假期作业4 晨读时光(航天精神)+黄金组合+精神驿站(年迈夫妻住旅馆)-【快乐假期】2024年中职高一语文寒假作业

２．C　[本题考查学生对论述类文本的论据、论证分析能 力.C项,“实验方法”理解错误.根据文章第３段开 头“但是理性信念并不能直接使人们轻易地认识自然 规律,真正能够促进人们获得可靠的自然知识的,是 近现代科学的实验方法和数学方法,即实证方法”,可 见应为“实证方法”,实证方法包括实验方法和数学方 法.而非“实验方法”,故此项混淆范围了.] ３．A　[本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力.B 项,“理性信念使人们轻易地认识自然规律”理解错 误.依据第三段开头“但是理性信念并不能直接使人 们轻易地认识自然规律,真正能够促进人们获得可靠 的自然知识的,是近现代科学的实验方法和数学方 法,即实证方法”分析可知,“理性信念并不能直接使 人们轻易地认识自然规律”.C项,“现代物理学正是 在对经典物理学的批判和否定的基础上得到了充分 的发展”理解错误.根据原文第④段“旧的理论􀆺􀆺 视为现代物理学的近似”可知,语中是说“批判不是完 全否定”,可见并没有对经典物理学进行否定.D项, “正是错误在推动科学的发展”理解错误.根据原文 第⑤段可知,文中是说“波普尔强调:科学是一门可错 的学问,科学发展的历史就是不断试错的过程,科学 发展遵循试错模式.所谓试错模式,其基本路径是通 过实验,正视错误、发现问题,提出新的解决方案,再 通过新的实验,不断向前推进”,并不是“错误在推动 科学的发展”,而是“试错模式”.科学是在不断试错 的过程中逐渐发展的.] 假期作业三 名句默写 (１)怅寥廓　问苍茫大地　谁主沉浮 (２)携来百侣曾游　忆往昔峥嵘岁月稠 (３)到中流击水　浪遏飞舟 (４)鹰击长空　鱼翔浅底　 一、语言积累与运用 １．C　[C．都读“jìnɡ”;A．前 两 个 读“hènɡ”,后 两 个 读 “hénɡ”;B．前 三 个 读“liànɡ”,最 后 一 个 读“liánɡ”; D．前两个读“zhān”,后两个读“zhàn”.] ２．A　[B．“掂记”应为“惦记”;C．“急燥”应为“急躁”; D．“间碟”应为“间谍”.] ３．D　[志哀:用某种方式表示哀悼;致哀:对死者表示哀 悼.自诩:自夸;自许:自己称赞自己.句中有“暗暗” 一词,用带有自恋方式的“自许”更合语境.而且:用 在递进关系中,表示进一层的意思;还:可用在多种关 系的复句中;从而:用在后面表示目的、结果的句中, 起连接作用.近义词的考查要注意从使用对象、使用 范围、词义轻重、感情褒贬等多角度加以积累整理.] ４．A　[B．“我是选文学社呢? 还是选书法社呢?”是选择 问句,第一个问号改为逗号;C．“七􀅰一”这类有固定 意义的节日,中间不需要加间隔号;D．“大漠孤烟直, 长河落日圆”是独立引用,引号外的句号应该移到引 号内.] ５．C　[A．“写了小说”应为“写的小说”.B．应把“假若” 放到“敌人”前面.D．主客倒置,应为“作家孙犁对河 北荷花淀的美丽风光十分熟悉”.] ６．A　[A．“雨后的群山格外苍白无力”应是“雨后的群 山格外苍翠欲滴”.] ７．希望是虚幻无力的,因为它是诗人在黑暗和残酷的现 实面前从昔日的旧梦中寻找到的,因而它也就不可能 给诗人以精神的拯救,这就使得戴望舒的诗情总是笼 罩着一层不可排解的伤感. 二、阅读理解 １．D　[D．字:养育.] ２．D　[A．本性/性命,这是指生活;B．生长/治理;C．因此/ 指旧的土;D．作为.] ３．A　[名词用作动词/名词作状语/使动用法.] ４．D　[D．与正史写法不同,本文是传记,兼具寓言性质, 但并非议论说教,而重在托讽.] ５．(１)不抑制损害它的果实罢了,并不是有能力使它的 果实结得又早又多. (２)然而我住在乡里,看见那些做官的喜好多发政令, 好像是很怜爱百姓的样子,而到头来因此害了他们. (３)我们小民中断吃饭来慰劳官吏,尚且都还忙不过 来,又怎么能使我们人口增多、生活安定呢? 