精品解析：四川省绵阳市江油市2024-2025学年九年级上学期期中历史试题

2024年秋四川江油市 九年级教学质量测试试卷（历史） 一、选择题（每小题3分，共54分） 1. 古埃及王国时期，农业获得了长足发展，粮食充裕，人口增长，这样，法老就有能力为自己修建大型陵墓——金字塔了，埃及最大的几座金字塔都修建于这一时期。材料表明金字塔是（ ） A. 劳动人民智慧的结晶 B. 古埃及经济发展的产物 C. 农耕文明顶峰的代表 D. 古王国时期唯一的成就 2. 两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”。这里的“两河”是指（ ） ①恒河 ②印度河 ③幼发拉底河 ④底格里斯河 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 3. 据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（ ） A. 法学系统日臻完整 B. 君主权力衰落 C 商品经济比较活跃 D. 国内矛盾激化 4. 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，提出众生平等，不拒绝低种姓的人入教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（ ） A. 冲击了森严的等级壁垒 B. 宣扬了忍耐顺从 C. 顺应了统治阶级的需要 D. 推翻了君主专制 5. 历史学习讲究“论从史出”，要论证“佛教反对婆罗门特权”这一结论，下列史实可以作为证据的是（ ） A. 消除欲望 B. 众生平等 C. 忍耐顺从 D. 因果报应 6. 王明同学在学习了《古代亚非文明》《古代欧洲文明》这两单元后，总结了下面几句话，其中有错误的一项是（ ） A. 古代印度文明最早出现在印度河流域 B. 金字塔坐落在尼罗河流域，它是国王权力象征 C. 在两河流域孕育的古代人类文明是古巴比伦文明 D. 雅典的民主政治在屋大维主政时期达到顶峰 7. 如下表是公元前431年雅典人口统计表。其中有权参加公民大会的人数至多不超过（ ） 全部人口 自由民 外邦人 奴隶 40万（含妇女、儿童） 168万（成年男性公民4.5万） 3.2万 20万 A. 4.5万 B. 7.7万 C. 20万 D. 16.8万 8. 罗马帝国对外扩张的同时，其多民族文明也辐射至帝国的四周，由其编织的商贸网络使东西方贸易的交往进入了前所未有的活跃时期。这反映了（ ） A. 罗马帝国的扩张推动了经济文化的交流 B. 罗马帝国版图横跨亚、非、欧三洲 C. 罗马帝国靠武力征服了世界 D. 罗马帝国的扩张导致了社会危机 9. “据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。”材料主要反映了（ ） A. 罗马公民自由散漫的性格 B. 奴隶处境非常悲惨 C. 罗马帝国奢靡之风盛行 D. 罗马帝国的节日众多 10. 西方学者将公元前800年至公元前200年之间称为“轴心时代”，在此期间，在北纬30度左右，中国的孔子、孟子、老子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的哲学思想。东西方同时取得思想重大突破的根本原因是（ ） A. 统治者鼓励新思想的提出 B. 杰出思想家的大量涌现 C. 生产力发展带来社会转型 D. 东西方之间的相互交流 11. “法者，治之端也”。下列关于法律文献的说法正确的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》——世界上第一部资产阶级成文宪法 B. 《罗马民法大全》——后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 C. 《权利法案》——奠定了欧洲民法的基础 D. 《十二铜表法》——罗马法制建设的第一步 12. 教皇于公元800年在罗马为法兰克王国国王查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，查理统治时期的法兰克王国因此被称为“查理曼帝国”。这反映了中世纪西欧（ ） A. 建立了强大的军事武装 B. 促成了封建等级制度的形成 C. 王权与教权实现了结合 D. 推动了权利与义务关系平衡 13. 如下资料卡解释的是（ ） ①中世纪乡村的典型组织形式 ②不但是一个经济实体，也是一个享有特权的政治实体 ③以农业生产为主，兼及林业、牧业、渔业等 ④具有司法权，主持法庭的是领主或他的管家 A. 封君封臣制 B. 西欧庄园 C. 城市自治 D. 大学兴起 14. 中世纪的欧洲除了贵族世袭外，各行业也基本上子承父业，各阶层之间流动受阻。大学改变了这一状况，学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明，中世纪欧洲的大学（ ） A. 使社会各阶层之间流动受阻 B. 推动了教育的不断发展 C 消除了社会等级观念 D. 一定程度上有利于社会公平 15. 某节历史课后，同学们对所学内容展开评论。甲同学说：“这部法典在一定程度上改善了奴隶的地位。”乙同学说：“这部法典奠定了欧洲民法的基础。”