9.《屈原列传》同步练习 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

9.《屈原列传》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。其存君兴国，一篇之中三致志焉。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《史记·屈原列传》） 1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 入A则与王图B议国事C以出号D令E出F则接遇G宾客H应对诸侯。 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．属，指编写，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”相同。 B．伐，指炫耀，与高适《燕歌行》中“拟金伐鼓下榆关”的“伐”不同。 C．迁，在古代可指官职调动、升职或贬职，在文中意指贬谪，降职。 D．怀瑾握瑜，比喻保持高洁美好的节操志向。“瑾”“瑜”都是美玉。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．屈原富有才学，曾受到楚怀王赏识。在担任左徒时，辅助怀王商议国家大事，制定国家的法令，并且擅长外交辞令，参与外交事务。 B．屈原洞察势态，料事深远。怀王欲到秦与昭王会面，子兰也劝怀王前往，屈原认为去秦危险，与子兰争辩，结果怀王没听从他而遇险。 C．屈原仕途不顺，但爱国始终如一。屈原虽然在外流放，仍然眷恋着楚国，想要返回朝廷，在文章中再三表达自己振兴国家的志向。 D．屈原品格高洁，不与世俗同流。渔父劝说他随世俗同进退，但他为避免自己高洁的品行蒙受世俗的玷污，最终毅然自沉汨罗江。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 5．《离骚》和《怀沙》是屈原各在什么情况下创作的？请结合文本简要概括。 阅读下面的文言文，完成各题。 屈原列传（节选） 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 B．夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 C．夫天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本故/劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 D．夫/天者人之始也/父母者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充。 B．中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号，“怀王”即为楚王的谥号。 C．大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。 D．《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治叙事诗。 8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．节选的部分主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因，并对《离骚》的内容做了高度概括。 B．屈原文约、辞微，志洁、行廉，这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来；志洁、行廉，是文约、辞微的思想基础。 C．与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿，目的是要抢占屈原的功劳，在楚怀王面前与屈原争宠。 D．屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，中古的齐桓，近古的汤、武，意在讽刺楚国的时政，暗喻国君不贤，表现了屈原追求“美政”的政治理想。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。 10．依据本文，《离骚》具有怎样的特点，体现出屈原的什么品格? 二、语言文字运用 11．下列句子中，加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是（   ） A．设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B．颜色憔悴，形容枯槁 C．皆祖屈原之从容辞令 D．怀王稚子子兰劝王行 12．下列加点词的用法和意义相同的一项是(    ) A．遂自投汨罗以死                    其后楚日以削 B．楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里  此诚危急存亡之秋也 C．楚有宋玉、唐勒、景差之徒者        郯子之徒 D．以其弟子兰为令尹                  相如既归，赵王以为贤大夫 三、文言小题 13．下列句子中加点词的解释，正确的一项是（   ） A．