假期作业四 名句默写 (１)独自彷徨在悠长　悠长又寂寥的雨巷 (２)丁香一样的结着愁怨 (３)她是有丁香一样的颜色　丁香一样的芬芳　丁香一 样的忧愁 (４)她静默地走近走近　又投出太息一般的眼光　她飘 过像梦一般的　像梦一般的凄婉迷茫 (５)在雨的哀曲里　消了她的颜色　散了她的芬芳　消 散了　甚至她的太息般的眼光　丁香般的惆怅 一、语言积累与运用 １．B　[A．“颤动”的“颤”应读chàn.C．“梵婀玲”的“梵” 应读fàn.D．“踱着步”的“踱”应读duó.] ２．B　[A．彩—采.C．泻—泄.D．膊—搏.] ３．B　[第一处和第二处,由前面的“相伴共生”和①②所 在句 应 为 相 同 句 式,①对 应 后 面 的“而”,所 以 确 定 ①处选“而”,②对应的前面没有使用关联词,所以此 处也不必 使 用 关 联 词,排 除 A、C、D.第 六 处“无 论 是􀆺􀆺”应与“还是”搭配,排除A、C、D.] ４．B　[较长的复句中前后表示并列意思的分句之间应 用分号.B．这个复句前后讲“(叶子底下的)流水”和 “叶子”,中 间 有“而”字 连 接,“而”字 前 边 应 该 用 分号.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６７􀅰 ５．D　[A．成分残缺,删去“在”“下”;B．搭配不当,减少 不能用倍数,把“一倍”改为“一半”;C．搭配不当,应改 为“美化了校园环境,增强了同学们的环保意识”.] ６．A　[A．应为“长篇小说”.] ７．橘子洲,似结在常春藤上的绿色瓜果.她平静、高洁、 美丽,溢满着情爱、温馨、浪漫,永远让人着迷,令人神 往.橘子洲被湘江拥抱着,被阳光拥抱着.面向江 东,或是面向江西,任意躺靠在绿荫掩映的草坡上,清 新的水汽扑面而来.微风在透明的空气中轻柔飞翔, 树枝像少女的长发在微风里随意摇曳,人们自由地行 走在橘子洲上. 二、阅读理解 １．C　[本题考查学生对文章内容理解和分析的能力. C．“当代文化符号在讲好中国故事方面的根本问题是 􀆺􀆺”错误.由原文“其中首要的问题,就是中国当代 文化符号尚未建构起明确的叙事框架”可知,是“首要 的问题”,而不是“根本问题”.] ２．D　[本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力. D．“所以文化符号的构建比如何讲好国家故事更加重 要”错误.由原文“党的二十大报告指出,要坚守中华 文化立场,提炼展示中华文明的精神标识和文化精 髓,加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故 事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形 象”可知,原文没有比较谁更重要,应该是同等重要.] ３．C　[本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能 力.C．“证明了提炼当代文化符号内涵的重要性”错 误.应该是证明了“当代文化符号在讲好中国故事的 过程中如何与具有世界性意义的文化符号相互融合” 以及“中国传统文化符号与当代文化符号之间可以通 过特定的表达形式实现价值的融合与共通”.] 假期作业五 名句默写 (１)弥望的是田田的叶子 (２)正如一粒粒的明珠　又如碧天里的星星　又如刚出 浴的美人 (３)光与影有着和谐的旋律　如梵婀玲上奏着的名曲 一、语言积累与运用 １．D　[A．“轮廓”的“廓”应读“kuò”;B．“峥嵘”的“峥”应 读“zhēng”;C．“掮着”的“掮”应读“qián”.] ２．B　[A．慰藉;C．雕像;D．理直气壮.] ３．A　[辽阔:广阔,宽广,一般多表示平面上的宽广.寥 廓:形容词,高远空旷.①句这里形容的是天穹而不 是平面上,应用“寥廓”.意气:意志和气概,志趣和性 格,或者是由于主观和偏激而产生的情绪.义气:指 由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气 概.②句说的是朋友之间的情义,是私人关系好,不 是什么志趣性格,应用“义气”.