这部法典编纂于（ ） A. 5世纪的法兰克王国 B. 6世纪的拜占庭帝国 C. 7世纪的日本 D. 8世纪的阿拉伯帝国 16. 在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知（ ） A. 日本实行以法治国 B. 日本革新“以唐为师” C. 日本建中央集权制 D. 日本全面学习中国 17. 《一千零一夜》故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。这反映出阿拉伯（ ） A. 推动了伊斯兰教向世界传播 B. 是印度佛教诞生的源头 C. 成为基督教文明的中心区域 D. 促进了东西方文明交流 18. 645年，孝德天皇在日本历史上第一次使用年号。从古到今，日本125代天皇共使用了247个年号，每个年号一般由两个汉字组成，并且大都取自中国古典书籍。如年号“政和”选自《礼记》，年号“明治”选自《周易》，年号“昭和”选自《尚书》……材料反映了（ ） A. 日本实行大化改革，成为唐的附属国 B. 日本一味模仿唐朝制度进行改革 C. 中华文化对日本产生深远影响 D. 日本完全依赖于中国 二、非选择题（共46分） 19. 中世纪的西欧社会被称为“黎明前的黑暗”。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 中古西欧城市是作为经济中心出现的。它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离了庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为了防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 ——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》 （1）根据材料一，指出中古西欧城市的地位，并概括中古西欧城市兴起的原因？ 材料二 对中世纪的人们来说，真正的学问在神学、法学或医学，尤其是神学。由于教会掌握了教育大权，对学校的课程设置进行严密监管。中世纪大学虽是为培养职业人员的专业教育而生，但还是有其共同课程基础的。从其开设的课程及其变化来看，大学已突破了神学的藩篱，除传统“七艺”外，也为社会提供法学、医学等专门知识教育。15世纪后，更增加了科学研究功能，如英国剑桥大学教授哈维发现血液循环（1628年）牛顿发现万有引力定律（1680年）等就是明证。 ——宋文红《欧洲中世纪大学：历史描述与分析》 （2）根据材料二，概括中世纪西欧学校教育的特点。 材料三 中国封建城市：中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心，官府代表国家实行绝对统治。 西欧封建城市：西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色，中世纪的城市拥有很多的自由，以手工业与商业为中心的城市发展最快。 （3）对比上述材料，结合所学知识，比较中古时期东西方城市发展的不同点。 材料四 中世纪西欧商业城市的兴起，一举改变了城市的传统角色，城市开始由依附于乡村转变为支配乡村，开始由依附于国家权力转变为逐步独立于国家权力，进而支配国家权力。进入近代以后，城市的产业——商业和手工业逐渐成为西方社会财富的主要创造者，城市的主人——商人和手工业者逐渐成为西方国家统治阶级的主体，城市的文化——商业文化逐渐成为西方社会的主流文化。所以说，近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明。 ——摘编自雷恒军《中世纪西欧城市的商人自治研究》 （4）根据材料四，从政治、经济、文化等方面说明“近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明”的合理性。 20. 阅读下列材料： 材料 7世纪中期，日本国内的改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始了。大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”等，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。 根据以上材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年秋四川江油市 九年级教学质量测试试卷（历史） 一、选择题（每小题3分，共54分） 1. 古埃及王国时期，农业获得了长足发展，粮食充裕，人口增长，这样，法老就有能力为自己修建大型陵墓——金字塔了，埃及最大的几座金字塔都修建于这一时期。材料表明金字塔是（ ） A. 劳动人民智慧的结晶 B. 古埃及经济发展的产物 C. 农耕文明顶峰的代表 D. 