内容正文:
《祝福》
— —鲁迅
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“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙江绍兴一带流行的一种习俗。
每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。
关于祝福
在爆竹声中,一个可怜女人,躺在了写着“吃人” 二字的历史上!
今天,就让我们一起走进祥林嫂,学习鲁迅先生的《祝福》。
课堂导入
一、知人论世
1918年5月,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了其在新文学史上的地位。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
作者介绍
鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉,即不愿将“禾”“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。
代表作品
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)
《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等。
小说集:
散文集:
杂文集:
1.鲁迅(1881~1936)原名 ,浙江绍兴人。著名 、思想家、 ,中国现代文学的奠基人。
作品:小说集 《彷徨》 ,散文集 ,杂文集有《坟》《华盖集》 等。
随堂练习
二、初步感知
【校准字音】
文体知识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁
小说三要素
人物:典型的艺术形象
情节
环境:自然环境、社会环境
(序幕)
开端
发展
高潮
结局
(尾声)
随堂练习
1.文体知识
小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写,塑造各种具有典型性格的人物,广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。
小说的三要素: 、 、 。
小说的情节结构一般分为:序幕、 、 、 、 、尾声几个部分。
梳理情节
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
鲁镇祝福景象
寂然死去
初到鲁镇
被迫改嫁
再到鲁镇
祝福景象
祥林嫂的悲惨命运
线索:
“我”在鲁的见闻
倒叙
知识链接
叙述方式
倒叙:
先将发生在后面的情节或者结局交代出来,再按照顺序叙述故事。
结构上:巧妙地设置悬念,吸引读者阅读兴趣;
内容上:把祝福的热闹景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比。
三、分析人物
祥林嫂 —— 一个没有春天的女人
从祥林嫂一生经历来看, 其主要的遭遇(如被迫改嫁、丧夫失子、凄然死去等)几乎都发生在春天,而实际上她却是一个没有春天的女人,最后在新年祝福夜凄然死去。请深入阅读小说,回答下面的问题。
分析人物
时间 穿着 脸色 眼睛
初到鲁镇
再到鲁镇
临死之前
1、小说中对祥林嫂肖像进行了三次详细的描写,细读相应内容,分析祥林嫂的形象和精神变化,填写表格。
分析人物
①头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的……但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼……
②她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
③五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
朗读课文,赏析三幅肖像
时间 穿着 脸色 眼睛
初到鲁镇 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,但两颊却还是红的 只是顺着眼
再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神
临死之前 头发全白,全不像40上下的人,提着竹篮,拄着竹竿,下端开了裂 脸上瘦削不堪,黄中带黑,先前悲哀的神色,仿佛是木刻 瞪着眼,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物
分析人物
健康、勤快、对生活充满希望的青年妇女
旺盛的生命力和内心世界的明净。
精神受到严重打击,内心极度悲伤,脸色和眼光表明她已经失去了精神力量,近乎麻木。
物质上一无所有,精神完全枯竭,毫无寄托,从肉体到精神都垮掉了。
2、祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
抗争表现
分析人物
逃:山中出逃,做工鲁镇
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为
对婆家为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽”
追求人的平等权利
问:死前问我鬼神
对天经地义的神权的质疑。
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3、你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?
不愿二婚
分析人物
逃
撞
捐
躲避被卖
抗争是祥林嫂自发的,但她缺乏明确的认识,且方式方法也是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。
封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
总结:
“从一而终”的封建观念
向封建迷信低头
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残、被愚弄、被鄙视,以至被旧社会所吞噬。
总结概括
四、探究主题
1、根据小说内容并结合写作背景,探究以下人物是杀害祥林嫂的凶手的理由。
探究主题
① 鲁四老爷、四婶
② 祥林嫂的婆婆、大伯
③ 柳妈
④ 鲁镇其他人
⑤“我”
人物 罪状
用鬼神之说恐吓祥林嫂
将祥林嫂当作私有物品买卖,无视和践踏祥林嫂的尊严
厌恶寡妇,不让祥林嫂参与祭祀
跟随鲁四爷排挤抛弃祥林嫂
冷酷无情,侵吞祥林嫂的财产,让祥林嫂无家可归
四婶
祥林嫂婆婆
贺家大伯
柳妈
假意关心,厌烦后又把她的悲剧当作笑料
虽同情祥林嫂但敷衍逃离,自我宽慰
“我”
鲁镇众人
鲁四老爷
贞节观念
封建思想
封建等级
封建礼教
夫 权
神权
族权
政权
鲁四老爷、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、夫家堂伯、鲁四婶、柳妈、鲁镇闲人以及“我”,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。
总结概括
作家罗曼罗兰说过一句名言:
世界上只有一种英雄主义,那就是认清了生活的真相还依然热爱它。
朱拓(tà) 间或(jiàn)
雪褥(rù) 瑟瑟有声(sè)
形骸(hái) 贺家墺(ào)
荸荠(bí qi) 呜咽(yè)
怔怔(zhèng) 咀嚼(jué)
渣滓(zhā zǐ) 瞥(piē)
拗不过(niù) 门槛(kǎn)
惴惴(zhuì) 蹒跚(pán shān)
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