精品解析：湖南省长沙市开福区青竹湖湘一外国语学校2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

2024——2025年七上第一学期历史期中考试 （问卷） 考试时间：60分钟考试形式：闭卷 一、单项选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的） 1. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A. 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类，C项正确；元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，他们生活的地区是云南省元谋县，辽宁不符合题意，排除A项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山西不符合题意，排除B项；约170万年前，元谋人生活的地区是云南省元谋县，山东不符合题意，排除D项。故选C项。 2. 北京人遗址发现近10万件石器，这些石器的打制方法以砸击法为主，锤击法常见，还有碰砧法，石器的主要类型有尖状器、刮削器、石锤、石砧等。这表明北京人生活在（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“北京人遗址发现近10万件石器，这些石器的打制方法以砸击法为主，锤击法常见，还有碰砧法，石器的主要类型有尖状器、石锤、石砧等”和所学知识可知，北京人使用的石器是打制石器，使用打制石器的时代称为旧石器时代，因此，北京人生活在旧石器时代，A项正确；材料中并没有说北京人会使用磨制石器，因此，材料并不能表明北京人生活在新石器时代，排除B项；青铜时代是中国的夏商周时期，排除C项；中国进入铁器时代是战国时期，排除D项。故选A项。 3. 良渚遗址出现了超大规模都邑、被称作“王陵”的高等级墓地、标志王权和军权的豪华玉钺等。据此可推测（ ） A. 长江流域出现早期国家 B. 黄河流域出现早期国家 C. 良渚文明发展相对独立 D. 良渚文明超越了时代 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“良渚遗址出现了超大规模都邑、被称作‘王陵’的高等级墓地、标志王权和军权的豪华玉钺等”结合所学知识可知，玉钺是新石器时代、夏商周时期独有的玉礼器，它是军事统治权、战争指挥权、王权集于一身的最高等级礼仪用器。玉钺在作为仪仗用途时，常作为持有者权力、威仪的表现之用，尊显统治者的崇高威严。据此可推测，良渚古城出现了早期国家的形态，也就是长江流域出现早期国家，A项正确；良渚遗址位于长江流域而不是黄河流域，排除B项；仅题干材料无法表明良渚文明的发展是相对独立的，也无法表明其超越了时代，排除CD项。故选A项。 4. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，各去小异而大同，渐化合一成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 炎帝、黄帝等部落频繁交往于长江流域 B. 炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖” C. 以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族 D. 华夏族是众多民族在不断交往交融中逐渐形成的 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，请族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”结合所学知识可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融过程中形成的，各族逐渐融合扩大形成了华夏族，D项正确、排除C项；炎帝、黄帝等部落频繁交往于黄河流域而非长江流域，排除A项；材料没有强调炎帝、黄帝被尊崇为中华民族人文初祖的信息，排除B项。故选D项。 5. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”其中，“选贤与能”指的是我国古代实行的（ ） A. 世袭制 B. 禅让制 C. 等级制 D. 分封制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“天下为公，选贤与能”是指原始社会时期的禅让在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹.尧生活俭朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦,三次路过家门而不入尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”，B项正确；世袭制是从启开始的，排除A项；材料不体现社会的等级制，排除C项；分封制是在西周时推行的，不符合题意，排除D项。故选B项。 6. 他被称为站在文明门槛上的一位伟人，他还具有“部落联盟首领”和“中国历史上第一个王朝的建立者”的双重身份。“他”是 A. 黄帝 B. 炎帝 C. 尧 D. 禹 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“部落联盟首领”和“中国历史上第一个王朝的建立者”并结合所学可知，禹因治水有功被推举为部落联盟首领，公元前2070年，禹建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，D项正确；黄帝、炎帝、尧时期均没有建立王朝，与题干“中国历史上第一个王朝的建立者”不符，排除ABC项。故选D项。 7. “夏传子，家天下。