甘肃省陇南市武都实验中学2024-2025学年高三上学期11月月考历史试题
2024-11-22
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内容正文:
《高三历史11月份测试题》
试题讲解
一、选择题
1.考古证据显示,在公元前3000年前后,良渚文化与社会发展进入鼎盛期,出现了占地达300万平方米的古城,城内有主要靠人工堆筑的宫殿区,旁边有反山等贵族墓地。西北山区则有高低水坝构成的大型水利系统。这说明良渚文化时期( )
A.出现了成熟国家形态 B.具备了强大的社会组织能力
C.社会等级化现象明显 D.农业经济精耕细作色彩浓厚
【答案】B
【解析】据材料可知,从古城的建设、宫殿的堆筑、贵族墓地的存在以及大型水利系统的构建来看,这些都需要高度的组织、协调和规划能力。这表明良渚文化时期的社会组织能力相当强大,故选B项;虽然良渚文化有古城和宫殿,但这并不足以证明其形成了成熟的国家形态,因为国家形态通常涉及更为复杂的政治、经济、法律和社会结构,排除A项;虽然贵族墓地的存在表明了一定的社会等级差异,但这并不足以全面反映良渚文化的社会等级化程度,且这一选项相对于社会组织能力的全面展示来说,较为片面,排除C项;材料中并未提及农业经济的具体耕作方式或水平,因此无法得出精耕细作色彩浓厚的结论,排除D项。
2.春秋以前,市场上流通的商品,多见奴隶、珠玉、珍宝。战国时期,粮食、家禽、家畜等类商品增多。这主要是因为( )
A.剩余产品增多 B.贵族阶层衰落 C.水陆交通完善 D.奴隶制度瓦解
【答案】A
【解析】春秋以前市场流通以奴隶和自然形成的珠玉、珍宝等贵重物品为主,但战国时期市场流通物品农副产品增多,结合所学可知,战国铁犁牛耕有所推广,精耕细作技术发展,社会生产力进步,推动古代农业产量提高,因此剩余产品的增多推动战国市场流通的农产品增多,故选A项;贵族阶层没落主要影响由上层掌握的珠玉、珍宝转移至民间,但不会直接导致市场流通的农产品数量增加,排除B项;春秋战国水陆交通并不完善,排除C项;奴隶制度直接瓦解主要影响社会结构,而不是影响市场流通的农产品数量增加的原因,排除D项。
3.唐贞元九年(793年)正月,诸道盐铁使张涝奏称:“请于出茶州县及茶山外商人要路,委所由定三等时估,每十税一”,“自此每岁得钱四十万贯(1贯为1000钱),然税无虚岁”。另据史料记载,当时三等茶价为每斤40钱。据此可以推断,唐朝( )
A.征税标准调整 B.地方势力膨胀 C.抑商政策松动 D.茶叶贸易兴盛
【答案】D
【解析】据材料可知,唐朝对茶叶征税每年能稳定获得四十万贯的税收,且税收稳定(无虚岁),这表明茶叶贸易在当时是相当繁荣的。同时,三等茶的价格也反映了茶叶市场的活跃,故选D项;材料中并未提及征税标准有所调整,只是描述了当时的征税方式和税率,排除A项;材料主旨是茶叶征税,并未涉及地方势力的膨胀情况,排除B项;材料仅描述了茶叶征税的情况,并未体现唐朝抑商政策的松动,且征税本身并不等同于政策松动,排除C项。
4.考古人员在蒙古国哈拉和林城(古代蒙古汗国首都喀拉和林)发掘出20多枚“日月光金”钱币(见下左图),这种胡汉双语钱引起了国际学术界的广泛关注。无独有偶,这种钱币和其他少数民族政权发行的钱币(见下下图)都采用了中国传统的方孔圆钱形制。这可用于说明当时( )
A.宋朝对外贸易成果显著 B.少数民族深受汉文化影响
C.政权并立促进经济互补 D.经济往来促进了民族交融
【答案】B
【解析】据材料图文信息可知唐宋辽夏金时期中国周边少数民族政权的货币使用汉族文字、形制采取汉族圆形方孔,这表明少数民族货币文化深受汉族影响,故选B项;辽、西夏是中国少数民族政权,不是外国,排除A项;汉族货币影响少数民族,强调单方面影响,而非相互补充,排除C项;仅凭少数民族政权发行的货币不能得出与汉族之间经济往来的结论,排除D项。
5.契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变。辽代的契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再嫁比较普遍;金代的契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一大一妻制和一夫多妻制度开始并行。出现上述变化的主要原因是( )
A.民族交融加强 B.儒家思想影响 C.门第观念淡化 D.女性地位下降
【答案】B
【解析】根据材料“契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变”可知,原来辽代契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再婚比较普遍,变为金代契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一夫一妻制和夫多妻制度开始并行,这主要是因为金代受中原文化的影响,儒学强调从一而终,儒家思想影响加强,故选B项;民族交融加强是材料现象出现的原因之一,但不是主要原因,排除A项;门第观念说的是世家大族,不是少数民族民族,排除C项;女性地位一直很低,不是这时期才下降,排除D项。
6.明代宋应星指出:“幸生圣明极盛之世,滇南车马,纵贯辽阳,岭徼宦商,衡游蓟北,为方万里中,何事何物不可见见闻闻!若为士而生东晋之初,南宋之季,其视燕秦晋豫方物,已成夷产,从互市而得裘帽,何殊肃 慎之矢也。”这一认识说明了当时( )
A.对外贸易繁荣 B.各民族间交流日趋频繁
C.经济重心南移 D.全国性商业市场已形成
【答案】D
【解析】材料中"滇南车马,纵贯辽阳,宦商衡游蓟北,为里中何事何物不可见闻",说明明代商品经济发达,全国性商业市场已形成,故选D项;材料说的是国内商业的繁荣,不是对外贸易,排除A项;材料说全国性商业市场已形成,主体不是民族间的交流,排除B项;材料的覆盖面是全国,而且强调的是联系,不是南北间的发展差距,排除C项。
7.明朝在县下乡镇设基层行政机构巡检司,驻扎基层乡间,接触民众,主要设置于关隘险要之地,或距县城较远、控制半径难以到达之市镇,或经济发达、人口繁多之区域。据此可知巡检司( )
A.维护基层社会治安 B.规范了经济秩序
C.发挥守卫地方功能 D.开发了险要地区
【答案】A
【解析】据材料可知,巡检司驻扎基层乡间、接触民众并主要设置于特殊地理位置或经济活跃区域的描述,其职能更侧重于社会管理,尤其是基层治安的维护,故选A项;“规范经济秩序”并非巡检司的主要任务,其重点在于社会治安,而非经济调控,排除B项;“守卫地方”虽与巡检司部分设置地点相关,但非其核心职能,其更侧重于广泛的基层治安管理,而非单纯的防御,排除C项;“开发险要地区”与巡检司的职能无直接关联,其重点在于利用这些地区的特殊性进行更有效的社会管理,而非开发,排除D项。
8.清乾隆年间,山东落第士人马益著编纂《庄农日用杂字》一书,总结理家处事、接人待物等人生哲理,囊括了农村、农业所涉及的文字词语,成为山东及周边地区村塾村学的启蒙教材。这反映出当时( )
A.朝廷强化社会控制 B.士人价值取向的变化
C.知识受众范围扩大 D.农业生产趋于标准化
【答案】C
【解析】据材料“囊括了农村、农业所涉及的文字词语”信息可知,马益著编纂《庄农日用杂字》,涉及农村、农业的文字词语,成为村学的启蒙,说明当时知识传播范围扩大,故选C项;《庄农日用杂字》是落第士人马益著所著,不是朝廷,主体不一致,排除A项;材料反映是乡村教化,不是士人价值取向变化,排除B项;材料主要涉及文化方面,不是农业生产,排除D项。
9.魏源认识到西方的机器技术在民用方面比军用方面有更广阔的前途,因而主张发展民用机器工业,允许私人设立厂局,制造机械、商用轮船、望远镜、蒸汽磨等,“凡有益民用者,皆可于此造之”,产品自行出售。由此可知魏源( )
A.开启了早期现代化尝试 B.系统学习西方生产技术
C.践行了“中体西用”思想 D.指出了强国御侮新方向
【答案】D
【解析】据材料可知,魏源在认识到西方机器技术在民用方面的巨大潜力后,主张中国应发展自己的民用机器工业,并允许私人设厂制造和销售相关产品,这反映了他对国家现代化和富强的深刻思考,故选D项;开启了早期现代化尝试的是洋务运动,而非魏源个人,排除A项; 魏源虽然主张学习西方的机器技术,但本人并未系统学习西方的生产技术,他的主要贡献在于提出了向西方学习的思想,排除B项; “中体西用”思想是洋务派的思想主张,魏源是地主阶级抵抗派,虽然主张学习西方,但并未明确提出“中体西用”的观点,排除C项。
10.下表为1891年江南制造总局每日日工资情况。这可用于研究( )
A.洋务运动最终破产的根源 B.洋务新式学堂兴办的原因
C.中外工匠生产效率的差异 D.洋务企业的封建官僚属性
【答案】B
【解析】据材料可知,1891年江南制造总局内,洋匠的日工资远高于中国工匠、匠目和小工,这凸显了当时中国技术人才的稀缺和对外部技术的需求。洋务派为了弥补这一差距,积极兴办新式学堂,以培养本土技术人才。因此,这些数据为研究洋务新式学堂的兴办原因提供了重要线索,故选B项; 洋务运动最终破产的根源在于其封建性质和对外国资本的依赖,与工资水平无直接关系,排除A项; 表格中仅展示了不同类别工人的日工资,并未涉及生产效率的信息,无法从中推断出中外工匠生产效率的差异,排除C项; 虽然洋务企业确实带有封建官僚属性,但表格内容主要关注的是工资差异,而非企业性质,排除D项。
11.康有为向光绪帝进呈的《日本变政考》中指出,甲午败后,对西方列强之强“在政体之善也”。“心思者主谋议,立法者也;手足者主持行,行法者也;耳目者主视听,司法者也。三者立以奉元首,而后人事举”。据此可知,康有为( )
A.对三权分立的西方政体有一定认知 B.主张“将全国制度全行变革”
C.倡导顺应世界大趋势建立法治国家 D.宣传维新主张照搬日本政制
【答案】A
【解析】据材料可知,康有为在《日本变政考》中,通过“心思者主谋议,立法者也……司法者也”这样的描述,明确表达了对立法、行政、司法三者分立并相互配合的理解,这显示出他对西方三权分立政体有深入的认知,故选A项;材料仅体现了康有为对政体的认知,未涉及关于“全国制度全行变革”的主张,排除B项;虽然材料提到了立法、行政、司法的分立,但并未明确倡导建立法治国家或顺应世界趋势,排除C项;康有为在书中虽然借鉴了日本的政治变革经验,但并未提出直接照搬日本政制,排除D项。
12.20世纪20年代初,中国流传这样的民谣:“军阀混战日延长,工农群众苦难当。到处兵灾和战祸,几多家破与人亡。”“年年官兵战,到处土匪乱。战的中国真难看,乱的人民不安然。”“田产又有兵匪忧,做个农民不如牛。”这些民谣可以解释( )
