河北省保定市部分高中2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

2024级高一创新班第一学期阶Ⅱ考试语文试题答案 1.C【解析】A“惟《红楼梦》之悲剧，不只如此”错，曲解文意。根据原文“惟《红楼梦》之悲剧，不是如此”“《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人”可见，原文是“不是如此”，而非“不只如此”。B“鲁迅认为有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上”错，曲解文意，“有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧”这是作者的观点，而非鲁迅的观点。D“有意规避‘伤时骂世’”错，根据原文“他一再声称此书‘亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比’。表面上说得非常好听……”可知，是表面上说“伤时骂世”，“有意规避”的说法错误。 2.D【解析】“难逃灭亡的客观趋势”错，曲解文意，过于绝对。根据原文“《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭……前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，‘野火烧不尽，春风吹又生’，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树”可知，作者认为新生事物的毁灭是新的生命由于它还未成熟的缘故。而且只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树。“难逃灭亡的客观趋势”说法曲解文意，且过于绝对。 3.B【解析】根据材料一“悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同”分析可知，《红楼梦》的悲剧不是三种人的互相攻伐而致成，是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同而造就的悲剧。ACD中《百合花》《少年闰土》《雷雨》中的悲剧均源于社会以及个人之思想、性格、人生见地之不同，都未涉及善恶之攻伐。B.《哈姆莱特》讲的是克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德，哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇的故事。这已经涉及到了善恶之征伐。 4.①综合运用引用论证、举例论证等论证方法，如开篇引用鲁迅对悲剧的阐述，论证有力。②论证语言严谨。如“几乎所有的”“似乎更接近于”等，表述严谨。③论据选择典型，文中选择了莎士比亚悲剧和《红楼梦》以及其中的代表性人物为论据，说服力强。 5.示例一：①宝、黛的爱情悲剧，主要源自于他们对自由爱情的追求与当时周围人的人生见地不同。贾府人看重封建大家族政治势力关系网的维系，而宝黛誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由，最终的结局只能是毁灭。②宝、黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的，封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运，而这一腐朽势力的必然灭亡，也加剧了宝、黛的爱情悲剧。 示例二：①宝、钗的婚姻悲剧，主要源自于宝、钗二人的人生见地不同。宝玉追求自由本真，厌恶仕途经济，是封建社会的叛逆者，而宝钗却理性现实，是封建礼教和封建制度的支持者。二人志趣见地不同，最终也只能是悲剧。②宝、钗婚姻是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的，封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运，而这一腐朽势力的必然灭亡，也加剧了宝、钗的婚姻悲剧。 【解析】结合“《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主自择权，主张爱情和婚姻的自由”分析可知，宝、黛追求爱情自由，而他们的这种追求与身边人的思想是格格不入的，最终的结局只能是毁灭。 结合“这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同”“各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂”“悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终”分析可知，宝、钗的婚姻悲剧主要源自于宝、钗二人的人生见地不同。