10.1《劝学》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

劝学 一、劝学与《荀子》 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。 祭酒,汉魏以后官名。汉代有博士祭酒,为博士之首。 西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监(中国古代最高学府和教育管理机构)的主管官。 2 一、《劝学》与荀子 作者简介: 荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。时人尊称为“荀卿”,汉代因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。 主张“性恶论”,认为后天环境可以改变人的恶的本性,主张“明礼义而化之” 。 3 《论语》——语录体 《孟子》——对话体 《荀子》——专论体 先秦议论文的发展 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》《孟子》的语录体、对话体,发展为有标题的论文(指出先秦议论文发展的三个阶段),标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 一、《劝学》与荀子 《劝学》是《荀子》的第一篇。 “劝”是“勉励”的意思; “劝学”意为勉励学习,强调学习的重要性。 6 1. 下列选项中“而”的用法与其他项不同的一项是:( ) A吾尝跂而望矣 B吾尝终日而思矣 C顺风而呼 D君子博学而日参省乎已 2. 下列选项中没有出现通假字的一项是:( ) A 则知明而行无过矣 B君子生非异也 C假舟楫者,非能水也 D虽有槁暴 1. D项 :A B C 表示修饰;D表示递进 2. C项:A “知”通“智”;B“生”通“性”;D“有”通“又” 二、《劝学》检测 7 3. 下列选项中没有出现活用用法的一项是:( ) A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者,非能水也 C上食埃土 D学不可以已 3. D项: A“日”名词作状语,每天; B“水”名词作动词,游泳; C“上”名词作状语,向上。 8 三、重点虚词“而” 连词,表转折:而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河 连词,表修饰:吾尝跂而望矣/吾尝终日而思矣/顺风而呼/登高而招 连词,表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词,表递进:君子博学而日参省乎已 连词,表顺承:积善成德,而神明自得/锲而不舍 9 三、重点虚词“而” 连词“而”往往分不清修饰关系和承接关系两种关系的用法,现针对课文中出现的例句,谈谈二者的区别。 一、表示修饰关系的“而”连接的是状语与中心词,前后两部分之间形成偏正关系。中心词一般由动词或动词短语充当,而状语相对灵活,可以是表时间的名词,表程度、频率、范围的副词,也可以是表状态的形容词,表凭借的介词短语等。如: 1、朝而往,暮而归。(《醉翁亭记》) 10 三、重点虚词“而” 表承接关系的“而”连接的是两个动词或动词短语,两个动词或动词短语所表示的行为动作有明显的先后顺序,二者不构成偏正关系。如: 1、去今之墓而葬焉。(《五人墓碑记》) 2、买五人之脰而函之。(《五人墓碑记》) 3、舍瑟而作。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 例1中的“修墓”与“埋葬”,例2中的“买五人的头”与“用匣子装头”,例3中“放下瑟”与“站起来”,这些行为动作的发生有先有后,形成典型的承接关系。 需要特别注意的是,修饰关系“而”之前的状语有一部分也有动词或动词短语充当,即它也可以连接两个动词或动词短语,但这与表承接关系的“而”用法有本质的区别。前者两部分之间重心偏后,是偏正关系,从主关系;后者两部分之间无轻重主次之分,只有动作发生的先后之别。 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。 11 三、重点虚词“之” 青,取之于蓝/輮使之然也/锲而舍之 代词,它 蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置标志, 无义 非蛇鳝之穴无可寄托者 助词,的 12 三、其它重点虚词 于:青,取之于①蓝,而青于②蓝。 ①介词,从;②介词,比 无以:无以至千里/无以成江海 固定结构,没有用来 (的办法) 焉:积土成山,风雨兴焉 兼词,“于是”,从这里 神明自得,圣心备焉 语气助词,无义 积累善行,养成好的品德,就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀 13 四、古今异义 君子博学而日参省乎己 古义:广博地学习;今义:知识、学识的渊博 而神明自得,圣心备焉 古义:非凡的智慧;今义:神灵,神祇 蚓无爪牙之利 古义: 爪子和牙齿;今义:坏人的党羽、帮凶 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:寄居,托身;今义:托付,寄寓 14 五、特殊句式 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 君子性非异也,善假于物也。 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 青,取之于蓝,而青于蓝。 