A.国民革命的迫切性 B.民主共和的虚伪性
C.军阀割据的必然性 D.工农革命的可行性
【答案】A
【解析】从民谣内容可以看出,20世纪20年代初中国处于军阀混战的局面,工农群众深受其害,生活在水深火热之中。这种混乱的社会状况迫切需要一场革命来结束军阀统治,解救人民于水火。国民革命正是为了打倒列强,除军阀,统一中国,民谣所描述的悲惨场景凸显了国民革命的迫切性,故选A项;民主共和虚伪性主要体现在政治制度表面上是民主共和,但实际上权力仍被军阀等势力操控,与民谣主旨不符,排除B项;民谣表达的是对军阀混战局面的批判,而不是解释军阀割据的必然性,排除C项;工农革命的可行性强调的是工农阶级的力量、革命的条件等因素,而民谣只是反映了工农群众遭受苦难的情况,说明有革命的基础,不能说明工农阶级的力量、革命的条件已经完全成熟,排除D项。
13.20世纪20年代中期至30年代初,共产国际和中共中央称“国民大革命”为“1925—1927年的革命”,30年代中期起,党内一些领导人开始使用“1924—1927年革命”的说法。这一变化是基于( )
A.国民大革命蓬勃发展 B.国内对大革命研究的不断深入
C.国共再次合作的需要 D.中共中央摆脱共产国际的束缚
【答案】C
【解析】据材料可知, “1925—1927年的革命”到“1924—1927年革命”的变化,反映了对大革命开始时间的认识变化。结合所学知识可知, 30年代中期,随着国内外形势的变化,国共两党有了再次合作的需要。将国民大革命的起始时间提前到1924年,有助于强调国共合作的开始,为未来的合作创造更有利的舆论和历史背景,故选C项;国民大革命蓬勃发展与材料中的时间“30年代中期起”不符,此时大革命已经失败,排除A项; 虽然研究的深入可能影响对历史事件的理解,但材料中并未提及研究深入是导致命名变化的原因,排除B项;材料中并未提及中共中央试图摆脱共产国际的束缚, 这与命名变化无直接联系。且中共中央摆脱共产国际的束缚,发生在1935年遵义会议后,排除D项。
14.《中国人民政治协商会议共同纲领》第36条规定:必须迅速恢复并逐步增加铁路和公路、疏浚河流、发展水运,改善并发展邮政和电信事业,有步骤有计划地建造各种交通工具和创办民用航空。据此可知,该时期的经济建设构想( )
A.旨在完成向社会主义过渡 B.强调建立计划经济体制
C.关注国家的经济自主能力 D.高度重视基础设施建设
【答案】D
【解析】据材料可知,明确列出了多项基础设施的恢复和发展计划,显示出对基础设施建设的重视,故选D项;材料主要关注的是基础设施的恢复和发展,并未提及社会主义过渡的问题,排除A项;中并未提及经济体制的问题,无法从内容中推断出计划经济体制的建立,排除B项;虽然基础设施的发展可能有助于提升国家的经济能力,但材料并未直接提及经济自主能力的问题,排除C项。
15.1949年出版的《工人识字课本》写道“机器在手镐在肩,看我们比赛谁占先,争得英雄多光荣,领导大家向前干。生产不只为自己……”。这首诗歌( )
A.反映了大规模工业建设的开展 B.印证了扫盲教育成效的显著
C.体现了工人阶级的主人翁精神 D.展现了文学百花齐放的局面
【答案】C
【解析】据材料可知,诗歌中“机器在手镐在肩……领导大家向前干”等表述,生动地展现了工人阶级在生产中的积极性和集体主义精神,体现了他们作为新中国主人翁的责任感和使命感,故选C项;虽然诗歌中提到了“机器”和“生产”,但并未明确反映大规模工业建设的开展。此外,1949年新中国刚刚成立,大规模工业建设尚未全面展开,排除A项;诗歌主要是描述工人的生产场景和精神状态,并未直接涉及扫盲教育的成效,排除B项;虽然新中国成立后文学艺术领域有所发展,但这首诗歌并不能代表整个文学界的百花齐放局面,且诗歌的主要关注点在于工人阶级的生产和精神状态,而非文学艺术的多样性,排除D项。
16.图2是《人民画报》(1953年2月号)关于山西经纬纺织机械制造厂的报道。经纬纺织机械制造厂的建设情况反映了( )
图2
A.国家大规模工业化建设的开始 B.当时工业建设带有计划经济色彩
C.政府对中西部地区发展的重视 D.农民成为当时工业化建设的主力
【答案】B
【解析】据材料可知,文中明确提到“人民政府就决定建设这个工厂”,且有计划的从上海调来工人,动员农民参与建设,这些都显示了工业建设是在国家计划下进行的,带有明显的计划经济色彩,故选B项;虽然经纬纺织机械制造厂的建设是国家推动的,但它不一定标志着国家大规模工业化建设的开始。工业化建设是一个长期且复杂的过程,不能单凭一个工厂的建设就断定其开始,排除A项;虽然晋中平原属于中部地区,但材料中并未明确提及经纬纺织机械制造厂的建设是对中西部地区发展的特别重视,排除C项;材料中虽然提到了农民的参与,但并未指出农民是工业化建设的主力。工业化建设的主力通常是多方面的,包括工人、技术人员等,排除D项。
二、非选择题
17.荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜,后世学者对此多有关注与研究。阅读材料,回答问题。
荀子的刑法思想
材料一
“人之性恶,其善者伪(通“为”,人为努力)也。”
“圣人化性而起伪(为),伪起而生礼义,礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”
“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉。”
“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥。”——《荀子》
材料二
(1)根据材料一,概括荀子的主要刑法思想。(4分)
(2)结合材料一的相关内容,选取材料二中的一种观点加以评述。(6分)
(3)你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值?(4分)
【答案】
(14分)
(1)以刑制“恶”;礼法并施(或隆礼重法);罪罚相称(当);慎用刑罚。(任答一点得2分,得满4分为止)
(2)朱熹认为荀子思想中法家成分居多,对儒学贡献不大。(2分)这一观点有一定的合理性,但也有失偏颇。(2分)如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”,但认为“礼义”是制定法度的基本依据,在继承传统儒学思想的基础上,使儒学更具兼容性和开放性,促进了儒学的发展。(2分)
郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。(2分)这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。(2分)如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。(2分)
(3)从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹的角度作答;从有利于弘扬中国优秀传统文化的角度作答;从有利于推动现代中国法治建设的角度作答。
(从任一角度作答得2分,若从其它角度作答言之成理也可得分,共4分)
【解析】
(1)据材料一“故古者圣人以人之性恶……,重刑罚以禁之”可知以刑制“恶”;据材料一“明礼仪以化之,……重刑罚以禁之”可知礼法并施;据材料一“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉”可知罪罚相当;据材料一“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥”可知慎用刑罚。
(2)材料二述及了朱熹和郭沫若二人对荀子的评价,根据题干的要求,任选一种观点即可。如果选择郭沫若的评价,首先要结合材料二“乙”对郭沫若的主张进行叙述:郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。然后结合所学(荀子的思想主张)对郭沫若的观点进行评价:这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。
(3)据所学(荀子的历史地位)可知,研究荀子刑法思想有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹;据所学(中国传统文化的发展史)可知,研究荀子刑法思想有利于弘扬中国优秀传统文化;结合荀子的主张(礼法并施)可知,研究荀子刑法思想有利于推动现代中国法治建设。
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
康有为认为,“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智”,驳斥了地主阶级顽固派咀嚼二千多年的“重本抑末”“以农立国”的信条。在发展工、衣、商、矿各业的经营形态方面,反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式,要求除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营。
——摘编自陈文亮《康有为经济思想述评》
材料二
以维新思想集大成者而成为维新派领袖的康有为,在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想的同时,积极探索、深度思考中国的现代化道路,提出了其极具特色的经济主张,为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富。
——摘编自刘琳、李丽坤、李卫花《康有为“富国养民”的经济主张发微》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括康有为的经济主张。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出康有为经济思想产生的原因,并分析其历史意义。(6分)
【答案】
(1)主张:发展资本主义工商业,以工立国;反对洋务派的垄断政策,发展私营资本主义企业。(4分)
(2)原因:民族危机加深;民族资本主义发展;洋务运动破产;西学传播,早期维新思想产生。(4分)
意义:有利于民族资本主义发展;为探索经济发展道路提供借鉴。(2分)
【解析】
