精品解析:2017年辽宁省交通高等专科学校单独招生考试语文试卷
2024-11-24
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内容正文:
2017辽宁省交通高等专科学校单独招生考试
语文试卷
注意事项:
1.本科目单选题与“英语”共用一张答题卡,请按照答题纸上的提示填涂答案。
2.必须用黑色字迹签字笔作答,答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名和考生序号分别填写在答题纸相应位置上。
3.答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题纸的整洁,考试结束后,将试卷和答题纸一并交回。
第I卷(阅读题共50分)
一、现代文阅读(18分)
(一)论述类文本阅读(6分,每小题3分)
阅读下面文字,完成下面小题。
围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝,高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性,宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉地艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。
围棋的价值和地位是从社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。
对围棋,不能神化,也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家历来只重“六艺”的传统,把围棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有“国艺”一词才能相配。
(选自《围棋与国家》,有删改)
1. 关于围棋的起源和发展,说法不正确的一项是( )
A. 围棋极有可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
B. 围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
C. 围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。
D. 魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家只重“六艺”传统,围棋登入“国艺”的殿堂。
2. 下列对围棋价值和地位的认识,表述不正确的一项是( )
A. 围棋作为民族文化瑰宝,高度智慧的结晶,对个人修身养性,对民族社会的群体心理产生深刻影响。
B. 围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争、社会实践的对比中确定起来的。
C. 自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉地艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技。
D. 围棋作为“国艺”,是一种与国家民族有深厚渊源,从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。
(二)文学类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成各题。
良心
父亲因腹痛难忍进医院急诊,B超显示是急性阑尾炎,肠腔上还有一个直径4厘米的不明包块,医生怀疑这个包块是癌。“如果在阑尾手术中病人因其他病灶的影响而死在手术台上,本院不承担医疗责任。同意的话,请你们在手术单上签字。”
“你们”是指大哥和我。医生的话让大哥的脸“刷”地变白,手术单在他手中“噗噗”地抖动。他把目光投向我,突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。他问,二子,你看呢?“签就签呗!”我默然地说。甚至我还打了一个哈欠,不耐烦地说:“昨晚我打了通宵麻将,太困了,想早点回家,手术时你就一个人待在这儿吧!”
我想,既然没有大祸临头的感觉,何必要虚张声势地悲伤。大哥最终还是忍住了愤怒,在手术单上赌博一样谨慎地写下自己的名字。
我的冷血是存心的,因为我对父亲有着深深的不满。父亲原来是一名工人,45岁那年他病退回家,让与我同班读书的大哥辍学“顶替”。大哥比我大一岁,我俩都是班上的尖子生。可那时家里穷,父亲怕我俩都考上又都读不“终局”,于是决定让大哥回来“顶替”。
就这样,我和大哥开始了不同的人生。大哥进厂不久,厂里更新了机器设备,他的工作只是坐在电脑监控室里按电钮,轻松自在。而我这个世纪末的大学生却赶上不包分配,在一个又一个人才市场里兜售了两年,赔尽了笑脸,仍然没能把自己推销出去,个中辛酸,一言难尽。正是我们兄弟俩截然不同的生活境况让我开始憎恨父亲,他明知我自幼体弱多病,为什么不以保险起见让我“顶替”呢?既然父亲把他的爱以最实惠的方式给了大哥一个人,那么就让大哥一个人来承担养老送终的义务吧!我虽然冷血却不矫情,言为心声是我最大的优点。所以我说要回家睡觉。
“请你们帮着把病人抬上手术床。”医生对我们说。我只好跟着大哥来到父亲的病房。病床上的父亲已被汗水淋湿,扭曲的表情昭示着体内的病痛正像风暴一样肆虐。生命在这一刻显得无比脆弱,大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气,这份柔情有悖于他一贯的钢铁个性。父亲瞬间明白了自己的病情,他忽然想起什么来,吃力地叮嘱大哥:“假如我万一就这么走了,你只能给我立一根孝子棒(我们的风俗,一个儿子立一根),写上你的名字……”
“为什么?”大哥吃惊地问。我也对父亲的“遗言”感到不满,到死还在偏心眼儿,这不是变相地骂我不孝,不认我这个儿子吗!
