《拿来主义》教案 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《拿来主义》教案 一、教学目标 （一）知识与能力目标 1. 理解“拿来主义”的深刻内涵，明确其在对待文化遗产和外来文化方面的主张。 2. 学习本文运用比喻论证、对比论证等多种论证方法进行说理的技巧，提高逻辑思维能力和论辩能力。 3. 积累文中的重点字词、成语，如“自诩”“冠冕堂皇”“残羹冷炙”等，丰富语言素材库，提升语言运用能力。 （二）过程与方法目标 1. 通过阅读、分析文本，梳理文章的论证思路，把握作者的观点和论证逻辑，培养学生的阅读理解和分析归纳能力。 2. 组织学生开展小组讨论、角色扮演等活动，引导学生积极参与课堂互动，深入理解“拿来主义”的实践意义，培养学生的合作探究能力和批判性思维。 3. 指导学生模仿文中的论证方法进行写作练习，学以致用，提高学生的书面表达能力。 （三）情感态度与价值观目标 1. 引导学生树立正确的文化价值观，认识到在全球化背景下，应理性对待中外文化遗产，既要继承和发扬优秀传统文化，又要积极吸收外来文化的精华，摒弃糟粕。 2. 培养学生的创新意识和开放心态，鼓励学生在学习和生活中敢于“拿来”，善于“创新”，为建设社会主义新文化贡献力量。 二、教学重难点 （一）教学重点 1. 理解“拿来主义”的含义，明确其与“闭关主义”“送去主义”的本质区别，以及实行“拿来主义”的必要性和方法。 2. 掌握文中比喻论证、对比论证等论证方法的运用，体会其生动形象、深入浅出的表达效果，学习如何运用这些方法增强文章的说服力。 （二）教学难点 1. 深入领会“拿来主义”的精神实质，理解其在当今社会文化交流中的现实指导意义，引导学生能够将“拿来主义”的理念运用到实际生活中，正确对待各种文化现象。 2. 体会鲁迅杂文犀利、幽默、讽刺的语言风格，理解文中一些含蓄、隐晦语句的深层含义，感受鲁迅思想的深邃和语言艺术的魅力，提高学生对文学作品的鉴赏能力。 三、教学方法 1. 讲授法：系统讲解课文的重点知识，包括作者生平、写作背景、文章结构、论证方法、重点字词等，使学生对课文有全面、深入的理解。 2. 问题引导法：根据教学目标和重难点，设计一系列富有启发性的问题，引导学生思考、讨论，激发学生的学习兴趣，培养学生的思维能力。 3. 小组讨论法：组织学生分组讨论相关问题，促进学生之间的思想交流与碰撞，培养学生的合作精神和团队意识，提高学生的自主学习能力和探究能力。 4. 诵读法：指导学生有感情地诵读课文，通过诵读品味语言，体会作者的情感态度，感受文章的节奏和韵律之美，加深对课文内容的理解。 5. 情境教学法：创设与课文内容相关的情境，如模拟文化交流场景、举办辩论会等，让学生在情境中更好地理解和运用所学知识，提高学生的实践能力和综合素质。 四、教学过程 （一）导入新课（5分钟） 1. 多媒体展示一组图片，包括中国传统建筑、京剧脸谱、西方油画、现代科技产品等，引导学生观察并思考：在全球化的今天，我们应该如何对待中外文化？ 2. 请几位学生分享自己的观点，教师进行简要点评，顺势引出课题——《拿来主义》。 （二）背景介绍（5分钟） 1. 介绍作者鲁迅：鲁迅（1881 - 1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等，主要代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《坟》《而已集》《集外集》《集外集拾遗》等。 2. 介绍写作背景：20世纪30年代，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，也反对吸收外国文化，造成思想混乱。鲁迅针对这种错误思潮，写了这篇杂文，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。 （三）整体感知（15分钟） 1. 学生默读课文，要求边读边圈点勾画出文中表明作者观点和思路的关键语句和段落，思考以下问题： （1）文章开篇写了什么内容？目的是什么？ （2）作者在批判“送去主义”后，提出了怎样的主张？ （3）文章结尾有何深意？ 2. 检查学生默读情况，提问学生回答上述问题，教师进行总结归纳，梳理文章的整体结构和论证思路： （1）第一部分（第1 - 4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。作者先从“闭关主义”说起，指出其导致的“送去主义”，并列举了“学艺”上的三个事例，如送古董、送画、送活人等，揭示了“送去主义”的媚外求荣、欺世惑众的本质，以及它造成的国家贫困、民族衰败的后果。 （2）第二部分（第5 - 9段）：阐明“拿来主义”的内涵、方法和意义。作者先指出“送去主义”的危害，然后提出“拿来主义”的主张，接着用“大宅子”比喻文化遗产，通过对“孱头”“昏蛋”“废物”三种错误态度的批判，阐明了对待文化遗产应有的正确态度，即占有、挑选。最后强调“拿来主义”者要“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，并指出实行“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 （3）第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的品质，以及“拿来主义”对于培养新人、建设新文艺的重要性。 （四）文本研读（25分钟） 1. 研读第1 - 4段，思考： （1）“闭关主义”的具体表现是什么？其后果如何？ （2）作者是如何批判“送去主义”的？运用了哪些论证方法？ （3）文中“尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯”这一语句有何作用？ （4）让学生阅读相关段落，思考问题，同桌之间交流讨论，然后请学生回答，教师进行点评和补充： （5）“闭关主义”的表现是“自己不去，别人也不许来”，其后果是导致中国与世界隔绝，落后挨打。 （6）作者通过列举“学艺”上的三个事例，如送古董、送画、送活人等，揭露了“送去主义”的实质是媚外求荣、欺世惑众；同时，运用类比论证，将“送去主义”者的行为与“尼采自诩为太阳”进行类比，指出“送去主义”者的行为如同尼采一样荒谬可笑，必然会导致国家的贫穷落后。 （7）这一语句运用了类比论证的方法，将“送去主义”者的行为与尼采的行为进行类比，生动形象地批判了“送去主义”者盲目自大、自我吹嘘的丑态，以及他们的行为必然会带来的严重后果，即导致国家的衰败和灭亡。同时，也为下文提出“拿来主义”的主张做了铺垫。 2. 研读第5 - 9段，思考： （1）“送来”与“拿来”有何本质区别？ （2）作者是如何阐述“拿来主义”的内涵和方法的？运用了哪些论证方法？ （3）文中“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等比喻分别有何含义？ （4）组织学生分组讨论，每组推选一名代表进行发言，教师进行总结和引导： （5）“送来”是指帝国主义列强被动地给予中国一些东西，往往是带有侵略性和不平等性的，如“英国的鸦片”“德国的废枪炮”“法国的香粉”“美国的电影”等，其目的是倾销商品、掠夺资源、文化侵略等；而“拿来”是指中国人民主动地、有选择地获取对自己有益的东西，是一种积极的态度和行为。 （6）作者用“大宅子”比喻文化遗产，生动形象地阐述了“拿来主义”的内涵和方法。对于文化遗产，首先要“占有”，即敢于“拿来”；然后要“挑选”，即分清精华和糟粕，取其精华，去其糟粕。作者通过对“孱头”“昏蛋”“废物”三种对待“大宅子”的错误态度的批判，即害怕继承、拒绝继承、全盘接受，阐明了正确的态度应该是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。在论述过程中，作者运用了比喻论证、对比论证等方法，使抽象的道理变得通俗易懂，增强了文章的说服力。 （7）“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，如优秀的传统文化、先进的科学技术等，应该吸收和借鉴；“鸦片”比喻文化遗产中既有有益成分又有毒害作用的部分，如传统文化中的封建礼教思想，对于这些部分，应批判地吸收；“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中没有多大价值但可适当保存以作反面教材的部分；“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕部分，如封建迷信、色情文化等，应该坚决摒弃。 3. 研读第10段，思考： （1）结尾这句话“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”有何深刻含义？ （2）引导学生结合全文内容进行思考，然后请学生回答，教师进行总结升华： （3）这句话强调了实行“拿来主义”的重要性和必要性。“拿来主义”不仅是对待文化遗产的正确态度，也是培养新人、创造新文艺的重要途径。只有通过“拿来”，继承和吸收中外文化的精华，摒弃糟粕，才能培养出具有创新精神和开放心态的新人，才能创造出具有中国特色的新文艺，推动中国文化的发展和进步。 （五）语言品味（15分钟） 1. 找出文中你认为最具讽刺意味或幽默诙谐的语句，进行赏析，体会鲁迅杂文的语言风格。 （1）例如：“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。”这里的“捧”字和“挂”字，生动地描绘出“大师”们的媚态，“发扬国光”则是反语，讽刺了他们的卖国求荣行为。 （2）又如：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“进步”一词是反语，实则是对国民党政府越来越无耻的卖国行径的辛辣讽刺。 2. 引导学生品味这些语句的用词、修辞手法和表达效果，感受鲁迅犀利、幽默、讽刺的语言魅力，然后请学生分享自己的赏析，教师进行点评和指导。 （六）拓展延伸（15分钟） 1. 小组讨论：在当今社会，我们应该如何运用“拿来主义”的思想来对待中外文化交流？请结合具体事例进行分析。 （1）将学生分成小组，每组围绕一个具体领域，如电影、音乐、教育、科技等，讨论在该领域中如何正确“拿来”国外的优秀成果，同时发扬本国文化的特色，避免盲目崇外或排外。 （2）每个小组推选一名代表进行发言，其他小组可以进行补充和质疑，教师进行总结和引导，引导学生树立正确的文化交流观念，培养学生的文化自信和创新意识。 2. 辩论会：将学生分成正反两方，就“在全球化背景下，是否应该完全开放文化市场”这一话题进行辩论。 （1）正方观点：在全球化背景下，应该完全开放文化市场，以促进文化的交流与融合。 （2）反方观点：在全球化背景下，不应该完全开放文化市场，需要对本国文化进行保护。 （3）教师作为辩论会的主持人，引导学生围绕各自观点展开辩论，运用所学知识和实际事例进行论证，锻炼学生的逻辑思维能力和口头表达能力，加深学生对“拿来主义”在文化交流中应用的理解。 （七）课堂小结（5分钟） 1. 教师对本节课的内容进行总结，回顾“拿来主义”的内涵、论证方法、语言特色以及其在当今社会的现实意义，强调正确对待中外文化遗产和文化交流的重要性。 2. 鼓励学生在今后的学习和生活中，运用“拿来主义”的思想，积极吸收有益的知识和文化，摒弃不良影响，勇于创新，为个人的成长和社会的发展贡献力量。 （八）布置作业（5分钟） 1. 以“‘拿来主义’在当代文化建设中的应用”为主题，写一篇不少于800字的议论文，要求观点明确，论证合理，运用比喻论证、对比论证等方法，不少于800字。 2. 积累文中的成语、俗语，并选择其中三个进行造句，加深对词语的理解和运用能力。 五、教学资源 1. 多媒体课件，包含作者介绍、写作背景、课文图片、相关视频等资料，辅助教学，增强教学的直观性和趣味性。 2. 相关参考书籍和网络资源，为教师备课和学生拓展学习提供支持。 六、教学反思 在教学过程中，要注重引导学生积极参与课堂讨论和思考，关注学生对“拿来主义”内涵的理解和运用，及时解答学生的疑问，帮助学生克服学习难点。通过拓展延伸活动，提高学生的实践能力和创新思维，培养学生正确的文化价值观。同时，在今后的教学中，可以进一步加强对鲁迅杂文语言风格和写作手法的深入分析，引导学生更好地欣赏和学习鲁迅的文学作品。 学科网（北京）股份有限公司 $$