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高一语文试题 第 1页 共 8页
济南一中 2024 级高一 11 月期中学情检测
语文试题
说明:请将答案按要求填写在答题纸相应位置,答在其它位置无效,考试结束后将答题
卡上交。试题满分 150 分,考试时间 150 分钟。
一、基础知识(18 分)
1.下列各项中加点词语解释全都正确的一项是(3分)( )
A.一尊还酹.江月(洒酒在地,表凭吊) 这次第..(光景) 却坐促弦弦转.急(更加,越发)
B.最难将息..(休息) 为君翻作..《琵琶行》(重新写作) 元嘉草草..(轻率)
C.烟涛微茫信.难求(确实) 訇然..中开(形容声音很大) 往往取酒还独倾..(独自倒酒)
D.封.狼居胥(登山祭天,纪功勋) 使快.弹数曲(快速地) 契阔..谈讌(久别重逢)
2.下列各项中,加点词语的活用情况与例句相同的一项是(3分)( )
例:闻舟中夜.弹琵琶
A.粪土..当年万户侯 B.栗.深林兮惊.层巅
C.榆柳荫.后檐 D.乌鹊南.飞
3.下列对文学常识的表述,不正确的一项是(3分)( )
A.新月派是现代白话时的重要流派,其主要成员有徐志摩、闻一多、胡适等,理论主张是闻
一多的“三美”主张:音乐美、建筑美、绘画美。
B.词是一种合乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又称“曲子词”“诗余”“长短句”等。《沁
园春 长沙》中的“沁园春”是词牌名,“长沙”是词的标题。
C.苏轼,北宋文学家,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪放,善用比喻夸张;其词开豪放
一派,对后世影响很大。
D.陶渊明的诗意境恬淡,句子质朴自然,被看作是山水诗的开创者,唐代王维、孟浩然都受
他诗作的影响。
阅读下面的文字,完成下列小题。
天地玄黄,宇宙洪荒——步入上海中华艺术宫,观者瞬间沉浸于神话世界,穿越时空回溯
中华文明源头。百余位来自全国 20 个省份的老中青三代艺术家尽情肆意挥洒想象,再现“大
禹治水”“后羿射日”“涿鹿大战”“嫦娥奔月”等国人_______的中华英雄创世场景……
从 2015 年至 2022 年,中华创世神话工程以沪上出版家赵昌平先生的《开天辟地——中华
创世神话考述》为原点之一,如涓涓溪流逐渐汇成奔腾江海,不断涌现新的成果,迄今已推出
的“中华创世神话研究系列丛书”,包括了开天辟地的神话、三皇五帝的功绩、人文肇始的缘
由……形成了气势磅礴的中华创世神话“元宇宙”。而以中华创世神话为基础的综合大展,则
立于浩瀚的中华文化源头,通过多样化的艺术方式呈现了从混沌天地到神话时代再到华夏国家
雏形诞生的整个过程。
2003 年,有感于中国年轻一代对希腊罗马等西方传世传说兴趣浓厚,对中华文明的神话
源头却知之不详,电影界的吴贻弓、出版界的赵昌平、美术界的施大畏、文学界的孙颙在两会
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期间_______谈起了“被忽视”的中华神话故事。他们_______,兴奋地探讨中华文明、东方哲
学,相约携手为中国年轻人写一本作品,讲清楚中华文明从何处起源而_______。
历时 7年有余,举全国文艺界、学术界、出版界之力,国内首个以创世神话为主题的重大
文化工程终于进入收官阶段。上海,正在中华文明探源工程中展现独特作为。
4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.耳濡目染 心有灵犀 秉烛夜谈 生生不息
B.耳濡目染 不约而同 秉烛夜游 绵绵不绝
C.耳熟能详 不约而同 秉烛夜谈 生生不息
D.耳熟能详 心有灵犀 秉烛夜游 绵绵不绝
5.下列诗词中,与文中画波浪线句子的修辞手法相同的一项是( )
A.试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
B.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
C.词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
D.白雪却嫌春色晚,故穿庭院作飞花。
6.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行
不正当竞争。
B.据报道,某市场被发现存在销售假冒伪劣产品,伪造质检报告书,管理部门将对此开展专
项检查行动,进一步规范经营行为。
C.随着个人计算机的广泛应用,互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同
领域、不同层次的变革浪潮。
D.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打车,但出租车无论是否使用打车软
件,均应遵守运营规则,这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。
二、现代文阅读(34 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 7~11 题。
张岱年先生在论述中国传统文化精神时,将“刚健有为”放在首位,认为这是中华传统文
化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美,是中华美学精神的
重要特征,并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态,构成中华美学精神乃
至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论
思想,深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。
“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道:
“刚健既实,辉光乃新。……若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。”我们知
道“风”原本指的是人的气质、风度,为“风骨”生成之本;“骨”则决定着人的体格并通过