“只有􀆺􀆺才”表示必 要条件,即缺少了这个条件就不能产生后面的那个分 句指出的结果,但有了所说的条件,也不一定能产生 所说 的 结 果,还 要 看 是 否 具 备 其 他 的 条 件.“只 要􀆺􀆺就”表示充分条件,即有这个条件就会产生后 一个分句指出的结果,但并不排除在别的条件下也会 产生这样的结果.结合语境,应该用“只有􀆺􀆺才”.] ４．C　[A．把两个逗号都改成问号.B．把引号改成书名 号.D．第一个“风景”应该加引号.] ５．B　[B．“峥嵘岁月”,形容不平凡的年月.故“峥嵘岁 月”中的“岁月”,与其后的“时代”表意重复,故“峥嵘 岁月”使用错误.] ６．C　[C．“小雅”的大部和“大雅”的小部.] ７． 留言条 李娟: 我想请你明天和我一起去公园参加社会实践活 动,请你明天上午８点在家等我一起去. 王月 ２０２４年１０月１１日 二、阅读理解 １．D　[D．“仍然把小品散文或美文作为重要资源予以 传承发展”分析有误.文中是说“中国的文章传统仍 然应该作为当代散文重要资源予以传承发展”,是说 “仍然应该”,不是选项中说的“仍然”,“未然”变“已然”.] ２．C　[A．“其理论依据是贾平凹的‘大散文’主张”分析 有误.文中是说“就我个人理解,散文应该处于‘杂文 学’与‘纯文学’之间,中国的文章传统仍然应该作为 当代散文重要资源予以传承发展”,判断依据应是“中 国的文章传统”.而“贾平凹提出的‘大散文’主张”则 是作者为散文界定范围之后,基于自己观点的前提, 才同意的.B．前后分句间的关系强加因果,文中是说 “散文凭借自己的文体优长能更直接呈现大时代中 人、思想和文字的魅力.在这个意义上,散文的兴盛 直接关乎文学的整体繁荣”,认可“散文的兴盛直接关 乎文学的整体繁荣”,是有前提的,如果基于“散文的 文体能更直接呈现大时代中人、思想和文字的魅力” 这一前提,可以这样说.D．“作者认为在对人的关照、 思想深度和文字创造性方面深入融合后,散文创作必 将走向高峰”中,“必将”一词使用不当,文中是说“走 向高峰的散文创作,需要在对人的观照、思想深度和 文字创造性方面都有所深入”,反过来不成立.不代 表在对人的关照、思想深度和文字创造性方面深入融 合后,散文创作就一定走向高峰.] ３．C　[C．“文章采用并列式的论证结构”分析有误.文 章采用层递式的论证结构.] 假期作业六 名句默写 (１)胡瞻尔庭有县鹑兮 (２)胡取禾三百囷兮 (３)修我甲兵　与子偕行 (４)岂曰无衣　与子同泽 (５)岂曰无衣　与子同裳 (６)修我矛戟　与子偕作 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰７７􀅰 假 期 作 业 四　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ◆[成语识记] [肆意横行]　意思是随心所欲地为非 作歹. [气急败坏]　形容因愤怒或激动而慌张 地说话、回答或喊叫. [忧心忡忡]　形容心事重重,非常忧愁、 担心. [胡思乱想]　意思是没有根据、不切实 际地瞎想. [狂风骤雨]　形容大风大雨.后也比喻 处境险恶或声势猛烈. [妙趣横生]　形容语言、文章、美术品等 洋溢着美妙的意趣. [随时待命]　指时刻准备着,准备随时 接受命令或指示. [大摇大摆]　走路时身子摇摇摆摆,形 容走路时很神气、满不在乎的样子. [寄人篱下]　比喻依附于他人生活,不 能自立. [疯疯癫癫]　形容一个人与常人不一 样,言行举止不合常规. ◆[素材诵读] 航天精神 从“嫦娥奔月”的神话故事到“欲上 青天揽明月”的飞天妙思,从１９９９年第 一艘无人试验飞船“神舟一号”到２０２３ 年载人飞行的“神舟十七号”,中国航天 强国梦在一代代航天人的努力下逐渐成 为现实.正是这一个又一个的航天梦想 被实现,才有了引以为傲的“航天精神”. 航天精神之所以激发斗志、刻骨铭心,在 于航天 人 勇 攀 高 峰、不 畏 艰 险 的 奋 斗. 