自主训练九-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

把会的作对你就成功了! 责以立己，任达天下! 七年级上册语文自主训练（九） （总分50分） 命题人： 张小平 审题人： 陈 红 班 级： 姓名 分 数： 一、基础积累（12分） 1.下列各组词语中加点字的注音，全对的一项是（ ）（3分） A.直窜（cuàn） 雕镂（lòu） 秕谷（bǐ） 倜傥（dǎng） B.确凿（záo） 绽开（dìng） 淋漓（lí lín） 绅士（shēn） C.攫取（jué） 沁凉（qìn） 阐释（chàn ） 吞噬（shì） D.蝉蜕（tuì） 浩渺（miǎo） 谆谆（zhūn） 徜徉（cháng yáng ） 2.下列词语书写全部正确的一项是（ ）（3分） A.心旷神怡 搜索枯肠 气象万千 鸦雀无声 B.人声顶沸 滚瓜烂熟 风云变换 记忆有新 C.狼狈逃蹿 历历在目 走投无路 人迹罕致 D.身临其境 茫然无措 眼花瞭乱 美不胜收 3.选出下列句子中成语使用不恰当的一项。（  ）（3分） A. 经过前期的播种、浇灌、施肥，农田里的庄稼油然而生，长势喜人，看来丰收在望。 B. 老师的追问让他窘得满脸通红，搜索枯肠，仍然哑口无言。 C. 龙湖湿地公园风光美不胜收，让我们沿公园栈道行走，静感受秋色美丽。 D. 运动场上人声鼎沸，同学们都在为各自的队伍加油助威。 4.下列语句中没有语病的一项是（ ） （3分） A.四川移动和摩拜单车合力启动大数据交通工程，其目的是为了破解城市交通拥堵难题。  B.关于《摔跤吧，爸爸》，看似简单的励志故事，实则深刻反映出印度社会的现实问题。  C.随着“绿满蓉城，花重锦官，水润天府”建设规划的提出，成都再次成为全国关注的焦点。  D.为提高节目的文化特色，《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。 二、默写古诗文。（6分，每句1分） ①校庆在即，喜迎各方嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦： ②《论语》中与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是： ③《论语》十二章中论述学习和思考的辩证关系的语句是： ④《论语》中与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样的句子是： ⑤《论语》中与今人“举一反三”意思类似的句子是： ⑥《论语》中阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是： 三、诗词鉴赏（6分） 夜到渔家 张籍 渔家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。 竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣①。 【注】①草衣：蓑衣。 （1） 用自己的语言，描述颈联所写之景。（3分） （2）整首诗寄寓了诗人怎样的丰富情感？（3分） 四、名著阅读。(9分) （一）填空：在《西游记》第六回 《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》中，菩萨建议调遣 ，他与悟空各显神通，分不出高下，由于 在一旁使暗器 帮助，悟空被擒。（3分） （二）A骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么?”A道:“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣，急纵身又要跳出，被A翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 （1）选文中的A是 ，与他相关的故事还有 、 、 （3分） （2）孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(3分) 五、文言文对比阅读。（17分） 甲文：《论语》十二章 乙文：子贡问曰:“何如斯可谓之士①矣子曰行已有耻使于四方不辱君命可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰:“言必信，行必果②，硁硁③然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人④，何足算也?”(《论语·子路》) 【注释】①士:士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。②果:果断、坚决。③硁硁(kēng):象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。④斗筲(shāo)之人:筲，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。 （1）文中划线句子划分停顿完全正确的是（ ）（3分） A.何如斯/可谓之士矣/子曰/行已有耻使/于四方不辱君命/可谓士矣 B.