内容正文:
7.①实现我们确立的奋斗目标
②不到长城非好汉
③无愧今天的使命担当
二、阅读理解
1.强化了作者对苏东坡的热爱、崇敬之情.
2.起了承上启下的过渡作用,让文章由眼前的景物描写
转向对历史的回顾.
3.主观情绪:因不白、不公、不平而导致的悲愤心情及其
对困境超然旷达的情怀.客观环境:“赤壁”一带的大
江东去惊涛拍岸的自然景物,风气云涌、“一时多少豪
杰”的历史背景.
4.大起大落的仕途人生使他具备了艰难玉成的意志品
质,浪漫旷达的性情使他拥有了豪放超拔的情怀风
骨.信笔纵情的骄人才华使他有了“一吟成杰作,一
叹成绝唱”的非凡能力.
5.一个文人却挂职作武官;落难遭贬却成就了他的文学
创作;本来是“赤鼻”却误以为是“赤壁”;生前命运多
舛,身后却名传千古;无意与文敌周旋却在“文战”中
大获全胜;无优美景观的假赤壁却成了旅游胜地.
(答出4点即可.)
假期作业九
名句默写
(1)月明星稀 乌鹊南飞 绕树三匝 何枝可依
(2)对酒当歌 人生几何 譬如朝露 去日苦多
(3)慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康
(4)呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙
(5)明明如月 何时可掇 忧从中来 不可断绝
一、语言积累与运用
1.B [A.“给”应 读jǐ;C.“呱”应 读 gū;D.“角”应
读jué.]
2.D [A.皱—绉;B.起—启;C.厨—橱.]
3.B [庇祐:保佑,一般指神明保佑.庇护:袒护;保护.
十足:①成 色 纯;②十 分 充 足.实 足:确 实 足 数 的.
“不管也”是非条件复句,意指排除一切条件,也
要实现某种结果或达到某种目的;“尽管还”表示
转折,意思是前一分句陈述的事实作为条件所形成的
结果,与后一分句所形成的结果是相反关系.]
4.B [A.整个句子是陈述语气,后面不能用问号,应改
为句号.C.“有些东西强迫记忆,使用时就是‘千呼万
唤’不出来”与“有时一句偶发戏语,竟变成‘永不消逝
的电波’”是两个并列分句,中间应用分号凸显层次.
D.冒号与“即”不可连用,应将句中冒号改为逗号.]
5.D [A.缺少主语,把“通过”或“使”删除一个;B.语序
不当,改为“及早发现、干预和制止欺凌行为”;C.两面
与一面不对应,把“能否”删除.]
6.D [A.“绵薄之力”是谦辞,用于对方不当;B.“治癌”
与“致癌”同音,不当;C.“忝列”是谦辞,有愧于排列其
中,表示辱没他人,自己有愧,不能用于他人.]
7.“明月松间照,清泉石上流.”你是否总向往着能在一
个宁静的月夜,独自漫步于松林? 让耳朵仔细聆听清
泉的私语,放眼望去,那诗情画意般的景色会让你
着迷.
二、阅读理解
1.A [A.“融 进 民 族 文 化 的 滚 烫 血 液”的 应 为“诗 词
文化”.]
2.A [A.“足以”不合文意,应还包括“诗性思维、诗性
精神”.]
3.B [B.“就能”错误,原文不是条件关系句.]
假期作业十
名句默写
(1)山不厌高 海不厌深
(2)明明如月 何时可掇
(3)譬如朝露 去日苦多
(4)周公吐哺 天下归心
(5)山不厌高 海不厌深
一、语言积累与运用
1.B [B.都 读“shuò”.A.“翘”读“qio”,其 余 读
“qio”.C.“骠”读“pio”,“剽”读“piāo”,其 余 读
“piǎo”.D.“氲”读“yūn”,其余读“yùn”.]
2.B [A.既—即;C.谜谜—迷迷;D.仿—访.]
3.C [A.群策群力:指发挥集体的作用,大家一起来想
办法,贡献力量.B.循循善诱:指善于引导别人进行
学习.符合语境.C.春秋鼎盛:比喻正当壮年.使用
对象是人,而不是“时代”,故不符合语境.D.明日黄
花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花,后多比喻过时
的事物或消息.]
4.B [B.“学校要设计多样化课程,采取沉浸式教育方
式”“家长要制定劳动清单,采取体验式教育方式”是
两个分句,是学校和家庭分别采取的教育方式,因此
“学校要设计多样化课程,采取沉浸式教育方式”后面
的冒号要改为分号.]
5.D [本题考查学生辨析并修改病句的能力.A.成分
残缺,“随着使”滥用介词造成主语残缺,可删掉
“随着”或“使”;B.搭配不当,“加快”与“规模”不搭配,
可改为“加快了速度和扩大了改造规模”;C.搭配
不当,关联词“尽管是还是”不能搭配,可把“尽
管”改为“无论”.]
