7.1 人的认识从何而来 课件-2024-2025学年中职高教版（2023）哲学与人生

第三单元 实践出真知 创新增才干 实践出真知 课前分享 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思：从书本上得到的知识终归是浅显的，如果要想认识事物的根本或道理的本质，就得用自己亲身的实践，去探索发现。 不会游泳， 怎能下水？ 不下水，怎能 学会游泳？ 你赞同谁的观点？为什么？ 认识 实践 【哲学启示】 人的认识是从天上掉下来的吗？不是。是人生来就有的吗？也不是。时代是思想之母，实践是理论之源。人的认识是在实践中形成和发展的，是在实践的基础上从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的发展过程。实践永无止境，认识也永无止境。我们要在实践活动和认识过程中掌握科学的思维方法，提高明辨是非的能力，自觉培养创新意识。 实践的含义： 人们能动地改造世界的活动，是人所特有的创造性活动。具有三种基本形式，即物质生产活动、改造社会活动和科学实验活动。 一、实践是认识的基础 【看图说话】 两幅斗牛图区别？ 戴嵩的故事 唐代大画家戴嵩，是个画牛的高手，他有一幅著名的《斗牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青，历代被视为珍品收藏。后来此画流至四川杜处士之手，他对这幅画，可以用“惜之如命”四个字形容。 　 有一天，有个牧童路过杜家，见画后拍着巴掌大笑不已。杜处士心想，这样一幅名画，一个小牧童又能看出什么毛病？便问他为什么发笑。牧童说：“两条牛打架，力气都用在角上，尾巴是紧紧夹在屁股里的；可是画中的牛尾巴竟还悠悠摇晃，岂不令人发笑？” 思考：堂堂一代名画家戴嵩，为什么在画斗牛图的时候出现如此常识性的错误？而小牧童却能一针见底地指出错误？ 说明实践是认识的来源 “ 你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”－《毛泽东著作选读》上册，人民出版社，1986年版，P126 1、实践是认识的来源 辨析题：既然认识来源于实践，我们就不用学习书本知识，而应该事事都亲身实践。 （×） 认识来自于 间接经验：书本知识 直接经验：个人亲身实践 指人们亲身在实践中得到的认识或知识 指别人或前人在实践中得到的认识或知识 实 践 辨析题：有人说，通过看书和接触其他媒体（广播、电视、互联网等）也可以获得认识，因此，实践不是认识的唯一来源。 （×） 直接经验和间接经验是相对而言的。 在我为间接经验的东西，在前人、在他人则仍为直接经验。 就知识的总体而言，无论何种知识都是不能离开直接经验的，都是来源于人们的社会实践的。 1、实践能是认识的来源 防腐技术的出现 1812年12月，拿破仑为了独霸整个欧洲大陆，对沙皇俄国发动了一场大规模的侵略战争。法军所带的食物经过长期远征，剩下来的也已腐烂变质了，许多士兵吃了变质食物，立即患病，严重地损伤了军队的战斗力。为了解决长距离作战中食品供给问题，许多人开始了对食品贮存的研究。法国马赛的食品制造专家尼可拉·阿培尔最先用“加热杀菌”的方法——用高温把食物煮熟，杀死细菌。不久，他又解决了杀菌后的密封技术，即用铁罐式瓶子，把食品放入后，再把瓶口密封。从此，罐头食品开始流行起来。 思考：食品防腐技术为什么会出现？ 1.食品防腐技术是适应战争的需要而产生的 2.战争的需要 提出了食品如何防腐 的问题，推动了人们对食品防腐问题 的研究， 促进了人的认识的发展。 2、实践是认识发展的动力。 思考：食品防腐技术为什么会出现？ 认识 实践 实践 认识 认识 变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。 人类认识发展的每一步， 都与实践活动的发展息息相关。 2、实践是认识发展的动力。 古堡擒凶 在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。 近百年来，这古堡不断发生商人和马队遇难的事件。 凶手是谁呢？法医验尸，竟找不到任何伤痕。无奈， 只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告， 夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，连警方也 束手无策，于是贴出布告重金招贤。 几年以后，来了位叫彼特利克的乞丐老人，声称能破 此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副鱼网，在古堡的 大厅里住下来。他给猴子注射了麻醉剂，放进张开的鱼网里， 自己钻进了大铁箱，手里紧握网纲。半夜，一团黑影从堡顶 飞下，扑向猴子，只听一声惨叫，令人毛骨悚然，彼特利克 却不慌不忙地收紧了鱼网，说：“凶手在此。”点灯一看， 网内竟是一只奇怪的红蝙蝠。 原来，它长着象刚针一样的嘴，扎入动物脑中吸吮脑汁， 致其死地。一个“乞丐”怎么如此神通广大？原来他是剑桥 大学生物学教授汤恩维尔特，研究这种红蝙蝠已有20多年， 早就怀疑古堡中的凶手是吸血红蝙蝠，只是有待验证罢了。 3、实践是检验真理的唯一标准 思考：你同意哪种观点？ 如何证明自己的观点是正确的？ 