何如斯可谓之士矣/子曰/行已有耻/使于四方/不辱君命/可谓士矣 C.何如斯/可谓之士矣/子曰行已/有耻使于四方/不辱君命/可谓士矣 D.何如斯可谓之士矣/子曰/行已有耻使/于四方不辱君命/可谓士矣 （2）加点词语的解释错误的一项是（ ）（3分） A.饭疏食饮水 饭：吃 B.言必信，行必果 信：诚信 C.传不习乎 传：知识 D.宗族称孝焉 孝：孝顺父母 （3）下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（ ）（3分） A.甲文告诉我们学习的方法正确是边学习边思考。 B.乙文孔子认为，真正的“士”，是能够在行为上虽曾有令其羞耻之处，但当他出使各国时，能不负君命的人。 C.甲文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 赞叹了颜回安贫乐道的高尚品质。 D.乙文孔子认为，不问黑白，一味讲信用，只知贯彻自己言行的人，只是小人罢了。 （4） 翻译句子。（8分） （1）三人行，必有我师焉。（4分） 译文： （2）抑亦可以为次矣（4分） 译文： 1 学科网（北京）股份有限公司 $$把会的作对你就成功了! 责以立己，任达天下! 七年级上册语文自主训练（九） （总分50分） 命题人： 张小平 审题人： 陈 红 班 级： 姓名 分 数： 一、基础积累（12分） 1.下列各组词语中加点字的注音，全对的一项是（ D ）（3分） A.直窜（cuàn） 雕镂（lòu） 秕谷（bǐ） 倜傥（dǎng） B.确凿（záo） 绽开（dìng） 淋漓（lí lín） 绅士（shēn） C.攫取（jué） 沁凉（qìn） 阐释（chàn ） 吞噬（shì） D.蝉蜕（tuì） 浩渺（miǎo） 谆谆（zhūn） 徜徉（cháng yáng ） 2.下列词语书写全部正确的一项是（ A ）（3分） A.心旷神怡 搜索枯肠 气象万千 鸦雀无声 B.人声顶沸 滚瓜烂熟 风云变换 记忆有新 C.狼狈逃蹿 历历在目 走投无路 人迹罕致 D.身临其境 茫然无措 眼花瞭乱 美不胜收 3.选出下列句子中成语使用不恰当的一项。（ A  ）（3分） A. 经过前期的播种、浇灌、施肥，农田里的庄稼油然而生，长势喜人，看来丰收在望。 B. 老师的追问让他窘得满脸通红，搜索枯肠，仍然哑口无言。 C. 龙湖湿地公园风光美不胜收，让我们沿公园栈道行走，静感受秋色美丽。 D. 运动场上人声鼎沸，同学们都在为各自的队伍加油助威。 A项，油然而生：自然地产生（某种思想感情）。不能用来形容植物的生长，望文生义； 搜索枯肠:形容竭力思索。美不胜收：美景多得看不过来；艺术品太美而目不暇接。形容好的东西太多，一时接受不尽，褒义词。人声鼎沸:形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。 4.下列语句中没有语病的一项是（ C ） （3分） A.四川移动和摩拜单车合力启动大数据交通工程，其目的是为了破解城市交通拥堵难题。  B.关于《摔跤吧，爸爸》，看似简单的励志故事，实则深刻反映出印度社会的现实问题。  C.随着“绿满蓉城，花重锦官，水润天府”建设规划的提出，成都再次成为全国关注的焦点。  D.为提高节目的文化特色，《朗读者》邀请文化艺术界重量级专家参与节目的策划与制作。 A语义重复、句式杂糅：“其目的是”和“是为了”既重复，又杂糅；B介淹主，去掉“关于；D搭配不当：“提高”改为“增加”  二、默写古诗文。（6分，每句1分） ①校庆在即，喜迎各单位嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？” ②《论语》十二章中与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。” ③《论语》十二章中论述学习和思考的辩证关系的语句是：“学而不思则罔，思而不学则殆 。” ④《论语》中与“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”一样“ 逝者如斯夫，不舍昼夜。” ⑤与今人“举一反三”意思类似的句子是：“温故而知新，可以为师矣。” ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 三、诗词鉴赏（6分） 夜到渔家 张籍 渔家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。 竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣①。 【注】①草衣：蓑衣。 （1）用自己的语言，描述颈联所写之景。 竹丛暗绿而幽深，乡间小路蜿蜒伸展，前村还在远处。月亮出来了，江上渔船越来越稀少。一个“远”字，隐隐写出诗人急于在此求宿的心情。 （2）整首诗寄寓了诗人怎样的丰富情感？ 表达了主人盼望渔人归来的急切心情以及看到渔人归来后的喜悦。诗句“遥见寻沙岸，春风动草衣”写诗人眺望江口，远远看见一叶扁舟向岸边行来，渔人正寻沙岸泊船，春风轻拂，吹动着他们的蓑衣。诗人感觉是期待已久的渔人回来了，喜悦的心情陡然而生。 四、名著阅读。