内容正文:
书 愤
(宋)陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
诸葛亮
出师表
2
疏通文意,理清文章写作脉络,把握文章内容。
了解本文夹叙夹议、寓情于理的写作特点。
感受并学习诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的爱国情怀。
学习目标
表:古代的一种文体,臣子给君主的奏章,“出师表”是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。这种“表”,或表明精忠报国之心,或献攻略之策。
中国古代臣子给君主的呈文有各种不同的名称:战国时期统称为“书”;汉代则分成“章” “奏” “表” “议”四类,此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”;到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。
文体知识
诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省沂南县)人 ,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、战略家 、发明家、文学家。
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮躬耕于南阳;刘备三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州,联合孙权共同对抗曹操的《隆中对》。刘备称帝,任命诸葛亮为丞相。刘备伐吴于夷陵之战失败后,刘备于永安托孤于诸葛亮。刘禅继位后,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。诸葛亮前后五次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标。建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山境内),享年五十四岁 。后主刘禅追谥为忠武侯,后世常以“武侯”尊称。
作者简介
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
写作背景
崩殂 以塞忠谏 陟罚 臧否 攸 以遗
裨补阙漏 倾颓 桓 猥自 夙夜 驽钝 以彰其咎 咨诹
cú
sè
zhì
zāng pǐ
yōu
wèi
bì quē
zī zōu
tuí
huán
jiù
wěi
sù
nú
识字记音
重点句读
先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也。
然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之/于陛下也。
若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也。
侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。
愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所。
读“表”,知文章大意
朗读课文,结合课下注释,翻译全文。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士 忘身 于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
指刘备,221-223年在位。
没有完成一半。
指帝王之死。
人力疲惫,财力不足。
确实。
时候。
朝廷。
忠诚有志。
奋不顾身。
疆场。
追念。
特殊的礼遇。
对帝王的尊称,这里指刘禅。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
扩大皇上听闻(的范围)。意思是要后主广泛听取意见。
发扬光大。
遗留下来的美德。
发扬,扩展。
随意地看轻自己。
说话不恰当。引喻,称引、譬喻。失义,不合道理。
堵塞。
直言规劝,使改正,一般用于下对上。
先帝创业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分为三国,我们蜀汉国立困弊,这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,大概是追念先帝对大家的特殊待遇,想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见,以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气,不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,
以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
指皇宫和丞相府中。
晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或丞相府中而)不同。陟,提拔、晋升。臧否,赞扬和批评。异同,这里指不同。
