命图进取。会遣魏良臣④使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣出境，而上马令军中皆视吾鞭所向。于是引军至大仪勒五阵设伏二十余所约闻鼓即起击。良臣至金军，金人问王师动息，具以所见对。金人闻世忠退，喜甚。达孛也引千骑过五阵东，伏兵四起，遂擒达孛也等。 （节选自《间书》） 【注】①周：指北周，南北朝时期的北朝政权之一，都城为长安。②齐：指北齐，因皇室姓氏为高氏，故又称高齐，南北朝时期的北朝政权之一，都城为邺城。③东朝：指北齐，北齐位于北周东面。④魏良臣：南宋大臣，属亲金派人物。     20．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 于是A引军至B大仪C勒五阵D设伏二十E余所F约G闻鼓H即起击。 21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ） A．赍，文中指携带，与《孔雀东南飞》中“赍钱三百万”的“赍”意思不同。 B．有隙，指有嫌隙，与《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“有郤”意思相同。 C．寇，意为“侵犯”，与《谏逐客书》中“藉寇兵而赍盗粮”的“寇”意思不同。 D．刍，指“草”。束刍，有“祭品”“成束的草”等义，文中指“捆草成束”。 22．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（    ） A．派间谍侦察敌情，是进攻敌人前的必做功课。通过间谍的侦察，可以探明敌人的兵员、力量、动静等情况，这样做对取胜有所帮助。 B．韦孝宽通过派间谍进入北齐以及收买北齐人为间谍等手段，可随时掌握北齐的情况，为其后北周出兵灭亡北齐，扫清了障碍。 C．宋朝张齐贤利用契丹只知道潘美率军前来而不知其已奉命撤军的认知，派出奇兵，大造声势，使契丹军队自乱方寸，从而大败敌军。 D．宋朝韩世忠随机应变，让军中撤除柴灶，利用派往金国的使者魏良臣传递假情报，然后设伏兵大破金兵，活捉其将领。 23．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐者，皆为尽力。 （2）齐贤遣使期潘美以并师来会战，使为契丹所执。超然客公众号 24．韦孝宽令人“作谣歌”，想传递什么信息？目的是什么？（3分）     训练6、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 力贵突，智贵卒①。得之同则速为上，胜之同则湿②为下。所为贵骥者，为其一日千里也，旬日取之，与驽骀同。所为贵镞矢者，为其应声而至，终日而至，则与无至同。吴起谓荆王①曰：“荆所有余者，地也，所不足者民也。今君王以所不足益所有余，臣不得而为也。”于是令贵人往实广虚之地皆甚苦之荆王死贵人皆来，尸在堂上，贵人相与射吴起。吴起号呼曰：“吾示子吾用兵也。”拔矢而走，伏尸插矢而疾言曰：“群臣乱王。”吴起死矣。且荆国之法，丽兵④于王尸者，尽加重罪，逮三族。吴起之智可谓捷矣。齐襄公即位，憎公孙无知，收其禄。无知不说，杀襄公。公子纠走鲁，公子小白奔莒。既而国杀无知，未有君，公子纠与公子小白皆归，俱至，争先入公家。管仲扞弓射公子小白，中钩。鲍叔御，公子小白僵。管子以为小白死，告公子纠曰：“安之。公子小白已死矣。”鲍叔因疾驱先入，故公子小白得以为君。鲍叔之智应射而令公子小白僵也，其智若镞矢也。周武君使人刺伶悝于东周。伶悝僵，令其子速哭曰：“以谁刺我父也？”刺者闻，以为死也。周以为不信，因厚罪之。 （节选自《吕氏春秋》） 材料二： 昔吴起相楚，贵族攻之，起欲讨仇，而插矢王尸。阳虎在围，鲁人出之，虎欲报德，而伤之以戈。谋不斯须，而仇德两报。其智可谓应时而知矣。张禄⑤之入秦，魏冉悔不先索而后行，故势移而身逐。晁错之穴堧垣⑥，申屠悔不先斩而后奏，故发愤而致死。智不早决，败而方悔，其智可谓与无智者同矣。故有智而不能施，非智也。能施而不能应速者，亦非智也。谚曰：“力贵突，智贵卒。”此之谓也。 （节选自《刘子·卷八·贵速》） 【注】①卒：同“猝”，迅疾，敏捷。②湿：迟滞，拖延。③荆王：楚悼王。④丽兵：将武器施加于人。⑤张禄：范雎在魏国遭迫害，化名张禄潜入秦国。在秦国遇到魏冉，魏冉讨厌说客，当时没有细查，范雎中途下车，躲过一劫。⑥堧垣（ruán yuán）：宫外的矮墙。 25.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 于是A令贵人往B实广虚之地C皆甚D苦之E荆王死F贵人G皆来 26.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.益，指增加，与《出师表》“至于斟酌损益，进尽忠言”的“益”意思相同。 B.相与，指互相交往，与《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“相与”意思相同。 C.矢，本指尾部有双羽平衡的箭支，后引申为坚定、正直等含义。 D.势移，指形势发生变化，其中的“移”与成语“潜移默化”的“移”意思相同。 27. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A.吴起认为楚国土地很多，人民不足，楚悼王却想发动人民作战进一步扩张领土，吴起对此持否定态度。 B.贵族们射杀吴起，吴起拔下身上的箭，趴在楚悼王尸体上，把箭插于王尸，使射杀他的人都受到惩罚。 C.鲍叔牙让公子小白装死，管仲和公子纠信以为真，鲍叔牙乘机驱车先进入朝廷，公子小白得以做国君。 D.周武君认为伶悝不诚实，想治他的罪，于是派人刺杀伶悝，伶悝仰面倒下，让儿子装哭骗过了刺客。 28.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）所为贵骥者，为其一日千里也，旬日取之，与驽骀[tái]同。（4分）译文： （2）阳虎在围，鲁人出之，虎欲报德，而伤之以戈。（4分）译文： 29.材料二中，作者以“张禄之入秦，魏冉悔不先索而后行”“晁错之穴堧垣，申屠悔不先斩而后奏”论证了什么道理？（3分） 训练7、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。    武王伐纣，师渡盟津，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，蜚廉、恶来，身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。 （节选自《尉缭子·武议》） 材料二： 传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。 （节选自《论衡·语增篇》） 30. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意 31. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A. 加，指增加，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”中“加”意思不同     B. 幸，指受到君王宠信，与《六国论》“洎牧以谗诛”中“诛”用法相同。 C. 其实，指它的实际，与“盛名之下，其实难副”中“其实”意思相同。 D. 当，指抵挡，与《石钟山记》“有大石当中流”中“当”的意思不同。 32. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A. 材料一认为，用兵不是为盗，目的只在于惩罚祸首一人而不伤害无辜，兵不血刃就能赢得天下人的亲附。武王伐纣就是如此。 B. 传言纣王力大无比，又宠信蜚廉、恶来等猛士。材料二推断，商周对战之时，即便纣王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。 C. 材料二认为事情不能随意夸大，仔细考察，真相才会得到判定。纣王力大无穷与武王兵不血刃不能同时成立，必有一个说法错误。 D. 材料一以武王商纣力量悬殊却能轻易克敌的事例，论证了修行人事的重要性；材料二则通过具体分析推断，否定了这一观点。 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 33. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故兵者，所以诛暴乱禁不义也。 （2）今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。 34. 请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。 前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显； （2）相比武王， _______________； （3）即便如此， _______________。 训练8、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。 （节选自《孙子兵法》） 材料二： 凡与敌战，若敌人势实，我当严兵以备之，则敌人必不轻动。法曰：“实而备之。” 三国蜀先主为汉中王拜关羽为前将军假节钺屯江陵。是岁，羽留兵屯公安、南邶，以备吴，而率兵攻魏将曹仁于樊。曹公遗于禁等救仁。秋，大雨，汉水泛滥，禁所督七军皆没，禁降羽，庞德被诛。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为支党，羽威震华夏。凡与敌战，若我势虚，当伪示以实形，使敌莫能测其虚实所在，必不敢轻与我战，则我可以全师保军。法曰：“敌不得与我战者，乖其所之也。”三国蜀将诸葛亮在阳平道，魏延诸将并兵东下，亮惟留万余守城。魏司马懿率二十万众拒亮，与延军错道，径前，当亮军六十里，候（注）还，白懿云：“亮城中兵少力弱。”亮亦知懿军垂至，恐与己相逼，欲赴延军，相去又远，势不能及。将士失色，莫知其计。亮意气自若，救命军中皆偃旗息鼓，不得妄出；又令大开四门，扫地却洒。懿尝谓亮持重，而复见以弱势，疑其有伏兵。于是，率众北趋山。