“因为二子是我捡来的孩子,我得把这个权利留给他的亲生父母,万一他们以后有机会相认,我可不能昧了良心……”父亲说着又把眼光移到我脸上,“二子到现在还没找到工作,我实在不放心。谁会料到大学生就业这么难。那时让他多读书,我是想不能亏待了人家的孩子……二子啊,你别怨爸,爸就这点儿能耐。往后,让大哥多照顾着点儿——大明,记着我的话,对弟弟要多帮衬,啊。”父亲艰难地说完这些,汗水已几乎将他淹没。他疼爱的目光久久地停在我脸上,眼眶里溢出浑浊的泪珠。而他对我二十多年的疼爱却得不到回报,他要把写有我的名字的孝子棒给别人——为了良心。
我的身世让我震惊。我的狭隘让我羞愧。我的灵魂被父亲的良心打了一记响亮的耳光!我没有离开医院,直至手术结束。医生告诉我们,“不明包块”原来是肠腔积液,真是虚惊一场。而我,已学着乌鸦反哺的姿势,给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱,走过今生。
3. 下列对这篇小说内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是( )( )
A. 小说从父亲紧急手术而我表现冷漠写起,目的是设置悬念,引起读者的兴趣。
B. 父亲的偏心使我感受不到父亲对我的爱,我一直认为父亲对我没有疼爱之心。
C. 小说的细节描写非常精彩,“大哥的脸刷地变白,手术单在他手中噗噗地抖动”“大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气”,写出了大哥对父亲的挚爱之情和对我无理的忍让。
D. 小说中父亲让哥哥顶替自己到工厂上班,已经暗示了父亲真正偏心的是我。
E. 这篇小说情节发展一波三折,作者用欲扬故抑的手法,先渲染了父亲对大哥的偏心,充分展示了我与大哥的矛盾冲突,最后真相大白,突出了父亲和大哥的高尚品格。
4. 小说为什么以“良心”为题?请简要分析。
5. 有人认为小说最后一段精彩,有人却认为有些画蛇添足,你怎么认为?请结合小说谈谈你的观点和理由。
二、古代诗文阅读(32分)
(一)文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成各题。
王颁,字景彦,太原祁人也。祖神念,梁左卫将军。父僧辩,太尉。颁少俶傥,有文武干局。其父平侯景,留颁质于荆州,遇元帝为周师所陷,颁因入关。闻其父为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。至服阕,常布衣蔬食,藉藁而卧。周明帝嘉之,召授左侍上士,累迁汉中太守,寻拜仪同三司。开皇初,以平蛮功,加开府,封蛇丘县公。献取陈之策,上览而异之,召与相见,言毕而歔欷,上为之改容。及大举伐陈,颁自请行,率徒数百人,从韩擒先锋夜济。力战被伤,恐不堪复斗,悲感呜咽。夜中因睡,梦有人授药,比寤而创不痛,时人以为孝感。及陈灭,颁密召父时士卒,得千余人,对之涕泣。
其间壮士或问颁曰:“郎君来破陈国,灭其社稷,雠耻已雪,而悲哀不止者,将为霸先早死,不得手刃之邪?请发其丘垄,断榇焚骨,亦可申孝心矣。”颁顿颡陈谢,额尽流血,答之曰:其为帝王坟茔甚大恐一宵发掘不及其尸更至明朝事乃彰露若之何
诸人请具锹锸,一旦皆萃。于是夜发其陵,剖棺,见陈武帝须并不落,其本皆出自骨中。颁遂焚骨取灰,投水而饮之。既而自缚,归罪于晋王。王表其状,高祖曰:“朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!”舍而不问。有司录其战功,将加柱国,赐物五千段,颁固辞曰:“臣缘国威灵,得雪怨耻,本心徇私,非是为国,所加官赏,终不敢当。”高祖从之。拜代州刺史,甚有惠政。母忧去职。后为齐州刺史,卒官,时年五十二。
(节选自《隋书》)
6. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 其为帝王坟茔/甚大恐/一宵发掘/不及其尸/更至明朝事/乃彰露/若之何/
B. 其为帝王/坟茔甚大/恐一宵发掘/不及其尸/更至明朝/事乃彰露/若之何/
C. 其为帝王/坟茔甚大恐/一宵发掘/不及/其尸更至明朝/事乃彰露/若之何/
D. 其为帝王坟茔/甚大/恐一宵发掘不及/其尸更至/明朝事/乃彰露/若之何/
7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 王颁有至孝之心。替父亲守丧期满后,经常穿布衣吃素食,在草垫上睡觉。
B. 王颁得到皇帝的赏识。周明帝征召他授予左侍上士,后来升迁担任汉中太守,开皇初年,凭借平定南蛮的功劳,被封为蛇丘县公。
C. 王颁一意报父仇。陈灭亡后王颁秘密召集父亲的部下,找到一千多人,并在他们的帮助下,挖掘陈霸先的坟墓,打开棺材焚烧了他的尸骨。
D. 王颁谦逊有礼。灭陈后有司记录他战功,准备封赏王颁,而王颁认为自己的功劳不足以担任柱国,于是坚决推辞掉了所加给的官职和赏赐。
8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻其父为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。
(2)朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
岁旦
宋伯仁
居闲无贺客,早起只如常。桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。柏酒【注】何劳劝,心平寿自长。
【注】柏酒:柏叶酒,汉族传统习俗,谓春节饮之,可以辟邪。
9. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是( )( )
A. 诗歌的标题“岁旦”,意思是新年的第一天,它点明了诗歌的写作内容。
B. 居闲在家,无贺客迎门,但诗人不被这种炎凉世态影响,遵照习俗喜迎春节。
C. “桃版”句与王安石的“总把新桃换旧符”写的都是春节贴换春联的事情。
D. “云气”句,将云气拟人化,生动形象地写出了云气在庆祝丰年的情景。
E. “心平寿自长”道出了护身保健的秘诀,这在当时以及今天都有重要价值。
10. 全诗表达了诗人怎样的思想情感?第二、三联对诗人的情感起什么作用?
(三)名句名篇默写(6分)
11. 补写出下列名篇名句中空缺部分。
(1)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是________________,________________。
(2)《诗经·氓》中,用桑叶作比兴,写年轻貌美的少女初婚的幸福句子是________________,________________。
(3)李商隐在《锦瑟》中曲折地表达自己惆怅苦痛的句子是________________,________________。
第II卷(表达题 共50分)
三、语言文字运用(10分)
12. 下列各句中加点的成语使用正确的一项是( )
(1)这些大学的一些学生语文水平实在低劣,往往让人贻笑大方,影响学校声誉。
(2)入春的大观园,繁花似锦,游人置身于这秀色可餐的春景中,恍如回到红楼之中。
(3)周笔畅唱功很好,专家评价说,她在歌唱事业上会很有前途,一定会成为明日黄花。
(4)刘白羽的《长江三峡》描绘了一幅巧夺天工的自然图景,充分展示了造化的神奇。
(5)这种药能治疗心脏病,又没有副作用,我们屡试不爽,你还有什么可以怀疑的呢?
