精品解析：北京市顺义区第一中学2024-2025学年高二上学期期中考试（合格考）政治试题

顺义一中2024-2025学年度第一学期 高二年级期中考试政治试卷（合格考） 第一部分（选择题共60分） 本部分共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的 A. 唯心主义思想 B. 主观唯心主义思想 C. 唯物主义思想 D. 客观唯心主义思想 2. 马克思主义哲学诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学（ ） ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 ②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一 ④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 3. 心理学家提出“一万小时定律”，大意是：作出杰出贡献的人，除了他们的天赋外，还要做足够数量的“练习”。如莫扎特用了十年创作出惊世作品；曹雪芹历经十年写出鸿篇巨制《红楼梦》。“一万小时定律”体现的哲学道理是（ ） A. 整体具有部分根本没有的功能 B. 注意系统内部结构的优化趋向 C. 辩证否定的实质就是否定一切 D. 量变达到一定程度会引起质变 4. 通过对比，我们发现下图中的画作与实景既“似”又“不似”。对此，下列解释合理的是( ) ①画作不仅是对物象的描摹和再现，更是思想的表达 ②画作是画家通过头脑对实景加工改造的结果 ③画家的意识活动能够反映客观存在的景象 ④画家的意识活动能将美丽的幻想变为现实 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5. 生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中奶牛形象及其生成过程说明（ ） A. 没有亲身实践就不可能获得真知 B. 认识具有生动、具体和丰富的特性 C. 认识的形成受主客观因素的制约 D. 认识是在实践中产生和发展的 6. 宋代苏轼读书用是“八面受敌”法。一本书包含多方面的内容，人们可以从不同的角度反复研读。从这一角度读，解决这一方面的问题；从另一角度读，解决另一方面的问题。如此步步深入，最后就掌握了这本书的全体，书也就读“厚”了。下列与该读书法蕴含的哲理最贴切的是（ ） A. 坚持理论与实践的有机统一 B. 要敢于否定旧事物消极的内容 C. 用综合的思维方法认识事物 D. 要重视部分对整体的统率作用 7. 记笔记有助于提高学习效率。下图为高二某同学的笔记本，“记录区”用来在上课时快速记录，“整理区”用来课后归纳重点、补充疑问，“提示区”用来写下整个笔记的提纲或延伸说明。从原始的记录到逻辑的整理再到关键的提示，这一方法体现的哲理主要是（ ） A. 运动与静止的关系 B. 系统与要素的关系 C. 量变与质变的关系 D. 必然与偶然的关系 8. 青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”。是因为（ ） A. 一切工作都应该从正确的价值观出发 B. 价值判断是在价值选择的基础上作出的 C. 价值观对人生实践具有重要的导向作用 D. 社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 9. 助人为乐是中华民族传统美德。时下，互联网公益让“人人公益、随手公益”正在成为一种生活方式。“动动手指，就能在荒漠种上防沙绿植；念段文字，就能为失明人群贡献有声读物；迈开脚步，就能为需要帮助者募集善款……”这表明 ①中华民族助人为乐的传统美德代代相传 ②互联网+微公益汇集了越来越多的正能量 ③当今时代人们奉献爱心的形式更加多样 ④公益活动是实现人生价值的唯一途径 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 10. 每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。从哲学上归纳，就是要处理好（ ） A. 整体和部分的关系 B. 真理和谬误的关系 C. 必然和偶然的关系 D. 主观和客观的关系 11. 下图体现的哲理是 A. 意识活动具有主动计划性 B. 意识活动具有直接现实性 C. 意识活动具有自觉选择性 D. 意识活动具有科学预见性 12. 某地地处百花山南麓，煤炭资源丰富，过去“靠山吃山”采煤致富，但“黑经济”造成植被破坏、粉尘污染、地质灾害频发。近年来，该地积极转型，依然“靠山吃山”，发展壮大特色种植、生态旅游等“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。该地的成功转型得益于 ①转变价值观念，不再追求经济利益 ②坚持科学发展，提高了经济持续增长能力 ③改造自然规律，有效恢复生态环境 ④践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 人们经常引用老话支持自己观点。但是，有些老话之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。这些看似相互冲突的老话（ ） ①各有适用的条件和范围②其正确性无法被检验 ③不应被机械地照搬套用④会导致人们无所适从 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 北京以世界眼光谋划首都发展，在全市规划132平方公里“战略留白”用地，原则上2035年以前不予启用。这部分用地一方面为首都城市战略定位服务，为国家级重大战略项目提供更多选址可能；另一方面用于增加贴近市民生活的生态休闲和康体游憩功能。“战略留白”统筹考虑了（ ） ①发展与保护的辩证关系 ②感觉与思维的辩证关系 ③整体与部分的辩证关系 ④当前与长远的辩证关系 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 16. 生物钟又称生物节律，即生物的行为都按照一定的周期和规律在运行。观察下图，下列判断合理的是 ①生物行为的周期和规律是人的创造和发明 ②生活方式与生物节律长期不符，患病风险增加 ③夜深人静时，学习效率与身体健康可以兼得 ④应当按生物节律恰当安排工作和生活 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 在北京市一些中小学，专门为学生开辟了种植园，学生在老师的指导下，参加种植、灌溉、收获等活动，撰写种植日记，开展植物科研，有利于引导学生（ ） ①丰富生活体验，提高实践能力 ②开展志愿服务，参与社会管理 ③培养劳动技能，树立劳动观念 ④不断深化认识，提升科学素养 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 18. