内容正文:
假 期 作 业 十 三
◆[成语识记]
[深文周纳] 定罪名很苛刻,想尽方法
把无罪的人定成有罪.泛指不根据事实
而牵强附会地妄加罪名.
[暴虎冯河] 比喻有勇无谋,冒险行事.
(贬义词)
[沐猴而冠] 比喻装扮得像个人物,但
本质不好.(贬义词)
[无独有偶] 虽然罕见,但是不止一个,
竟然还有一个可以跟他配对.多用于
贬义.
[教猱升木] 教猴子爬树,比喻教唆坏
人做坏事.(贬义词)
[耸人听闻] 指捏造无中生有的事实,
或是夸大事实、歪曲事实的言词.
[骇人听闻] 指程度惊人的残暴、惨毒、
卑劣的事实(指坏人坏事).
[相提并论] 侧重不分彼此,不分上下,
重在“并”.
[道貌岸然] 道貌,正经、严肃的外貌;
岸然,严肃不易接近的样子.形容外貌
严肃正经,现多用于贬义.
[不可理喻] 没法跟他讲道理.形容蛮
横或固执.只用于人,贬义词.
◆[素材诵读]
文物
从前史迹浅淡的夏,而今于绳纹瓮
钵之外,露出更加精致的遗泽,陶片上兽
面萌萌的双眸、弯弯的唇角,栩栩如生.
二 里 头 镶 绿 松 石 兽 面 纹 青 铜 牌 饰,历
3600年以上仍丝丝入扣,无一松脱.还
有“烈烈汤誓”的商代,其器其纹,跳脱无
羁,灵动飞扬,司母辛鼎,堂皇廓大,高贵
庄严———是为武丁天天念兹在兹的女将
军妇好所铸,倘没看过龟甲卜辞中这二
位的缠绵互动,不妨从曾为刀柄的一枚
昂首竖耳的骨虎中,遥想妇好怎样豪爽
地割过炙肉、饮过美酒.更有钟鸣鼎食
的俨然周礼,从礼乐森严的等级缝隙中,
也间或能发现一派天真,比如出自平顶
山应国墓地的侧颜面具,独步古今,望之
莞尔;而战国时期的镶嵌金银团花纹带
流鼎,则郑重端坐在展览入口处,向2000
年前流布至今的错金银工艺致敬,云朵
兽面,如 琢 如 磨,透 出 对 现 世 安 稳 的 向
往
◆[名句默写]
(1)«劝学»中以雕刻为喻,强调学习应当
坚持,说明只有坚持不懈,持之以恒,才
会有所成就的句子是:“
, .”
(2)«论语»中孔子说:“学而不思则罔,思
而不学则殆.”论述了学习和思考的关
系.荀子在«劝学»中也有一句直接提
到学与思的关系的句子,这个句子是:
“ ,
.”
(3)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”
来抒发情感的名句,而«劝学»中则用“风
雨”来形象论述积累的重要性,这个句子
是:“ ,
.”
(4)人们常说,活到老,学到老,荀子«劝
学»中的“ ”印证
了这句话.
(5)荀子在«劝学»中说,君子需要通过广
泛学习来提升自己的两个句子是:“
, .”
54
一、语言积累与运用
1.下列词语中加点字的读音,全部正确
的是 ( )
A.脱坯
(pēi) 怒号
(háo)
袒
露(tǎn) 殚
精竭虑(dān)
B.猝
死(cù) 颤
抖(zhàn)
勉强
(qiǎng) 巍然屹
立(yì)
C.籼
稻(xiān) 自给
(jǐ)
淤塞
(sāi) 言简意赅
(gāi)
D.悲恸
(tòng) 泡
桐(pāo)
粳
米(jīnɡ) 魂牵梦萦
(yíng)
2.下列词语中,没有错别字的是 ( )
A.瘟神 签暑 呕心沥血
B.欺侮 拔河 有备而来
C.气概 聘书 义无返顾
D.驰骋 娴熟 无与轮比
3.依次填入下面各句横线处的词语,最恰
当的是 ( )
①人生难道不是一场对弈吗?
那些善于发现自己不足的人,稳扎稳打,
步步为营的人,才能够获得最后的成功.
②看看驮着雪的墨绿勃发的常青树,看
看杨柳 而不干枯的枝条,你一
定不会否认冬天绝不是一片死寂.