A. (1)(3) B. (2)(5) C. (3)(5) D. (2)(3)
13. 下列各句,没有语病的一句是( )
A. 近日,《新民晚报》多位记者开启“体验抢票”模式,感受上海迪士尼开票情况。
B. 一个细胞结构要进行生命活动:进食、生长、产生能量,对环境改变做出反应。
C. 熊本地震发生后,日本政府将受灾群众安置在500多个避难场所,防止余震再次发生。
D. 孩子们对“动漫”的情有独钟,推动动漫产业朝着“高质量、高速度、高赢利”发展。
14. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
据说,清明这天一定要放风筝。有些地区还举办放风筝比赛,认为风筝高低是年景好坏的标志,_______。相传历史上的第一只风筝,是春秋时代的匠师公输般制造的。按其构造,风筝一般有硬膀、软膀、排子、长串、桶形等区别,为了增强娱乐性和趣味性,_______,如风琴、笛哨、锣鼓等。_______,以北京、天津、潍坊和南通最为著名。
四、写作(40分)
15. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于600字的文章。
法国作家雨果说过:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”挑战之路是布满荆棘的,挑战成功需要勇气、智慧和冷静。人生在世,应当勇于挑战,接受挑战,善于挑战,但也不宜盲目挑战。
要求:确定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,不要套作,不得抄袭。
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2017辽宁省交通高等专科学校单独招生考试
语文试卷
注意事项:
1.本科目单选题与“英语”共用一张答题卡,请按照答题纸上的提示填涂答案。
2.必须用黑色字迹签字笔作答,答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名和考生序号分别填写在答题纸相应位置上。
3.答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题纸的整洁,考试结束后,将试卷和答题纸一并交回。
第I卷(阅读题共50分)
一、现代文阅读(18分)
(一)论述类文本阅读(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝,高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性,宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉地艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。
围棋的价值和地位是从社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。
对围棋,不能神化,也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家历来只重“六艺”的传统,把围棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有“国艺”一词才能相配。
(选自《围棋与国家》,有删改)
1. 关于围棋的起源和发展,说法不正确的一项是( )
A. 围棋极有可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
B. 围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
C. 围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。
D. 魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家只重“六艺”传统,围棋登入“国艺”的殿堂。
2. 下列对围棋价值和地位的认识,表述不正确的一项是( )
A. 围棋作为民族文化的瑰宝,高度智慧的结晶,对个人修身养性,对民族社会的群体心理产生深刻影响。
B. 围棋价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争、社会实践的对比中确定起来的。
C. 自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉地艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技。
D. 围棋作为“国艺”,是一种与国家民族有深厚渊源,从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。
【答案】1. C 2. C
【解析】
【导语】这篇文章探讨了围棋的起源、发展及其在中国文化中的重要地位。围棋起源于中国,极有可能源自上古时期的文化遗产,其发展深深扎根于弈者对自然和人生的反思。文章强调围棋不仅是个人修养的工具,更是民族文化的瑰宝,其地位和价值经过与其他活动的比较、多种文化冲击以及历代社会实践的验证而被确立。它在魏晋时期正式进入"国艺"范畴,成为民族精神的象征。文章论述清晰严谨,强调围棋在文化传承中的重要性。
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“西汉时受社会环境影响而广泛流行”错误。据第四段“从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力”知,西汉时“围棋处于受挤压的位置”,广泛流行的说法没有依据。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
C.“把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的技艺”错误。由第五段最后一句“把围棋作为自觉的艺术追求和精神寄托的工具,并把它纳入儒士必备的技艺”可知,“并”指的是“把围棋作为自觉的艺术追求”和“把它纳入儒士必备的技艺”是同时的,不存在先后关系,此项逻辑关系有误,并列说成承接。
故选C。
(二)文学类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成各题。
良心
父亲因腹痛难忍进医院急诊,B超显示是急性阑尾炎,肠腔上还有一个直径4厘米的不明包块,医生怀疑这个包块是癌。“如果在阑尾手术中病人因其他病灶的影响而死在手术台上,本院不承担医疗责任。同意的话,请你们在手术单上签字。”
“你们”是指大哥和我。医生的话让大哥的脸“刷”地变白,手术单在他手中“噗噗”地抖动。他把目光投向我,突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。他问,二子,你看呢?“签就签呗!”我默然地说。甚至我还打了一个哈欠,不耐烦地说:“昨晚我打了通宵麻将,太困了,想早点回家,手术时你就一个人待在这儿吧!”
我想,既然没有大祸临头的感觉,何必要虚张声势地悲伤。大哥最终还是忍住了愤怒,在手术单上赌博一样谨慎地写下自己的名字。
我的冷血是存心的,因为我对父亲有着深深的不满。父亲原来是一名工人,45岁那年他病退回家,让与我同班读书的大哥辍学“顶替”。大哥比我大一岁,我俩都是班上的尖子生。可那时家里穷,父亲怕我俩都考上又都读不“终局”,于是决定让大哥回来“顶替”。
就这样,我和大哥开始了不同的人生。大哥进厂不久,厂里更新了机器设备,他的工作只是坐在电脑监控室里按电钮,轻松自在。而我这个世纪末的大学生却赶上不包分配,在一个又一个人才市场里兜售了两年,赔尽了笑脸,仍然没能把自己推销出去,个中辛酸,一言难尽。正是我们兄弟俩截然不同的生活境况让我开始憎恨父亲,他明知我自幼体弱多病,为什么不以保险起见让我“顶替”呢?既然父亲把他的爱以最实惠的方式给了大哥一个人,那么就让大哥一个人来承担养老送终的义务吧!我虽然冷血却不矫情,言为心声是我最大的优点。所以我说要回家睡觉。
“请你们帮着把病人抬上手术床。”医生对我们说。我只好跟着大哥来到父亲的病房。病床上的父亲已被汗水淋湿,扭曲的表情昭示着体内的病痛正像风暴一样肆虐。生命在这一刻显得无比脆弱,大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气,这份柔情有悖于他一贯的钢铁个性。父亲瞬间明白了自己的病情,他忽然想起什么来,吃力地叮嘱大哥:“假如我万一就这么走了,你只能给我立一根孝子棒(我们的风俗,一个儿子立一根),写上你的名字……”
“为什么?”大哥吃惊地问。我也对父亲的“遗言”感到不满,到死还在偏心眼儿,这不是变相地骂我不孝,不认我这个儿子吗!
