10.《苏武传》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国; 十九年托身异域,韦鞲毳幕,几人到此悔封侯。 根据对联猜一名人 上联说,苏武艰苦牧羊,回到汉朝后封侯,当了“典属国”,荣耀风光至极。下联说,如果让别人来和苏武换一换,亲自体验一下苏武遭受过的苦难,那么一定会丢下封侯的念头,根本熬不下去了。 数字词的运用,三千里体现距离之远,展示异域的可怕与孤独;十九年体现时间之长,表达苏武北海牧羊的艰辛,赞颂苏武一片丹心的忠诚与坚持。 韦鞲毳幕,韦鞲,皮制袖套,借指皮衣。毳幕,毡帐。雪窖冰天与韦鞲毳幕都是异域风光,无一不是体现苏武的伟大,让人越发佩服苏武的精神。 苏武传 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。 学习目标 1、了解班固以及《汉书》的相关知识。理解文中重要的文言实词、虚词和句式,积累文言知识。 2、把握苏武的形象特点,学习本文塑造人物形象的技巧和方法。 3、分析文中典型环境描写、细节描写的作用。 感受苏武忠贞守节的精神,学习他“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚品格。 苏武(前140年前—前60年),杜陵(今陕西西安)人,西汉时期杰出的外交家,民族英雄。 苏武在汉武帝时担任郎官。天汉元年(前100年),奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年,持节不屈,至汉昭帝始元六年(前81年)方获释归汉,拜典属国,禄中二千石。 次年因卷入上官桀谋反案而被免官。元平元年(前74年)参与拥立汉宣帝,受封关内侯,重新拜右曹典属国。神爵二年(前60年),苏武去世,享年八十余岁。甘露三年(前51年),位列麒麟阁十一功臣之末。 主角介绍 走进作者 班固(公元32年—92年), 字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉著名的史学家和文学家。班固是班彪之子,班超之兄,他与司马迁并称“班马”。 《后汉书 班固传》称他“年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。所学无常师,不为章句,举大义而已”。 其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》,未成而卒。班固立志继承父业,在《史记后传》的基础上,进一步搜集材料,编写《汉书》。 后因有人向汉明帝诬告他私修国史,班固被捕入狱。其弟班超上书解释,班固获释,被任命为兰台令史,经过二十多年努力,写成了《汉书》。 汉和帝永元元年(89),班固随窦宪出征匈奴,不久窦宪因谋反案被诛,班固也受牵连被捕,后死于狱中。 班固一生著述颇丰。作为史学家,修撰的《汉书》,是“前四史”之一;作为辞赋家,是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;作为经学理论家,所编《白虎通义》集当时经学之大成,将谶ch n纬神学理论化、法典化。 《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时20余年,于建初年中基本修成,其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。 《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。 了解《汉书》 《汉书》全书主要记述了上起汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。包括纪12篇,表8篇,志10篇,传70篇,共100篇,后人划分为120卷,全书共80万字。 班固能够尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露出对人民的同情。《汉书》叙事详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。 常见史书体例 ①以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。如:《春秋》《左传》《资治通鉴》。 ②以国家为单位,分别记叙历史事件。如:《国语》(第一部国别体史书)、《战国策》。 ③通过记叙人物活动反映历史事件。如:“二十四史”(前四史:司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》、陈寿《三国志》。 编年体 纪事本末体 ①以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋袁枢。如:袁枢《通鉴纪事本末》。 ②连贯地记叙各个朝代史实的史书。如:《史记》。 ③只记述某一时期或某一朝代的历史。如:“二十四史”中除《史记》外均属此体。 课文历史背景 汉族和匈奴族的矛盾,是我国古代主要的民族矛盾之一。 秦末汉初,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。汉武帝即位后,对于一再骚扰北部边陲的匈奴族,修改汉初一味纳贡、和亲的忍让政策,多次进行武力征讨,给骄横的匈奴以沉重的打击,迫使他们有所收敛,转而采取互相通好的和平政策。 