9 论教养-【新课程能力培养】2024-2025学年九年级上册语文同步练习

１９６　 第二单元 (" >?@A? 【课前预习　奠定基础】 １．ｘｉè　ｃｈáｎ　ｗù　ｔｉáｏ　荡　慕　义 ２．饮冰室合集　梁启超 ３．Ａ　　４．Ｂ ５．（１）敬业与乐业是人类生活的不二法门。　 （２）乐业：劝人乐业 【温故知新　学用相长】 课内阅读 ６．凡职业都是有趣味的。 ７．示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “镭”， 数年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到 “镭”的 梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫 苦而想放弃。（其他符合要求的表述也可以） ８．运用了对比论证，将 “赌钱吃酒的苦”与 “在这 里演讲的苦”作对比，论证了苦乐全在主观的心，不在 客观的事的论点。 拓展阅读 ９．让工匠精神深入人心。 １０．举例论证。有力地证明了 “让工匠精神深入人 心，就要创造更多 ‘工匠故事’”的论点。 １１．首先提出 “让工匠精神在全社会更加深入人心” 的中心论点；其次，阐述了 “工匠精神”在我国经济社 会发展中的重要性；再次，论述了让工匠精神深入人心， 要创造并讲好 “工匠故事”；然后，以杭州为例论述如何 让工匠精神成为一种时尚；最后，号召全社会大力弘扬 工匠精神。 １２．作为新时代中学生，要了解工匠精神的内涵， 懂得工匠精神在我国经济社会中的巨大作用，发现身边 具有工匠精神的人物，讲好工匠故事，立志做一名大国 工匠，努力学好科学文化知识。 【学海泛舟　广博见闻】 １３．示例：艾青是一位伟大的中国现代诗人，他是 ２０世纪中国诗坛泰斗，他用嘶哑的喉咙歌唱伤痕累累的 祖国母亲；他用朴素的语言倾诉自己对世界的深爱与理 性的思考；他用生命诅咒黑暗，讴歌光明，礼赞人生。 他，是中华人民永远的骄傲！（言之有理即可） １４．（１）示例：学习榜样人物，书写精彩人生。　 （２）示例：生命的价值在于创造和奉献；要勇于承担责 任；爱岗敬业，无私奉献。 )" BCDEFGHIJKLMNOP9Q 【课前预习　奠定基础】 １．ｈｕǎｎｇ　ｈàｉ　ｐｉē　赃　荡　堂 ２．雨果　法　巴黎圣母院　悲惨世界　九三年 ３．Ｃ　　４．Ａ ５．（１）远征是体面的、出色的　 （２）谴责侵略者 【温故知新　学用相长】 课内阅读 ６．一是赞美圆明园在人类历史上的崇高地位；二是 揭露了英法联军的罪行，指出英法政府必将受到历史的 审判。 ７．（１）“漂亮”是反语，具有讽刺意味，强烈表达 了作者对英法侵略者罪恶行径的愤怒和谴责。（２）这一 句中的 “文明”“野蛮”都是反语，有辛辣的讽刺意味。 强烈地表达了作者对强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反 以为荣的卑劣行径的谴责。 ８．运用比喻的修辞手法，用 “强盗”来比喻英国政 府和法国政府，使两国政府的形象具体化、贬义化，生 动形象地揭示出英法联军所谓 “远征中国”的实质是侵 略和掠夺，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立场。 拓展阅读 ９．被掠夺的国宝文物只有无偿的追索回归，才能真 正维护国家的尊严。 １０．举例论证。举圆明园四件国宝回归过程的例子， 证明了追索被掠夺及走私出境流失海外的文物的工作存 在不少困难与挫折，突出说明了我国为追回文物所做的 努力。 １１．①文物是历史文化的载体，流失海外文物回归 对弘扬中华民族传统文化有重大意义。②一部分流失海 外文物是被非法掠夺的，这些文物的回归维护了中国的 主权和中华民族的尊严。 １２．示例：国宝因战乱流失海外，令人痛心，也让 我们警醒：只有国家强大了，我们才能保护自己的国宝 文物不被掠夺。因此我们要发奋读书，为实现祖国的伟 大复兴贡献自己的力量。（言之有理即可） 【学海泛舟　广博见闻】 １３．Ｃ *" + R4 S4 T 【课前预习　奠定基础】 １．ｚｈēｎ　ｋè　ｌéｉ　ｎｉǔ　汲　循　庸　                                                                 揉 １９７　 ２．世界文学　苏联 ３．Ｄ　　４．Ｄ ５．（１）什么是真正的教养　 （２）有教养的表现 【温故知新　学用相长】 课内阅读 ６．提出作者的观点，统领下文内容。 ７．因为行为举止是一个人内在修养的外在表现，充 分反映出一个人的内涵。只有以慎重的态度对待世界， 才能有优雅的举止。 ８．要做一个举止优雅的人，必须对世界万物怀有一 颗敬重之心，在与人的交往中以尊重的态度对待别人， 以不妨碍别人为最基本的行为准则。 拓展阅读 ９．热爱大自然；用公共语言表达内心、与人交流； 了解历史；有远大目标；敬重敬畏敬仰人类的优秀品质。 １０．我们必须通过后天教育 （学校教育、家庭教育、 社会教育），做一个有教养的人。 １１．首先提出本段论点 “一个有教养的人，应该能 够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交 流，并能妥帖地付诸文字”，接着解释公共语言的内涵及 用公共语言交流的意义，最后从反面论证不会用公共语 言交流的人难以算是一个有教养的人。 １２．用了比喻论证的方法，把后天教育 （即学校教 育、家庭教育、社会教育）比作酵母，论证了后天教育 在培养人的教养上的重要作用，使论证生动形象、浅显 易懂。 【学海泛舟　广博见闻】 １３．①土地　②太阳　③表现了当时处于黑暗之中 的民众对光明、对黎明的渴望。　④勤劳、善良 １４．（１）示例：我国家规文化历史悠久 （我国家规 文化起源早）。　 （２）示例一：更喜欢第①条。理解： 人一生的成败与所交的朋友是否贤德 （贤能）有关，所 以不能不谨慎。理由：它告诫我们交朋友要甄别筛选， 谨慎交往。　示例二：更喜欢第②条。理解：在没下雨 时就应做好准备，不要等到口渴时再去挖井。理由：它 告诫我们做事应早做准备，避免被动。 !," + UV9W8XY 【课前预习　奠定基础】 １．ｍàｏ　ｚǎｎ　è　ｒú　ｈｕī　ｎɑｎｇ　烬　弋　宥　秽 　间　销　茧　鹊　僵　彰 ２．毕淑敏散文　毕淑敏 ３．Ｃ　　４．Ｄ 【温故知新　学用相长】 课内阅读 ５．在作者看来，事业对精神有 “濡养或反之的腐蚀 作用”，从事自己热爱的事业，能使精神愉悦。适合自己 的事业可以和人生形成缤纷和谐、相得益彰的局面，使 精神的小屋更坚固优雅。 ６．作者首先列出一组庞大的数字，给人们一个对于 事业的时间概念，告诉我们：不要小看人从事的事业对 人产生的深远影响；然后告诫人们，适合自己的事业， 要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯，才能使事业 和人生相得益彰。（言之有理即可） 拓展阅读 ７．各行各业的青年当奋跃而上、飞速奔跑，用拼搏 和汗水书写新时代的青春华章。 ８．Ａ材料更适合第③段的论点：要奋跃而上、飞速 奔跑，须苦练本领、精益求精。