内容正文:
劝学
《荀子》
1
学习目标
壹
了解《荀子》及相关知识。
掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
学习本文比喻论证、对比论证的方法,以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。
课前思考
贰
思考:大家积累了哪些跟学习有关的成语、古诗文呢 ?
孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”
《劝学》 颜真卿(唐)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
《长歌行》 古乐府(节选)
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
作者简介
叁
荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿,曾游学于齐,到楚任兰陵令,死后葬于兰陵。
荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他既是一位思想家,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深;最后,他又是一位教育家。
4
作品简介
肆
《荀子》全书一共32篇,是他和弟子们整理或记录他人言行的文字,但其观点与荀子的一贯主张是一致的。
一般认为前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体,发展成为有标题的论文,开启了以标题为中心论题的学术论文写作的时代,标志着我国古代论文的成熟。
【特点】《荀子》一书说理透彻,气势恢宏,语言质朴,多作排比,又善用比喻,素有“诸子大成”的美称。
5
诗题解读
伍
劝:勉励、劝勉。
作者在文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
6
初读正音
陆
中 zhòng 輮 róu 有 yòu 槁暴 gǎo pù
砺 lì 参省 cān xǐng 知 zhì 臾 yú
跂 qì 舆 yú 楫 jí 生 xìng
跬 kuǐ 驽 nú 锲 qiè 螯 áo
7
翻译指导
柒
第一步:掌握重点字词
重点实词、虚词和文言句式。
结合课下注释和工具书。
第二步:组词猜词
组词:单字迁延组词。
猜词:语境优先,不认识的猜偏旁。
第三步:翻译
字字落实,直译为主;文从字顺,意译为辅。
不遗漏任何一点,符合现代汉语习惯。
文言文阅读“三步走”
8
疏通文意
捌
君子曰:学不可以已。
君子说:学习是不可以停止的。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的却比水还要寒冷。
已:停止。
可以:“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,在这里可译为“应该”。
青:靛(diàn)青。
于:比。
而:表转折,却。
9
疏通文意
捌
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
木材笔直,合乎墨线,(如果)加热使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度就合乎(圆到)如圆规画一般的标准了。
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,加热使它成这样。
中(zhòng) :合乎。
輮:通“燥”,使动用法,使...….弯曲
其:代词。
曲:形容词作名词,弯度。
规:圆规。
有:通“又”
暴:通“曝”,晒。
挺:直。
10
疏通文意
捌
故木受绳则直,金就砺则利,
所以木材经墨线(量过)就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
君子博学而日参省乎己,
君子广泛地学习而且每天对照检验省查自己。
则知明而行无过矣。
就智慧明达,行为不犯错误了。
就:动词,接近、靠近。
砺:磨刀石。
利:锋利。
博:广。
参:验、检查。一说,参,通“叁”,多次,通表概数。
省:省察。
乎:相当于“于”
知:通“智”,智慧。
11
疏通文意
捌
12
疏通文意
捌
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;
我曾经整天地思索,(却)不如片刻学习的收获大;
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。我曾经踮起脚跟眺望(却)不如登上高处看得广阔。
须臾:片刻。
所学:名词性“所”字词组,“学习得到的收获”。
跂:提起脚后跟。
博见:见得广。
13
疏通文意
捌
登高而招,臂非加长也,而见者远;
登上高处招手,手臂没有更长,但远处的人也能看见;
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
顺着风呼喊,声音没有加大,但听的人听得清楚。
而:连词,表修饰。
见者远:人在远处也能看到。
疾:强,这里指声音宏大,可译为“大”
彰:清楚。
14
疏通文意
捌
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
借助车马的人,不是脚走得快,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性(同一般人)没有差别只是善于借助外物啊。
假:借助,利用。
舆:车。
利足:善于行走。
致:到达。
能水:善于游水。能,善于。水,名词作动词,游水。
绝:横渡。
生:通“性”,资质,禀赋。
物:外物,指各种客观条件。
15
疏通文意
捌
假舟楫————绝江河
假舆马————致千里
顺风而乎———闻者彰
登高而招———见者远
舟船
车马
风势
地势
反复论证
中心句:
学习的作用:弥补不足
君子
有学问有修养
善假于学习
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疏通文意
捌
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
堆积泥土成为高山,风雨就在这里兴起;汇聚水流成为深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行形成良好的品德,精神和智慧自然得到,圣人的心境由此具备。
积:堆积、聚积。
焉:兼词“于之”“于此”,译为“在这里”。
善:形容词作名词,善行。
德:品德。
自:自然。
得:得到,获得。
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疏通文意
捌
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
所以不积累小步,就无法到达千里;不汇集细流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能跳出十步;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。
跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
无以:没有用来……的(办法)。
骐骥:骏马。
驽马:劣马。
十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”。
舍:舍弃、放弃。
18
疏通文意
捌
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
雕刻但是(中途)舍弃停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地雕刻,金属和石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能在上面吃泥土,在下面喝泉水,因为心思专一。螃蟹有六条腿,两只大钳子(然而)没有蛇鳝的洞穴就没有可以容身的地方,因为心性浮躁。
锲:刻。
镂:雕刻。
上、下:名词作状向上、向下。
用:由于。
心:心思。
一:数词作形容词,专一。
跪:腿。
者:……的原因。
躁:浮躁、不专心。
19
疏通文意
捌
积土成山
积水成渊
不积跬步
不积小流
骐骥一跃
驽马十驾
朽木不折
金石可镂
蚓——用心——也
蟹——用心躁也
正面
设喻
对比
专一
(对比)
对比
反面
设喻
积累
(对比)
坚持
学习
方法
学习
态度
学习方法和态度
积累
坚持
专心
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提出论点:学不可以已(1段)
分析论点:为什么学
(学习的意义和作用 2、3段)
总结论点:怎么学
(学习的方法和态度 4段)
课文结构
文章总结
玖
21
文章总结
玖
本文是一篇较全面论述学习目的、意义、方法和态度的议论文。
作者围绕“学不可以已”这一中心论点,反复阐明了人的知识、才能、品德不是天生的,而是由学习积累中具备的。
因此,任何人都应当持之以恒,专心致志,不断学习。论证深入浅出,言简意赅,生动活泼,说服力很强、文中的很多名句流传千古,至今仍具有很强的生命力。
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1.选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项( )
A.故不积跬步(jí,积累)
B.驽马十驾,功在不舍( nǔ,低劣)
C.锲而不舍( shě,遗弃)
D.金石可镂( lòu,雕刻)
随堂检测
拾
D
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2.选出对下面句中“十”“一”判断正确的一项( )
①骐骥一跃 ②用心一也 ③不能十步 ④驽马十驾
A.①②相同,③④相同
B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同
D.①②不同,③④相同
随堂检测
拾
D
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3.选出标红的“而”所表示的关系不同的一项 ( )
A.假舟楫者,非能水也,而绝江河
B.锲而舍之,朽木不折
C.青,取之于蓝,而青于蓝
D.吾尝终日而思矣
随堂检测
拾
D
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谢谢观看
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