古王国时期唯一的成就 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“古埃及王国时期，农业获得了长足发展，粮食充裕，人口增长，这样，法老就有能力为自己修建大型陵墓——金字塔了，埃及最大的几座金字塔都修建于这一时期”可知，古埃及在农业发展的基础上，创造了雄厚的经济基础，经济基础决定上层建筑，有了强大的经济后盾，金字塔可以修建的更宏伟，因此金字塔是古埃及经济发展的产物，B项正确；金字塔的修建体现的是劳动人民智慧的结晶，但与题干强调的金字塔是古埃及经济发展的产物不符，排除A项；金字塔是农耕文明的代表，但不能就此说明其是顶峰的代表，排除C项；“唯一”说法错误，例如古王国时期还出现了象形文字，排除D项。故选B项。 2. 两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”。这里的“两河”是指（ ） ①恒河 ②印度河 ③幼发拉底河 ④底格里斯河 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 【答案】C 【解析】 【详解】“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚 ”， 意即“ 两河之间的地方 ”，③④符合题意，C项正确；恒河、印度河孕育了印度文明，与美索不达米亚无关，①②不符合题意，排除ABD项。故选C项。 3. 据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（ ） A. 法学系统日臻完整 B. 君主权力衰落 C. 商品经济比较活跃 D. 国内矛盾激化 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。”可知这反映了古巴比伦，商品经济比较活跃，C项正确；法学系统日臻完整与题意不符，题干反映的是古巴比伦经济方面的史实，不涉及法学系统的信息，无法说明法学系统日臻完整，排除A项；君主权力衰落与题意不符，题干未涉及君主权力衰落的信息，反映了故巴比伦时期银行借贷的史实，体现了商品经济的活跃，排除B项；国内矛盾激化与题意毫无关系，题干没有出现国内矛盾激化的信息，而是通过借贷银行的出现反映了商品经济活跃发达，排除D项。故选C项。 4. 公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，提出众生平等，不拒绝低种姓的人入教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。这说明早期佛教（ ） A. 冲击了森严的等级壁垒 B. 宣扬了忍耐顺从 C. 顺应了统治阶级的需要 D. 推翻了君主专制 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。佛教创立于公元前6世纪，创始人后来被称为“释迦摩尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒接低种姓的人入教，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限，这说明早期佛教冲击了印度森严的等级壁垒，A项正确；早期佛教宣扬“忍耐顺从”，但材料中没有体现这一点，排除B项；早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，没有顺应了统治阶级的需要，排除C项；早期佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，没有推翻了君主专制，排除D项。故选A。 【分析】 【点睛】 5. 历史学习讲究“论从史出”，要论证“佛教反对婆罗门特权”这一结论，下列史实可以作为证据的是（ ） A. 消除欲望 B. 众生平等 C. 忍耐顺从 D. 因果报应 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知雅利安人进入印度后形成了种姓制度，古印度种姓制度第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权，第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权，第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级，第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，因此“众生平等”就是对婆罗门特权的的否定，B项正确；消除欲望、忍耐顺从、因果报应强调对人性的引导，不符合题意，排除ACD项。故选B项。 6. 王明同学在学习了《古代亚非文明》《古代欧洲文明》这两单元后，总结了下面几句话，其中有错误的一项是（ ） A. 古代印度文明最早出现在印度河流域 B. 金字塔坐落在尼罗河流域，它是国王权力的象征 C. 在两河流域孕育的古代人类文明是古巴比伦文明 D. 雅典的民主政治在屋大维主政时期达到顶峰 【答案】D 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，据题干“《古代亚非文明》《古代欧洲文明》”和所学知识可知，在人类早期文明中，古希腊王国多岛屿、海港，人民多从事海外贸易，具有海洋文明特征，伯里克利主政时期，雅典民主政治，达到顶峰，D项符合题意，选择D项；古代印度文明最早出现在印度河流域，A项不符合题意，排除A项；金字塔坐落在尼罗河流域，它是国王权力象征，国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权利的象征， B项不符合题意，排除B项；在两河流域孕育的古代人类文明是古巴比伦文明，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 7. 