但双方仍然互相猜疑,借通使之机窥探军情,所以来往使者多被扣留。 公元前100年,匈奴且鞮侯单于新立,派使臣到汉朝修好,还把以前被扣留在匈奴的汉使全部放回,还派使臣前来进贡。为了表示对匈奴单于的嘉许,汉武帝就派中郎苏武出使匈奴,并把留在汉的匈奴使者一并送回,还带了很多丰厚的礼物以答谢匈奴单于的好意。但等到了匈奴,并把礼品送给单于的时候,发现单于愈加骄横,根本就不是汉朝原来希望的那样。 1.请你结合文章内容,给不同的故事情节拟写小标题。 出使匈奴,以通和好(1) 虞常谋反,祸及苏武(2) 舍生取义,以死明志(3) 卫律逼降,威武不屈(4) 饮雪吞毡,矢志不渝(5—6) 李陵劝降,忠贞如一(7—8) 汉匈和亲,请还苏武(9) 历尽磨难,白发归汉(10) 整体感知 2.请你给课文划分层次,并概括层意。 出使缘由:出使匈奴,以求通好。(1) 出使遭遇:三次招降,坚毅不屈。(2—8) 出使结局:汉匈和亲,白发归汉。(9—10) 武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子,我丈人行也。” 探究文本 苏武,字子卿。年轻时,凭借父亲职位的关系而被任用,兄弟三人都作了皇帝的侍从官。渐渐升迁为栘中厩监。当时汉朝廷接连征讨匈奴,屡次互派使者窥探观察(对方的情况)。匈奴扣留了汉使者郭吉、路充国等,前后共十几批。匈奴使节前来,汉朝廷也扣留了匈奴使者来相抵。天汉元年,曾被封为且鞮侯的单于刚刚即位,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。” 尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱,既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。 全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是(苏帝)就派遣苏武凭借中郎将的身份持节(出使匈奴),护送扣留在汉朝的匈奴使者(回国),趁便赠送丰厚的礼物,以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委任的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察兵一百多人一同前往。到了匈奴那里以后,备办了一些财物送给单于。单于渐渐倨傲,不是汉所期望的那样。 思考:本段主要写了什么内容,有着怎样的作用?请你结合具体文本简要分析。 ①本段简单介绍了苏武的家世、身份,并交代了他出使匈奴的背景和原因。 ②本段着重指出汉匈之间历来有扣留使者的积习,为下文写苏武被扣留在匈奴埋下伏笔。 方欲发使送武等,会缑g u王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆h n邪y 王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞zhu 野侯没胡中。及卫律所将ji ng降者,阴相与谋劫单于母阏y n氏zh 归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。 匈奴正要派遣使者送苏武等人返汉的时候,适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起投降汉朝,后来又跟随浞野侯陷没在匈奴,连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人,暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交情,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉,希望得到汉廷(天子)的赏赐。”张胜答应了他,把财物送给了虞常。 后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重zh ng负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩zh 訾z 曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。” 一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要动手,其中一人在夜里逃跑,告发了这件事。单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死,虞常被活捉。单于派卫律审理这个案件。张胜听说这件事,担心以前(和虞常)的谈话泄露,便把情况告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。等到被(匈奴)侮辱以后才死,更加对不起国家!”因此想自杀,张胜、常惠一起制止了他。虞常果然牵扯了张胜。单于大怒,召集贵族们商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假使谋杀单于,又该用什么更重的刑法呢?应当都让他们投降。 思考探究一:简述缑王、虞常谋反的经过。 勾结卫律的部属 私候张胜,得到张胜的支持 趁单于出猎准备起事 被人告发, 起事失败 第二、三段分析 思考探究二:张胜之前和虞常密谋没有告诉苏武,现在事发,为什么又告诉苏武?