第2课 树立科学的世界观（同步练习） -【中职专用】2024-2025学年中职思想政治《哲学与人生》同步精品课堂（高教版2023·基础模块）

第2课 树立科学的世界观 一、单项选择题 1．实践证明，人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系，人们应当尊重自然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为（ ） A．自然界在本质上是物质的 B．人类社会在本质上是客观的物质体系 C．人与自然始终是和谐统一的 D．人们在实践中不断改造着自然界的客观性 2．马致远《天净沙•秋思》诗云：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。诗中意象体现了（ ) A．意识是客观世界在人脑中的主观映像 B．自然界在本质上是物质的 C．物质是物质具体形态的总和 D．意识是物质世界长期发展的产物 3． 婴儿从出生时基本上是本能反应的状态，随着大脑的完善、与社会的不断接触才逐步形成语言、思维等，并对接触到的家人、周围的人和物形成基本的认识。这反映出（ ） ①意识不是天生的，而是社会的产物 ②自然界的生命体都有自己的起源 ③意识是人脑的机能，是物质的反映 ④生命有机体通过新陈代谢而发展 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 4． 历史上的文人墨客面对黄河，留下过诸多千古名句：有充满思念哀愁的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；有积极乐观的“白日依山尽，黄河入海流”；更有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈气势。对黄河的不同描述表明（ ） ①意识的形式是主观的，内容是客观的 ②意识是对物质世界的正确反映 ③意识是客观存在的主观映象 ④意识是物质世界长期发展的产物 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 5．科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不再会产生害怕的情感。这表明（ ） A．意识根源于人脑 B．人脑是产生意识的物质器官和生理基础 C．意识的形式是客观的 D．意识是物质世界长期发展的产物 6．我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的；法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是（ ） A．物质和意识何者是本原 B．物质决定意识 C．物质和意识是否具有同一性 D．意识决定物质 7． 从意识的起源来看，意识是( ) A. 人脑对客观事物的正确反映 B.客观存在在人脑中的反映 C.人脑特有的一种生理机能 D.物质世界发展到一定阶段的产物 8． 生死有命富贵在天。这种认识与下列世界观相一致的是() A.气者，理之依也 B.天地之变，阴阳之化 C.存在就是被感知 D.未有此气，已有此理 9．列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”从列宁的观点可知( ) ①意识是本原的，物质是派生的 ②物质是所有具体物质形态之和 ③物质的唯一特性是客观实在性 ④物质独立于人的意识而存在 A.①② B.①③ C. ②④ D.③④ 10．有专家指出，机器人或人工智能系统要完全达到人类的水平，有自发的情感和创造性，是很难实现的，或者说是不可能实现的，该观点是基于（ ） ①人工智能只是一种物质工具，和人的意识有着本质区别 ②人工智能是具有独立意识的人类制造物，可以取代人脑 ③人工智能不具备人类的大脑思维，无法跨越到意识领域 ④意识具有超越时空的特性，而人工智能不具备这一特性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11.生物的长期进化产生了古猿,古猿又进化成人类。这一事实充分说明（ ） A.社会活动是人的有意识的活动 B.人类社会的现象是多种多样的 C.人类社会是物质世界长期发展的产物 D.人类社会的发展完全是自发进行的 12．唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( ) ①把原子的属性等同于物质的属性 ②物质的唯一特性是客观实在性 ③我思故我在 ④水生万物,万物复归于水 A.①→②→③ B.③→②→① C ④→①② D.④→①→③ 13.有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”一位科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( )。 A.唯心主义与唯物主义的区别 B.自然界和人类社会的区别 C.儿歌创作者与科普作家的区别 D.主观唯心主义和客观唯心主义的区别 14．我们必须自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。这是因为（ ） A．对上帝、神灵信则有，不信则无 B．一切有神论都有严重的社会危害性 C．上帝、神灵扰乱人的思想，腐蚀人的灵魂 D．世界是物质的世界，根本不存在上帝、神灵 二、分析说明题 1． 材料一 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。 