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在决胜全面建成小康社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是 ①人生的价值在于对社会的贡献 ②有价值的人生不应考虑个人利益 ③为国家和民族大义不计个人得失 ④对一个人的评价主要看他的精神贡献 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19. 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初，科学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国魏德曼指出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度，由此可见（ ） ①事物性质根本无法确定 ②认识具有反复性和无限性 ③真理是具体的，有条件的 ④真理和谬误没有明显界限 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 20. 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初，科学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国魏德曼指出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度，由此可见（ ） ①事物的性质根本无法确定 ②认识具有反复性和无限性 ③真理是具体的，有条件的 ④真理和谬误没有明显界限 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 21. 某同学的书桌上贴着这样两个公式： 励志公式：（1+1％）365≈37.7834 消志公式：（1-1％）365≈0.0255 注：公式中的1代表现有学习水平，1％代表在原有基础上的增加或减少，365代表一年。这两个公式启示我们 A. 金无足赤，人无完人 B. 近朱者赤，近墨者黑 C. 己所不欲，勿施于人 D. 绳锯木断，水滴石穿 22. 在戏曲表演中，经常是以鞭代马。演员根据剧情和人物的需要，以鞭配合优美舒展的动作。鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现。下列选项对这种艺术理解正确的是 A. 有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工 B. 以鞭代马，虚中有实，戏曲中的鞭与马是相同的 C. 戏曲源于生活，是对生活描摹复制 D. 戏曲高于生活，是对生活的完全虚化 23. 胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。我们之所以需要弘扬这种坚韧不拔的精神，是因为（ ） A. 社会存在决定社会意识 B. 人的精神力量决定人的行动的成败 C. 社会意识具有相对独立性 D. 社会意识随着社会存在的发展而发展 24. 《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》提出，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。构建新发展格局体现了（ ） ①两点论和重点论的统一 ②部分大于整体的思想 ③内外因共同推动事物发展 ④联系是事物发展的根本动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 25. 读下图，青蛙与飞鸟的判断启示我们 A. 实践是认识的目的 B. 认识处于无限发展之中 C. 认识受具体时空的限制 D. 认识受主体价值取向的制约 26. 漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人（ ） A. 主次不分，没有抓住主要矛盾 B. 急功近利，没有注重量的积累 C. 墨守成规，没有坚持发展的观点 D. 囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观 27. 2023年是抗美援朝战争胜利七十周年。回望历史长河，中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概，创造了可歌可泣的英雄业绩，用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙，被全国人民由衷称赞为“最可爱的人”。这表明，中国人民志愿军（ ） ①弘扬爱国主义精神，坚持祖国和人民利益高于一切 ②舍生忘死，铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑 ③慷慨奉献自己的一切，为了人类和平与正义事业而奋斗 ④不畏艰难困苦，践行了敢闯敢试、敢为人先的改革精神 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 28. 中华文明的长河发端于何时、何地？流淌过怎样的曲折、回合？这些问题事关“何以中国”。中华文明探源工程研究团队经过多年努力，得出以下认识：中华文明距今万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入文明社会，四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成。这一研究成果（ ） ①揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络 ②表明中华文明源远流长，具有突出的连续性 ③是对中华文明的创造性转化和创新性发展 ④说明任何一种文化都是特定时代的产物 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 29. 