东窗事发之后苏武又是如何应对的呢? 密谋成功则个人揽功;密谋失败则贪生怕死。 “事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”使臣受辱,就是国家受辱。苏武首先考虑的不是个人的得失,而是如何才能不辜负国家的重托。通过对苏武以死报国的行动描述,表现了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。 17 单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎k n,置煴y n火,覆武其上,蹈t o其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系x 张胜。 单于派卫律召唤苏武来听取供词。苏武对常惠说:“污损了节操、辜负了使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩刀自刎,卫律大吃一惊,自己抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武背朝上放在坑上,拍打他的背部,来让淤血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天又能呼吸。常惠等人哭泣着,把苏武用车载送到营帐。单于认为苏武的气节豪壮,早晚派人问候苏武,而把张胜逮捕监禁起来。 思考:面对招降苏武做出了怎样的举动呢?他为什么这样做?由此可见苏武是一个怎样的人?请你结合文本简要分析。 (1)苏武义无反顾地选择了自杀。 (2)原因: ①手下人张胜勾结匈奴叛乱。苏武作为代表团的正使,副使出现问题了,这是他的严重失职。 ②作为汉使,求和的任务未完成,有愧于国家。 ③处理不好会引发两国的矛盾,很有可能汉匈之间的战争就会因此而起。 (3)苏武义无反顾地选择自杀,这种不苟且偷生的言行表明苏武把国家的荣誉和尊严看得高于一切。 突出表现了他的忠贞爱国、舍生取义和以死明志。 武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦sh 罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!” 苏武的伤势渐渐痊愈。单于派使者通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个机会使苏武投降。剑斩虞常以后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。单于招募投降的人免罪。”举剑想要杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐(治罪)。”苏武说:“我本来没有参与谋划,又不是他的亲属,说什么连坐治罪?”卫律又举起剑向苏武比画着要杀他,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背叛汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有部众数万、牲畜满山,富贵像这样了!苏君你今日投降,明日也会这样。白白地拿身体给荒野做肥料,谁又知道你呢!” 武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。” 苏武毫无反应。卫律说:“你通过我的关系投降,我与你结为兄弟;如果今天不听我的安排,以后即使再想见我,哪能得到机会呢?”苏武痛骂卫律说:“你本是汉朝大臣,不顾及恩德义理,背叛主上、背弃双亲,在异族那里做俘虏,我要见你干什么呢!况且单于信任你,让你决定别人的生死,而你却居心不平,不主持公道,反而想要挑拨汉天子和单于的关系,自己(从旁)观看祸败。你明明知道我不会投降,想要两国互相攻打,匈奴的灾难,就要从(杀死)我苏武开始了。” 威吓。先将虞常斩杀,造成恐怖气氛,然后胁迫张胜投降,最后硬说副使有罪,正使应该连坐,遭到苏武驳斥后,“复举剑拟之”。卫律想把苏武一举吓软,但苏武不为所动,卫律威吓的计划遂告破产。 利诱。卫律恬不知耻地炫耀自己投降匈奴后封王赐爵、拥众数万、马畜弥山的所谓“富贵”,并说“苏君今日降,明日复然”。苏武则不屑一顾,置之不理。利诱这招也随之失灵。 逼迫。卫律见苏武不应,以为说动了苏武,便进而逼迫。苏武终于忍无可忍。 思考:卫律对苏武的第一次劝降是全文重头戏之一,他是采用什么方式来劝降的呢?由此可见出人物怎样的形象? 卫律:傲慢自大、阴险狡诈、忘恩负义、卖国求荣的小人。 苏武:正气凛然、忠君爱国、意志坚定、不卑不亢、视死如归、铁骨铮铮的真君子。 律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮ni 雪,与旃zh n毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝d ,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪l n食不至,掘野鼠去j 草实而食之。 卫律知道苏武终究不可威逼而屈服,告诉了单于。单于更加想要使他投降,就囚禁苏武,关在大地窖里面,断绝供应,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,(等到)公羊生了小羊才能被召回。