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创立的制度是 A. 奴隶制度 B. 皇帝制度 C. 行省制度 D. 世袭制 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹死后禹的儿子启继承了他的位置。从此，世袭制代替禅让制，D项正确；奴隶制，是指奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由，不符合题意，排除A项；皇帝制度始于秦朝，排除B项；行省制始于元朝，排除C项。故选D项。 8. 陈列在中国国家博物馆中的西周古代青铜器利簋为我们还原了商朝灭亡的历史真相。一场大战成为压垮商朝的最后一根稻草，商纣王军事战略失误使周武王能一战灭商。这场大战是（ ） A. 阪泉之战 B. 长平之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“一场大战成为压垮商朝的最后一根稻草，商纣王军事战略失误使周武王能一战灭商”和所学知识可知，周武王继位后，于公元前1046年，统率各路联军，在牧野与商军展开决战，大获全胜，周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，D项正确；阪泉之战战役发生在黄帝与炎帝之间，属于远古时期的传说，与商朝的灭亡无关，排除A项；长平之战是战国时期的一次著名战役，发生在秦国与赵国之间，与商朝的灭亡没有直接关系，排除B项；涿鹿之战是黄帝、炎黄部落联盟与蚩尤部落之间的战争，发生在远古时期，与商朝的灭亡无关，排除C项。故选D项。 9. 西周时期，用鼎制度明确规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周社会等级森严 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中冶铜业落后 D. 西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】据题干 “西周时期，用鼎制度明确规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”，并结合所学知识可知，鼎是权力和地位的象征，这种严格的用鼎制度体现了西周时期分封制下严格的等级秩序，不同等级的人使用鼎的数量不同，本质上反映了西周社会等级森严，A项正确；用鼎制度是一种等级规定，不能由此看出西周社会的腐败现象，排除B项；规定不同等级用鼎数量不同，不能说明西周手工业中冶铜业落后，而且西周时期青铜铸造技术比较发达，排除C项；用鼎制度主要是体现等级差别，不是反映各地经济发展不平衡，排除D项。故选A项。 10. 《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都“尊王攘夷” C. 王室衰微，诸侯争霸 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”和所学知识可知，春秋时期，王室衰微，诸侯不再听从天子的命令，天子反而依附于强大的诸侯，一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王壤夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，各诸侯国不断进行战争，强大的诸侯迫使各国承认他的首领地位，成为“霸主”，著名的霸主有齐恒公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原，C项正确；春秋时期，王室衰微，普天之下莫非王土与史实不符，排除A项；各诸侯国都“尊王攘夷”无法从题干中得出，排除B项；齐桓公是第一个称霸的诸侯国，排除D项。故选C项。 11. 改革是推动历史发展的重要动力。春秋时期，任用管仲为相，积极改革内政，发展生产，成为春秋时期第一个霸主的是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期，任用管仲为相，积极改革内政，发展生产，成为春秋时期第一个霸主”，结合所学知识可知，春秋时期，一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位。齐桓公任用管仲为相，积极改革内政，发展生产，同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为号召扩充疆界。公元前7世纪中期，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周天子派人参加，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主，A项正确；春秋时期，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，因此，晋文公、秦穆公、楚庄王虽是春秋时期的霸主，但不是第一个霸主，排除BCD项。故选A项。 12. 下列文物的出现反映出春秋时期（ ） A. 冶铁技术的成熟 B. 铁农具和牛耕的出现 C. 耕地面积的扩大 D. 开始使用金属器皿 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干图片“春秋时期的铁农具”“春秋时期青铜牺尊”结合所学可知，春秋时期铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，社会生产力水平不断提高，B项正确；“冶铁技术的成熟”的说法与青铜牺尊不符，排除A项；题干中没有涉及铁制农具和牛耕使用前后耕地数量的变化，无法表明耕地面积的扩大，排除C项；春秋时期的铁农具和牺尊并不是器皿，不能反映器皿使用的情况，排除D项。故选B项。 13. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、越、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，C项正确；国家统一，始于秦朝，与春秋时期不符，排除A项；诸侯争霸，与题干内容“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”不符，排除B项；思想解放，题干内容没有涉及，题干内容体现的是“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”，排除D项。故选C项。 14. “旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”，使成都平原成为旱涝保收“天府之国”。材料描述的是（ ） A. 都江堰 B. 大禹治水 C. 大运河 D. 灵渠 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”“天府之国”等信息结合所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变得旱涝保收的“天府之国”，两千多年来，都江堰一直造福于人民，A项正确；大禹治水是指禹为治理黄河流域泛滥的故事，与题干信息不符，排除B项；大运河是中国古代水利工程，包括京杭大运河、浙东大运河和隋唐大运河三个部分，与“成都平原”无关，排除C项；灵渠是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程，位于广西壮族自治区兴安县境内，不符合题意，排除D项。故选A项。 15. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字”，并结合所学知识可知，甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字，它已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，是我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字，A项正确；金文是指铸刻在青铜器上的文字，比甲骨文要晚，排除B项；小篆是秦朝统一六国后推行的官方文字，比甲骨文和金文都要晚，排除C项；隶书是在小篆基础上发展起来的，更加晚于甲骨文，排除D项。故选A项。 16. 三星堆遗址中发现的“放大版”云雷纹、跪坐人像上的尊等可以明显看出长江中下游文明、中原文明的印记。下列选项中，对以上材料解读最准确的是（ ） A. 巴蜀文明是中国青铜文明的核心 B. 中华文明具有多元一体的特征 C. 三星堆遗址是巴蜀古国文明的珍宝 D. 巴蜀文明隶属于中原文明 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“三星堆遗址中有长江中下游文明、中原文明的印记”，并结合所学知识可知，这体现了三星堆代表的巴蜀文明与其他文明之间相互交融，说明中华文明不是单一的，而是由多个不同区域的文明相互融合，呈现出多元一体的特征，B项正确；题干只是提到三星堆有其他文明的印记，不能得出巴蜀文明是中国青铜文明核心的结论，排除A项；题干重点强调的是三星堆文明与其他文明的关联，而不是单纯说三星堆遗址是巴蜀古国文明的珍宝，排除C项；题干体现的是相互交融，不能说明巴蜀文明隶属于中原文明，它们是相互影响的关系，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共4小题，17题10分，18、19、20题各14分，共52分） 17. 史料探究题： 材料一 看图说史 人面鱼纹彩陶盆 图一 图二 碳化稻谷 图三 骨耜 图四 （1）请问上面图一中的人面鱼纹彩陶盆出土于哪个遗址？ （2）图二中是何种房屋？此房屋属于哪个遗址？ （3）图三和图四共同说明了当时人类进行何种生产活动？ 材料二 良渚遗址部分考古发现 1.良渚古城的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 2.良渚城内贵族的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 （4）根据良渚古城的考古发现，你有何推论？ （5）综上可知，我们可以通过什途径了解历史？ 【答案】（1）遗址：半坡遗址 （2）房屋：干栏式房屋。遗址：河姆渡遗址 （3）活动：农业生产活动。 （4）推论：出现了明显的阶级分化。 （5）途径：考古发掘。 【解析】 【小问1详解】 遗址：根据材料一图一人面鱼纹彩陶盆并结合所学知识，可知其出土于半坡遗址。 【小问2详解】 房屋：根据材料一图二并结合所学知识，可知该种房屋是干栏式房屋。遗址：结合所学知识，可知这种房屋属于河姆渡遗址。 【小问3详解】 活动：根据图三碳化稻谷和骨耜，可知这是农业种子和农业生产的工具，所以说明当时人类进行了农业生产活动。 【小问4详解】 推论：根据材料二“良渚古城的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件”并结合所学知识，可知可推论出出现了明显的阶级分化。 【小问5详解】 途径：根据材料二“良渚遗址部分考古发现”并结合所学知识，可知可以通过考古发掘了解历史。 18. 阅读材料，回答下列问题 材料一： 上图是在北京出土的青铜器“克盉（hé）”，里面的铭文记载说：周成王封克（召公的儿子）做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱。 材料二：周公教导成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，就是侮慢王朝，等于不纳贡。” ——《中国通史》 材料三：周王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——摘译自《史记》 请回答： （1）材料一反映了哪一政治制度？