如下表是公元前431年雅典人口统计表。其中有权参加公民大会的人数至多不超过（ ） 全部人口 自由民 外邦人 奴隶 40万（含妇女、儿童） 16.8万（成年男性公民4.5万） 3.2万 20万 A. 4.5万 B. 7.7万 C. 20万 D. 16.8万 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，雅典城邦能够参与公民大会的是成年男性公民，即图表中的4.5万人，A项正确；7.7万是成年男性公民人数加外邦人人数，外邦人不具备政治权利，排除B项；奴隶不具备政治权利，排除C项；自由民中只有成年男性公民具备政治权利，排除D项。故选A项。 8. 罗马帝国对外扩张的同时，其多民族文明也辐射至帝国的四周，由其编织的商贸网络使东西方贸易的交往进入了前所未有的活跃时期。这反映了（ ） A. 罗马帝国的扩张推动了经济文化的交流 B. 罗马帝国版图横跨亚、非、欧三洲 C. 罗马帝国靠武力征服了世界 D. 罗马帝国的扩张导致了社会危机 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“罗马对外扩张，其多民族文明也辐射至帝国的四周，商贸网络使东西方贸易往来进入了前所未有的活跃时期”可知，随着罗马帝国扩张，罗马经济和文化不断传播，促进了罗马的繁荣，即罗马帝国的扩张推动了经济文化的交流，A项正确；公元前27年，屋大维建立罗马帝国，罗马帝国不断扩张，最终成为地跨欧亚非大帝国，但是和材料无关，排除B项；罗马帝国通过发动战争，消灭了周围很多国家，用武力征服世界，但是和题无关，排除C项；罗马帝国扩张，导致国家财政危机和社会危机，但是题干没有体现，排除D项。故选A项。 9. “据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支。”材料主要反映了（ ） A. 罗马公民自由散漫的性格 B. 奴隶处境非常悲惨 C. 罗马帝国奢靡之风盛行 D. 罗马帝国的节日众多 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动皆由国库开支”和所学知识可知，节庆活动使人们沉迷享乐，社会奢靡享乐之风盛行，使国家财政负担日益沉重，C项正确；材料主要反映了罗马帝国奢靡之风盛行，没有体现罗马公民自由散漫的性格，排除A项；材料没有涉及奴隶处境非常悲惨，排除B项；材料主要反映了罗马帝国奢靡之风盛行，“罗马帝国的节日众多”与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 10. 西方学者将公元前800年至公元前200年之间称为“轴心时代”，在此期间，在北纬30度左右，中国的孔子、孟子、老子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的哲学思想。东西方同时取得思想重大突破的根本原因是（ ） A. 统治者鼓励新思想的提出 B. 杰出思想家的大量涌现 C. 生产力发展带来社会转型 D. 东西方之间的相互交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，古希腊哲学和春秋战国时期的百家争鸣都影响深远，结合唯物史观可知，经济基础决定上层建筑，因此东西方同时取得思想重大突破的根本原因是生产力发展带来社会转型，C项正确；统治者的态度属于重要因素，不属于根本原因，排除A项；杰出思想家的大量涌现属于表现而不是根本原因，排除B项；当时交通比较落后，因此东西方之间的相互交流不符合史实，排除D项。故选C项。 11. “法者，治之端也”。下列关于法律文献的说法正确的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》——世界上第一部资产阶级成文宪法 B. 《罗马民法大全》——后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 C. 《权利法案》——奠定了欧洲民法的基础 D. 《十二铜表法》——罗马法制建设的第一步 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，《十二铜表法》内容广泛，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编，是罗马第一部成文法，是罗马法制建设的第一步，D项正确；美国1787年宪法是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法，A项说法错误，排除A项。《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，B项说法错误，排除B项。《罗马民法大全》被誉为欧洲民法的基础，C项说法错误，排除C项。故选D项。 12. 