“因为二子是我捡来的孩子,我得把这个权利留给他的亲生父母,万一他们以后有机会相认,我可不能昧了良心……”父亲说着又把眼光移到我脸上,“二子到现在还没找到工作,我实在不放心。谁会料到大学生就业这么难。那时让他多读书,我是想不能亏待了人家的孩子……二子啊,你别怨爸,爸就这点儿能耐。往后,让大哥多照顾着点儿——大明,记着我的话,对弟弟要多帮衬,啊。”父亲艰难地说完这些,汗水已几乎将他淹没。他疼爱的目光久久地停在我脸上,眼眶里溢出浑浊的泪珠。而他对我二十多年的疼爱却得不到回报,他要把写有我的名字的孝子棒给别人——为了良心。
我的身世让我震惊。我的狭隘让我羞愧。我的灵魂被父亲的良心打了一记响亮的耳光!我没有离开医院,直至手术结束。医生告诉我们,“不明包块”原来是肠腔积液,真是虚惊一场。而我,已学着乌鸦反哺的姿势,给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱,走过今生。
3. 下列对这篇小说内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是( )( )
A. 小说从父亲紧急手术而我表现冷漠写起,目的是设置悬念,引起读者的兴趣。
B. 父亲的偏心使我感受不到父亲对我的爱,我一直认为父亲对我没有疼爱之心。
C. 小说的细节描写非常精彩,“大哥的脸刷地变白,手术单在他手中噗噗地抖动”“大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气”,写出了大哥对父亲的挚爱之情和对我无理的忍让。
D. 小说中父亲让哥哥顶替自己到工厂上班,已经暗示了父亲真正偏心的是我。
E. 这篇小说情节发展一波三折,作者用欲扬故抑的手法,先渲染了父亲对大哥的偏心,充分展示了我与大哥的矛盾冲突,最后真相大白,突出了父亲和大哥的高尚品格。
4. 小说为什么以“良心”为题?请简要分析。
5. 有人认为小说最后一段精彩,有人却认为有些画蛇添足,你怎么认为?请结合小说谈谈你的观点和理由。
【答案】3. AD 4. ①从主题角度看:“良心”是小说的核心主题。父亲在生命垂危之际,道出“我”是养子的真相,他所做的一切安排都是出于良心。他让大哥“顶替”工作,是考虑家庭经济和两个孩子的未来;他对“我”多年的疼爱和最后的安排,也是为了不亏待“我”,不昧良心。“良心”体现了父亲善良、正直、有责任感的品质,是对父亲形象的高度概括。
②从情节角度看:“良心”贯穿小说始终。情节围绕父亲手术展开,手术签字引出“我”对父亲的不满,而父亲的“遗言”揭示真相,让“我”的良心受到冲击。整个故事的发展都与“良心”相关,是推动情节发展的关键因素。
③从人物塑造角度看:“良心”凸显了人物的性格特点。父亲的良心行为塑造了他伟大的父亲形象,“我”在知道真相后良心觉醒,完成了从怨恨到愧疚、懂得感恩的转变,使“我”的人物形象更加丰满。
5. 示例:我认为小说最后一段是精彩的,理由如下:最后一段使故事完整。从父亲手术开始,经历了情感的冲突和真相的揭示,最后一段交代手术结果“不明包块”是肠腔积液,是虚惊一场,给故事一个完整的结局,让读者悬着的心放下。“我已学着乌鸦反哺的姿势,给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱,走过今生”,这表明“我”在良心觉醒后,用行动回报父亲的爱,升华了“我”的人物形象,体现了“我”从误解到感恩的转变,使主题“良心”和父爱得到进一步深化。并且这段文字充满温情,与前文“我”的冷漠形成鲜明对比,更能打动读者,让读者感受到亲情的力量和良心的回归。
【解析】
【导语】这篇小说通过主人公对父亲的误解与最后的醒悟,展现了深刻的亲情与人性的成长。父亲出于良心的决策,虽然表面上让主人公感到冷落,却蕴含着深沉的爱。作者巧妙地利用悬念和细节描写,一步步揭示真相,引发情感共鸣。小说的结尾成功突显了“良心”的主题,强化了对责任与爱的反思,使读者感受到人间大爱的分量。剧情曲折而富有张力,最后的反转既出人意料又发人深省。
3题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“我一直认为父亲对我没有疼爱之心”错误。从文中可知父亲是疼爱“我”的,只是“我”之前误解了父亲。
C.“对我无理的忍让”错误。“大哥的脸刷地变白,手术单在他手中噗噗地抖动”是在大哥听到医生的话之后的反应,“大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气”是在大哥看到父亲生病难受的状态时的反应,都体现了大哥对父亲的爱,没有提到对“我”的忍让。
E.“充分展示了我与大哥的矛盾冲突”错误。充分展示了的是“我”与父亲的矛盾冲突。
故选AD。
【4题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①主题角度:提炼小说的主题,思考“良心”与主题表达之间的内在联系。小说主题围绕着亲情、误解与真相展开。“良心”是主题的核心体现,父亲在生命垂危之际道出“我”是养子的真相,他之前的种种安排都是出于良心。他让大哥顶替工作是考虑家庭经济和两个孩子的未来,对“我”多年的疼爱以及最后的安排,都是为了不亏待“我”,这体现了父亲的善良、正直和责任感,“良心”一词高度概括了父亲的品质,也揭示了小说关于亲情和责任的主题。