材料二 英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的。 (1)材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点？ (2)二者根本分歧在哪？ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第2课 树立科学的世界观 参考答案： 一、单项选择题 1．实践证明，人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系，人们应当尊重自然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为（ ） A．自然界在本质上是物质的 B．人类社会在本质上是客观的物质体系 C．人与自然始终是和谐统一的 D．人们在实践中不断改造着自然界的客观性 答案：A 解析：A：实践证明，人与自然的关系应该是朋友与伙伴的关系，人们应当尊重自然规律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。这是因为自然界的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，A符合题意。 B：材料强调人要尊重自然，强调了自然界的物质性，没有强调人类社会的本质，B不符合题意。 C：人们违背自然界的客观性，违背自然规律想问题办事情，人与自然就不能和谐统一，C说法错误。 D：人们在实践中应在承认并尊重自然界客观性的前提下改造自然，D说法错误。 故本题选A。 2．马致远《天净沙•秋思》诗云：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。诗中意象体现了（ ) A．意识是客观世界在人脑中的主观映像 B．自然界在本质上是物质的 C．物质是物质具体形态的总和 D．意识是物质世界长期发展的产物 答案：A 解析：A：材料中的意象是诗人对客观存在的主观映像，A符合题意。 B：材料中的意象是诗人对客观存在的主观映像，没有体现自然界在本质上是物质的，B不符合题意。 C：物质是物质具体形态的概括和总结，不是简单相加，C说法错误。 D：材料中没有体现意识是物质世界长期发展的产物，D不符合题意。 故本题选 A。 3．婴儿从出生时基本上是本能反应的状态，随着大脑的完善、与社会的不断接触才逐步形成语言、思维等，并对接触到的家人、周围的人和物形成基本的认识。这反映出（ ） ①意识不是天生的，而是社会的产物 ②自然界的生命体都有自己的起源 ③意识是人脑的机能，是物质的反映 ④生命有机体通过新陈代谢而发展 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 答案：B 解析：①③：婴儿从出生时基本上是本能反应的状态，随着大脑的完善、与社会的不断接触才逐步形成语言、思维等，并对接触到的家人、周围的人和物形成基本的认识。这反映出意识不是天生的，而是社会的产物，是人脑的机能，是物质的反映，①③符合题意。 ②④：材料强调意识产生的过程，不强调自然界的生命体都有自己的起源，也不体现生命有机体通过新陈代谢而发展，②④与题意不符。 故本题选B。 4．历史上的文人墨客面对黄河，留下过诸多千古名句：有充满思念哀愁的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”；有积极乐观的“白日依山尽，黄河入海流”；更有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈气势。对黄河的不同描述表明（ ） ①意识的形式是主观的，内容是客观的 ②意识是对物质世界的正确反映 ③意识是客观存在的主观映象 ④意识是物质世界长期发展的产物 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 答案：B 解析：①③：历史上的文人墨客面对黄河触景生情，对黄河有了不同的描述，这表明无论什么样的意识，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果，意识内容是客观的，形式是主观的，①③符合题意。 ②：意识有正确与错误之分，正确的意识是人脑对客观事物的正确反映，错误的意识是人脑对客观事物的歪曲反映，②错误。 ④：材料体现了意识是人脑对客观存在的反映，未强调意识的起源，④排除。 故本题选B。 5．科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域总是会进入兴奋状态。“杏仁核”受损的患者，即使面对威胁，也不再会产生害怕的情感。这表明（ ） A．意识根源于人脑 B．人脑是产生意识的物质器官和生理基础 C．意识的形式是客观的 D．意识是物质世界长期发展的产物 答案：B 解析：A：意识的内容是客观的，来源于客观存在，而不是来源于人脑，A错误。 B：材料反映出人的大脑深处一小团叫做“杏仁核”的区域影响着人类的兴奋或者害怕等情感，佐证了人脑是产生意识的物质器官和生理基础，B正确。 C：意识的形式是主观的，内容是客观的，C错误。 D：材料强调的是意识与人脑的关系，并未涉及意识是物质世界发展的产物，D排除。 故本题选B。 6．我国古代“五行说”认为世界是由金、木、水、火、土演化而来的；法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点的根本分歧是（ ） A．物质和意识何者是本原 B．物质决定意识 C．物质和意识是否具有同一性 D．