外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文,则“风”为诗文之立意,“骨”以文
辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”,标举和倡导明朗、洗练、
奭直而又劲健有力的美学风格。
唐代司空图继承“刚健”美学的基本品格,强调诗人要效法“天行健”精神,积蓄刚健之
气,并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达,提出“雄浑”“劲健”
“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格
特征,是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳,深深影响中华传统美学的发展进程。汉
魏风骨、盛唐气象,尽管宋元以空灵淡远成为文人的审美风尚,司空图所标举的雄浑、悲慨、
豪放、劲健等品格,仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求,宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说
的倡导者严羽,赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮,又气象浑厚”。
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刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视,并进行更为丰富的阐发和描述。如清人姚鼐
指出:“其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,
如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓
万勇士而战之。”这里,“阳刚”之美作为刚健美学的新表达,进入文论话语之中。
西方美学的“崇高”范畴引入后,有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都
可包括在“崇高”范畴之中。实际上,由于人文基因和文化传统不同,中华美学的“刚健”精
神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,有其自身独特的文化内涵,并在中西美学观念的对比
中体现出鲜明的美学价值。
西方美学的“崇高”观念,产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受,蕴含着感性与理性的
不和谐。西方近代美学家们认为,“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态,
是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中,西方美学家往往注重冲突各
方的矛盾对立与分裂,认为“崇高”是一种由痛感转化出来的消极快感,起源于人们面临危险
时所产生“自我保护的心理”,恐怖和惊惧是崇高感的心理内容,只在生命受到严重威胁时才
活跃起来。
与西方美学范畴不同,中华美学的“刚健”之美,源自民族文化精神上的刚健有为、不屈
不挠,是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息,中华民族的先人从宇宙伟
力中感悟永恒而又深邃的启示,充分肯定人的尊严、自信和理性力量,在人与自然的和谐中获
得人的最大自由。在这和谐的壮美之中,没有偏颇、极端、分裂与毁灭,更无恐怖和惨厉。同
时,中华美学的“刚健”之美,既包含着阳刚、壮美的精神追求,也包含着刚柔相济的宇宙哲
学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虐,简而无傲”;《易传》认
为“刚柔相摩,八卦相荡”;姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”;刘熙载也说“书,阴阳刚
柔不可偏颇”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求,这是中华民族执两用中、守中致和的思维方
式决定的。在中华美学思想中,阳刚之美不仅雄伟、劲健,同时要有内在蕴藉,不能锋芒毕露。
现代画家傅抱石、关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》,正是两种美的完美结合。当然,
在两种美之中,阳刚美始终是主导方面,这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。
(摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》)
7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“刚健”作为中华美学精神的重要特征,构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。
B.“风骨” “雄浑” “阳刚” “空灵淡远”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。
C.宋代严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说,也非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格。
D.姚鼐对刚健美学进行了丰富的阐述,“阳刚”由此成为刚健美学新表达,进入文论话语中。
8.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.刘勰以“风骨”设喻诗文, “风”为立意,“骨”为实体,佳作应“风清骨俊”, 《文心
雕龙》就践行了这种美学风格。
B.司空图结合诗歌创作对“刚健”美学进行了细致全面的分类表达,其《二十四诗品》深刻影
响了中华传统美学的发展进程。
