（高频选择题32题）专题01 中国古代史-【好题汇编】备战2024-2025学年高三历史上学期期末真题分类汇编（北京专用）

专题一 中国古代史 （高频选择题32题） 1．（23-24高三上·北京顺义·期末）顺义区某班同学撰写历史小论文使用了如下标题，其中与史实相符的是（    ） ①早期奴隶制国家的创立者——禹      ②唐太宗与郡县制的建立 ③宋代行省制度与中央集权制的强化    ④明清时期内阁制度的沿革 A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 2．（23-24高三上·北京房山·期末）位于河南中部的舞阳贾湖遗址是一处距今9000—7500年的原始村落遗址，遗址中出土了多件石器、陶器、骨器，其中骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏的笛子。结合图文材料可以得出，该遗址的考古发现（   ） ①说明旧石器时代的社会状况②证明原始农业得到初步发展 ③印证当时出现了成熟的文字④反映先民已有精神生活追求 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④ 3．（23-24高三上·北京石景山·期末）殷墟卜辞表明，商王无论事大事小皆决于占卜，对无数祖先神、各种天神地祇的迷信笼罩着商代社会，也笼罩着商人的政治生活。这说明商代（   ） A．王权具有神秘的色彩 B．崇信“敬天保民”思想 C．注重以礼乐教化民众 D．已形成强大的专制王权 4．（23-24高三上·北京丰台·期末）在对河南安阳殷墟文化时期铁三路制骨作坊遗址的发掘中，出土动物骨骼约36吨，主要为骨原料，包括肢骨、下颌骨、角和牙齿等，其中肢骨来源多为家养动物。此外，还发现了骨笄（簪）、骨镞（箭头）和骨铲等成品。此考古发现有助于研究当时（   ） ①手工业生产情况②畜牧业经济发展 ③工商食官的制度④动物资源的利用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 5．（23-24高三上·北京西城·期末）2023年10月17日，中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。图案名称分别为“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”。该组邮票对应的研究主题是（   ） A．古人类的起源 B．中华文明探源 C．青铜文明灿烂 D．农耕技术成熟 6．（23-24高三上·北京昌平·期末）距今约5000年的南佐遗址位于甘肃省庆阳市。如表为考古工作者在遗址内发现的部分文物遗存。从这些遗存可以推断出南佐地区（   ） 动物遗存 猪骨、鹿角 植物遗存 碳化的稻、粟、黍 骨器 笄、锥、针、镞 陶器 红陶、白陶、黑陶、灰陶 石器 锛、铲、刀、凿、石球、刮削器 建筑材料 土坯、陶砖 A．手工业领先于世界 B．人们的定居生活逐渐形成 C．早期国家已经出现 D．家庭是最基本的生产单位 7．（23-24高三上·北京朝阳·期末）1987年，考古工作者在河南舞阳县考古发掘了距今9000—7500年的古笛，命名为“贾湖骨笛”。骨笛音阶有四声到七声及变化音等多种类型，是迄今出土的年代最早的乐器实物，也是世界上最早的可吹奏乐器，被称为“中华第一笛”。贾湖骨笛的出土（   ） A．证明新石器晚期中国器乐文化先进性 B．诠释了中国远古音乐文明的活态面貌 C．说明贾湖遗址出现了财产和阶级分化 D．实证采集经济是贾湖先民的生计方式 8．（23-24高三上·北京顺义·期末）《史记·乐书》记载：“太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”这一表述认为，古代明君推崇音乐意在（    ） A．尊重个性自由 B．注重礼法并用 C．重视自我娱乐 D．强调道德教化 9．（23-24高三上·北京房山·期末）《汉书·艺文志》记载“……盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际……”下列言论属于上述学派的是（   ） A．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱” B．“我无为，而民自化；我好静，而民自正” C．“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁” D．“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木、殷金、周火” 10．（23-24高三上·北京东城·期末）战国时期，秦将其统治区域称为“夏”。睡虎地秦简中的户籍制度规定：“夏子”是指秦国人，以及秦国人与周边新征服地区之人所生子女。这一规定（   ） A．标志户籍制度的形成 B．有助于秦国统治的稳定和影响力的扩大 C．体现阶级关系的变化 D．推动了宗法分封制瓦解和郡县制的确立 11．（23-24高三上·北京海淀·期末）《左传》记载：曹刿对鲁庄公说，要想战胜强大的齐国，不能靠对亲近的人施以小恩小惠，而应取信于民；鲁庄公三十二年，内史过对周惠王说，国家兴衰取决于君王的德行；虢国的史嚣议论时政时说“国将兴，听于民；将亡，听于神”。对上述言论理解正确的是（   ） A．天子对地方控制的加强 B．强化“君权神授”的意识 C．宗法制和分封制的终结 D．体现“以民为本”的观念 12．（23-24高三上·北京石景山·期末）据史书记载：“（秦）为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。”“秦驰道……始皇命天下修道以备游幸”。下列关于秦朝驰道的表述，正确的是（   ） ①有利于文书传送以及政令传达         ②加强了对诸侯国的控制 ③是秦朝道路交通网的重要组成         ④便利了皇帝到各地巡视 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 13．（23-24高三上·北京通州·期末）《文献通考》载：东汉刺史拥有庞大的幕僚机构，其中簿曹从事史主钱谷簿书，兵曹从事史主兵马，功曹书佐主选用。