宝玉是封建社会的叛逆者，而宝钗却是封建礼教和封建制度的支持者。二人志趣见地不同，最终也只能是悲剧。 结合“《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭”“后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡”分析可知，荣国府、宁国府的毁灭是“腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生”，是必然的，而宝黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的，封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运，而这一腐朽势力的必然灭亡，也加剧了宝黛爱情的灭亡。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6. C “充分地理解并坚定地支持”说法错，应该是无奈之下接受了丈夫离家献玉的决定。故选C。 7. D “因妻子迟迟不同意自己献玉急不可耐的心理”说法错，这里表现出卞和对妻子的哀求和歉疚。 故选D。 8. ①卞和要前往遥远的楚宫，向楚王献玉。②卞和希望楚王相信自己献上的璞石中包含着美玉，而这个过程可能是漫长的。③卞和甘愿舍弃幸福安定的家庭生活，决心履行玉人的职责。 【详解】本题考查学生体会戏剧语言的能力。 画线句“我要出一趟远门！很远很远的远门”是卞和对妻子说的话。 ①结合“我要去见楚国的国君”可知，“出一趟远门”是指卞和要前往遥远的楚宫，向楚王献玉。 ②结合舞台说明“犹豫了半天”可知，卞和知道向楚王献玉会过程艰辛，因为楚王不一定会相信自己献上的璞石中包含着美玉，“很远很远的远门”强化了这种担忧，但卞和希望楚王相信，而这个过程可能是漫长的。 ③结合舞台说明“犹豫了半天，终于下了很大的决心”可知，“我要出一趟远门！很远很远的远门”语气坚定，表明卞和甘愿舍弃幸福安定的家庭生活，决心履行玉人的职责。 9. ①衬托卞和的人物形象。卞和妻为捍卫家庭，极力反对卞和献玉，而卞和坚持要为社稷献玉，突出卞和的奉献精神和崇高的使命感。②暗示人物的悲惨命运。卞和妻反复提醒献玉将带来不幸，呼应后来下和多次献玉所遭受的苦难。③有助于揭示作品的主题。面对妻子关于“玉”的内涵的质问，卞和坚持“玉”可以唤醒人心的美德，体现作者对美好人性的向往。 【详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象和作用的能力。 ①衬托卞和的人物形象。结合“这块玉跟我们有什么关系呢？谁规定我们必须看顾这块玉的？我们不是有我们美好的生活吗？谁敢说我们这样活着不可以呢？去把这块玉丢掉吧！忘掉这块玉吧！或者，整个摆脱玉的行业吧！我们可以种田，我们可以做苦力——总之，离开这块玉，我害怕！”可知，卞和妻听到卞和要献玉的决定，为捍卫家庭，极力反对卞和献玉，她先后以有没有玉，不幸的预兆，希望卞和忘掉玉、放弃玉，以及整个家要碎了等作出挽留。而卞和坚持要为社稷献玉，突出卞和的奉献精神和崇高的使命感。 ②暗示人物的悲惨命运。结合“对于未来，你没有预感吗？你忘了那些凤凰日夜的叫声吗？你不害怕吗？”可知，卞和妻反复提醒献玉将带来不幸，呼应后来卞和多次献玉所遭受的苦难。 ③有助于揭示作品的主题。结合“玉比一切都可贵。玉是一切美好事物的具体形象，玉帮助我们忽然之间了解我们自己内在一切对美德的饥渴的需要。世间所有的珠宝都各自炫耀着它们璀璨的光辉，只有玉，是与佩带者合而为一的。用它的清洁，用它的温润，用它的沉重，用它的致密，随时随地提醒着佩带者，唤起他内在的善良”可知，面对妻子关于“玉”的内涵的质问，卞和坚持“玉”可以唤醒人心的美德，体现作者对美好人性的向往。 （三）古代诗文阅读(35分) 10.BDG句意:我和韩、魏的君主已经订好盟约，破赵后三家平分它的土地，这是我和他们亲自约定的，他们一定不会欺骗我。“矣”句末语气词，其后断句;“其地”作“分”的宾语，其后断句;“之”做“亲”的宾语，其后断句。故选BDG。 11.B A.正确。都是“暗中，秘密”的意思。句意:表面对您友好，暗中却和您保持着距离。/他们俩就和张孟谈秘密部署好部队。 B.“‘郭'意思不同”错误，含义相同，都是“指外城”。句意:巡视城郭。/苍青的山峦在城外横卧。 C.正确。攻克;超出、超过。意思不同。句意:三个月不能攻克晋阳。/山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 D.正确。期，指约定。意思相同。句意：跟人约定一起出行，却丢下我自己走了。故选B。 12.C“知过大怒”错误，于文无据。由原文“知过见君之不用也，出，更其姓为辅氏，遂去不见”可知，原文没有说知过大怒。故选C 13.①“粗”，粗鄙; “遂”，实现;“知”，被知道，表被动;“奈何”，怎么办呢。 译文:知伯为人内心粗鄙缺少仁义，我的计谋还没实现却被知道，那么祸患一定会来，对这件事情怎么办呢? ②“翼”，名词作状语，从两侧;“将”，率领;“犯”,攻击;“禽”，捉拿。 