C.中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,其独特的文化内涵和鲜明的
美学价值更胜一筹。
D.山水巨制《江山如此多娇》,是阳刚和阴柔美的完美结合,在主体部分阳刚美则是主导,体
现出“刚健”之美的鲜明特征。
9.下列诗文名句中,最不符合文中“刚健”之美的一项是(3分)
A.日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——姚鼐《登泰山记》
B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城——李白《梦游天姥吟留别》
C.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪——苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》
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D.叶上初阳干宿雨,水面清圆一一风荷举——周邦彦《苏幕遮· 燎沉香》
10.下列关于本文论证的分析不恰当的一项是(3分)
A.文章以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇,引出全文的论述中心,增加了论证的分量。
B.文章第 4段论述“刚健”美学思想的丰富拓展,从刘勰到姚鼐逐一展开,言之有序。
C.文章在第 4段和第 7段两次引用姚鼐的言论,论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学
原则。
D.文章综合运用引用论证、对比论证、举例论证等多种论证方法,材料丰富,对比鲜明,论证
充分。
11.西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同? 请结合材料简要概括。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 12~15 题。
野葫芦引(节选)
宗 璞
这一天,孟嵋到病房给丁医生送材料。不巧丁医生不在。她又回到资料室。一时无事,便
拿着抹布到处擦拭,在病案架后面,她发现一本薄薄的小册子,第一页上写着:“我不知道谁
能看到这些文字,却知道你们读它时,世上已经没有了我。”
①字很大,很不工整,有的两个字重叠在一起,像是用尽力气写的。孟嵋好奇地看下去。
我是一个女兵,一个中国女兵,我就要死了。
我是一个孤儿,在长沙孤儿院里长大。后来上了护士学校,毕业后在一所医院里工作。医
院前面有一条小溪,我常在溪边站站,看溪水向远方流去。
我从没有想到自己会像溪水那样,流得那么远。
抗日战争爆发以后,战火逐渐逼近,部队在我们这个县招募护士,我很舍不得安定的生活,
可是我知道安定维持不了多久,日本鬼子随时会打来。②我本来就没有家,难道还要失去国
吗?我和几位同伴一起参加了部队,在几处野战医院工作过。一直和我在一起的是水姐,她比
我大两岁,文化水平比我高,她的父母都是小学教师,她是一个出色的护士。
一九四二年,战争越来越激烈,伤亡也越来越严重,我所在的部队也接到了上级的命令,
开赴了前线。
在休整的几天里,又有几名护士加入。有一个很小的女孩,又黄又瘦。父母都被敌机炸死
了。她参加部队的态度很坚决。有人说:“你这样小,走不了那样远。”她说:“不抗日还活
着干什么?”医院收留了她,我们叫她小本。我们经过了大山大水,许多人水土不服,最厉害
的是吐泻不止。
水姐从当地老百姓那里得到了偏方,那是野地里的一种草。这种草和一种毒草很相像。一
次,在检查药草时,水姐怀疑其中一束不是正品,扔了又觉可惜。小木说:“我来试试。”立
刻拿了一片叶子嚼着,随即叫了一声:“好麻!”忙不迭把草吐出,可下半个脸都肿起来了。
水姐怜惜地拍拍她,让大家仔细分辨这些草。采的药草每天都经过水姐认真的检查,这偏方加
上我们的治疗总算有效。我们全体护士受到表彰,师部来人说,这个战役打得漂亮。水姐还受
到特殊嘉奖,师部的人要她讲几句话。水姐平时就话少,当时只平静地说了一句:“我们为正
义而战。”
后来,我们一边撤退,一边作战。为了摆脱敌人,我们走进了一座大森林。我和水姐、小
木,还有几个伤员在一起。
这里有些零散的敌人,他们在森林边缘地带活动。我们走过时,他们从大树后面打枪,我
们急忙从肩上取下枪来还击。小木本来没有枪,这时,迅速地从一个失去右臂的伤员身上取得
了枪,向树林中射击。水姐说这样不行,我们都会死的。小木忽然说:“你们赶快走,我往那
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边去。”说着,向另一个方向钻进草丛。过了一会儿,一个稚嫩的声音在大声喊:“打倒日本
帝国主义!”同时响起了枪声。敌人向那边打枪。枪声随着喊声渐渐远去。
小木没有回来,她永远消失在大森林里。
一天,我在草丛里发现了一种暗红色的果实,招呼水姐来看。水姐先自己尝址,然后采了
分给伤员,可是它们不能疗伤。伤员一个个倒下,后来只剩我和水姐两个人,再后来水姐也死
了。
那天下着大雨。我们走进一个小窝棚避雨,水姐先弯腰进去,立刻叫了一声:“什么东西!”
她踉跄地退出来,迅速地从自己衣服上撕下一条布,扎在右腿膝盖下,防止毒液扩散。“这里
不能呆。”她说。我们急急向前,没有多久,水姐的腿已肿得碗口粗细。可能是蛇咬的,也可
能是一种很大的毒蝎,也可能是别的毒物。水姐渐渐呼吸困难,抓住我的手,一字一字地对我
说:“你要让人知道,我们都是爱国青年,我们为正义而战。”说完,她的手放开了,她和小
木去做伴。水姐是二十二岁,小木是十八岁。
当时我没有死,我站起来,又倒下,好像是被雨打倒了。我向前爬,爬了不知多久,迷糊
中听见后面有人问:“前面是谁?”我挣扎着报了部队番号。有一小队人走过来,他们扶起我,
随即讨论该怎么办。我说:“你们走吧,不要管我。”他们不听,迅速地砍了几棵小树,做了
一个担架。③只听一个声音说:“你躺好了,你很轻,你这样小。”我昏沉地在担架上,被
这些不认识的弟兄们抬着。渐渐地我能走路了,我指出那些能吃的野果,大家都很高兴。
我走得很慢,拖住他们的脚步,真是一个累赘。我恍惚中听见他们谈话,一个说:“我们
管不了她了。”另一个说:“扔下她?做得出来吗?”我想我简直是一个祸害,我会拖垮这些好
弟兄。怎么办呢?