明日食时，亮与参佐拊手大笑曰：“司马必谓吾示怯，将有强伏，循山走矣。”候还白，如亮言。懿后知之，深以为恨。 （节选自《百战奇略》） ［注］侯，斥侯，古代侦察兵。 训练9、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 35.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案标号涂在答题卡相应的位置，每涂对一处给1分，超过三处不给分。（3分） 三国蜀先主A为为汉中王B拜关羽C为前D将军E假节F钺G屯江陵。 36.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的 项是（3分）（    ） A.计，考虑，与《核舟记》中“通计一舟，为人五”的“计”意思不同。 B.径，径直，与《归去来兮辞》中“三径就荒”的“径”意思不同。 C.垂，将要，将近，与成语“功败垂成”中的“垂”意思相同。 D.北，方位词，与《过秦论》中“追亡逐北”的“北”意思相同。 37.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（3分）（    ） A.身为将帅应正确判明敌情，制定作战计划，在敌我军情、地理形势上出现任何误判，都会影响战争结果。 B.关羽用兵部署周密，樊城之战前他预留兵力防备东吴，然后亲自率兵进攻曹军，最终借助天时，大获全胜。 C.司马懿兵临城下，诸葛亮希望魏延赶来救助，但因距离太远无法实现，于是上演“空城计”，体现其谋略。 D.关羽、诸葛亮针对敌我形势调整战略，或全力备战，或以假乱真，也证明了知彼知己是取胜的重要条件。 38.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）     （1）故知兵者，动而不迷，举而不穷。（4分） （2）亮意气自若，敕命军中皆偃旗息鼓，不得妄出。（4分） 39.司马懿为什么“深以为恨”？请简要说明。（3分） 训练9、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 孙子曰：“上兵伐谋。”又曰：“士卒熟练。”又曰：“亲而离之。” (选自《孙子兵法》有删改) 材料二： 李抱真，字太元，抱玉从弟也，沈虑而断。仆固怀恩反于汾州，陷焉，挺身归京师。代宗以怀恩倚回纥，所将朔方兵精，忧之，召抱真问状，因奏曰：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀思欺其下曰：‘子仪为鱼朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”既而怀恩败，奔遁，如抱真策。迁陈郑泽潞节度留后。既谢，因言：“百姓劳逸在牧守，愿得一州以自试。”更授泽州刺史，兼怀泽潞观察留后。徙怀州，仍为怀泽路观察留后，凡八年。抱真密揣山东有变，上党且当兵冲。是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。乃籍户三丁择一，蠲其徭租，给弓矢，令闲月得习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责。比三年，皆为精兵，举所部得成卒二万，既不廪于官，而府库实。抱真缮甲淬兵，遂雄山东，天下称招义军步兵冠诸军。德宗嗣位。初，田悦反，围邢及临洺。诏抱真与河东马燧策兵救之，斩其将杨朝光，遂解临洺、邢之围。复与悦战洹水，走之。进围魏，悦战城下，大败。会朱滔、王武俊反，救悦，抱真退保魏。于时，李希烈陷汴，李纳反郓，李怀光相次反河中，抱真独以数州孑然横绝溃叛中，离沮其奸，为群盗所惮。兴元初，检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔悉幽蓟兵与回纥围贝州。希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。天子下罪己诏，并赦群盗。抱真乃遣客贾林以大义说武俊，使人从击滔。武俊许诺，而内犹豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以听朝命，亦唯子；奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”又曰：“希烈窃帝号，滔攻贝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能与竞长雄，含九叶天子而臣反虏乎?且诏书罪己，禹、汤之心也。方上暴露播越，公能自安乎?”因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已许公死敌矣！”约为昆弟而别。旦日合战，大破滔经城。进检校司空。抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游。虽小善皆卑辞厚币数千里邀致之至与语无可采者渐退之。晚年好方士，贞元十年因饵丹卒，时年六十二。  (节选自《十七史百将传·卷十》有删改) 40.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 虽小善 A 皆卑 B 辞厚币 C 数千里 D 邀致之回至与语回无可 G 采者 H 渐退之。 41.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同。 B.德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同。 C.牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官。 D.肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 42.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.李抱真亲自征兵训练，不到三年，缮甲淬兵，称雄于山东，练成了二万“冠诸军”的精兵。 B.李抱真大败田悦后，又独自以数州之力抗拒李希烈、李纳、李怀光的反叛，被众贼忌惮。 C.李抱真亲自造访王武俊的军营，动之以情，晓之以理，最终以坦诚打动了他，共破反贼。 D.李抱真听闻当世有才之人，就一定要与他交往，晚年却迷信方士，最后因服用丹药而死。 43.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。    (2)希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。      44.李抱真的哪些事迹体现了材料一的观点?请结合材料二简要分析。(3分) 训练10、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡与敌战，傍与邻国，当卑辞厚赂以结之，引为己援。若我攻敌人之前，彼犄其后，则敌人必败。法曰：“衢地则合交。”三国，蜀将关羽，围魏曹仁于樊，魏遣左将军于禁等救之。会汉水暴起，羽以舟兵虏禁等步骑三万，送江陵。是时，汉帝都许昌，魏武以为近贼，欲徙河北，以避其锋。司马懿谏曰：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮、沔之人俱不安矣。孙权、刘备，外亲而内疏，羽今得意，权必不愿也。可谕权，令犄其后，则樊围自解。”魏武从之，遣使结权。权遂遣吕蒙西袭公安、南郡，拔之，羽果弃樊而去。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 曹仁字子孝，太祖从弟也。河北既定，从围壶关。太祖今曰：“城拔，皆坑之。”连月不下。仁言于太祖曰：“围城必示之活门，所以开其生路也。今公告之必死，将人自为守。且城固而粮多，攻之则士卒伤，守之则引日久。今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。”太祖从之，城降。于是录仁前后功，封都亭侯。 太祖讨马超，以仁行安西将军，督诸将拒潼关，破超渭南。苏伯、田银反，以仁行骁骑将军，都督七军讨银等，破之。复以仁行征南将军，假节，屯樊，镇荆州。侯音以宛叛略傍县众数千人仁率诸军攻破音斩其首。还屯樊，即拜征南将军。关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之皆无二。徐晃救至，水亦稍减，晃从外击羽，仁得溃围出，羽退走。 （节选自《三国志》 45.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答题标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 侯音以宛A叛B略傍县C众数千人D仁率E诸军攻破F音G斩其首。 45.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.贼，文中是指敌人，与《墨子·兼爱》中“视人身若其身，谁贼”的“贼”意思不同。 B.得意，文中是指得行其意、达到目的，这与成语“得意忘言”中的“得意”意思相同。 C.所以，文中是指用来，这与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”意思相同。 D.假，文中是指授予、给予，这与《劝学》中“假舆马者，非利足也”的“假”意思不同。 46.下列对材料内容有关的概述，不正确的一项是（3分） A.曹操想迁都以避关羽的锋芒，司马懿却认为不应轻易迁都，曹操最终听从了他的意见。 B.司马懿认为吴蜀虽然表面联盟，实际上却并不能够真正同心，所以他们才有可乘之机。 C.曹操进攻潼关时，下令将要活埋城中之人。曹仁却劝告太祖要给城里的人留一条活然D.关羽围攻樊城，恰逢汉水暴涨，曹仁率几千人守城，粮食将尽，城墙被淹，情势危急。 47.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）凡与敌战，傍与邻国，当卑辞厚赂以结之，引为已援。 （2）今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。 48.