教皇于公元800年在罗马为法兰克王国国王查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，查理统治时期的法兰克王国因此被称为“查理曼帝国”。这反映了中世纪西欧（ ） A. 建立了强大的军事武装 B. 促成了封建等级制度的形成 C. 王权与教权实现了结合 D. 推动了权利与义务关系平衡 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料中“教皇于公元800年在罗马为法兰克王国国王查理举行了加冕礼，称查理为‘罗马人的皇帝’”可知，教皇为国王加冕反映了中世纪西欧王权与教权实现了结合，C项正确；材料未体现出中世纪西欧建立了强大的军事武装，排除A项；西欧的封建等级制度是封君与封臣，与题干信息无关，排除B项；材料信息未涉及权利与义务的关系，强调的是王权与教权实现了结合，排除D项。故选C项。 13. 如下资料卡解释的是（ ） ①中世纪乡村的典型组织形式 ②不但是一个经济实体，也是一个享有特权的政治实体 ③以农业生产为主，兼及林业、牧业、渔业等 ④具有司法权，主持法庭的是领主或他的管家 A. 封君封臣制 B. 西欧庄园 C. 城市自治 D. 大学兴起 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息和所学可知，大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，庄园是中世纪乡村的典型组织形式；在领主统治下，不但是一个经济实体，也是一个享有特权的政治实体；庄园经济以农业生产为主，还有林业、牧业、渔业等行业；庄园还具有司法权，设有庄园法庭，主持法庭的是领主或他的管家，B项正确；封君封臣制是古代君主管理制度，封君对土地拥有所有权，而封臣只有使用权，而且在死后必须归还，与题干材料“中世纪乡村”等信息不符，排除A项；中世纪西欧城市的自治是一种政治性的实践，与题干材料“中世纪乡村”等信息不符，排除C项；12世纪，大学兴起，与题干材料“中世纪乡村”等信息不符，排除D项。故选B项。 14. 中世纪的欧洲除了贵族世袭外，各行业也基本上子承父业，各阶层之间流动受阻。大学改变了这一状况，学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望。这表明，中世纪欧洲的大学（ ） A. 使社会各阶层之间流动受阻 B. 推动了教育的不断发展 C. 消除了社会等级观念 D. 一定程度上有利于社会公平 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息“大学改变了这一状况，学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望”和所学知识可知，题干中提到大学的学位使得任何阶层的人都有了社会晋升的希望，这说明大学在一定程度上促进了社会不同阶层之间的流动，为人们提供了公平晋升的机会，促进了社会一定程度的公平，D项正确；题干说明大学在一定程度上促进了社会不同阶层之间的流动，并非使社会各阶层之间流动受阻，A项不符合题意，排除A项；大学对教育发展有推动作用，题干强调的是大学如何改变社会阶层流动，而非单纯的教育发展，排除B项；大学改变了社会阶层流动的状况，并不意味着会消除了等级观念，排除C项。故选D项。 15. 某节历史课后，同学们对所学内容展开评论。甲同学说：“这部法典在一定程度上改善了奴隶的地位。”乙同学说：“这部法典奠定了欧洲民法的基础。”这部法典编纂于（ ） A. 5世纪的法兰克王国 B. 6世纪的拜占庭帝国 C. 7世纪的日本 D. 8世纪的阿拉伯帝国 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。 《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础，B项正确；题干反映的还是拜占庭帝国的法律，与法兰克王国、日本、阿拉伯帝国无关，排除ACD项。故选B项。 16. 在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知（ ） A. 日本实行以法治国 B. 日本革新“以唐师” C. 日本建中央集权制 D. 日本全面学习中国 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和结合所学知识可知，奈良城在城市建设和经济方面明显模仿了唐朝的长安，显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度。这既是对唐朝文化的认可和尊重，也是日本自身文化发展的一个重要阶段，B项正确；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，未提及日本的法制建设或是否以法治国，排除A项；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，并未提及日本的政治体制或是否建立了中央集权制，排除C项；题目中提到了日本在城市建设和经济方面对唐朝的模仿，但这并不能说明日本全面学习中国，排除D项。故选B项。 17. 《一千零一夜》的故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。