(1)据材料一“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智””,可知反对重农抑商,主张重视工商业,以工立国;据材料一“反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式”可知反对洋务派垄断式经营形式;据材料一“除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营”可知应发展私营资本主义企业。
(2)第一小问原因,据材料二“在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想”结合所学可知,政治上,甲午战后民族危机加深,经济上,洋务企业的破产;经济上,近代民族工业产生与发展,民族资产阶级产生;思想上,西学的传播,早期启蒙思想的产生。第二小问意义,据材料二“为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富”结合所学可知,有利于民族资本主义的发展,为中国现代化经济发展道路提供了借鉴。
19.阅读材料,回答问题。(12分)
材料
2020年4月,联合国世界粮食计划署发出警告:受当前国际重大事件影响,若不及时采取措施,到2020年年底,全球将可能新增处于饥饿状态的人口1.3亿人,总饥饿人口将超过2.65亿人。对此,我国虽然有能力保障国内粮食安全,但是面对或将到来的全球粮食危机,保障粮食安全仍需严阵以待。我国将保障粮食等重要农产品安全作为财政支农长期的首要任务。要以促进粮食规模生产为目标,提升耕地质量,坚持粮食数量、质量并重,实施绿色生态导向的农业补贴。着力支持高标准农田建设、中低产田改造、土地整治、农田水利建设等项目,提高粮食综合生产能力。加大粮食生产科技研发推广投入,培育科技创新型企业,以科技助推粮食生产。实施向种粮新型经营主体倾斜的种粮补贴,优化对这些主体的信用贷款和抵押担保制度,拓展财政贴息支持范围,提高政策性农业保险的保障水平,切实满足其实际融资需求。
——据《2020年全球粮食危机报告》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,分析当今我国仍存在粮食安全问题的原因。(6分)
(2)根据材料,概括我国围绕粮食安全而推行的财政支农措施的主要特点。(6分)
【答案】
(1)原因:受国际重大事件冲击;潜在的全球性粮食危机的威胁;国内耕地面积的日益下降;国内农业制度和农业政策的不完善。(6分)
(2)主要特点:国家重视并组织实施;以提高粮食产量为核心;措施具体、全面;重视科技、金融投入;以绿色生态为导向。(6分)
【解析】
(1)据材料“受当前国际重大事件影响”可得受国际重大事件冲击;据材料“但是面对或将到来的全球粮食危机”可得潜在的全球性粮食危机的威胁;据材料“提升耕地质量”可得国内耕地面积的日益下降;据材料“优化……制度”、“提高……水平”可得国内农业制度和农业政策的不完善。
(2)结合所学可得国家重视并组织实施;据材料“坚持粮食数量、质量并重”可得以提高粮食产量为核心;据材料“提升……质量”和“坚持……农业补贴”、“着力……能力”等可得措施具体、全面;据材料“加大粮食生产科技研发推广投入”和“优化……支持范围”可得重视科技、金融投入;据材料“实施绿色生态导向的农业补贴”可得以绿色生态为导向。
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出,中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德,也是社会生活中的基本道德,更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性,对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。
——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》
根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题,并进行简要阐释。(12分)(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
【答案】
示例
论题:自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。(2分)
阐释:汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。(8分)
总之,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。(2分)
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可)
【解析】首先,阅读材料,确定论题。依据题干“结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题”要求,据材料“早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则”并结合所学可拟定论题为自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。 其次,结合中华文化发展史相关内容从汉代、明清和近代以来中华文化在交流中发展进行分析阐释。如 汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。最后,总结升华,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。
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高三历史11月份测试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.考古证据显示,在公元前3000年前后,良渚文化与社会发展进入鼎盛期,出现了占地达300万平方米的古城,城内有主要靠人工堆筑的宫殿区,旁边有反山等贵族墓地。西北山区则有高低水坝构成的大型水利系统。这说明良渚文化时期( )
A.出现了成熟国家形态 B.具备了强大的社会组织能力
C.社会等级化现象明显 D.农业经济精耕细作色彩浓厚
【答案】B
【解析】据材料可知,从古城的建设、宫殿的堆筑、贵族墓地的存在以及大型水利系统的构建来看,这些都需要高度的组织、协调和规划能力。这表明良渚文化时期的社会组织能力相当强大,故选B项;虽然良渚文化有古城和宫殿,但这并不足以证明其形成了成熟的国家形态,因为国家形态通常涉及更为复杂的政治、经济、法律和社会结构,排除A项;虽然贵族墓地的存在表明了一定的社会等级差异,但这并不足以全面反映良渚文化的社会等级化程度,且这一选项相对于社会组织能力的全面展示来说,较为片面,排除C项;材料中并未提及农业经济的具体耕作方式或水平,因此无法得出精耕细作色彩浓厚的结论,排除D项。
2.春秋以前,市场上流通的商品,多见奴隶、珠玉、珍宝。战国时期,粮食、家禽、家畜等类商品增多。这主要是因为( )
A.剩余产品增多 B.贵族阶层衰落 C.水陆交通完善 D.奴隶制度瓦解
【答案】A
【解析】春秋以前市场流通以奴隶和自然形成的珠玉、珍宝等贵重物品为主,但战国时期市场流通物品农副产品增多,结合所学可知,战国铁犁牛耕有所推广,精耕细作技术发展,社会生产力进步,推动古代农业产量提高,因此剩余产品的增多推动战国市场流通的农产品增多,故选A项;贵族阶层没落主要影响由上层掌握的珠玉、珍宝转移至民间,但不会直接导致市场流通的农产品数量增加,排除B项;春秋战国水陆交通并不完善,排除C项;奴隶制度直接瓦解主要影响社会结构,而不是影响市场流通的农产品数量增加的原因,排除D项。
3.唐贞元九年(793年)正月,诸道盐铁使张涝奏称:“请于出茶州县及茶山外商人要路,委所由定三等时估,每十税一”,“自此每岁得钱四十万贯(1贯为1000钱),然税无虚岁”。另据史料记载,当时三等茶价为每斤40钱。据此可以推断,唐朝( )
A.征税标准调整 B.地方势力膨胀 C.抑商政策松动 D.茶叶贸易兴盛
【答案】D
【解析】据材料可知,唐朝对茶叶征税每年能稳定获得四十万贯的税收,且税收稳定(无虚岁),这表明茶叶贸易在当时是相当繁荣的。同时,三等茶的价格也反映了茶叶市场的活跃,故选D项;材料中并未提及征税标准有所调整,只是描述了当时的征税方式和税率,排除A项;材料主旨是茶叶征税,并未涉及地方势力的膨胀情况,排除B项;材料仅描述了茶叶征税的情况,并未体现唐朝抑商政策的松动,且征税本身并不等同于政策松动,排除C项。
4.考古人员在蒙古国哈拉和林城(古代蒙古汗国首都喀拉和林)发掘出20多枚“日月光金”钱币(见下左图),这种胡汉双语钱引起了国际学术界的广泛关注。无独有偶,这种钱币和其他少数民族政权发行的钱币(见下下图)都采用了中国传统的方孔圆钱形制。这可用于说明当时( )
A.宋朝对外贸易成果显著 B.少数民族深受汉文化影响
C.政权并立促进经济互补 D.经济往来促进了民族交融
【答案】B
【解析】据材料图文信息可知唐宋辽夏金时期中国周边少数民族政权的货币使用汉族文字、形制采取汉族圆形方孔,这表明少数民族货币文化深受汉族影响,故选B项;辽、西夏是中国少数民族政权,不是外国,排除A项;汉族货币影响少数民族,强调单方面影响,而非相互补充,排除C项;仅凭少数民族政权发行的货币不能得出与汉族之间经济往来的结论,排除D项。
5.契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变。辽代的契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再嫁比较普遍;金代的契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一大一妻制和一夫多妻制度开始并行。出现上述变化的主要原因是( )
A.民族交融加强 B.儒家思想影响 C.门第观念淡化 D.女性地位下降
【答案】B