译文:知伯军忙于救水乱成一团，韩魏从两侧攻打，赵襄子率领士兵在前面攻击，大败知伯军捉拿了知伯。 14：①意识到如果赵国灭亡，韩魏就有危险。②张孟谈许诺对密谋之事保密。 【详解】结合“臣闻'唇亡则齿寒’，今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣”可知，意识到如果赵国灭亡，韩魏就有危险。结合“张孟谈曰:‘谋出二君之口，入臣之耳，人莫之知也’”可知，张孟谈许诺对密谋之事保密。 译文： 知伯就暗中约好韩、魏准备去讨伐赵国。赵襄子召来张孟谈，告诉他说:“知伯的为人，表面对您友好，暗中却和您保持着距离，现在我们在哪里据守为好?”张孟谈说:“那董安于是先君简主得力的臣子，世代治理晋阳，您就驻守在晋阳吧。”赵襄子说:“就这么办。”于是派延陵生率领车骑先到晋阳，赵襄子接着也去了。到晋阳后，巡视城郭，察看府库，检查粮仓，号令已经定好，防御的物资已经齐备。 三国的军队开到晋阳城下，战斗就打响了。三个月不能攻克晋阳，他们就散开军队把城包围起来，决晋阳之水来灌城。赵襄子对张孟谈说:“粮食匮乏,财力用尽，官员体弱多病，我怕不能守住城了，我准备开城投降，您看怎么样?”张孟谈说:“我听说'国家将亡而不能使它保存，局势危险而不能使它安定，那就用不着重视智谋之士了’。我要求去见韩、魏的君主。”襄子说:“好。” 张孟谈就秘密地会见了韩、魏两国的君主，对他们说:“我听说“唇亡齿寒”，如今知伯率领二位伐赵，赵氏即将灭亡。赵亡就会轮到二位了啊。”他俩说:“我们知道会是这样。知伯为人内心粗鄙缺少仁义，我的计谋还没实现却被知道，那么祸患一定会来，对这件事情怎么办呢?”张孟谈说:“计谋从二位口中说出，进入我的耳里，别人是不会知道的。”他们俩就和张孟谈秘密部署好部队，约定了举事的日期。张孟谈拜见知伯出来，在辕门外遇见了知过。知过进去见知伯说:“韩、魏的君主恐怕要变卦。”知伯说:“为什么?”回答说:“我在辕门外遇到张孟谈，他的神情傲慢，走路脚抬得过高。”知伯说:“不会这样。我和韩、魏的君主已经订好盟约，破赵后三家平分它的土地，这是我和他们亲自约定的，他们一定不会欺骗我。请您放下这件事，不要再说了。”知过见君主不能用他的计谋，出来以后，就把他的姓改为辅氏，于是就离开，不再去见知伯。 张孟谈听说这件事后，进见赵襄子，说:“我在辕门外碰到知过，他眼中露出怀疑我的神色，他去进见知伯，出来后就改变了自己的姓氏，今天晚上如不进攻知伯，必然会落到知伯的行动后面了。"襄子说:“好吧。”就派张孟谈去见韩、魏两国君主说:“约定就在夜里杀守堤人，放水去淹智伯的军营。”知伯军忙于救水乱成一团，韩魏从两侧攻打，赵襄子率领士兵在前面攻击，大败知伯军捉拿了知伯。 15．C（“表达相似的情感”错误。前者以天阔来衬托出内心的落寞，后者表现了短暂相聚时的诗情画意。） 16．①借酒解忧是古诗词中常咏的题材，范仲淹写酒化为泪，别出新意，酒虽未到愁肠，已先化泪。②“残灯明灭枕头欹”，写出了词人倚枕对灯寂然凝思的神态，与辗转反侧的动态不同，以静态显愁思。③“谙尽孤眠滋味”，意为尝尽孤眠滋味，表现愁思程度之深。④词的结尾句，写词人之愁不是在心头萦绕，就是在眉头攒聚，借描摹愁容来深化愁绪难遣之意。（每点2分，任答三点） 17、①舳舻千里，旌旗蔽空 ②道中迷雾冰滑，磴几不可登 ③爱而不见，搔首踟蹰 18．A：为这片广袤的土地带来了充沛的水量B：中国的大多数河流是向东奔流C：还在于这样的宇宙物理学现象或者还在于这样绚丽的极光 19．②删去“凭借”或者③删去“让”；④“造成”改成“产生”或“形成”（“造成”后面常跟不好的结果） 20．A【解析】选文中的“风骚”指超群出众、独树一帜的个性风采、精神品格、业绩成就等。B．此指文采、才情。C．俏丽的姿容。D．风骚本指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后来泛称文学，此指诗歌。 21.①原句用词精练典雅，以诗意与美感给人视觉与情感的冲击。②原句运用比喻（象征）手法，生动形象地展现了不同的人生状态和追求。③原句采用并列（对称）句式，以整饬优美的形式呼唤大爱。 22.对偶和对比．（甲）上下句字数相等，词性相对，语意相反，“小房子能住”“大别墅易主”形成对比，表达人生的意义不在占有多少，而在知足和共享。（乙）上下句字数相等，词性相对，语意相对，“匍匐”和“仰望”对比，坦然面对生命的起伏，充分吸取天地的精华以充实和成就自我。 23.审题： 【答案】例文： 扬“细行”之帆，行致远大道 《尚书》曾言，“不矜细行，终累大德”。可《史记》又言，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。二者关于“小”“大”之辨，看似矛盾，实则是不同角度看问题的不同呈现。无细行，无以成大德，扬“细行”之帆，方能行致远大道。 “不矜细行，终累大德”意为不注重细行，终究会损害大德。事实的确如此，如果把“大德”比喻成一座高楼大厦，“矜细行”好比承重墙上的一块块砖，承重墙的砖头若出现松动，那么整栋楼或许会“摇摇欲坠”而成为“危房”。 “矜细行”是为人处世、完成工作的必要“法宝”。向长辈问好，友善待人便是注重细行的具体体现，是维持人与人之间良好关系的纽带。在工作中，只有注意每个细节，细心雕琢，方能将其做到完美。出租车司机面带笑容，给乘客带来美好的心情；朋友寄来的明信片上那一句最简单的思念，拉近了朋友间的心灵的距离；回到家中，母亲递上一杯温暖的牛奶， 可以洗去一天的疲惫……可见，细行无处不在，注重细行，总能给人以温暖和动力，从而在致远大道上阔步前行。 “矜细行”是社会发展的助推剂。古往今来，各行各业，无不是在细行中取得一次又一次的突破。如果袁隆平不注意细节，那么“天然雄性不育株”就不会被发现，各式杂交水稻和“海水稻”就不会插上翅膀迅速传遍全国乃至世界各地。如果“神舟”系列工作人员不注重零件研发、组装， 不注重各个细节的精密预算，我国的空间站就不会有如今的繁荣景象。干一行、爱一行、专一行、精一行，坚持不懈、精雕细琢、精益求精的“工匠精神”正是建立“细行”的基础之上。“我们不必人人成为工匠，但人人都可以成为工匠精神的传承者。”唯有注重细行，才能助推国家行致远大道， 在民族复兴的大道上唱响时代的最强音。 但不可否认的是，我们无法在所有的事情中做到“矜细行”，也不必所有的事都“矜细行”。大事面前，不必事无巨细，事必躬亲。如果处处计较，反而会患得患失，变得畏首畏尾。倘若刘邦在鸿门宴上优柔寡断，顾虑辞谢方面的“细行”，恐怕会错失逃脱的良机。刘邦文不如张良、萧何， 武不如韩信，但是他却能统领此三杰，让他们死心塌地为自己效力。为何？ 因为他懂得放手的道理，让自己的文臣武将“人尽其才”。他的不拘小节让他从虎口逃脱，东山再起；他的“不顾细行”，成就了他的大汉伟业。 “天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，老子之言诚不我欺。 只有在平时的细节中注重打磨，注重积累细行，才能积累大德。唯有扬“细行”之帆，方能行致远之大道。 【解析】 作文材料由两句名言组成。《尚书》中的“不矜细行，终累大德”，意为不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生的遗憾，强调在道德方面要注重小节。强调了修养“小节”对养成大德的重要性，勿以恶小而为之，小的方面注意不够，修养不好，必将影响大的美好品德的养成。《鸿门宴》中的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，意思是做大事的人不顾忌细节，行大礼不在乎小的瑕疵。人不能太顾忌细枝末节，不然就会束手束脚，寸步难行。刘邦在鸿门宴出逃，如果还顾忌着给项羽告别，那肯定没有后来的大汉王朝。大丈夫，不拘小节。着眼大局，人生才能有大的发展。干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备，强调在做事方面不要拘泥于小节。 由此看来，两则材料是从不同的方面提出了对“小节”的看法，“不矜细行，终累大德”是对自己的要求。只有严于律己，注重小节方面的修养，才能使“大德”不受亏损；“大行不顾细谨”是强调大事面前，不必事无巨细，事必躬亲。如果处处计较，反而会患得患失，变得畏首畏尾，放不开手脚，终影响大局。 构思行文时，可采用并列式结构进行论述。首先由材料引出中心论点，注重细枝末节的修养才守得住大的操守。然后分别论述养大德和顾小节的重要性，阐明二者之间的辩证关系。可用例证法和引证法，如鲁迅平时待人平易宽厚，对地位低的人仍旧亲切，这是他待人的小节；沈从文面对他人指出的错误不恼，反而虚心接受并感激不已。再如名言“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 立意： 1.躬行盛世向光行，坚持节操修小节2.宽人之“小过”，成己之“大德” 3.着眼大局，力谋发展。4.修养大德，兼顾小节。 ( 第 1 页 共 5 页 )高一创新班语文试题答案 学科网（北京）股份有限公司 $$保密★启用前 高一1+3期中考试 春迅先生魔经说，“悲耐机是将人生有价值的东禹爱灭给人看”。有意义的人生一定 建止在对某些价值的相修之上。正四为如此，价值的舰天才的成集正的悲刷。以曹雪芹 语文 笔下的金业十二权为例，地们认同不同的价值，速择不同的生法，但所有的这些价值最 后都无一例外地落空。《包染梦》猫远的数天，种对的不无菜一升龄值或人生，而是儿手 注意事项： 所有的价值和人生，不是某个人的无，而是大现围的发飞烟天。《红袖梦》被规为中 1,容题前，考生务匹将自己的姓名、考生号、考场号，座位号填写在答题卡上 国厅史上最伟大的商刷件品，原国正在于连种物底的复灭， 2,目答选腿时，选出每小题答案后，用笔把答题卡上对应题目的答案标号这 胸成悲利的诸要素中，不本和无亡一完是不可发缺的。在歌测，最平的古希怡感剩 黑。如需改动用橡皮擦干净后，再选徐其他答案标号，月答非选择题时，格答案写 表见了命运的不可被柜，盖于神的意志和人的性格。无产或者瑟修的枯局都无法避免。 任容题卡上，写在本试卷上无效。 