两则材料皆提到了关羽和曹仁的樊城之战，在这场战争中曹仁取得了胜利，请根据材料简要分析其取胜的原因有何不同？（3分） 训练11、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 孙子曰；昔之善战者，先为不可胜，以待数之可胜。不可胜在己，可胜在故。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。答守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知非盖之世者也战胜而天下回甚非善之是者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷道不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也，故善战者之胜也，无智名，无勇动。故其战胜不成。不忒者，其所措必胜，胜巴败者也。故善战者，立于不败之绝，而不免故之败也。是故胜兵先胜而后求战，殿兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。   （节选自《孙子兵法·军形篇》） 材料二： 丁来，上引诸卫将平习射于显德殿庭，谕之曰：“我狡侵监，自古有之，患在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事，则为汝师，突厥入寇，则为汝将，庶几中国之民可以少安乎!”于是日引数百人教射于殿庭，上亲临试。中多者赏以弓、刀，帛，其将帅亦加上考。群臣多谏曰：“于律，以兵刃至御在所者绞。今使卑碎之人张弓挟炎于轩陛之例，陛下亲在其间，万一有狂失窃发，出于不意，非所以重社视也。”转州制史打同人诈乘解马入朝切谏。上皆不听，曰：“王者视四海如一家，封城之内，皆联赤子，朕一—推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”由是人思自励，数年之间，熟为精锐。上尝言：“吾自少经略四方，颇知用兵之要，每观敌陈，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘吾弱，逐奔不过数十百步，吾案其弱，必出其陈后反击之，无不溃政，所以取胜，多在此也。” （节选自《资治通鉴·唐纪》） 【注】①上：指潜太宗李世民。 49.材料一中面波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂照。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 见胜A不过B众C人之所知D非善之E善者也F战胜而天下曰G善H非善之l各者也。 50.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ） A.举，带起，与《屈原列传》中“举贤以自佐”的“举”意思不同。 B.间，中间，与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“间”意思不同。 C.切，迫切，与《归去来兮辞井序》中“饥冻虽切，违已交病”的“切”意思相同。 D.所以，……的原因，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思相同。 51.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（    ） A.孙子认为，善于作战的人，能做到自己不可战胜，但不能使敌人一定被自己战胜，因此，胜利可以预测，但不可强求。 B.打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的军队总是先交战，然后在战争中企图侥幸取胜。 C.唐太宗亲自在显德殿庭院教习士卒箭术，群臣因为这一做法与不可在天子处所持刀刃的律法不合而极力劝阻太宗。 D.太宗认为，大唐疆域之内的人都是他的子民，他对每个人都能以诚相待，没有必要对保卫他的将士加以背忌 52.把材料中画横线的句子潮译成现代汉语。（8分） （1）不忒者，其所措必胜，胜已败者也。     （2）想在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。   53.对于取胜之道，孙子和唐太宗的观点有何不同？（3分） 训练12、认真阅读下文，按照要求完成文后小题。 材料一： 凡战，使士卒敢进而不敢退，退一寸者，必惩之以重刑，故可以取胜也。法①曰：“罚不迁列。”隋，大将畅素御戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。每将对敌，辄求人过失而斩之，多者百余人，少者不下十数人。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令三百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向者。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜。 材料二： (节选自《百战奇略·罚战》） 材料二： 太宗曰：“严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎?”靖曰：“兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎?光武之起，盖顺人心老怨莽也，况又王寻、玉邑不晓兵法，徒夺兵众，所以自此败。臣案《孙子》曰：‘卒未亲附而罚之则不服已亲附而罚不行则不可用。’此言凡将先有爱结于士，然后可以严刑也；若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。”太宗曰：“《尚书》言；‘威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。’何谓也?”靖曰：“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于先，爱教于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作谋于始也。故孙子之法万代不刊。”太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎?”靖曰：“汉光武平赤眉，入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉!臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬千，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) 【注】①法：指《司马法》,据说是姜子牙所著兵书。 54.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 卒未亲附A而罚之B则不服C已D亲附E而罚F不行G则H不可用。 55.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.迁，指迁延姑息，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之“中的“迁”意思相同。 B.无所宽贷，指绝不宽容，其中的“贷”与成语“严惩不贷”中的“贷”意思相同。 C.惑，指感到困惑，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“惑”意思不同。 D.附，使……亲附，“泣孤舟之整妇”的“泣”表示使……哭泣，两者用法相同。 56.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.杨素治军严整，每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人一次多则上百人，少亦不下十数人。 B.李靖认为光武帝能凭借孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，而不依赖刑法，是顺应了人们怨恨王莽的心意，加之王寻、王邑不懂兵法。 C.李靖平定萧铣后，各位将领都想登记前朝官员财务赏赐士卒，只有李靖没有这样做，太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全。 D.李靖讨伐突厥时，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮无辜之人，与汉光武帝一样以赤诚的心对待天下之人。 57.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。(4分) (2)若爱未加而独用峻法，鲜克济焉。(4分) 58.李靖对战争中的恩义与惩罚有哪些看法?请结合材料二简要概括。(3分) 参考答案 三、训练1、 凡（凡是）与敌战（交战），若审（清楚了解，明白）知敌人有可胜（战胜）之理，则宜速进兵捣（攻击，攻打）之，无有不胜。法（兵法）曰：“见可则进。” 唐李靖为（担任）定襄道行军总管①,击破突厥，颉[jié]利可汗走（逃到）保（保卫，据守）铁山，遣使入朝谢罪，请举国（全国）归附。（太宗）以（任命）靖往迎（前往迎接）之。颉利虽外（表面）请朝谒（朝拜谒见），而内（内心）怀（怀有）迟疑（犹豫），靖揣（揣摩）知（了解）其意。时（上）诏（诏令）鸿胪卿唐俭等慰（抚慰）谕（宣谕）之。靖谓（对……说）副将张公谨曰：“诏使到彼（那里），虏必自安（安定）。若万骑赍（携带）二十日粮，自白道（阴山南北的重要通道）袭之，必得所欲。”公谨曰：“上已与（之）约（订立盟约）降（接受投降），行人（使者）在彼，奈何（怎么办）?”靖曰：“机不可失，韩信所以（……的原因）破齐也。如（像）唐俭辈（这类人）何（怎么）足惜哉!”督（指挥）兵疾进（急速行军），行至阴山，遇其斥候千余，皆俘以（来）随军。颉利见使者大悦，不虞（料想）官兵至也。靖前锋（前锋部队）乘雾（冒着雾气）而行，去（距离）其牙帐（古代将帅所居营帐；古代部分边境少数民族的首都称呼。