该材料说明刺史（   ） A．掌握了管理地方的实权 B．扩大了对地方的监察权 C．防止了地方割据的形成 D．变为地方最高行政机构 14．（23-24高三上·北京顺义·期末）“文景之治”时期，经济明显恢复，社会稳定，为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。以下材料反映的现象发生在这一时期的是（    ） ① “旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。” ② “令民半出田租，三十而税一也。” ③ “国家无事……民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。”④ “取士不问家世，婚姻不问阀阅。” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 15．（23-24高三上·北京东城·期末）《汉书》载：“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴（歌谣）”，并命人为其编订音律。在祭祀仪式上，“使童男女七十人俱歌，昏祠至明……（天子和百官）皆肃然动心焉。”汉代乐府的创立（   ） A．目的是恢复西周的礼乐制度 B．体现了汉武帝“大一统”思想 C．开创对民间诗歌整理的先河 D．促进各民族的交往交流交融 16．（23-24高三上·北京西城·期末）史料记载“至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”与该段史料发生在同一时期的是（   ） A．废除苛法异姓封王 B．七国叛乱同姓操戈 C．裁并郡县清查田户 D．盐铁官营均输平准 17．（23-24高三上·北京丰台·期末）尚书一职源于战国，其在汉武帝以前是九卿的属官，职掌皇帝的笔札，地位很低。武帝、成帝时扩充尚书人数，武帝设四人，成帝又增加一人，分别主“丞相御史事、刺史二千石事、人庶上书事、外国四夷事、断狱事。”对此理解正确的是，汉朝（   ） A．中央机构决策权力发生转移 B．中央集权得到加强 C．尚书成为中央最重要的职官 D．丞相权力得以强化 18．（23-24高三上·北京海淀·期末）在汉代张掖郡辖区内出土的《居延汉简》记载：“建昭二年（公元前37年）闰月丙戌，甲渠（县级屯戍机构名）令史董子芳买鄣（要塞）卒口威裘一领，直（值）七百五十，约至春钱毕已（还清欠款）。旁人（证人）杜君隽。”此简的史料价值是（   ） A．了解西汉管理西域的机构设置 B．提供财物交易契约的实际例证 C．明晰汉代地方官吏的行政职责 D．研究东汉监察制度的具体案例 19．（23-24高三上·北京顺义·期末）画像砖一般是一砖一画，生动地反映了一定时期的政治、经济、文化等方面的内容。下面两幅魏晋时期画像砖的图片折射了（    ） 北方内迁少数民族耕耙图                         北部边境汉人放牧图 ①经济重心南移完成    ②农耕放牧因地制宜    ③社会分工不断扩大    ④民族交融不断加强 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 20．（23-24高三上·北京石景山·期末）魏晋时期北方出现了大量的坞堡，有军事防御功能，也可以组织生产，坞主有的是当地豪强，有的是勇猛之士，大量的流民依附坞堡。这一时期北方出现大量坞堡的原因有（   ） ①北方政局动荡                       ②豪强地主势力的发展 ③三长制的推行                       ④士族专权局面的形成 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．（23-24高三上·北京通州·期末）唐朝实行较为开明的民族和对外政策，使统一多民族封建国家得到进一步发展。下列诗词能佐证此结论的是（   ） ①奔波往复为凿空，促进交流万世功。    ②岭南圣母冼夫人，历侍三朝功业存。 ③甥舅和盟长庆年，碑文镌刻立西天。    ④九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 22．（23-24高三上·北京东城·期末）如图是隋唐时期政府所设粮仓分布图。《隋书》记载隋朝“于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓……转相灌注。漕关东及汾、晋之粟，以给京师”。《通典》记载粮仓“储米粟多者千万石”。由此判断（   ） ①粮仓储粮来自江南地区  ②广设义仓以备水旱赈济 ③粮仓的分布与漕运相关  ④仓储建设反映农业发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 23．（23-24高三上·北京丰台·期末）泼寒胡戏原是一种西域的风俗性乐舞。在寒冬季节，表演者面戴兽具赤膊结队而舞，互相泼水投泥，以求驱鬼祈福。武则天时传入中原地区，后逐渐成为群众性的游乐活动。政治家张说上疏唐玄宗，奏请禁演泼寒胡戏，“乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汩泥挥水，盛德何观焉？”玄宗纳其言，泼寒胡戏逐渐绝迹，但其艺术元素被唐人吸收与融合，形成新的舞蹈和乐曲。据此可知唐朝（   ） ①民族政策逐渐趋向于保守                     ②社会习俗具有排他性 ③艺术具有兼收并蓄的特征                   ④维护传统的伦理道德 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 24．（23-24高三上·北京通州·期末）下列对中国古代赋役制度的描述，按时间顺序排列正确的是（   ） ①总括一县之赋役，量地计丁，一概征银②居人之税，秋、夏两征之。 ③盛世滋生人丁，永不加赋。④四年……始算缗钱。 A．①②③④ B．②③④① C．③①②④ D．④②①③ 25．（23-24高三上·北京海淀·期末）794年，唐朝宰相陆贽在《均节赋税恤百姓六条》的“论兼并之家私敛重于公税”中指出：“土地王者之所有，耕稼农夫之所为，而兼并之徒，居然受利……（建议）凡所占田，约为条限，裁减租价，务利贫人。”