然皆祖屈原之从容辞令     祖：模仿、效法 B．人穷则反本               穷：贫穷、贫困 C．上官大夫见而欲夺之       夺：抢夺、夺取 D．然亡国破家相随属         属：属于 14．下列加点词的活用类型与例句不一致的一项是（   ） 例句：短屈原于顷襄王 A．明道德之广崇 B．素善留侯张良 C．商人重利轻别离 D．举贤以自佐 15．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．新沐者必弹冠  沐：洗头 B．是以见放           放：流放 C．新浴者必振衣  振：振奋 D．何不随其流而扬其波     随：顺应 四、小阅读 16．《屈原列传》中屈原事迹的先后顺序是（   ） ①见疏     ②自沉     ③见黜     ④见迁     ⑤见任 A．⑤①④③② B．①③⑤④② C．⑤①③④② D．①③④⑤② 17．下列对《屈原列传》文章内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．因为当时朝廷邪恶不正的人危害公平无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，写下了《离骚》。 B．屈原的《离骚》称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓王，称述中古的商汤、周武王，目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉。 C．屈原其文约，其辞微，其志洁，其行廉，这些都表现在《离骚》中，志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。 D．屈原正道直行却遭小人离间，处境困危，怨恨遂生，这是屈原写《离骚》的内在原因。 18．《屈原列传》记叙了楚国哪几件大事？作者写楚国命运，用意是什么？ 19．《屈原列传》中，屈原在政治和文学方面的才能主要表现在哪些方面？课文塑造了屈原怎样的形象？ 20．阅读屈原与渔父的对话，可以看出他们的思想有怎样的差异？从中表现出屈原怎样的品质？包含了司马迁怎样的感情？《屈原列传》 五、名篇名句默写 21．屈原列传 （1）在《屈原列传》（节选）中，司马迁对“离骚”一词做出自己的解释的句子：“ ， 。” （2）在《屈原列传》（节选）中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气。司马迁认为其产生怨气的原因：“ ， 。” （3）在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句：“ ， 。” （4）在《屈原列传》（节选）中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“ ， ”这一例子进行了论证。 （5）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草做比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“ ， 。” （6）在《屈原列传》（节选）中，“ ， ”两句，形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。 （7）在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子：“ ， 。” 六、作文 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 屈原一心为楚国的利益着想，即使遭受楚怀王的疏远和放逐，仍然心系楚国，“虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”。他将个人的命运与楚国的兴衰紧密相连，为了楚国的富强和尊严，不惜付出一切，甚至最终选择以死明志，这种爱国精神贯穿始终。 屈原 “博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，凭借其出众的口才和敏锐的政治洞察力，在外交事务中能够应对自如。他 “出则接遇宾客，应对诸侯”，出色地完成外交任务，维护了楚国的国家利益和形象，使楚国在诸侯中保持一定的地位和影响力。 屈原怀有 “美政” 理想，渴望楚国政治清明、国家富强。他主张 “举贤授能”，希望选拔任用有才能的人来治理国家，如《离骚》中提到 “举贤才而授能兮，循绳墨而不颇”，这种理念有利于打破贵族世袭制，为国家选拔出真正的人才，以推动楚国政治体制的改革和发展。此外，他还致力于 “明法度”，试图通过制定和完善法令来规范社会秩序，加强国家治理，使楚国走上法治的轨道。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：观点鲜明，有理有据；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案： 1．CEH 2．A 3．B 4．（1）（楚怀王）逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。 （2）屈原来到江边，披散着头发在水边缓步悲吟，脸色憔悴，身体外貌如干枯的树木。 