③ 是踩着冰刀在冰面上轻舞飞
扬的曼妙, 坐着雪车滑行时风
驰电掣的快意,这些都是来自冬天最慷
慨的馈赠.
A.惟其 柔顺 无论 还是
B.惟其 柔韧 尽管 还是
C.惟有 柔韧 无论 还是
D.惟有 柔顺 尽管 还是
4.下列句子中,标点 符 号 使 用 正 确 的 一
项是 ( )
A.今天,一场以“奋斗的青春最美丽”为
主题的报告会在学校礼堂隆重举行.
B.如何制订计划,如何保证实施,如何验
证效果? 这些都是我们要面对的重要
问题.
C.老师推荐阅读:«奥秘»«探索»«博览»,
这些书可以帮助我们提升科学素养.
D.李清照,南宋著名的女词人,号易安居
士,齐州章丘人(今山东章丘西北).
5.下列各句中,没有语病的一项是 ( )
A.眼看着一行人的暴行,仇恨的怒火在
我的胸中闪烁.
B.老师耐心细致地给我们进行辅导,有
不明白的问题就问,学习成绩进步可
快了.
C.看了电影«明日战记»,使我受到深刻
教育.
D.93年前,日本侵略者悍然制造了震惊
中外的“九一八”事变,点燃侵华战火.
6.依次填入下面一段文字中横线处的语
句,最恰当的一项是 ( )
假如有人问我语文是什么,我会高
兴地告诉他: ,展开我色彩缤
纷的想象; ,牵动我亲临其境
的目光; ,教会我寓情于物的
感观; ,演绎我字正腔圆的对白;
,美化我独抒性灵的意象.
①是跌宕起伏的戏剧 ②是天真无邪的
童话 ③是优雅闲适的散文 ④是情节
曲折的小说 ⑤是意韵深远的诗歌
A.④③②①⑤ B.②④③①⑤
C.⑤③①④② D.③①④⑤②
7.阅读下面的材料,完成后面的题目.
如今,越来越多的城里人利用双休
日、节日 长 假 等 机 会,自 驾 车 到 周 边 乡
村,住农家屋,吃农家饭,赏田园风光,品
民俗文 化,各 地 农 家 乐 旅 游 异 常 火 爆.
这本是利人利己的好事,但遗憾的是,有
些人玩的内容却让人担忧———在树干上
荡秋千,在林子里用弹弓打鸟,到小河里
抓青蛙.还有一些人甚至在“农家乐”里
摆阔 炫 富、乱 丢 垃 圾、赌 博 酗 酒 等.可
见,目前农家乐旅游尚待引导、规范.
(1)请你对不文明的游客说一句得体的
劝告.
64
(2)为保护环境,增进城乡文明交流,请
你用对偶的修辞手法,为农家乐接待方
设计一条宣传标语.
二、阅读理解
阅读下面的文字,完成1~3题.
中华民族共同体意识是国家统 一 之
基、民族团结之本,精神力量之魂.我们必
须从政治、历史、现实维度出发,深刻认识
和把握铸牢中华民族共同体的重大意义,
树立休戚与共、荣辱与共、生死与共,命运
与共的共同体理念,切实铸牢中华民族共
同体意识,促进新时代党的民族工作高质
量发展.
“物质生活的生产方式制约着整个社
会生活、政治生活和精神生活的过程.不
是人们的意识决定人们的存在,相反,是人
们的社会存在决定人们的意识.”任何意识
都是对一定物质存在的客观反映,中华民
族共同体意识亦是如此.中华民族共同体
是以民族为单位,是56个民族的多民族共
同体.习近平总书记强调:“我们讲中华民
族多元一体格局,一体包含多元,多元组成
一体,一 体 离 不 开 多 元,多 元 也 离 不 开 一
体,一体 是 主 线 和 方 向,多 元 是 要 素 和 动
力,两者辩证统一.”“中华民族多元一体”
这一论断,为铸牢中华民族共同体意识提
供了有力的理论支撑.
中华民族共同体意识内蕴着命运共同
体意识,56个民族作为一个共同体,其前途
命运与国家的前途命运是紧密联系在一起
的.各民族只有把自己的命运同中华民族
的命运紧紧连接在一起,才有前途,才有希
望.中华民族大家庭成员之间命运相连,
民族与民族之间的良性互动,有助于不断
增强民族凝聚力,进而促进形成国家凝聚
力.实现各民族共同繁荣发展,实现中华
民族的伟大复兴,是中华民族共同的利益
追求.共同的利益追求,是中华民族共同
体团结凝聚的“钥匙”.