材料反映陆贽主张（   ） A．削减地租以缓和阶级矛盾 B．实行均田制抑制土地兼并 C．改革赋税制度推行两税法 D．休养生息以恢复社会生产 26．（23-24高三上·北京东城·期末）有学者认为宋代政治思想之重心不在理学，当时一些士人“斥心性之空谈，惩国势之积弱而思振救之”。下列史事中符合这一思想的是（   ） A．科举考试“取士不问家世” B．政府行崇文抑武方针 C．“庆历新政”和王安石变法 D．朱熹提倡“格物致知” 27．（23-24高三上·北京通州·期末）宋代山水画家多走入自然，探索自然的奥秘。他们往往从细小之处开始观察，也许是一支羽毛，或是一片树叶，最后直至宇宙间的万事万物。这种绘画方式体现了（   ） A．格物致知 B．知行合一 C．反省内心 D．以形写神 28．（23-24高三上·北京大兴·期末）历史地图蕴含丰富信息。图1到图2的变化可以说明（   ）                        图1 唐代主要诗人分布                           图2 宋代主要的诗人籍贯分布 A．教育普及推动文化繁荣 B．经济发展带动文化进步 C．地域差异丰富文化类型 D．民族融合利于文化交流 29．（23-24高三上·北京大兴·期末）社会流动，包括地理意义上的横向流动，也包括阶层意义上的纵向流动。社会流动推动社会发展。下列能够体现社会流动的史实有（   ） ①汉朝屯戍政策  ②唐朝邻保制度  ③宋代科举考试  ④明清商帮群体 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 30．（23-24高三上·北京石景山·期末）据《宋会要辑稿》记载，南宋高宗时广州官员上奏朝廷说：“市舶司全藉蕃商来往货易，而大商蒲亚里者（阿拉伯人）既至广州，有右武大夫……以妹嫁之，亚里因留不归。”对此，皇上下令要求广州官员劝说蒲亚里回国，往来进行贸易。据此可知，南宋时（   ） ①禁止外商来华长期定居               ②政府重视发展对外贸易 ③外贸税收是最重要财源               ④广州是重要的外贸港口 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 31．（23-24高三上·北京西城·期末）宋人吴自牧在《梦粱录》中所记载“烧香点茶，挂画插花，四般闲事。盖人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶。”这反映出宋代（   ） ①日常生活的丰富  ②饮茶之风的盛行  ③商帮群体的壮大  ④门第观念的淡化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 32．（23-24高三上·北京丰台·期末）明初盐场制盐，设立“团煎之法”，实行集中管理，使灶户产盐尽归官收，“其不在团煎并贮于私室者即作私盐”，视为违法。明孝宗年间，灶丁逃移、盐课缺额问题日益严重。政府进行盐业改革，盐场丁盐折银输纳，每户不再交盐，自煎自卖。对以上理解正确的是（   ） ①盐业生产经营方式发生变革                   ②户籍管理制度日趋严格 ③利于提高盐户的生产积极性                 ④自由雇佣劳动日趋成熟 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！13 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题一 中国古代史 （高频选择题32题） 1．（23-24高三上·北京顺义·期末）顺义区某班同学撰写历史小论文使用了如下标题，其中与史实相符的是（    ） ①早期奴隶制国家的创立者——禹      ②唐太宗与郡县制的建立 ③宋代行省制度与中央集权制的强化    ④明清时期内阁制度的沿革 A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是：古代中国。依据材料概括及所学知识可知：禹是中国第一个奴隶制国家夏朝的创立者；明太祖时期废除了丞相，明成祖时期正式建立内阁制度，到清朝时期保留该制度，明清时期内制度的沿革叙述准确，①④符合题意，A项正确；②错在唐朝时期不是郡县制度的正式推行时期，只是继承，秦朝时期正式在全国范围内推行郡县制度；③错在元朝时期才开始实行行省制度，宋代是以分割地方权力的方式加强中央集权的。排除BCD项。故选A项。 2．（23-24高三上·北京房山·期末）位于河南中部的舞阳贾湖遗址是一处距今9000—7500年的原始村落遗址，遗址中出土了多件石器、陶器、骨器，其中骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏的笛子。结合图文材料可以得出，该遗址的考古发现（   ） ①说明旧石器时代的社会状况②证明原始农业得到初步发展 ③印证当时出现了成熟的文字④反映先民已有精神生活追求 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：距今9000—7500年（中国）。据材料可知，遗址中出土了碳化的稻粒，说明原始农业有了初步的发展，②符合题意；遗址中出土了多件石器、陶器、骨器，其中骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏的笛子，可以判断，先民已有精神生活追求，④符合题意；综上所述，②④符合题意，C项正确；遗址中出土了多件石器、陶器、骨器，说明此时是新石器时代，而非旧石器时代，①不符合题意，排除A项；中国有文字可考的历史，是从商代的甲骨文开始的，③不符合题意，排除B、D项。故选C项。 3．（23-24高三上·北京石景山·期末）殷墟卜辞表明，商王无论事大事小皆决于占卜，对无数祖先神、各种天神地祇的迷信笼罩着商代社会，也笼罩着商人的政治生活。这说明商代（   ） A．王权具有神秘的色彩 B．崇信“敬天保民”思想 C．注重以礼乐教化民众 D．已形成强大的专制王权 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料可知，商朝无论大事小事都要通过占卜，说明王权具有神秘色彩，A项正确；“敬天保民”思想是周朝，排除B项；礼乐教化也是周朝的表现，排除C项；先秦时期，并未形成专制王权，排除D项。