22 文言文二则 教学设计-2024-2025学年统编版语文六年级上册

六年级上册 22《文言文二则 》教学设计 1、 课标分析 《新课程标准》中，关于文言文教学有如下的具 体要求:“能借助工具书阅读浅易文言文”“认识中华文化的丰厚博大、吸收民族文化智慧”(总目标)以及“培养热爱祖国语言文字的情感”“让学生吸收 祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”。 二．教材分析 本单元人文主题——艺术之旅， 本单元语文要素一是借助语言文字展开想象，体会艺术之美；二是写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。 《文言文二则》是第七单元的第一篇课文，本组教材是以感受“艺术之旅 ”为专题来 组合课文的。选编的三篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。本单元要求借助语言文字展开想象，体会语言之美，《伯牙鼓琴》课文讲述了春秋时期俞伯牙与锺子期的故事。伯牙与子期生为知己，后子期病死，伯牙摔琴断弦，从此再不弹琴。故事荡气回肠，耐人寻味，千百年来广为流传。 《书戴嵩画牛》讲述了热爱书画的杜处士与天真的小牧童之间的故事。杜处士有一幅珍藏的《斗牛图》，牧童见了却拍掌大笑，指出了画中的错误。这个故事启示我们要认真地观察，要从客观实际出发，暗含了实践出真知和艺术来源于生活的深刻道理。 六年级的学生虽然在五年级下学期曾经学过一片文言文《杨氏之子》，对文言文的表达形式已有了初步感知，也了解了一些阅读文言文的基本方法，知道借助注释理解基本内容。但由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异，因此，学生对于文言文仍有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。所以在教学方法上，可以指导朗读和引导想象为主，渗透学法的指导。在课堂上以“读 ”为本，体会人物形象，在琅琅书声的浸润陶冶中，读出古文特有的韵味。在教学中要渗透文言文阅读的基本方法，通过看注释、联系上下文、结合生活经验、增补等方法理解文章的意思，感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要注意的是，文言文的教学要注重自读自悟，人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。 2、 教学准备 教师准备：制作多媒体课件 学生准备：预习课文 预习要求：熟读课文，有生字的地方，难读的地方多读几遍，古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 四、课时安排 2课时 五、教学过程 课题 伯牙鼓琴 课时 第一课时 成果指标： 1.会写“哉、巍、弦、轴、曝 ”5 个生字，理解文中题目及重点词句的含义。（识记、理解） 2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》；掌 握朗读古文的方法。（识记、理解） 3.结合注释及“ 资料袋 ”中的内容理解词句的意思，明白《伯牙鼓琴》这个故事讲了什么内容，能 用自己的话讲这个故事。（识记、理解、运用表达、 分析综合） 评估依据： 1．全班共同交流识字，根据学生读写检查任务完成情况，师生共查； 2．文言文的教学，诵读应放在首位。学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、 读出韵味。 3．根据学生对词句理解及背诵情况，进行评估和学习性指导。 学习重难点 1．凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。 2．感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。 重难点突破策略 通过相关图片、视频让场景具象化。 情境创设 教师引导：每个人都有朋友，同学们你能讲讲跟朋友发生的趣事吗？ 今天我们就来了解一下伯牙和钟子期这两个人的故事吧。 任务一 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 1.课件出示与知音相关的句子。 知音共饮醉当歌。 知音世所稀。 千金易得，知音难寻。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 2.教师过渡，板书课题：从刚才我们读的这些诗句中，我们可以 看出知音是何等珍贵。今天我们 就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。（在黑板上板书课题。） 活动 1：学生自由朗读，找出诗句的共同点并谈体会。（都 有“知音 ”一词。）（识记、理解） 活动 2：想一想：学生齐读课题，弄清题意。 “ 鼓 ”是什么意思？（弹。） 这里的“琴 ”指的是七弦古琴。（理解） 全班个别交流 （一）根据学生的表达 表达较顺畅得★ 非常流利★★ 任务二 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 1. 自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。 2.词句闯关 (1)方鼓琴而志在太山，锺子期 曰 :“ 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子 期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” (2)锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 3.再读课文，整体感知 （1）默读课文前三句话，思考： 伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？ （2）课件出示相关语句。 四、品读欣赏，深入探究。 活动 1:初读交流 （1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。（识 记、理解） （2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。（识记、理解） （3）教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／ ” 标记。 （课件出示正确的朗读停顿。）（识记、理解） 伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子 期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／ 而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若 ／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／ 鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。 （4）全班根据朗读停顿齐读课文。（识记） 活动 2：字词闯关 ①学生自认字词，独立思考；指名读词语。（识记、理解） ②集体交流重点字词的识记方法。（运用表达） ③学生书写生字，同桌合作交流评价。（理解、鉴赏评价） 补充： 需注意的字音：①“少选之间 ”的“少 ”读三声 ｓ ｈǎ ｏ ， 不要读成 ｓ ｈà ｏ 。 ②“汤汤乎若流水 ”中的“汤 ”读 ｓ ｈā ｎɡ ，不要读成ｔ ā ｎɡ。 ③“ 以为世无足复为鼓琴者 ”第一个“为 ”读二声 ｗ éｉ ， 表示“ 以为，认为 ”；第二个“为 ”读四声 ｗ èｉ ，表示行 为的对象。 活动 3：读文析疑 1.画一画：快速浏览课文，画出对应句子。（理解） 补充：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子 期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 2.理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文，并用自己 的语言补充的古文阅读方法。 （2）聚焦“鼓 ”的意思，感受“一字多义 ”的语言现象。 （3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象， 指导朗读。在此过程中渗透“太山 ”“流水 ”的文化意味， 感知这两个中国特有的文化意象。 ①读着这个巍巍乎，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了 哪些词语？把这样的感觉读出来。（反复读） ②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河， 你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？（反复读） 3.体验“知音 ”。 （1）理解“善 ”和“志 ”，体味古今异义的语言现象。（理 解） （2）聚焦“善哉 ”，循序渐进地感受体味“知音 ”的内涵。 （理解） ①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟 通，志向、情怀的悦纳。 ②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。 ③练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。 ④拓展阅读《列子•汤问》中伯牙的原话，理解后借助成 语体会“知音 ”的境界。（3）师生配合朗读、同桌互读， 感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程 中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感 扶摇直上 ”的特点，为熟读成诵打下基础。 活动 1： 想象拓展，说话训练。 过渡：作为“琴仙 ”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思 绪、情感。文中只提到了他“志在太山 ”“志在流水 ”，那 么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些 景物。 ①出示词语，学生齐读。 杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎 ②师生合作，完成句式训练。 伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎 若清风。” 伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎 若白雪。” 伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎 若明月。”（理解、运用表达） 读课文，这是理解课文的重要环节，如果能把课文读通顺、流利、节奏准确，对课文内容就有了一定的了解。 全班个别交流 （1） 根据学生字词闯关情况。 能顺畅读出词语★ 能非常流利的读出词语★★ （2） 小火车时，读错词语或读错字音的同学进行单独教导。 通过抓关键字、反复读，深刻感悟“知音 ”。 引导学生，升华情感，想课外拓展、探究，培养学生的语文素养。 任务三 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 1．痛失知音。 从“子期死 ” 这一文本留白处入 手，体验文本语言和情感的跌宕 起伏。 2．想象补充。 出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦， 终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛看见了一个怎样的伯牙？ 3．质疑探讨： (1）伯牙破琴绝弦， “绝 ”的仅仅是“弦 ”吗？他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？ (2）讨论：你怎么看待伯牙破琴 绝弦这一举动？你是赞成还是反对？ 4．延伸拓展，作业设计。 (1)读一读明代小说家冯梦龙在 《警世通言》一书中记载的有关 “伯牙绝弦 ”的故事。 (2)试着将课文改写成一个 200 字左 右的现代文。 活动 1:学生自由发言讨论（理解、运用表达） 活动 2:有感情地朗读全文，结合板书试背全文。（理解、 运用表达） 活动 3、播放音乐《高山流水》，齐读课文，结束全文。（理解、鉴赏） 活动 4：学生试着用自己的话讲讲这个故事并将课文改写 成一篇 200 字左右的现代文。（理解、运用） 理解文本，探究“知音 ”，让学生加深对 “知音 ”的了解，知 道只有两人的关系到这种程度才能成为知音。 按时完成活动作业 每人加★ 作业评为优秀的加★★ 知识结构 或思维图示 千古知音 ①伯牙鼓琴志在泰山——志在流水——绝弦 ②钟子期听——魏巍——汤汤——死 要素检测 （当堂作业）： 1.背诵课文。 2.将课文改成一篇 200 字左右的现代文。 说明：第1题指向积累文言文，第2题指向对文言文的理解。 