此处指可汗的官署所在地方）七里，虏始（才）觉，列兵（陈列军队）未及（来得及）阵（摆好阵势），靖纵兵（发兵，出兵）击之。斩首万余级，俘男女十余万，擒（擒获）其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去（逃跑），为（被）大同道行军总管张宝相擒以献。于是，斥地（开拓疆土）自阴山北至大漠矣。 (节选自《百战奇略》) 译文：凡是同敌人作战时，如果察知敌方确有战胜敌人的把握，就应该迅速出兵，以便攻打敌人，这样就没有不胜利的。兵法说：“发现有可能战胜敌人的时机，就迅速发动进攻”。唐代时期，李靖担任定襄道行军总管，击败了突厥人。东突厥首领颉利可汗逃跑到铁山据守，并派遣使者到唐朝来请罪，请求全国归顺唐朝。李靖前去迎接。颉利可汗表面上是来拜见唐朝，可是却怀有迟疑之心。李靖测度到了他的用意，这时，朝廷派出鸿胪卿唐俭带领一些人去安抚颉利可汗。李靖对副使张公谨说:“朝廷诏令使者到那里去，敌人必然心安理得。如果派出了万名骑兵，携带三天的食物，从白道进兵奇袭，必然能达到目的。’张公谨说:“既然圣上已经如约接受突厥人投降，况且使者已经到达那里，倘若被害怎么办呢?”李靖说:“大好时机不能错过。韩信因为利用了这点才打败了齐国。像唐俭这样的人又有什么可惜的呢?”便指挥部队迅速前进，走到阴山之前，遇到突厥侦察部队一千多人，李靖将其全数捕俘，并随同唐军一起行进，颉利可汗看到唐代使者十分高兴，根本没有想到唐军会偷偷进攻他。李靖的前锋部队乘着重雾行进，到距离突厥人的营寨仅有七里路远，颉利才察觉到，仓促整顿部队，还没有列好阵势，李靖已指挥部队冲杀过来了。唐军杀死了一万多名敌人，俘虏了十万突厥人，活捉了颉利可汗的儿子叠罗施，斩杀了义成公主，颉利可汗逃跑而去，后来被唐代大通道行军总管张宝相擒获献给朝廷。于是唐代的疆域开拓到了阴山以北一直沿伸到大沙漠。 训练2、认真阅读下文，按照要求，完成批注练习。 太宗曰：“昔（从前）唐俭使（出使）突厥，卿因（趁机）击而败之。人言卿以（把）俭为（作为）死间②,朕至今疑焉。如何?”靖再拜（拜两次）曰：“臣与俭比肩（并肩，并列）事（侍奉）主，料（预料）俭说（言辞）必不能柔服（使对方安抚顺服），故臣因（趁机）纵兵（出兵）击之，所以（……的原因）去（去除）大患（祸患）不顾（顾及）小义也。人谓（认为）以俭为死间，非臣之心（心意，想法）。按（根据）《孙子》,用间（间谍）最为下策，臣尝著论（批注）其末云：水能载舟，亦能覆舟。或用间以成功，或凭间以倾（招致）败。若束发（男子15岁束发成童）事君，当朝（当政于朝廷）正色（神色庄重），忠以尽节（尽心竭力，保全节操），信（诚信）以竭诚（竭尽忠诚），虽有善（好的）间，安（怎能）可用乎?唐俭小义，陛下何疑?”太宗曰：“诚（确实）哉!非仁义（仁义之士）不能使间，此岂纤人（小人）所为乎? 周公大义灭亲，况（何况）一使人（使臣，使者）乎?灼（明白）无疑矣!” (节选自《唐太宗李卫公问对》) [注]①李靖：唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②死间：指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。 译文：唐太宗问:“以前唐俭出使突厥，你却乘机袭击，击败了突厥。人们都说你把唐俭当作了死间，我直到今天仍抱有怀疑。这到底是怎么一回事呢?”李靖拜了再拜说:“我和唐俭一起侍奉陛下，在他出使突厥时，我预料他不能用言辞说服突厥归顺，因此我才乘机出兵袭击突厥。这是为了消除国家的大患顾不得保全个人的小义的原因。人们认为我把唐俭当作了死间，这不是我的本意。按照《孙子》所说:用间是最为下策的。我曾在用间篇末作了论述说:水能载动船，也能把船倾覆。有用间而成功的，也有用间而失败的。如果一个人从年轻时起就侍奉君主，在朝廷中神色庄重，忠心耿耿恪守臣节，信实不欺竭尽忠诚，那么，即使是高明的间谍，又怎么能使用呢?唐俭这样的事，乃是小义，陛下又何必怀疑呢?”唐太宗说:“的确是如此啊!不是仁义兼备不能使用间谍，这怎么是平庸的小人能做到的?周公能够大义灭亲，何况对于一个使臣呢?现在我明白无疑了。” 四、群文阅读顶端训练 训练1文本一译文：明世宗嘉靖六年夏天的五月，朝廷起用新建伯王守仁，让他凭借兵部尚书的身份总管两广、江西、湖广的军政事务。在此之前，成化年间，韩雍平定了断藤峡叛乱，当地百姓得以安居了二十多年。正德五年以后，叛乱余孽渐成气候，峡谷以南的叛贼尤其严重，他们横行江面对抗外人。到这时，王守仁平定了田州，两江的父老百姓拦路控诉断藤峡及八寨贼寇作乱的情况。王守仁向朝廷上疏请求讨伐，朝廷听从了他的建议。明世宗嘉靖七年春天的二月，王守仁率领湖广的军队到达南宁，卢苏、王受刚刚投降，也希望立功为自己赎罪。断藤峡的贼寇听说王守仁檄令湖广地方军到来，都逃亡藏匿在深沟险要中。后来听说因为卢苏、王受投降而停战了，加上王守仁进驻南宁，故意做出遣散众兵的情状，贼寇于是松弛下来不做准备。到这时，湖广兵士都悄悄地飞驰赶到，与政府军迅猛进军，从四面夹攻敌军。敌人被打败，后撤保守仙女大山，依据险要结起营寨。官军攀援树木、沿着山崖仰攻敌军。(四月)初四日攻破贼人营寨，初五日又攻破油榨、石壁、大塘等贼巢，贼军兵败奔逃断藤峡。官军追击打败了他们，贼寇奔逃渡横石江，沉没淹死的有600多人。贼军不能支撑，奔逃进入永安的力山。王守仁于是分派军队包围了他们，贼军再次大溃败，向各个方向奔逃的贼寇大多被防止截参将沈希仪等人擒获。于是断藤的贼人被剿灭将尽。此前，王守仁因为八寨贼距离断藤峡稍远，四月初五日，另外派遣布政使林富、副总兵张佑监督土司所属的卢苏、王受五千多人，进剿八寨的叛贼，各部队乘着夜色悄悄奔袭。二十三日，黎明各部到达贼窝，于是攻破石门天险，贼人这时才惊醒，一边战斗边败退。中午，叛贼聚集二千多人前来抵抗，官军奋力攻击。叛贼已经失去险要勇气丧失，不能支撑，于是溃败，逃入层层险阻的地势。官军连夜召募壮士趁敌人毫无防备突然袭击，二十四日，袭击古蓬寨，打败了他们。连续攻克周安、古殆尽。前后擒获斩首三千多人，两江恢复稳定。至守仁的敌人也剿灭钵、都者峒各寨，八寨便班师回朝，上疏推荐林富为都御史，巡抚这个地区，按照功劳褒奖赏赐各有差别。 文本二译文： 面对紧急情况应该想办法从容不迫，用小恩小惠诱敌进入设置好的圈套之中，打乱敌军稳固整齐的阵势从而乱中取胜，对小心谨慎的敌军要用计使他盲目骄傲起来，用离间术打乱敌军的内部团结，对异常强大的敌人想方设法地削弱他的力量，要使处境危险的敌人感到安宁以麻痹敌人，让忧惧的敌人感到喜悦使敌人疏忽起来。      1．AEH 2．C(前者“以”为介词,后者“以”为连词) 3．B 4．(1)(王守仁)于是分派军队包围了贼寇，贼寇再次溃败，向各个方向奔逃的贼寇大多被防截参将沈希仪等人擒获。(2)王守仁便班师回朝，上疏推荐林富为都御史，巡抚这个地区，按照功劳褒奖赏赐各有差别。               5．①断藤峡的贼寇听说官军到来，都逃亡藏匿在深沟险要中。这是他们“危”“惧”的表现。②为使贼寇放松警惕，从而一举击破，王守仁先是表面做出停战的举动，又故意做出遣散众兵的情状，贼寇于是松弛下来，处于“安”“悦”的状态 训练2 材料一：译文：隋朝时期，大将杨素治军严整，他的部队如有违犯军令的人，立即处斩，而绝不宽容。每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人多者一次上百人，少者也不下十数人。鲜血流遍帐前，而杨素却谈笑风生，若无其事。到了与敌对阵交战之时，他先令三百人进击敌人，若能攻陷敌阵也就罢了，如果不能冲破敌阵而活着回来的，不论多少都全部杀掉。然后又派二三百人再去进攻，对于不能陷阵而生还者仍如旧法全部杀掉。将士们因此而震惧，人人抱定必死之志奋勇杀敌，所以每战都能获胜。 材料二：译文：李靖说：“兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。就像陈胜、吴广使秦国军队失败，难道陈胜、吴广能对秦施加刑法吗？光武的崛起，只不过是顺应了人们怨恨王莽的心意罢了，更何况加之王寻、王邑不懂得兵法，只不过是夸耀人多，所以从此败落。我探究《孙子》中所说的：‘将帅在士卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从；如果士卒已经真心依附而受到处罚仍不能执行，也不能用来作战。’这句话说的是大多都要先用恩义结交兵士，然后才可以实施严峻的刑法。如果没有施加恩义而只是使用严峻的刑法，很少有能够成功的。”宗说：“《尚书》上说：‘威胜于爱，事情就可以成功；爱胜于威，事情就不可以成功。’这几句话是什么意思呢？”李靖说：“爱要施于先，威要施于后，而不可与此相反。如果威施于前，爱施于后来补救，对于事情没有什么好处了。《尚书》是用来告诫人们要终生谨慎戒备，并不是用来告诫人们要谋划于事情的开始。所以《孙子》所传授的方法永世不变。”太宗说：“你平定萧铣，各位将领都想登记前朝官员（财务）来赏赐士卒，只有你不愿这样做，由此可以解释蒯通不被汉杀戮的原因，不久江汉归顺。我因此想到古人有句话说：‘文能使大家依附，武能够威慑敌人。’大概说的就是你吧？”李靖说：“汉光武平定赤眉军，进入敌人军营探查他们的行踪，敌人说：‘萧王把赤诚的心交给人家，（怎么能不让别人忠诚）。’这大概就是预先料想到人情一定不是为恶的，怎么能不提前考虑呢！我不久前讨伐突厥，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮一扬千，斩杀一个商人，把赤诚的心交存给天下罢了。陛下误听，没有按照次序来提拔臣下，如果用文武双全（来评价我），怎么敢当呢？” 6.BCG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 7.A(A项，“意思相同”错误，“顷襄王怒而迁之”的“迁”意思是放逐。 8.C(C项，“太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全”错误，根据原文“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉”“朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。其卿之谓乎？”可知，太宗认为李靖文武双全，但并没有说“像蒯通一样”。 9.