【解析】根据材料“契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变”可知,原来辽代契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再婚比较普遍,变为金代契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一夫一妻制和夫多妻制度开始并行,这主要是因为金代受中原文化的影响,儒学强调从一而终,儒家思想影响加强,故选B项;民族交融加强是材料现象出现的原因之一,但不是主要原因,排除A项;门第观念说的是世家大族,不是少数民族民族,排除C项;女性地位一直很低,不是这时期才下降,排除D项。
6.明代宋应星指出:“幸生圣明极盛之世,滇南车马,纵贯辽阳,岭徼宦商,衡游蓟北,为方万里中,何事何物不可见见闻闻!若为士而生东晋之初,南宋之季,其视燕秦晋豫方物,已成夷产,从互市而得裘帽,何殊肃 慎之矢也。”这一认识说明了当时( )
A.对外贸易繁荣 B.各民族间交流日趋频繁
C.经济重心南移 D.全国性商业市场已形成
【答案】D
【解析】材料中"滇南车马,纵贯辽阳,宦商衡游蓟北,为里中何事何物不可见闻",说明明代商品经济发达,全国性商业市场已形成,故选D项;材料说的是国内商业的繁荣,不是对外贸易,排除A项;材料说全国性商业市场已形成,主体不是民族间的交流,排除B项;材料的覆盖面是全国,而且强调的是联系,不是南北间的发展差距,排除C项。
7.明朝在县下乡镇设基层行政机构巡检司,驻扎基层乡间,接触民众,主要设置于关隘险要之地,或距县城较远、控制半径难以到达之市镇,或经济发达、人口繁多之区域。据此可知巡检司( )
A.维护基层社会治安 B.规范了经济秩序 C.发挥守卫地方功能 D.开发了险要地区
【答案】A
【解析】据材料可知,巡检司驻扎基层乡间、接触民众并主要设置于特殊地理位置或经济活跃区域的描述,其职能更侧重于社会管理,尤其是基层治安的维护,故选A项;“规范经济秩序”并非巡检司的主要任务,其重点在于社会治安,而非经济调控,排除B项;“守卫地方”虽与巡检司部分设置地点相关,但非其核心职能,其更侧重于广泛的基层治安管理,而非单纯的防御,排除C项;“开发险要地区”与巡检司的职能无直接关联,其重点在于利用这些地区的特殊性进行更有效的社会管理,而非开发,排除D项。
8.清乾隆年间,山东落第士人马益著编纂《庄农日用杂字》一书,总结理家处事、接人待物等人生哲理,囊括了农村、农业所涉及的文字词语,成为山东及周边地区村塾村学的启蒙教材。这反映出当时( )
A.朝廷强化社会控制 B.士人价值取向的变化
C.知识受众范围扩大 D.农业生产趋于标准化
【答案】C
【解析】据材料“囊括了农村、农业所涉及的文字词语”信息可知,马益著编纂《庄农日用杂字》,涉及农村、农业的文字词语,成为村学的启蒙,说明当时知识传播范围扩大,故选C项;《庄农日用杂字》是落第士人马益著所著,不是朝廷,主体不一致,排除A项;材料反映是乡村教化,不是士人价值取向变化,排除B项;材料主要涉及文化方面,不是农业生产,排除D项。
9.魏源认识到西方的机器技术在民用方面比军用方面有更广阔的前途,因而主张发展民用机器工业,允许私人设立厂局,制造机械、商用轮船、望远镜、蒸汽磨等,“凡有益民用者,皆可于此造之”,产品自行出售。由此可知魏源( )
A.开启了早期现代化尝试 B.系统学习西方生产技术
C.践行了“中体西用”思想 D.指出了强国御侮新方向
【答案】D
【解析】据材料可知,魏源在认识到西方机器技术在民用方面的巨大潜力后,主张中国应发展自己的民用机器工业,并允许私人设厂制造和销售相关产品,这反映了他对国家现代化和富强的深刻思考,故选D项;开启了早期现代化尝试的是洋务运动,而非魏源个人,排除A项; 魏源虽然主张学习西方的机器技术,但本人并未系统学习西方的生产技术,他的主要贡献在于提出了向西方学习的思想,排除B项; “中体西用”思想是洋务派的思想主张,魏源是地主阶级抵抗派,虽然主张学习西方,但并未明确提出“中体西用”的观点,排除C项。
10.下表为1891年江南制造总局每日日工资情况。这可用于研究( )
类别
洋匠
中国匠目
工匠
小工
日工资
11.4银元
1.7银元
0.65银元
016银元
A.洋务运动最终破产的根源 B.洋务新式学堂兴办的原因
C.中外工匠生产效率的差异 D.洋务企业的封建官僚属性
【答案】B
【解析】据材料可知,1891年江南制造总局内,洋匠的日工资远高于中国工匠、匠目和小工,这凸显了当时中国技术人才的稀缺和对外部技术的需求。洋务派为了弥补这一差距,积极兴办新式学堂,以培养本土技术人才。因此,这些数据为研究洋务新式学堂的兴办原因提供了重要线索,故选B项; 洋务运动最终破产的根源在于其封建性质和对外国资本的依赖,与工资水平无直接关系,排除A项; 表格中仅展示了不同类别工人的日工资,并未涉及生产效率的信息,无法从中推断出中外工匠生产效率的差异,排除C项; 虽然洋务企业确实带有封建官僚属性,但表格内容主要关注的是工资差异,而非企业性质,排除D项。
11.康有为向光绪帝进呈的《日本变政考》中指出,甲午败后,对西方列强之强“在政体之善也”。“心思者主谋议,立法者也;手足者主持行,行法者也;耳目者主视听,司法者也。三者立以奉元首,而后人事举”。据此可知,康有为( )
A.对三权分立的西方政体有一定认知 B.主张“将全国制度全行变革”
C.倡导顺应世界大趋势建立法治国家 D.宣传维新主张照搬日本政制
【答案】A
【解析】据材料可知,康有为在《日本变政考》中,通过“心思者主谋议,立法者也……司法者也”这样的描述,明确表达了对立法、行政、司法三者分立并相互配合的理解,这显示出他对西方三权分立政体有深入的认知,故选A项;材料仅体现了康有为对政体的认知,未涉及关于“全国制度全行变革”的主张,排除B项;虽然材料提到了立法、行政、司法的分立,但并未明确倡导建立法治国家或顺应世界趋势,排除C项;康有为在书中虽然借鉴了日本的政治变革经验,但并未提出直接照搬日本政制,排除D项。
12.20世纪20年代初,中国流传这样的民谣:“军阀混战日延长,工农群众苦难当。到处兵灾和战祸,几多家破与人亡。”“年年官兵战,到处土匪乱。战的中国真难看,乱的人民不安然。”“田产又有兵匪忧,做个农民不如牛。”这些民谣可以解释( )
A.国民革命的迫切性 B.民主共和的虚伪性 C.军阀割据的必然性 D.工农革命的可行性
【答案】A
【解析】从民谣内容可以看出,20世纪20年代初中国处于军阀混战的局面,工农群众深受其害,生活在水深火热之中。这种混乱的社会状况迫切需要一场革命来结束军阀统治,解救人民于水火。国民革命正是为了打倒列强,除军阀,统一中国,民谣所描述的悲惨场景凸显了国民革命的迫切性,故选A项;民主共和虚伪性主要体现在政治制度表面上是民主共和,但实际上权力仍被军阀等势力操控,与民谣主旨不符,排除B项;民谣表达的是对军阀混战局面的批判,而不是解释军阀割据的必然性,排除C项;工农革命的可行性强调的是工农阶级的力量、革命的条件等因素,而民谣只是反映了工农群众遭受苦难的情况,说明有革命的基础,不能说明工农阶级的力量、革命的条件已经完全成熟,排除D项。
13.20世纪20年代中期至30年代初,共产国际和中共中央称“国民大革命”为“1925—1927年的革命”,30年代中期起,党内一些领导人开始使用“1924—1927年革命”的说法。这一变化是基于( )
A.国民大革命蓬勃发展 B.国内对大革命研究的不断深入
C.国共再次合作的需要 D.中共中央摆脱共产国际的束缚
【答案】C
【解析】据材料可知, “1925—1927年的革命”到“1924—1927年革命”的变化,反映了对大革命开始时间的认识变化。结合所学知识可知, 30年代中期,随着国内外形势的变化,国共两党有了再次合作的需要。将国民大革命的起始时间提前到1924年,有助于强调国共合作的开始,为未来的合作创造更有利的舆论和历史背景,故选C项;国民大革命蓬勃发展与材料中的时间“30年代中期起”不符,此时大革命已经失败,排除A项; 虽然研究的深入可能影响对历史事件的理解,但材料中并未提及研究深入是导致命名变化的原因,排除B项;材料中并未提及中共中央试图摆脱共产国际的束缚, 这与命名变化无直接联系。且中共中央摆脱共产国际的束缚,发生在1935年遵义会议后,排除D项。
14.《中国人民政治协商会议共同纲领》第36条规定:必须迅速恢复并逐步增加铁路和公路、疏浚河流、发展水运,改善并发展邮政和电信事业,有步骤有计划地建造各种交通工具和创办民用航空。据此可知,该时期的经济建设构想( )
A.旨在完成向社会主义过渡 B.强调建立计划经济体制
C.关注国家的经济自主能力 D.高度重视基础设施建设
【答案】D
【解析】据材料可知,明确列出了多项基础设施的恢复和发展计划,显示出对基础设施建设的重视,故选D项;材料主要关注的是基础设施的恢复和发展,并未提及社会主义过渡的问题,排除A项;中并未提及经济体制的问题,无法从内容中推断出计划经济体制的建立,排除B项;虽然基础设施的发展可能有助于提升国家的经济能力,但材料并未直接提及经济自主能力的问题,排除C项。
15.1949年出版的《工人识字课本》写道“机器在手镐在肩,看我们比赛谁占先,争得英雄多光荣,领导大家向前干。生产不只为自己……”。这首诗歌( )
A.反映了大规模工业建设的开展 B.印证了扫盲教育成效的显著
C.体现了工人阶级的主人翁精神 D.展现了文学百花齐放的局面
【答案】C
【解析】据材料可知,诗歌中“机器在手镐在肩……领导大家向前干”等表述,生动地展现了工人阶级在生产中的积极性和集体主义精神,体现了他们作为新中国主人翁的责任感和使命感,故选C项;虽然诗歌中提到了“机器”和“生产”,但并未明确反映大规模工业建设的开展。此外,1949年新中国刚刚成立,大规模工业建设尚未全面展开,排除A项;诗歌主要是描述工人的生产场景和精神状态,并未直接涉及扫盲教育的成效,排除B项;虽然新中国成立后文学艺术领域有所发展,但这首诗歌并不能代表整个文学界的百花齐放局面,且诗歌的主要关注点在于工人阶级的生产和精神状态,而非文学艺术的多样性,排除D项。
16.图2是《人民画报》(1953年2月号)关于山西经纬纺织机械制造厂的报道。经纬纺织机械制造厂的建设情况反映了( )
图2
A.国家大规模工业化建设的开始 B.当时工业建设带有计划经济色彩
C.政府对中西部地区发展的重视 D.农民成为当时工业化建设的主力
【答案】B
【解析】据材料可知,文中明确提到“人民政府就决定建设这个工厂”,且有计划的从上海调来工人,动员农民参与建设,这些都显示了工业建设是在国家计划下进行的,带有明显的计划经济色彩,故选B项;虽然经纬纺织机械制造厂的建设是国家推动的,但它不一定标志着国家大规模工业化建设的开始。工业化建设是一个长期且复杂的过程,不能单凭一个工厂的建设就断定其开始,排除A项;虽然晋中平原属于中部地区,但材料中并未明确提及经纬纺织机械制造厂的建设是对中西部地区发展的特别重视,排除C项;材料中虽然提到了农民的参与,但并未指出农民是工业化建设的主力。工业化建设的主力通常是多方面的,包括工人、技术人员等,排除D项。