网时，其中滋含的人对于自由、正父和伦理的边来，与命运的冲突知找争，让碧耐充满 了素高的意味。而在步士比亚的愿别中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把 3,考试结束后，将本试装和答圈卡一并义回 罗密欧和来屋叶、奥春罗、失东尼和克卫奥佩林拉等主人公帝入死亡，比蚊起来，《红楼 梦》银乎更接迹于节士比至作品。美然有一个种话的背杀，似整年小说描运的不过是处 一，现代文阅读(35分) 在献望、桃德、秋序、伦理、家教之州的心灵冲突和生争静北，不车和元亡量赛其中， (一)现代文网读I(本想共5小题，19分) 十二收中，元春、淀香、秦可年、王气风、林柔玉的生◆各个不同，中都无法桃过香滴 阅凄下前的文学，完成下面1-6小题。 五项的结局。而在十二凤之外。作着不斯地套推着冯澜、爱或、林如海，案球，来针、 树料一： 奉业、念城儿、尤三姓、尤二坦、晴史等的死亡，让那些割喜管速的成功或者欢乐显得 在《如接梦》那可说而木经人就的减是那悲利之演夜。悲耐为什名液戒？率酸润的 非常答台和现醇。每个人的德刷检安故得白然而格义合情合里，是史出了生命和世界之 解说在席里？日：一在人么无地史冲变。一在头亡丝来之无常。我们先就第一个。“天地 树无法壳限的手盾。 生人，除大仁大西，余者皆无大异，”仁者录天地之正气，居者来天地之斯气，至于都第 8 (携箱自王裤《<红楼梦>的悲刚让美好的东西获得根#) 三种却是王邪夫攻中的格晶品。《红桃梦》中的贾宝玉，林生玉便无流第兰种人的差型， 材料三： 普通分三种人为善雨与族色，悲刷之演成常以这三种人的正相戏代而丝成，推《红格梦》 我认为《红格梦》无廉、廉，轮三制的扫会生活、社会牙痛、历文向的一个乙术 之思别，不是知此。《红楼梦》里边，没有大4大恶的角色，也没有授机骑培的灰色人 蒂 的总概括和总反映，《仁接梦》里写了两种量天，一种是新生事物的毁无，这复是货宝玉、 想刷之演成，无然不是善总之攻代。属则是由于什名？日：这是性格之不例。思想之不 林量玉爱雄的复灭；芳一种是古老的荣国府、宁国府的复灭。前者的复天是新的生年白 同。人生是地之不同。在为人上说，东是好人，森是可爱，都有可原球可网情之处，胜 于它还术成熟。经不起狂风思洪竹推新而复灭，但它使壮的旅展和蓝杜的物芳伤在造宝 所爱各有不同，而春人性赫与品烟又春互不了解，各人站在个人的之场上说话，不能反 的土壤里保存看，“身火绕不尽，春风吹又生”。月美有选当的气候，它会继埃生瓷，最 杯，不能设身处热，境至情有未通，而盛布未远，悲利锐在这表通来域上各人伙这以将， 外长成大树：而后一种微灭，是腐朽加商丝，是生◆的尽头，景终是化为鼻壤，长运成 这是最碧修的临格，在当事人，团格不能无所恨，然在旁观考看来，他们义何所恨？希 为这去、不可能再生。 喻恐刷正与此同，国王国国法而处之于无地，公主国其为情人而犯票而鲁乐，其妹国其 所以速两种灭，真有两种完全不屑的鞋会意父。前者反快的是历变肯逢的雾见 为兄装而胞单而鲁泰。发于清，尽于义，求仁而焊仁，将何斯超？是谓真正之悲制。春 警，后者反驶的是向荣，宁二府兼班的那种痛村等力的必然死亡。 悉对机的瑟刷无直提的，星然的：这什冲炙矛盾所造成的患刷是南线的，令人失望的。 雪雪并的笔是非常我验的，地一再声希此书“方非伤时写秋之曾，及至君仁夏良父 《红棒梦》写恋阴巴◆了，复写成思鳃冲笑的真正惑叫是奇，《红接梦》感人之深即在这 越予孝，几怡常所关之处，管是称功啊德，春春无方，美非别书之可比。表面上玩得非 一点。 常好听，都表对并建皇请和钢廷的取物师德，但一骨头她脱写了一植食赋起法的人命案， (饰编自年常三《<红楼梦>悲耐之流成》 间时帝由了美手可热的”货、史、王、辞”回大家跳。由此开头。色就开始了德对对度 树料二t 第1真共0真 第2夏共10真 社金的大褐席，大就判。食附框得的食官雪两村，是全靠贾府一手是规起来的，惚枉斯 5,材料一队为《红楼梦》的悲群产坐的原因，一是人生见就之不河，二是兴亡婆衰 了阵燥所和的人命素双后，还直接物赏府和王乎编报香，这说明一初顿行不法的亭，都 之无常。请结合三则材料，以“室、黛爱情悲”成“宝、假婚增悲侧”为例谈族自已 与“四大累桌”有美。通过对这个其体的“贯”舟的猫写，电礼可以清是地看到“这四 的课解。(6分) 寒皆连略有素，一损皆满，一零普荣，找持逃蜂，保有概应”的具朱情说，而且“卷省 (二)现代文同读Ⅱ（本题共4小思，16分） 皆格，饰若不知，一时触化了这样的人家，不但官骨，只曲速性◆适保不戒呢！”这就是 间读下面的文字，完成69题。 斯建社金政治警力的一张关系列。所以“前芦傅流列”一震。尖新上是对封建社会、封 和氏（第四场） 建官畅的一个总褐意和丛批判。 张晓风 当然《缸楼梦》景最动人之处，是贾宝玉、林紧玉的至死不渝的爱情和优们的童情 下和专坐在灯前，正在楚一骨小小的农航，由于农派颜小，使地整个的动特有一种 恋刷，《红楼梦》是以宝、柔的爱价惠刷来重通全局的。这个重碧刷的内端是零无祥卫 种墙似的种花和量诗武的封蜜，地的嫩笑，地的隆起的暖部，地的轻来的动作，都呼应 爱情和婚解的自主、自都权，主张爱准来婚州的台向。 