②情节角度:梳理情节发展脉络,找到“良心”在情节推进中的关键作用。在情节上,“良心”贯穿始终。从父亲手术需要签字,“我”表现出冷漠,引出矛盾,到父亲的“遗言”揭示真相,“我”的良心受到冲击,整个故事的发展都是围绕“良心”展开的。“良心”是推动情节发展的重要因素,使得情节有了起伏和转折。
③人物塑造角度:分析“良心”在塑造人物形象方面的功能,包括父亲和“我”的形象。“良心”很好地凸显了人物的性格特点。对于父亲,他的良心行为塑造了他伟大的父亲形象。对于“我”,在知道真相后良心觉醒,从之前的怨恨转变为愧疚和感恩,人物形象更加丰满立体,“良心”成为展现人物内心变化的关键因素。
【5题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
本题是开放性题目,言之有理即可。
(1)认为精彩:①情节完整角度:最后一段交代了手术的结果是“不明包块”原来是肠腔积液,这是虚惊一场。从情节结构上看,这使得故事有一个完整的结局。从父亲手术开始,中间经历了情感的冲突和真相的揭示,最后有一个明确的结果,让读者悬着的心放了下来,使故事的情节更加完整,符合读者的阅读期待。②人物形象升华角度:“我已学着乌鸦反哺的姿势,给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱,走过今生”这句话表明“我”在良心觉醒后,用实际行动回报父亲的爱。这不仅升华了“我”的人物形象,体现了“我”从误解到感恩的巨大转变,而且使“我”的形象更加真实和丰满。同时,也进一步深化了“良心”和父爱的主题,让读者更深刻地感受到亲情的力量。③情感表达角度:最后一段文字充满了温情,与前文“我”的冷漠形成鲜明对比。这种对比增强了情感的冲击力,更能打动读者的心,让读者感受到亲情的复苏和良心的回归,给读者留下深刻的印象。
(2)认为画蛇添足:①艺术留白角度:如果小说在父亲说出真相处结束,会给读者留下更多的想象空间。读者可以根据自己的理解和感受,自行想象“我”之后的行为、父子关系的发展等情况。而最后一段把结局写得过于明确,限制了读者的想象,使得小说的艺术感染力在一定程度上受到了削弱。②情节简洁角度:从情节上看,前面已经完成了情节的高潮(真相大白)和情感的冲突,结尾可以更加简洁有力。最后一段的出现,有拖沓之感,使得小说原本紧张和感动的氛围在结尾处有些松散,削弱了前面营造的艺术效果。
二、古代诗文阅读(32分)
(一)文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成各题。
王颁,字景彦,太原祁人也。祖神念,梁左卫将军。父僧辩,太尉。颁少俶傥,有文武干局。其父平侯景,留颁质于荆州,遇元帝为周师所陷,颁因入关。闻其父为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。至服阕,常布衣蔬食,藉藁而卧。周明帝嘉之,召授左侍上士,累迁汉中太守,寻拜仪同三司。开皇初,以平蛮功,加开府,封蛇丘县公。献取陈之策,上览而异之,召与相见,言毕而歔欷,上为之改容。及大举伐陈,颁自请行,率徒数百人,从韩擒先锋夜济。力战被伤,恐不堪复斗,悲感呜咽。夜中因睡,梦有人授药,比寤而创不痛,时人以为孝感。及陈灭,颁密召父时士卒,得千余人,对之涕泣。
其间壮士或问颁曰:“郎君来破陈国,灭其社稷,雠耻已雪,而悲哀不止者,将为霸先早死,不得手刃之邪?请发其丘垄,断榇焚骨,亦可申孝心矣。”颁顿颡陈谢,额尽流血,答之曰:其为帝王坟茔甚大恐一宵发掘不及其尸更至明朝事乃彰露若之何
诸人请具锹锸,一旦皆萃。于是夜发其陵,剖棺,见陈武帝须并不落,其本皆出自骨中。颁遂焚骨取灰,投水而饮之。既而自缚,归罪于晋王。王表其状,高祖曰:“朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!”舍而不问。有司录其战功,将加柱国,赐物五千段,颁固辞曰:“臣缘国威灵,得雪怨耻,本心徇私,非是为国,所加官赏,终不敢当。”高祖从之。拜代州刺史,甚有惠政。母忧去职。后为齐州刺史,卒官,时年五十二。
(节选自《隋书》)
6. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 其为帝王坟茔/甚大恐/一宵发掘/不及其尸/更至明朝事/乃彰露/若之何/
B. 其为帝王/坟茔甚大/恐一宵发掘/不及其尸/更至明朝/事乃彰露/若之何/
C. 其帝王/坟茔甚大恐/一宵发掘/不及/其尸更至明朝/事乃彰露/若之何/
D. 其为帝王坟茔/甚大/恐一宵发掘不及/其尸更至/明朝事/乃彰露/若之何/
7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 王颁有至孝之心。替父亲守丧期满后,经常穿布衣吃素食,在草垫上睡觉。
B. 王颁得到皇帝的赏识。周明帝征召他授予左侍上士,后来升迁担任汉中太守,开皇初年,凭借平定南蛮的功劳,被封为蛇丘县公。
C. 王颁一意报父仇。陈灭亡后王颁秘密召集父亲的部下,找到一千多人,并在他们的帮助下,挖掘陈霸先的坟墓,打开棺材焚烧了他的尸骨。
D. 王颁谦逊有礼。灭陈后有司记录他的战功,准备封赏王颁,而王颁认为自己的功劳不足以担任柱国,于是坚决推辞掉了所加给的官职和赏赐。
8. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。
(1)闻其父为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。
(2)朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!