故选A项。 4．（23-24高三上·北京丰台·期末）在对河南安阳殷墟文化时期铁三路制骨作坊遗址的发掘中，出土动物骨骼约36吨，主要为骨原料，包括肢骨、下颌骨、角和牙齿等，其中肢骨来源多为家养动物。此外，还发现了骨笄（簪）、骨镞（箭头）和骨铲等成品。此考古发现有助于研究当时（   ） ①手工业生产情况②畜牧业经济发展 ③工商食官的制度④动物资源的利用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是商朝时期（中国）。材料“骨笄（簪）、骨镞（箭头）和骨铲等成品。”反映了商代手工业生产情况，①正确；材料“出土动物骨骼约36吨，主要为骨原料，包括肢骨、下颌骨、角和牙齿等，其中肢骨来源多为家养动物。”反映了商代畜牧业经济发展和动物资源利用，②④正确，①②④正确，选D项；材料没有体现到工商食官的制度， ③错误，排除A、B、C项。故选D项。 5．（23-24高三上·北京西城·期末）2023年10月17日，中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。图案名称分别为“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”。该组邮票对应的研究主题是（   ） A．古人类的起源 B．中华文明探源 C．青铜文明灿烂 D．农耕技术成熟 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代、夏朝（中国）。结合所学知识可知，“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”是良渚文化、龙山文化和夏文化的代表，在这些文化中已经出现了玉器、礼仪性建筑、城址等，能够反映了中华文明的起源，B项正确；在旧石器时代就已经发现了古代人类，远早于材料时间，排除A项；良渚文化和龙山文化没有青铜器的发现，并非青铜文明，排除C项；材料没有涉及了良渚文化、龙山文化的玉器、石雕、陶器、铜饰等，没有涉及农业耕作技术，且据所学知识可知，此时期农耕技术没有成熟，排除D项。故选B项。 6．（23-24高三上·北京昌平·期末）距今约5000年的南佐遗址位于甘肃省庆阳市。如表为考古工作者在遗址内发现的部分文物遗存。从这些遗存可以推断出南佐地区（   ） 动物遗存 猪骨、鹿角 植物遗存 碳化的稻、粟、黍 骨器 笄、锥、针、镞 陶器 红陶、白陶、黑陶、灰陶 石器 锛、铲、刀、凿、石球、刮削器 建筑材料 土坯、陶砖 A．手工业领先于世界 B．人们的定居生活逐渐形成 C．早期国家已经出现 D．家庭是最基本的生产单位 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期中国。根据材料“植物遗存”“陶器”等可知，南佐遗址已经产生农耕，且陶器、石器等的出现表明这一地区农耕生活出现，而农业的出现促进了生活和生产方式的变化，人类从迁徙过渡到定居，B项正确；材料中未出现对比信息，得不出“世界领先”，排除A项；约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝，时间上与材料不符，排除C项；春秋战国时期小农经济出现，家庭才成为最基本的生产单位，时间上与材料不符，排除D项。故选B项。 7．（23-24高三上·北京朝阳·期末）1987年，考古工作者在河南舞阳县考古发掘了距今9000—7500年的古笛，命名为“贾湖骨笛”。骨笛音阶有四声到七声及变化音等多种类型，是迄今出土的年代最早的乐器实物，也是世界上最早的可吹奏乐器，被称为“中华第一笛”。贾湖骨笛的出土（   ） A．证明新石器晚期中国器乐文化先进性 B．诠释了中国远古音乐文明的活态面貌 C．说明贾湖遗址出现了财产和阶级分化 D．实证采集经济是贾湖先民的生计方式 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是原始社会（中国）。根据“骨笛音阶有四声到七声及变化音等多种类型，是迄今出土的年代最早的乐器实物，也是世界上最早的可吹奏乐器”可知，根据贾湖骨笛可以了解中国远古时代先民的音乐造诣和音乐发展形态，诠释了中国远古音乐文明的活态面貌，B项正确； “最早”的不一定先进，没有与其他地区乐器的对比，得不出“先进性”的结论，排除A项；从时间推算，贾湖遗址古笛是出现在新石器时代早期，到新石器时代晚期才出现财产和阶级的分化，排除C项；新石器时代早期已经开始从事原始农业，排除D项。故选B项。 8．（23-24高三上·北京顺义·期末）《史记·乐书》记载：“太史公曰：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”这一表述认为，古代明君推崇音乐意在（    ） A．尊重个性自由 B．注重礼法并用 C．重视自我娱乐 D．强调道德教化 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“夫上古明王举乐者……将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。”意为贤明的君主奏乐，并不是为了自己心中的欢娱，恣情肆欲，快意于一时，端正教化都是从音乐做起的，音正行为自然会正，可知统治者推崇音乐意在强调道德教化，D项正确；本题主旨强调道德教化而非尊重个性自由，材料中也未有体现，排除A项；材料仅强调音乐对人的道德教化，未体现法的作用，排除B项；材料“非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也”恰恰说的不是重视自我娱乐，排除C项。故选D项。 9．（23-24高三上·北京房山·期末）《汉书·艺文志》记载“……盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际……”下列言论属于上述学派的是（   ） A．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱” B．