第1篇 《论语》十二章（课件PPT）-【中考通】2025年中考语文古诗文阅读（河南专用）

2025河南 语文 第三部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 学习任务三　文言文篇目梳理 七上第三单元 学习生活 第1篇　《论语》十二章七上第11课 编者注 1.译文以课下注释和教参为准，并对课下注释字词句加彩。 2.在课后习题、全国中考常考句等重点文言句子翻译下加波浪线，突出重点。 3.针对原文中的核心关键点进行批注，引导学生深入理解文本。 第1篇　《论语》十二章七上第11课 《论语》 考情检索：15年未考 文学常识：①《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。②孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家。课下注释 教材原文 参考译文 　　1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不君子乎？”(《学而》) 　　孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？2022·山西人家不了解我，并不因此恼怒，2018·广元不也是有才德的人吗？” 段层理解　第一章：强调要学以致用，体现学习的价值。 教参批注：1.孔子提倡的学习，不仅是纯知识的学习，更重要的是“为人”的学习。 2.“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习，不断实践。 3.学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情，“有朋自远方来”就是志同道合之人，从远方而来，交流求学的心得，探索为人的道理。 4.在孔子眼中，修身与别人的知不知没有关系。别人不了解，并不影响一个有修养的人的心境，“人不知而不愠”就是已经进入了消解名利的自在境界。 教材原文 参考译文 　　2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《学而》) 　　曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？2019·乐山” 段层理解　第二章：强调加强自我反省，提高自我修养。 教参批注：自我反省，就是把外在的道德约束化为内在的自觉要求，不断提高自己的道德品质。 教材原文 参考译文 　　3子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) 　　孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。” 段层理解　第三章：强调要循序渐进，进德修业。 教参批注：本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程：①十五岁到四十岁是学习领会的阶段；②五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；③七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。④随着年龄的增长，思想境界逐步提高。 教材原文 参考译文 　　4子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 　　孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。” 段层理解　第四章：讲学习方法，强调学习的关键在于思考和“知新”。 教参批注：①温故而知新，强调“悟”，即思考。②能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考。 教材原文 参考译文 　　5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 　　孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。2020·包头” 段层理解　第五章：阐明“学”与“思”的辩证关系，强调学思结合。这也是孔子提倡的一种学习方法。 教参批注：①一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫。 ②而一味地空想却不去实实在在地学习，终究会疑惑而一无所得。所以要学思结合。 教材原文 参考译文 　　6子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！”(《雍也》) 　　孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 段层理解　第六章：修身要经受困苦、贫穷的考验。 教参批注：①孔子赞扬颜回吃着简单的饭食，住在简陋的巷子里，却能忍受住贫困，不改变自己的乐趣。②表现出颜回安贫乐道的君子形象。 教材原文 参考译文 　　7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 　　孔子说：“懂得学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。” 段层理解　第七章：谈兴趣对于学习的重要性。 教参批注：①人对于客观世界的认识是和兴趣成正比的。“知之”是一般了解，“好之”是热情投入，“乐之”才能全身心投入，才能有真知灼见，才能有所成就。②兴趣的培养(对于学习)非常重要。 教材原文 参考译文 　　8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 　　孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。2022·北京用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲像浮云一样。2019·常州” 段层理解　第八章：谈“富贵”与“义”之间如何抉择。 理解：①这则语录是孔子的自我表白，在“富贵”与“义”发生矛盾时，他宁愿贫贱而坚守“义”。②孔子并不绝对排斥富贵，他认为富贵是人们正常的欲求，但如果追求富贵要以损害道德(仁、义)为代价，那就不可取了。 教材原文 参考译文 　　9子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 　　孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。” 段层理解　第九章：强调无论何时何地，都要善于向别人学习，同时要有端正的学习态度。 教参批注：①善于发现别人身上的优、缺点的人，往往是善于向他人学习的人。②只要抱定“择其善者而从之，其不善者而改之”的学习态度，无论身处什么环境、遇到什么人，都可以从中得到提升。 教材原文 参考译文 　　10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 　　孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。2023·通辽” 段层理解　第十章：谈对于时间流逝的感慨。 教参批注：①“逝者”是消逝的时光，全句也可理解为世间万物的变迁如流水一样昼夜不停；②孔子的感叹，包括对时间流逝、生命短暂的叹息。 教材原文 参考译文 　　11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 　　孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；平民百姓的志向却是不能改变的。” 段层理解　第十一章：强调坚守志向。 教参批注：①即使是普通人，也要有坚定的志向。②一个人的志向能否被改变，取决于他自己。所以越是危急的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。 段层理解　第十二章：谈求仁的途径。 教参批注：①“博学”“笃志”“切问”“近思”，是提高修养的重要方法。②“切问”就是恳切地发问求教，如此解疑释惑，才能有真正的收益；“近思”就是多思考当前的事情，这样才能循序渐进、有所收获。 内容主旨　 本文是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，告诫学子要学思结合、谦虚进取、努力学习、加强修养。 审题关键点加波浪线，答题关键点加粗 重点1　写什么·学习之道、个人修养 1.教材思考探究二　孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。 答案　学习态度：三人行，必有我师焉。 体会：三人行，必有我师焉，我们应该端正学习态度，虚心向别人请教。这样，无论遇到什么环境和人，我们都可以从中吸取经验教训，得到提高。 学习方法：①学而时习之；②温故而知新；③学而不思则罔，思而不学则殆；④择其善者而从之，其不善者而改之；⑤知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 体会：学而不思则罔，思而不学则殆，“学”和“思”相辅相成，缺一不可，所以我们要做到学思结合。 2.教材积累拓展三　理解下列句中加点词的含义。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ 答案　(1)“君子”，与“小人”相对，有二义：一指身份，即出身贵族的人；二指修养，即有德行学问的人。这里用第二义。 (2)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 答案 “忠”，指尽心尽意，是与他人相处的道理，不仅臣对君而言，也包括其他人；“信”，指诚信，是与朋友交往的原则。 (3)不义而富且贵，于我如浮云。 答案 “义”即“宜”，是行为的尺度。 (4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 答案 “仁”是孔子思想的核心，是道德的本体。仁义相连，仁是发端，义是体现。 重点2　怎样写·写作手法 3.多种修辞手法。 (1)反问。“学而时习之……不亦君子乎？”运用反问修辞，从学习方法讲到个人修养，强调要学以致用，体现学习的价值。 (2)排比。“吾十有五……不逾矩。”运用排比修辞，强调个人修养要循序渐进。 (3)比喻。①“不义而富且贵，于我如浮云。”运用比喻修辞，将富贵比作浮云，写孔子反对通过不义的手段取得富贵的态度。②“逝者如斯夫”，运用比喻修辞，以流水喻时间，生动形象地将生命短暂、万物变迁，任何人都无法改变的哲理蕴含其中，告诫人们要珍惜时间。 4.对比写法。 “一箪食，一瓢饮……回也不改其乐。”运用对比手法，将普通人与颜回的生活态度进行对比，突出颜回安贫乐道的君子形象。 $$