5． ①屈原因小人嫉妒、诋毁，而被怀王疏远，他痛心怀王不辨是非，小人混淆黑白，正直人不为所用，忧愁苦闷中写下《离骚》。 ②屈原被放逐，在江边遇到渔父，渔父劝他与世俗同进退，但屈原不愿与世俗同流合污，故写下《怀沙》来表明心志。 6．A 7．D 8．D 9．（1）大王令屈原制定法令，人们没有谁不知道的，每一道法令出来，屈原就夸耀他的功劳。 （2）他的志趣高洁，所以都称许美好的事物。他的行为正直，所以至死也不容于世。 10．《离骚》描绘寻常事物，而旨趣极高；事例浅近，而意义深远。诗中彰显了道德的广阔崇高、国家治乱兴亡的道理，文笔简约，优美含蓄。《离骚》体现出屈原高洁的志趣，廉正的品性。 11．D 12．C 13．A 14．D 15．C 16．C 17．B 18．事件：受骗绝齐—兵败丹、淅—蓝田退兵—复释张仪—诸侯击楚—赴秦身死—为秦所灭。 用意：作者写楚国命运是为了说明屈原的命运和他祖国的命运息息相关，屈原始终心系楚国。 19． 政治 才能 博闻强志，明于治乱，娴于辞令 内政：与王图议国事，以出号令 外交：接遇宾客，应对诸侯。看透张仪的阴谋，劝怀王杀张仪；恨子兰劝怀王入秦而不返 文学 才能 主要著作：《离骚》《怀沙》《天问》《招魂》《哀郢》。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首浪漫抒情诗 屈原的形象：才能卓越、光明磊落、矢志不渝、心忧祖国、坚持自己的政治主张和人生信念，是一个殉道者的形象。 20．（1）差异：通过屈原与渔父的对话，可以看出他们代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。一种是矢志不渝，以死明志；一种是随波逐流，明哲保身。 （2）品质：两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝、以死明志的品质。 （3）感情：从对话中可看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰，以及同情惋惜之情，也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。 21． 离骚者 犹离忧也 信而见疑 忠而被谤 好色而不淫 怨诽而不乱 疾痛惨怛 未尝不呼父母也 其志洁 故其称物芳 明道德之广崇 治乱之条贯 推此志也 虽与日月争光可也 22．例文：《怀正则之心，铸时代担当》 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”千年前，屈原以其高洁之志、赤诚之心，在历史长河中镌刻下不朽的精神坐标。他一心系楚，从政治抱负的施展到文学才情的倾吐，无一不彰显着深厚的家国情怀与担当意识，穿越时空，为今日之我们照亮前行的路，赋予时代奋进以磅礴力量。 屈原对楚国的拳拳深情，犹如基石，筑牢其精神大厦。遭怀王疏远、被放逐异乡，命运的重击未削减他分毫眷恋，“虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”，这份执念，是个人与国家命运的深度捆绑，是 “天下兴亡，匹夫有责” 的先行诠释。于他而言，楚国的土地滋养其生命，楚国的兴衰便是个人荣辱的晴雨表，所以即便在困厄中，也要为母国的复兴奔走呼号，望君明察、期俗革新。当今时代，虽无烽火硝烟、诸侯纷争，但国际竞争的暗流涌动、科技博弈的剑拔弩张，恰似无形 “战场”。我们应像屈原那般，将个人理想融入国家发展脉络，海外留学生归国投身科研，助力 “芯片” 突围；基层干部扎根乡土，为乡村振兴添砖加瓦；医护人员逆行抗疫，守护人民生命健康防线。以 “小我” 筑 “大我”，在时代洪流中找准坐标，为国家繁荣添一份力。 外交舞台上，屈原 “博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，纵横捭阖间维护楚国尊严、提升其国际地位。“出则接遇宾客，应对诸侯”，凭深厚学识、敏锐洞察与出色口才，化解危局、争取利好。当下，世界是 “地球村”，外交沟通、国际合作频繁，外交人员肩负展现大国风范、守护国家利益重任。他们需如屈原，有扎实学识储备，精通各国文化、政治、经济 “密码”；具备洞察时局慧眼，于复杂国际局势看穿本质、预判走向；修炼能言善辩 “绝技”，在多边论坛、双边会晤传递立场、说服对手。从唇枪舌剑捍卫主权于南海仲裁案，到和平倡议、合作共赢理念传播于 “一带一路” 倡议推进，用智慧与口才，为国家在国际丛林 “开疆拓土”，赢尊重、谋发展。 屈原 “美政” 理想，恰似一盏明灯，为楚国政治改革指引方向，于今亦有深刻镜鉴价值。“举贤授能” 冲击贵族世袭樊篱，旨在挖掘真才，让贤能者掌舵，驱动国家进步；“明法度” 则为社会秩序 “定规立矩”，保障公平正义、规范权力运行。如今，国家治理现代化征程中，人才选拔不拘一格，从高考为国选才到公务员 “逢进必考”、科研人才多元评价机制，广纳贤良；法治建设日臻完善，宪法 “基石” 稳固，民法典 “百科全书” 护航，各领域法规协同发力，确保社会 “轨道” 平稳运行。我们身处其中，当汲取 “美政” 养分，凭才学竞争、依法律行事，助力制度优势转化为治理效能。 屈原以生命谱写爱国、以才情彰显智慧、以理想托举担当，其精神财富在岁月沉淀中愈发醇厚。站在时代潮头，让我们怀正则之心，承先辈遗志，将个人成长与国家命运紧密相连，于国际舞台展风采，在国家建设施所能，在历史接力赛中跑出精彩，续写华夏辉煌篇章。 学科网（北京）股份有限公司 $$