Ａ句的意思：宝剑的锐 利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花 更加的幽香。此句是说要想宝剑锋利，梅花幽香，就得 经历磨砺、苦寒，可以作为第③段的道理论据。 ９．举例论证和对比论证。列举了任纪兰大学毕业后 毅然选择回到乡村执教的例子，并与有一些人口号喊得 震天响，却无一付诸行动，最终一事无成形成对比，具 体有力地证明了 “要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、 奋斗不息”的观点，进而证明了中心论点。 １０．先提出段落的分论点：要奋跃而上、飞速奔跑， 还须迎难而上、一往无前，接着列举了杜富国迎难而上， 保护战友，失去双手和双眼的事例进行论述，最后用 “坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不 住我们前进的步伐”一句再次总结。 【学海泛舟　广博见闻】 １１．示例：通红的夕阳、绿色的草地、闪着金光的 镰刀，色彩鲜明；孩子、竹篓、镰刀是点，割草的路线 是线，草原是面，构图和谐丰富；整首诗将孩子的渺小 与阔大、凄美的氛围相衬，情思动人。 １２．（１）戍鼓断人行　边秋一雁声　 （２）汉文有道 恩犹薄　                                                                   湘水无情吊岂知 ３９　 图 《丝路山水地图》流落国外，如今重回祖国母亲怀抱的动人故事。２０世纪３０年代，《丝 路山水地图》在战乱中流失日本，由世茂集团董事局主席许荣茂出资２０００万美元从私人收 藏家手中购回，并将之无偿捐赠给故宫博物院。 １３．下列关于 《艾青诗选》的表述不正确 獉獉獉 的一项是 （　　） Ａ．艾青的 《大堰河———我的保姆》抒发了对抚养他的保姆———大堰河深深的挚爱和无 尽的怀念。 Ｂ．《雪落在中国的土地上》《北方》这些诗歌用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱 国之情。 Ｃ．艾青被称为 “太阳与火把”的歌手，早期诗歌的主要意象是 “河流”和 “太阳”， 借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 Ｄ．《镜子》是艾青归来后的哲理小诗，通过镜子来反观人生，饶有兴味。 ９　论　教　养 　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　１．给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。 箴 獉 （　　）言 恪 獉 （　　）守 自吹自擂 獉 （　　） 忸 獉 （　　）怩作态 ｊí（　　）取 遵ｘúｎ（　　） 附ｙōｎｇ（　　）风雅 矫ｒóｕ（　　）造作 ２．文学、文化常识积累。 《论教养》选自 《 》。作者利哈乔夫， （国籍）学者、作家。 ３．下列对课文内容的理解和分析，有误 獉獉 的一项是 （　　） Ａ．本文开门见山，引入了论题。 Ｂ．作者对生活现象的观察非常细致，针对性很强，富有浓厚的生活气息。 Ｃ．本文探究了 “真正的教养”和 “优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。 Ｄ．本文贯穿着作者的基本见解：教养的本质是优雅。 ４０　 ４．下列与本文所说的 “教养”含义不相符 獉獉獉 的一项是 （　　） Ａ．所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。———查理·德菲尔 Ｂ．性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。———池田大作 Ｃ．礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。———孟德斯鸠 Ｄ．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。———韩愈 ５．概括文章内容，填写下面结构图，理清文章思路。 阅读下面的选文，完成６—８题。 ①一切优雅风度的基础其实是一种关照态度———时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他 人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。 ②切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵———在许多场合 未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要 弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不 要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重 客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要 连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、 听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境 地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服 饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦，优雅是 “社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅 是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举 止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚 至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。 ③无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你 ４１　 懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说， 你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸 实践。 ６．第①段在选文中有什么作用？ ７．为什么作者说 “不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止”？ ８．结合选文谈一谈应如何做一个举止优雅的人。 阅读下面文章，完成９—１２题。 教养真的不是你读过多少书 毕淑敏 ①什么叫教养呢？我愿意理解为 “因教育而养成的优良品质和习惯”。 ②教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证 据不是你读过多少书，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服…… ③这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。 ④热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人 类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧 和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，他 多半也会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。 ⑤一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流， ４２　 并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家———从普通民众到知识分子都能理解的 清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并 非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机 器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运 用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。 ⑥一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道 路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱 好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。 ⑦一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目 标。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀缘中伤痕累累，但因为你具有 教养，确知时间是流动的，相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。 ⑧一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人 都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习 伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚就诋毁所有做到了这些的人是伪善。 ⑨教养是不可一蹴而就的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养和遗传几 乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘 烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张 Ｘ光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是 力量的象征。 （选自毕淑敏 《你要好好爱自己》，有删节） ９．梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质。 １０．本文的中心论点是什么？ ４３　 １１．请简析第⑤段的论证思路。 １２．简析文中画直线句子的论证方法及作用。 １３．有人说，《艾青诗选》中许多诗歌都能体现中华民族自强不息的精神，请根据你的 积累完成下面的读书卡。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 读诗要关 注意象 《我爱这土地》（节选） 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 《向太阳》（节选） “看我们／我们／笑得像太阳！”／那边／一个 伤兵／支撑着木制的拐杖／沿着长长的墙壁／ 跨着宽阔的步伐…… 艾青的诗歌里经常出现的意象： ① 　② 读诗要体 会情感 《黎明》（节选） 当我在那些苦难的日子，／悠长的黑夜／把我 抛弃在失眠的卧榻上时，／我只会可怜地凝 视着东方，……我永不会绝望，／却只以燃 烧着痛苦的嘴／问向东方： “黎明怎不 到来？” 联系１９３７年的年代背景，我觉得这首诗歌的 感情是：③　　　　　　　　　　　　　　 读诗要品 味语言 《大堰河———我的保姆》（节选） 她含着笑，洗着我们的衣服，／她含着笑， 提着菜篮到村边的结冰的池塘去，／她含着 笑，切着冰屑悉索的萝卜，／她含着笑，用 手掏着猪吃的麦糟／她含着笑，扇着炖肉的 炉子的火，…… 从 “含着笑”“洗”“提”“切”“掏”“扇” 等神态、动作描写中可看出大堰河④　　　 　　　　的美好品质。 ４４　 　　１４．综合性学习·语言建构素养 为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展了 “学家规　树新风”的综合性学习活动， 请你参与并完成以下任务。 （１）你们班级为本次活动办了一期黑板报，下面是同学们搜集的关于家规的材料，请 概括其主要内容。（不超过１０个字） 材料：西周时期，周公以 《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务；春秋时 期，孔子以 “不学礼，无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的 源头。 （２）学校开展 “中国好家规”评选活动，下面两条家规深受师生好评，你更喜欢哪一 条？请谈谈你的理解并说明理由。 ①一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。——— 《曾国藩家书》 ②宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——— 《朱子家训》 １０　精神的三间小屋 　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　　　　 　　１．给加点字注音，根据拼音写汉字，改正画横线词语中的别字。 广袤 獉 （　　）　　积攒 獉 （　　）　　困厄 獉 （　　）　　濡 獉 （　　）养 麾 獉 （　　）下　　嘟囔 獉 （　　）　　灰ｊìｎ（　　）　　游ｙì（　　） 宽ｙòｕ（　　）　自惭形ｈｕì（　　）　ｊｉāｎ（　　）不容发　　形ｘｉāｏ（　　）骨立 抽丝剥ｊｉǎｎ（　　）　鸠占雀巢 （　　）　李代桃缰 （　　）　相得益章 （　　） ２．文学、文化常识积累。 《精神的三间小屋》选自 《 》，作者 。