精品解析：广东省东莞市东华初级中学2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

2024-2025学年第一学期期中质量自查 七年级历史 （满分：100分时间：80分钟） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人，经古地磁法测定，距今约一百七十万年，元谋人的发现可以证实（ ） A. 世界上最早的人类起源于中国 B. 中国是古人类重要起源地 C. 中国人类起源于云南 D. 古人类已经大量使用陶器 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人，经古地磁法测定，距今约一百七十万年”和所学可知，在中国发现了约170万年前的原始人元谋人，可以说明中国是远古人类的重要起源地之一，B项正确；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，而不是世界上最早的古人类，排除A项；元谋人的发现可以证实中国是远古人类的重要起源地，但仅凭元谋人并不能充分证明中国人类起源于云南，排除C项；元谋人能够制作和使用工具，但还不会制作陶器，排除D项。故选B项。 2. 李老师在参观北京人遗址时，在猿人洞里共发现4层较厚的灰烬层（第4、6、8、9、10层），如图所示。最厚的可达6米多，有的地方灰烬成堆分布。这表明北京人（ ） A. 开始使用打制石器 B. 具备管理火的能力 C. 基本能够直立行走 D. 已经懂得人工取火 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“在对北京人遗址进行发掘中，发现有四层面积较大且较厚的灰烬层”可知，北京人能长时间保存火种，所以这一发现，可以推知北京人能够使用火，具备管理火的能力，B项正确；题干材料与打制石器无关，排除A项；题干材料没有涉及北京人基本能够直立行走，不符合“较厚的灰烬层”题意，排除C项；山顶洞人能够人工取火，排除D项。故选B项。 3. 广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片。这些残片证实广西先民已掌握制陶技术。得出这一结论的主要依据是（ ） A. 文献典籍 B. 神话传说 C. 考古发现 D. 影视资料 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片。这些残片证实广西先民已掌握制陶技术”得出这一结论的主要依据是考古发现，如发现的陶器残片、化石、遗迹等属于一手史料或直接史料，是研究广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址的最主要最可靠依据，C项正确；距今一万年前并没有留下可考的历史文献典籍，我国有文字可考的历史从商朝开始，而且后人所写的文献典籍难免带有主观色彩，不是主要依据，排除A项；神话传说有一定的史料价值，但是也带有夸大或迷信成分，不是最主要的依据，排除B项；影视资料属于第二手史料，加入了虚构成分和主观色彩，不是最主要的依据，排除D项。故选C项。 4. 河姆渡遗址中有大量水稻遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。据此可知（ ） A. 河姆渡是中国最早种植水稻的地区 B. 河姆渡人已经出现制陶等手工行业 C. 河姆渡人已具备了一定的定居条件 D. 长江流域的农耕水平高于黄河流域 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120 吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。”可知河姆渡时期，已经出现了原始农耕，农业生产出现，且能够建造房屋，这说明河姆渡人已具备了一定的定居条件，C项正确；材料除了涉及河姆渡是中国最早种植水稻的地区，也提到河姆渡遗址具有一定的农具和能够建造房屋，A项以偏概全，排除A项；材料重点强调河姆渡遗址中出现了水稻遗存，木构件的赶来你是兼职，农具等，体现了具备一定居住条件，而不是手工业的发展，排B项；材料未涉及长江流域和黄河流域的农耕水平的对比，无法得出长江流域的农耕水平高于黄河流域，排除D项。故选C项。 5. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（ ） 河姆渡遗址猪纹陶钵 仰韶文化遗址鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址舞蹈纹彩陶盆 A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念 C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“猪纹陶钵”“鱼鸟纹彩陶壶”“舞蹈纹彩陶盆”可知，陶器上都有不同的纹饰，体现我国原始居民具有朴素审美观念，B项正确；猪纹、鱼鸟纹、舞蹈纹不能体现农业种植，排除A项；题干各个陶器上都有不同的纹饰，体现的是原始居民的审美观念，而不是陶器本身，排除C项；题干中陶器上面除了有猪纹，还有鱼鸟纹、舞蹈纹，“饲养家禽家畜”表述片面，排除D项。故选B项。 6. 《万古江河》一书的作者许倬云认为：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。据此，划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 学会保留火种 B. 原始农业兴起 C. 群居生活出现 D. 使用打制石器 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物”并结合所学知识可知，农业首先涉及采集和种植植物，然后学会饲养动物，用动物来供人类食用，所以划分新、旧石器时代的分界线是原始农业的兴起，B项正确；北京人会使用火，还会长时间的保存火种，与材料所述无关，排除A项；北京人结成群体，共同生活，共同从事获取食物的劳动，与材料所述无关，排除C项；北京人采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，用这些工具采集植物果实，与材料所述无关，排除D项。故选B项。 7. 在大汶口墓葬考古发掘中，发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看，手握獐牙器者是少数；并且和其他墓葬相比，有獐牙器的墓葬，随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化（ ） A. 