意识决定物质 答案：A 解析：我国古代“五行说”认为金、木、水、火、土五行是世界的本原，属于唯物主义的观点；法国哲学家柏格森认为“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点”，表明人们的意识是世界的本原，属于唯心主义的观点。唯物主义与唯心主义的根本分歧在于意识和物质、何者是本原，A符合题意，BCD不符合题意。 故本题选A。 7．从意识的起源来看，意识是( ) A. 人脑对客观事物的正确反映 B.客观存在在人脑中的反映 C.人脑特有的一种生理机能 D.物质世界发展到一定阶段的产物 答案：D 解析：D:从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物，D说法正确。 A : 人脑对客观事物的反映，有正确和错误之分，A排除。 B:从意识的内容看，它是客观存在的主观映象，B排除。 C:从意识的生理基础来看，它是高度发达的物质系统一-人脑的机能，C排除。 故本题选 D。 8．生死有命富贵在天。这种认识与下列世界观相一致的是() A.气者，理之依也 B.天地之变，阴阳之化 C.存在就是被感知 D.未有此气，已有此理 答案：D 解析：D:材料体现客观唯心主义，“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义，D正确。 A:“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点，A排除。 B:“天地之变，阴阳之化”属于古代朴素唯物主义观点，B排除。 C:“存在就是被感知”属于主观唯心主义观点，C排除。 故本题选 D。 9． 列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”从列宁的观点可知( ) ①意识是本原的，物质是派生的 ②物质是所有具体物质形态之和 ③物质的唯一特性是客观实在性 ④物质独立于人的意识而存在 A.①② B.①③ C. ②④ D.③④ 答案：D 解析：①:列宁的对物质的描述是唯物主义观点，但①选项是唯心主义的基本观点，不合题意。 ②:物质是对具体物质形态的抽象和概括，不是所有具体物质形态之和，②错误。 ③④:物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这说明物质独立于人的意识而存在，质的唯一特性是客观实在性，③④符合题意。 故本题选 D。 10．有专家指出，机器人或人工智能系统要完全达到人类的水平，有自发的情感和创造性，是很难实现的，或者说是不可能实现的，该观点是基于（ ） ①人工智能只是一种物质工具，和人的意识有着本质区别 ②人工智能是具有独立意识的人类制造物，可以取代人脑 ③人工智能不具备人类的大脑思维，无法跨越到意识领域 ④意识具有超越时空的特性，而人工智能不具备这一特性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：①③：机器人或人工智能系统要完全达到人类的水平，有自发的情感和创造性，是很难实现的，或者说是不可能实现的。该观点是基于人工智能只是一种物质工具，和人的意识有着本质区别，人工智能不具备人类的感性思维，无法跨越到意识领域，①③符合题意。 ②：人工智能不具有独立意识，②错误。 ④：物质决定意识，意识是对物质的反映，因此“超越时空”说法错误，④错误。 故本题选B。 11.生物的长期进化产生了古猿,古猿又进化成人类。这一事实充分说明（ ） A.社会活动是人的有意识的活动 B.人类社会的现象是多种多样的 C.人类社会是物质世界长期发展的产物 D.人类社会的发展完全是自发进行的 答案：C 解析：生物的长期进化产生了古猿,古猿又进化成人类，说明了人类社会是物质世界长期发展的产物。C正确。 A 社会活动是人的有意识活动、B人类社会的现象是多种多样的，和题干意思不符，排除。 D.人类社会的发展完全是自发进行的，表述错误。 故本题选C 12．唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( ) ①把原子的属性等同于物质的属性 ②物质的唯一特性是客观实在性 ③我思故我在 ④水生万物,万物复归于水 A.①→②→③ B.③→②→① C ④→①→ ② D.④→①→③ 答案：C 解析：④水生万物,万物复归于水属于古代朴素唯物主义。①把原子的属性等同于物质的属性属于近代机械唯物主义。②物质的唯一特性是客观实在性属于辩证唯物主义和历史唯物主义。③我思故我在属于唯心主义。 故本题选 C ④→①→ ② 13.有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”一位科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( )。 A.唯心主义与唯物主义的区别 B.自然界和人类社会的区别 C.儿歌创作者与科普作家的区别 D.主观唯心主义和客观唯心主义的区别 答案：A 解析：材料中“因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”属于唯心主义思想，“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”属于唯物主义思想。所以A符合题意。 材料体现的是唯心主义和唯物主义的确保，B、C、D不符合题意排除。 故本题选A。 14. 我们必须自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。这是因为（ ） A．对上帝、神灵信则有，不信则无 B．一切有神论都有严重的社会危害性 C．上帝、神灵扰乱人的思想，腐蚀人的灵魂 D．