同时分开他的随从官吏常惠等人,分别囚禁到另外的地方。苏武迁移到北海后,官府发给的粮食不来,掘野鼠穴中藏的野生果实充饥。 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於w 靬ji n王弋y 射海上。武能网纺缴zhu ,檠q ng弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。 他拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着,旄节上的牦尾全部脱落。一共过了五、六年,单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武擅长结网纺制系在箭尾的丝绳,矫正弓弩的工具,於靬王器重他,供给他衣服、食品。三年多过后,於靬王得病,赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的器皿、圆顶的毡帐篷。王死后,他的部下也都迁徙离开。这年冬天,丁令人盗去了苏武的牛羊,苏武又陷入困境。 苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的? ①囚禁地窖,断绝饮食。 ②流放北海,孤独饥寒。 ③公羊生子,无尽绝望。 匈奴用艰苦的物质条件和无尽的精神折磨来消磨苏武的斗志。 受到刁难的苏武是怎么克服困难的? 苏武在地窖内,饿了吃身上的羊皮袄和毡毛,渴了就抓雪啃食。他被关在地窖里,许多天依旧不死。 苏武刚到北海时过着很原始的生活,没有食物供给,一切全靠自力更生。在这种恶劣的环境中求生存,苏武只能依靠猎捕一些小动物和野生果实充饥。后来,他学会了织网捕鱼,利用北海的天然优势,做到了自给自足,解决了温饱问题。但他每天都把旌节紧紧抱在怀中,无论放羊,还是吃饭睡觉,都不曾离手。旌节上装饰的牦牛毛都掉光了,仅剩一根竹竿,苏武依旧视它如生命。 苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾? 不矛盾。匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。自杀是避免死于敌人之手,是避祸避辱,以免有损国家尊严,以死明志,舍生保国。 匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,为尊严而生,为荣誉而生,为使命而生,为国而生。 初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫y 阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。 当初,苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴,第二年,李陵投降了,不敢访求苏武。时间一久,单于派遣李陵去北海边,给苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说:“单于听说我和你向来亲近,所以派我来劝说您,一心向往,想以礼相待。你终究回不了汉朝,白白地在这荒无人烟的地方受苦,您对汉朝的信义又能在哪里显示呢?前些时候你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍城的棫阳宫去,扶着皇帝的车驾下殿阶,撞在柱子上把车辕折断了,被判决为“大不敬” ,用剑自杀了,皇上只不过赐钱二百万用来下葬。 孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此! 你弟弟苏贤跟随皇上去祭祀河东后土,一个骑马的宦官和黄门驸马抢着上船,推黄门驸马落河中淹死了。骑马的宦官逃跑了。皇帝派孺卿去追逐追捕,没有追到,他因害怕而服毒自杀了。我来的时候,您的母亲已去世,我送葬到阳陵。你的妻子年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,(你的)两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,你又何必久久地像这样折磨自己? 陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常。大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。 今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!” 我刚投降时,终日精神恍惚,好像发狂一样,痛心自己对不起汉朝,加上老母关押在保宫,您不想投降的心情,怎能超过当时的我呢!并且皇上年纪大了,法令没有定规,大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料。你尚且打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!”苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是被皇帝栽培起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常希望为朝廷献出生命。