贫富差距尚不明显 B. 手工业高度发达 C. 贫富分化较为突出 D. 早期国家已经产生 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“从墓葬发掘的情况看，手握獐牙器者是少数；并且和其他墓葬相比，有獐牙器的墓葬，随葬品都是比较丰富的”可知，手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富，这说明当时私有制已经出现，贫富分化较为突出，C项正确；手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富，说明贫富分化较为突出，并非贫富差距尚不明显，排除A项；材料中没有涉及手工业生产的有关情况，排除B项；手握獐牙器者随葬品都比其他墓葬随葬品丰富，说明贫富分化较为突出，并不能证明早期国家的产生，国家产生的标志之一是公共权力的出现，材料中没有体现，排除D项。故选C项。 8. 《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气（节气），艺（种植）五种”“淳化鸟兽虫蛾”。这体现黄帝的功绩是（ ） A. 发明工具 B. 建立王朝 C. 发展生产 D. 治理水患 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，五气：五行之气，古代把五行和四时相配，春为木，夏为火，季夏(夏季的第三个月，即阴历六月)为土，秋为金，冬为水，“治五气”是指研究四时节气变化。艺：种植，五种指黍、稷、稻、麦、菽等谷物。“淳化鸟兽虫蛾”意思是按照季节驯养鸟兽蚕虫，因此材料描述，体现了黄帝教导百姓播种五谷，发展生产，C项正确；题干没有涉及发明工具，如制造船只、炼铜、发明弓箭等，排除A项；黄帝时期是部落联盟，没有建立王朝，排除B项；题干材料没体现黄帝治理水患内容，禹治水解除水患，排除D项。故选C项。 9. 偃师二里头遗址出现了典型的由中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自黄河下游和淮河中下游地区的大汶口文化、龙山文化以及来自浙江余杭的良渚文化、西北甘青地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素。这一现象说明，中华早期文明（ ） A. 满天星斗汇聚中原 B. 独立发展多元并行 C. 中原领先辐射四方 D. 高度成熟领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“偃师二里头遗址出现了典型的由中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自黄河下游和淮河中下游地区的大汶口文化、龙山文化以及来自浙江余杭的良渚文化、西北甘青地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素”可知，位于河南省偃师二里头遗址中出现来自不同地区的文化因素，表明当时各地文化因素在中原地区汇聚，这一现象说明了中华早期文明满天星斗汇聚中原，A项正确；“独立发展多元并行”与材料描述的多种文化因素汇聚二里头不符，排除B项；材料反映的是河南省偃师二里头遗址吸收不同地区的文化因素，不是向外辐射，排除C项；材料中没有涉及世界其他国家地区的文明情况，没有比较，无法推断出中华早期文明高度成熟领先世界的结论，排除D项。故选A项。 10. 《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（ ） 河南偃师 二里头出土的玉钺 A. 最高祭祀权的代表 B. 高级生产工具 C. 军事统帅权的象征 D. 诸侯国的徽标 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“弓矢斧钺，使得征伐”“周武王指挥牧野之战”可知，这个玉钺是跟战争有关的，所以可能是军事统帅权的象征，C项正确；材料中的玉钺不涉及祭祀，排除A项；玉钺很贵重，是身份的象征，不是生产工具，排除B项；玉钺不是诸侯国的徽标，排除D项。故选C项。 11. 殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（ ） A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 确立了商朝的信史地位 C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超的青铜工艺 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物”可知，甲骨文及大量的玉石料、陶范、原始瓷器等，能够充分证明商朝的真实性，B项正确；中国历史上第一个王朝是夏朝，排除A项；我国历史历史上第一个封建王朝是秦朝，排除C项；题干信息未涉及青铜工艺的相关信息，排除D项。故选B项。 12. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能（图）据此可知，当时青铜器（ ） 青铜胄（防护器具） 铜簋（盛放粮食器具） 铜卣（盛酒器） 铜刀（切割工具） A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“青铜胄（防护器具）、铜簋（盛放粮食器具）、铜卣（盛酒器）”等可知，商周时期的青铜器包括防护器具、盛放粮食器具、盛酒器、切割工具等，体现了青铜器种类的丰富特征，A项正确；材料反映的是青铜器功能多样的特征，排除B项；材料体现不出青铜工艺简单的信息，排除C项；商周时期的青铜器与皇权统治无关，排除D项。故选A项。 13. 国宝级青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ）内的铭文，记述了周康王册封矢为宜地之侯，并赏赐给矢土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。上述铭文可用来研究（ ） A. 世袭制的开创 B. 分封制的实行 C. 禅让制的废除 D. 