做奸邪事情,触犯科条。
交给负责专职的官员。
显示。
公平清明的治理。
偏袒,徇私情。
宫内和丞相府的赏罚标准不同。
罚。
皇宫和丞相府中都是一个整体,晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。如有做奸邪事情,触犯科条的人,或行为忠善的人,应该交给负责专职的官员,判定他们受罚或者受赏,以显示陛下公平清明的治理。不应该有所偏爱,使宫中和丞相府的赏罚不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
郭攸之、费祎是侍中,董允是黄门侍郎。侍中、侍郎都是官名。
忠良诚实的人。
志向和思虑忠诚纯正。
因此。
选拔。
给予。
我,谦称。
都拿来询问他们。
一定能够弥补缺失疏漏。阙漏,缺失疏漏。
这里指有启发和帮助。
侍中郭攸之、费祎,侍郎董允等人,都是忠良诚实的人,志向和思虑忠诚无二,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来询问他们,然后施行,一定能够弥补缺失,有启发和帮助。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
性情品行善良公正。淑,善。均,公正、公平。
明白,通达。
武官名,负责统领都城的警卫部队。
指军队、军营里。
行伍,部队。
各种各样的人都能得到合理的安排。
④
将军向宠,性情品德善良公正,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他,必能使部队和睦,才能高的和才能低的都得到合理的安排。
亲贤臣,远小人,此先汉 所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
形容词作动词,亲近。
形容词作动词,疏远。
西汉。
这里表示原因。
东汉。
倾覆衰败。
指西汉兴隆和东汉倾颓。
不曾。
感到心痛,遗憾。
东汉的桓帝刘志和灵帝刘宏。他们在位时,宠信宦臣,政治腐败。
忠正贤明,为保全节操而死(指以死报国)。
计算日期来等待,意思是很快可以实现。
亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,没有不感到痛心、遗憾桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
平民。
亲自耕种。躬,亲自。
苟且保全。
有名望,显贵。
指东汉末年割据自立的群雄。
社会地位低微,见识短浅。
辱。谦辞。
屈尊就卑。
介词,把、拿。
感奋激发。
答应,应许。
奔走效劳。
遇到,碰上。
覆灭,颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年,刘备在当阳长坂坡被曹操打败。
自那时以来。
同“又”,用于整数和零数之间。
我原本是一个平民,在南阳亲身耕种。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间有名望,显贵。先帝不因为我社会地位低微,见识短浅,亲自降低身份,屈尊就卑,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感奋激发,而同意为先帝奔走效劳。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
严谨慎重。
刘备在临终前,把国家大事托付给诸葛亮,并对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”
早晚,日日夜夜。
没有效果。
英明,知人之明。
不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。
泛指军队的武器装备。
奖励。
表示期望。
比喻才能平庸,这是诸葛亮的谦话。驽,劣马,跑不快的马。钝,刀刃不锋利。
排除,铲除。
原来的都城,指东汉都城洛阳。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
用来……的。
表示并列关系。
职责和本分。
斟酌利弊。斟酌,考虑可否。损,损害。益,益处。
毫无保留的进献忠言。
⑦
先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,应当勉励统率三军,北定中原,期望竭尽我低下的才能。铲除奸邪、兴复汉室、返还旧都洛阳。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于(处理事务)斟酌情理,考虑得失,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
托付,交付。
这里是功效的意思。
处罚,惩治。
祭告。
发扬圣德的话。
怠慢,疏忽。
揭示他们的过失。
亲自谋划,自己多加考虑。
询问(治国的)好方法。诹,询问。
指正确合理的言论。
刘备给后主的遗诏。
流泪,落泪。