二、非选择题
17.荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜,后世学者对此多有关注与研究。阅读材料,回答问题。
荀子的刑法思想
材料一
“人之性恶,其善者伪(通“为”,人为努力)也。”
“圣人化性而起伪(为),伪起而生礼义,礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”
“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉。”
“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥。”——《荀子》
材料二
(1)根据材料一,概括荀子的主要刑法思想。(4分)
(2)结合材料一的相关内容,选取材料二中的一种观点加以评述。(6分)
(3)你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值?(4分)
【答案】(14分)
(1)以刑制“恶”;礼法并施(或隆礼重法);罪罚相称(当);慎用刑罚。(任答一点得2分,得满4分为止)
(2)朱熹认为荀子思想中法家成分居多,对儒学贡献不大。(2分)这一观点有一定的合理性,但也有失偏颇。(2分)如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”,但认为“礼义”是制定法度的基本依据,在继承传统儒学思想的基础上,使儒学更具兼容性和开放性,促进了儒学的发展。(2分)
郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。(2分)这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。(2分)如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。(2分)
(3)从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹的角度作答;从有利于弘扬中国优秀传统文化的角度作答;从有利于推动现代中国法治建设的角度作答。
(从任一角度作答得2分,若从其它角度作答言之成理也可得分,共4分)
【解析】
(1)据材料一“故古者圣人以人之性恶……,重刑罚以禁之”可知以刑制“恶”;据材料一“明礼仪以化之,……重刑罚以禁之”可知礼法并施;据材料一“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉”可知罪罚相当;据材料一“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥”可知慎用刑罚。
(2)材料二述及了朱熹和郭沫若二人对荀子的评价,根据题干的要求,任选一种观点即可。如果选择郭沫若的评价,首先要结合材料二“乙”对郭沫若的主张进行叙述:郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。然后结合所学(荀子的思想主张)对郭沫若的观点进行评价:这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。
(3)据所学(荀子的历史地位)可知,研究荀子刑法思想有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹;据所学(中国传统文化的发展史)可知,研究荀子刑法思想有利于弘扬中国优秀传统文化;结合荀子的主张(礼法并施)可知,研究荀子刑法思想有利于推动现代中国法治建设。
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
康有为认为,“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智”,驳斥了地主阶级顽固派咀嚼二千多年的“重本抑末”“以农立国”的信条。在发展工、衣、商、矿各业的经营形态方面,反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式,要求除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营。
——摘编自陈文亮《康有为经济思想述评》
材料二
以维新思想集大成者而成为维新派领袖的康有为,在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想的同时,积极探索、深度思考中国的现代化道路,提出了其极具特色的经济主张,为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富。
——摘编自刘琳、李丽坤、李卫花《康有为“富国养民”的经济主张发微》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括康有为的经济主张。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出康有为经济思想产生的原因,并分析其历史意义。(6分)
【答案】
(1)主张:发展资本主义工商业,以工立国;反对洋务派的垄断政策,发展私营资本主义企业。(4分)
(2)原因:民族危机加深;民族资本主义发展;洋务运动破产;西学传播,早期维新思想产生。(4分)
意义:有利于民族资本主义发展;为探索经济发展道路提供借鉴。(2分)
【解析】
(1)据材料一“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智””,可知反对重农抑商,主张重视工商业,以工立国;据材料一“反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式”可知反对洋务派垄断式经营形式;据材料一“除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营”可知应发展私营资本主义企业。
(2)第一小问原因,据材料二“在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想”结合所学可知,政治上,甲午战后民族危机加深,经济上,洋务企业的破产;经济上,近代民族工业产生与发展,民族资产阶级产生;思想上,西学的传播,早期启蒙思想的产生。第二小问意义,据材料二“为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富”结合所学可知,有利于民族资本主义的发展,为中国现代化经济发展道路提供了借鉴。
19.阅读材料,回答问题。(16分)
材料
2020年4月,联合国世界粮食计划署发出警告:受当前国际重大事件影响,若不及时采取措施,到2020年年底,全球将可能新增处于饥饿状态的人口1.3亿人,总饥饿人口将超过2.65亿人。对此,我国虽然有能力保障国内粮食安全,但是面对或将到来的全球粮食危机,保障粮食安全仍需严阵以待。我国将保障粮食等重要农产品安全作为财政支农长期的首要任务。要以促进粮食规模生产为目标,提升耕地质量,坚持粮食数量、质量并重,实施绿色生态导向的农业补贴。着力支持高标准农田建设、中低产田改造、土地整治、农田水利建设等项目,提高粮食综合生产能力。加大粮食生产科技研发推广投入,培育科技创新型企业,以科技助推粮食生产。实施向种粮新型经营主体倾斜的种粮补贴,优化对这些主体的信用贷款和抵押担保制度,拓展财政贴息支持范围,提高政策性农业保险的保障水平,切实满足其实际融资需求。
——据《2020年全球粮食危机报告》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,分析当今我国仍存在粮食安全问题的原因。(8分)
(2)根据材料,概括我国围绕粮食安全而推行的财政支农措施的主要特点。(8分)
【答案】
(1)原因:受国际重大事件冲击;潜在的全球性粮食危机的威胁;国内耕地面积的日益下降;国内农业制度和农业政策的不完善。(6分)
(2)主要特点:国家重视并组织实施;以提高粮食产量为核心;措施具体、全面;重视科技、金融投入;以绿色生态为导向。(6分)
【解析】
(1)据材料“受当前国际重大事件影响”可得受国际重大事件冲击;据材料“但是面对或将到来的全球粮食危机”可得潜在的全球性粮食危机的威胁;据材料“提升耕地质量”可得国内耕地面积的日益下降;据材料“优化……制度”、“提高……水平”可得国内农业制度和农业政策的不完善。
(2)结合所学可得国家重视并组织实施;据材料“坚持粮食数量、质量并重”可得以提高粮食产量为核心;据材料“提升……质量”和“坚持……农业补贴”、“着力……能力”等可得措施具体、全面;据材料“加大粮食生产科技研发推广投入”和“优化……支持范围”可得重视科技、金融投入;据材料“实施绿色生态导向的农业补贴”可得以绿色生态为导向。
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出,中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德,也是社会生活中的基本道德,更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性,对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。
——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》
根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题,并进行简要阐释。(12分)(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
【答案】
示例
论题:自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。(2分)
阐释:汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。(8分)
