《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案 一、教学目标 （一）知识与能力目标 1. 学生能够理解《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的文意，掌握文中重要实词、虚词、句式等文言知识。 2. 体会人物对话的语气和表情，分析人物性格特点，提高对文言文人物形象的鉴赏能力。 3. 学习本文通过简洁生动的语言和细节描写来表现人物性格和思想的写作手法。 （二）过程与方法目标 1. 通过反复诵读，体会文言文的语言之美，培养语感，理解文意。 2. 引导学生自主梳理文言知识，小组合作探究文中人物的思想和性格，培养学生自主学习和合作交流的能力。 3. 创设情境，让学生模拟人物对话，深入理解人物形象，提高学生的语言表达和情境理解能力。 （三）情感态度与价值观目标 1. 感受孔子及其弟子的政治理想和人生追求，体会儒家积极入世的思想。 2. 培养学生的社会责任感和担当精神，引导学生思考个人与社会、理想与现实的关系。 二、教学重点 1. 梳理文言知识，理解文意，准确翻译全文。 2. 分析人物性格特点，把握人物形象，理解孔子“礼乐治国”的政治理想。 三、教学难点 1. 理解曾皙描绘的“暮春咏归图”所蕴含的理想境界和儒家思想。 2. 探讨孔子对四位弟子不同志向的态度及其反映的教育思想。 四、课时安排：2课时 五、教学过程 （一）第一课时 1. 导入新课 （1）播放一段关于孔子及其弟子的视频资料，如电影《孔子》中的片段，展示孔子及其弟子在历史上的形象和影响力，引起学生的兴趣。 （2）提问学生对孔子及他的弟子有哪些了解，引导学生回顾学过的关于孔子的名言警句，如“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，思而不学则殆”等，从而引出本节课要学习的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 2. 文学常识介绍 （1）介绍《论语》：《论语》是一部语录体散文集，是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的一部书，它集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，是儒家经典著作之一。 （2）介绍孔子及四位弟子：孔子（前551 - 前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是儒家学派的创始人，伟大的思想家、教育家。子路，姓仲名由，字子路，性格鲁莽豪爽，有勇力才艺。曾皙，名点，字皙，他是曾参的父亲，性格恬淡洒脱。冉有，姓冉名求，字子有，为人谦逊，有政治才能。公西华，复姓公西，名赤，字子华，擅长外交辞令，仪表堂堂。 3. 背景介绍 （1）简单介绍当时的社会背景：春秋末期，礼崩乐坏，诸侯纷争，社会动荡不安，孔子一生周游列国，希望推行自己的政治主张，恢复周礼，实现天下大同。 （2）说明本文的具体背景：这篇文章记录的是孔子和他的四位弟子一次闲谈的场景，当时孔子大约六十多岁，正处于政治理想难以实现的困境中，但他仍在积极探索治国之道，与弟子们探讨人生理想和政治抱负。 4. 初读课文，整体感知 （1）教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语气，同时标注生字词。重点强调以下字音：“哂（shěn）”“铿（kēng）尔”“沂（yí）”“雩（yú）”“冠（guàn）者”等；注意句子的停顿，如“以吾一日长乎尔，毋吾以也”“方六七十，如五六十”等。 （2）学生自由朗读课文，读准字音，初步疏通文意。在朗读过程中，鼓励学生结合课下注释和工具书，尝试理解文中的字词和句子意思。 （3）指名学生朗读，其他学生认真倾听并进行评价，教师针对存在的问题进行指导纠正，进一步规范朗读。 （4）全班齐读课文，整体感受文章的氛围和节奏。 5. 疏通文意，积累文言知识 （1）学生结合课下注释，自主翻译课文，将不理解的字词和句子标注出来。 （2）小组合作交流，共同探讨疑难问题，尝试互相解答。教师巡视各小组，了解学生的讨论情况，并适时给予指导。 （3）教师引导学生逐句翻译课文，重点讲解以下文言知识： （4）实词：如“以吾一日长乎尔（以：因为；长：年长）”“毋吾以也（以：通‘已’，停止）”“如五六十（如：或者）”“可使足民（足：使……富足）”“宗庙之事（宗庙：天子、诸侯祭祀祖先的地方）”“会同（会：诸侯相见；同：诸侯共同朝见天子）”“端章甫（端：古代用整幅布做的礼服；章甫：古代礼帽，这里都用作动词，穿着礼服，戴着礼帽）”“鼓瑟希（鼓：弹奏；希：通‘稀’，稀疏）”“莫春者（莫：通‘暮’）”“风乎舞雩（风：吹风，乘凉；舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜县南）”“咏而归（咏：唱歌）”等。 （5）虚词：“乎”（如“以吾一日长乎尔”，相当于“于”，表示比较；“摄乎大国之间”，相当于“于”，在；“异乎三子者之撰”，相当于“于”，与）、“之”（如“夫子之哂由也”，主谓之间取消句子独立性；“吾与点也”，句末语气助词，表停顿）、“以”（如“以吾一日长乎尔”，因为；“为国以礼”，用）等。 （6）特殊句式：“不吾知也”（宾语前置，应为“不知吾也”）、“毋吾以也”（宾语前置，应为“毋以吾也”）、“则何以哉”（宾语前置，应为“则以何哉”）、“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”（状语后置，应为“乎沂浴，乎舞雩风，归而咏”）等。 （7）引导学生总结文言知识的规律和特点，如宾语前置句中否定句中代词作宾语前置、疑问句中疑问代词作宾语前置等，帮助学生更好地理解和记忆。 （8）通过课堂练习，如翻译句子、解释字词等，巩固学生对文言知识的掌握。 （二）第二课时 1. 深入研读，分析人物形象 （1）引导学生再次朗读课文，思考：四位弟子分别阐述了怎样的志向？他们的志向有何不同？体现了他们怎样的性格特点？ （2）学生分角色朗读人物对话，在朗读过程中，注意体会人物的语气、神态和心理活动，然后小组讨论，分析人物形象。 （3）教师引导学生分析子路的志向：子路说“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。从他的话语中可以看出，子路的志向是治理一个受到大国威胁、内有战乱和饥荒的中等诸侯国，他自信满满，认为自己可以在短时间内使百姓有勇气、懂礼仪。这体现了子路性格直率、勇敢、自信、有抱负，但也略显鲁莽、自负，说话不谦虚。 （4）分析冉有的志向：冉有说“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”。冉有希望治理一个小国，使百姓富足，但对于礼乐教化，他认为需要等待君子来推行。这表明冉有谦虚谨慎，做事脚踏实地，有一定的政治才能，但对自己的能力有所保留，缺乏子路的那种自信和果敢。 （5）分析公西华的志向：公西华说“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”。公西华的志向是在诸侯祭祀或会盟时担任一个小小的赞礼官，负责礼仪方面的事务。他说话委婉，态度谦逊，表现出他擅长外交辞令，有较高的文化素养和礼仪修养，但志向相对较为保守。 （6）分析曾皙的志向：曾皙说“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。曾皙描绘了一幅暮春时节，与五六个成年人、六七个少年在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风、一路唱歌而归的和乐景象。他的志向看似与政治无关，但实际上体现了他淡泊名利、洒脱自在、追求和谐美好的生活境界，也反映了儒家所倡导的“礼治”下的社会理想，即百姓安居乐业、社会和谐有序。 2. 探究孔子对弟子志向的态度 （1）提问学生：孔子对四位弟子的志向分别持怎样的态度？从文中哪些地方可以看出来？ （2）学生仔细阅读课文，找出相关语句进行分析。教师引导学生理解：孔子对子路的志向“哂之”，这一笑含有多种意味，既有对子路自信过头、不谦虚的批评，也有对他远大抱负的肯定，但可能觉得他过于莽撞，缺乏对实际困难的考虑；对冉有的志向，孔子没有直接评价，但从他的询问中可以看出，他认可冉有治理国家使百姓富足的能力，但对冉有在礼乐方面的谦逊态度有所关注；对公西华的志向，孔子表示“赤也为之小，孰能为之大”，意思是公西华如果只能做小相，那么谁又能做大相呢？