从载体上来说，材料一属于什么类型的史料？根据材料一并结合所学知识，指出实施这项制度的目的。 （2）根据材料二并结合所学知识，写出当时诸侯的权力和义务。 （3）材料三中周王封子弟同姓甚众，这体现了当时受封的主要对象是？所封子弟后来更相诛伐，可见这一制度的弊端是？ 【答案】（1）制度：分封制。史料：实物史料。目的：巩固周王朝对地方的控制。 （2）权利：可以在自己的封地内进行再分封；义务：周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣 （3）对象：宗亲和功臣。弊端：由于诸侯拥有较大的独立性，随着周王室的衰微，诸侯之间开始相互征伐，导致社会动荡不安。最终，这种局面导致了春秋战国时期的形成‌。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一“周成王封克（召公儿子）做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱”可知是分封制。 史料：根据所学知识可知，在北京出土的青铜器克盉属于实物史料。 目的：根据材料一“周成王封克（召公的儿子）做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱”可知是目的是巩固周王朝对地方的控制。 【小问2详解】 权利：根据所学知识可知，分封的诸侯有可以在自己的封地内进行再分封的权利。 义务：根据所学知识可知，分封的诸侯有向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣 【小问3详解】 对象：根据所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。 弊端：根据材料三“周王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”可知分封制的弊端为由于诸侯拥有较大的独立性，随着周王室的衰微，诸侯之间开始相互征伐，导致社会动荡不安。最终，这种局面导致了春秋战国时期的形成‌。 19. 阅读材料，回答下列问题。 材料一：战国时期随着生产力水平的不断提高，各国为了……，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，推动了社会转型。 ——摘编自《中外历史纲要》 材料二：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏。” ——《汉书·食货志》 材料三：据《史记·商君列传》记载：“商鞅把小的乡邑合并成县，全国共31县，由国君直接委派官吏治理。变法五年后，秦国富强起来。” ——摘译自司马迁《史记》 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期各国变法根本目的和直接目的分别是什么？ （2）材料二记述的是哪一历史事件？“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”体现了商君的什么措施并分析该措施的作用。（答出一个措施及其作用即可） （3）材料三体现了商君在政治上实施的哪一措施？根据以上三则材料并结合所学，分析“商君”的变法为秦国带来了什么影响？ 【答案】（1）根本目的：推动社会向封建化转型。 直接目的：实现富国强兵。 （2）历史事件：商鞅变法。 措施：废除井田制；奖励耕战。 作用：提高了人民的生产积极性，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （3）措施：确立县制。 影响：秦国的综合国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【解析】 小问1详解】 根本目的：根据材料一“变法运动成为战国时期的一股潮流，推动了社会转型”，结合所学知识可知，战国时期，各国变法的根本目的是为了顺应生产力的发展需求，从奴隶制向封建社会转型。直接目的：结合所学知识可知，各国变法的直接目的是在列国纷争的背景下，通过改革提升国家的经济和军事力量，以在竞争激烈的争霸战争中取得优势地位。 【小问2详解】 历史事件：根据材料二“及秦孝公用商君”，结合所学知识可知，这一历史事件是商鞅变法。根据题干“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”体现了商鞅变法中的废除井田制和奖励耕战；作用：结合所学知识可知，废除井田制促进了秦国小农经济的发展，提高了农业生产力；奖励耕战提高了人民的生产积极性，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问3详解】 措施：根据材料三“把小的乡邑合并成县，全国共31县，由国君直接委派官吏治理”，结合所学知识可知，这是商鞅变法中的确立县制。影响：结合所学知识可知，商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。 20. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：自春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。 ——摘编自曲士培《中国大学教育史》 材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语•为政》 请回答： （1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面？结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。 （2）材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人？