现在得到牺牲自己报效国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,也实在是我甘心乐意的。大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子因为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了!” 陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。…… 李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听一听我的话。”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!您一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢聚,让我在您面前死去!”李陵见苏武对朝廷如此忠诚,慨然长叹道:“啊,你真是一位义士!我李陵与卫律罪行严重,无以复加!”于是眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武离开。 李陵是谁? 李陵,李广之孙。曾率军与匈奴作战,战败投降匈奴,汉武帝夷其三族,致使其彻底与汉朝断绝关系。 匈奴单于得到李陵后,因李家世代为将的声望,以及与之交战时李陵英勇的表现,对他非常佩服。把自己的女儿嫁给了李陵,并加以重用,封为右校王。 思考探究:李陵是怎样劝说苏武的?苏武是怎样反驳李陵的? ①久不得归,家庭巨变。 长兄苏嘉(长君),伏剑自刎 弟弟苏贤(孺卿),饮药而死 母死妻嫁,儿女生死未卜 人生苦短,何必坚守 ②自己投降的经历。 ③现在的皇帝春秋已高,法令无常,不值得效忠。 ①蒙受国家大恩,知恩图报; ②忠君爱国。 李陵劝说理由 苏武拒降 34 卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。他先以副使张胜有罪,苏武“当相坐”来胁迫他,遭拒绝后,卫律“复举剑拟之”来威逼,然而“武不动”。卫律见威逼不成,又以“赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此”来利诱,然而“武不应”。 而李陵则是以老朋友的身份,在饮酒叙谈之中,动之以情,晓之以理,他的劝降推心置腹,委婉通情。李陵先指出汉朝的薄情,再披露苏武家庭的悲剧,又以切身体会说明自己最初与苏武颇有同感。最后指出汉朝法令无常,即使回去也难保身家平安。 卫律和李陵劝降苏武时的情形和说辞有什么不同?为什么会有这种不同? 二人的劝降方式之所以不同,一是因为两人与苏武的关系不同:前者对苏武而言是无耻叛将,后者却是曾经的同事兼好友。二是因为两人的地位与修养不同。卫律原来在汉朝任职,后投降匈奴,本是无气节、希冀献功的小人,唯利是图,并无是非标准,所以丑态百出,遭到苏武的唾弃。 而李陵是一代名将李广之后,曾为汉朝立下战功,因寡不敌众才战败投降,被汉武帝诛灭家族。所以李陵在劝降时用攻心法,而且在看到苏武的大义凛然后能“泣下沾衿”,可见其尚存羞恶之心。 昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”…… 汉昭帝登位,几年后,匈奴和汉结成姻亲,和平共处。汉朝寻求苏武等人,匈奴谎称苏武已死。后来汉使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去,能够在夜晚见到了汉使,自己详细地陈说(这几年来在匈奴的情况)。告诉汉使者要他对单于说:“天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上绑着帛书,上面说苏武等人在某个海上。” 汉使者十分高兴,按照常惠所教的话来责备单于。单于看着身边的人十分惊讶,向汉使道歉说:“苏武等人确实还活着。” 匈奴与汉已经和亲,为何还要“诡言武死”? 虽然汉匈之间已经和亲,但匈奴仰慕苏武的气节,仍幻想苏武可以归附,因而不想让他回去。 匈奴长期扣留、虐待苏武本身就是一种不道义的行为,“诡言武死”是为了遮羞。 当时汉朝实力强于匈奴,匈奴“诡言武死”,是害怕汉朝知道真相后报复匈奴。 单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。 单于召集会见苏武及其随行人员,除去以前已经投降和死去的,总共跟随苏武回来的有九人。苏武在汉昭帝始元六年春回到长安。苏武被扣在匈奴共十九年,当初在壮年时出使,等到回来,胡须头发全都白了。 崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。对国家、民族的忠诚 信念与意志 感叹、敬佩之情溢于言表:一生大好时光都在煎熬中过去;坚守信念,维护了国家尊严,保持了民族气节。 欣慰之感也显而易见:历尽磨难,终于完成了使者的任务,荣归故里。 思考探究:苏武“留匈凡十九岁”,靠的是什么?“始以强壮出,及还,须发尽白”包含着作者怎样的感情? 思考:苏武是一个怎样的人物形象呢?作者是从哪几个方面来刻画他的形象的呢?请你结合文本,简要分析。 通过苏武以死报国的正面描写来塑造人物形象。匈奴内部发生谋反事件,苏武因副使张胜的参与而受到牵连,“单于使卫律召武受辞”,苏武对常惠说:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”并拔出佩刀自刎。