“我无为，而民自化；我好静，而民自正” C．“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁” D．“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木、殷金、周火” 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，“游文于六经之中，留意于仁义之际”描述的是儒家思想，而“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”是孔子的思想，C项正确；“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”是法家思想，与材料信息不符，排除A项；“我无为，而民自化；我好静，而民自正”是道家学派思想，与题意不符，排除B项；“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木、殷金、周火”是阴阳家思想，与题意不符，排除D项。故选C项。 10．（23-24高三上·北京东城·期末）战国时期，秦将其统治区域称为“夏”。睡虎地秦简中的户籍制度规定：“夏子”是指秦国人，以及秦国人与周边新征服地区之人所生子女。这一规定（   ） A．标志户籍制度的形成 B．有助于秦国统治的稳定和影响力的扩大 C．体现阶级关系的变化 D．推动了宗法分封制瓦解和郡县制的确立 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：战国时期，秦国规定秦地即夏地，夏人指代秦国人，这样可以促进华夏认同感增强，有助于秦国统治的稳定和影响力的扩大，B项正确；早在秦献公十年（前375年）时，便建立了“为户籍相伍”的户籍管理制度，排除A项；“夏”“夏人”体现了民族关系的变化，而不是阶级关系，排除C项；材料中只是强调一种文化认同观念，无法推动宗法分封制瓦解和郡县制的确立，排除D项。故选B项。 11．（23-24高三上·北京海淀·期末）《左传》记载：曹刿对鲁庄公说，要想战胜强大的齐国，不能靠对亲近的人施以小恩小惠，而应取信于民；鲁庄公三十二年，内史过对周惠王说，国家兴衰取决于君王的德行；虢国的史嚣议论时政时说“国将兴，听于民；将亡，听于神”。对上述言论理解正确的是（   ） A．天子对地方控制的加强 B．强化“君权神授”的意识 C．宗法制和分封制的终结 D．体现“以民为本”的观念 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“不能靠对亲近的人施以小恩小惠，而应取信于民”与“国家兴衰取决于君王的德行”“国将兴，听于民”结合所学知识可知，在春秋战国时期，许多士人注意到了民众对于国家的重要性，甚至将民众的支持与否提升到了“国家兴亡”的高度，这体现“以民为本”的观念，D项正确；春秋战国时期，由于分封制与宗法制的瓦解，天子对地方控制在减弱，而不是“增强”，排除A项；“君权神授”的意识与材料中的“国将兴，听于民；将亡，听于神”的观点冲突，排除B项；春秋时期，宗法制和分封制在逐步瓦解，并不是终结，排除C项。故选D项。 12．（23-24高三上·北京石景山·期末）据史书记载：“（秦）为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。”“秦驰道……始皇命天下修道以备游幸”。下列关于秦朝驰道的表述，正确的是（   ） ①有利于文书传送以及政令传达         ②加强了对诸侯国的控制 ③是秦朝道路交通网的重要组成         ④便利了皇帝到各地巡视 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是秦朝（中国）。根据所学知识可知，秦朝文书制度的发展主要是依靠驰道的修建，即有利于文书传送以及政令传达，①正确；根据材料“东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至”可得，驰道的修建发展了秦朝的交通路线，③正确；根据材料“秦驰道……始皇命天下修道以备游幸”可得，驰道的修建便利了皇帝的巡查，④正确；秦朝废除了分封制，实行县制，不存在诸侯国，②错误；综上所述，①③④正确，C项正确；排除A、B、D项。故选C项。 13．（23-24高三上·北京通州·期末）《文献通考》载：东汉刺史拥有庞大的幕僚机构，其中簿曹从事史主钱谷簿书，兵曹从事史主兵马，功曹书佐主选用。该材料说明刺史（   ） A．掌握了管理地方的实权 B．扩大了对地方的监察权 C．防止了地方割据的形成 D．变为地方最高行政机构 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题的时间信息可知准确的时空是：东汉（中国）。据本题的材料得出主要结论是：东汉刺史幕僚机构庞大，分工明确，为刺史服务，从而可知刺史掌管地方实权，A项正确；据材料“其中簿曹从事史主钱谷簿书，兵曹从事史主兵马，功曹书佐主选用”可知刺史拥有一定财权、军权、选官权等，“扩大了对地方的监察权”与结论不一致，排除B项；刺史权力庞大易造成地方割据，排除C项；材料没有与其他地方行政机构进行比较，不能得出“最高行政机构”结论，排除D项。故选A 项。 14．（23-24高三上·北京顺义·期末）“文景之治”时期，经济明显恢复，社会稳定，为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实的物质基础。以下材料反映的现象发生在这一时期的是（    ） ① “旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。” ② “令民半出田租，三十而税一也。” ③ “国家无事……民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。”④ “取士不问家世，婚姻不问阀阅。” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是西汉文景时期（中国）。①中的政事堂是唐朝的，不符合题意；② “令民半出田租，三十而税一也。”