分封制的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“国宝级青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ）内的铭文，记述了周康王册封矢为宜地之侯，并赏赐给矢土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等”和所学可知，矢被周王分封到宜地，赏赐给土地和人口等，说明材料叙述的是周代时期分封制的相关信息，上述铭文可用来研究分封制的实行，B项正确；夏启继承了禹的王位，标志着王位世袭制取代了禅让制，排除A项；材料叙述的是周代时期分封制的相关信息，上述铭文可用来研究分封制的实行，材料中没有涉及禅让制的有关情况，排除C项；材料叙述的是周代时期分封制的相关信息，上述铭文可用来研究分封制的实行，“分封制的瓦解”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 14. 周王朝对青铜礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这反映出当时（ ） A. 分封制下等级森严 B. 铁器的逐步推广 C. 分封制在逐步瓦解 D. 由游牧转入农耕 【答案】A 【解析】 【详解】由题干“周王朝对青铜礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。”并结合所学可知，商朝以后，青铜器的数量增多，种类逐渐丰富，主要用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限，A项正确；战国时期，铁制工具的使用进一步推广，排除B项；题干反映的是分封制下等级森严不能反映分封制逐步瓦解，排除C项；由游牧转入农耕与题干无关，不符合周朝的史实，排除D项。故选A项。 15. 《尚书》记载：“时甲子昧爽(黎明)，王朝(清晨)至于商郊牧野，乃誓。”1976年出土的西周早期青铜器利簋上铸有铭文，其大意为：“武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。”由此可知（ ） A. 武王伐纣有确切史实依据 B. 西周社会的奢侈现象严重 C. 考古发现比文献记载重要 D. 远古传说都是真实的历史 【答案】A 【解析】 【详解】材料信息是，《尚书》中关于“武王伐纣”的记载得到了考古证实。由此可知，武王伐纣有确切的史实依据，A项正确；材料中没有西周社会奢侈现象的信息，排除B项；材料没有比较考古发现和文献记载孰轻孰重，排除C项；远古传说具有主观性，不可能都是真实的历史，排除D项。故选A项。 16. 春秋时期之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（ ） A. 分封制度的强化 B. 民族交融的推动 C. 生产技术的进步 D. 土地兼并的加剧 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可以看出，春秋之前到战国时期，各诸侯国的边界逐步清晰，并结合所学知识可知，这主要得益于铁犁、牛耕的推广与运用，荒地逐步得到开垦，土地私有逐步确立，因此荒地的归属更加明晰，故这一变化的原因是生产技术的进步，C项正确；春秋战国时期分封制逐步瓦解，排除A项；民族交融与材料中的变化无关，排除B项；当时土地私有制刚确立，土地兼并的现象加剧的说法不符合史实，排除D项。故选C项。 17. “华夏”，本义指衣冠华美又重礼仪，后逐渐演化为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这种华夏认同观念（ ） A 扩大了战争规模 B. 产生了阶级分化 C. 促进了民族交融 D. 巩固了分封制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料“‘华夏’，本义指衣冠华美又重礼仪，后逐渐演化为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。”和所学可知，春秋战国时期，由于诸侯之间战争不断，国家出现了走向统一的趋势，同时也出现了大规模的民族交融。由此可知，这种华夏认同观念促进了民族交融，C项正确；扩大了战争规模，与题干材料不符，排除A项；在原始社会后期，随着私有财产的出现，产生了阶级，排除B项；东周时期王室衰微，分封制逐渐瓦解，排除D项。故选C项。 18. 从下面表格中，我们可以得到的历史趋势是春秋战国时期 时间（公元前/年） 770 720 620 520 420 320 270 220 诸侯国数量（个） 123 116 58 38 23 18 11 1 A. 疆域不断扩展 B. 人口逐步减少 C. 战争日渐残酷 D. 国家走向统一 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料一的表格我们看出，伴随着时间的推移，诸侯国的数量不断减少，最终到公元前220年，只剩下一个，结合所学知识，这是秦已经统一六国，完成了国家统一，所以这反映出的趋势是国家走向统一，D项正确；诸侯国数量减少与疆域不断扩展无关，排除A项；诸侯国数量减少并不意味着人口逐步减少，排除B项；诸侯国数量减少不能体现战争是否残酷，排除C项。故选D项。 19. “铁制农具和牛耕标志农业生产技术的飞跃，使农业生产由集体共同经营发展为个别零细经营，使一家一户为单位的小农经济逐步形成”。材料反映了春秋时期（ ） A. 农业经营方式违背了历史发展趋势 B. 农业生产仍然无法取得较大的突破 C. 生产技术的飞跃阻碍了经济的发展 D. 生产力的发展催生出新的生产关系 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“铁制农具和牛耕标志农业生产技术的飞跃，使农业生产由集体共同经营发展为个别零细经营，使一家一户为单位的小农经济逐步形成”并结合所学可知，材料反映了由于铁农具和牛耕等农业生产技术的飞跃出现了一家一户为单位的小农经济，即生产力的发展催生出新的生产关系，D项正确；材料强调当时由于铁农具和牛耕等农业生产技术的飞跃出现了一家一户为单位的小农经济，未涉及“违背历史发展趋势”，排除A项；材料强调的是“小农经济的形成”，是农业生产的重大突破，B项说法错误，排除B项；材料强调了农业生产的进步，而非经济发展受阻，排除C项。故选D项。 20. 都江堰放水节在四川成都都江堰景区飞沙堰溢洪道举行。本次活动以“水润天府·万千气象”为主题，上千名观礼嘉宾着秦朝服饰，学习秦朝礼仪，沉浸式体验智慧的治水文化。主持修建都江堰的是（ ） A. 李冰 B. 秦孝公 C. 商鞅 D. 秦穆公 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，A项正确;公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，使秦国成为最强盛的诸侯国，与修建都江堰无关，排除BC项；秦穆公是春秋时期的霸主，与修建都江堰无关，排除D项。