近年来，一些院士、教师等退休后主动学习新技术，以网络平台为“教室”，以三寸屏幕为“黑板”，变身为知识主播（简称“知播”），面向广大网友无私传授自己毕生所学，既能通俗易懂地传播高端艰深的科学知识，也能耐心教授汉语拼音这样的基础课程，他们每人都拥有众多粉丝。“银发知播”广受欢迎，是因为（ ） ①短视频授课能够取代系统化的专业学习 ②新技术的应用使知识传播不受规律制约 ③主播丰富的学识和阅历，让教学更有魅力 ④公众科学文化素养提高，渴望获取更多知识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 30. 中华文化以和合理念为精神内核，秉持“以和为贵，和而不同”的价值取向，追求“和衷共济、和合共生”的高远理想，推崇不同国家、不同文化“美美与共、天下大同”。这些思想观念蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，有助于（ ） ①发展中华民族创造的一切传统文化 ②推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系 ③促进不同国家和民族的文化趋于一致 ④推动构建人类命运共同体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 第二部分（非选择题共40分） 31. 填出下列名言体现的辩证法观点。 名言 辩证法观点 金无足赤，人无完人。 ① 世异则事异，事异则备变。 ② 投之亡地然后存，陷之死地然后生。 ③ 不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 ④ 32. .某班同学开展小课题研究，撰写研究报告。下面是研究报告中的部分内容。 “基于语音和动作识别的遥控器”研究报告 【问题的提出】 小课题源于我们的一次助残活动。走进残疾人家庭，我们发现，有些残疾人很难操控电器遥控器上细小的按钮，因此产生了帮助他们解决困难的想法。在老师的启发和指导下，我们最终确定了使用语音和语音识别和动作识别代替双手来操控遥控器的思路。 【我们的反思】 通过这次研究，我们对人工智能更加感兴趣。更重要的是，研发出基于语音和动作识别的遥控器，可以帮助残疾人解决生活中的困难，非常有价值。我们体会到，在实践中开展课题研究不仅是一种学习方式，也是我们成长的重要途径。 运用实践与认识关系的知识，谈谈这一案例带给你的正确启示。 33. 2021年末，我国60岁及以上老年人口达2.67亿，占总人口的18.9%。网上挂号、网上就医、网上购物“障碍”重重……快速发展的信息技术，让更多人享受便利的同时，却在老年人面前划出一道无形的“鸿沟”。 针对这种现象，国务院办公厅印发了《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，就进一步推动解决老年人在运用智能技术方面遇到的困难，坚持传统服务方式与智能化服务创新并行，为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署。 结合材料，分析政府上述举措体现的哲学道理。 34. 如今，中轴线保护不再单纯局限于文物保护，而是融入北京城市整体发展战略之中。保护中轴线，不仅要保护好其道路骨架，还要保护好两侧的街巷胡同肌理；不仅要保护好宫殿建筑、纪念性建筑，还要保护好四合院民居建筑群；不仅要保护好城市文化景观，还要保护好自然生态景观；不仅要恢复历史风貌，还要找到文化遗产保护与经济社会发展、人居环境改善、社区生活融合的结合点。 结合材料，说明中轴线保护的思路蕴含的哲学道理。 35. “路”字，最早见于金文（见右图）。其基本字义为道，指往来通行的地方，也指思想或行动的方向、途径。 “青年兴则国家兴，青年强则国家强”。新时代的青年该如何走好自己的人生道路？以下关于“路”的名言可以带给我们一些思考。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 道路，人各有适也。 ——徐铉 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——鲁迅 结合材料，从哲学角度，谈谈上述名言对我们走好人生道路的启迪。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 顺义一中2024-2025学年度第一学期 高二年级期中考试政治试卷（合格考） 第一部分（选择题共60分） 本部分共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的 A. 唯心主义思想 B. 主观唯心主义思想 C. 唯物主义思想 D. 客观唯心主义思想 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查唯物主义与唯心主义。唯物主义有以下三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，可见，《尚书•洪范》认为水火木金土是世界的本原，是朴素唯物主义的观点，属于唯物主义思想，故C符合题意；唯心主义认为意识决定物质，意识是世界的本原，可见，材料没体现，故A不符合题意；主观唯心主义把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原，可见，材料没体现，故B不符合题意；客观唯心主义思想把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，可见，材料没体现，故D不符合题意。故本题选C。 【点睛】哲学的基本派别： 两大阵营 唯物主义 唯心主义 基本观点 认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用 把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原 基本评价 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 根本分歧 是否承认世界的本原是物质 2. 马克思主义哲学诞生，实现了哲学史上的伟大变革，标志着哲学发展进入了一个崭新时代。之所以做出上述判断，是因为马克思主义哲学（ ） ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 ②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一 ④全面继承了德国古典哲学，将哲学发展推向更高阶段 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②③：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，第一次实现了实践基础上科学性和革命性的统一，①②③正确。 ④德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源，但马克思主义哲学并不是全面继承了德国古典哲学，④错误。 故本题选A。 3. 心理学家提出“一万小时定律”，大意是：作出杰出贡献的人，除了他们的天赋外，还要做足够数量的“练习”。如莫扎特用了十年创作出惊世作品；曹雪芹历经十年写出鸿篇巨制《红楼梦》。“一万小时定律”体现的哲学道理是（ ） A. 整体具有部分根本没有的功能 B. 注意系统内部结构的优化趋向 C. 辩证否定的实质就是否定一切 D. 量变达到一定程度会引起质变 【答案】D 【解析】 【详解】A：整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，但是材料强调了量的积累，A不选。 B：我们要注重系统内部结构的优化趋向，实现整体的最优目标，但是和材料主旨不符，B不选。 C：辩证否定的实质是扬弃。辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留的过程，保留的是旧事物中积极合理的因素，克服的是旧事物中过时的消极内容，而不是否定一切，C错误。 D：“莫扎特用了十年创作出惊世作品；曹雪芹历经十年写出鸿篇巨制《红楼梦》”说明量变是质变的前提和基础，量变达到一定程度会引起质变，D正确。 本题选D。 4. 通过对比，我们发现下图中的画作与实景既“似”又“不似”。对此，下列解释合理的是( ) ①画作不仅是对物象的描摹和再现，更是思想的表达 ②画作是画家通过头脑对实景加工改造的结果 ③画家的意识活动能够反映客观存在的景象 ④画家的意识活动能将美丽的幻想变为现实 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②③：画作与实景既“似”又“不似”，说明画作不仅是对物象描摹和再现，更是思想的表达，是画家通过头脑对实景加工改造的结果，表明了画家的意识活动能够反映客观存在的景象，①②③正确。 ④：画家的意识活动不能直接将美丽的幻想变为现实，必须借助于实践活动，④错误。 故本题选A 5. 生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中奶牛形象及其生成过程说明（ ） A. 没有亲身实践就不可能获得真知 B. 认识具有生动、具体和丰富的特性 C. 认识的形成受主客观因素的制约 D. 认识是在实践中产生和发展的 【答案】C 【解析】 【详解】A：人们获得知识的途径有两个，即参与实践活动获得的直接经验和通过知识的学习、传递获得的间接经验，并不是只有亲身实践才能获得真知，A说法错误。 B：此选项表述错误，认识具有反复性、无限性和上升性，B错误。 C：小鱼脑海里的奶牛的形象是由它自己想像完成的，当然也听了青蛙的描述。这个故事说明人的认识的形成是要受到主观认知和客观实际制约的，C符合题意。 D：题意主旨不涉及“认识是在实践中产生和发展的”，而是强调认识受主客观因素的影响，D不符合题意。 故本题选C。 6. 宋代苏轼读书用的是“八面受敌”法。一本书包含多方面的内容，人们可以从不同的角度反复研读。从这一角度读，解决这一方面的问题；从另一角度读，解决另一方面的问题。如此步步深入，最后就掌握了这本书的全体，书也就读“厚”了。下列与该读书法蕴含的哲理最贴切的是（ ） A. 坚持理论与实践有机统一 B. 要敢于否定旧事物消极的内容 C. 用综合的思维方法认识事物 D. 要重视部分对整体的统率作用 【答案】C 【解析】 【详解】AB：材料没有涉及理论与实践的有机结合，也没有涉及否定旧事物消极的内容，AB不符合题意。 C：“从这一角度读，解决这一方面的问题；从另一角度读，解决另一方面的问题。如此步步深入，最后就掌握了这本书的全体，书也就读‘厚’了”，这启示我们要用综合的思维方法认识事物，C符合题意。 D：整体统率部分，D说法错误。 故本题选C。 7. 记笔记有助于提高学习效率。下图为高二某同学的笔记本，“记录区”用来在上课时快速记录，“整理区”用来课后归纳重点、补充疑问，“提示区”用来写下整个笔记的提纲或延伸说明。从原始的记录到逻辑的整理再到关键的提示，这一方法体现的哲理主要是（ ） A. 运动与静止的关系 B. 系统与要素的关系 C. 量变与质变的关系 D. 必然与偶然的关系 【答案】B 【解析】 【详解】B：从原始的记录到逻辑的整理再到关键的提示，主要体现了系统优化的方法，即正确处理系统与要素的关系，以获得最优效果，B符合题意。 ACD：从原始的记录到逻辑的整理再到关键的提示，这一笔记整理方法体现了系统与要素的关系，不体现运动与静止、量变与质变、必然与偶然的关系，ACD与题意不符。 故本题选B。 8. 青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。从哲学上看，这里强调青年要扣好人生的“第一粒扣子”。是因为（ ） A. 一切工作都应该从正确的价值观出发 B. 价值判断是在价值选择的基础上作出的 C. 价值观对人生实践具有重要的导向作用 D. 社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 【答案】C 【解析】 【详解】A：一切工作都应该从实际出发，而不是从正确的价值观出发，A错误； B：价值选择是在价值判断的基础上作出的，B错误； C：材料中“青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样”说明，人生的“第一粒扣子”是指树立正确的价值观，因为价值观对人生实践具有重要的导向作用，C正确； D：选项观点与题干不符，强调扣好第一粒扣子，强调价值观的导向作用，而不是强调社会提供的客观条件，D错误； 故本题选C。 9. 助人为乐是中华民族传统美德。时下，互联网公益让“人人公益、随手公益”正在成为一种生活方式。“动动手指，就能在荒漠种上防沙绿植；念段文字，就能为失明人群贡献有声读物；迈开脚步，就能为需要帮助者募集善款……”这表明 ①中华民族助人为乐的传统美德代代相传 ②互联网+微公益汇集了越来越多的正能量 ③当今时代人们奉献爱心的形式更加多样 ④公益活动是实现人生价值的唯一途径 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②③符合题意，“助人为乐是中华民族传统美德。