(1)兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。（“殊”“以”“推”各1分，句意1分） （2）如果没有施加恩义而只是使用严峻的刑法，很少有能够成功的。（“加”“峻”“济”各1分，句意1分） 10.①实施严峻的刑法需要以施加恩义为基础，否则很难成功。②爱要施于先，威要施于后，顺序不可颠倒。③把赤诚的心交存给天下，可以减少甚至避免杀戮。（每点1分，意思对即可） 训练3、 材料一译文：作为将帅的原则，应当先增强自己的心理素质。要做到泰山崩塌在眼前而面不改色，麋鹿突然从身边跑过而眼睛不眨，之后才能谈到可以控制战局的利害得失，谈到对付敌人。军事崇尚正义，不合乎正义，即使局面对自己有利也不要轻举妄动。这不是因为一旦行动就会有立竿见影的利害显露出来，而是因为这样会给将来造成无法应付的局面。只有正义，才能让士兵产生斗志，而士兵一旦因为正义而产生斗志，就会跟从你经历百战、出生入死。凡是用兵之道，在于战争之前要着重于蓄积财力物力；临战时要养精蓄锐，提高战斗力；一旦开战就要使军队保持旺盛的士气；胜利之后则要赏功罚过，以此来保养人心。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在过境巡逻放哨。使种田的人没有顾忌，以此来蓄积财力物力；要丰厚犒劳士兵，让他们在平常的日子里生活舒适，以此来养精蓄锐，提高战斗力；打了小胜仗，更要振作精神，受到了小挫折，更要给予激励，以此来保持旺盛的士气；用人时不要让他们把自己所想做的都做完，以此来保持他的斗志。因此，士兵能长时间地保持旺盛的斗志，怀着强烈的欲望而没有止境。斗志长存，就会有多余的勇气；欲望无止境，就会产生多余的贪心。所以，虽然兼并了天下，而士兵们却不会厌恶战争；这就是黄帝经历大小七十多次战争，士兵仍然不懈怠的原因。如果不保养人心，即使打了一次胜仗，这支军队也不能再用了。凡是做将帅的，要足智多谋、从严治军。凡是做士兵的，要尽量贡献出自己的愚忠。足智多谋，就让人无法推知；从严治军，就能使人感到不可冒犯。因此士兵都会将身心交付给将领而听从命令，这样又怎会不贡献出自己的愚忠呢?只有士兵贡献出自己的愚忠之后，才能与将帅一起出生入死。凡是出兵打仗，要了解敌方君主、敌方将领的情况，然后才可以采取冒险的行动。三国时，邓艾用绳子把士兵吊下悬崖去偷袭蜀国，要不是刘禅的昏庸无能，那么即使有百万大军，也可能束手就擒；而邓艾必定是看透了蜀中已无能人才敢采取如此冒险的行动。所以古代贤能的将领，能够用自己的兵力去试探敌方的虚实，又能够根据与敌交锋的情况，正确地估计自己的力量，如此，是征是讨是进是退就可以决定了。军队各有长处和短处.这在敌方和我方是一样的。冒昧地问一句：“我方的长处，我拿出来使用它，可是敌方却不同我在这些方面进行较量；我方的短处.我隐蔽起来不用(‘它’或者‘搁置它’).敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?”回答说：“我方的短处，我公开地把它暴露出来，使敌方疑惑并且退却；我方的长处，我遮蔽起来，并且加以蓄积，从而使敌人轻率大意而落入圈套当中。这就是运用长处、短处的方法啊。善于用兵的人，应该使士兵无所顾忌，但有所依靠。无所顾忌，就是明白战死也没什么可惜的；有所依靠，就是知道不至于失败。(手)握尺棰面对着猛虎，敢于奋力呼喊且操持击打；空着双手遇上蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。知道这个道理的，就可以带兵了。露臂赤膊、紧握着剑柄，那么，即使是乌获那样的大力士，也不敢靠近；如果戴着头盔、穿着铠甲，抱着武器睡觉，那么，小孩也可以拉弓杀死他。所以善于用兵的人，能利用各种条件来巩固自己的力量，而能利用各种条件巩固自己力量的人，他的力量则是没有穷尽的。 材料二译文：唉！如果六国诸侯用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人饭都不能咽下去。真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！六国和秦国都是诸侯之国，六国单个的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形式。假如我们凭仗着这样大的国家，而采取下策重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了。 11BDG(袒裼而案剑，则乌获不敢逼；B冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。D故善用兵者以形固。夫能以形固.G则力有余矣。) 12.B(文中“严斥堠”指严格认真地在过境巡逻放哨。文中意思为前者。) 13.B(材料一作者的观点为“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也”。选项曲解文意，把意思弄反了。) 14.(1)我方的短处，我隐蔽起来不用(“它”或者“搁置它”)，敌人却竭力与我对抗，怎么办呢?(所短：名词性短语，短处，1分。置：放置、闲置、搁置；1分。角：对抗，1分。语句通顺1分)(2)(手)握尺棰面对着猛虎，敢于奋力呼喊且操持击打；空着双手遇上蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。(尺棰：名动用法，1分。当：面对，1分。人之情也：判断句，“是”字一定要翻译出来，1分。语句通顺1分) 15答:最重要的是“养心”(1分)。养心能让士兵永远保持旺盛的斗志，否则士兵容易既骄且怠(1分)。“六国”灭亡的原因是：六国君王不用心对待天下之谋臣和天下之奇才(1分)。(六国灭亡原因也可以更具体：不“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”，要不然就可以并力西向而灭秦；还有“为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”，但一定要有“不用心”的类似文字。) 训练4、 材料一：大凡要出动军队，讨伐罪魁祸首，拯救受难百姓，必须选在天时条件对我有利的时机。（这里所说的天时有利），是指敌国君主昏庸，政治混乱；军队骄横，百姓饥困；贤臣遭贬，无辜被杀；干旱蝗灾，冰雹水涝等人祸天灾接连不断。如果敌国有这些情况发生，我便乘机出兵进攻它，就没有不胜利的。兵法说：顺应天时而出兵攻战（就能克敌制胜）。北齐后主高纬隆化元年（公元576年），提拔重用了一批邪恶谄媚之徒：陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等人操纵天下命运，陈德信、邓长颙、何洪珍等人参掌军国大政。他们拉帮结派各树党羽，提拔官员超越正常次序，官职爵位可用钱财买到，冤案能用贿赂铸成，紊乱国政残害无辜人民，从而导致旱涝、土匪强盗同时出现。他们还猜忌仇恨各位亲王，结果都无罪而遭到迫害。丞相斛律光及其弟弟荆山公斛律羡，都是无罪而同时惨遭杀害的。逐渐显露北齐覆灭变弱的萌芽，不久可以看到北齐土崩瓦解的态势。北周武帝宇文邕乘此有利时机，一举而灭亡了北齐。 材料二译文：太宗问：“阴阳术数的学问，废弃不用可以吗？”李靖回答说：“不可以。作战，是行使诡计的行动。假借阴阳术数，就可以驾驭和驱使那些贪婪愚昧的人，这不可以废弃啊。”太宗问：“您曾经说天官时日等学问，明智的将帅是从不依托取法的，只有愚昧昏庸的将领才会受它的拘束，所以废弃它也是应该的。”李靖说：“过去商纣王在甲子日灭亡，周武王在甲子日兴起。天官时日，甲子日都是相同的。（然而）殷商陷入混乱灭亡而周朝兴起，兴起与灭亡迥然不同。并且宋武帝在往日的灭亡日起兵，军中官吏认为这不可以。宋武帝说：‘我军前往，敌军灭亡。’（宋武帝）果然克敌制胜。从这两件事情来说，（阴阳术数）可以废弃的理由很明显了。然而田单被燕国包围，田单暗中命令一人装扮神灵，祭拜祭祀他。神灵说：‘燕军可以击破。’田单于是用火牛阵出击燕军，彻底击破了敌军。这就是兵家诡道的体现，天官时日也像是这样罢了。”太宗问：“田单借助神怪之说而击败燕军，太公焚烧占卜之物而灭亡商纣，两件事情是相矛盾的，怎么理解呢？”李靖说：“他们善于把握契机是一致的，有的人逆行天官时日取得成功，有的人顺势行动获取成功，就是这样罢了。当年太公辅佐周武王，进军到牧野一地，遇到雷雨天气，雷电毁坏折断了战鼓和旗帜。散宜生想要占卜后再行动，这是因为军中士卒疑惑惊惧，必须假借占卜来问询神灵。太公认为蓍草龟甲不值得问询（吉凶），况且以臣子身份来讨伐君王，难道可以第二次讨伐吗？然而我看散宜生发现时机（借助占卜稳定军心）于前，太公成功把握时机于后，顺逆虽然不同，但根本道理是一致的。臣之前所说阴阳术数不可废弃，是因为在没有萌芽的时候把握契机。至于事情的成功，完全在于人的智慧。” 16. BDG（根据句意断句）  17、A（A项本文中“天时”指天道运行的规律。C项《庖丁解牛》中“理”指牛体的自然结构。D项《归去来兮辞》中“人事”指做官。） 18.D（田单不是信奉神灵，而是命人假扮神灵，假托神灵指令来鼓舞士气。） 19.（1）逐渐显露北齐覆灭变弱的萌芽，不久可以看到北齐土崩瓦解的态势。（评分细则：译出大意给2分；“覆弱”“俄”两处，每译对一处给1分。）（2）太公认为蓍草龟甲不值得问询（吉凶），况且以臣子的身份来讨伐君王，难道可以第二次讨伐吗？（评分细则：译出大意给2分；“以为”“再”两处，每译对一处给1分。） 训练5、 材料一译文：大凡要出兵攻打敌人，先派间谍侦察敌军人数多少、力量虚实、部队行止，然后再出兵进攻，就能立大功，战无不胜。兵法说：“（对敌作战）无时无处不可以使用间谍。”北周名将韦叔裕，字孝宽，凭借自身德行镇守玉壁城。孝宽善于抚慰和管理，能赢得部众人心，所派往北齐的间谍，都能为他竭尽全力。也有被他用钱财收买的北齐人，从遥远的齐国送来书面情报。所以北齐有什么动静，北周朝廷都了如指掌。北齐左丞相斛律光，字明月，贤明又勇武，孝宽非常忌恨他。参军曲严颇为了解占卜术，对孝宽说：“明年，东面的北齐必定大规模相互残杀。”孝宽因此命令曲严编造歌谣，说：“百升飞上天，明月照长安（斛律光要当皇帝，并将归顺北周）。”百升，就是斛。又说：“高山不推自崩，槲木不扶自立（北齐高氏统治即将垮台，斛律光要取而代之）。”命令间谍携带很多这种写好歌谣的传单，散发到邺城。