“中华民族共同体意识”是由“中华民
族共同体”和“意识”两个核心概念组合而
成.“中华民族共同体”是一种客观存在,
而“意识”属于思想观念层面,“观念的东西
不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造
过的物质的东西而已”,是对“中华民族共
同体”客观存在的主观认知.中华民族共
同体意识的形成具有主观性,但在社会实
践活动中具有一定的能动性,是对中华民
族共同体的认知、评价、认同的过程,从而
表达出一定的情感并做出相应的行为.因
此,中华民族共同体意识是在中华民族共
同体建设的过程中形成的中华民族共同心
理意识,即对中华民族的认同度和对中华
民族所产生的民族责任感.
铸牢中华民族共同体意识意味着以中
华民族的“共同性”为凝聚力量,秉持共同
的善的价值理念,能动地推动中华民族共
同体建设得更加美好.中华民族共同体意
识关注各族人民的生存价值和生活意义,
这是中华民族共同体的内在规定.
梁漱溟说:“一个民族的复兴,都要从
老根上发新芽.”中华民族共同体意识的培
育需要从两方面入手:一是从中华民族的
历史根脉中继承和发展,在中华民族历史
发展的过程中,积淀下来的民族生存智慧、
价值取向、内生发展精神动力等共同的精
神财富需要我们不断地传承和创新;二是
从新时代中国特色社会主义的伟大实践出
发,不断创新中华民族发展所需的积极价
值观念、思维方式、规则规范.在推进中国
特色社会主义建设的具体实践活动中,培
育理性精神和公共精神,处理好人与人、人
与社会、人与自我的关系,这就需要发挥社
会主义核心价值观的积极引领作用,使中
华民族共同体整体精神得以提升.
中华 民 族 共 同 体 意 识 不 能 只 停 留 在
“意识”层面,而要从实践层面不断坚持和
铸牢.一方面,各族人民要不断加强交往、
交流、交融.铸牢各族人民共同维护祖国
统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁
长城,汇聚起中华民族的磅礴伟力.另一
方面,以中华民族的伟大复兴凝聚力量,铸
74
牢中华民族共同体意识.把国家的奋斗目
标、民族的向往追求、人民的美好期盼融为
一体,体现了伟大的国家情怀、民族情怀、
人民情怀,凸显了中华民族共同体意识的
实践智慧.
(摘编自权麟春«中华民族
共同体意识的理论建构»)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正
确的一项是 ( )
A.要搞好新时代党的民族工作,就必须
树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、
命运与共的共同体理念.
B.中华民族共同体意识是对我国是各族
人民共同缔造的统一的多民族国家这
一基本国情的客观反映.
C.各民族良性互动有助于增强民族凝聚
力、促进形成国家凝聚力,是实现中华
民族共同体团结凝聚的“钥匙”.
D.以中华民族的“共同性”为凝聚力量,
关注各族人民的生存价值,这是中华
民族共同体意识的内在规定.
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是
( )
A.中华民族的多元一体格局,一体是主
线、动力和根本,多元是形态、要素和
方向,两者辩证统一.
B.中华民族共同体意识是在中华民族共
同体建设的过程中形成的,实现各民
族共同繁荣、发展,实现中华民族的伟
大复兴,是共同体意识的应有内涵.
C.中华民族共同体意识的形成具有主观
性和能动性,这在中华民族共同体的
认知、评价、认同的过程中具有决定性
作用.
D.在新时代中国特色社会主义时期,我
们不能依赖意识层面来培育中华民族
共同体意识,而应从实践层面去不断
坚持和铸牢.
3.下列对文章写作方法的分析,不正确
的是 ( )
A.文章主要从理论依据、培育路径等方
面,阐述了中华民族共同体意识形成
的一些基本道理.
B.文中引用梁漱溟的话,论证了培育中
华民族共同体意识必须要从中华民族
的历史根脉中继承.
C.文章侧重于从“实践”层面对铸牢中华
民族共同体意识进行了探讨分析,思
路清晰.
D.文章末段,从各族人民加强交往、交
流、交融等两方面阐述了如何坚持和
铸牢中华民族共同体意识.
十五的月亮
十五的月亮,高高地挂在天上.
一个穷人说:“瞧,天上有一块大饼!”