这反映出阿拉伯（ ） A. 推动了伊斯兰教向世界传播 B. 是印度佛教诞生的源头 C. 成为基督教文明的中心区域 D. 促进了东西方文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“《一千零一夜》的故事大多来源于印度、埃及、波斯和两河流域等地，这些故事广为流传，还对日后文艺复兴时期的文学创作有相当的影响。”可知，阿拉伯人传承了东方文化，并为西方思想变革奠定了基础，即促进了东西方文明交流，D项正确；阿拉伯推动了伊斯兰教向世界传播的信息无法从题干中得出，排除A项；佛教的发源地为古印度迦毗罗卫国，即今尼泊尔，题干未体现，排除B项；阿拉伯成为基督教文明的中心区域的结论同样无法从题干中得出，排除C项。故选D项。 18. 645年，孝德天皇在日本历史上第一次使用年号。从古到今，日本125代天皇共使用了247个年号，每个年号一般由两个汉字组成，并且大都取自中国古典书籍。如年号“政和”选自《礼记》，年号“明治”选自《周易》，年号“昭和”选自《尚书》……材料反映了（ ） A. 日本实行大化改革，成为唐的附属国 B. 日本一味模仿唐朝制度进行改革 C. 中华文化对日本产生深远影响 D. 日本完全依赖于中国 【答案】C 【解析】 【详解】根据T题干“从古到今,日本125代天皇共使用了247个年号,每个年号一般由两个汉字组成,并且大都取自中国古典书籍。”可得出日本的文化中有很多中华文化的元素，反映出中华文化对日本产生深远影响，C项正确；日本实行大化改新，成为一个中央集权的封建国家，没有成为唐的附属国，排除A项；题干反映不出“日本一味模仿唐朝制度进行改革”的内容信息，排除B项；“日本完全依赖于中国”说法太绝对，也不符合史实，排除D项。故选C项。 二、非选择题（共46分） 19. 中世纪西欧社会被称为“黎明前的黑暗”。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 中古西欧城市是作为经济中心出现的。它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离了庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为了防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 ——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》 （1）根据材料一，指出中古西欧城市的地位，并概括中古西欧城市兴起的原因？ 材料二 对中世纪的人们来说，真正的学问在神学、法学或医学，尤其是神学。由于教会掌握了教育大权，对学校的课程设置进行严密监管。中世纪大学虽是为培养职业人员的专业教育而生，但还是有其共同课程基础的。从其开设的课程及其变化来看，大学已突破了神学的藩篱，除传统“七艺”外，也为社会提供法学、医学等专门知识教育。15世纪后，更增加了科学研究功能，如英国剑桥大学教授哈维发现血液循环（1628年）牛顿发现万有引力定律（1680年）等就是明证。 ——宋文红《欧洲中世纪大学：历史描述与分析》 （2）根据材料二，概括中世纪西欧学校教育的特点。 材料三 中国封建城市：中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运。城市作为各级政治中心，官府代表国家实行绝对统治。 西欧封建城市：西欧封建城市的自治权是其封建时代的一大特色，中世纪的城市拥有很多的自由，以手工业与商业为中心的城市发展最快。 （3）对比上述材料，结合所学知识，比较中古时期东西方城市发展的不同点。 材料四 中世纪西欧商业城市的兴起，一举改变了城市的传统角色，城市开始由依附于乡村转变为支配乡村，开始由依附于国家权力转变为逐步独立于国家权力，进而支配国家权力。进入近代以后，城市的产业——商业和手工业逐渐成为西方社会财富的主要创造者，城市的主人——商人和手工业者逐渐成为西方国家统治阶级的主体，城市的文化——商业文化逐渐成为西方社会的主流文化。所以说，近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明。 ——摘编自雷恒军《中世纪西欧城市的商人自治研究》 （4）根据材料四，从政治、经济、文化等方面说明“近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明”的合理性。 【答案】（1）地位：经济中心。原因：交通便利；生产力的提高；手工业、商业贸易的发展；人口的增长等。 （2）大学的课程设置仍受基督教会的影响，神学在知识活动的整个领域中享有无上权威；开设的课程受到经济和社会发展的要求，已突破神学的藩篱，培养社会所需人才；15世纪后更增加了科学研究功能。 （3）中国封建城市王权强大，政府对城市绝对统治；西方城市有自由自治权利；中国封建城市以政治功能为主，是政治中心，也是经济中心；西方城市以手工业、商业为中心的居多，是自发形成的经济中心。 （4）说明：政治方面，部分城市有权选举市长、市政官员和设立城市法庭，成为自治城市。自治城市成为新的政治实体，它们与王权联合，共同对付大封建贵族，打击了封建势力。