【答案】6. B 7. D
8. (1)当他听到他的父亲被陈武帝所杀后,大叫一声而昏厥,过了一会儿才苏醒,醒后又哭声不断,他形容枯槁,骨瘦如柴。
(2)我凭借道义而攻下陈国,王颁所做的事,也是孝义之道,我怎么忍心问他的罪呢!
【解析】
【导语】本文节描绘了王颁作为古代忠孝典范的形象。他具有深厚的孝心,其行为贯穿着对父亲的追思和忠贞。文章通过描述他为父复仇的行为,表现了他的勇敢、决绝和孝义,尤其在面对朝廷赏赐时的谦逊表现,突显了他高尚的品德和忠于家国的精神。
【6题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他是帝王,坟墓很大,恐怕一夜难以发掘开,挖不到他尸体,而到了第二天早晨,事情就暴露了,那该怎么办呢?
独立完整的句子间不可断开:“其为帝王”,这里“其”是主语,指陈武帝,“为”是谓语,是,“帝王”是宾语,故“帝王”后应停顿。“坟茔甚大”,“坟茔”是主语,“甚”是状语,修饰“大”,“大”是谓语,描述“坟茔”的状态,这是一个完整的句子,故“坟”前、“大”后应停顿。“事乃彰露”,“事”是主语,“乃”,副词,于是;“彰露”,动词,暴露,做谓语,这是一个完整的句子,故“事”前“露”后应停顿。排除ACD。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“认为自己的功劳不足以担任柱国”错误。根据文中“臣缘国威灵,得雪怨耻,本心徇私,非是为国,所加官赏,终不敢当”可知,王颁认为自己凭借国家的声威,得以洗雪仇恨和耻辱,本是为了私情,不是为了国家,所以才推辞。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“闻”,听说;“号恸”,号哭哀痛;“绝”,昏厥;“食顷”,吃一顿饭的时间,过了一会儿;“毁”,哀毁,古时指居丧时因悲哀过度而使健康受损;“瘠”,瘦;“骨立”,瘦骨鳞峋的样子;“闻其父为陈武帝所杀”,被动句,“为……所”表被动。
(2)“以义”,凭借仁义;“所为”,所做的事;“罪”,问罪,治罪;“王颁所为,亦孝义之道也”,判断句,“……也”表判断。
参考译文:
王颁字景彦,是太原祁地人。他的祖父王神念,梁代时任左卫将军。他的父亲王僧辩,任太尉。王颁少时风流倜傥,文武双全。他的父亲平定了侯景之乱,留下王颁在荆州作人质,适逢元帝被周朝的军队所困陷,王颁因此入关。当他听到他的父亲被陈武帝所杀后,大叫一声而昏厥,过了一会儿才苏醒,醒后又哭声不断,他形容枯槁,骨瘦如柴。服丧期满后,他经常粗茶淡饭,睡在藁草上。周明帝嘉许他,授官左侍上士,累次升迁为汉中太守,不久官拜仪同三司。开皇初年,因为王颁平定蛮人有功,加官开府,封为蛇丘县公。他献上攻取陈国之计策,皇上看后很惊异,召他来相见,他谈完后就呜咽不已,皇上为之动容。等到大举进攻陈国时,王颁请求同往,率领士兵几百人,跟随韩擒虎夜渡长江。英勇拼杀而受伤,他担心自己不能再战,而伤心得呜咽起来。夜中模模糊糊,梦见有人授药于他。醒来时伤口不疼,当时的人认为是他的孝心感动了上天。等到灭了陈国,王颁秘密召见父亲旧时的士卒,有一千多人,面对他们就哭泣起来。
其中有个壮士问王颁:“你是来攻取陈国的,现在灭了他的国家,已报仇雪恨了,但你悲伤不已,大概是陈霸先早死了,未能亲手杀了他的缘故吧?请让我们发掘他的坟墓,开他的棺烧他的骨,也可表达孝心。”王颁叩头以表感谢,以致额上流血。又说:“他是帝王,坟墓很大,恐怕一夜难以发掘开,挖不到他尸体,而到了第二天早晨,事情就暴露了,那该怎么办呢?”
大家请求准备锹锸,王颁一切准备就绪。于是连夜就挖掘陈武帝的陵墓,打开棺材,见陈武帝须未脱落,发根都出自骨肉中。王颁于是烧其骨,取其灰,投入水中而饮之。接着以绳自缚,到晋王那里请罪。晋王向皇上说明了当时的情形,高祖说:“我凭借道义而攻下陈国,王颁所做的事,也是孝义之道,我怎么忍心问他的罪呢!”放下这事不再过问。有司记录下王颁的战功,将要加封柱国,赐物五千段,王颁坚决推辞说:“我因为凭借国家的威势,才得以报仇雪恨,本心是徇私情的,并不是为了国家,给我的加官封赏,终究不敢接受。”高祖听从了他的意见。后官拜代州刺史,很有惠政。他母亲去世后离职。后来又担任齐州刺史,死于位上,终年五十二岁。
(节选自《隋书》)
(二)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
岁旦
宋伯仁
居闲无贺客,早起只如常。桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。柏酒【注】何劳劝,心平寿自长。
【注】柏酒:柏叶酒,汉族传统习俗,谓春节饮之,可以辟邪。
9. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是( )( )
A. 诗歌的标题“岁旦”,意思是新年的第一天,它点明了诗歌的写作内容。
B. 居闲在家,无贺客迎门,但诗人不被这种炎凉世态影响,遵照习俗喜迎春节。
C. “桃版”句与王安石的“总把新桃换旧符”写的都是春节贴换春联的事情。
D. “云气”句,将云气拟人化,生动形象地写出了云气在庆祝丰年的情景。
E. “心平寿自长”道出了护身保健的秘诀,这在当时以及今天都有重要价值。
10. 全诗表达了诗人怎样的思想情感?第二、三联对诗人的情感起什么作用?