（北齐尚书左仆射）祖孝征与斛律光有矛盾，听说歌谣后又加以润色。斛律光最终因此被杀。周武帝听说斛律光身亡，立即向全国颁布大赦令，后来出动大军，于是灭亡了北齐。   材料二：《宋史》说：张齐贤管理代州，契丹入侵进犯，张齐贤派遣使者希望潘美（与潘美约定）率领并州的军队来协同作战，使者被契丹抓获。不久，潘美派的使者到了，说：“军队出发走到柏井得到密诏，不许外出作战，军队已经退回到了并州。”张齐贤说：“敌人知道潘美带兵前来，却不知道潘美已经奉命撤退。”于是在夜里发兵二百人，每人拿一面旗，背一捆草，到距离代州西南三十里的地方列成队伍点起草把。契丹兵远远看到火光中旌旗招展，以为并州的军队来了，惊慌地逃跑。张齐贤预先在上镫砦埋伏的两千士兵，袭击敌人，大破契丹。《通鉴·宋纪》说：韩世忠奉命驻守镇江，金兵和刘豫联合分路入侵。皇帝下手令命韩世忠竭力进兵取敌。恰巧这时派遣魏良臣出使金国，韩世忠就让军中撤除柴灶，欺骗魏良臣皇帝下诏令军队移防，去屯守江岸，魏良臣就快马加鞭地奔往金国。韩世忠估计魏良臣出了宋朝边境，就立刻上马下令全军将士都看我马鞭所指的方向（前进）。于是韩世忠带领军队来到大仪，摆好五个阵，设下二十多处埋伏，约定一听鼓声就向敌人发起攻击。魏良臣来到金兵营帐，金人询问宋兵的动静，魏良臣就把所见所闻向金人和盘托出。金人听说韩世忠的军队撤退，非常欣喜。达孛也率领上千的骑兵路过宋军五阵的东边时，伏兵四起，于是活捉了达孛也等人。 20．CDF（每处1分，共3分。多涂不给分。）  【解析】“大仪”是“至”的地点，“于是”为连词，故应在C处断开；“勒五阵”“设伏二十余所”都是动词短语，语意完整，故应在D处、F处断开。参考标点：于是引军至大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。 21．D  【解析】文中的“束刍”为名词性短语，应指“成束的草”。 22、B  【解析】“扫清了障碍”夸大了作用，斛律光被杀之后，障碍才得以扫清。 23．（1）孝宽善于抚慰和管理，能赢得部众人心，所派往北齐的间谍，都能为他竭尽全力。（“御”“得”、定语后置“间谍入齐者”各1分，句意1分，共4分。意思对即可。）（2）张齐贤派遣使者希望潘美（与潘美约定）率领并州的军队来协同作战，使者被契丹抓获。（“期”“为……所”“执”各1分，句意1分，共4分。意思对即可。） 24、第一问：斛律光私通北周，并且有造反的意图。第二问：离间北齐君臣，害死斛律光。（第一问2分，第二问1分，共3分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理亦可酌情给分。） 训练6、 材料一译文：用力贵在突发,用智贵在敏捷。同样获得一物,速度快的为优,同样战胜对手,拖延久的为劣。人们看重骏马,是因为它能日行千里,如果十天才能到达,就与劣马相同了。人们看重利箭,是因为它能应声而至,如果整整一天才能到达,就跟没有到达相同了。吴起对楚悼王说:“楚国有余的是土地,不足的是人民。现在您想用本就不足的人民作战来增加本就有余的土地,我是无法办到的。”于是楚悼王下令让显贵们去充实那些广阔、荒芜的土地,显贵们都深以为苦。楚悼王死了,显贵们都回到京城,楚悼王的尸体还停放在堂上,显贵们就共同向吴起射箭。吴起高喊着说:“我让你们看看我怎样用兵。”(吴起)拔下箭跑到堂上,趴在楚悼王尸体上把箭插在上面,大声说道:“臣子们作乱把箭插到王的尸体上。”吴起死了。而楚国的法律,(是)将武器碰到君王的尸体的人都要处以重罪,连及三族。吴起用智可算敏捷。齐襄公即位,厌恶公孙无知,收回了他的禄位。公孙无知不高兴,杀死了襄公。公子纠逃到鲁国,公子小白出逃到莒国。不久国内的人杀死了公孙无知,而齐国没有君主,公子纠与公子小白都动身回国,同时到达国内,争先入主朝廷。管仲开弓射公子小白,射中了衣带钩。鲍叔牙为公子小白驾车,他让公子小白仰面倒下去。管仲以为小白死了,告诉公子纠说:“从从容容地走吧。公子小白已经死了。”鲍叔牙乘机赶车快跑,率先进入朝廷,所以公子小白得以做国君。鲍叔牙机智地应对管仲射来的箭让公子小白仰面倒下,他用起智来像箭一样快。周武君派人到东周刺杀伶悝。伶悝仰面倒下,让他的儿子赶快装哭说:“是谁刺杀了我的父亲?”行刺的人听到哭声,以为伶悝已经死了。周武君认为刺客不诚实,于是重重地治了他的罪。 材料二译文：从前吴起在楚国为相,贵族攻击他,吴起想要报仇,就把箭插在了楚悼王的尸体上。阳虎被围困,守门的鲁人使他出了城,阳虎想要报答他的恩德,就用戈刺伤了他。筹谋片刻,就把仇怨和恩德都报了。他们的智慧可以称得上是迅速应对问题的智慧。张禄进入了秦国,魏冉后悔没有提前搜捕他再行动,所以因形势发生变化而被驱逐。晁错凿穿了宫外的短墙,申屠后悔没有先斩杀晁错而后向皇上奏报,所以因晁错之事气愤而死。有智慧而不早决断,失败了才后悔,他们有智慧可以说和别人没有智慧是一样的。所以有智慧但不能施行,算不上智慧。能施行但不能快速施行的人,也算不上有智慧。谚语说:“用力贵在突发,用智贵在敏捷。”说的就是这个(道理)。 25.【答案】C E F【解题分析】原文标点:于是令贵人往实广虚之地,皆甚苦之。荆王死,贵人皆来。 26.【答案】B【解题分析】“贵人相与射吴起”的“相与”是共同、一起的意思,《兰亭集序》“夫人之相与,俯仰一世”的“相与”是互相交往的意思,二者意思不相同。 27、D【解题分析】“周武君认为伶悝不诚实,想治他的罪”错,周武君认为刺客不诚实,而非伶悝不诚实,所以“想治他的罪”也指向错误。 28、(1)人们看重骏马,是因为它能日行千里,如果十天才能到达,就与劣马相同了。得分点:“贵”“旬”“取”各1分,句意1分。 （2）阳虎被围困,守门的鲁人使他出了城,阳虎想要报答他的恩德,就用戈刺伤了他。得分点:“围”“出”“伤之以戈”各1分,句意1分。 29.①处事应果断。②有智慧但不能施行,等于没有智慧。③用智贵在敏捷。(每点1分)分析】根据“智不早决,败而方悔”可知,处事应果断,得出答案①。“魏冉悔不先索而后行”对应第二段的结论“有智而不能施,非智也”,所以根据“有智而不能施,非智也”,可得出答案②。“晁错之穴堧垣,申屠悔不先斩而后奏”对应“能施而不能应速者,亦非智也”,谚语是对“能施而不能应速者,亦非智也”的说明,得出答案③。 训练7、 材料一译文：凡是用兵，不要进攻没有过错的国家，不要杀害无辜的人民。杀害别人的父兄，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗行径。所以用兵的目的，是用来平定暴乱、制止不义行为的。军队讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，官吏不离开他们的官府，因为用兵的目的只在于惩罚祸首一人，所以兵器不用沾染鲜血就可得到天下的拥护。武王讨伐商纣，军队在盟津渡河，指挥三百敢死之士，三万士兵。商纣陈兵亿万，又有蜚廉、恶来这些勇将，身先士卒，不避戟斧，军队绵延百里。武王并没有使士卒疲劳，也没有经过激烈的战斗，就打败了商军，诛灭了纣王。没有什么吉凶灾祥预兆，只是有没有修明德行的结果。 材料二译文：社会上流传的话说：“纣王力能把铁条拧成绳，把铁钩拉直，托梁换柱。”这是说他力大。 “蜚廉、恶来这类人，都受到宠幸。”这是说有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说“周武王伐纣，兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利”。以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来这类人辅佑，跟周军对敌，周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。虽然他被周武王捉住，当时也应当杀伤几十上百个人。如今说武王“不血刃”,这不是纣王力大的结果，而是蜚廉、恶来帮助纣王的证明。考察周武王吉祥的征兆超不过汉高祖。武王有白鱼、赤乌鸦的吉兆，高祖有斩断大蛇， 老妇人在路上哭诉的吉兆。武王有八百诸侯的帮助，高祖有天下义兵的支持。天下背叛秦的，应该比背叛殷商的多。考察高祖讨伐秦朝，又回头来打败项羽，战场上流满鲜血，横尸以万计，军队散失士兵伤亡惨重，自己多次几乎死掉，然后才得到天下，可见作战艰苦，讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王连兵器上都没有沾血就取得胜利，这不是它的实际情况。说他很轻易地打败纣，是可能的；要说是“兵不血刃”,就过分夸大了。大凡天下的事情，不能夸大与缩小，要考察它的前前后后，其真相就会自然表现出来， 而是非的真实情况就能判定。社会上称说纣的力气能绞铁条成绳把铁钩拉直，又讲武王伐纣，兵不血刃。以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人，那是孟贲、夏育同等的人；以兵不 血刃的道德战胜敌人，那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量，是不应该被制服的；以兵不血刃的道德，是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王的道德，那么纣王的力气就被小看了。纣王力大能把铁条拧成绳与武王兵不血刃，这两种说法不能同时成立；赞美纣王力大与赞美武王德高，这两种说法不可能都对。两种说法不能都对，那么肯定有一个不对。     30.句意：周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。“武王德虽盛不能夺纣素所厚之心”句中，“武王”是主语，“德虽盛”表条件，“不能夺纣素所厚之心”表示转折的结果，可于两者之间断开，即B处；“武王德虽盛/不能夺纣素所厚之心”和“纣虽恶/亦不失所与同行之意”是并举成分，故可于EF处断开。故应断于BEF。 31.A.错误。施加、施以；更。句意：所以用兵的目的。/声音并没有更强，但是听的人却能听得很清楚。B.正确，都是被动用法。被宠幸；被诛杀。句意：都受到宠幸。/等到李牧因受诬陷而被杀死。C.正确。句意：这不是它的实际情况。/名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。D.正确。抵挡；面对。