市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。市民参政，推动了西方民主进程的发展。 经济方面，城市工商业经济发展，孕育了资本主义萌芽，对封建制度起到了瓦解作用。 文化方面，大学的兴起，打破了教会对文化的垄断，为文艺复兴奠定了基础等。 【解析】 【小问1详解】 地位：根据材料“中古西欧城市是作为经济中心出现的。”可知，中古西欧城市的地位是经济中心。 原因：根据材料“它们是在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。”可知，中古西欧城市兴起的原因是交通便利；根据材料“随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。”可知，中古西欧城市兴起的原因是生产力的提高；根据材料“一些有专门手艺的农奴逃离了庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。”可知，中古西欧城市兴起的原因是手工业、商业贸易的发展，人口的增长等。 【小问2详解】 特点：根据材料“由于教会掌握了教育大权，对学校的课程设置进行严密监管”可知，大学的课程设置仍受基督教会的影响，神学在知识活动的整个领域中享有无上权威；根据材料“从其开设的课程及其变化来看，大学已突破了神学的藩篱，除传统“七艺”外，也为社会提供法学、医学等专门知识教育”可知，开设的课程受到经济和社会发展的要求，已突破神学的藩篱，培养社会所需人才；根据材料“15世纪后，更增加了科学研究功能”可知，15世纪后更增加了科学研究功能。 【小问3详解】 不同的：根据材料“中国统治者王权强大，他们不仅控制亿万臣民生杀予夺的大权，同样也控制着城市的命运、官府代表国家实行绝对统治。”可知，中国封建城市王权强大，政府对城市绝对统治；根据材料“中世纪的城市拥有很多的自由”可知，西方城市有自由自治的权利；根据材料“城市作为各级政治中心”和结合所学知识可知，中国封建城市以政治功能为主，是政治中心，也是经济中心；根据材料“以手工业与商业为中心的城市发展最快”可知，西方城市以手工业、商业为中心的居多，是自发形成的经济中心。 【小问4详解】 说明：根据材料“城市开始由依附于乡村转变为支配乡村，开始由依附于国家权力转变为逐步独立于国家权力，进而支配国家权力。”可知，在政治方面部分城市有权选举市长、市政官员和设立城市法庭，成为自治城市。自治城市成为新的政治实体，它们与王权联合，共同对付大封建贵族，打击了封建势力。市民阶级不断发展壮大。根据材料“商业和手工业逐渐成为西方社会财富的主要创造者”可知，在经济方面，城市工商业经济发展，孕育了资本主义萌芽，对封建制度起到了瓦解作用。根据材料“商业文化逐渐成为西方社会的主流文化”可知，在文化方面，大学的兴起，打破了教会对文化的垄断，为文艺复兴奠定了基础等。”可知，在经济方面城市工商业经济发展，孕育了资本主义萌芽，对封建制度起到了瓦解作用。（答案来自原卷，本站保留建议） 20 阅读下列材料： 材料 7世纪中期，日本国内的改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始了。大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”等，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。 根据以上材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 【答案】观点：学习先进文化，改革取得进步 论述：7世纪中期，日本通过大化改新，学习中国先进文化，促进日本社会经济的发展。当今的中国通过改革开放，学习外国的先进技术和经验，引进外资，促进中国社会经济的进步和人民生活水平的不断提高。 总述：总之，改革是国家发展的动力，与时俱进地改革创新，能促进国家发展。 【解析】 【详解】根据材料“大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系”可以看出大化改新是日本学习唐朝文化，进行的一次重大改革。孝德天皇颁布改新诏书，以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本，建立中央官制和国、郡、县三级地方行政体系。这种政治体制有利于国家管理的集中化和高效化。大化改新还以均田制为蓝本，实行“班田收授法”。这一举措有助于土地资源的合理分配，提高农业生产力，促进农村经济的发展。借鉴唐朝文化，日本在大化改新后形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。这一体制在一定程度上维护了国家的稳定，为日本封建社会的繁荣奠定了基础。 因此，大化改新表明，学习先进文化，改革取得进步。日本通过学习唐朝的先进政治制度和文化，成功实现了国家政治体制的改革，促进了社会经济的发展。同样，当代中国也深知改革的重要性，通过学习外国先进技术和经验，引进外资，推动社会主义市场经济体制的建立和完善，使国家繁荣昌盛，人民生活水平不断提高。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$