一个富人说:“错了,那是一块银元!”
一个诗人说:“不对,那分明是少女的眼睛!”
一个姑娘说:“也不对,那是梳妆台上的镜子!”
听着他们的争论,有个男孩觉得奇怪,问:“妈,天上到底有几个月亮啊?”
“傻孩子,月亮只有一个啊!”妈妈回答.
“那么,他们为什么瞎争呢?”
“孩子,月亮虽然只有一个,但各人看月亮的眼睛是不同的啊!”
[主观的意志,往往只用眼睛看到事物的某一面;必须用头脑去冷静思考,才能发现
真理.]
84
假期作业十一
名句默写
(1)明明如月 何时可掇
(2)山不厌高 海不厌深
(3)周公吐哺 天下归心
(4)譬如朝露 去日苦多
(5)青青子衿 悠悠我心
一、语言积累与运用
1.D [A.与yù;强 qiǎng.B.炽chì;浃jiā.C.模 mú;
间jiān.]
2.D [A项,迅一讯;B项,历-厉;C项,苍一沧.]
3.D [演变:发展变化(指历时较久的);演化:多指自然
界的变化.淹没:指被水覆盖或洪水泛滥;湮没:原义
是指埋没、清除的意思.虽然:表示承认甲事为事实,
但乙事并不因此成立;即使:表示承认某种事实,暂让
一步,在语句里常用“也”呼应,说出结论.]
4.A [B.“例如修建新的农场或道路”是插入语,可把冒
号与“道路”之后的逗号都改成破折号;C.应将三个问
号都改为逗号;D.“杂志社”不能用书名号,“读者”是
报刊名,应该用书名号.]
5.D [A.缺少主语,把“通过”或“使”删除一个;B.否定
不当,“杜绝”“不出”删掉一个;C.句式杂糅.]
6.D [D.前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主
观感受.]
7.①缺少日期;
②币种没注明,如“人民币”字样;
③数字没有用中文大写;
④“元”后应写上“整”;
⑤归还日期不明确,有歧义(2天后).
二、阅读理解
1.C [A.“ ”意为使弯曲;B.“疾”意为强,这里指
声音宏大;D.“备”意为具备.]
2.C [以:①与“可”组合为能愿动词;②用来.而:③连
词,表假设,如果;④连词,表并列,和.]
3.D [D.与例句的句式均为定语后置句;A.宾语前置
句;B.状语后置句;C.判断句.]
4.D [D.所举例子应该互换.]
假期作业十二
名句默写
(1)非曰能之 愿学焉
(2)鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作
(3)浴乎沂 风乎舞雩 咏而归
(4)可使有勇 且知方也
(5)千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑
一、语言积累与运用
1.B [A.“咆哮”的“哮”应读作xiào.C.“憎恶”的“憎”
应读作zēng.D.“悲怆”的“怆”应读作chuàng.]
2.B [A.“再接再励”的“励”应写作“厉”.C.“拌脚石”
的“拌”应 写 作 “绊”.D.“天 然 汽”的 “汽”应 写
作“气”.]
3.C [A.数典忘祖:比喻忘掉自己本来的情况或事物
的本源.此处指历史虚无主义否定历史,使用正确.
B.颐指气使:指不说话,只用面部表情来示意.形容
有权势者指挥别人时的傲慢神气.此处形容某些大
国傲慢的姿态,使用正确.C.久假不归:指长期借用
而不归还.此处指请假不回,望文生义.D.勠力同
心:指齐心合力,团结一致.此处指国际社会同心协
力,使用正确.]
4.B [B.括号及其中内容应在逗号前.]
5.C [C.成分残缺.在句末加上“的问题”.]
6.D [首先,仔细阅读所给出的文字“天下第一件好事
还是读 书”,④句“的 确”紧 承 该 句 表 示 赞 同.然 后
①②两句分别从个人和国家两个方面来写读书的好
处,按照从小到大的顺序,应先①后②.最后③句进
行总结.所以正确的顺序应为④①②③.]
7.①“我要飞得更高”,青年应挑战自我,追寻激情飞扬
的梦想.
②“秀出我风采”,青年应张扬个性,展现意气风发的
面貌.
③“到祖国最需要的地方去”,青年应乐于奉献,创造
和谐美好的未来.