其中“开中国史上民间自由讲学之第一声”指的是他在教育上的什么举措？列举1条与“他”有关的教育思想或教学方法 （3）材料三中孔子提倡的治国思想是什么？他的思想核心又是什么？ （4）请写出一个你最喜欢的思想家，并说明理由。 【答案】（1）局面：百家争鸣 墨家：墨子；法家：韩非 （2）学派：儒家学派 举措：兴办私学 教育思想：因材施教 （3）治国思想：反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。 核心：“仁” （4）思想家：孔子 理由：兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。 【解析】 【小问1详解】 局面：根据材料一“自春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学”和结合所学知识可知，各家学派代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 墨家：据所学知识可知，墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。战国末期的韩非是法家学说的集大成者，他的学说保留在《韩非子》一书中。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。 【小问2详解】 学派：根据材料二“开中国史上民间自由讲学之第一声”和结合所学知识可知，孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面。孔子是儒家学派创始人，他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书。他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 举措：据所学知识可知，孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。 教育思想：据所学知识可知，孔子在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。 【小问3详解】 治国思想：根据材料三“ 为政以德”和结合所学知识可知，孔子反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。 核心：据所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 【小问4详解】 思想家：本题为开放性试题，选择春秋战国时期的任意思想家并说明其代表思想即可。如选择孔子，据所学知识可知，孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时动荡的社会，孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024——2025年七上第一学期历史期中考试 （问卷） 考试时间：60分钟考试形式：闭卷 一、单项选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的） 1. 《航拍中国》第三季第一集中，有这样一段解说词：约170万年前，他们生活在这块土地上，是我国境内目前已确认的最早的古人类。据此判断，这一集介绍的省份是（　　） A. 辽宁 B. 山西 C. 云南 D. 山东 2. 北京人遗址发现近10万件石器，这些石器的打制方法以砸击法为主，锤击法常见，还有碰砧法，石器的主要类型有尖状器、刮削器、石锤、石砧等。这表明北京人生活在（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代 3. 良渚遗址出现了超大规模都邑、被称作“王陵”的高等级墓地、标志王权和军权的豪华玉钺等。据此可推测（ ） A. 长江流域出现早期国家 B. 黄河流域出现早期国家 C. 良渚文明发展相对独立 D. 良渚文明超越了时代 4. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，各去小异而大同，渐化合一成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 炎帝、黄帝等部落频繁交往于长江流域 B. 炎帝、黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖” C. 以黄帝为首的部落联盟逐渐发展为华夏族 D. 华夏族是众多民族在不断交往交融中逐渐形成的 5. 《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”其中，“选贤与能”指的是我国古代实行的（ ） A. 世袭制 B. 禅让制 C. 等级制 D. 分封制 6. 他被称为站在文明门槛上的一位伟人，他还具有“部落联盟首领”和“中国历史上第一个王朝的建立者”的双重身份。“他”是 A. 黄帝 B. 炎帝 C. 尧 D. 禹 7. “夏传子，家天下。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创立的制度是 A. 奴隶制度 B. 皇帝制度 C. 行省制度 D. 世袭制 8. 陈列在中国国家博物馆中的西周古代青铜器利簋为我们还原了商朝灭亡的历史真相。一场大战成为压垮商朝的最后一根稻草，商纣王军事战略失误使周武王能一战灭商。这场大战是（ ） A 阪泉之战 B. 长平之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 9. 西周时期，用鼎制度明确规定：天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周社会等级森严 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中冶铜业落后 D. 