无论哪个阶段的航天事业,都蕴含着“特 别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特 别能奉献”的精神财富,正是这样的精神 财富激 励 着 我 们 在 新 的 征 程 上 不 忘 初 心、开拓进取,向着实现中华民族伟大复兴 的中国梦奋勇前行. ◆[名句默写] (１)«雨巷»一诗中,写雨巷特点的诗句 是:撑着油纸伞,　　　　　　　、　　 　　　　　. (２)行走在悠长又寂寥的雨巷中,诗人希 望遇到一个　　　　　　　　的姑娘. (３)诗人反复地拿丁香来比喻姑娘的诗 句是:　　　　　　　,　　　　　　　 　　　　,　　　　　　　,在雨中哀 怨,哀怨又彷徨. (４)描写姑娘向“我”走近时的诗句是: 　　　　　　　,　　　　　　　,　　 　　　　　,　　　　　　　. (５)描写姑娘消失在雨的哀曲里的神态的 诗句是:　　　　　　　,　　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　　　　, 　　　　　　　,　　　　　　　. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 一、语言积累与运用 １．下列加点字的注音完全正确的一项是 (　　) A．脉脉 (mò)　　　　颤 动(zhàn) 溺 死(nì) 处 理(chǔ) B．酣 睡(hān) 参差 (cī) 袅娜 (nuó) 蓊蓊 郁郁(wěng) C．点缀 (zhuì) 回溯 (sù) 噩 梦(è) 梵 婀玲(fán) D．惦 着(diàn) 羞涩 (sè) 宛 然(wǎn) 踱 着步(dù) ２．下列词语书写完全正确的一项是 (　　) A．点缀　殉情　分辨　没精打彩 B．嬉游　斑驳　喧闹　长夜孤灯 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰１１􀅰 C．媛女　消受　倩影　水泻不通 D．泥泞　丰姿　脉膊　豆蔻年华 ３．填入下面文段空白处的词语,最恰当的 一组是 (　　) «荷塘月色»中,忧愁与喜悦是相伴 共生的:处忧愁之中　　①　　向往喜 悦,处喜悦之中而　　②　　受忧愁的 牵掣.它们是作者观景时矛盾心态变化 的两个方面.　　③　　内心的波动没 有大起大落,　　④　　有所掩抑的,情 感的抒发是有所节制的,这　　⑤　　 所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义” 的表现.所以无论是忧愁　　⑥　　喜 悦,都是“淡淡的”. 　①　②　 ③　　④　　⑤　　 ⑥ A．则 又 但是 / 才是 和 B．而 / 但 而是 就是 还是 C．/ 又 而 就是 是 或 D．又 更 但 / 正是 或者 ４．下列句子标点符号使用不恰当的一项是 (　　) A．在我的脚下仿佛横着沉睡的大海,但 是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的 马路. B．叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能 见一些颜色.而叶子却更见风致了. C．现在我站在廊上望山脚的灯光,那灯 光跟好些年前的灯光不是同样的吗? D．这时候最热闹的,要数树上的蝉声与 水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么 也没有. ５．下列句子中,没有语病的一项是 (　　) A．在“直播带货”等销售新模式下,为帮 助农 民 脱 贫 致 富 开 辟 了 一 条 新 的 路径. B．地摊经济开放以来,茶祖附近窝在家 里人数比开放前减少了一倍. C．茶陵县“垃圾分类进校园”活动,美化 和增强了同学们的环保意识与校园 环境. D．他不但爱下围棋,而且精于围棋发展 史的研究. ６．下列有关文学、文化常识的表述,不正确 的是 (　　) A．茅盾的代表作«子夜»,是中国现代现 实主义文学发展的里程碑,显示了现 代文学在中篇小说创作方面的实绩. B．«荷花淀»是现代作家孙犁的短篇小说 名作,该小说与«芦花荡»构成姊妹篇, 是“荷花淀派”的代表作品. C．词分为小令、中调、长调,这是依字数 的多少来划分的. D．万户侯,古代享有万户赋税的侯爵. 