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 15 六、全文翻译 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 参省乎己,则知明而行无过矣。 于:从\比 而:却,表转折关系 为:凝结成 中:符合 輮:使……弯曲 虽:即使 有:通“又” 暴:晒 则:那么 金:金属 就:靠近 砺:磨刀石 而:并且 日:每天 知:“智”,智慧 知:通“智” 而:表递进,而且。 16 六、全文翻译 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。 17 六、全文翻译 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而 望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也, 而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆 马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也, 而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 而:表修饰关系 跂:提起脚后跟 而:但是 疾:强 彰:明显显著 假:借助利用 致:到达 水:游泳 绝:横渡 生:“性” 善:擅长 18 六、全文翻译 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。 19 全文翻译 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 焉:于此\句末语气词 而:因而 跬:半步 无以:没有用来 锲:刻 舍:放弃 镂:雕刻 之:定语后置的标志 上:向上向下 名作状 黄泉:地下水 一:专一 躁:不专心 20 六、全文翻译 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。 21 七、一词多义 焉:1、积土成山,风雨兴焉 2、而神明自得,圣心备焉 3、寡人之于也尽心焉耳矣 绝:1、忽然抚尺一下,群响毕绝 2、率妻子邑人来此绝境 3、以为妙绝 4、佛印绝类弥勒 5、假舟辑者,非能水也,而绝江河 望:1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3.先达德隆望尊 4、适冬之望日前后 焉:1、兼词 于此 2、语助词,无义 3、语助词,无义 绝:1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡 望:1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五 ~往观之 22 六、分析论证思路,补全结构表格 《劝学》结构表 第1段 中心论点:学不可以已 分论点(原文) 分论点(自行概括) 第2段 分论点1 学习的( ):_ 第3段 分论点2 学习的( ):_ 第4段 分论点3 学习的( ):_ 23 六、分析论证思路,补全结构表格 《劝学》结构表 第1段 中心论点:学不可以已 分论点(原文) 分论点(自行概括) 第2段分论点1 君子博学而日参省乎己 学习的意义:提升自我 第3段分论点2 君子生非异也,善假于物也 学习的作用:弥补不足 第4段分论点3 积善成德,而神明自得,圣心备焉 学习的方法/态度: 积累 坚持 专一 24 学习的意义:提高自己、改变自己 蓝 加工 胜于 青 水 冷冻 寒于 冰 木 輮 轮 木 绳 直 金 砺 利 人 学习 人 学习 改变自己 提高自己、发展自己 客观事物 客观事物 加工 加工 发展、提高 改变原来性状 比喻论证 学习的作用:弥补不足 比喻论证 跂而望 登高博见 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 推论 通过学习 善假于物 弥补不足 一般人 推论 善假学习 善假于物 达到目标 君子 学习的方法:积累、坚持、专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学习方法态度10喻 积累 4喻 坚持 4喻 专心 2喻 正反设喻 对比论证 比喻论证 对比论证 正反设喻 正反设喻 反面设喻 正面设喻 对比论证 对比论证 对比论证 七、探究比喻论证 比喻句 比喻意义 比喻的类型 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 人经过学习,本性就会发生变化,知识就会丰富,能力就会提高。 — — 连续设喻 对比设喻 反面设喻 正/反面设喻 28 七、探究比喻论证 比喻句 比喻意义 比喻的类型 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 人经过学习,本性就会发生变化,知识就会丰富,能力就会提高。 — 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也。 学习对于本性的改变有着决定的不可逆转的作用 — 见者远、闻者彰、致千里、绝江河 借外界条件,能帮助弥补不足。 同类连续设喻 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 学习要善于积累。 