句意：以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人。/有块大石头正对着水的中央。故选A。 32.D.“否定了这一观点”说法有误。材料二针对的是“索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非”进行讨论，与修行人事的重要性这一观点无关。  选D。 33. （1）所以用兵，是用来讨伐暴乱之人、禁止不义行为的。  “兵”，名词作动词，用兵；“所以”，表目的，是用来……的。 （2）如今称赞纣的力气(大)，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王(的道德)，那么纣王的力气就被小看了。   “称”，称赞；“贬”，被贬低；“少”，被小看。 34. 推断:（1）高祖的实力更为雄厚  （2）高祖付出惨重代价才打败秦国 ③. 武王不可能兵不血刃就打败纣王(或：武王也要付出惨重代价才能打败纣王) 解析：题干中给出的提示信息有“相比武王，高祖的祥瑞更加明显”，这里对应的是原文“案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞”。而原文后文中，“武王有八百诸侯之助”“高祖有天下义兵之佐”这两者的比较，则是对两者所拥有军事实力的比较，由此可得出条件二：高祖的实力更为雄厚。此后，原文进一步给出已知的高祖的现状“高祖……战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧”，充分说明了战事的艰巨，也就是说，高祖是付出了惨痛的代价，才最终打败了秦国。而由高祖拥有更优越的前提条件尚不能避免惨烈的过程，我们可由此推出，武王条件不如高祖，按理说应该付出比高祖更惨烈的牺牲，才有可能同样取得胜利。而前文给出的假设是“不血刃”，也就是武王兵不血刃就打败了纣王，这显然与我们推出的结论矛盾。由此，可推出作者认为正确的结论是：武王不可能兵不血刃就打败纣王(或：武王也要付出惨重代价才能打败纣王)。 训练8、 材料一译文：正确判明敌情制定取胜计划，考虑地形的险易道路的远近，这些都是将帅的职责。懂得这些道理去指导作战的就必然胜利，不懂得这些道理去指挥作战的就必然失败。只了解我军能打，而不了解敌军不可以打，取胜的可能性只有一半；只了解敌军可以打，而不了解我军不能打，取胜的可能性也只有一半；了解敌军可以打，也了解我军能打，而不了解地形条件不可以打，取胜的把握仍然只有一半。所以懂得兵法(用兵)的将帅，行动绝不迷乱，措施变化无穷。所以说：了解敌方和我方，就能必胜不败(胜利就没有危险)；了解天时和地利，胜利就不可穷尽了。 材料二译文：凡是对敌作战，如果敌人力量强大，我军应当严阵以待，周密防备它，这样，敌人就一定不敢轻举妄动。兵法说：“对于力量强大的敌人，要严加防备它。”三国时期蜀国先主刘备尚为汉中王的时候，任命关羽为前将军，授予其符节斧钺，率兵驻扎在江陵地区。当年，关羽留下部分兵力驻守公安和南郡两地，以防备东吴来犯，亲率主力，进攻驻守樊城的魏国大将曹仁。曹操急忙派遣于禁等将率兵援救曹仁。时值秋季大雨，汉水暴涨泛滥，于禁所率七军都被洪水淹没，于禁投降了关羽，其部将庞德被关羽诛杀。加之粱县、郏县和陆浑等地起义民众有的远远地接受关羽的官印封号，成为他的支系同党力量，因此，关羽威震全国。凡是对敌作战，倘若我军兵力虚弱，就应当伪装成实力强大的样子，使敌人无法摸清我军力量的虚实情况，敌人必定不敢轻易与我交战，这样，我就可以保全实力不受损失。兵法说：“敌人所以无法同我交战，是由于我诱使敌军背离(弄错)了进攻方向。”三国时期蜀国丞相诸葛亮率军驻守在阳平关，魏延等率主力东进，诸葛亮只留下万余人守卫阳平城。魏国大将司马懿率军二十万人前去抵御诸葛亮，与东进的魏延军错道而行，径直进至距诸葛亮六十里的地方，其侦察人员回来向司马懿报告说：“诸葛亮所在阳平城中兵力不多，力量虚弱。”而诸葛亮也知道司马懿军即将来到，担心他向自己逼近，打算开赴魏延处，却因彼此相距太远，事态紧迫已经来不及了。蜀军将士个个惊慌失色，不知应当采取什么办法。诸葛亮神态自然如常，命令蜀军都放倒旗帜，停止击鼓，不准随便走出营帐；又命令士兵大开四面城门，于门前洒水扫地。司马懿过去认为诸葛亮用兵谨慎持重，而现在却又摆出虚弱的姿态，怀疑诸葛亮于城中埋有伏兵，于是便率领大军退往北山之下。到了第二天吃饭的时候，诸葛亮同他的参谋助手们拍手大笑说：“司马懿一定认为我故意装出怯弱的样子，一定埋设着强大的伏兵。所以才沿着山麓离开了。”蜀军侦察人员回来报告的情况，完全像诸葛亮所说的那样。司马懿后来知道了这个情况，深为懊悔。       35BEG 36.D(材料中“北”，后退：“追亡逐北”中，北，溃逃的人。二者意思不同。A.“通计一舟”中,计,计算。B.“三径就荒”中,径,小路。) 37.C (“希望魏延赶来救助”错)   38. （1）所以懂得兵法(用兵)的将帅，行动绝不迷乱，措施变化无穷。(4分) （2）诸葛亮神态自然如常，命令蜀军都放倒旗帜，停止击鼓，不准随便走出营帐。 39.我强敌弱的情形下，被敌人的伪装所蒙蔽，错失战机。(每点1分) 训练9、 材料一：孙子说：“用兵的上策，是以谋略取胜。”又说：“军队要勤于练习。”又说：“敌人若亲和团结，就设法离间他。” 材料二：李抱真，字太元，是李抱玉的堂弟，为人沉稳有谋而果断。仆固怀恩在汾州反叛，攻陷了汾州，李抱真勉强支撑身体回到了京城。唐代宗因仆固怀恩倚仗回纥，所带领的朔方军又强大，非常担心，(于是)召见李抱真问仆固怀恩的情况，李抱真于是上奏说：“郭子仪曾经统率朔方军队，人们多感念他。仆固怀恩欺骗他的下属说‘郭子仪被鱼朝恩杀死了。’(如果)现在恢复郭子仪的官职，这就会挫败仆固怀恩的阴谋，朔方军就可以不战而被瓦解了。”不久仆固怀恩败战，奔逃，正像李抱真所说的计谋一样。李抱真升任陈郑泽潞节度留后。他谢恩后，趁机说：“百姓辛苦或安逸全在刺史，(我)希望得到一州之职来考验自己。”朝廷改授他为泽州刺史，兼任怀泽潞观察留后。后来(他)改任怀州，仍然担任怀泽潞观察留后，总共八年。李抱真私下揣度山东会有变乱，况且上党正处于军事要地。这时，正值战争之后，赋税繁重，百姓贫困，没有办法供养军士。(他)就登记每户的男丁，三人中选一个(有才能有力气的)，免除他们的徭役租税，发给他们弓箭，命令他们在农闲时练习射击，在年底举行考试检测，亲自按名册根据成绩优劣给予奖赏或惩罚。等到三年后，(他们)都成了精兵，从统率的人中选拔得到两万训练有素的士卒，既然没有从官府中获得补给，就使府库更加充实了。李抱真修整铠甲磨砺兵器，于是在崤山以东称雄。天下人称赞招义军的步兵是各军中最好的。德宗即位。一开始，田悦谋反，围困邢和临洺。(朝廷)下诏命李抱真和河东节度使马燧领兵救援，(他们)斩杀了叛军将领杨朝光，于是解了临洺、邢之围。(他们)又和田悦在洹水交战，使田悦逃跑。(他们)前往围困魏，(与田悦)在城下作战，大败(田悦)。正赶上朱滔、王武俊谋反，援救田悦，李抱真退守保卫魏。在这时，李希烈攻陷汴州，李纳在郓城谋反，李怀光相继在河中谋反，李抱真独自率领数州孤身阻挡众叛贼，离间挫败他们的阴谋，为众贼所忌惮。兴元初年，(李抱真)担任检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔率全部幽蓟军队和回纥兵围攻贝州。李希烈窃取帝号后，就企图使各地叛贼臣服于他，(使)众人逐渐背离了他。天子颁布罪己诏，并赦免了众贼。李抱真于是派遣门客贾林用大义劝说王武俊，派人联合攻打朱滔。王武俊答应了，但内心犹豫不决。李抱真就亲自造访王武俊的军营，说：“我今天的举动，关系到国家的安危。我如果死了不能回来，管理军队听从皇帝的命令，也靠你；指挥军队，到东边为我报仇，也靠你。”他还说：“李希烈窃取帝号，朱滔攻陷贝州，他们的志向都是想在天下延伸和扩张自己的领土和势力。您既然不能和他们争雄，难道要舍弃九世天子而向叛贼称臣吗?况且皇帝(已经)颁布罪已诏，这是禹、汤的心胸啊！如今皇帝流亡不定，您能独自安乐吗?”于是(他)拉起王武俊，泪流满面，王武俊也感动哭泣，身边的人都哭了。王武俊对他不猜疑自己而感动，对他更加恭敬，指着心对天发誓说：“我这条命已答应您誓死杀敌了！”两人结为兄弟后才分手。第二天会战，在经城打败了朱滔。他因功加封为检校司空。李抱真喜欢与士人(结交)，听说有当世贤能的人，一定要和他交往。即使有一小点优点，也要用谦卑的礼节优厚的礼物，到几千里之外的地方请他们来。至于那些与他们交谈后没有什么可采纳的人，逐渐让他们返回。(李抱真)晚年喜好方士，贞元十年因服用金丹而去世，享年六十二岁。 40、AEH 41.D 【解析】两个“肆”意思都是“扩张” 42.A 【解析】根据材料二“比三年， 皆为精兵”，“比”意为“等到”，即李抱真修缮铠甲，磨砺兵器，称雄于山东，练成了“冠诸军”的精兵，是用时三年，而不是“不到三年”。 43(1)这时，正值战争之后，赋税繁重，百姓贫困，没有办法供养军士。(“乘”“困”各1分。句意2分)        (2)李希烈窃取帝号后，就企图使各地叛贼臣服于他，(使)众人逐渐背离了他。(“臣”“离”各1分, 句意2分)         44.(1)李抱真请皇帝起用郭子仪，挫败仆固怀恩的阴谋，从而不战而胜；(2)李抱真让士兵在农闲时勤于训练，年底举行检测(3)在王武俊与朱滔合谋叛乱时，李抱真离间王武俊，与之合力大败朱滔。(每点1分)     训练10、 材料一译文：凡是和敌人作战，对于临近战区的邻国，应当用卑恭言词和厚重财物来和它结交，引导它成为自己的盟援国。倘若作战中我方进攻敌人的正面，盟国牵制敌人的后面，就一定能把敌人打败。诚如兵法所说：“在同周围有几个诸侯国临届的地方打仗，应当结交盟国作为后援。”三国时期，蜀国大将关羽，把魏将曹仁围困在樊城，曹魏派遣左将军于禁等人率军前往救援，恰逢汉水暴涨，关羽指挥水师迎战，俘获了于禁等步骑兵三万人，然后把他们押送到江陵。这时，汉献帝立都于许昌，曹操认为许昌距敌太近，想把首都迁往黄河以北，来躲避关羽的兵锋。司马懿却劝阻说：“于禁等人实为洪水所淹没，并不是作战不力所造成的失败，这对国家大局并没有什么损失。如果因此就轻率迁都，不仅是向敌人示弱，还会引起淮河、汉水流域的民众慌惧不安。孙权与刘备虽然结为盟友，实际上是外表亲近而内里疏忌。关羽如今得行其意，孙权必不高兴。可以告诉孙权，令他从背后牵制关羽，那么樊城之围就自然解除了。”