总之,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。(2分)
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可)
【解析】
首先,阅读材料,确定论题。依据题干“结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题”要求,据材料“早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则”并结合所学可拟定论题为自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。 其次,结合中华文化发展史相关内容从汉代、明清和近代以来中华文化在交流中发展进行分析阐释。如 汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。最后,总结升华,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。
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高三历史11月份测试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.考古证据显示,在公元前3000年前后,良渚文化与社会发展进入鼎盛期,出现了占地达300万平方米的古城,城内有主要靠人工堆筑的宫殿区,旁边有反山等贵族墓地。西北山区则有高低水坝构成的大型水利系统。这说明良渚文化时期( )
A.出现了成熟国家形态 B.具备了强大的社会组织能力
C.社会等级化现象明显 D.农业经济精耕细作色彩浓厚
2.春秋以前,市场上流通的商品,多见奴隶、珠玉、珍宝。战国时期,粮食、家禽、家畜等类商品增多。这主要是因为( )
A.剩余产品增多 B.贵族阶层衰落 C.水陆交通完善 D.奴隶制度瓦解
3.唐贞元九年(793年)正月,诸道盐铁使张涝奏称:“请于出茶州县及茶山外商人要路,委所由定三等时估,每十税一”,“自此每岁得钱四十万贯(1贯为1000钱),然税无虚岁”。另据史料记载,当时三等茶价为每斤40钱。据此可以推断,唐朝( )
A.征税标准调整 B.地方势力膨胀 C.抑商政策松动 D.茶叶贸易兴盛
4.考古人员在蒙古国哈拉和林城(古代蒙古汗国首都喀拉和林)发掘出20多枚“日月光金”钱币(见下左图),这种胡汉双语钱引起了国际学术界的广泛关注。无独有偶,这种钱币和其他少数民族政权发行的钱币(见下下图)都采用了中国传统的方孔圆钱形制。这可用于说明当时( )
A.宋朝对外贸易成果显著 B.少数民族深受汉文化影响
C.政权并立促进经济互补 D.经济往来促进了民族交融
5.契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变。辽代的契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再嫁比较普遍;金代的契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一大一妻制和一夫多妻制度开始并行。出现上述变化的主要原因是( )
A.民族交融加强 B.儒家思想影响 C.门第观念淡化 D.女性地位下降
6.明代宋应星指出:“幸生圣明极盛之世,滇南车马,纵贯辽阳,岭徼宦商,衡游蓟北,为方万里中,何事何物不可见见闻闻!若为士而生东晋之初,南宋之季,其视燕秦晋豫方物,已成夷产,从互市而得裘帽,何殊肃 慎之矢也。”这一认识说明了当时( )
A.对外贸易繁荣 B.各民族间交流日趋频繁
C.经济重心南移 D.全国性商业市场已形成
7.明朝在县下乡镇设基层行政机构巡检司,驻扎基层乡间,接触民众,主要设置于关隘险要之地,或距县城较远、控制半径难以到达之市镇,或经济发达、人口繁多之区域。据此可知巡检司( )
A.维护基层社会治安 B.规范了经济秩序 C.发挥守卫地方功能 D.开发了险要地区
8.清乾隆年间,山东落第士人马益著编纂《庄农日用杂字》一书,总结理家处事、接人待物等人生哲理,囊括了农村、农业所涉及的文字词语,成为山东及周边地区村塾村学的启蒙教材。这反映出当时( )
A.朝廷强化社会控制 B.士人价值取向的变化
C.知识受众范围扩大 D.农业生产趋于标准化
9.魏源认识到西方的机器技术在民用方面比军用方面有更广阔的前途,因而主张发展民用机器工业,允许私人设立厂局,制造机械、商用轮船、望远镜、蒸汽磨等,“凡有益民用者,皆可于此造之”,产品自行出售。由此可知魏源( )
A.开启了早期现代化尝试 B.系统学习西方生产技术
C.践行了“中体西用”思想 D.指出了强国御侮新方向
10.下表为1891年江南制造总局每日日工资情况。这可用于研究( )
类别
洋匠
中国匠目
工匠
小工
日工资
11.4银元
1.7银元
0.65银元
016银元
A.洋务运动最终破产的根源 B.洋务新式学堂兴办的原因
C.中外工匠生产效率的差异 D.洋务企业的封建官僚属性
11.康有为向光绪帝进呈的《日本变政考》中指出,甲午败后,对西方列强之强“在政体之善也”。“心思者主谋议,立法者也;手足者主持行,行法者也;耳目者主视听,司法者也。三者立以奉元首,而后人事举”。据此可知,康有为( )
A.对三权分立的西方政体有一定认知 B.主张“将全国制度全行变革”
C.倡导顺应世界大趋势建立法治国家 D.宣传维新主张照搬日本政制
12.20世纪20年代初,中国流传这样的民谣:“军阀混战日延长,工农群众苦难当。到处兵灾和战祸,几多家破与人亡。”“年年官兵战,到处土匪乱。战的中国真难看,乱的人民不安然。”“田产又有兵匪忧,做个农民不如牛。”这些民谣可以解释( )
A.国民革命的迫切性 B.民主共和的虚伪性 C.军阀割据的必然性 D.工农革命的可行性
13.20世纪20年代中期至30年代初,共产国际和中共中央称“国民大革命”为“1925—1927年的革命”,30年代中期起,党内一些领导人开始使用“1924—1927年革命”的说法。这一变化是基于( )
A.国民大革命蓬勃发展 B.国内对大革命研究的不断深入
C.国共再次合作的需要 D.中共中央摆脱共产国际的束缚
14.《中国人民政治协商会议共同纲领》第36条规定:必须迅速恢复并逐步增加铁路和公路、疏浚河流、发展水运,改善并发展邮政和电信事业,有步骤有计划地建造各种交通工具和创办民用航空。据此可知,该时期的经济建设构想( )
A.旨在完成向社会主义过渡 B.强调建立计划经济体制
C.关注国家的经济自主能力 D.高度重视基础设施建设
15.1949年出版的《工人识字课本》写道“机器在手镐在肩,看我们比赛谁占先,争得英雄多光荣,领导大家向前干。生产不只为自己……”。这首诗歌( )
A.反映了大规模工业建设的开展 B.印证了扫盲教育成效的显著
C.体现了工人阶级的主人翁精神 D.展现了文学百花齐放的局面
16.图2是《人民画报》(1953年2月号)关于山西经纬纺织机械制造厂的报道。经纬纺织机械制造厂的建设情况反映了( )
图2
A.国家大规模工业化建设的开始 B.当时工业建设带有计划经济色彩
C.政府对中西部地区发展的重视 D.农民成为当时工业化建设的主力
二、非选择题
17.荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜,后世学者对此多有关注与研究。阅读材料,回答问题。
荀子的刑法思想
材料一
“人之性恶,其善者伪(通“为”,人为努力)也。”
“圣人化性而起伪(为),伪起而生礼义,礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”
“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉。”
“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥。”——《荀子》
材料二
(1)根据材料一,概括荀子的主要刑法思想。(4分)
(2)结合材料一的相关内容,选取材料二中的一种观点加以评述。(6分)
(3)你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值?(4分)
18.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
康有为认为,“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智”,驳斥了地主阶级顽固派咀嚼二千多年的“重本抑末”“以农立国”的信条。在发展工、衣、商、矿各业的经营形态方面,反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式,要求除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营。
——摘编自陈文亮《康有为经济思想述评》
材料二
以维新思想集大成者而成为维新派领袖的康有为,在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想的同时,积极探索、深度思考中国的现代化道路,提出了其极具特色的经济主张,为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富。
——摘编自刘琳、李丽坤、李卫花《康有为“富国养民”的经济主张发微》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括康有为的经济主张。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出康有为经济思想产生的原因,并分析其历史意义。(6分)
19.阅读材料,回答问题。(16分)
材料
2020年4月,联合国世界粮食计划署发出警告:受当前国际重大事件影响,若不及时采取措施,到2020年年底,全球将可能新增处于饥饿状态的人口1.3亿人,总饥饿人口将超过2.65亿人。对此,我国虽然有能力保障国内粮食安全,但是面对或将到来的全球粮食危机,保障粮食安全仍需严阵以待。我国将保障粮食等重要农产品安全作为财政支农长期的首要任务。要以促进粮食规模生产为目标,提升耕地质量,坚持粮食数量、质量并重,实施绿色生态导向的农业补贴。着力支持高标准农田建设、中低产田改造、土地整治、农田水利建设等项目,提高粮食综合生产能力。加大粮食生产科技研发推广投入,培育科技创新型企业,以科技助推粮食生产。实施向种粮新型经营主体倾斜的种粮补贴,优化对这些主体的信用贷款和抵押担保制度,拓展财政贴息支持范围,提高政策性农业保险的保障水平,切实满足其实际融资需求。