不同重量的物体下落速度不同 不同重量的物体下落速度相同 亚里士多德 伽利略 认识 实践 3、实践是检验真理的唯一标准 比萨斜塔 一个非常有实践精神的学生问： 我刚才把一本本子和一张折叠的纸同时扔了 下去。实验证明。本子比纸快。这是怎么回事？ 3、实践能够检验认识 动物界 谁的飞行 堪称完美？ 2、科学家为何对认识蝙蝠飞行的原理感兴趣？ 1、科学家打算如何去认识蝙蝠飞行的原理？ ——观察、研究、实验等，即从“实践”中获得“认识”。 （实践是认识的来源） ——为的是把蝙蝠飞行的原理应用在飞机上，发明更好的飞机。 （实践是认识的目的） 4、实践是认识的目的 锯子的发明 我国古代大发明家鲁班，在一次攀登山崖时，抓住一撮丝茅草，被草叶的细齿划破了手，他从这里受到启示，发明了锯子。 人们总是把“认识”的一切 运用到“实践”中，更好地指导实践。 “认识”的目的，归根到底是为了“实践” 麻醉药是如何产生的？ 东汉末年，战争频繁，受伤有病的人很多。没有麻醉药，手术时病伤员要忍受极大的痛苦。名医华佗因一次饮酒过量发现：酒有麻醉作用。他就叫病人手术前先喝酒减轻痛苦。可有的大手术，光用酒来麻醉不能解决问题。 后来华佗听说吃了洋金花会人事不省。他亲自冒死尝试，经过不同配方炮制，麻醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。华佗给它起个名字--叫麻沸散。 人们总是把“认识”的一切 运用到“实践”中，更好地指导实践。 “认识”的目的，归根到底是为了“实践” 4、实践是认识的目的 三、实践与认识的辨证关系 在实践中寻求真知 （一）实践决定认识 （二）认识对实践有反作用(具有双重性） 1、实践是认识的来源。 2、实践是认识发展的动力。 3、实践能够检验认识。 4、实践是认识的目的。 1、正确的认识对实践起着积极的促进作用。 2、错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 二、实践与认识的辩证运动 三、实践与认识的辨证关系 （一）实践决定认识 （二）认识对实践有反作用(具有双重性） 1、实践是认识的来源。 2、实践是认识发展的动力。 3、实践能够检验认识。 4、实践是认识的目的。 1、正确的认识对实践起着积极的促进作用。 2、错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 公元前1100多年前，印度或埃及出现急性传染病天花. 公元前3～前2世纪，印度和中国流行天花。 公元165～180年，罗马帝国天花大流行，1/4人口死亡。 6世纪，欧洲天花流行，10％的人口死亡。 17、18世纪，天花是欧洲最严重的传染病，死亡人数高达1.5亿。 19世纪中叶，中国福建等地天花流行，病死率超过1/2。 1900～1909年，俄国因天花死亡50万人。 死神的帮凶----传染病天花是如何被征服的 公元1796年是人类医学史上一个非常值得纪念的日子，因为在这一年 的5月17日，英国著名医生爱德华·琴纳成功地进行了一项具有划时代意义 的医学试验——天花接种。这项试验的成功，标志着困扰人类一千余年、 曾夺走无数人生命的病魔，被医学史家们称为“死神的帮凶”的天花，从此 被人类制服了。 爱德华·琴纳医生在一次问诊中发现那些挤牛奶的女工都没有得天花，他想：难道牛身上有什么东西能克制天花吗？经过调查，他发现那些女工 都得过牛痘！在此后近20年时间中，琴纳一边行医一边经常到奶牛场，仔细 观察奶牛生痘疮，牛痘怎样感染到人的身上，人感染了牛痘后又有哪些症状。在经过细心的观察之后，他做了详细的记载，接着就开始了在动物身上接种 牛痘，然后再接种天花的试验。实验成功后再在人身上接种牛痘。经过一 系列实验，他发明了种牛痘来预防天花的方法。 思考：1、为什么上千年来人们都无法制服天花？ 2、琴纳医生能征服天花的关键是什么？ 在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践 人类如何制服天花的 　　人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 从输羊血到输人血 　　据医学史料记载，17世纪20年代，英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。 19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。 直到1901年，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。 1、正确的认识对实践起着积极的促进作用。 2、错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 实践与认识的辩证运动，是一个循环往复、不断深化的上升过程。实践是永恒的、不断发展的。在把认识付诸实践的过程中，总会遇到新的情况，发现新的问题，形成新的认识。变革客观现实的实践一次又一次地向前， 人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。客观现实世界的运动变化永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。 实践与认识的辩证关系 感谢聆听 $$