这是对公西华才能的肯定，同时也暗示他应该有更大的志向；对曾皙的志向，孔子喟然叹曰“吾与点也”，表明孔子非常赞同曾皙的志向，因为曾皙所描绘的理想社会正是孔子所追求的“礼乐治国”的最高境界，体现了儒家以民为本、和谐社会的思想。 3. 理解曾皙志向的内涵及意义 （1）组织学生讨论：曾皙的志向为什么会得到孔子的赞同？其内涵和意义是什么？ （2）引导学生深入思考：曾皙的志向不仅仅是一幅春游图，它蕴含着儒家的政治理想。在那个动荡不安的时代，百姓渴望和平、富足、和谐的生活。曾皙描绘的场景中，人们衣食无忧，能够自由自在地享受生活，这是在“礼乐”教化下社会和谐、人民幸福的体现。同时，这也反映了儒家对个人修养和精神境界的重视，人们在追求物质生活的同时，不忘精神的愉悦和内心的满足。这种理想境界体现了儒家的“仁政”思想，即统治者以仁爱之心治理国家，使百姓安居乐业，社会秩序井然。 4. 探讨文章的主题思想和教育意义 （1）引导学生总结文章的主题思想：本文通过孔子与四位弟子关于志向的对话，展现了孔子及其弟子不同的政治理想和人生追求，反映了儒家积极入世、以民为本、追求和谐社会的思想，同时也体现了孔子因材施教的教育理念。 （2）组织学生讨论文章的教育意义：从孔子与弟子的对话中，我们可以学到什么？教师引导学生思考，如孔子鼓励弟子们表达自己的志向，尊重他们的个性和选择，这启示我们在教育中要注重培养学生的个性和自主意识；孔子对弟子志向的评价和引导，告诉我们要有远大的理想抱负，同时也要脚踏实地，注重自身修养和能力的培养；弟子们在老师面前坦诚地表达自己的想法，也体现了良好的师生关系，这提醒我们在学习和生活中要积极与他人交流沟通，相互学习，共同进步。 5. 拓展延伸 （1）假设你是孔子的弟子，你会有怎样的志向？请学生结合当今社会的发展和自身的情况，写一篇短文阐述自己的志向，并在班级内分享交流。 （2）比较孔子的“礼乐治国”思想与现代社会治理理念的异同，引导学生思考传统文化在现代社会中的价值和意义。 6. 课堂小结 （1）回顾本节课的主要内容，包括文言知识、人物形象、主题思想和教育意义等。 （2）强调《论语》作为儒家经典著作的重要性，鼓励学生在课后继续阅读《论语》中的其他篇章，深入了解孔子及其思想，感受传统文化的魅力。 7. 布置作业 （1）背诵课文。 （2）完成课后练习题，巩固文言知识和对文章的理解。 （3）以“我的理想”为主题，写一篇作文，要求结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中人物的志向和自己的思考，不少于800字。 六、板书设计 （一）板书一：文言知识梳理 1. 实词 （1）以：因为；长：年长；如：或者；足：使……富足；宗庙：天子、诸侯祭祀祖先的地方；会：诸侯相见；同：诸侯共同朝见天子；端：礼服；章甫：礼帽；鼓：弹奏；希：稀疏；莫：暮；风：吹风，乘凉；咏：唱歌。 2. 虚词 （1）乎：于（比较、在、与）；之：主谓之间取消句子独立性、句末语气助词；以：因为、用。 3. 特殊句式 （1）不吾知也（宾语前置）；毋吾以也（宾语前置）；则何以哉（宾语前置）；浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（状语后置）。 （二）板书二：人物形象及志向分析 1. 子路 （1）志向：治理中等诸侯国，使民有勇且知方。 （2）性格：直率、勇敢、自信、有抱负、鲁莽、自负。 2. 冉有 （1）志向：治理小国，使民足民，礼乐俟君子。 （2）性格：谦虚谨慎、脚踏实地、有政治才能、保守。 3. 公西华 （1）志向：担任小相，负责宗庙会同礼仪。 （2）性格：委婉、谦逊、擅长外交辞令、有文化素养。 4. 曾皙 （1）志向：暮春游乐，追求和谐美好生活。 （2）性格：淡泊名利、洒脱自在。 （三）板书三：主题思想及教育意义 1. 主题思想 （1）孔子与弟子谈志向，展现儒家思想及孔子教育理念。 2. 教育意义 （1）培养个性与自主意识；树立远大理想并脚踏实地；注重自身修养；良好师生关系。 七、教学反思 学科网（北京）股份有限公司 $$