——据《2020年全球粮食危机报告》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,分析当今我国仍存在粮食安全问题的原因。(8分)
(2)根据材料,概括我国围绕粮食安全而推行的财政支农措施的主要特点。(8分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来,随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化,中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出,中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的,中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德,也是社会生活中的基本道德,更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性,对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。
——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》
根据材料,结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题,并进行简要阐释。(12分)(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)
高三历史11月份测试题
测试试题评分参考
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
A
D
B
B
D
A
C
D
B
题号
11
12
13
14
15
16
答案
A
A
C
D
C
B
1.【答案】B【解析】据材料可知,从古城的建设、宫殿的堆筑、贵族墓地的存在以及大型水利系统的构建来看,这些都需要高度的组织、协调和规划能力。这表明良渚文化时期的社会组织能力相当强大,故选B项;虽然良渚文化有古城和宫殿,但这并不足以证明其形成了成熟的国家形态,因为国家形态通常涉及更为复杂的政治、经济、法律和社会结构,排除A项;虽然贵族墓地的存在表明了一定的社会等级差异,但这并不足以全面反映良渚文化的社会等级化程度,且这一选项相对于社会组织能力的全面展示来说,较为片面,排除C项;材料中并未提及农业经济的具体耕作方式或水平,因此无法得出精耕细作色彩浓厚的结论,排除D项。
2.【答案】A【解析】春秋以前市场流通以奴隶和自然形成的珠玉、珍宝等贵重物品为主,但战国时期市场流通物品农副产品增多,结合所学可知,战国铁犁牛耕有所推广,精耕细作技术发展,社会生产力进步,推动古代农业产量提高,因此剩余产品的增多推动战国市场流通的农产品增多,故选A项;贵族阶层没落主要影响由上层掌握的珠玉、珍宝转移至民间,但不会直接导致市场流通的农产品数量增加,排除B项;春秋战国水陆交通并不完善,排除C项;奴隶制度直接瓦解主要影响社会结构,而不是影响市场流通的农产品数量增加的原因,排除D项。
3.【答案】D【解析】据材料可知,唐朝对茶叶征税每年能稳定获得四十万贯的税收,且税收稳定(无虚岁),这表明茶叶贸易在当时是相当繁荣的。同时,三等茶的价格也反映了茶叶市场的活跃,故选D项;材料中并未提及征税标准有所调整,只是描述了当时的征税方式和税率,排除A项;材料主旨是茶叶征税,并未涉及地方势力的膨胀情况,排除B项;材料仅描述了茶叶征税的情况,并未体现唐朝抑商政策的松动,且征税本身并不等同于政策松动,排除C项。
4.【答案】B【解析】据材料图文信息可知唐宋辽夏金时期中国周边少数民族政权的货币使用汉族文字、形制采取汉族圆形方孔,这表明少数民族货币文化深受汉族影响,故选B项;辽、西夏是中国少数民族政权,不是外国,排除A项;汉族货币影响少数民族,强调单方面影响,而非相互补充,排除C项;仅凭少数民族政权发行的货币不能得出与汉族之间经济往来的结论,排除D项。
5.【答案】B【解析】根据材料“契丹族婚姻制度在辽金时期有了明显的转变”可知,原来辽代契丹族女性在择偶方面较为自由,离婚、再婚比较普遍,变为金代契丹族女性离婚、再嫁现象逐渐减少,一夫一妻制和夫多妻制度开始并行,这主要是因为金代受中原文化的影响,儒学强调从一而终,儒家思想影响加强,故选B项;民族交融加强是材料现象出现的原因之一,但不是主要原因,排除A项;门第观念说的是世家大族,不是少数民族民族,排除C项;女性地位一直很低,不是这时期才下降,排除D项。
6.【答案】D【解析】材料中"滇南车马,纵贯辽阳,宦商衡游蓟北,为里中何事何物不可见闻",说明明代商品经济发达,全国性商业市场已形成,故选D项;材料说的是国内商业的繁荣,不是对外贸易,排除A项;材料说全国性商业市场已形成,主体不是民族间的交流,排除B项;材料的覆盖面是全国,而且强调的是联系,不是南北间的发展差距,排除C项。
7.【答案】A【解析】据材料可知,巡检司驻扎基层乡间、接触民众并主要设置于特殊地理位置或经济活跃区域的描述,其职能更侧重于社会管理,尤其是基层治安的维护,故选A项;“规范经济秩序”并非巡检司的主要任务,其重点在于社会治安,而非经济调控,排除B项;“守卫地方”虽与巡检司部分设置地点相关,但非其核心职能,其更侧重于广泛的基层治安管理,而非单纯的防御,排除C项;“开发险要地区”与巡检司的职能无直接关联,其重点在于利用这些地区的特殊性进行更有效的社会管理,而非开发,排除D项。
8.【答案】C【解析】据材料“囊括了农村、农业所涉及的文字词语”信息可知,马益著编纂《庄农日用杂字》,涉及农村、农业的文字词语,成为村学的启蒙,说明当时知识传播范围扩大,故选C项;《庄农日用杂字》是落第士人马益著所著,不是朝廷,主体不一致,排除A项;材料反映是乡村教化,不是士人价值取向变化,排除B项;材料主要涉及文化方面,不是农业生产,排除D项。
9.【答案】D【解析】据材料可知,魏源在认识到西方机器技术在民用方面的巨大潜力后,主张中国应发展自己的民用机器工业,并允许私人设厂制造和销售相关产品,这反映了他对国家现代化和富强的深刻思考,故选D项;开启了早期现代化尝试的是洋务运动,而非魏源个人,排除A项; 魏源虽然主张学习西方的机器技术,但本人并未系统学习西方的生产技术,他的主要贡献在于提出了向西方学习的思想,排除B项; “中体西用”思想是洋务派的思想主张,魏源是地主阶级抵抗派,虽然主张学习西方,但并未明确提出“中体西用”的观点,排除C项。
10.【答案】B【解析】据材料可知,1891年江南制造总局内,洋匠的日工资远高于中国工匠、匠目和小工,这凸显了当时中国技术人才的稀缺和对外部技术的需求。洋务派为了弥补这一差距,积极兴办新式学堂,以培养本土技术人才。因此,这些数据为研究洋务新式学堂的兴办原因提供了重要线索,故选B项; 洋务运动最终破产的根源在于其封建性质和对外国资本的依赖,与工资水平无直接关系,排除A项; 表格中仅展示了不同类别工人的日工资,并未涉及生产效率的信息,无法从中推断出中外工匠生产效率的差异,排除C项; 虽然洋务企业确实带有封建官僚属性,但表格内容主要关注的是工资差异,而非企业性质,排除D项。
11.【答案】A【解析】据材料可知,康有为在《日本变政考》中,通过“心思者主谋议,立法者也……司法者也”这样的描述,明确表达了对立法、行政、司法三者分立并相互配合的理解,这显示出他对西方三权分立政体有深入的认知,故选A项;材料仅体现了康有为对政体的认知,未涉及关于“全国制度全行变革”的主张,排除B项;虽然材料提到了立法、行政、司法的分立,但并未明确倡导建立法治国家或顺应世界趋势,排除C项;康有为在书中虽然借鉴了日本的政治变革经验,但并未提出直接照搬日本政制,排除D项。
12.【答案】A【解析】从民谣内容可以看出,20世纪20年代初中国处于军阀混战的局面,工农群众深受其害,生活在水深火热之中。这种混乱的社会状况迫切需要一场革命来结束军阀统治,解救人民于水火。国民革命正是为了打倒列强,除军阀,统一中国,民谣所描述的悲惨场景凸显了国民革命的迫切性,故选A项;民主共和虚伪性主要体现在政治制度表面上是民主共和,但实际上权力仍被军阀等势力操控,与民谣主旨不符,排除B项;民谣表达的是对军阀混战局面的批判,而不是解释军阀割据的必然性,排除C项;工农革命的可行性强调的是工农阶级的力量、革命的条件等因素,而民谣只是反映了工农群众遭受苦难的情况,说明有革命的基础,不能说明工农阶级的力量、革命的条件已经完全成熟,排除D项。
13.【答案】C【解析】据材料可知, “1925—1927年的革命”到“1924—1927年革命”的变化,反映了对大革命开始时间的认识变化。结合所学知识可知, 30年代中期,随着国内外形势的变化,国共两党有了再次合作的需要。将国民大革命的起始时间提前到1924年,有助于强调国共合作的开始,为未来的合作创造更有利的舆论和历史背景,故选C项;国民大革命蓬勃发展与材料中的时间“30年代中期起”不符,此时大革命已经失败,排除A项; 虽然研究的深入可能影响对历史事件的理解,但材料中并未提及研究深入是导致命名变化的原因,排除B项;材料中并未提及中共中央试图摆脱共产国际的束缚, 这与命名变化无直接联系。且中共中央摆脱共产国际的束缚,发生在1935年遵义会议后,排除D项。
14.【答案】D【解析】据材料可知,明确列出了多项基础设施的恢复和发展计划,显示出对基础设施建设的重视,故选D项;材料主要关注的是基础设施的恢复和发展,并未提及社会主义过渡的问题,排除A项;中并未提及经济体制的问题,无法从内容中推断出计划经济体制的建立,排除B项;虽然基础设施的发展可能有助于提升国家的经济能力,但材料并未直接提及经济自主能力的问题,排除C项。
15.【答案】C【解析】据材料可知,诗歌中“机器在手镐在肩……领导大家向前干”等表述,生动地展现了工人阶级在生产中的积极性和集体主义精神,体现了他们作为新中国主人翁的责任感和使命感,故选C项;虽然诗歌中提到了“机器”和“生产”,但并未明确反映大规模工业建设的开展。此外,1949年新中国刚刚成立,大规模工业建设尚未全面展开,排除A项;诗歌主要是描述工人的生产场景和精神状态,并未直接涉及扫盲教育的成效,排除B项;虽然新中国成立后文学艺术领域有所发展,但这首诗歌并不能代表整个文学界的百花齐放局面,且诗歌的主要关注点在于工人阶级的生产和精神状态,而非文学艺术的多样性,排除D项。