是汉文帝和汉景帝时期的轻徭薄赋政策，符合题意；③是汉文帝和汉景帝时期的轻徭薄赋政策的影响，符合题意； “取士不问家世，婚姻不问阀阅。”是宋朝时期的，不符合题意，故②③正确，D项正确；排除A、B、C项。故选D项。 15．（23-24高三上·北京东城·期末）《汉书》载：“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴（歌谣）”，并命人为其编订音律。在祭祀仪式上，“使童男女七十人俱歌，昏祠至明……（天子和百官）皆肃然动心焉。”汉代乐府的创立（   ） A．目的是恢复西周的礼乐制度 B．体现了汉武帝“大一统”思想 C．开创对民间诗歌整理的先河 D．促进各民族的交往交流交融 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息得出主要结论：西汉汉武帝时期，通过乐府机关采集和加工改造各地方乐俗曲，体现了汉武帝“大一统”思想，B项正确；汉代乐府的设立目的的统一思想，维护统治，并不是为了恢复西周的礼乐制度，排除A项；《诗经》开创对民间诗歌整理的先河，排除C项；材料强调乐府的创立，与民族交往无关，排除D项。故选B项。 16．（23-24高三上·北京西城·期末）史料记载“至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”与该段史料发生在同一时期的是（   ） A．废除苛法异姓封王 B．七国叛乱同姓操戈 C．裁并郡县清查田户 D．盐铁官营均输平准 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝时期（中国）。结合所学可知，汉文帝、景帝在位期间，继续采取休养生息政策，主要包括轻徭薄赋、减轻刑罚、提倡节俭，使得社会经济得到了恢复和发展，出现了文景之治，七国之乱是发生在景帝时期的一次诸侯国叛乱，B项正确；“异姓封王”是汉高祖时期的政治措施，排除A项；裁并郡县清查田户是汉光武帝时期的措施，与材料信息不符，排除C项；盐铁官营均输平准是汉武帝时期的措施，与材料信息不符，排除D项。故选B项。 17．（23-24高三上·北京丰台·期末）尚书一职源于战国，其在汉武帝以前是九卿的属官，职掌皇帝的笔札，地位很低。武帝、成帝时扩充尚书人数，武帝设四人，成帝又增加一人，分别主“丞相御史事、刺史二千石事、人庶上书事、外国四夷事、断狱事。”对此理解正确的是，汉朝（   ） A．中央机构决策权力发生转移 B．中央集权得到加强 C．尚书成为中央最重要的职官 D．丞相权力得以强化 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“武帝、成帝时扩充尚书人数”可知，这是汉朝实行的中外朝制度，有利于加强皇权，A项正确；中央集权主要是中央和地方的矛盾，材料体现的是君主专制，排除B项； “最重要”说法绝对，排除C项；中外朝制是削弱丞相权力，排除D项。故选A项。 18．（23-24高三上·北京海淀·期末）在汉代张掖郡辖区内出土的《居延汉简》记载：“建昭二年（公元前37年）闰月丙戌，甲渠（县级屯戍机构名）令史董子芳买鄣（要塞）卒口威裘一领，直（值）七百五十，约至春钱毕已（还清欠款）。旁人（证人）杜君隽。”此简的史料价值是（   ） A．了解西汉管理西域的机构设置 B．提供财物交易契约的实际例证 C．明晰汉代地方官吏的行政职责 D．研究东汉监察制度的具体案例 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，在汉代出土的《居延汉简》中记载了当时的一个商品交易买卖并签订契约的事件，可以做为研究汉朝时期财物交易契约的实际例证，价值较高，B项正确；材料描述的是财物交易契约，与西域管理机构的设置，汉代官吏的职责以及监察制度无关，排除ACD项。故选B项。 19．（23-24高三上·北京顺义·期末）画像砖一般是一砖一画，生动地反映了一定时期的政治、经济、文化等方面的内容。下面两幅魏晋时期画像砖的图片折射了（    ） 北方内迁少数民族耕耙图                         北部边境汉人放牧图 ①经济重心南移完成    ②农耕放牧因地制宜    ③社会分工不断扩大    ④民族交融不断加强 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是魏晋时期的中国。根据材料图片可知，北方少数民族内迁后从事农业生产，而位于北方边境的汉人则从事放牧活动，这说明农耕放牧因地制宜，同时也说明这一时期北方内迁少数民族受到汉族农耕文明的影响，汉人也受北方游牧文明的影响，反映了魏晋时期民族融合不断加强，②④符合题意，B项正确；两宋时，经济重心南移完成，①错误，排除AC项；壁画信息无法体现社会分工信息，无法反映社会分工扩大，③错误，排除D项。故选B项。 20．（23-24高三上·北京石景山·期末）魏晋时期北方出现了大量的坞堡，有军事防御功能，也可以组织生产，坞主有的是当地豪强，有的是勇猛之士，大量的流民依附坞堡。这一时期北方出现大量坞堡的原因有（   ） ①北方政局动荡                       ②豪强地主势力的发展 ③三长制的推行                       ④士族专权局面的形成 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是魏晋时期（中国）。根据材料“有军事防御功能，也可以组织生产，坞主有的是当地豪强，有的是勇猛之士”和所学知识可知，魏晋时期北方多战乱，百姓流民失所，地方豪强地主势力增强，①②正确；三长的职责是检查户口，征收租调，征发兵役与徭役，与材料无关，③错误；材料主要说明坞堡的建立，与士族专权无关，④错误；综上所述，①②正确，A项正确；排除B、C、D项。故选A项。 21．（23-24高三上·北京通州·期末）唐朝实行较为开明的民族和对外政策，使统一多民族封建国家得到进一步发展。下列诗词能佐证此结论的是（   ） ①奔波往复为凿空，促进交流万世功。    ②岭南圣母冼夫人，历侍三朝功业存。 ③甥舅和盟长庆年，碑文镌刻立西天。    ④九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。