着这一燕。 1,下列对材料相关内容的理解和分析，正镜的一项是()(3分) 下和：《很草请地走入)你在干什名？那么早现超来了， A.悲题之演成常以鲁恶与灰色三种人的互相攻伐而致成。惟《红楼排》之我，不 下和妻：我正在蛙一骨小址址的农贼。 仅如此，还在兴亡是衰之无常 下和：（龙近，拿起农从和种气，地说着用手去比要无的长度》什么时候？ B,鲁愿认为有意文的人生一定要遵立在对某盘价值的相信之上，因为只有如此，价 下和去：什名“什么时候？《率的。地会意了》婚，还有三个月。 值的吸灭才能构成真正的是剧。 下和：动得质害喝？ C,金改十二氧认月的价值不阴，选择的生话不同：但地门拍求的价值和生活是后尽 下和妻：《带青青异的领美)对富！我怀靓他电拿青小细头小修予在果玉呢！ 都落空，这体观了小说的悬附性， 下和：（我牌了半天，峰于下了很大的决心）我委出一想口L很线是骏的丝口， D,曹置片在《红楼梦》创作中显有意规避·伤时骂世”，表面上对封建解廷我功项 下和妻：（忽地品起）什名7孝带老了。义赶着孩子玉矣曲世。你要到率里去？ 竭，塑仍有较强的社会批判意义。 下率：我要去见楚国的国君。 2,根据材料内容，下列说法不正稀的一项是()(3分) 下和妻：什名一我道。你不告诉我，可是我如道你一定有了什么事。 A,《红楼梦》的悲侧是各人性格、恩想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所成的 下和：是的，一件板卡运电报不木的事，我发观了一块五一—可古以来所没有过的 情有未通、欲亦未遂的真正的悲黑。 美五。不如为什名，我感到我的一生都杆回此而成为一出悲利：可是，我不艳推年，上 丑，早期的古希醋思侧蕴含着人在正对不可抗柜的命运时所表现出的对于自由、正义 天要经由（的手传下这块宝晋的玉。 和枪理的造求，与金运的神突和抗争，献予惠感以柴高的意娘。 下和是：五在率里？ G十二氧的惑副各有不同。但从根本上看都突出了生命和批界之间无法克服的矛 下和：（联肤地递上） 盾，这与花士比亚的悲膳所反陕的人性和社会的矛盾有相似点。 下和套：这里面真的有玉号7 九，宝桥爱情的吸灭，反我了新生事物在历史前选中难遮灭亡的客视购劳、荣宁两南 下和：（半明》师弟电是这么网的。 的爱灭象征着腐朽劳力的处然死亡，丙种吸灭的社会意义不具。 下和妻：速年弟也不相信号7 3.结合材料内客，下列遮项中与《红樱梦》所体现的“真正之患剧不河的一景() 下和：利人不会相信，但我的黄任在使人相修， 《3分) 下和妻：这块玉限我门有什名头系呢？撞规定线们必须看颗这块玉的？我们不是有 A,《百合花)B(哈姆莱特》C,《少年闻土D.《雷南》 民们是好的生活号？雅数就我门这群活看不可以呢？去把这块玉委排吧1忘神这快玉吧目 4,材料二是如何增强说服力的？请从论正方法、语言，论据中选择两个角度加以说 我者，整个摇死玉的行在吧！我们可以种回，我们可以微苦力一些之，离开这块玉， 明。(4分) 我害柚1 第3璞共10真 第4真共10面 下和：我不能。 的玉，一块究美无暖的五。 下和去：对于术来，体没有感喝？朱喜了那些风凰日夜的叫声吗？称不害怕吗？ 卡和要；（良火，爱情》那会—去尼，但愿有人能认识体的五， 下和：我害抽，表预感到不幸，但无我不能丢弃这块五： 下和：我到后西去钟别业帝。 下和妻：（徽动、恒超而近乎关对）如果佛见到是王，加来楚王不相信，体如后果 (有到改) 会如何2 [注]①本别设编白《韩非于》。投事发生在奉秋时期，卡和原是一个普通的玉人 卡和：我如道—那是发君之罪。 一生中三献溪五，先后遭楚房王断左是，是表王斯右是。全家因此过着黄苦的生活，卡 下和美：不，你不知道，你这一去，我们处个家越年了—集不能不去吗？谁也不 和景后被见文王认网，能机的五就无和氏显， 如通这件事一你不机不去码？ &.下列对湖本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) 卡和：我说过，友不能不去。 A卡和开口输“犹豫了半天”，体现色的两难心理：“请你烧翘我”道出了他对妻子 卡和妻：那名，把壤后瑞开，让国君无可怀疑。 的数意，他决定栖性家定的幸福为梨高的使金就身。 卡和：不能，我只是一个相玉的人，我不盘请经手需五一尤其是这样宝青的玉， ®下和预言自己的一生“将因此面成为一出悲周”，“悲脚“的发生日于头然的情节， 我只能起它候哈国君，献给杜度，如果他能认识这块五，速块玉才算真正的妆楼受T, 又由干他的性格特点面梦有必然性。 卡和集：你包能害玉的一你为什名不能需玉，大不丁并出一秦聚商，师又有什名 C本揭示了些子的心球过程，对于卡和献玉的决定，皰感到怀是、恐惧、愤怒、 关系。 扭心，最后充分地理解并坚定地支持。 下和：我必缓花整个的玉，连着建石，一越星献，这世界上所有美好的泰西都必城 心.“人类是界墨的，他们井不等良”，从妻子的反驳可见夫委的冲突表面上在于“要 经过个人自己的其如 不要献玉”，在深层意义上还有他们对人生看法的不月： 下和妻：看，我们的果杠减要空了，我们的桌色将烧完丁，处宫迁位根遥垅的地方 7,下别对剧本艺术特点的分析鉴葛。