【答案】9. BD 10. ①全诗表达了诗人与世无争、追求自在生活的感情。
②诗歌第二、三联描写春节时的热闹景象,与第一联诗人“如常”形成对比,衬托(或反衬)了诗人生活的宁静,突出了诗人心境的平和,为第四联抒情作铺垫。
【解析】
【导语】这首诗《岁旦》通过描绘新年第一天的情景,表达了诗人宋伯仁淡泊名利、从容自适的生活态度。诗人居闲无客,平常度日,桃版梅花交替,象征新旧更替,春风云气寓意春的希望与流转。特别是“心平寿自长”一句,体现了诗人对生活的宁静与健康的重视,追求内心的平和超脱。全诗风格淡雅,意境清新,为我们展现了一个不随波逐流、乐观生活的诗人形象。
【9题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“遵照习俗喜迎春节”错误。由“如常”可知,诗人在岁旦之日和平日一样。
D.“将云气拟人化”错误。“云气”句没有将云气拟人化,而是写云气预示着新的一年是丰年。
故选BD。
【10题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感,鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①《岁旦》一诗深刻展现了诗人追求与世无争、自在闲适生活的真挚情感。诗中,诗人描绘了新年之际无贺客往来的宁静,以及桃符更换、梅花飘香的平和景象,通过春风笑语、云气丰穰的生动描绘,传递出生活的美好与生机。而尾联更是直接表达了诗人内心的平和是长寿与幸福的源泉,彰显了他注重精神层面满足、追求自在生活的崇高境界。
②第二联描绘了春节时人们更换桃符、梅花依然飘香的景象。桃符的更换是春节的传统习俗,象征着辞旧迎新,而梅花的隔岁飘香则增添了一份节日的喜庆和生机。然而,与第一联中诗人“居闲无贺客,早起只如常”的宁静生活形成鲜明对比,这种对比手法使得诗人的宁静生活更加凸显出来。
③第三联进一步描绘了春节的热闹景象。春风带来了欢声笑语,云气则预示着丰收和吉祥。这两句诗通过生动的描绘,将春节的喜庆氛围推向了高潮。然而,尽管外界如此热闹,诗人却依然保持着内心的宁静和平和,这种内外对比更加突出了诗人心境的平和与超脱。
综上所述,诗歌第二、三联的描写春节时的热闹景象,与第一联形成对比,衬托了诗人生活的宁静和心境的平和,为第四联的抒情作了铺垫。这种对比和铺垫手法使得诗人的情感表达更加鲜明和深刻。
(三)名句名篇默写(6分)
11. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是________________,________________。
(2)《诗经·氓》中,用桑叶作比兴,写年轻貌美的少女初婚的幸福句子是________________,________________。
(3)李商隐在《锦瑟》中曲折地表达自己惆怅苦痛的句子是________________,________________。
【答案】 ①. 感时花溅泪 ②. 恨别鸟惊心 ③. 桑之未落 ④. 其叶沃若 ⑤. 此情可待成追忆 ⑥. 只是当时已惘然
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“溅”“沃若”“惘然”。
第II卷(表达题 共50分)
三、语言文字运用(10分)
12. 下列各句中加点的成语使用正确的一项是( )
(1)这些大学的一些学生语文水平实在低劣,往往让人贻笑大方,影响学校声誉。
(2)入春大观园,繁花似锦,游人置身于这秀色可餐的春景中,恍如回到红楼之中。
(3)周笔畅唱功很好,专家评价说,她在歌唱事业上会很有前途,一定会成为明日黄花。
(4)刘白羽的《长江三峡》描绘了一幅巧夺天工的自然图景,充分展示了造化的神奇。
(5)这种药能治疗心脏病,又没有副作用,我们屡试不爽,你还有什么可以怀疑的呢?