据本题材料“唐朝实行较为开明的民族和对外政策，使统一多民族封建国家得到进一步发展”结合所学知识可知，①奔波往复为凿空，促进交流万世功，说的是张骞通西域；岭南圣母冼夫人，历侍三朝功业存，这两句诗中的冼夫人指的是南北朝直到隋朝时期南越的首领，她被成为“岭南圣母”；③甥舅和盟长庆年，碑文镌刻立西天，这里的“甥舅和盟”指的是唐朝时期的唐与吐蕃的长庆会盟；九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒是唐代诗人王维的诗句，它写出了唐代万国使节来朝的鼎盛气象。③④正确，C项正确；排除A、B、D项。故选C项。 22．（23-24高三上·北京东城·期末）如图是隋唐时期政府所设粮仓分布图。《隋书》记载隋朝“于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓……转相灌注。漕关东及汾、晋之粟，以给京师”。《通典》记载粮仓“储米粟多者千万石”。由此判断（   ） ①粮仓储粮来自江南地区  ②广设义仓以备水旱赈济 ③粮仓的分布与漕运相关  ④仓储建设反映农业发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是隋唐时期（中国）。据材料“漕关东及汾、晋之粟，以给京师”可知，粮仓储粮来自关东和山西等地，并不是来自江南地区，故①错误；据所学可知，材料中“黎阳仓，洛州置河阳仓”属于官仓，民间自置的称为义仓，故②错误；据图中的粮仓位置图可知，粮仓主要分布在运河沿线地区，说明粮仓的分布与漕运相关，故③正确；据材料“粮仓‘储米粟多者千万石’”可知，隋唐时期粮仓储粮量巨大，这反映了隋唐时期农业的发展，故④正确；综上，排除A、B、C项。故本题选D项。 23．（23-24高三上·北京丰台·期末）泼寒胡戏原是一种西域的风俗性乐舞。在寒冬季节，表演者面戴兽具赤膊结队而舞，互相泼水投泥，以求驱鬼祈福。武则天时传入中原地区，后逐渐成为群众性的游乐活动。政治家张说上疏唐玄宗，奏请禁演泼寒胡戏，“乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汩泥挥水，盛德何观焉？”玄宗纳其言，泼寒胡戏逐渐绝迹，但其艺术元素被唐人吸收与融合，形成新的舞蹈和乐曲。据此可知唐朝（   ） ①民族政策逐渐趋向于保守                     ②社会习俗具有排他性 ③艺术具有兼收并蓄的特征                   ④维护传统的伦理道德 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝（中国）。根据所学知识可知，唐朝民族政策采取开明开放，①错误；材料主要说明西域的风俗传入中原并被吸收和融合，故社会习俗具有排他性说法错误，②错误；根据材料“其艺术元素被唐人吸收与融合，形成新的舞蹈和乐曲”，可得出艺术具有兼收并蓄的特征，③正确；根据所学知识可知，吸收少数民族的文化艺术，发展中华文化，最终目的还是为了维护本民族传统的伦理道德，④正确。故选B项。 24．（23-24高三上·北京通州·期末）下列对中国古代赋役制度的描述，按时间顺序排列正确的是（   ） ①总括一县之赋役，量地计丁，一概征银②居人之税，秋、夏两征之。 ③盛世滋生人丁，永不加赋。④四年……始算缗钱。 A．①②③④ B．②③④① C．③①②④ D．④②①③ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是古代（中国）。根据材料和所学知识可知，“总括一县之赋役，量地计丁，一概征银”是明朝的一条鞭法；“居人之税，秋、夏两征之”是唐朝的两税法；“盛世滋生人丁，永不加赋”是清朝的摊丁入亩；“四年……始算缗钱”是汉武帝重农抑商政策。按时间顺序排列正确的是④②①③，D项正确；ABC项排序错误，排除ABC项。故选D项。 25．（23-24高三上·北京海淀·期末）794年，唐朝宰相陆贽在《均节赋税恤百姓六条》的“论兼并之家私敛重于公税”中指出：“土地王者之所有，耕稼农夫之所为，而兼并之徒，居然受利……（建议）凡所占田，约为条限，裁减租价，务利贫人。”材料反映陆贽主张（   ） A．削减地租以缓和阶级矛盾 B．实行均田制抑制土地兼并 C．改革赋税制度推行两税法 D．休养生息以恢复社会生产 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐朝宰相陆贽认为，要针对当时土地兼并，私租重，官税轻，国家财用不足，百姓穷困的现实，主张“凡所占田，约为条限，裁减租价”，由政府制定降低地租的标准来“安富恤穷”，缓和阶级矛盾，A项正确；780年，两税法已经推行，实行均田制抑制土地兼并，不符合史实，排除B项；780年，宰相杨炎建议推行两税法，与材料中时间不符，排除C项；材料中描述的是消减地租，而非休养生息，排除D项。故选A项。 26．（23-24高三上·北京东城·期末）有学者认为宋代政治思想之重心不在理学，当时一些士人“斥心性之空谈，惩国势之积弱而思振救之”。下列史事中符合这一思想的是（   ） A．科举考试“取士不问家世” B．政府行崇文抑武方针 C．“庆历新政”和王安石变法 D．朱熹提倡“格物致知” 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是宋代（中国）。据材料“斥心性之空谈，惩国势之积弱而思振救之”可知，该学者认为不能空谈，应当采取具体的措施来解决国家遇到的困难，“庆历新政”和王安石变法属于对北宋积贫积弱局面的积极应对，符合材料所述思想，C项正确；“取士不问家世”体现的是宋代社会的变化，与材料不符，排除A项；政府崇文抑武体现的是对武将的削弱，以便强化中央集权，与材料不符，排除B项；“格物致知”体现的是程朱理学的方法论信息，与材料“惩国势之积弱而思振救之”不符，排除D项。故选C项。 27．（23-24高三上·北京通州·期末）宋代山水画家多走入自然，探索自然的奥秘。他们往往从细小之处开始观察，也许是一支羽毛，或是一片树叶，最后直至宇宙间的万事万物。这种绘画方式体现了（   ） A．格物致知 B．知行合一 C．反省内心 D．