二、阅读理解
1.“闯进”这个动词贴切地写出了老汉行为的快速和鲁
莽,让读者体会到老汉内心想见到干部解决饥饿问题
的焦急.
2.①展现社会环境.表现了老汉一家生活极其贫困,濒
于饿死边缘的状况,以小见大真实深刻地反映了粉碎
“四人帮”后我国北方农村仍旧贫困落后的残酷局面;
②推动了故事情节的发展,老汉一家濒于死亡的情景
直接推动了田福军不顾禁令要动用“战备粮”救济百
姓的行为;③塑造了典型的人物形象,老汉一家人被
饥饿折磨得痛苦、可怜相,田福军的同情、难过相,其
他干部的愚昧、胆小相,都展现得淋漓尽致.
3.“合住眼靠墙坐着,脸上已经成了青黄色”的神态描
写,生动地表现出了女孩子因为过度饥饿而产生的绝
望心理.
4.①田福军做事细致,善于观察,能够和百姓共艰苦.
他从黄馍上沾的黑东西上发现了糠团子,就不再吃黄
馍,而是吃起更为难吃的糠团子.②田福军有强烈的
责任感.他同情百姓,为百姓的贫困生活感到痛苦,
为村干部的无能感到愤怒.③田福军勇于担当,爱民
如子.为了让百姓活下去,他冒着犯错误的风险动用
战备粮.④田福军善于思考,想从根本上解决贫困问
题.他明白战备粮只能解一时之困.
5.①文章采用第三人称叙述.以旁观者身份来叙述故
事,不受时空限制,叙述自由灵活,显得客观冷静.
②文章第二段运用插叙的叙述方式,交代了故事发生
的时代背景,同时体现了田福军的强烈责任感.③采
用多种表现手法.叙事中运用环境描写、动作描写、
心理描写等手法展开叙述,更好地塑造了田福军这一
人物形象.
假期作业十三
名句默写
(1)锲而不舍 金石可镂
(2)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
(3)积土成山 风雨兴焉
(4)学不可以已
(5)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
一、语言积累与运用
1.D [A.“脱坯”中的“坯”应读“pī”;B.“颤抖”中的“颤”
应读“chàn”;C.“淤塞”中的“塞”应读“sè”.]
18
2.B [A.签署;C.义无反顾;D.无与伦比.]
3.C [惟其:表因果,与“正因为”相近;惟有:只有.根
据语境,应为“惟有”.柔韧:柔软而有韧性;柔顺:温
柔和顺,多指人的性情.据语境,应为“柔韧”.“无
论还是”是表示条件关系的关联词语.“尽
管还是”是表示转折关系的关联词.“踩着冰刀
在冰面上轻舞飞扬的曼妙”和“坐着雪车滑行时”都是
条件,“这些都是来自冬天最慷慨的馈赠”是结果,故
第③选“无论还是”.]
4.A [B.前两个逗号改为问号;C.逗号改为句号;D.括
号应紧挨在“章丘”后.]
5.D [A.搭配不当,“闪烁”应改为“燃烧”;B.成分残
缺,在“有”前 面 加 上“同 学 们”;C.成 分 残 缺,删 掉
“使”.]
6.B [该语段采用排比、比喻修辞,写出了语文的丰富
多样.抓住分号前的“想象”“目光”“寓情于物”“对
白”“意象”几个词语,联系供选句子中各种文学体裁
的特点,一一对应,例如“戏剧”的特点就是舞台人物
有大量的对白,由此可知①应填入第四处横线上.依
次类推,可确定B项正确.]
7.(1)这一方美丽和谐的净土,需要您用心呵护.(语言
得体即可)
(2)留下城市文明,带走农家快乐.
二、阅读理解
1.C [C.“各民族良性互动”“是实现中华民族共同体团
结凝聚的‘钥匙’”错误.文中只是说“共同的利益追
求,是中华民族共同体团结凝聚的‘钥匙’”,共同的利
益追求是指实现各民族共同繁荣发展,实现中华民族
的伟大复兴,选项张冠李戴.]
