7.《兼爱》复习课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

兼 爱 《墨子》 复习重点 1.再读经典，掌握常见的文言词语和句式；学习本文运用类比和举例说理的写法。 2.理清文章的论证思路，理解“兼爱”思想的内涵，把握墨子“兼爱”与孔孟“仁爱”的差异。 3.品味本文逻辑严密、质朴深刻的说理之美。建立“大爱”的情怀；学习墨子关心社会、关爱他人、积极救世的精神。 一、再访墨子 人称墨子为“天才匠人，孤独侠客”，这种孤独似曾相识。在那个拒绝崇高的时代，拥有高贵理想的人们，孔子、庄子、墨子……无一不是孤独的。孔子游说天下、著书立说，温雅敦厚；庄子超然物外、顺应天理，逍遥无为；而墨子古道热肠、反战爱民，行侠天下。他的孤独别有一番豪气和决绝。 墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是墨家学说的创立者和墨家主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。 ①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 ②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。 ③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。 ④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。   墨子思想 政治思想 墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。他认为，要根据不同国家的不同情况，有针对性地选择十大主张中最适合的方案。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，爱别人就像爱自己，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。 6 军事思想 墨子军事思想是处于弱者地位的自卫学说，其主要内容有二：一是非攻，反对攻伐掠夺的不义之战；二是救守，支持防守诛讨的正义之战。非攻：反对攻伐掠夺的不义之战；救守：支持防守诛讨的正义之战。 经济：主张“强本节用”，即重视生产，崇尚节俭，人人参与劳作并分工合作、各尽所能。主张量功分禄，以劳定赏。 伦理：主张“兼爱”。为官的要“兴万民之利，除万民之害”，为民的要相亲相爱，交互得利。 教育：主张教育目的是实现救世济民。重视教授生产、军事技能、自然科学知识和逻辑知识。 7 《墨子》这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。 《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。 8 二、再读经典 兼 爱 第一段：表明观点：圣人以治天下为事者也，必知乱之 所自起，焉（于是）能治之。 第二段：反面举例论证：当察乱何自起？起不相爱。 第三段：正面假设论证：若使天下兼相爱，则天下治。 第四段：得出结论：故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 对比论证 ①当察乱何自起 ②故不孝不慈亡 ③故盗贼有亡 ①同“尝”，尝试 ② 同“无”，没有 1.通假字 2.古今异义 起不相爱 古：互相亲爱、友好 今：互相爱慕 1.故亏父而自利 2.虽父之不慈子 3.故贼人以利其身 ③同“又” 3.词类活用 使动，使…亏损；使动，使…受益 形作动，慈爱 名作动，劫夺财物 （1）事 ①圣人以治天下为事者也 ②敏于事而慎于言《＜论语＞十二章》 ③回虽不敏，请事斯语矣 《＜论语＞十二章》 ④遂散六国之从，使之西面事秦 《谏逐客书》 ⑤迩之事父，远之事君 《＜论语＞十二章》 ⑥世世以洴澼为事《五石之瓠》 ⑦如曰今日当一切不事事 《答司马谏议书》 ⑧享国之日浅，国家无事《过秦论》 ①名词，事务 4.一词多义 ②动词，做事 ③动词，实践，从事 ④动词，侍奉， 为……服务 ⑤动词，侍奉 ⑥名词，职业 ⑦前一个“事”是动词，办事；后一个“事”是名词，事情 ⑧名词，事故，事件 （2）攻 ①譬之如医之攻人之疾者然 ②故攻异国以利其国 ③闻道有先后，术业有专攻 ——《师说》 ④他山之石，可以攻玉 ——《诗经·小雅·鹤鸣》 ①动词，治疗 ②动词，攻打 ③动词，学习，研究 　 ④动词，治理，加工 （3）爱 ① 诸侯各爱其国 ②不爱珍器重宝肥饶之地 动词，爱护 动词，吝惜 （4）及 ①及既上 ②皆不及往 ③今所经中岭及山巅 ①介词，等到 ②动词，赶上 ③动词，到达 （5）坐 ①与子颍坐日观亭，待日出 ②项王则受璧，置之坐上 ③王曰：“何坐？”曰：“坐盗。 ④来归相怨怒，但坐观罗敷 ①动词，坐 ②名词，同“座”，座位 ③动词，犯罪 ④介词，因为，由于 指出句式特点，并翻译句子。 （1）圣人以治天下为事者也。 判断句：圣人把治理天下作为自己的事务。 5.文言句式 （2）此所谓乱也。 判断句：这些就是所谓的混乱。 （3）父自爱也。 宾语前置句：父亲爱自己。 （4）故亏父而自利。 