16.【答案】B【解析】据材料可知,文中明确提到“人民政府就决定建设这个工厂”,且有计划的从上海调来工人,动员农民参与建设,这些都显示了工业建设是在国家计划下进行的,带有明显的计划经济色彩,故选B项;虽然经纬纺织机械制造厂的建设是国家推动的,但它不一定标志着国家大规模工业化建设的开始。工业化建设是一个长期且复杂的过程,不能单凭一个工厂的建设就断定其开始,排除A项;虽然晋中平原属于中部地区,但材料中并未明确提及经纬纺织机械制造厂的建设是对中西部地区发展的特别重视,排除C项;材料中虽然提到了农民的参与,但并未指出农民是工业化建设的主力。工业化建设的主力通常是多方面的,包括工人、技术人员等,排除D项。
二、非选择题
17.【答案】(14分)
(1)以刑制“恶”;礼法并施(或隆礼重法);罪罚相称(当);慎用刑罚。(任答一点得2分,得满4分为止)
(2)朱熹认为荀子思想中法家成分居多,对儒学贡献不大。(2分)这一观点有一定的合理性,但也有失偏颇。(2分)如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”,但认为“礼义”是制定法度的基本依据,在继承传统儒学思想的基础上,使儒学更具兼容性和开放性,促进了儒学的发展。(2分)
郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。(2分)这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。(2分)如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。(2分)
(3)从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹的角度作答;从有利于弘扬中国优秀传统文化的角度作答;从有利于推动现代中国法治建设的角度作答。
(从任一角度作答得2分,若从其它角度作答言之成理也可得分,共4分)
【解析】
(1)据材料一“故古者圣人以人之性恶……,重刑罚以禁之”可知以刑制“恶”;据材料一“明礼仪以化之,……重刑罚以禁之”可知礼法并施;据材料一“罪至重而刑至轻,庸人不知恶矣……罚不当罪,不祥莫大焉”可知罪罚相当;据材料一“赏不欲僭,刑不欲滥。赏僭则利及小人,刑滥则害及君子,若不幸而过,宁僭勿滥”可知慎用刑罚。
(2)材料二述及了朱熹和郭沫若二人对荀子的评价,根据题干的要求,任选一种观点即可。如果选择郭沫若的评价,首先要结合材料二“乙”对郭沫若的主张进行叙述:郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家,具有杂家特点。然后结合所学(荀子的思想主张)对郭沫若的观点进行评价:这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用,同时主张“性恶论”“隆礼重法”,既继承了传统儒学思想,又带有明显的法家色彩。
(3)据所学(荀子的历史地位)可知,研究荀子刑法思想有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹;据所学(中国传统文化的发展史)可知,研究荀子刑法思想有利于弘扬中国优秀传统文化;结合荀子的主张(礼法并施)可知,研究荀子刑法思想有利于推动现代中国法治建设。
18.【答案】
(1)主张:发展资本主义工商业,以工立国;反对洋务派的垄断政策,发展私营资本主义企业。(4分)
(2)原因:民族危机加深;民族资本主义发展;洋务运动破产;西学传播,早期维新思想产生。(4分)
意义:有利于民族资本主义发展;为探索经济发展道路提供借鉴。(2分)
【解析】
(1)据材料一“国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智””,可知反对重农抑商,主张重视工商业,以工立国;据材料一“反对洋务派用以垄断新式工业的“官办”“官督商办”等企业经营形式”可知反对洋务派垄断式经营形式;据材料一“除了货币和邮政仍由国家统一经营外,其余一切生产、流通事业,都应该应听任私人资本家投资经营”可知应发展私营资本主义企业。
(2)第一小问原因,据材料二“在批判继承李鸿章、张之洞主导的洋务运动以及早期维新思想”结合所学可知,政治上,甲午战后民族危机加深,经济上,洋务企业的破产;经济上,近代民族工业产生与发展,民族资产阶级产生;思想上,西学的传播,早期启蒙思想的产生。第二小问意义,据材料二“为当时中国的现代化经济发展指引了思考的方向,给后世留下了宝贵的财富”结合所学可知,有利于民族资本主义的发展,为中国现代化经济发展道路提供了借鉴。
19.【答案】
(1)原因:受国际重大事件冲击;潜在的全球性粮食危机的威胁;国内耕地面积的日益下降;国内农业制度和农业政策的不完善。(6分)
(2)主要特点:国家重视并组织实施;以提高粮食产量为核心;措施具体、全面;重视科技、金融投入;以绿色生态为导向。(6分)
【解析】
(1)据材料“受当前国际重大事件影响”可得受国际重大事件冲击;据材料“但是面对或将到来的全球粮食危机”可得潜在的全球性粮食危机的威胁;据材料“提升耕地质量”可得国内耕地面积的日益下降;据材料“优化……制度”、“提高……水平”可得国内农业制度和农业政策的不完善。
(2)结合所学可得国家重视并组织实施;据材料“坚持粮食数量、质量并重”可得以提高粮食产量为核心;据材料“提升……质量”和“坚持……农业补贴”、“着力……能力”等可得措施具体、全面;据材料“加大粮食生产科技研发推广投入”和“优化……支持范围”可得重视科技、金融投入;据材料“实施绿色生态导向的农业补贴”可得以绿色生态为导向。
20.【答案】
示例
论题:自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。(2分)
阐释:汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。(8分)
总之,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。(2分)
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可)
【解析】
首先,阅读材料,确定论题。依据题干“结合中国历史相关知识,就“中华文明的包容性”(从整体或局部任一角度均可)自拟论题”要求,据材料“早在先秦时期,中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则”并结合所学可拟定论题为自古以来,中华文化始终重视借鉴、吸收外来文化。 其次,结合中华文化发展史相关内容从汉代、明清和近代以来中华文化在交流中发展进行分析阐释。如 汉代以来,佛教文化传入中国,影响中国思想、诗歌、书法和绘画等。明末清初,利玛窦等天主教徒来华传播西学,以徐光启为代表的中国士大夫也积极推动西学东渐。近代面对列强的侵略,先进中国人不断向西方学习探索救国道路,从主张器物变革到制度变革,再到思想变革,对西方的学习和认识不断深化。十月革命后,先进的中国人以马克思主义为先进武器,中国共产党借鉴俄国十月革命,开辟中国道路,最终领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立后,借鉴苏联模式的同时,注意从国情出发探索建设社会主义。党的十届三中全会后,中国坚持对外开放的基本国策,积极主动地学习借鉴世界切优秀文明成果;坚持求同存异、和平共处,维护并推进世界和平与发展。党的十八大以来,党和政府在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时刻,更立足“两个结合”,坚持多元体、开放和谐、以我为主、兼收并蓄。最后,总结升华,重视对外来文化的吸收是中华文化的显著特点,这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力,也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。
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高三历史11月份测试题
答 题 卡
(
条
码
粘
贴
处
(正面朝上贴在此虚线框内)
)
姓名:______________班级:______________
准考证号
(
缺考标记
考生禁止填涂
缺考
标记
!
只能
由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
) (
注意事项
1
、
答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2
、
请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3
、
选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写,字体工整
4
、
请按题号顺序在各题的答题区内作答,超出范围的答案无效,在草纸、试卷上作答无效。
5
、
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、刮纸刀。
6
、填涂样例
正确
[■]
错误
[--][√] [×]
)
一、选择题(请用2B铅笔填涂)
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
13.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
14.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
16.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
二、非选择题
17.(1)
(2)
(3)
18.(1)
(2)
19.(1)
(2)
20.
历史答题卡第1页(共2页)
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