后用以泛指高爵显位. ７．如图是橘子洲被湘 江环抱图,请用简洁 语言并运用想象手 法加以描述,不少于 １２０字,至少运用一 种修辞手法. 　 　 　 　 　 　 　 　 二、阅读理解 阅读下面的文字,完成１~３题. 　　在深化文明交流互鉴、构建人类命运 共同体的新时代格局下,增强中华文明的 传播力和影响力,是在世界格局中确立中 国气派与中国风范的重要议题.党的二十 大报告指出,要坚守中华文化立场,提炼展 示中华文明的精神标识和文化精髓,加快 构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国 故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可 敬的中国形象. 文化符号,是指蕴含某种特殊精神内 涵、社会价值等的标示,是一个企业、一个 地域、一个民族或一个国家独特文化的抽 象体现,是 文 化 内 涵 的 重 要 载 体 和 形 式. 文化符 号 是 中 华 文 明 精 神 标 识 的 重 要 载 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰２１􀅰 体,尤其是传统文化符号凝结着丰富的中 国精神和中国价值,在世界范围内受到广 泛的赞许和认同,其深厚的历史底蕴和文 化内涵 本 身 就 是 讲 好 中 国 故 事 的 优 质 素 材.长期以来,我们主要注重武术、中医、 瓷器、美食等传统文化符号的对外传播,在 国际上具有较高知名度和影响力的大都是 中国传统文化符号,而中国当代文化符号 则较少被提及或关注.这种文化符号认知 失衡现象必然引起国家形象建构的偏颇. 国家形象的建构和传播具有延展性,既需 要传统 文 化 符 号 深 厚 的 历 史 内 涵 作 为 基 础,也需要在国际传播格局中与时俱进,不 断更新与拓展国家文化符号系统.党的十 八大以来,中国的社会主义建设取得巨大 成就,更需要与之匹配的当代文化符号讲 好中国的现代化故事.向世界展现全面立 体的中国,需要传统文化符号与当代文化 符号“同频共振”的协同叙事. 从实际问题出发,我们需要正面审视 当代文化符号在讲好中国故事方面存在的 短板,如此才有可能寻求解决问题的答案. 其中首要的问题,就是中国当代文化符号 尚未建构起明确的叙事框架.通俗来说, 我们过去主要依赖传统文化符号传播国家 形象,在现代化建设过程中大力发展经济 建设,忽略了文化创新,并未建构起相应的 文化符号系统.当我们大力推进国际传播 能力建设,建构中国话语和叙事体系的时 候,才发现当代文化符号的散乱、羸弱甚至 阙失导致了中国现代化叙事的巨大困境. 因此,非常有必要从“文化自觉”的立场对 中国当代文化符号进行反思,我们需要了 解哪些是能够代表中国社会主义现代化建 设的文化符号,它们在表达中国精神、中国 价值和中国力量方面存在哪些短板,如何 赋予中国当代文化符号更丰富的故事内容 和价值伦理,使其成为讲好中国故事的重 要抓手. 除了对中国当代文化符号的存在现状 进行梳理之外,还需要追问“当代文化符号 讲好中国故事的内容是什么”.中国式现 代化创造了政治、经济、科技领域令世界瞩 目的成就,然而我们在这个过程中创造的 当代文化符号,例如高铁、微信、春晚、网络 小说、地标建筑等却讲不出精彩的故事导 致“有理说不出”“说了传不开”的困境.这 就需要我们从当代历史语境中仔细爬梳, 挖掘那些可能被遮蔽但却有价值、能够引 起人们情感共鸣的故事. 当代文化符号讲好中国故事,价值观 的诉求和表达同样重要.中国当代文化符 号在国际传播中的失语现象,很重要的原 因是讲述的中国故事与当代世界关注的议 题与价值之间存在偏差.共同的价值观是 国际社会合作的前提,我们向国际社会讲 述中国故事,就是希望通过故事蕴含的价 值寻找多元文明的最大公约数,通过故事 达成彼此理解和价值观的共识,这是构建 人类命运共同体的必由之路. 为此,一方面,我们可以思考当代文化 符号在讲好中国故事的过程中如何与具有 世界性意义的文化符号相互融合.