正面设喻 对比设喻 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 反面设喻 29 七、探究比喻论证 比喻句 比喻意义 比喻的类型 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 客观条件的优劣不是成功的唯一条件,只要坚持就能取得成功。 正/反面设喻 对比设喻 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 正/反面设喻 蚓无爪牙之利,……用心一也。 学习要专心 正面设喻 对比设喻 蟹六跪而二螯,……用心躁也。 反面设喻 比喻论证的特点 取材来源 设喻方式 比喻论证的作用 日常生活中常见的事情或现象 正面设喻、反面设喻、正反设喻、连续设喻 可以使文章深入浅出,生动形象地证明观点,使观点更为清晰,读者更易理解。 30 八、探究比喻与比喻论证 1.比喻与比喻论证的区别? ①夏天的太阳好像一个奔跑的孩子,从东边跑到西边,用了整整一天。 ②翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。 比喻,这是原来初中阶段常见的比喻句,用奔跑的孩子比喻夏天太阳运行的轨迹,既显示出夏日太阳光照时间很长,也使得太阳显得俏皮可爱。 比喻,沈从文在《边城》中连续地使用比喻,眼睛清明如水晶,天真活泼如小兽,乖巧伶俐如黄麂,凸显出翠翠的天真烂漫,是自然的女儿。 31 八、探究比喻与比喻论证 ③如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣,长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。 ④按锁配钥匙,锁锈先膏油。把思想问题比做锁,是先有锁,后配钥匙。对很落后、很难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅。不然,不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。 比喻论证,将解决思想过程的问题比作开锁,解决难办、落后的人、事要想办法、慢慢来。 比喻,叔本华以总是骑在马背就会丧失走路的能力来比喻人总是消遣就会丧失独立思考的能力。 32 1.比喻与比喻论证的区别? ①比喻重在使具象的人和事生动化,使抽象的事物形象化; 八、探究比喻与比喻论证 ②比喻论证重在使复杂的道理简单化,即关系的相似或是道理的相通。(比喻论证的核心在于逻辑推理,它不仅仅停留在表面的比较,而是借助这种比较来引导听众或读者形成特定的结论。) 33 2.使用比喻论证有哪些注意事项呢? ①喻体应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的。 ②比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点,不可“引喻失义”。 ③任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。 八、探究比喻与比喻论证 34 2.使用比喻论证有哪些注意事项呢? ③任何比喻其实都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠比喻论证,必须同其他论证方式结合起来。 比喻梳理 比喻形式 优点 缺点 事物:青/冰/轮 单个设喻 ①使深奥的道理简易化 ②让抽象的道理形象化 ①以喻代议,简单枚举比喻论证,缺少了说理文最重要的“说”的部份,即论证、阐释、推断等 ②逻辑纰漏,“青于蓝”和“寒于水”两个比喻论证不能自证观点,并不是因为“学习”而得,而属于自然变化和事物属性 人事:登高见/顺风呼/假舆马/假舟楫 同类并举设喻 自然:山/水/江/海 正反对比设喻 动物:骐骥/驽马/蚓/蟹 八、探究比喻与比喻论证 35 2.使用比喻论证有哪些注意事项呢? 核心段的构成:观点句+分析句+事例句+阐释句+总结句 八、探究比喻与比喻论证 分析《师说》说理段 补写《劝学》比喻论证 圣人无常师。(观点句)孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(事例句、事实论证)郯子之徒,其贤不及孔子。(阐释句)孔子曰:三人行,则必有我师。(引用论证)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(总结句) (补写观点句:1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(阐释句:2) 为学可以高己。(观点句)所谓“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水”。青色从蓝色草中提取,却比蓝更鲜艳;水凝结成冰,却比水更寒冷。学习让我们在原有基础上提升,达到新高度。我们通过学习,积累知识和经验,形成独特见解和智慧。这促使我们不断追求进步,挑战自我,超越认知边界。(阐释句) 36 八、比喻探究及写作练习 3.试一试:使用比喻论证论述应当将学到的知识化为己用。 请用比喻论证的方法证明“苦思不如实干”这个观点。 苦思不如实干(观点句)+设喻+阐释句+总结句 苦思不如实干。(观点句)苦思好似在浓雾中徘徊,(设喻)虽绞尽脑汁,却难辨方向,徒增迷茫,(阐释句)如一些人整日谋划创业大计,却从不行动,终是一场空。(事例句)实干则像在阳光下奔跑,(设喻)目标清晰,每一步都留下坚实印记。(阐释句)就像袁隆平,扎根田间,无数次试验培育,用实干让杂交水稻解决无数人温饱。(事例句)总之,苦思只是虚幻构想,实干才是打开成功之门的钥匙。唯有实干,才能跨越重重障碍,收获实实在在的成就,让梦想照进现实。(总结句) 37 $$