希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以祭告先帝的英灵。如果没有发扬皇上盛德的话,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢,揭示他们的过失。陛下也应当谋求自强,询问(治国的)好方法,考察并采纳正确合理的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。现在即将远离,一边写表,一边流泪,真不知该说些什么。
文言现象
现象 例句 释义
古今
异义 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义:痛心、遗憾
今义:极端憎恨或悔恨
临表涕零 古义:眼泪
今义:鼻涕
先帝不以臣卑鄙 古义:社会地位低微,见识短浅
今义:(语言、行为)恶劣;不道德
文言现象
现象 例句 释义
古今
异义 由是感激 古义:感奋激发
今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意
诚宜开张圣听 古义:扩大
今义:商店等设立后开始营业
语法现象 例句 释义
一词多义
谴
深追先帝遗诏 指死去的人留下的
是以先帝简拔以遗陛下 读"wei,,给予
论
宜付有司论其刑赏 判定
每与臣论此事 谈论
效
恐托付不效,以伤先帝之明 效果
愿陛下托臣以讨贼兴复之效 功效
行
然后施行 实行
性行淑均 品行
必能使行阵和睦 行列
语法现象 例句 释义
一词
多义
谴 深追先帝遗诏 指死去的人留下的
是以先帝简拔以遗陛下 读“wei”,给予
论 宜付有司论其刑赏 判定
每与臣论此事 谈论
效 恐托付不效,以伤先帝之明 效果
托臣以讨贼兴复之效 功效
行 然后施行 实行
性行淑均 品行
必能使行阵和睦 行列
词类活用 恢弘 形容词用作动词,发扬,扩展
亲贤臣,远小人 形容词用作动词,亲近;远避
此皆良实 形容词用作名词,忠良诚实的人
以光先帝遗德 名词用作动词,发扬光大
深人不毛 名词用作动词,生长草木
优劣得所 形容词用作名词,德才高的人和德才低的人
若有作奸犯科及为忠善者 形容词用作名词,奸邪的事情
特殊句式 此诚危急存亡之秋也 判断句。“… … 也”表判断。
不求闻达于诸侯 倒装句。状语后置,正常语序应为“不求于诸侯闻达”
三顾臣于草庐之中 倒装句。状语后置,正常语序应为“三于草庐之中顾臣”
受任于败军之际 倒装句。状语后置,正常语序应为“于败军之际受任”
设计思路:在理解重点字词意思的基础上,在老师的带领下,一字一句对文章进行讲解,注意重点词语的释意和易混读音的分辨。让学生进一步理解句意、文意,理解课文内容,把握作者的观点。
文言现象
现象 例句 释义
古今
异义 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义:痛心、遗憾
今义:极端憎恨或悔恨
临表涕零 古义:眼泪
今义:鼻涕
先帝不以臣卑鄙 古义:社会地位低微,见识短浅
今义:(语言、行为)恶劣;不道德
言辞恳切,明确责任,勉励刘禅励精图治。
分析局势,勉励刘禅,提出建议。
追忆往事,表明决心。
第一部分(1-5):
朗读课文,划分层次,概括大意。
第二部分(6、7):
第三部分(8):
读“表”,理文章脉络
读“表”,析修政之策
读文章,思考下列问题:
诸葛亮提出修政之策的背景和条件。
诸葛亮提出了哪些修政之策。
(1)先帝崩殂,群龙无首。
(2)天下三分,局势不安。
(3)益州疲敝,形势险峻。
内忧
外患
背景
条件
(1)侍卫之臣不懈于内。
(2)忠志之士往身于外。
对内
对外
诸葛亮先指出当前形势的危急,是在提醒刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。再指出其有利条件,则是告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,兴复汉室。既起到振聋发聩的作用,又能激发刘禅继承先帝遗志的感情。
危急存亡
先帝崩殂
天下三分
益州疲弊
不利
追殊遇报陛下
不懈于内
忘身于外
有利
诚宜……
不宜……
(正反)
建议一:广开言路
应:
多听进言,广泛纳谏。
不应:
妄自菲薄,引喻失义。
目的:
通忠谏之路。
针对当时的局势,他提出了建议:
建议二:严明赏罚
应:
宫中府中,赏罚一致。
不应:
内外有别,偏私不公。
目的:
昭陛下平明之理。
作奸犯科及为忠善者,应交负责官员处理。
推荐宫中贤臣
姓名
特长
证明
工作
好处
郭攸之、费祎、董允
皆善良忠实、志虑忠纯
先帝简拔留给后主之材
咨以宫中之事
可裨补缺漏,有所广益
向宠
性行淑均,晓畅军事
先帝称赞,众人拥戴
咨以营中之事
行阵和睦,优劣得所
建议三:亲贤远佞
以史为鉴:
目的:
兴隆汉室。
西汉——兴隆
东汉——倾颓
正反两方面历史事实,充分说明国家兴颓的关键在于君王能否亲贤远佞。
宫中之事
营中之事
裨补阙漏
有所广益
先帝简拔之臣
先帝称能之臣
行阵和睦
优劣得所
荐贤臣
亲贤臣,远小人
先汉兴隆
亲小人,远贤臣
后汉倾颓
正反历史教训
引教训
亲贤远佞——汉室之隆,可计日而待
诸葛亮提这些建议,是希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,使他北伐的计划可以顺利实施。这三个建议的顺序不能调换。
广开言路是前提,严明赏罚是原则,亲贤远佞是核心。只有打通了忠谏之路,赏罚分明和亲贤远佞才可能实现,这样的顺序主次分明,更能达到以理服人的效果。
读“表”,品报国之心
读文章6、7段,思考诸葛亮为何在“出师”之前,为何追述往事?