故选A项。 21. 战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （ ） A. 促进了法家兴盛 B. 推动了百家争鸣 C. 改变了选官制度 D. 导致了思想趋同 【答案】B 【解析】 【详解】由题干材料“‘以客出仕’”是一种流行的入仕途径”并结合所学可知，战国时期，兼并战争不断，各诸侯国都需要先进的“意识形态”来增加自己国家的竞争力，这就给当时的知识分子更多发声和从政的机会，为“以客出仕”提供了条件，从而促进了“百家争鸣”的繁荣，B项正确；“百家争鸣”不只是法学，排除A项；“以客出仕”促进了“百家争鸣”的繁荣，没有涉及选官制度，排除C项；汉武帝推行的“罢黜百家，尊崇儒术”，导致了思想趋同，排除D项。故选B项。 22. “孔子成长的时代，鲁国政乱……‘陪臣执国命’成为当时各国的普遍态势。孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也可以从根本上培育社会的元气。”据此可知，孔子从事教育的目的是（ ） A. 教化民众，匡正社会秩序 B. 以法为教，建立法治社会 C. 有教无类，发展私塾教育 D. 著书立说，宣扬儒家思想 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也可以从根本上培育社会的元气”可知，孔子从事教育的目的是教化民众，匡正社会秩序，A项正确；“以法为教，建立法治社会”是法家的主张，排除B项；有教无类是孔子教育主张，排除C项；题干信息没涉及宣扬儒家思想，排除D项。故选A项。 23. 商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，韩非认为“法与时转则治，治与世宜则有功”。据此可知，二人都主张（ ） A. 无为而治 B. 因势而变 C. 兼爱非攻 D. 尊卑有序 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识，商鞅、韩非为法家代表人物，商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，也就是顺应时势发展而建立法度，根据国家的具体情况制定法令。韩非的观点“法与时转则治，治与世宜则有功”，意思是法律能随着时代变化而变化，国家就能治理好；治理方式因时制宜，就能收到实际效果。所以二者都强调立法与治国要随着形势的变化而变化，也就是因势而变，B项正确；无为而治是道家的主张，排除A项；兼爱非攻为墨家的主张，排除C项；尊卑有序为儒家学说，排除D项。故选B项。 24. 墨子希望人们互助互爱，反对侵略战争。他主张（ ） A. “无为而治” B. “仁者爱人” C. “兼爱”“非攻” D. 礼法并用 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“墨子”结合所学可知，墨家的创始人墨子，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命，C项正确；“无为而治”是道家学派创始人老子的政治主张，排除A项；“仁者爱人”是儒家学派创始人孔子的主张，排除B项；“礼法并用”是战国时期儒家学派的代表人物荀子的思想，排除D项。故选C项。 25. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述中国“第一个王朝”的：兴起于黄河流域北部，那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术…依材料推断，作者认为的中国“第一个王朝”应是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】B 【解析】 【详解】根据“发明了他们独特的文字系统”可知这是商朝，商朝出现了甲骨文，这是一种比较成熟的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始，B符合题意；夏朝时期还没有文字记载，A排除；西周、东周建立在商朝之后，CD排除。故选择B。 【点睛】本题注重考查学生的辨析能力，注意准确识记商朝的社会状况。 26. 湖北云梦出土《睡虎地秦墓竹简》中有一篇《封诊式》，记载一个乡村里长发现麻风病疑似患者并向上报告的事例。通过此则材料可以了解秦代（ ） A. 县制的实行 B. 分封制度的推行 C. 法律制度的严酷 D. 基层管理的状况 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“《睡虎地秦墓竹简》”“记载一个乡村里长发现麻风病疑似患者并向上报告的事例”结合所学知识可知，出土竹简为秦朝时期的竹简，秦朝在地方实行郡县制，县下设乡、里、亭等基层组织，故题干材料描述的地方乡村里长发现麻风病向上汇报的事情，反映的是秦朝地方基层管理制度，D项正确；县的长官称县令，与题干中乡村里长不符，排除A项；西周时期实行分封制，与题干“秦墓竹简”不符，排除B项；法律制度的严酷主要体现在轻罪重罚等方面，题干材料无法表明当时法律制度严酷，排除C项。故选D项。 27. 春秋战国时期，土地的利用率和农作物产量显著提高，主要是因为（ ） A. 青铜器的广泛使用 B. 农业重视使用肥料 C. 水利工程的兴修 D. 铁制农具和牛耕的推广 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，生产工具是提高生产效率关键，春秋时期开始使用的铁农具在战国时期得到推广，我国进入铁器时代。我国在春秋时已经使用牛耕，战国时期，牛耕逐渐推广，铁器和牛耕的使用，促进了农业生产发展，土地利用率和农作物产量显著提高，D项正确；青铜器没有在农业当中广泛使用，排除A项；重视使用肥料与土地利用率提高无关，排除B项，水利工程的兴修与土地的利用率和农作物产量提高关系不大，排除C项。故选D项。 28. 商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是（ ） A. 严明法度 B. 鼓励耕织 C. 确立县制 D. 