不正确的一项是（)(3分) 一五算什名呢？难道生希不是一切师？还有什名北生活更真失更辛酸的东西，玉宽老 九本刚开龚“隆起的敢部”“福一韩小小的农服“童话式的相壶”等舞台说阴。 是什名呢7 透了一个怀有身孕因而对安定美好坐活有所期特的女性形象。 8 下和：玉比一切邮可青。玉无一如是好事物的具体形原，五帮时我们点属之间了解 R套子的台词采用大量问句，知”你不害怕吗”“你知道后果会如何”。地对丈夫的 我们命巴内在一切对是德的机漏的需要。慢闻所有的珠劣都各自炫耀看它们曜谏的光得， 遮问既表现出对丈夫的苦苦挽留，也谊桌了本测的惠刚氨围。 只有玉，是与佩零者合而为一的，用它的清清，用它的温润，用它的议重，用它的数密， C“玉”不只是重要的道具，还是人物境通的写瓜：“玉”的美度不被认可，而下 威叶随地提醒看佩带者，晚起她内在的善度。 和的决定也受到怀疑。洁白无覆的“玉”是卡和高谱人格的象征。 卡和姜：（情然》人是是那店的，他们并不香良一成们只好各人保护自己，（在地 D.本喇对人物的动作描写幸常精当，如“扳著妻子的肩跨”，准确地表现卞和因妻 的情怒里有一种霸气的零性，地想侯护下和) 子迟迟不同意自己献玉急不可酚的心理， 下和：是的。人夷是恩品的，组绝们仍然是春良的，绝们仍然是按看天神的形象新 且.潜台河指的是农别中人物语言的“言外之意”。青据此分析文中酒线句子的半富 逢的一人是在板大的那高中仍格渴整着春度。 意蕴。(4分) 卡和麦：那么，化玉断格我们自已吧！ 9.本胸改编自韩非子》，原故事并无卡和要这一角色。作者在本斯增添这一角色， 卡和：不，这样的样世珍宝，选样的宗庙神器。并不是上苍易给我卡和的，它必频 有什么作用？请销合作品内容知以分析。〔8分) 是天下人所失有的。一风今以后〔板着妻于的病腾)清你看着我、请你烧态我，请看 二、吉代饰文阅波(35分) 这一张你所器的、十静的、幸格的、年轻的股，国为以后再色不会有丁。 (一)文言文闻读（本题共5小福，20分） 下和套：不，不要 如确圆用体韩、魏诗以倪起。起襄于苍张盖该而告之日：“大如偏之为人，相帝而阿 下和：在污移的、充满腐烂气味的世界上仍然有一统涂清如水的玉，一块清清洁洁 碱，今善突居而可？”张孟谈日：“夫董交于，简主之才臣包，世治晋阳，慧其定居普阳，” 第51共10双 第6夏共10 君日：“端，”乃使是使王将年精先之香阳，云回尿之，玉，行城郭，常府岸，视爸建 D.戴孟该建议赵裹子抓住时机，并与韩魏两国商定在当天晚上就覆击知伯，杀掉守 号令以定，备中以其， 是的士兵，决水去壳知伯军队。 三因之兵兼骨阳碱，逆战。三月不能极，国好军兵图之，决骨长而灌之。暴子澜张 13.把文中国模线的句子翻悌成现代汉语。因分) 太该日：“越食置，城力水，士大夫病，吾不能中，敏以城下，例？”张主谈叫：“臣 1)知伯为人相中而少来，段谋末逐而知，其锅必平，为之奈何？（④分】 闻之‘亡不能存，危不龅安，则无为责知士也”。臣请见韩、载之君，”裹于日：“诺。” (2)如伯军教水而，韩黄晃而击之，襄子将卒犯其截，大取知自军面禽如怕。《4分) 张孟谈于是因见韩、林之君，日：“臣第“静亡刻齿家'，令知角肿二国之带伐赵， 14.韩藏两国答应张孟淡的原国是什么？请简要凝括。3分) 起将亡夹，亡则二君为之欢夹，”二君日：“我如其松。知价为人机中岳少表，衣谋木遂 (二)古代诗歌阅读（本愿共2小题，9分） 面知，别场达王，为之叠何？”张士谈母：“谋出二君之口，入磁之耳，人某之知色。” 御新行·我日怀国 二君聊与张士谈阴的三军，与之期目。 范仲淹 张孟淡国相知伯而出，通如过城门之外。知过入见知格，日：“二土跑将有更。”碧 帕的坠叶风著。夜氧静，寒声件。真珠帘基玉楼堂，天美银河意地。年年个夜， 日：“何如？”对日：“臣通张左谈于帷门之外，养志种，其行高，”知俗日：“不然，吾与 月年如感，长是人千里， 二主的流臭政起三分乳地基人所表之必不我也，于释之，与出于口，”知过电君之不用也， 感肠已斯无由醉，酒未到，先成调，残灯明灭枕头轮，诸尽蓝鼠滋味，都来此事， 出，更其姓为槽氏，谨去不觅， 幅阁心上，无计相回遵， 张盖淡闲之，入见襄于日：“臣莲知过于候门之外，其视有凝臣之心，入克知伯，出 15。下列对这首词的拜解和发析，不正确的一现是()(3分) 更其拉。个氧不击，必后之是。”襄于日：“话，”撞张益淡见林、载之君日：“花别帚中 九词的上片主要是描绘载夜赛寂的景象，下片则抒写调人礼鼠参思的情怀，由景入 烧之更，而换水雅如仙军，知价耳较水岳成，挡雄算面击之，展于提卒犯我营，大题如 情，情景交聪。 价军而禽如价： 五，“寒声碎”这三个字，运用通感手法，打通了视觉与所觉，由落叶面感知秋时之 (选年《战国策·起复一》) 声，由秋声面$知寒意。 10.文中面波液线的部分有三处需加句读，请用船笔将答器卡上相应位置的答案标号 C.“天该银闻重地”与《莴桥仙》中“银汉组进度”，胃用“假河（银汉）”此意 涂黑。3分》 象表达相似情感 香与二主A钩谨矣田酸国超C三分其地D赛人E所泰于之G必不日漱也 D.