6.D [A.①“忝列其中”中“忝”是“谦辞,表示辱没他
人,自己有愧”,用在句中谦敬失当;②“偶然”与“邂
逅”有意思上的重复.B.①“笑纳”是交往中的客套
话,用于请人收下自己的礼物,不能用于自己接受别
人的礼物;②“第一部”与“处女作”有语意上的重复.
C.①“芳龄”是指女子的年龄,一般用于年轻女子,句
中形容“老奶奶”适用对象错误;②“众多”与“莘莘”
重复.]
7.我国第一部诗歌总集«诗经»中的经典名句脍炙人口,
耐人寻味,让我们走进«诗经»,去欣赏其中无穷的璀
璨与绚丽吧.
二、阅读理解
1.B [本题考查学生对文本相关内容的理解能力.B.
“祥子从来没有放弃过”错误,选文第二段,“不由的想
到,要强又怎样呢,这个世界并不因为自己要强而公
道一些,凭着什么把他的车白白抢去呢? 即使马上再
弄来一辆,焉知不再遇上那样的事呢”,表明祥子曾想
放弃.]
2.D [本题考查学生对文中画线句子的分析与鉴赏的
能力.D.“第二个‘瞪’表现了祥子对众人的敌意以及
对自己抢别人生意的理直气壮”错误.结合原文“心
里说:‘我要不是为买车,决不能这么不要脸!’他
看大家瞪他,本想对大家解释一下”,可知祥子内心是
愧疚理亏的,他的回瞪更多是出于自尊心.]
3.解析:本题考查学生赏析小说叙述视角的能力.“他
恨不得马上就能再买上辆新车,越着急便越想着原来
那辆.一天到晚他任劳任怨的去干,可是干着干着,
他便想起那回事.一想起来,他心中就觉得发堵”“他
还是不敢去动它们.他必须能多剩一个就去多剩一
97
假 期 作 业 九
◆[成语识记]
[大有作为] 指能充分发挥才干,作出
重大成绩.
[来龙去脉] 比喻事物的来历或事情的
前因后果.
[毫不犹豫] 形容人在处理事情上非常
果断,没有片刻迟疑.
[滔滔不绝] 比 喻 像 流 水 一 样 连 续
不断.
[亲力亲为] 指亲自(直接)参与,不由
别人来代替.
[同甘共苦] 共同享受幸福;共同承担
苦难.
[无依无靠] 形容孤苦伶仃.
[奋发图强] 意 思 是 振 作 精 神,以 求
强盛.
[自力更生] 指不依靠外力,靠自己的
力量重新振作起来,把事情办好.
[神情自若] 是指神情态度十分自然.
神情态度仍和原来一样.
◆[素材诵读]
使命担当
书写奋斗人生,要心怀天下,勇于担
当使命.“人生自古谁无死,留取丹心照
汗青”是文天祥的担当,“位卑未敢忘忧
国”是陆游的担当,“男儿何不带吴钩,收
取关山五十州”是李贺的担当.古代仁
人志士的只言片语中,总将“担当”二字
彰显得淋漓尽致,在润物无声中,一代又
一代青年前赴后继,时刻牢记时代赋予
的责任使命,勇担重任,为国家富强、民
族希望而不懈奋斗.回眸过去,担当让
短暂人生变成永恒,放眼未来,担当让平
凡人生不虚此行,广大青年应止于言语,
勇 于 担 当,为 中 国 梦 想 的 实 现 而 添 烛
增焰.
◆[名句默写]
(1)汉乐府民歌«长歌行»诗中“东皋薄暮
望,徙倚欲何依”化用了曹操«短歌行»中
“ , ,
,
”的诗句,来表现诗人的彷
徨之情.
(2)曹操«短歌行»中“ ,
!
, ”几
句写诗人一边喝酒一边高歌,感叹人生
短促,日月如梭,失去的时日实在太多,
好比晨露转瞬即逝.
(3)曹操«短歌行»中“
, .
? ”写诗人在酒席
上歌声激昂慷慨,忧郁长久难遣,靠什么来
排解忧闷? 唯有狂饮方可解脱.
(4)曹操在«短歌行»中化用«诗经小雅
鹿鸣»中的诗句,“ ,
. ,
”,表达了诗人欢迎贤才的
心情.一旦四方贤才光临舍下,诗人将奏瑟
吹笙,宴请宾客,不甚欣喜.
(5)曹操«短歌行»中“ ,
? ,
”几句用比喻的手法,以明月的
可望而不可取,比喻求贤才而不得,点明了
忧愁不断的原因.