以形写神 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料和所学知识可知，宋代山水画家探索自然的奥秘，细致观察宇宙间的万事万物，这符合格物致知，A项正确；“知行合一”属于明朝王阳明的思想，不符合材料时间，排除B项；“反省内心”属于心学的求理方法，与材料无关，排除C项；“以形写神”是东晋时期大家顾恺之提出的绘画理论，与材料描述不符，排除D项。故选A项。 28．（23-24高三上·北京大兴·期末）历史地图蕴含丰富信息。图1到图2的变化可以说明（   ）                        图1 唐代主要诗人分布                           图2 宋代主要的诗人籍贯分布 A．教育普及推动文化繁荣 B．经济发展带动文化进步 C．地域差异丰富文化类型 D．民族融合利于文化交流 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料地图可见，唐代诗人主要分布于关中一带，这与当时政治经济重心分布有关，而宋代政治重心分别在开封和杭州，经济重心逐渐南移，因此宋代词人分布于长江中下游，由此可见，经济发展带动文化进步，B项正确；材料主要反映的是诗人籍贯与经济发展相关性，与文化繁荣无关，并且这时期教育还未普及，排除A项；材料仅仅是唐代诗人和宋代词人的分布情况简介，无法由此推断地域差异丰富文化类型，排除C项；材料无法体现出民族融合对文化交流的影响，排除D项。故选B项。 29．（23-24高三上·北京大兴·期末）社会流动，包括地理意义上的横向流动，也包括阶层意义上的纵向流动。社会流动推动社会发展。下列能够体现社会流动的史实有（   ） ①汉朝屯戍政策  ②唐朝邻保制度  ③宋代科举考试  ④明清商帮群体 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是古代史（中国）。根据材料中社会流动的含义“包括地理意义上的横向流动，也包括阶层意义上的纵向流动”，结合所学知识可知，汉朝屯戍政策是将大量的百姓调派到边境地区进行农耕和耕地开垦，属于地理意义上的横向流动；宋代的科举考试，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争，大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，属于阶层意义上的纵向流动；明清商帮是商人的群体，通过他们的商业活动，也促进了地理和阶级意义上的社会流动，据结论可知①③④正确。②错在唐朝的邻保制度是以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督，旨在维护和稳定社会秩序，不会促进社会流动，故本题选C项。 30．（23-24高三上·北京石景山·期末）据《宋会要辑稿》记载，南宋高宗时广州官员上奏朝廷说：“市舶司全藉蕃商来往货易，而大商蒲亚里者（阿拉伯人）既至广州，有右武大夫……以妹嫁之，亚里因留不归。”对此，皇上下令要求广州官员劝说蒲亚里回国，往来进行贸易。据此可知，南宋时（   ） ①禁止外商来华长期定居               ②政府重视发展对外贸易 ③外贸税收是最重要财源               ④广州是重要的外贸港口 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空：南宋时期（中国）。结合所学内容可知，南宋时期海外贸易繁荣，并没有禁止外商来华长期定居，①错误；根据“市舶司”可知当时设立了管理外贸的专门机构，说明政府重视发展对外贸易，②正确；材料内容没有比较信息，不能说明外贸税收是最重要的财源，③错误；广州设立了市舶司，说明当时广州是重要的外贸港口，④正确。故选C项。 31．（23-24高三上·北京西城·期末）宋人吴自牧在《梦粱录》中所记载“烧香点茶，挂画插花，四般闲事。盖人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶。”这反映出宋代（   ） ①日常生活的丰富  ②饮茶之风的盛行  ③商帮群体的壮大  ④门第观念的淡化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是：宋代（中国）。据材料“烧香点茶，挂画插花，四般闲事”可知，宋代在日常生活中国的“闲事”种类较多，反映了日常生活的丰富，①正确，据材料“盖人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶”可知，茶与油盐酱醋一样成为“每日不可缺者”，反映了饮茶之风盛行，②正确，①②正确，A项正确；商帮出现的时间是明清时期，排除BC项；门第观念淡化的表现是“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，材料体现的日常生活，没有涉及门第观念淡化，④不符合题意，排除D项。故选A项。 32．（23-24高三上·北京丰台·期末）明初盐场制盐，设立“团煎之法”，实行集中管理，使灶户产盐尽归官收，“其不在团煎并贮于私室者即作私盐”，视为违法。明孝宗年间，灶丁逃移、盐课缺额问题日益严重。政府进行盐业改革，盐场丁盐折银输纳，每户不再交盐，自煎自卖。对以上理解正确的是（   ） ①盐业生产经营方式发生变革                   ②户籍管理制度日趋严格 ③利于提高盐户的生产积极性                 ④自由雇佣劳动日趋成熟 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是明朝中国。明初实行“团煎之法”，使灶户产盐尽归官收，后政府进行盐业改革，盐场丁盐折银输纳，每户不再交盐，自煎自卖。反映盐业生产经营方式发生变革，①正确。材料反映盐业管理，而非户籍管理，②错误。改革后，灶户不再交盐，自煎自卖，让灶户可以从盐的生产和销售中获利，利于提高生产积极性 ，③正确。灶户在政府的严格控制下从事盐的生产，并非受雇佣的自由劳动力，④错误。A项正确；排除B、C、D项。故选A项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！13 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$