曹操听从了司马懿的建议，派遣使者去东吴结交孙权。孙权于是派吕蒙率军西进袭占了公安和南郡，关羽果然放弃对樊城的围困而离开了。 材料二译文：曹仁字子孝，是太祖的堂弟。河北平定后，曹仁又随太祖进攻壶关。太祖命令说：“攻下城池，将里面的人全部活埋。”围攻数月，没能拿下。曹仁对太祖说：“围攻城池，必须给城里的人指出一条生路。您如今登出告示要将城里的人尽数活埋，他们当然要全力以赴，抵御您而保卫自己。而且壶关城城墙坚固，储粮又丰，如果我们强攻，伤亡肯定惨重，如果包围，又旷日持久。今日（您）屯兵在坚固的城墙之下，来攻击必死的敌人，这不是好办法啊！”太祖撤回了他的告示，壶关守将自动投降。总计曹仁前后的功劳，封他为都亭侯。 太祖征讨马超，任命曹仁兼摄安西将军，督率诸将在潼关抵御，在渭南击破了马超的军队。苏伯、田银反叛，太祖让曹仁兼摄骁骑将军之职，督领七军讨伐田银等人，大获全胜。又让曹仁兼摄征南将军之职，授予符节，驻扎在樊城，镇守荆州。侯音据宛反叛，抄掠附近郡县的百姓数千人，曹仁带军攻破叛军，斩了侯音。回师樊城，于是被授予征南将军一职。关羽进攻樊城，当时汉水暴涨，于禁等人率领的七军营房都遭水淹，于禁向关羽投降。曹仁率数千名士兵据守樊城，城墙没有被水淹没的部分只有几处。关羽乘船攻城，围了好几层，城里与外断了音信，粮食所剩无几，援兵尚未赶到。曹仁激发鼓励将士，表示了誓死守城的决心，将士们被他的精神感动，都没有二心。徐晃带援兵赶到时，大水也渐渐消退了，徐晃从外围向关羽进攻，曹仁得以突围，关羽撤兵。 44.BDG标点：侯音以宛叛，略傍县众数千人，仁率诸军攻破音，斩其首。短句翻译：侯音据宛反叛，抄掠附近郡县的百姓数千人，曹仁带军攻破叛军，斩了侯音。 45.B成语“得意忘言”中“得意”的意思是“得其旨意”。 46.C进攻壶关，不是潼关。 47.（1）凡是和敌人作战，对于临近战区的邻国，应当用卑恭言词和厚重财物来和它结交，引导它成为自己的盟援国。（参考：译出大意给2分，“傍”“卑辞”各1分） （2）今日（您）屯兵在坚固的城墙之下，来攻击必死的敌人，这不是好办法啊！（参考：译出大意给2分，“顿”、判断句各1分） 48.材料一强调曹魏结交了临近战区的孙权，瓦解了孙刘联盟，从而取得胜利；材料二则强调曹仁作为主帅意志坚定，士兵受到了激发鼓励，同时水势渐退又有徐晃相救，从而胜利。（大意相符即可） 训练11、 材料一译文：孙子说：古代善于指挥作战的人，总是先创造条件使自己处于不可战胜的地位，然后等待敌人能被自己战胜的时机。做到不可战胜，关键在于自己（创造充分的条件）；可以战胜敌人，关键在于敌人（出现可乘之隙）。因而，善于作战的人，能做到自己不可战胜，不能使敌人一定被自己战胜。所以说，胜利可以预测，但不可强求。不可以被战胜，是因为做好了防守的准备；可以战胜对方，是因为具备了进攻的条件。防守，是因为取胜条件不充分；进攻，是因为条件充裕，举兵必克。善于防守的人，（如同）深藏于地底（使敌人无形可窥）；善于进攻的人，（如同）神兵自九天而降（使敌人措手不及）。因此，（善守善攻的人）既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。预见胜利不能超过平常人的见识，算不上最高明；交战而后取胜，即使天下都称赞，也算不上最高明。正如举起秋毫称不上力大，能看见日月算不上视力好，听见雷鸣算不上耳聪。古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人。因此这些善战者的胜利，既不显示智谋的名声，也不表现勇武的战功。他所取得的胜利是不会有差错的。没有差错，是因为他们所采取的作战措施是建立在必胜的基础上，是战胜那些已处于失败地位的敌人。所以善于作战的人，自己先立于不败之地，并且不放过打败敌人的时机。所以，打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的军队总是先交战，在战争中企图侥幸取胜。善于用兵的人，潜心研究制胜之道，坚持制胜的法制，所以能主宰胜败。   材料二译文：丁未日（二十二日），太宗带领众位将士在显德殿庭院练习箭术，并告诉他们：“周边的蛮夷等族的侵扰，是自古以来就有的事，忧患在于边境稍微安宁，君主就放逸游荡，忘记了战争的威胁，因此外敌来犯时不能够抵御他们。现在我不让你们挖池塘筑园苑，而是专门熟习射箭技术。闲居无事时，我就当你们的老师，突厥进侵时，就当你们的将领，这样，或许中原的百姓可以稍微得到安宁吧!”于是太宗每天带领数百人在宫殿庭院里，教他们射箭，并亲身测试，射中箭靶多的士兵用弓、刀、布帛赏赐给他们，他们的将领的考核成绩也列为上等。众大臣多来劝谏说：“根据律令，手持兵刃到天子所在处的处以绞刑。现在让这些地位卑下的人在宫中殿堂的旁边拉弓带箭，陛下身处其中，万一有狂徒暗中发难，突然采取行动，这可不是重视社稷江山的办法。”韩州刺史封同人假称有事，骑驿马来到朝廷直言苦谏。太宗都不听从，他说：“君主视四海如同一家，大唐疆域之内，都是我的子民，我对每个人都能推心置腹，以诚相待，为何要对宫中警卫的将士加以猜忌呢!”从此（侍卫将士）人人想着勉励自己，几年之间，都成为精锐将士。太宗曾说：“我早年南征北战，颇知用兵的关键，每次观察敌军阵势，便知道它的强弱，常用我军弱旅抵挡敌军强兵，而以强师击其弱旅。敌军攻击我方弱旅，追逐奔跑不过数百步，我军攻其弱旅，一定要突至其阵后乘势反击，敌军无不溃败奔逃，我能够取胜的原因，多在于此。”     49.DFH（原句标点为：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。） 50.C（A，“举贤以自佐”的“举”意为“举用、任用”。B，“彼节者有间”的“间”意为“间隙”。C，文中的“切”意为“恳切、深切”，二者意思不同。） 51.C（“群臣因为这一做法与不可在天子处所持刀刃的律法不合而极力劝阻太宗”错误，群臣极力劝阻的原因主要是担心太宗遭遇危险。） 52.（1）没有差错，是因为他们所采取的作战措施是建立在必胜的基础上，是战胜那些已处于失败地位的敌人。（“忒”“所措”各1分，句意2分）         （2）忧患在于边境稍微安宁，君主就放逸游荡，忘记了战争的威胁，因此外敌来犯时不能够抵御他们。（“患”“少”各1分，“莫之能御”宾语前置句1分，句意1分）         53.①孙子认为要想取胜，要先做好防守的准备使自己不可战胜，然后抓住对方的可乘之隙发起进攻。②唐太宗认为取胜要用己方强兵攻对方弱兵，用己方弱兵对战对方强兵。（3分，意对即可，其他答案言之有理者酌情给分） 训练12、 材料一译文：大凡在作战中，要使士卒在与敌人遭遇时，敢于奋勇前进而不敢后退，而对于畏敌后退一步的，必须用重刑加以惩处，这样就可以打胜仗。诚如《司马法》所说：“惩罚罪过要就地执行，绝不迁延姑息。”隋朝时期，大将杨素治军严整，他的部队如有违犯军令的人，立即处斩，而绝不宽容。每当将要对敌交战之时，他就搜求犯有过失的士卒而立即杀掉，被杀的人多者一次上百人，少者也不下十数人。鲜血流遍帐前，而杨素却谈笑风生，若无其事。到了与敌对阵交战之时，他先令三百人进击敌人，若能攻陷敌阵也就罢了，如果不能冲破敌阵而活着回来的，不论多少都全部杀掉。然后又派二三百人再去进攻，对于不能陷阵而生还者仍如旧法全部杀掉。将士们因此而震惧，人人抱定必死之志奋勇杀敌，所以每战都能获胜。 材料二：译文：太宗说：“严刑峻法使大家害怕我却不害怕敌人，我对此十分困惑。当初光武帝凭借一支孤立无助的军队抵抗王莽的百万兵众，并没有刑法摆在士兵面前，这是什么原因呢？”李靖说：“兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。就像陈胜、吴广使秦国军队失败，难道陈胜、吴广能对秦施加刑法吗？光武的崛起，只不过是顺应了人们怨恨王莽的心意罢了，更何况加之王寻、王邑不懂得兵法，只不过是夸耀人多，所以从此败落。我探究《孙子》中所说的：‘将帅在士卒尚未亲附之时就处罚，他们就会不服从；如果士卒已经真心依附而受到处罚仍不能执行，也不能用来作战。’这句话说的是大多都要先用恩义结交兵士，然后才可以实施严峻的刑法。如果没有施加恩义而只是使用严峻的刑法，很少有能够成功的。”太宗说：“《尚书》上说：‘威胜于爱，事情就可以成功；爱胜于威，事情就不可以成功。’这几句话是什么意思呢？”李靖说：“爱要施于先，威要施于后，而不可与此相反。如果威施于前，爱施于后来补救，对于事情没有什么好处了。《尚书》是用来告诫人们要终生谨慎戒备，并不是用来告诫人们要谋划于事情的开始。所以《孙子》所传授的方法永世不变。”太宗说：“你平定萧铣，各位将领都想登记前朝官员（财务）来赏赐士卒，只有你不愿这样做，由此可以解释蒯通不被汉杀戮的原因，不久江汉归顺。我因此想到古人有句话说：‘文能使大家依附，武能够威慑敌人。’大概说的就是你吧？”李靖说：“汉光武平定赤眉军，进入敌人军营探查他们的行踪，敌人说：‘萧王把赤诚的心交给人家，（怎么能不让别人忠诚）。’这大概就是预先料想到人情一定不是为恶的，怎么能不提前考虑呢！我不久前讨伐突厥，统领异族和汉族的兵众，出塞千里，不曾杀戮一扬千，斩杀一个商人，把赤诚的心交存给天下罢了。陛下误听，没有按照次序来提拔臣下，如果用文武双全（来评价我），怎么敢当呢？” 54.BCG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 55.A(A项，“意思相同”错误，“顷襄王怒而迁之”的“迁”意思是放逐。 56.C(C项，“太宗认为李靖就像蒯通一样文武双全”错误，根据原文“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉”“朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。其卿之谓乎？”可知，太宗认为李靖文武双全，但并没有说“像蒯通一样”。 57（1）.兵家的胜败，情况各不相同，不可以根据一件事来推断（所有的情况）。（“殊”“以”“推”各1分，句意1分） (2)如果没有施加恩义而只是使用严峻的刑法，很少有能够成功的。（“加”“峻”“济”各1分，句意1分） 58①实施严峻的刑法需要以施加恩义为基础，否则很难成功。②爱要施于先，威要施于后，顺序不可颠倒。③把赤诚的心交存给天下，可以减少甚至避免杀戮。（每点1分，意思对即可） 10 学科网（北京）股份有限公司 $$