这一情节生动地刻画了他以死报国、刚烈难犯、义不受辱的个性。 在对比映衬中凸现人物性格。通过卫律和李陵二人的劝降,突出了苏武不受威逼利诱,对国家忠贞不贰的崇高气节。在两次劝降中,苏武不畏淫威,不为利动,不为情动,有着崇高的气节。 通过对典型艰苦环境的描写,烘托苏武坚韧不拔、历久不灭的爱国意志。苏武在匈奴的十九年中,饱尝艰苦。他被囚禁于大窖,断绝饮食,啮雪吞旃,掘鼠穴收野果,最终苏武顽强地活了下来。在最困难的时候,他始终“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,强烈的爱国意志支撑着他在苦难中坚守,表现出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。刚烈坚强的个性、忠贞不贰的气节、坚定的爱国意志,是苏武形象的主要特征。 通过细节描写,表现苏武不屈的民族气节。例如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止”;第二次被匈奴救活,单于也钦佩苏武的气节。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。 屈原的悲剧是楚国内部矛盾斗争的结果。屈原与代表邪恶势力的“听之不聪”的楚王、“蔽明”“害公”的“谗谄”“邪曲”之徒——上官大夫、靳尚、郑袖、令尹子兰等进行了斗争,结果因为对方力量的强大,自己力量的弱小而失败,最后以死殉国。一个“存君兴国”,在种种打击迫害、至死不容于世的情况下,爱国的痴心依然不改的忠贞之士,竟然“信而见疑,忠而被谤”,走向绝路,有价值的东西终于被毁灭了。 1.《屈原列传》和《苏武传》都具有强烈的悲剧色彩,屈原和苏武都是悲剧的爱国者,那么,两人的悲剧有什么不同呢?请简要分析。 拓展延伸 苏武的悲剧是汉朝与敌对民族匈奴矛盾恶化的结果。作为汉王朝的使者,苏武处于矛盾的风口浪尖上。他的一言一行都代表着大汉天子的脸面和大汉王朝的尊严。苏武投降与否已经与国家尊严连在一起,所以匈奴单于竭尽办法欲使苏武投降。在这场维护尊严与操守的斗争中,苏式先是为了避免“重负国”及“屈节辱命”,曾两次自杀,后匈奴通过卫律、李陵的劝降依然失败,把他移到北海,断水绝粮,企图从肉体、精神上使之屈服。面对一切威逼利诱,苏武做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,取得了胜利,也付出了巨大的代价。 观点一 班固在《苏武传》中倾注了太多的情感,其对苏武的崇敬礼赞之情溢于言表,为什么?就因为班固感动于苏武的忠义。苏武忠诚的对象是国家,是人民。身为汉使,当被卷入匈奴的政变时,苏武首先想到的是自己的汉使身份,想到的是不能引起汉匈两方的不必要的误会和纷争。他甚至愿意牺牲性命来平息祸端,可见他是把国家利益放在第一位的。 2.有人认为苏武以国家利益为重,忠贞不渝,气节高尚,也有人认为其所表现出来的是对汉武帝的愚忠。你认为呢?请结合文本进行阐述。 观点二 苏武的忠诚里还是有些愚忠的成分的。比如:李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死,苏武却一味坚持认为汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩,因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答,但兄弟的枉死也不应该回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝对其亲人的伤害之过,该报的恩要报,该澄清的事实也要澄清。不过,苏武毕竟是古代人,他的思想有着那个时代的历史局限性。 文章记述了苏武出使匈奴,面对威逼利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动地刻画了一个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。 课堂小结 苏武,他是铁骨铮铮的爱国志士,不畏强权,不辱使命,不放弃坚守的方向。他以他的青春年华,他以他的苍颜白发,在广阔无垠的草原上,见证了他高洁的灵魂!他用他顽强的生命力,他用他坚定的意志力,在中原大地上,树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心! 十九年的执着,十九年的信仰,换来的是十九年的永垂不朽!苏武的执着,李陵不懂,卫律不懂,单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释! 请你给苏武写一段颁奖词 文言知识梳理 一、通假字 1.蹈其背以出血 (“蹈”同“掐”,叩击,拍打) 2.不顾恩义,畔主背亲 (“畔”同“叛”,背叛) 3.与旃毛并咽之 (“旃”同“毡”,毛织的毡毯) 4.掘野鼠去草实而食之 (“去”同“弆”,收藏) 5.空自苦亡人之地 (“亡”同“无”,没有) 6.信义安所见乎 (“见”同“现”,显示) 7.因泣下沾衿,与武决去 (“决”同“诀”,辞别、告别) 8.前以降及物故 (“以”同“已”,已经) 二、古今异义 1.汉天子我丈人行也 古义:对长辈的尊称。 今义:岳父。 2.置币遗单于 古义:财物,礼品。 今义:货币。 3.