03
一、语言积累与运用
1.下列词语中加点字的读音,全都正确
的是 ( )
A.衣着
(zhuó) 果脯
(fǔ)
给
(gěi)养 揆情度
(duó)理
B.蟊
(máo)贼 呵
(hē)护
湍
(tuān)急 模棱
(léng)两可
C.载
(zài)体 供
(gòng)认
涔
(cén)涔 呱
(guā)呱坠地
D.愠
(yùn)色 角
(jiǎo)色
畏葸
(xǐ) 殒身不恤
(xù)
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是
( )
A.妆饰 洋皱裙 山清水秀
B.焦炭 丧门星 丹唇未起
C.栖息 碧纱厨 精兵简政
D.健硕 孤独感 烟消云散
3.依次填入下面各句横线处的词语,最恰
当的是 ( )
①这幅年画意在祈求妈祖 海峡
两岸风调雨顺,人民平安健康幸福.
②听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒
地的敌手,这 使我们奉为楷模.
③久在南国,我已切身感受到江南文化
的典雅和细腻,然而 江南绿油
油的稻田多么迷人,我 不能忘
掉西藏的青稞.
A.庇祐 十足 尽管还
B.庇祐 实足 不管也
C.庇护 实足 尽管还
D.庇护 十足 不管也
4.下列句子中,标点符号使用正确的是
( )
A.在远走他乡、辗转天涯时,他才明白为
什么那些远离故乡的人会那么怀念
故乡?
B.他们的行为举止、审美趣味,甚至读什
么书,坐什么车,都在媒体掌握之中.
C.记忆是难捉摸的东西:有些东西强迫
记忆,使用时就是“千呼万唤”不出来,
有时一句偶发戏语,竟变成“永不消逝
的电波”.
D.这种不合时宜的生命行为折射的正是
现代知识分子最有价值的一面:即独
立品格和理性原则.
5.下列句子中,语意明确、没有语病的一
项是 ( )
A.通过这次活动,使大家对语文学习的
兴趣有了很大提高.
B.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌
的有效机制,及早干预、发现和制止欺
凌行为.
C.能否根治中小学生沉迷网络游戏的顽
症,是保证青少年健康成长的条件
之一.
D.从砂子到芯片,强大的现代科技力量,
让“点石成金”的古老传说得以成为
现实.
6.下列表述中,语言得体的一项是 ( )
A.某校学生会的科普小报征稿启事中
说:“由于我们的思想水平有限,本报
难免有缺点和错误,欢迎批评指正.
恳切希望老师和同学们帮助我们为办
好«科学小报»尽一点绵薄之力.”
B.某饮料广告在广播里播放,其文字稿
中这样写道:“该饮料中含有治癌
物质,可以调节人体内循环.特向全
国诚招经销商,欢迎垂询.”
C.这次文学大赛得到众多名家的鼎力支
持,莫言、铁凝、周国平等作家都忝列
其间.
D.原新华社香港分社社长周南在参加香
港一寺庙大佛开光典礼时,面对媒体
的提问,说:“谁搞‘三违背’,定会苦海
无边,罪过! 罪过! 谁搞‘三符合’,自
是 回 头 是 岸,善 哉! 善 哉! 阿 弥
陀佛!”
13
7.仿照下面的示例再写一段话,使前后两
段话语意相关,句式整齐.
“江南可采莲,莲叶何田田.”你是否
总幻想着乘一叶扁舟,在半人高的荷叶
中穿行? 让双手优雅地抚过带着露珠的
莲 蓬,深 吸 一 口 气,那 股 清 香 已 让 你
沉醉.
二、阅读理解
阅读下面的文字,完成1~3题.
诗词文化生态命题的提出,是在考察
中华诗 词 的 生 长、发 育、发 展 过 程 中 产 生
的.细细思之,我们发现中华诗词与中华
民族相生相伴,一路同行.它融进民族文
化的滚烫血液,直接影响了民族性格与民
族精神的形成.
诗词是时代文化的产物.社会文化、
民心、民趣是滋养诗词的必要条件,也是产
生诗词作品的必要条件.那个叫作“诗词”
的文化,与我们的痛痒息息相关.如果我
们的眼 睛 只 能 看 到 用 平 仄 格 律 写 作 的 诗
人、诗作和专业诗词研究者,那么事实上就
把诗词看小了.诗词是大的,大到可以承
载一个民族的悲欣.诗词的文化力量是不
可低估的,它可以穿越时空,完成人类的千
秋梦 想.诗 词 文 化,是 中 华 民 族 的 华 美
篇章.
一百多年来,由于国家积贫积弱,在思
想文化界长期受西方殖民思想和西方文化
霸权话语的影响下,中华文化遭受到严重
破坏,需要重建文化的信心.虽然自1978
年以来的四十多年,国家改革开放、经济发
展,中华诗词得以复苏,但诗词的大众影响
和社会认知度并没有形成.我们今天有号
称百万诗词创作大军,年诗词创作量有数
百万首之多,但“诗词”仍然只是诗词,是诗
人和诗词研究者的事,与他人、与社会并没
有太大的关系,这与数千年来诗词与社会
的亲密关系、良好的诗词文化生态是不可
同日而语的.