2.B [A.“一体是主线、动力和根本,多元是形态、要素
和方向”错误,结合“我们讲中华民族多元一体格局,
一体包含多元,多元组成一体,一体离不开多元,多元
也离不开一体,一体是主线和方向,多元是要素和动
力,两者辩证统一”分析,一体是方向,多元是动力,两
者错置了.C.“中华民族共同体意识的形成具有主观
性和能动性具有决定性作用”错误.结合“‘中华
民族共同体’是一种客观存在,而‘意识’属于思想观
念层面,‘观念的东西不外是移入人的头脑并在人的
头脑中改造过的物质的东西而已’从而表达出一
定的情感并做出相应的行为”分析,起决定性作用的
不是主观性和能动性,而是客观存在,文中说“观念的
东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的
物质的东西而已”.D.“我们不能依赖意识层面来培
育中华民族共同体意识”说法错误,结合“中华民族共
同体意识不能只停留在‘意识’层面,而要从实践层面
不断坚持和铸牢”分析,文中是说不能只停留在意识
层面.]
3.C [C.“文章侧重于从‘实践’层面”错误.结合“中华
民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本,精
神力量之魂”“中华民族共同体意识内蕴着命运共同
体意识”“中华民族共同体意识是在中华民族共同体
建设的过程中形成的中华民族共同心理意识”“中华
民族共同体意识不能只停留在‘意识’层面,而要从实
践层面不断坚持和铸牢”等分析,文章前六段都强调
“意识”,应是侧重于从“意识”层面阐述.]
假期作业十四
名句默写
(1)青,取之于蓝 而青于蓝
(2)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者
(3)锲而不舍 金石可镂
(4)君子生非异也 善假于物也
(5)知明而行无过矣 博学而日参省乎己
一、语言积累与运用
1.C [C.悄qiǎo.]
2.D [A.點—黠,原—缘;B.消—销;C.摩—磨,
具—俱.]
3.D [A.精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还
求更好.这里形容当代劳动者追求好了还求更好的
职业品质,使用正确.B.家喻户晓:意思是家家户户
都知道.形容人所共知.这里形容家家户户都知道
作家梁晓声,使用正确.C.振聋发聩:响声很大,使聋
人都能听见.这里形容大家都听到“人才强国,科技
强国”这句口号,使用正确.D.悲天悯人:对社会的腐
败和人民的疾苦感到悲愤和不平.与后面“得到赞
许”相矛盾,使用不正确.]
4.B [A.问号改成句号;C.括号内容应在“材料”后;D.顿
号改为逗号.]
5.D [A.成分残缺,去掉“使”;B.搭配不当,“拂面而来”和
“寒风呼啸”不搭配;C.关联词使用不当,应使用关联词
“即使也”.]
6.C [通读四个句子,可以看出语段是以设问的形式,
指出青年一代应如何走好“我们这一代人的长征路”.
根据②句末的 问 号,可 知 这 句 是 提 出 疑 问;再 根 据
②④句中的“想今朝”“忆往昔”,可知④为首句,然后
引出②句的疑问;接着①③句针对提问作出回答,根
据③句首的“然后”,可知应先是①句,再是③句.]
7.小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身
的芳香.那是一种在冬天才傲然开放的花,它傲雪斗
霜,坚强不屈,不沾染一丝污迹.是的,那就是梅花,
在冬雪中傲然挺立的花.就在漫天遍野的雪中,就在
万物的哀叹声中,梅花出现了,在这雪地中傲然挺立
着.它那高而细的枝干,丝毫不受风雪的影响,在风
雪中怒放,充满了豪情,挺立着,挺立着,任凭风雪的
吹打这就是我喜爱梅花的原因:坚强不屈.人们
赞美牡丹,是因为它的富贵;赞美荷花,是因为它的出
淤泥而不染;而赞美梅花,是因为它的那种坚强不屈、
傲雪斗霜的精神,同时它也象征了那些在困难面前不
低头,越挫越勇的人们!
二、阅读理解
1.C [C.由“除此之外,这一时期还有大量论政、论学、
反映社会风貌的友朋书信,像曹丕的«与吴质书»和嵇
康的«与山巨源绝交书»均为反映当时社会风习与朋
友亲情的典范之作”可知,这是友朋书信的内容,而不
是家书的内容.]
2.B [B.“无 论 是 早 期 家 书,还 是 文 字 家 书,都 具
有”错误.根据③段“随着科技的不断进步,文字
书信以其内容的丰富性、传递的便捷性、保存的可靠
性,成为人类文明的珍贵遗产,绵延数千年,为人际交
往增添了辽阔深远的想象空间,同时也为记录人类历
史提供了真实可靠的原始档案”可知,家书内容丰富、
传递便捷、保存可靠等是文字家书的特点,不包括“早
期家书”.]
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