“都来此事”一句中，“都来”即“向来”，充分表达了词人对这种无法回避的餐 1山.下列对文中如点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（日分） 缩的无奈和思极。 A阴，在“阳亲面阴孩”和“二君即与张孟淡阴约三军”两句中，意思相同. 18.闻评家们订晚此词下片：“给更本堪，情更废切，真可谓善写愁思者也.”请结 B.郭，指外城，与《过故人庄)中“青山郭外解”的“第”意思不同。 合词的内容简要分析。《8分) C规，指政克，与《梦等天蝇吟扇别)中“势拔五岳掩赤授”的“拔”意8不同。 (三)名篇名句默号（本题共1小愿，8分） D.期，指的定，与《陈太丘与友期行》中“与人期行，相委面去”意思和月。 17.补写由下列句子中的空铁留分。(6分) 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) (1)苏秋《本梁航》中“ ”概括了香操的军 A知伯即将和韩残两国一起讨伐越国，越鹿子幽候不安，他在张孟流的建议下移居 队在攻成料州后隔流熬下的气禁之埠、军存之显 督阳，并做好了忠成的准备。 (2)频第在《整秦山记》中仅以两的“ ” B.知伯深取了水攻，赵可星发可危，赵襄子感到守城无里，塑要投降，面张孟读请 出了常中登奉山的果辛善至意险，用诱精准洗林。 求面见韩翼的国君，以求生机， (3)《辞女》中“ ”两时，描草了恋爱中女 C.如过为人严通，见徽如著，他觉察到鸭规两国有灰变的可能，但如伯并不相信他 于解薰起来，署于受着头、种相不安的拥节，十分生物。 的说法，知过大多，或名离去。 三、语言文字运用(20分) 毫7黄共0瓦 第8属共10瓦 (一)雪言文字运用】（本恩共2小恩，10分） A民山在明清戏坛独领风罩二百年。 习隆下面的文字，完成18-19题. B,借案童汉式，略黄文呆：膏宗宋祖，稍进风暴。 在雪水的横听下，阿尔泰山区有着丰富的是随，额尔齐斯河，鸟伦古河。当木乃山 C,(王程风)身量苗条，体格风显 读三大水原，从阿勒泰弄睛而过，A,装润出这丰笼的千里草骑，使新隆戒为富 正，晚睛催隆墨，数兴引风画： 牧业的堂美盖地，何教喜也国此而成为我国北烧的“水塔“。 1,文中百被浪线的句子可以直接表述为：“你可以建立伟大功业，徽视众人：成者 值得一凝的是，策尔齐斯河的流州与众不网，B一，而第尔齐斯河别向西流 关怀他人，能给他人温最。包能为他人做出贡献，”相比之下，原何的表达好在哪里？请 清，这一流向在中国的河流中是赫外特别的。渐尔素斯河一路南西注入斋桑潮，最后流 最括回答。(4分) 入老冰洋，成为中国里一一豪注入老冰谋的河流。 2,文中西横战的两处句子运用了相门的修辞手法，指出手法，并任地一处何子分 阿和泰独特的地理位重，电布来了聊地少见的极地风光。①当出观狂烈的太阳风要 析其表达效果。(3分) 时，②凭借地处板北的地理优势，图让阿豹泰成为良好的板光观赏区，④大地通票会造 四、写作(60分) 成的丽多移的极无，回此时的阿勒奉地区，@些个天空会里现出内限可见的粉红色，⑦ 23.阅读下面材料，根据要求写作， 佛还能看纳春种粗无柱在不新变化，像了河流、草场等美素。何粉泰的惊喜之处。 《尚书】有言“大矜城行，终熏大德.”意为不注意小节方面的修条，到头来会伤及 0- 大的道德节提。而《满门宴》中说“大行不幅州蓬，大礼不辞小让，”意为微大事不必理 18。请在文中横钱处补写竹当的话句，使整段文字语意完整违贯，内容贴切，更辑 会加枝术节，行大礼不用园遮小的其备， 严雷。〔每处不翘过15个字)。(6分】 以上村料对青年白身的认识和发展颤具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你 9.文中效三段有两处表述不当。请指出其序号并做修政。使语言表达准确流%。 的螺悟与思考。 逻期严密，不得支变重意。(4分) 要求：选准角度，南定立意，明确文体，自叛标题：不要套作，不得抄囊：不得泄 (二)吾言文字运用Ⅱ（本题其3小原，10分） 犀个人伯息：不少于800字。 阅读下面的文字，完成18-19题。 8 活看，放雾要。是一利卡杨：活着，让周图的生◆更好双地活，也是一种木场。掉 有爱格镯有上速幸桶？年一个迁在呼暖的人，只要有一所减就自己的心，本献众生的心， 复可以。餐加，早辰和朝霞一起热燃的人，晚上和至我一起明走的人。 这世上的一如。督是道具，谁人可以占有？你抚有这，就球如足，你不如足，必将 痛苦。所有的道具称是共有的，你用，别人电委用。（甲）再小的烧子，也能任下一生： 弄太的别受，最终杯会易主上 这世界，处处担造，又处处格佛。（乙）我自自，是为了先吸大地的雪年：我倪望， 无为了承接且月的精平，千万年我只一解，不能白白风过：万千人我无生一，要能独立 风楼 称当然可以活成夏日的晚和，光芒万丈中酰人世：佛电可以活成R日的规和，址些 终候感根人，你治着，教人需要，与人分事，或为选个世界的不军或换。你短是一个 有意又的人， 20。“风研”在中国文化中是个意蕴丰富的词语，下列和选文中的“风猛”内褐相间 的一项是()(3分) 荡9项共10面 第10黄共0瓦