奖励军功 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学可知，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法，其措施包括奖励军功，即按照军功大小授予不同的爵位和田宅，贵族凡是没有立军功的就没有爵位，不能享受特权，从“贵族任战士”到“战士为贵族”的变化反映的正是在这一措施下阶层的流动，D项正确；根据所学，严明法度是关于法制的改革，与材料不符，排除A项；根据所学，鼓励耕织是关于农业的改革，与材料不符，排除B项；根据所学，确立县制是关于地方行政的改革，与材料不符，排除C项。故选D项。 29. 《战国策·秦策》记载：秦“决裂阡陌，教民耕战”。此策最重要的历史影响是（ ） A. 增强秦国的战斗力 B. 推动了秦国的社会转型 C. 发展了秦国的农业 D. 秦国完成统一大业 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学和材料“决裂阡陌”可知，这是废井田、开阡陌，承认土地私有，确立了地主土地所有制，推动了秦国封建化进程，B项正确；增强秦国的战斗力、发展了秦国的农业、秦国完成统一均是此策的历史影响，但不是最重要的，排除ACD项。故选B项。 30. 春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年的五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。该习俗就是今天的（ ） A. 端午节 B. 中秋节 C. 清明节 D. 春节 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年的五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。”和所学知识可知，屈原是我国古代一位伟大的爱国主义诗人，因为怀念楚国而在农历五月初五这一天投江自尽的。每到农历五月初五的端午节，我国南方许多地方都要举行划龙舟、吃粽子的活动，就是为了纪念屈原，A项正确；俗称中秋节是“八月十五”，为民间重大传统节日之一，这天家人团聚，设家宴，故又称“团圆节”，据史书记载，中秋节始于唐代，以后产生了中秋节祭月、拜月、赏月的习俗，排除B项；清明节是我国二十四节气中的重要节气之一,也是我们祭祀祖先的重要节日，与题意不符，排除C项；春节，是我国集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题共3小题，共40分） 31. 阅读材料，解析问题。（共18分） 材料一 夏朝已有政府官僚机构，古书上记载夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队，兵士称为“甲士”，还有“夏有乱政，而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”，据《史记·夏本纪》记载，这里曾拘禁过商首领汤。 材料二 关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多。《史记·殷本纪》中载：“是日何时丧？予与女皆亡！”《尚书·汤誓》中载：“时日曷丧，予及汝皆亡！” 材料三 商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。他荒淫无度，宠爱妲己，终日歌舞，他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用小人，迫害正直的大臣。 材料四 周武王亲率大军伐商，在孟津会合各路属国，纣王逃回殷都，自焚于鹿台，武王在此举箭连射三发，用铜钺砍下商纣的头，悬挂在旗杆上示众，商朝灭亡，武王建立周朝。 （1）根据材料一，归纳夏朝国家机构的组成部分。这些机构的设立有何影响？ （2）从材料二、三可以看出，夏朝和商朝最终灭亡的根本原因是什么？对此你有什么感想？ （3）材料四叙述的是什么历史事件？此事件中的关键战役是什么？ （4）根据上述材料并结合所学知识，用简要的语言表述夏、商、西周王朝更替的关系。 【答案】（1）组成部分：军队、刑法、监狱等 影响：有利于维护和巩固夏朝的统治，有利于夏朝的稳定。 （2）根本原因：统治者的暴政。 感想：暴政不得人心，统治必然要被推翻。 （3）历史事件：武王伐纣。 关键战役：牧野之战。 （4）关系：商朝灭掉夏朝，西周灭掉商朝，更替顺序为夏、商、西周。 【解析】 【小问1详解】 组成部分：根据材料“夏朝有军队，兵士称为“甲士”，还有“夏有乱政，而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台””可知，夏朝的国家机构有军队、刑法和监狱等。 影响：根据所学知识可知，夏朝建立了军队、设置刑法、设置监狱，有利于维护和巩固夏朝的统治，有利于夏朝的稳定。 【小问2详解】 根本原因：根据材料“关于夏桀的昏暴行为”“商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。”等夏桀和商纣王的昏暴行为，结合所学知识可知，夏朝和商朝最终灭亡的根本原因是统治者暴政。 感想：综合夏商周三朝建立之处统治者贤明建国和治国，到末代统治者昏庸王国的对比，让我感到：得民心者得天下，暴政不得人心，统治必然要被推翻。 【小问3详解】 历史事件和战役：根据材料“周武王亲率大军伐商，在孟津会合各路属国，纣王逃回殷都，自焚于鹿台，武王在此举箭连射三发，用铜钺砍下商纣的头，悬挂在旗杆上示众，商朝灭亡，武王建立周朝。”可知，公元前1406年，周武王和商纣王的军队在牧野激战，最终武王伐纣，建立西周。 【小问4详解】 关系：根据所学知识可知，夏桀昏庸，被商朝推翻取代，商纣王昏庸被武王伐纣，建立西周。因此，商朝灭掉夏朝，西周灭掉商朝，更替顺序夏、商、西周。 32. 我国自古以农业立国，农业文明在中华文明体系中享有重要地位。某校七年级同学开展了“中国古代农业文明的发展”的探究活动，请你参与同学们的小组探究，回答相关问题。 材料一：中国大部分国土处于温带季风气候区，冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长，这儿早在新石器时代就出现了原始农业。但季风气候有一个缺点，即夏季来临和退却时期的或早或迟，形成雨量的或多或少，很容易形成干旱或水灾……史不绝书的水旱灾害，使中国人民自古以来重视兴修水利，如四川人民开凿了灌溉成都地区土地的渠道，秦国挖掘了郑国渠。 ——摘编自《古代文明与地理环境之关系》 材料二： 甲骨文字形 表达的含义 协 三个“力”并列，表示合作 ——张献《从汉字看中国的原始农业》 材料三： 春秋晚期牺（xi）尊 战国时期农具复原图 材料四：戮力（尽力）本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。 ———《史记·商君列传》 （1）根据材料一，概括古代中国农业发展的有关信息。 （2）根据材料二，指出“协”字体现的农耕特点。结合所学，分析形成这一特点的原因。 （3）根据材料三，说明春秋战国时期农业生产领域出现了什么新现象？为顺应这一新发展，材料四中“商君”变法采取了哪一措施？ （4）综合上述材料并结合所学知识，概括影响中国古代经济发展的重要因素。 【答案】（1）信息：新石器时代就出现了原始农业；中国自古以来重视防治水旱灾害，兴修水利。 （2）特点：集体耕作。 原因：生产力水平低下，只靠一个人无法进行农业生产。 （3）新现象：铁制农具和牛耕技术。 措施：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 （4）重要因素：统治者的政策；生产工具的革新；生产技术的进步；安定的社会环境等。 【解析】 【小问1详解】 信息：据材料“中国大部分国土处于温带季风气候区，冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长，这儿早在新石器时代就出现了原始农业”可知，材料反映的是新石器时代就出现了原始农业；据材料“史不绝书的水旱灾害，使中国人民自古以来重视兴修水利”可知，材料反映的是中国自古以来重视防治水旱灾害，兴修水利。 【小问2详解】 特点：据材料“协”“三个‘力’并列，表示合作”可知，甲骨文的“协”表示合作，即集体耕作。 原因：据所学可知，商朝时期，生产力水平低下，只靠一个人无法进行农业生产。 【小问3详解】 新现象：据材料“春秋晚期牺尊”“战国时期铁农具复原图”可知，说明春秋战国时期农业生产领域出现了铁制农具和牛耕技术。 措施：据材料“戮力（尽力）本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）”可知，材料反映的是商鞅重视农业发展，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 【小问4详解】 重要因素：据材料一、四可知，经济发展与统治者的政策有关，如重视兴修水利、商鞅奖励耕织；据材料三可知，与生产工具的革新和耕作技术的进步有关。因此影响中国古代经济发展的因素有：统治者的政策；生产工具的革新；生产技术的进步；安定的社会环境等。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：如图是孔子周游列国为题材的邮票。孔子率弟子周游列国，不辞辛劳，宣扬自己的政治理想。 “子曰，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” “子曰，道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语·为政》 材料二：在孔子之前，“学到官府”，要想读书求学，必须到官府，那是贵族官僚子弟的事情，穷人家的孩子是享受不到教育的。 如图为《孔子杏林讲学图》，图中为孔子正面端坐像，两侧为颜子、曾子、子思、孟子面向中间，聆听孔子讲学。 材料三：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流，对中国古今的社会政治经济发展、民族心理的养成产生了重要影响，在国家统一中起到了重要作用。 （1）材料一体现了孔子怎样的治国思想？这是孔子哪一思想的体现？ （2）根据材料二并结合所学知识，说明孔子在教育方面做出的哪一贡献？除此以外，孔子还有哪些教育理念？ （3）结合材料三和所学知识回答儒家思想所起的作用。 【答案】（1）治国思想：以德治国；反对苛政；实行德政等；思想：仁。 （2）贡献：创办私学。教育理念：主张“有教无类”；重视道德教育和文化知识教育等。 （3）作用：推动了社会政治经济发展；影响了民族心理的形成；促进了国家统一等。 【解析】 【小问1详解】 治国思想：根据材料“为政以德，譬如北辰”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”得出以德治国；反对苛政；实行德政等； 思想：结合所学可知，孔子主张仁的思想，他提出仁者爱人，即要有爱心和同情心。 【小问2详解】 贡献：根据材料“图中为孔子正面端坐像，两侧为颜子、曾子、子思、孟子面向中间，聆听孔子讲学。”结合所学得出孔子创办私学。 教育理念：结合所学可知，孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生；他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 【小问3详解】 作用：根据材料“对中国古今的社会政治经济发展、民族心理的养成产生了重要影响”得出推动了社会政治经济发展，影响了民族心理的形成；根据材料“在国家统一中起到了重要作用。”得出促进了国家统一等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期期中质量自查 七年级历史 （满分：100分时间：80分钟） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1. 1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人，经古地磁法测定，距今约一百七十万年，元谋人的发现可以证实（ ） A. 世界上最早的人类起源于中国 B. 中国是古人类重要起源地 C. 中国人类起源于云南 D. 古人类已经大量使用陶器 2. 李老师在参观北京人遗址时，在猿人洞里共发现4层较厚的灰烬层（第4、6、8、9、10层），如图所示。最厚的可达6米多，有的地方灰烬成堆分布。这表明北京人（ ） A. 开始使用打制石器 B. 具备管理火的能力 C. 基本能够直立行走 D. 已经懂得人工取火 3. 广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片。这些残片证实广西先民已掌握制陶技术。得出这一结论的主要依据是（ ） A. 文献典籍 B. 神话传说 C. 考古发现 D. 影视资料 4. 河姆渡遗址中有大量水稻遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。据此可知（ ） A. 河姆渡是中国最早种植水稻的地区 B. 河姆渡人已经出现制陶等手工行业 C. 河姆渡人已具备了一定的定居条件 D. 长江流域的农耕水平高于黄河流域 5. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民（ ） 河姆渡遗址猪纹陶钵 仰韶文化遗址鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址舞蹈纹彩陶盆 A. 会农业种植 B. 具有朴素审美观念 C. 会制作陶器 D. 开始饲养家禽家畜 6. 《万古江河》一书的作者许倬云认为：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。据此，划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 学会保留火种 B. 原始农业兴起 C. 群居生活出现 D. 使用打制石器 7. 在大汶口墓葬的考古发掘中，发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看，手握獐牙器者是少数；并且和其他墓葬相比，有獐牙器的墓葬，随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化（ ） A. 贫富差距尚不明显 B. 手工业高度发达 C. 贫富分化较为突出 D. 早期国家已经产生 8. 《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气（节气），艺（种植）五种”“淳化鸟兽虫蛾”。这体现黄帝的功绩是（ ） A. 发明工具 B. 建立王朝 C. 发展生产 D. 治理水患 9. 偃师二里头遗址出现了典型的由中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自黄河下游和淮河中下游地区的大汶口文化、龙山文化以及来自浙江余杭的良渚文化、西北甘青地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素。这一现象说明，中华早期文明（ ） A. 满天星斗汇聚中原 B. 独立发展多元并行 C. 中原领先辐射四方 D. 高度成熟领先世界 10. 《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（ ） 河南偃师 二里头出土的玉钺 A. 最高祭祀权的代表 B. 高级生产工具 C. 军事统帅权的象征 D. 诸侯国的徽标 11. 殷墟考古发掘出大量刻有文字的甲骨，还有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和贵族墓葬等丰富的文化遗物，这些考古发现（ ） A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 确立了商朝的信史地位 C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超青铜工艺 12. 《中国古代衣食住行》一书中收录了一组商周时期青铜器的名称及其功能（图）据此可知，当时青铜器（ ） 青铜胄（防护器具） 铜簋（盛放粮食器具） 铜卣（盛酒器） 铜刀（切割工具） A. 种类丰富 B. 功能单一 C. 工艺简单 D. 象征皇权 13. 国宝级青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ）内的铭文，记述了周康王册封矢为宜地之侯，并赏赐给矢土地、城邑、人口、香酒、美玉和弓箭等。上述铭文可用来研究（ ） A. 世袭制的开创 B. 分封制的实行 C. 禅让制的废除 D. 分封制的瓦解 14. 周王朝对青铜礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋（guǐ）配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这反映出当时（ ） A. 分封制下等级森严 B. 铁器的逐步推广 C. 分封制在逐步瓦解 D. 由游牧转入农耕 15. 《尚书》记载：“时甲子昧爽(黎明)，王朝(清晨)至于商郊牧野，乃誓。”1976年出土的西周早期青铜器利簋上铸有铭文，其大意为：“武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。”由此可知（ ） A. 武王伐纣有确切史实依据 B. 西周社会的奢侈现象严重 C. 考古发现比文献记载重要 D. 远古传说都是真实的历史 16. 春秋时期之前，诸侯国之间边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（ ） A. 分封制度的强化 B. 民族交融的推动 C. 生产技术的进步 D. 土地兼并的加剧 17. “华夏”，本义指衣冠华美又重礼仪，后逐渐演化为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这种华夏认同观念（ ） A. 扩大了战争规模 B. 产生了阶级分化 C. 促进了民族交融 D. 巩固了分封制度 18. 从下面表格中，我们可以得到的历史趋势是春秋战国时期 时间（公元前/年） 770 720 620 520 420 320 270 220 诸侯国数量（个） 123 116 58 38 23 18 11 1 A. 疆域不断扩展 B. 人口逐步减少 C. 战争日渐残酷 D. 国家走向统一 19. “铁制农具和牛耕标志农业生产技术的飞跃，使农业生产由集体共同经营发展为个别零细经营，使一家一户为单位的小农经济逐步形成”。材料反映了春秋时期（ ） A. 农业经营方式违背了历史发展趋势 B. 农业生产仍然无法取得较大的突破 C. 生产技术的飞跃阻碍了经济的发展 D. 生产力的发展催生出新的生产关系 20. 都江堰放水节在四川成都都江堰景区飞沙堰溢洪道举行。本次活动以“水润天府·万千气象”为主题，上千名观礼嘉宾着秦朝服饰，学习秦朝礼仪，沉浸式体验智慧的治水文化。主持修建都江堰的是（ ） A. 李冰 B. 秦孝公 C. 商鞅 D. 秦穆公 21. 战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕” （ ） A. 促进了法家兴盛 B. 推动了百家争鸣 C. 改变了选官制度 D. 导致了思想趋同 22. “孔子成长的时代，鲁国政乱……‘陪臣执国命’成为当时各国的普遍态势。孔子认为，正是因为内心道德秩序观念的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也可以从根本上培育社会的元气。”据此可知，孔子从事教育的目的是（ ） A. 教化民众，匡正社会秩序 B. 以法为教，建立法治社会 C. 有教无类，发展私塾教育 D. 著书立说，宣扬儒家思想 23. 