第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 复习与练习 2024-2025学年统编版新教材七年级上册

2024-11-24
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单元复习与练习 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 基本内容 1 单元结构 3 单元精准练习 2 单元要点解析 一、单元结构 元谋人 蓝田人 郧县人 北京人 山顶洞人 约170万年 约160万年 约100万年 约70万—20年 约3万年 早期农业出现 约1万年 河姆渡遗址 半坡遗址 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 约7000年 约6000年 约5300—4300年 约4300—4000年 (一)时空坐标 (二)单元结构图 史前时期:原始社会与中华文明的起源 远古人类活动 原始农业与史前社会 元谋人、蓝田人、郧县人:能够制作和使用工具 北京人:最齐全直立人;制作石器;会使用火 山顶洞人:晚期智人;使用打制石器,制作骨器,掌握磨光和钻孔技术,可能已经知道人工取火。会缝制衣服有爱美意识。 原始农业:稻粟黍的栽培均发现在我国 河姆渡人:长江下游地区。农业生产工具骨耜,稻作农业具有相当规模。房屋主要是干栏式建筑 仰韶文化:黄河中下游地区,半坡遗址是仰韶文化的代表。居住在半地穴式房屋里种植粟、黍。 大汶口文化:黄河下游和淮河中下游地区,晚期能够制作精致陶器。出现了贫富分化。 中华文明的起源 早期国家和文明的起源:私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 文明的起源:良渚古城、陶寺古城、中原文明引领(多元一体) 远古传说:华夏族形成与尧舜禹禅让制 二、单元要点解析 名称 类型 生活年代 脑容量 制作工具 用火状况 历史地位 北京人 直立人 距今约70万年—20万年 平均1088毫升 打制石器 会使用火 迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。 山顶洞人 晚期智人 距今约3万年 1300—1500毫升 继续使用打制石器,制作骨器,掌握磨光和钻孔技术 可能已经知道人工取火 模样同现代人相同,属于晚期智人。 1.根据表格说一说山顶洞人比北京人有哪些进步? 参考答案:从从猿到人的演变过程来看:北京人属于直立人阶段,而山顶洞人属于晚期智人阶段,模样基本和现代人相同。从脑容量看,山顶洞人的脑容量比北京人要大;从根据制作来看,山顶洞人掌握磨光和钻孔技术;从改造自然来看,山顶洞人不仅会使用火,而且可能知道人工取火。 2.以中国境内早期人类为例认识生产工具是生产力发展水平的重要标志。 生产工具 获取生活资料 居住 北京人 打制石器 猎取动物、采集植物果实 洞穴 山顶洞人 继续使用打制石器,制作骨器,掌握磨光和钻孔技术 采集、狩猎为生、捕鱼 洞穴 河姆渡人 主要使用磨制石器 稻作农业具有相当规模、家畜饲养以猪狗为主,狩猎野猪、鹿等。 房屋(干栏式建筑) 半坡人 能够制作精美的磨制石器 种植粟黍,饲养猪狗等家畜,使用攻坚渔叉进行渔猎,也采集果实 房屋(半地穴式房屋) 结论 生产工具越先进生产力发展水平就越高 3.如何理解中华文明多元一体的特征? 五千年左右黄河、长江、西辽河领域的社会加速发展,开始出现早期国家,进入文明社会,黄河中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化,长江下游的良渚文化,西辽河领域的红山文化等等各具特色,呈现出“满天星斗”的态势。这些遗址表明中华文明形成具有多元性,在4000多年前,上述诸多区域的文明纷纷衰落,中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起,经过持续的发展,走向一体,形成以中原地区为引领的文明新格局。 三、单元精准练习 单项选择题 1.我们一直对“人从哪里来”充满好奇。要探寻人类的起源,最为可信的依据是( ) A.神话传说 B.文献记载 C.考古发现 D.学者推断 2.数轴记忆是学习历史的方法之一。下图是我国境内早期人类的年代标尺,其中②处是( ) A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡居民 3.中国被公认为世界稻作农业的重要发祥地,但关于稻作农业的具体起源地一直存在争论。随着考古工作的进展,长江中下游起源说得到更多学者的支持和认可。可印证这一观点的考古遗址是( ) A.元谋人遗址 B.山顶洞人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址 4.仰韶文化分布在黄河中游地区,各遗址内发现蚕茧,房屋基址、粟粒、家猪骨骼,陶纺轮等。据此可以推断( ) A.为旧石器时代研究提供证据 B.开始定居生活并发展原始农业 C.氏族成员之间在地位上平等 D.体现了中华文明的起源多元一体 5.考古学者在距今四五千年前的良渚古城遗址、陶寺都城遗址发现大型建筑工程,并在墓地中发现了大量制作精美的玉器或体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明( ) A.产生了阶级和社会分化 B.已出现原始农耕生活 C.普遍盛行奢侈享乐之风 D.世袭制取代禅让制 6.距今五六千年前是我国的传说时代,相传各部落之间常发生战争。考古学家在距今五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头,被葬者的腿骨上留有箭头造成的创伤,许多死者都是青壮年。这什么( ) A.考古发现与传说内容无关 B.在黄帝之后出现了部落联盟 C.传说中有一定的历史信息 D.部落间的战争是为了争夺土地 7.考古发现,河姆渡文化、大汶口早期文化诸遗址中的石钺(大斧)有明显的使用痕迹,而良渚文化遗址中的玉钺往往无使用痕迹,甚至不开刃。据此可推知,良渚文化时期( ) A.玉钺演化为权力象征 B.外部环境趋于稳定 C.产生了青铜工具 D.