拓展素材 高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望， 只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳； 山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感 觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然 的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃 勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！ 当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！ 伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子 · 汤问》。成语高山流水，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 课题 书戴嵩画牛 课时 第二课时 成果指标： 1.正确朗读《书戴嵩画牛》。（识记） 2.结合注释理解诗句的意思，把握文章的主要内 容。（识记、理解） 3.学习养成认真观察的好习惯，用自己的话讲讲这 个故事。（理解、运用） 评估依据： 1. 全班共同交流，结合注释理解句子的意思，体会文言文精炼、隽永的语言特点。 2. 难懂的句子组织全班讨论，根据组内和组际对话评估反馈。 学习重难点 1.正确、流利地朗读课文。 2.了解古文的学习方法，通过注释和已掌握的文言基础，读懂文章的意思。 3.理解课文内容，感受其中蕴含的道理。 重难点 突破策略 通过相关图片让场景具象化。 情境创设 假设杜处士和小牧童、苏轼穿越到今天看到这幅画会说什么。 任务一 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 一、欣赏名画，激趣导入。 1.出示几幅名画：《清明上河图》《蒙娜丽莎》。 2.今天我们就来学习与名画 有关的一则文言文《书戴嵩画牛》。 3.板书课题，齐读课题。 活动 1：学生欣赏，谈感受。（识记） 明确：“书 ”在这里表示“书写、记录 ”。戴嵩是唐代 著名画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。“画 牛 ”指戴嵩画的《斗牛图》。有一种说法是，《书戴嵩画 牛》原为苏轼所做的一则跋(bá) 。题跋是写在书籍、 碑帖、字画等上面的文字。写在前面的文字叫作题，写 在后面的叫作跋，总称题跋。“书戴嵩画牛 ”则可理解 为写在画家戴嵩的画作《斗牛图》上的一则文字。总之， 这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。 预设：本课的课题要着重讲解，否则很容易读错、理解 错。“画牛 ”不是一个动词加名词的结构，而是指画作 《斗牛图》。 全班个别交流，根据学生回答进行相应评价。 表达较顺畅★ 表达很顺畅并有自己的想法★★★ 任务二 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 二、多样读文，初步感知 1.学生借助拼音自由读文章，要求读准字音。 2.指名读课文，检查学生的朗读情况。 3.教师范读全文。 4.师生合作读课文。 三、合作交流，理解文意。 小组合作，学生借助课文注 释翻译全文。 活动 1： 学生自由读课文 活动 2： （1）指名读课文。 （2）正音。 过渡：（出示容易读错的字词）下面这几个字词大家能读 对吗？ 蜀 锦 囊 轴 拊 搐 谬 奴 婢 需注意的多音字：杜处(chǔ)士 好(hào)书画 所宝以百 数(shǔ) 曝(pù)书画 斗(dòu)牛（识记、分析、理解） 活动 3： 小组成员汇报，教师适时出示文字 四川有个杜处士，喜欢书画，他所珍藏的宝贝有上百件。 其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他 用玉做画轴，用锦缎做画囊装起来，经常随身带着。 有一天，他摊开了书画晾晒，有个牧童看见了戴嵩的《斗牛图》这幅画，拍手大笑着说：“这幅画画的是斗牛啊！ 牛角斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间， 而现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在角斗，错了。 ” 杜处士笑了，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问男奴，织布的事应该去问女奴。 ”这个道理是不会改变的呀！ 读课文，这是理解课文的重要环节，如果能把课文读通顺、流利、节奏准确，对课文内容就有了一定的了解。 （一）根据学生对字词的理解情况，赋★。 （二）参加汇报和进行评价的小组，根据表现。 能简单说出课文内容★ 能非常流畅的说出内容★★ 任务三 学习活动 学习评价设计 （当堂检测） 四、精读课文，领悟主题 1.默读第2自然段，抓住人物 的动作、神态、语言来感受人物形象。 思考问题： (1)牧童是怎样评 价戴嵩的《斗牛图》的？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？ (2)杜处士听了牧童的话有什 么反应？由此可见杜处士是 一个什么样的人？ 2. 自由读文，边读边思考：哪 句话揭示了这篇短文所蕴含的道理？ 3.请学生读一读课下注释。 思考：这个注释告诉了我们什 么？对课文你是否有了新的认识？教师结合注释，解释牛角斗时的真实情况 五、作业设计，巩固提升 1.试着用自己的话讲讲《书戴 嵩画牛》的故事，也可以试着从不同的角度来讲这个故事。 2.你还知道与课文类似的事情吗？写给大家看。 活动 1： 学生分组交流。（识记、分析、理解） ①牧童的观点：谬矣。 理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今 乃掉尾而斗，谬矣。 精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战。 ②杜处士的反应：处士笑而然之。 活动 2：学生齐读牧童的话，抓住牧童的神态、动作、 语言来想象画面，读出牧童的天真可爱。（识记、分析、 理解） 活动 3：学生回答，教师适时呈现：古语有云：“耕当 问奴，织当问婢。 ”不可改也。结合这句话的意思，思 考课文告诉了我们什么道理。（运用表达） 活动 4：学生谈感受（运用表达） 活动 5：学生讲讲这个故事（运用表达） （一）参加展示的，各得★ 。其他同学补充评价，每人得★。 （二）学生思考后回答问 题，教师抓住机会点拨，文章要说明的道理也就自然显现，水到渠成了。 （三）按时完成活动作业每人得★ , 作业评为优秀的再得★★。 知识结构 或思维图示 书戴嵩画牛 藏画-锦囊玉轴 曝画-牧童抚掌大笑“谬矣” 古语-耕当问奴，织当问婢 要素检测 （当堂作业）： 1.背诵课文。 2.用自己的话说说这个故事。 说明：第1题主要让学生积累文言文，培养语感。第2题主要训练学生的理解能力和口语表达能力。 拓展素材 苏轼的其他作品 学科网（北京）股份有限公司 $$