时下，互联网公益让‘人人公益、随手公益’正在成为一种生活方式”，这表明中华民族助人为乐的传统美德代代相传，表明互联网+微公益汇集了越来越多的正能量，也表明当今时代人们奉献爱心的形式更加多样； ④说法错误，实现人生价值的途径的多种多样的，公益活动并不是实现人生价值的唯一途径。 故选A。 10. 每一个人生活在这个世界上，都要和周围的事物发生千丝万缕的关系。学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。从哲学上归纳，就是要处理好（ ） A. 整体和部分的关系 B. 真理和谬误的关系 C. 必然和偶然的关系 D. 主观和客观的关系 【答案】D 【解析】 【详解】D：学生要处理好学习计划与学习实际之间的关系，教师要处理好教学理念和学生情况之间的关系，医生要考虑处方和病情之间的关系。因此，从哲学上归纳，就是要处理好主观和客观的关系，故D入选。 ABC：材料并未涉及整体和部分的关系、真理和谬误的关系和必然和偶然的关系，故ABC不选。 故本题选D。 11. 下图体现的哲理是 A. 意识活动具有主动计划性 B. 意识活动具有直接现实性 C. 意识活动具有自觉选择性 D. 意识活动具有科学预见性 【答案】C 【解析】 【详解】C：乐观的人在忧患中看机会，悲观的人在机会中产生忧虑，体现意识活动的自觉选择性，C符合题意。 A：材料没有体现意识活动的目的性，A不选。 B：意识活动没有直接现实性，B错误。 D：意识活动具有主动创造性，能预测未来，但科学预见性的表述有误，D不选。 故本题选C。 12. 某地地处百花山南麓，煤炭资源丰富，过去“靠山吃山”采煤致富，但“黑经济”造成植被破坏、粉尘污染、地质灾害频发。近年来，该地积极转型，依然“靠山吃山”，发展壮大特色种植、生态旅游等“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。该地的成功转型得益于 ①转变价值观念，不再追求经济利益 ②坚持科学发展，提高了经济持续增长能力 ③改造自然规律，有效恢复生态环境 ④践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】此题考查尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的相关知识。该地从过去靠“黑经济”转向现在的发展“绿经济”，让百姓充分享受到生态建设带来的红利。这得益于该地践行绿色发展，将绿水青山变成金山银山，实现了科学发展，提高了经济持续增长能力，②④正确；“绿经济”是既要经济效益，又要生态效益，①中的“不再追求经济利益”说法错误，排除；规律具有客观性，人们既不能创造、消灭规律，也不能改造规律，③中的“改造自然规律”说法错误，排除。故本题选D。 13. 人们经常引用老话支持自己的观点。但是，有些老话之间似乎也有冲突，如“好马不吃回头草”与“浪子回头金不换”，“退一步海阔天空”与“狭路相逢勇者胜”，等等。这些看似相互冲突的老话（ ） ①各有适用的条件和范围②其正确性无法被检验 ③不应被机械地照搬套用④会导致人们无所适从 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：真理是具体的、有条件的，这些看似相互冲突的老话都有自己适用的条件和范围，不会导致人们无所适从，①正确，④错误。 ②：实践是检验认识真理性的唯一标准，这些老话可以在实践中被检验，②错误。 ③：矛盾具有特殊性，具体问题具体分析，这些老话不应被机械地照搬套用，③正确。 故本题选B。 14. 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】“孝”的内涵既有个性，但是也有共性，故说“孝”的内涵不具有共性是错误的，①观点错误，排除； 从题干来看，“孝”的表现不同，有差异，故②不符合题意，排除； “孝”的要求要体现个性，“孝”的方式应因人而异，③④符合题意，入选。 故选D。 【点睛】矛盾普遍性与特殊性在表现上的对应关系如下： 15. 北京以世界眼光谋划首都发展，在全市规划132平方公里“战略留白”用地，原则上2035年以前不予启用。这部分用地一方面为首都城市战略定位服务，为国家级重大战略项目提供更多选址可能；另一方面用于增加贴近市民生活的生态休闲和康体游憩功能。“战略留白”统筹考虑了（ ） ①发展与保护的辩证关系 ②感觉与思维的辩证关系 ③整体与部分的辩证关系 ④当前与长远的辩证关系 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：北京“战略留白”用地一方面为战略项目发展，一方面保护土地资源用于生态休闲功能，①正确。 ②：感知是认识的低级阶段，是思维的源泉和基础，思维则是认识的高级阶段，是感知的进一步深化，在人的认识过程中处于核心地位，材料未体现感性与理性认识的关系， ②不符合题意。 ③：北京留白用地是是国家级重大战略项目的重要组成部分，③符合题意。 ④：北京“战略留白”用地是战略的长远考虑，④符合题意。 故本题选C。 16. 生物钟又称生物节律，即生物的行为都按照一定的周期和规律在运行。观察下图，下列判断合理的是 ①生物行为的周期和规律是人的创造和发明 ②生活方式与生物节律长期不符，患病风险增加 ③夜深人静时，学习效率与身体健康可以兼得 ④应当按生物节律恰当安排工作和生活 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】C：材料中关于生物节律的揭示及对人的身体的影响，说明应当按生物节律恰当安排自己的工作和生活，生活方式与生物节律长期不符患病风险增加，②④符合题意，C入选。 A、B：①说法错误，规律是客观的，人类不能创造和发明，A、B不选。 D：夜深人静时，学习效率也许可以提高，但会影响身体健康，③说法不科学，D不选。 故本题选C。 17. 在北京市一些中小学，专门为学生开辟了种植园，学生在老师的指导下，参加种植、灌溉、收获等活动，撰写种植日记，开展植物科研，有利于引导学生（ ） ①丰富生活体验，提高实践能力 ②开展志愿服务，参与社会管理 ③培养劳动技能，树立劳动观念 ④不断深化认识，提升科学素养 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①③：学生参加种植、灌溉、收获等活动可以体验生活，提高动手能力，树立劳动观念，提高劳动技能，①③符合题意。 ②：材料没有涉及参与社会管理，②不符合题意。 ④：开展植物科研可以让学生提高科学素养，④符合题意。 故本题选C。 18. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在决胜全面建成小康社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这一诗句体现的人生价值观是 ①人生的价值在于对社会的贡献 ②有价值的人生不应考虑个人利益 ③为国家和民族大义不计个人得失 ④对一个人的评价主要看他的精神贡献 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③符合题意，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是指只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开，表明人生的价值在于对社会的贡献，为国家和民族大义不计个人得失； ②说法错误，人生价值是社会价值与自我价值的统一，有价值的人生也应该考虑个人正当利益； ④说法错误，对一个人的评价既要看精神贡献也要看物质贡献。 故选：B。 【点睛】人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（贡献）同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现对自己的满足。（索取）对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 19. 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初，科学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国魏德曼指出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度，由此可见（ ） ①事物的性质根本无法确定 ②认识具有反复性和无限性 ③真理是具体的，有条件的 ④真理和谬误没有明显界限 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：主要矛盾的主要方面决定事物的性质，“事物的性质根本无法确定”说法错误，①排除。 ②③：科学家对三角形内角之和的认识变化表明认识具有反复性和无限性，也说明真理是具体的，有条件的，②③正确。 ④：真理和谬误有着严格的界限，④错误。 故本题选C。 20. 三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。19世纪初，科学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后德国魏德曼指出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度，由此可见（ ） ①事物的性质根本无法确定 ②认识具有反复性和无限性 ③真理是具体的，有条件的 ④真理和谬误没有明显界限 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：主要矛盾的主要方面决定事物的性质，“事物的性质根本无法确定”说法错误，①排除。 ②③：科学家对三角形内角之和的认识变化表明认识具有反复性和无限性，也说明真理是具体的，有条件的，②③正确。 ④：真理和谬误有着严格的界限，④错误。 故本题选C。 21. 某同学的书桌上贴着这样两个公式： 励志公式：（1+1％）365≈37.7834 消志公式：（1-1％）365≈0.0255 注：公式中的1代表现有学习水平，1％代表在原有基础上的增加或减少，365代表一年。这两个公式启示我们 A. 金无足赤，人无完人 B. 近朱者赤，近墨者黑 C. 己所不欲，勿施于人 D. 绳锯木断，水滴石穿 【答案】D 【解析】 【详解】通过励志公式来看，每天多努力1%，一年后会取得巨大的成功，而每天消极1%，一年后则会让自己更加消极，故这两个公式启示我们要注重量的积累，量变达到一定程度才会产生质变。故D选项入选。A选项体现了矛盾的双方有主次之分。B选项体现了外因是事物发展的重要条件的哲学道理。C选项体现了矛盾的斗争性寓于同一性之中的道理。 22. 在戏曲表演中，经常是以鞭代马。演员根据剧情和人物的需要，以鞭配合优美舒展的动作。鞭时而为鞭，时而为马，有形鞭和无形马相得益彰，活灵活现。下列选项对这种艺术理解正确的是 A. 有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工 B. 以鞭代马，虚中有实，戏曲中的鞭与马是相同的 C. 戏曲源于生活，是对生活的描摹复制 D. 戏曲高于生活，是对生活的完全虚化 【答案】A 【解析】 【详解】A符合题意，根据题意，以鞭代马，有虚有实、以虚带实，戏曲是对生活的艺术加工； B表述错误，“相同的”说法错误，因为鞭有形而马无形，以鞭代马； C表述错误，“描摹复制”说法错误，是对生活的艺术加工，而不是简单的描摹复制； D错误，“完全虚化”说法错误，是对生活的反映和艺术加工； 故选A。 23. 胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。我们之所以需要弘扬这种坚韧不拔的精神，是因为（ ） A. 社会存在决定社会意识 B. 人的精神力量决定人的行动的成败 C. 社会意识具有相对独立性 D. 社会意识随着社会存在的发展而发展 【答案】C 【解析】 【详解】A：我们之所以需要弘扬胡杨树坚韧不拔的精神是因为我们要注重精神和社会意识的作用，不是因为社会存在决定社会意识，A不选。 B：物质决定意识意识，意识作用再巨大也要受到物质决定作用的制约，精神力量不能决定人的行动的成败，B错误。 C：社会意识具有相对独立性，正确的社会意识能够促进社会的发展，所以我们要弘扬胡杨树坚韧不拔的精神，C正确。 D：材料强调了社会意识对社会存在的反作用， 不强调社会意识随着社会存在的发展而发展，D不选。 故本题选C。 24. 《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》提出，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。构建新发展格局体现了（ ） ①两点论和重点论的统一 ②部分大于整体的思想 ③内外因共同推动事物发展 ④联系是事物发展的根本动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：“《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》提出，加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。”