在经济全球化背景下的今天,一方面
工业化的生产方式加速损耗和透支资源环
境,人与自然的矛盾异常尖锐.一些地区
的经济发展,虽然没有战争,但甚至制造了
比战争更为可怕的环境污染、环境灾难,致
使生态失衡.自然界的有限资源,能否保
障子孙后代健康、快乐长久生存,做到可持
续发展,是摆在当代社会的一个严峻课题.
另一方面,由工业文明引导的新的生活方
式冲击和破坏传统文化及其价值体系,致
使社会金钱至上、物欲横流、道德沦丧、人
心浮躁,人与社会的矛盾非常突出.而中
华诗词的诗性思维、诗性精神与生命智慧,
已是疗救当代自然病象、社会病象的有效
药方,做到“天人合一”,实现人与自然、人
与社会的共生共荣、和谐发展.今天国家
的传统文化热、中华诗词热正反映了这种
时代要求.这既是国家的文化选择,也是
民族的心灵渴盼.那么,重视诗词,培育良
好的诗词文化生态就是重要和必须的.对
于诗词,我们今天要做的事情很多很多.
在民族经历了一百多年来求新、求变,
西化、现代化的今天,我们对今天的中国和
世界,应当说看得比较清楚了,思想也趋于
成熟,需要从民族长治久安,乃至人类长治
久安的时代高度,来思考诗词、发展诗词.
如此,便能恢复中华诗词的民族自信,在全
社会形成欣赏诗词、创作诗词、使用诗词的
诗词文化氛围.我们的诗词理论工作者、
23
诗词教育工作者和诗词文化组织者和领导
者,要运用当代科学成果、教育成果与传播
手段,找寻打开传统诗词宝库的钥匙,发现
当代诗词的艺术魅力,让中华诗词熠熠生
辉,温暖社会,智慧人生.对于今天的诗词
创作者,尤其对于诗词初学者,要紧的其实
不是创作诗词,而是首先要有一个好的“诗
词思维”,即“诗性思维”.毕竟“诗词”是作
为文学艺术为人们所喜爱的.毕竟诗词就
是“诗词”而不是别的什么.这样,才能创
作出具有时代风貌、为人们喜闻乐见的诗
词艺术作品,恢复诗词的当代声誉.
(摘自蔡世平«培育良好的诗词文化生态»)
1.下列有关“诗词文化生态”的表述,不正
确的一项是 ( )
A.诗词文化生态,随着中华诗词的生长、
发育、发展,融进了民族文化的滚烫
血液.
B.国家改革开放、经济发展的四十多年
来,中华诗词得以复苏,但还没有恢复
良好的诗词文化生态.
C.重视诗词,培育良好的诗词文化生态,
在经济全球化背景下的今天,是重要
和必须的.
D.培育诗词文化生态,诗词理论工作者、
诗词教育工作者、诗词文化组织者和
领导者们,都要具备相应的素质,付出
一定的劳动.
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一
项是 ( )
A.中华诗词蕴含的生命智慧,足以让我
们做到“天人合一”,是疗救当代自然
病象、社会病象的有效药方.
B.诗词的文化力量不可低估,它与我们
民族的痛痒息息相关,承载着一个民
族的悲欣.
C.重建中华文化的信心之所以必要,是
因为一百多年来中华文化遭受到严重
破坏.
D.传统文化热、中华诗词热,其实是时代
的要求、国家的选择和民族的渴盼.
3.根据原文内容,下列说法不正确的一
项是 ( )
A.我们从民族长治久安,乃至人类长治
久安的时代高度,来思考诗词、发展诗
词,能恢复中华诗词的民族自信,在全
社会形成良好的诗词文化氛围.
B.运用当代科学成果、教育成果与传播
手段,诗词工作者们就能找寻打开传
统诗词宝库的钥匙,发现当代诗词的
艺术魅力.
C.“毕竟‘诗词’是作为文学艺术为人们
所喜爱的.毕竟诗词就是‘诗词’而不
是别的什么”这两句话强调“诗性思
维”的重要性.
D.诗词创作者具有“诗性思维”,才有可
能恢复诗词的当代声誉.
一只信鸽的故事
有一只信鸽,长期刻苦练飞,练得一身好本领.它常以其灵巧的飞行,摆脱老鹰的追
捕.它在某次飞行比赛中,获得冠军,俱乐部负责人授予它金质奖章.它沾沾自喜地把奖
章挂在翅膀上,从此不再练习飞行.后来,在一次飞行中,竟被老鹰捕食.
[自满是荣誉的错觉,是失败的开始.有了成就之后,如果不继续努力,就会被人
击倒.]
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