例如北 京冬奥会开幕式上«闪 亮 的 雪 花»这 个 节 目,“鸽子”“雪花”“心形”“橄榄枝”等要素 代表了全人类对和平、友爱、互助、合作的 共同价值诉求,自然能够引起全世界观众 的情感共鸣.另一方面,节目中的青花瓷、 中国结、剪纸、中国红等独具中国传统文化 内涵的符号元素同样令人瞩目.这说明, 中国传统文化符号与当代文化符号之间可 以通过特定的表达形式实现价值的融合与 共通,中国传统文化符号蕴含的宇宙观、国 际观、社会观和道德观为当代文化符号讲 好中国故事提供了宝贵的思想源泉.正如 习近平总书记所言,“把跨越时空、超越国 度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精 神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬 时代精神、立足本国又面向世界的当代中 国文化创新成果传播出去”.传统文化符 号与当代文化符号唱好“双簧戏”,中国故 事才能讲得更精彩. (摘编自冯月季«当代文化符号如何 讲好中国故事»,有改动) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３１􀅰 １．下列对原文相关内容的理解和分析,不 正确的一项是 (　　) A．在世界格局中确立中国气派与中国风 范是重要议题,我们要增强中华文明 的传播力和影响力. B．当代文化符号的散乱、羸弱甚至阙失 导致了中国现代化叙事的巨大困境, 导致难以讲好中国的现代化故事. C．当代文化符号在讲好中国故事方面的 根本问题是中国当代文化符号尚未建 构起明确的叙事框架. D．找到当代文化符号后,还要挖掘其蕴 含的价值、编写能够引起人们情感共 鸣的故事,避免“有理说不出”的困境. ２．根据原文内容,下列关于“文化符号”的 说法不正确的一项是 (　　) A．华尔街、好莱坞、NBA、迪斯尼、硅谷、 哈佛大学是美国的文化符号;陶瓷、丝 绸、大熊猫是中国的文化符号. B．按照能跨越时空、超越国度、富有永恒 魅力、能弘扬中国当代价值的文化精 神的标准,“袁隆平与杂交水稻”可以 是中国当代文化符号之一. C．世界的文化符号可以交流融合,达成 彼此理解和价值观的共识,国际奥林 匹克运动会就是很好的例子. D．文化符号是讲好一个国家故事的重要 载体,所以文化符号的构建比如何讲 好国家故事更加重要. ３．下列对原文论证的相关分析,不正确的 一项是 (　　) A．全文采用了提出问题、分析问题、解决 问题的思路,对“当代文化符号如何讲 好中国故事”展开深入的分析. B．文章第三段到第六段论述了“如何用 当代文化讲好中国故事”这一论点,其 中第 六 段 是 对 第 五 段 的 具 体 深 入 论述. C．最后一段运用北京冬奥会开幕式上 «闪亮的雪花»这个节目作为例证,证 明了 提 炼 当 代 文 化 符 号 内 涵 的 重 要性. D．结尾采用“唱好双簧戏”的比喻,生动 地论证了传统文化符号与当代文化符 号紧密配合才能更好提炼当代文化符 号的内涵. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 年迈夫妻住旅馆 一个初春的夜晚,大家已经熟睡,一对年迈的夫妻走进一家旅馆,可是旅馆已经客满. 前台侍者不忍心深夜让这对老人再去找旅馆,就将他们引到一个房间:“也许它不是最 好的,但至少你们不用再奔波了.” 老人看到整洁干净的屋子,就愉快地住了下来. 第二天,当他们要结账时,侍者却说:“不用了,因为你们住的是我的房间.祝你们旅途 愉快!” 原来,他自己在前台过了一个通宵.老人十分感动地说:“孩子,你是我见到过最好的 旅店经营人.你会得到报答的.”侍者笑了笑,送老人出门,转身就忘了这件事. 有一天,他接到一封信,里面有一张去纽约的单程机票,他按信中所示来到一座金碧辉 煌的大楼.原来,那个深夜他接待的是一个亿万富翁和他的妻子.富翁为这个侍者买下了 一座大酒店,并深信他会经营管理好这个大酒店. 这就是著名的希尔顿饭店和它首任经理的传奇故事. [因果其实就在自己手中! 高手在还没有明确人生的宏伟目标时,都是用心做好了当 下的事情!] 􀅰４１􀅰