读“表”,品报国之心
诸葛亮追述了三件事:三顾茅庐,先帝对自己有知遇之恩;临危受命,自己与先帝患难与共;临终托孤,先帝寄以兴复汉室的大业。
目的:①抒发对先帝的感激之情;②表明自己对蜀汉的忠心,希望后主信任自己;③写出先帝的任人唯贤,让后主效法先帝;④说明创业艰难,激励后主努力进取。
读“表”,品报国之心
诸葛亮对往事的追述,能进一步打动后主的心,使他乐于接受前面的进言,又是临别时的表白,实有深衷曲意。文章由进言转而为自叙生平,宕开了笔墨,使文势波澜起伏,更为可观。
读“表”,会殷切之情
明白剀切中百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。(清·丘维屏)
恳恳恻恻,是君臣语,亦是父子语。
(清·过珙)
结合文章内容,说说诸葛亮劝诫刘禅的高明之处。
读“表”,会殷切之情
寓情于议。诸葛亮谈形势,教方法,摆先帝任贤事实,引历史经验教训,其目的都是希望后主能认识到“必须亲贤远佞,才能修明政治,完成‘兴复汉室’大业”的道理。这种把诚挚的感情、股切的期望融于摆事宪、讲道理的论证中,就是寓情于议。作者之所以采用这种委婉的方式,意在使后主更容易接受建议,达到规劝的目的。
用词谦逊。文中如“布衣”“苟全”“卑鄙”“草庐”“谨慎”“恐”等,如诸葛亮其人,低调内敛不事张扬,读来让人情动于衷而形之于外。
读“表”,会殷切之情
不失本分。在六百余字的篇幅里,先后13次提到“先帝”,对先帝知遇之恩的感激之情溢于言表;7次提到“陛下”,11次提到“臣”,以为人臣者谦望的姿态,提出自己的想法,循循姜透,不失分本。
以情动人,以理动人。诸葛亮从先帝说起,以情动人;从“天下三分”“益州疲弊”“此诚危急存亡之秋”的大势分析到劝告宫中府中的“陟罚臧否”应该公正严明,不能偏私,由主而次对刘禅循循善诱,谆谆告诚,以理服人,煞费苦心。
直言不讳。诸葛亮直言劝谏,反复使用“宜”“不宜”,明确指出怎样做好,怎样做不好。这样的话,语重心长,既表达了他作为长辈对后主的股切期望,又避免后主反感。
读“表”,悟人格之高
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”
结合文章,说说诸葛亮的形象特点,感受诸葛亮的人格魅力。
读“表”,悟人格之高
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
表现了诸葛亮淡泊名利、不慕富贵的高远志趣。
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诸葛亮能审时度势、具有政治才能,他对内外局势了如指掌,并能做出客观的分析,提出自己的建议,体现了他深谙治国之道。
读“表”,悟人格之高
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
诸葛亮知恩图报,他深感刘备的知遇之恩,放弃安逸的生活,为其奔波,可见他对先帝的感激及他对刘备父子的忠心。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
诸葛亮能力卓群、与刘备患难与共,他在紧急关头对刘备不离不弃,与刘备荣辱与共,体现了他的忠君思想。
读“表”,悟人格之高
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
诸葛亮忠君爱国、忧国忧民,他以天下为已任,为报知遇之恩,殚精竭虑,日夜操劳。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
诸葛亮知恩图报、以身许国、鞠躬尽瘁,他时时不忘“先帝”之恩,事事为“陛下”考虑,却又不居功自傲,而是称之为“职分”。
读“表”,悟人格之高
陛下亦宜自谋,以咨善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
诸葛亮对刘禅的殷殷期待,他言辞恳切,既是一位长辈对晚辈的指点和期待,也不失臣子身份,用心良苦。
读“表”,悟人格之高
为报刘备三顾茅庐的知遇之恩,诸葛亮出山效命;在危难关头接受委任,与刘备患难与共;刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹,把兴复汉室当作报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已,可见他是一个知恩图报的人。他能客观准确地分析天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,可见他深谙治国之道,是一个颇具政治远见的人。
叙述
身份,生活,追求
品格高远
猥自枉屈、三顾草庐
宽宏大度,不耻下问
由是感激
创业艰难
效忠心愿
补笔
叙托孤之事,提挈全段
受命以来的
心情、行动;
北定中原,兴复汉室
出师目标
“今当远离,临表涕零,不知所言。”
结尾是表文的结语,表明诸葛亮临行前的百感交集,无限眷恋之情。这本来是“表”这种文体的套语,但其声呜咽似泣,其情沛然如注,勤勤恳恳之态全现,耿耿忠心尽袒。
出师表
分析形势—提建议
广开言路
严明赏罚
亲贤远佞
报先帝,忠陛下
自叙经历— 表衷心
知遇之恩
托孤之重
总结全文
报先帝
忠陛下
语重心长
点明主旨—明责任
臣
君
不效,则治臣之罪
无兴德之言,以彰其咎
言辞恳切
临表涕零,感情真挚
深追先帝遗诏
本文叙述了诸葛亮在出师北伐前言辞恳切地劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,表达了诸葛亮“北定中原,兴复汉室”的决心,表现了他忧国忧民、鞠躬尽瘁的忠心。
感谢
62
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