以后又经历了多少艰险,我来不及写了。有人要甩掉我,但总有人救助我。我感谢救助我
的弟兄,也不责怪要甩掉我的同伴。实在是太艰难了。
我们终于走上了一个山坡,在不远的平地上有许多五颜六色的帐篷,那是部队接应的地方。
我立刻扑倒在地,躺了很久。我尽可能报告了牺牲伤员的名字,也报告了水姐和小木已一去不
复返。
④我又想起那条小溪。
文字到这儿忽然断了。孟嵋勉强忍住泪水,不让自己哭出声来。
“孟嵋,”是丁医生的声音,“你找我吗?”
孟嵋开门,默然把手中的小册子递给丁医生。丁医生很快看完那几页文字,说:“她是我
到这里最初接触的病员。”丁医生停顿了,他不想说这间小屋曾经做过她的病房,也是她去世
的地方。
“她的病很重,每天还要拼命写字。我们劝她不要写了。她断断续续地说:‘这不是我一
个人的事。’”丁医生抬头望着窗外,“她是一个女兵,我竟不知道她的名字。”
(有删改)
12.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.文章开头写孟嵋在资料室的病案架后发现小册子,又引述第一页上的文字,让读者隐约感到
此时小册子的写作者已去世。
B.文中先写水姐死去,然后详细交代她死亡的过程和原因,这样的叙述方式避免了行文的单调,
增强了文本的可读性。
C.“我”对救助“我”的人充满感激之情,而对那些想要甩掉“我”的人也没有过多埋怨,因
为他们也是勇敢的战士。
D.水姐、小木都具有勇敢坚定、无私无畏的形象特点,但细细品味,两人的性格又存在差异,
这样写避免了人物的同质化。
13.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3 分)
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A.句子①呈现的书写样貌,暗示“我”当时的病情已经非常严重,简单的书写对“我”来说
已经变成了艰难的挑战。
B.句子②是“我”的内心独白,交代了“我”参加抗日队伍的原因,反问的形式也强化了“我”
朴素的爱国情怀。
C.句子③既是路过的战友对“我”的安慰,意在消除“我”的心理负担,也反映出战争与恶
劣环境对“我”的折磨。
D.句子④“我”想起小溪是对童年生活的回忆,也是经历人生艰辛后对安定生活的渴望,语
言含蓄蕴藉,耐人寻味。
14.本文节选自《野葫芦引》第三卷,原文没有标题。请你从“中国女兵”“为正义而战”中
选择一个作为标题,并说明理由。(4 分)
15.当一个故事包含在另一个故事之中时,小说就产生了多个叙事层次,如《红楼梦》《石门
阵》等。请分析本文的叙事层次及这样叙事的效果。(6 分)
三、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 16~20 题。
秦败魏于华,魏王且入朝于秦。周谓王曰:“今王之事秦,尚有可以易入朝者乎?愿王之
有以易之,而以入朝为后。”魏王曰:“子患寡人入而不出邪?许绾为我祝曰:‘入而不出,
请殉寡人以头。’”周对曰:“如臣之贱也今人有谓臣曰入不测之渊而必出不出请以一鼠首
为女殉者臣必不为也今秦不可知之国也,犹不测之渊也;而许绾之首,犹鼠首也。内王于不可
知之秦,而殉王以鼠首,臣窃为王不取也。且无梁孰与无河内..急?”王曰:“梁急。”“无梁
孰与无身急?”王曰:“身急。”曰:“以三者,身,上也;河内,其下也。秦未索其下,而
王效其上,可乎?”
王尚未听也。支期曰:“王视楚王。楚王入秦,王以三乘.先之;楚王不入,楚、魏为一,
尚足以捍秦。”王乃止。王谓支期曰:“吾始已诺于应侯矣,今不行者欺之矣。”支期曰:“王
勿忧也。臣使长信侯请无内王,王待臣也。”
支期说于长信侯曰:“王命召相国..。”长信侯曰:“王何以臣为?”支期曰:“臣不知也,
王急召君。”长信侯曰:“吾内王于秦者,宁以为秦邪?吾以为魏也。”支期曰:“君无为魏
计.,君其自为计。且安死乎?安生乎?安穷乎?安贵乎?君其先自为计,后为魏计。”长信侯
曰:“楼公将入矣,臣今从。”支期曰:“王急召君,君不行,血溅君襟矣!”