西周各地经济发展不平衡 10. 《史记•周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从这段材料中能够得出的信息是（ ） A. 普天之下莫非王土 B. 各诸侯国都“尊王攘夷” C. 王室衰微，诸侯争霸 D. 楚国是第一个称霸的诸侯国 11. 改革是推动历史发展的重要动力。春秋时期，任用管仲为相，积极改革内政，发展生产，成为春秋时期第一个霸主的是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 12. 下列文物出现反映出春秋时期（ ） A. 冶铁技术的成熟 B. 铁农具和牛耕的出现 C. 耕地面积的扩大 D. 开始使用金属器皿 13. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 14. “旱则引水浸润，雨则杜（堵）塞水门”，使成都平原成为旱涝保收“天府之国”。材料描述的是（ ） A 都江堰 B. 大禹治水 C. 大运河 D. 灵渠 15. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 16. 三星堆遗址中发现的“放大版”云雷纹、跪坐人像上的尊等可以明显看出长江中下游文明、中原文明的印记。下列选项中，对以上材料解读最准确的是（ ） A. 巴蜀文明是中国青铜文明的核心 B. 中华文明具有多元一体的特征 C. 三星堆遗址是巴蜀古国文明的珍宝 D 巴蜀文明隶属于中原文明 二、非选择题（本大题共4小题，17题10分，18、19、20题各14分，共52分） 17. 史料探究题： 材料一 看图说史 人面鱼纹彩陶盆 图一 图二 碳化稻谷 图三 骨耜 图四 （1）请问上面图一中人面鱼纹彩陶盆出土于哪个遗址？ （2）图二中是何种房屋？此房屋属于哪个遗址？ （3）图三和图四共同说明了当时人类进行何种生产活动？ 材料二 良渚遗址部分考古发现 1.良渚古城的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 2.良渚城内贵族的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 （4）根据良渚古城的考古发现，你有何推论？ （5）综上可知，我们可以通过什途径了解历史？ 18. 阅读材料，回答下列问题 材料一： 上图是在北京出土的青铜器“克盉（hé）”，里面的铭文记载说：周成王封克（召公的儿子）做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱。 材料二：周公教导成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，就是侮慢王朝，等于不纳贡。” ——《中国通史》 材料三：周王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。 ——摘译自《史记》 请回答： （1）材料一反映了哪一政治制度？从载体上来说，材料一属于什么类型的史料？根据材料一并结合所学知识，指出实施这项制度的目的。 （2）根据材料二并结合所学知识，写出当时诸侯的权力和义务。 （3）材料三中周王封子弟同姓甚众，这体现了当时受封的主要对象是？所封子弟后来更相诛伐，可见这一制度的弊端是？ 19. 阅读材料，回答下列问题。 材料一：战国时期随着生产力水平的不断提高，各国为了……，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，推动了社会转型。 ——摘编自《中外历史纲要》 材料二：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌（田间纵横的小路），急（积极）耕战之赏。” ——《汉书·食货志》 材料三：据《史记·商君列传》记载：“商鞅把小的乡邑合并成县，全国共31县，由国君直接委派官吏治理。变法五年后，秦国富强起来。” ——摘译自司马迁《史记》 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期各国变法的根本目的和直接目的分别是什么？ （2）材料二记述的是哪一历史事件？“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”体现了商君的什么措施并分析该措施的作用。（答出一个措施及其作用即可） （3）材料三体现了商君在政治上实施的哪一措施？根据以上三则材料并结合所学，分析“商君”的变法为秦国带来了什么影响？ 20. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：自春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模比较大。 ——摘编自曲士培《中国大学教育史》 材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育事业，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语•为政》 请回答： （1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面？结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。 （2）材料二中的“他”是哪一思想学派的创始人？其中“开中国史上民间自由讲学之第一声”指的是他在教育上的什么举措？列举1条与“他”有关的教育思想或教学方法 （3）材料三中孔子提倡的治国思想是什么？他的思想核心又是什么？ （4）请写出一个你最喜欢的思想家，并说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$