A. (1)(3) B. (2)(5) C. (3)(5) D. (2)(3)
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。
(1)“贻笑大方”,指被内行人笑话,含贬义。用于此处指学生水平低劣被笑话,但成语的使用对象应是“让人笑话的某人”,而非“某人的表现”,使用不恰当。
(2)“秀色可餐”,原形容妇女美貌,后也形容景物秀丽。此处用来形容大观园繁花似锦的春景,使用恰当。
(3)“明日黄花”,比喻过时或无意义的事物,后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此处用于形容周笔畅歌唱事业有前途大有前景,不合语境。
(4)“巧夺天工”,形容技艺极其精巧,多指工艺品。此处形容自然图景,使用不当。
(5)“屡试不爽”,指屡次试验都不错。此处用来形容药物效果良好,经过多次试验都未出现副作用,使用恰当。
故选B。
13. 下列各句,没有语病的一句是( )
A. 近日,《新民晚报》多位记者开启“体验抢票”模式,感受上海迪士尼开票情况。
B. 一个细胞结构要进行生命活动:进食、生长、产生能量,对环境改变做出反应。
C. 熊本地震发生后,日本政府将受灾群众安置在500多个避难场所,防止余震再次发生。
D. 孩子们对“动漫”的情有独钟,推动动漫产业朝着“高质量、高速度、高赢利”发展。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B.语序不当。按逻辑顺序应改为:进食、产生能量、生长,对环境改变做出反应。
C.不合逻辑。“防止余震”不合情理,地震不以人的意志为转移。
D.成分残缺。“朝着”缺中心词,“高赢利”后应加“方向”一词。
故选A。
14. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
据说,清明这天一定要放风筝。有些地区还举办放风筝比赛,认为风筝的高低是年景好坏的标志,_______。相传历史上的第一只风筝,是春秋时代的匠师公输般制造的。按其构造,风筝一般有硬膀、软膀、排子、长串、桶形等区别,为了增强娱乐性和趣味性,_______,如风琴、笛哨、锣鼓等。_______,以北京、天津、潍坊和南通最为著名。
【答案】 ①. 风筝放得越高代表年景越好 ②. 还可以在风筝上附加一些特殊装置 ③. 我国的风筝产地有很多
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,根据前文“认为风筝的高低是年景好坏的标志”,此处应顺着补充说明,故此处应填入“风筝放得越高代表年景越好”。
②处,前文是目的,后文是举例,“风琴、笛哨、锣鼓”是风筝上为了增强娱乐性和趣味性的附加装置,故此处应填入“还可以在风筝上附加一些特殊装置”。
③处,根据后文“以北京、天津、潍坊和南通最为著名”,列举的都是生产风筝的地方,“以……最为著名”说明产地很多。故此处应填入“我国的风筝产地有很多”。
综合上述分析,即可得出答案。
四、写作(40分)
15. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于600字的文章。
法国作家雨果说过:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”挑战之路是布满荆棘的,挑战成功需要勇气、智慧和冷静。人生在世,应当勇于挑战,接受挑战,善于挑战,但也不宜盲目挑战。
要求:确定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【答案】例文:
挑战,奏响生命华章
挑战是一种无畏的姿态,是对自我极限的冲击,是向着未知领域的进发。就像雨果所说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”在人生的舞台上,挑战是那璀璨的星光,照亮我们前行的路。
勇于挑战,是开启成功之门的钥匙。科学家们在追求真理的道路上不断挑战。哥白尼敢于挑战“地心说”这一传统观念,虽面临重重压力,但他以非凡的勇气提出“日心说”,为天文学的发展奠定了基石。屠呦呦挑战疟疾这一难题,在无数次失败中摸索,最终提取出青蒿素,拯救了无数生命。他们在挑战中展现出的勇气,如同黑暗中的火炬,指引着人类探索的方向。
接受挑战,是成长的必经之路。我们每个人在生活中都会遇到各种挑战,也许是一场艰难的考试,也许是一份极具挑战的工作任务。正是这些挑战,让我们不断挖掘自身潜力。运动员们接受训练和比赛的挑战,不断突破身体和心理的极限。他们在赛场上的拼搏,是对挑战最好的诠释。每一次跨越障碍、每一次刷新纪录,都是在挑战中成长的印记。
然而,挑战不能盲目。我们要以智慧和冷静为羽翼。在挑战之前,需充分评估自身能力和外部条件,制定合理的计划。古有赵括纸上谈兵,盲目接受挑战,导致四十万赵军被秦军坑杀,赵国元气大伤。这警示我们,挑战需有谋。
在这个日新月异的时代,挑战无处不在。我们要像勇敢的航海者,在波涛汹涌的大海上,以勇气为帆,以智慧为舵,接受挑战,奏响生命的华章。让我们向着命运的险峰攀登,在挑战中收获成长,铸就辉煌。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道材料作文题。
本题材料围绕“挑战”这一核心展开。材料首先引用雨果的话,强调活着的人就是不断挑战、攀登命运险峰的人,这直接点明了挑战对于生命的重要意义,赋予挑战以积极向上的价值内涵,说明挑战是生命活力的体现。接着指出挑战之路布满荆棘,而挑战成功需要勇气、智慧和冷静,这进一步阐释了挑战的艰难性以及成功挑战所需的条件。“布满荆棘”生动地描绘出挑战过程中会遇到的重重困难和阻碍,而勇气、智慧、冷静则是应对这些困难的关键要素。勇气能让人有迈出挑战步伐的力量,不畏惧艰险;智慧能让人在挑战中选择正确的方法和路径,避免盲目;冷静则能使人在复杂困难的挑战情境中保持清晰的头脑,做出合理的决策。最后提到人生应当勇于挑战、接受挑战、善于挑战,但不宜盲目挑战。这是对挑战态度的全面指导。“勇于挑战”是一种积极进取的精神,鼓励人们敢于面对未知和困难;“接受挑战”是一种开放包容的心态,意味着不逃避生活中的挑战任务;“善于挑战”则是一种能力要求,结合前面提到的智慧等要素,强调有策略地应对挑战;“不宜盲目挑战”是一种警示,提示人们要对挑战有理性的判断,避免冲动行事带来不良后果。总之,材料从挑战的意义、挑战的艰难与成功条件、挑战的正确态度等方面为写作提供了丰富的立意角度。
以论文为例,写作时,可采用并列式的论证结构,先结合材料提出中心论点,如“挑战,让生命熠熠生辉”。然后分三个层面进行讨论:勇于挑战,能突破困境,开辟新天地(苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但他并未因此一蹶不振。他勇敢地挑战命运的不公,为后人留下了无尽的精神财富);接受挑战,可激发潜力,实现自我升华(篮球巨星迈克尔·乔丹,从伤病困扰到强劲对手的冲击,他从未退缩,创造了篮球史上的传奇);善于挑战,需智慧领航,冷静应对。(诸葛亮便是善用智慧挑战困境,为蜀汉的稳定和发展争取了机会,其传奇故事成为千古美谈)。最后发出号召人生之路,挑战如影随形。我们应以勇气为剑,以智慧为盾,以冷静为甲,勇敢地接受挑战、善于挑战。在挑战中书写壮丽的人生篇章,让生命因挑战而熠熠生辉。
立意:
1.挑战:无畏荆棘,拥抱成长。
2.在挑战中磨砺,于冷静里成功。
3.有勇有谋,挑战人生之峰。
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