存在明显区域文化特色 8.2019年良渚古城遗址被列为世界遗产名录,遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等,权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。这说明( ) A.黄河流域进入早期文明社会 B.私有制产生,阶级分化明显 C.早期国家形成且社会组织复杂 D.表明中国古代文明长期领先世界 9.有学者说,在我国史前时期的各个文化当中,中原有“居天下之中的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者充分肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( ) A.产生的时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备 10.“大道之行,天下为公。选贤与能,------是谓大同。”材料所述局面反映了什么( ) A.部落纷争 B.世袭制度 C.禅让制度 D.财富分配 参考答案:CBCBACABCB 材料一:在北京周口店北京人遗址第一地点(猿人洞)2009年—2014年 的清理发掘过程中,古人类用火遗物、遗迹密集出现------这次考古发现一些动物的骨骼完全被炭化内外都呈黑色,可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰,而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时,还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位,在火塘内部及周围,有大量烧过的物质。 (1)根据材料一,指出两个新发现的“北京人”用火证据。结合所学知识回答用火对“北京人”来说有何作用。 证据:动物的骨骼完全被炭化;石灰岩被烧成白色的石灰;火塘内部及周围有大量烧过的物质。 作用:用火烧烤食物、防寒、照明、驱赶野兽从而改善了生存条件。学会用火是人类演化史上的里程碑。 材料题 材料二: 河姆渡出土的猪纹陶钵 根据材料二,你能得出哪些历史信息? 会种植农作物;审美意识提高;会饲养家畜;会制作陶器 材料三:人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 (3)根据材料指出“农业发明”的重大影响是什么。结合所学知识分析有何意义。 (4)从上述材料可以看出,研究历史的主要证据来源是什么? (3)影响:是人类征服自然的一个新的里程碑。意义:促进了人类的定居生活。 (4)考古发现。 材料一:到七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展------耒耜的出现和普遍使用,使农业生产得到提高------农业生产力的提高与粮食的储备,为聚落生活的安定提供了保障。而稳定的社会生活则使人们的精神生活得到多方面的发展------聚落内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。 (1)根据材料一,归纳耒耜等生产工具的使用产生的影响。 (1)农业生产力提高与粮食储备增多,为聚落生活的安定提供了保障。促进人们的精神生活得到多方面的发展。 材料二:原始农牧业发明以前,人类的采集、狩猎是一种对大自然的攫取式的经济掠夺,采取的是一种“竭泽而渔”的方法。氏族聚落建立以后,人们逐渐从采集、狩猎进化到原始的农牧业。这是人类历史上一件划时代的大事。人类通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生了深远的影响。 (2)根据材料二,概括原始农牧业的产生给人类带来的变化。 (2)变化:经济活动方式变化由原来的采集、狩猎变为种植、畜养、增殖天然的产品。 材料三:人口的增加导致了农业革命,而农业革命反过来又导致更大规模的人口增加。同样是1平方英里的土地,种植农作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。因此,当我们看到人类总人口在距今1万年至2千年中,从523万直线上升到13300万------也就不会感到惊奇了。 (3)根据材料三,概括1万年至2千年间人口数量发生的变化,并指出农业革命和人口增长的关系。 (4)综上,谈谈你对早期农业的认识。 (3)变化:人口数量直线上升。关系:人口的增加导致了农业革命,而农业革命反过来又导致更大规模的人口增加。 (4)生产工具的革新对农业发展有着重要的作用;早期农业对人类社会发展产生了重要影响。 材料一:华夏民族是汉民族的主源,华夏民族在自身发展过程中与蛮、夷、狄诸族接下了长期的不解之缘。汉民族自形成后一直延续发展,并大量融合了其他民族人口,同时也有相当数量的汉族人口融于周边其他民族。正是因为存在这种双向融合现象,进而促进了更大范围的民族融合。结果漫长的历史演进过程,最终形成了统一多民族中国的主人——中华民族。 ——摘编自马大正《中国边疆经略史》 (1)根据材料一,指出中华民族发展的特点。 (1)汉族融合了蛮、夷、狄诸族,也融于周边其他民族。因而具有双向融合的特点。 材料二:黄帝被推为中华民族的人文始祖,《史记》以《黄帝本纪》为中国历史的开篇。司马迁还以“万系一宗”来叙说,民族关系,认为汉人与诸多民族均是同根同源。历代祭祀黄帝之举,史不绝书。当少数民族入主中原时,往往自称黄帝后裔。对黄帝的崇拜,使中华文明在多元发展的同时,一以贯之地保持了连续性。 (2)根据材料二,概括黄帝文化在中国古代的历史意义。 (2)使中华文明保持了连续性;有利于推动中华民族共同体意识的形成。 材料三:改革开放以后,全球华人有规模地“重返黄帝陵”寻根祭祖,前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华侨华人已逾百万人次------。 (3)结合所学知识分析全球华人有规模地“重返黄帝陵”寻根祭祖有何现实价值。 (3)有利于增强民族自豪感;有利于增进民族团结;有利于推进祖国统一。 $$

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