商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，韩非认为“法与时转则治，治与世宜则有功”。据此可知，二人都主张（ ） A. 无为而治 B. 因势而变 C. 兼爱非攻 D. 尊卑有序 24. 墨子希望人们互助互爱，反对侵略战争。他主张（ ） A. “无为而治” B. “仁者爱人” C. “兼爱”“非攻” D. 礼法并用 25. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述中国“第一个王朝”的：兴起于黄河流域北部，那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术…依材料推断，作者认为的中国“第一个王朝”应是（ ） A 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 26. 湖北云梦出土《睡虎地秦墓竹简》中有一篇《封诊式》，记载一个乡村里长发现麻风病疑似患者并向上报告的事例。通过此则材料可以了解秦代（ ） A. 县制的实行 B. 分封制度的推行 C. 法律制度的严酷 D. 基层管理的状况 27. 春秋战国时期，土地的利用率和农作物产量显著提高，主要是因为（ ） A. 青铜器的广泛使用 B. 农业重视使用肥料 C. 水利工程的兴修 D. 铁制农具和牛耕的推广 28. 商鞅变法是战国时期影响最大的一次改革。有人评价这次变法：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是（ ） A 严明法度 B. 鼓励耕织 C. 确立县制 D. 奖励军功 29. 《战国策·秦策》记载：秦“决裂阡陌，教民耕战”。此策最重要的历史影响是（ ） A. 增强秦国的战斗力 B. 推动了秦国的社会转型 C. 发展了秦国的农业 D. 秦国完成统一大业 30. 春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。该习俗就是今天的（ ） A. 端午节 B. 中秋节 C. 清明节 D. 春节 二、非选择题（本大题共3小题，共40分） 31. 阅读材料，解析问题。（共18分） 材料一 夏朝已有政府官僚机构，古书上记载夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队，兵士称为“甲士”，还有“夏有乱政，而作禹刑”的记载，说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”，据《史记·夏本纪》记载，这里曾拘禁过商首领汤。 材料二 关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多。《史记·殷本纪》中载：“是日何时丧？予与女皆亡！”《尚书·汤誓》中载：“时日曷丧，予及汝皆亡！” 材料三 商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。他荒淫无度，宠爱妲己，终日歌舞，他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用小人，迫害正直的大臣。 材料四 周武王亲率大军伐商，在孟津会合各路属国，纣王逃回殷都，自焚于鹿台，武王在此举箭连射三发，用铜钺砍下商纣的头，悬挂在旗杆上示众，商朝灭亡，武王建立周朝。 （1）根据材料一，归纳夏朝国家机构的组成部分。这些机构的设立有何影响？ （2）从材料二、三可以看出，夏朝和商朝最终灭亡的根本原因是什么？对此你有什么感想？ （3）材料四叙述的是什么历史事件？此事件中的关键战役是什么？ （4）根据上述材料并结合所学知识，用简要的语言表述夏、商、西周王朝更替的关系。 32. 我国自古以农业立国，农业文明在中华文明体系中享有重要地位。某校七年级同学开展了“中国古代农业文明的发展”的探究活动，请你参与同学们的小组探究，回答相关问题。 材料一：中国大部分国土处于温带季风气候区，冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长，这儿早在新石器时代就出现了原始农业。但季风气候有一个缺点，即夏季来临和退却时期的或早或迟，形成雨量的或多或少，很容易形成干旱或水灾……史不绝书的水旱灾害，使中国人民自古以来重视兴修水利，如四川人民开凿了灌溉成都地区土地的渠道，秦国挖掘了郑国渠。 ——摘编自《古代文明与地理环境之关系》 材料二： 甲骨文字形 表达的含义 协 三个“力”并列，表示合作 ——张献《从汉字看中国的原始农业》 材料三： 春秋晚期牺（xi）尊 战国时期农具复原图 材料四：戮力（尽力）本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。 ———《史记·商君列传》 （1）根据材料一，概括古代中国农业发展的有关信息。 （2）根据材料二，指出“协”字体现的农耕特点。结合所学，分析形成这一特点的原因。 （3）根据材料三，说明春秋战国时期农业生产领域出现了什么新现象？为顺应这一新发展，材料四中“商君”变法采取了哪一措施？ （4）综合上述材料并结合所学知识，概括影响中国古代经济发展的重要因素。 33. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：如图是孔子周游列国为题材的邮票。孔子率弟子周游列国，不辞辛劳，宣扬自己的政治理想。 “子曰，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” “子曰，道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语·为政》 材料二：在孔子之前，“学到官府”，要想读书求学，必须到官府，那是贵族官僚子弟的事情，穷人家的孩子是享受不到教育的。 如图为《孔子杏林讲学图》，图中为孔子正面端坐像，两侧为颜子、曾子、子思、孟子面向中间，聆听孔子讲学。 材料三：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流，对中国古今的社会政治经济发展、民族心理的养成产生了重要影响，在国家统一中起到了重要作用。 （1）材料一体现了孔子怎样的治国思想？这是孔子哪一思想的体现？ （2）根据材料二并结合所学知识，说明孔子在教育方面做出的哪一贡献？除此以外，孔子还有哪些教育理念？ （3）结合材料三和所学知识回答儒家思想所起的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$