张胜许之,以货物与常 古义:财物。 今义:供出售的物品。 4.欲因此时降武 古义:两个词,因,趁;此,这。 今义:因为这个。 5.卧起操持 古义:握着,拿着。 今义:料理,处理;筹划,筹办。 6.来时太夫人已不幸 古义:对去世的委婉说法。 今义:①不幸运;使人失望、伤心。②痛苦的;表示不希望发生而竟然发生。③灾祸。 7.皆为陛下所成就 古义:栽培,提拔。 今义:名词,事业上的成绩;动词,完成(多指事业)。 8.武等实在 古义:确实存在。 今义:①诚实,不虚假;②的确;③其实:④(工作、活儿)扎实:地道:不马虎。 三、一词多义 1.会 ①会武等至匈奴 (副词,适逢) ②会论虞常 (动词,会同) ③单于召会武官属 (动词,聚集) 2.假 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱 (形容词,非正式的,暂时代理的) ②假舟楫者,非能水也 (动词,借助) 3.引 虞常果引张胜 (动词,牵扯) 引佩刀自刺 (动词,拔,拿) 4.为 常能为汉伏弩射杀之 (介词,替,给) 前长君为奉车 (动词,担任,充当) 皆为陛下所成就 (介词,被) 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 (语气助词,用于句末,表示反问) 5.见 见犯乃死 (介词,表被动) 得夜见汉使 (动词,见到) 信义安所见乎 (动词,同“现”,显示) 6.坐 副有罪,当相坐 (动词,定罪,治罪) 停车坐爱枫林晚 (连词,由于,因为) 7.当 汉亦留之以相当 (相抵) 汉使张胜谋杀单于近臣,当死 (动词,判处) 副有罪,当相坐 (副词,应当) 8.发 方欲发使送武等 (动词,派遣) 虞常等七十余人欲发 (动词,发动,动手) 张胜闻之,恐前语发 (动词,暴露、泄露) 成有子九岁,窥父不在,窃发盆 (动词,打开) 9.伐 时汉连伐胡 (动词,讨伐) 此五霸之伐也 (名词,功业) 坎坎伐檀兮 (动词,砍,砍伐) 平伐其功 (动词,自夸,夸耀) 10.让 如惠语以让单于 (动词,责备) 是以太山不让土壤,故能成其大 (动词,拒绝) 为国以礼,其言不让 (动词,谦让) 四、词类活用 1.动词的活用 尽归汉使路充国等 (动词的使动用法,使……回来) 屈节辱命 (动词的使动用法,使……受屈,使……受辱) 欲因此时降武 (动词的使动用法,使……投降) 反欲斗两主 (动词的使动用法,使……争斗) 2.名词的活用 舆归营 (名词作动词,用车载送) 天雨雪 (名词作动词,下) 羝乳乃得归 (名词作动词,生子) 杖汉节牧羊 (名词作动词,执、拄) 武能网纺缴,檠弓弩 【名词作动词,“网”结网。“檠”,用檠矫正(弓弩)】 孺卿从祠河东后土 (名词作动词,祭祀) 空以身膏草野 (名词作动词,滋润) 陵与卫律之罪上通于天 (名词作状语,向上) 3.形容词的活用 单于壮其节 (形容词的意动用法,认为……豪壮) 何久自苦如此 (形容词的使动用法,使……受苦) 虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之 (形容词的意动用法,以……为乐) 五、句式积累 1.判断句 汉天子我丈人行也 (“也”表判断) 非汉所望也 (“非……也”表否定判断) 缑王者,昆邪王姊子也 (“……者,……也”表判断) 2.被动句 见犯乃死,重负国 (“见”表被动) 大臣亡罪夷灭者数十家 (“大臣亡罪夷灭”暗含被动意味) 皆为陛下所成就 (“为……所……”表被动) 3.特殊句式 送匈奴使留在汉者 (定语后置,“留在汉”是“匈奴使”的定语) 信义安所见乎 (“安所见”即“所见安”) 何以复加 (宾语前置,即“以何复加”) 为降虏于蛮夷 (状语后置,即“于蛮夷为降虏”) 子卿尚复谁为乎 (宾语前置,即“子卿尚复为谁乎”) 文言文状语后置有以下几种类型: 类型 例句 1.用“于”字构成介词结构,后置 师不必贤于弟子。 《师说》 2.用“以”字构成介词结构,后置 虽董之以严刑,振之以威怒。《谏太宗十思疏》 3.用“乎”字构成介词结构,后置(“乎”相当于“于”) 浴乎沂,风乎舞雩。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 4.用“如”“若”构成介词结构,后置 小虫伏不动,蠢若木鸡。《促织》 5.省略介词“于”或“以”的介词结构后置 沛公军(于)霸上 。《鸿门宴》 文言文定语后置常见类型: 类型 例句 1. “中心语+后置定语+者” 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》 2. “中心语+之+后置定语” 蚓无爪牙之利,筋骨之强……《劝学》 3. “中心语+之+后置定语+者” 石之铿然有声者,所在皆是也。《石钟山记》 4. “中心语+而+后置定语+者” 此四者,天下之穷民而无告者(这四种人,是天下无依无靠的穷苦人)。(《孟子 梁惠王下》) 5. “中心语+数(量)词” 我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(《鸿门宴》) 4.省略句 会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 【即“会缑王与长水虞常等谋反(于)匈奴中”】 单于子弟发兵与战 【即“单于子弟发兵与(之)战”】 使牧羝 【即“使(之)牧羝”】 再见! Lavf58.20.100 $$