世界是物质的世界，根本不存在上帝、神灵 答案：D 解析：A：对上帝、神灵信则有，本身就是主观唯心的思想，不能解释不信的原因，A不符合题意。 BC：一切有神论都有严重的社会危害性、上帝、神灵扰乱人的思想，腐蚀人的灵魂，本身这两句话就是不对的说法过于绝对，不能解释坚持无神论的原因，BC说法错误。 D：我们坚持无神论，反对有神论，从根本上说不在于它是哪种世界观，而在于它是否符合客观实在，即“神”是否存在，世界是物质的世界，根本不存在上帝、神灵，D符合题意。 故本题选D。 二、分析说明题 1． 材料一 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。 材料二 英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的。 (1)材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点？ (2)二者根本分歧在哪？ 答案： (1)材料一的观点认为“气”是万物之源，把“气”当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。材料二贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点。 (2)二者根本分歧在于物质和意识谁是世界的本原。前者认为物质是本原，物质决定意识，后者则认为意识是本原，意识决定物质。 解析： （1）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题要求分析材料中两位哲学家的说法分别属于什么观点，要运用教材中相关知识，结合材料信息分析说明。 第二步：审材料。提取关键信息，链接教材知识。 关键信息①：我国北宋哲学家张载认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的→联系认为“气”是万物之源，把“气”当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。 关键信息②：英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的→联系把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点。 第三步：整合信息，组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。 （2）第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题要求分析二者的根本分歧，要运用教材中相关知识，结合材料信息分析说明。 第二步：审材料。提取关键信息，链接教材知识。 关键信息：唯物主义和唯心主义的根本分歧→联系二者根本分歧在于物质和意识谁是世界的本原。前者认为物质是本原，物质决定意识，后者则认为意识是本原，意识决定物质。 第三步：整合信息，组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。 2． 塞罕坝是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”，位于河北省最北部的围场县境内。历史上，塞罕坝曾是“林苍苍，树茫茫，风吹草低见牛羊”的皇家猎苑，但由于上个世纪初日本侵略者掠夺性的采伐和过度放牧，塞罕坝蜕变成了“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。 新中国成立后，林业部经过充分调研论证和科学的规划设计，1962年2月，决定建立林业部直属的塞罕坝机械林场。通过塞罕坝两代人近50年的艰苦奋斗，在极端困难的条件下， 在140 万亩的总经营面积上，成功营造了112万亩人工林，创造了一个变荒原为林海、让沙漠成绿洲的绿色奇迹。森林覆盖率由建场初期的11.4%提高到现在的80%,林木总蓄积量达到1012万立方米,塞罕坝人在茫茫的塞北荒原上成功营造起了全国面积最大的集中连片的人工林林海，谱写了不朽的绿色篇章。 运用自然界的物质性原理，分析说明材料中林业部做法的合理性。 答案： ①自然界的存在和发展是客观的。承认自然界的物质性，是人类处理人与自然关系的基本前提，我们在利用和改造自然时，应尊重和保护自然，与自然和谐相处。 ②新中国成立后，林业部经过充分调研论证和科学的规划设计，建立林业部直属的塞罕坝机械林场。塞罕坝人承认自然界的物质性，在利用和改造自然时，做到了尊重和保护自然，坚持了绿色发展理念，取得了生态文明建设的巨大成就。 解析： 第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求为“分析说明材料中林业部做法的合理性”，属于说明类题型，需要调用“自然界的物质性原理”的有关知识，结合材料提供的有效信息，分析作答。 第二步:审材料。提取关键信息，链接教材知识。 关键信息:林业部经过充分调研论证和科学的规划设计，建立林业部直属的塞罕坝机械林场。通过塞罕坝两代人近50年的艰苦奋斗，成功营造了112万亩人工林，森林覆盖率由建场初期的11.4%提高到现在的80%，林木总蓄积量达到1012万立方米，塞罕坝人在茫茫的塞北荒原上成功营造起了全国面积最大的集中连片的人工林林海，谱写了不朽的绿色篇章→可联系:自然界的存在和发展是客观的。承认自然界的物质性，是人类处理人与自然关系的基本前提。塞罕坝人承认自然界的物质性做到了尊重和保护自然，坚持了绿色发展。 第三步:整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。 5 学科网（北京）股份有限公司 $$