(9分) （一）填空：在《西游记》第六回 《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》中，菩萨建议调遣 二郎真君，他与悟空各显神通，分不出高下，由于太上老君 在一旁使暗器金刚琢 帮助，悟空被擒。（3分） （二）A骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么?”A道:“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上?……我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣，急纵身又要跳出，被A翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 (1)选文中的A是如来佛祖，与他相关的故事还有辨识六耳猕猴 收服大鹏雕 惩罚乌鸡国（三选二）（3分） (2)孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。对这个故事你是怎么看的?(3分) （2）参考示例一:尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心，但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿，留下一股臊气。我认为，小说给佛祖开了个大玩笑，渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢，孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。 参考示例二:孙大圣虽然本领高强，但是最终还是受制于如来佛。我认为，道高一尺，魔高一丈，现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境，本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映。(可以有不同看法，但必须言之成理) 五、文言文对比阅读。（17分） 甲文：《论语》十二章 乙文：子贡问曰:“何如斯可谓之士①矣子曰行已有耻使于四方不辱君命可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰:“言必信，行必果②，硁硁③然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人④，何足算也?”(《论语·子路》) 【注释】①士:士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。②果:果断、坚决。③硁硁(kēng):象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。④斗筲(shāo)之人:筲，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。 （1）文中划线句子划分停顿完全正确的是（ B ）（3分） A.何如斯/可谓之士矣/子曰/行已有耻使/于四方不辱君命/可谓士矣 B.何如斯可谓之士矣/子曰/行已有耻/使于四方/不辱君命/可谓士矣 C.何如斯/可谓之士矣/子曰行已/有耻使于四方/不辱君命/可谓士矣 D.何如斯可谓之士矣/子曰/行已有耻使/于四方不辱君命/可谓士矣 （2）加点词语的解释错误的一项是（ C ）（3分） A.饭疏食饮水 饭：吃 B.言必信，行必果 信：诚信 C.传不习乎 传：知识（老师传授的知识） D.宗族称孝焉 孝：孝顺父母 （3）下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（ B ）（3分） A.甲文告诉我们学习的方法正确是边学习边思考。 B.乙文孔子认为，真正的“士”，是能够在行为上虽曾有令其羞耻之处，但当他出使各国时，能不负君命的人。 C.甲文“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 赞叹了颜回安贫乐道的高尚品质。 D.乙文孔子认为，不问黑白，一味讲信用，只知贯彻自己言行的人，只是小人罢了。 （“行已有耻”是指用羞耻之心来约束自己的行动） （4） 翻译句子。（8分） （1）三人行，必有我师焉。（4分） 译文： 几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。  （2）抑亦可以为次矣（4分） 译文：_但也可以说是再次一等的‘士’了_____ 参考译文：子贡问道：“怎样才可以叫做‘士’？”孔子道：“自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫做‘士’了。”子贡道：“请问次一等的。”孔子道：“宗族称赞他孝顺父母，乡里称赞他恭敬尊长。”子贡又道：“请问再次一等的。”孔子道：“言语一定信实，行为一定坚决，这是不问是非黑白而只管自己贯彻言行的小人呀，但也可以说是再次一等的‘士’了。”子贡道：“现在的执政诸公怎么样？”孔子道：“咳！这班器识狭小的人算得什么？” 1 学科网（北京）股份有限公司 $$