长信侯行,支期随其后。且见王,支期先入谓王曰:“伪病者乎而见之,臣已恐之矣。”
长信侯入见王,王曰:“病甚奈何!吾始已诺于应侯矣,意虽道死,行乎?”长信侯曰:“王
毋行矣!臣能得之于应侯,愿王无忧。” (节选自《战国策•魏策三》)
16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)
A.如臣之贱也/今人有谓臣/曰/入不测之渊而必出/不出/请以一鼠首为女/殉者臣必不为也
B.如臣之贱也/今人有谓臣曰/入不测之渊而必出/不出/请以一鼠首为女/殉者臣必不为也
C.如臣之贱也/今人有谓臣曰/入不测之渊而必出/不出/请以一鼠首为女殉者/臣必不为也
D.如臣之贱也/今人有谓臣/曰/入不测之渊而必出/不出/请以一鼠首为女殉者/臣必不为也
17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.河内,我国古代地区名,泛指今山西、河北及河南黄河以北的地区,战国时河内为魏国领
地。
B.“乘”,量词。一指兵车,一车四马为一乘;一指古代军队组织的单位,一乘有甲士三人,
步卒七十二人。文中的“乘”是指兵车。
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C.相国,我国古代官职名,春秋战国时,除楚国外,各国都设相,为百官之长,也称相邦或
丞相。
D.“君无为魏计”的“计”指考虑、谋划,与《出师表》中的“可计日而待也”的“计”字
相同。
18.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.周认为秦国是不可测之渊,魏王访秦可能有去无回,并以“鼠首”为喻,指出许绾以人
头为担保的做法不可信。
B.支期向魏王献计,建议魏王先静观楚王动向,若楚王去秦国,则魏王可抢先楚王一步人秦,
如若不然,则可以联楚抗秦。
C.在周、支期的劝说下,魏王虽然答应不去秦国朝拜,但心中还是有所顾虑,这是因为他
已应允应侯,担心失信于人。
D.支期与长信侯一起去见魏王,魏王在支期的提议下装病接见长信侯,长信侯见状,主动提
出自己代替魏王入秦。
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)秦未索其下,而王效其上,可乎?
(2)王勿忧也。臣使长信侯请无内王,王待臣也。
20.支期是如何说服长信侯去见魏王的?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)
阅读下面诗歌,完成下面 21~22 小题。
胡无人(节选)
陆 游
须如猬毛磔,面如紫石棱。
丈夫出门无万里,风云之会立可乘。
追奔露宿青海月,夺城夜蹋黄河冰。
铁衣度碛雨飒飒,战鼓上陇雷凭凭。
三更穷虏送降款,天明积甲如丘陵。
中华初识汗血马,东夷再贡霜毛鹰。
【注】胡无人:古乐府篇名,多表现边塞生活。
21.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.“丈夫”两句写大丈夫驰骋疆场,转战万里不在话下,“立可乘”,表现其斗志旺盛。
B.“铁衣”两句从听觉方面来写,身披铠甲的勇士在雨中穿过戈壁滩,在陇地的雷鸣中作战。
C.“三更”两句描绘了胜利后的场景,敌人势穷力竭,连夜送来了降书,缴下的铠甲堆积如山。
D.“汗血马”“霜毛鹰”代指贡品,诗人借此二物表达“四夷宾服”“天下定一”的理想。
22.诗歌“追奔”两句塑造了怎样的人物形象?是如何塑造的?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,9分)
23.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
( 1 ) 《 琵 琶 行 》 中 表 现 诗 人 内 心 孤 独 , 无 人 理 解 、 缺 少 精 神 享 受 的 诗 句
是: , 。
(2)《念奴娇 赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一
杯清酒祭月的语句: , 。
(3)《永遇乐 京口北固亭怀古》中,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国
家 的 耻 辱 随 着 时 光 的 流 逝 , 而 渐 渐 地 被 人 们 淡 忘 了 的 句 子
是: , , 。
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( 4)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句
诗: , 。
四、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
柏林洪堡大学的校训是马克思的一句话:书斋里的哲学家们一直在解释世界,但更重要的
是去动手改变世界。
杨万里有诗云:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”习近平主席曾引用这句话倡导文
艺工作者走近人民走进生活去创作。
以上材料对当代青年的学习、生活、工作都颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现
你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,写一篇议论文,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800
字。
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