宾语前置句：因此使父亲受损失以利于自己。 （5）当察乱何自起？ 宾语前置：（我）尝试考察祸乱因何而起？ （6）故视人之室若其室，谁窃？ 宾语前置：看待别人的家就像自己的家，谁还偷窃？ （7）视人身若其身，谁贼？ 宾语前置：看待别人就像看待自己，谁还会祸害别 人？ （8）视人家若其家，谁乱？ 宾语前置：看待别人的封地就像看待自己的封地， 谁还会然乱？ （9）视人国若其国，谁攻？ 宾语前置：看待别的封国就像看待自己的封国，谁 还攻打？ ①多用设问句和反问句，使得问题醒目地提出，让读者思考，加强了作者观点的阐述，让作者所要表达的观点更加鲜明。如:当察乱何自起？起不相爱。 ②层层深入，逻辑性强，条理井然。墨子要阐述的是天下人只要“兼爱”就可以天下大治。 也就是文中“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。”这句话在文章的结尾，也是对上文的总结。 ③善于运用具体事例来说理。文中列举了大量君臣父子、盗贼、大夫等事例。 ④综合运用，譬喻法、对比论证、假设论证等论证手法。 6.分析本文在说理上的特点 17 三、复习反馈 1.选择题： （1）下列对课文相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，韩非子将其与儒学并称为“显学”。 B．墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 C．“圣人”有多种解释，在“圣人以治天下为事者也”中，“圣人”指的是孔子。 D．在中国哲学史上，墨子被称为“平民哲学家”，他的思想学说反映了春秋战国时期平民的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。 C （2）下列词语中标红字的注音不完全正确的一项是(　 　) A．焉能(yān)　　 譬如(pì)　　 疾之(jí) B．弗能(fú)　 慈子(cí)　 诸侯(zhǔ） C．盗贼(zéi)　 兼相爱(jiān) 墨子(mò) D．窃取(qiè)　 不禁(jìn)　 恶施不慈(wū) B （3）下列句子中没有通假字的一项是(　 　) A．当察乱何自起 B．故不孝不慈亡 C．故圣人以治天下为事者 D．师者，所以传道受业解惑也 C 2.阅读下面的材料，完成下列小题。 子曰：“弟子入则孝、出则弟，谨而信，汎爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” （《论语·学而》） 子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之……夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之。” （《墨子·兼爱中》） （1）．上述材料中，孔子和墨子的共同主张是什么？ 【明确】：孔子和墨子都主张“爱人”。 （2）．简析孔子与墨子上述主张的差异。 【明确】：孔子的主张把孝悌视为根本，主张在此基础上推己及人；而墨子的主张讲求互利的普遍之爱。 21 3.补写出下面文化常识的空缺部分。 （1）墨子，名 ，春秋末期战国初期宋国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家， 学派创始人和主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“ ”。当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。 （2）《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子及后期墨家著述的汇编。该书提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点，以 为核心，以 、 为支点。《墨子》一书涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。 答案：（1）翟 墨家 显学 （2）兼爱 节用 尚贤 3.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《兼爱》用“ ， ”两句总结人与人之间相亲相爱与相互憎恨对社会所带来的不同影响。 （2）《兼爱》中作者在文中用医生治病来比喻治理天下一定要知道“乱之所起”的句子是：“ ， 。” 答案：（1）故天下兼相爱则治 交相恶则乱 （2）譬之如医之攻人之疾者然 必知疾之所自起 墨子是中国的良心和灵魂 ——张知寒 墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。 ——毛泽东 兼爱非攻，是全人类的精神制高点。 ——余秋雨 孙中山在《三民主义》中把墨子推崇为“平等、博爱”的中国宗师。他说“古时最讲爱字的，莫过于墨子。墨子所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。” 斯人已逝，思想和精神永存。 心存兼爱，我们的生命弹出一支支悦耳动听的妙曲； 心存兼爱，我们的生命划出一道道优美的弧线； 兼相爱，交相利，奏响生命的最美和弦。 多 谢 赏 光！ 25 $$