构建新发展格局体现了两点论和重点论的统一，内外因共同推动事物发展，①③符合题意。 ②：整体居于主导地位，统率部分；部分大于整体的思想表述错误，②错误。 ④：矛盾是事物发展的根本动力，④错误。 故本题选B。 25. 读下图，青蛙与飞鸟的判断启示我们 A. 实践是认识的目的 B. 认识处于无限发展之中 C. 认识受具体时空的限制 D. 认识受主体价值取向的制约 【答案】C 【解析】 【详解】C：鸟和青蛙所处的位置不同，看见的现象也截然不同，鸟看到的是半截笔直的木棒，青蛙看到的是半截弯曲的木棒，这说明认识受具体时空的限制，C入选。 A：漫画体现的是对事物的认识，没涉及到实践，A与题意不符。 B：漫画体现了由于时空不同而得出不同的认识，而不是强调认识的无限性，B不选。 D：漫画体现了认识受时空的限制，而不是受主体价值取向的制约，D与题意不符。 故本题选C。 26. 漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人（ ） A. 主次不分，没有抓住主要矛盾 B. 急功近利，没有注重量的积累 C. 墨守成规，没有坚持发展观点 D. 囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观 【答案】A 【解析】 【详解】A：漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人不管做什么事情时（比如看书、吃饭等），都在看手机，这一做法是不分主次，没有抓住主要矛盾，A符合题意。 B：漫画讽刺的是不分主次，而不是量的积累，B与题意不符。 C：发展的实质是前进的、上升的，漫画没涉及到这一点，C不选。 D：辩证否定的实质是“扬弃”，是既肯定又否定，漫画中没体现这一点，D与题意不符。 故本题选A。 27. 2023年是抗美援朝战争胜利七十周年。回望历史长河，中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概，创造了可歌可泣的英雄业绩，用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙，被全国人民由衷称赞为“最可爱的人”。这表明，中国人民志愿军（ ） ①弘扬爱国主义精神，坚持祖国和人民利益高于一切 ②舍生忘死，铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑 ③慷慨奉献自己的一切，为了人类和平与正义事业而奋斗 ④不畏艰难困苦，践行了敢闯敢试、敢为人先的改革精神 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②③：中国人民志愿军将士以大无畏的英雄气概，创造了可歌可泣的英雄业绩，用宝贵的生命换来了家国安宁、山河无恙，这表明中国人民志愿军坚持祖国和人民利益高于一切，弘扬爱国主义精神，舍生忘死，为了人类和平与正义事业而奋斗，慷慨奉献自己的一切，铸就了敢于斗争、敢于胜利的不朽丰碑，①②③符合题意。 ④：材料体现的是抗美援朝精神，没有涉及改革精神，④不符合题意。 故本题选A。 28. 中华文明的长河发端于何时、何地？流淌过怎样的曲折、回合？这些问题事关“何以中国”。中华文明探源工程研究团队经过多年努力，得出以下认识：中华文明距今万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入文明社会，四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成。这一研究成果（ ） ①揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络 ②表明中华文明源远流长，具有突出的连续性 ③是对中华文明的创造性转化和创新性发展 ④说明任何一种文化都是特定时代的产物 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①②：“中华文明距今万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入文明社会，四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成”，这一研究成果揭示了中华文明起源、形成和发展的历史脉络，表明中华文明源远流长，具有突出的连续性，①②符合题意。 ③④：这一研究成果是对中华文明的起源、形成和发展的认识，无关创造性转化和创新性发展，也没有涉及文化与时代的关系，③④不符合题意。 故本题选A。 29. 近年来，一些院士、教师等退休后主动学习新技术，以网络平台为“教室”，以三寸屏幕为“黑板”，变身为知识主播（简称“知播”），面向广大网友无私传授自己毕生所学，既能通俗易懂地传播高端艰深的科学知识，也能耐心教授汉语拼音这样的基础课程，他们每人都拥有众多粉丝。“银发知播”广受欢迎，是因为（ ） ①短视频授课能够取代系统化的专业学习 ②新技术的应用使知识传播不受规律制约 ③主播丰富的学识和阅历，让教学更有魅力 ④公众科学文化素养提高，渴望获取更多知识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：短视频授课无法取代系统化的专业学习，是一种有效的补充，①说法错误。 ②：新技术的应用，有利于促进知识的传播，但并非不受规律制约，②说法错误。 ③：一些院士、教师等退休后变身“知播”，面向广大网友无私传授自己毕生所学，以其丰富的学识和阅历，让教学更有魅力，广受欢迎，③符合题意。 ④：公众科学文化素养提高，对获取知识有更多的渴望，“银发知播”既能通俗易懂地传播高端艰深的科学知识，也能耐心教授汉语拼音基础课程，因此深受广大网友欢迎，④符合题意。 故本题选D。 30. 中华文化以和合理念为精神内核，秉持“以和为贵，和而不同”的价值取向，追求“和衷共济、和合共生”的高远理想，推崇不同国家、不同文化“美美与共、天下大同”。这些思想观念蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，有助于（ ） ①发展中华民族创造的一切传统文化 ②推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系 ③促进不同国家和民族的文化趋于一致 ④推动构建人类命运共同体 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：传统文化有精华与糟粕之分，要取其精华去其糟粕，“发展一切传统文化”说法错误，①排除。 ②④：中华文化的和合理念蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，有利于推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，推动构建人类命运共同体，②④符合题意。 ③：文化具有多样性，“不同国家和民族的文化趋于一致”说法错误，③排除。 故本题选C。 第二部分（非选择题共40分） 31. 填出下列名言体现的辩证法观点。 名言 辩证法观点 金无足赤，人无完人。 ① 世异则事异，事异则备变。 ② 投之亡地然后存，陷之死地然后生。 ③ 不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 ④ 【答案】①：矛盾就是对同一，要用全面的观点看问题。 ②：一切事物都是变化发展的，要一切以时间、地点、条件为转移。 ③：矛盾双方在一定条件下相互转化。 ④：量变是质变的基础和前提，量变到一定程度引发质变，要注重量的积累。 【解析】 【分析】背景素材：古诗词、名言名句 考点考查：矛盾观、发展观 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为体现类主观试题，考生根据材料中的名言名句，分析其蕴含的哲学道理即可。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：金无足赤，人无完人，强调任何事物都具有两面性→可联系矛盾就是对同一。 有效信息②：世异则事异，事异则备变，强调变化发展的观点→可联系发展的普遍性。 有效信息③：投之亡地然后存，陷之死地然后生，强调死与生的转化→可联系矛盾双方在一定条件下相互转化。 有效信息④：不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。→可联系量变是质变的基础和前提。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 32. .某班同学开展小课题研究，撰写研究报告。下面是研究报告中的部分内容。 “基于语音和动作识别的遥控器”研究报告 【问题的提出】 小课题源于我们的一次助残活动。走进残疾人家庭，我们发现，有些残疾人很难操控电器遥控器上细小的按钮，因此产生了帮助他们解决困难的想法。在老师的启发和指导下，我们最终确定了使用语音和语音识别和动作识别代替双手来操控遥控器的思路。 【我们的反思】 通过这次研究，我们对人工智能更加感兴趣。更重要的是，研发出基于语音和动作识别的遥控器，可以帮助残疾人解决生活中的困难，非常有价值。我们体会到，在实践中开展课题研究不仅是一种学习方式，也是我们成长的重要途径。 运用实践与认识关系的知识，谈谈这一案例带给你的正确启示。 【答案】实践是认识的来源，实践是认识的目的。我们开展课题研究要立足实践，学会从生活中发现问题，建立研究问题，努力造福社会。我们要读书万卷，行万里路，在社会实践中成长。 【解析】 【分析】本题以某班同学开展的小课题研究为背景材料，从《生活与哲学》角度设置问题，考查实践与认识关系的知识，考查学生获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证问题的能力。 【详解】本题要求考生运用实践与认识关系的知识，谈谈这一案例带来的正确启示。本题属于启示类命题，知识限定明确：实践与认识关系的知识。解答时，考生首先应调动教材相关知识，然后结合材料，从中提取有效信息，坚持理论与材料相结合。材料中——“小课题源于我们的一次助残活动”“我们发现，有些残疾人很难操控电器遥控器上细小的按钮，因此产生了帮助他们解决困难的想法”。考生可从实践是认识的来源角度进行分析；材料中——“更重要的是，研发出基于语音和动作识别的遥控器，可以帮助残疾人解决生活中的困难，非常有价值”，考生可从实践是认识的目的角度进行分析。材料中——“在实践中开展课题研究不仅是一种学习方式，也是我们成长的重要途径”，考生可从认识对实践的反作用角度进行分析。最后得出要立足实践，读书万卷，行万里路的结论。据此整理答案即可。 【点睛】启示类主观题的解题思路： 一是知识角度：通过设问，明确考查的知识范围，分析、解读材料信息，对接教材知识，然后把材料与教材知识结合起来进行分析。 二是材料角度：从是什么、为什么和怎么办三个方面对材料进行全面分析。分析材料反映的问题是什么，原因或意义有哪些，然后从问题产生的原因中吸取教训，从成功中总结经验，从而得出“启示”。分析材料中成功的做法有哪些，不成功的做法又有哪些，成功的做法启示我们可以或应该怎样做，不成功的做法则警示我们不应该或不可以怎样做。 33. 2021年末，我国60岁及以上老年人口达2.67亿，占总人口的18.9%。网上挂号、网上就医、网上购物“障碍”重重……快速发展的信息技术，让更多人享受便利的同时，却在老年人面前划出一道无形的“鸿沟”。 针对这种现象，国务院办公厅印发了《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，就进一步推动解决老年人在运用智能技术方面遇到的困难，坚持传统服务方式与智能化服务创新并行，为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署。 结合材料，分析政府上述举措体现的哲学道理。 【答案】①矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析，针对老年人在运用智能技术方面遇到的困难，国务院办公厅提出切实可行的解决方案，体现了具体问具体分析（也可回答物质决定意识，要求一切从实际出发）。 ②人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，国务院的举措有利于让老年人更好共享信息化发展成果，坚持了群众观点和群众路线。 ③正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上，国务院的举措把维护人民群众的根本利益作为最高的价值追求，有利于增强人民群众的幸福感，获得感和安全感。 ④联系具有普遍性，坚持用联系的观点看问题。 国务院办公厅印发的实施方案坚持传统服务方式与智能化服务创新并行，为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署。 【解析】 【分析】背景素材：老年人面临的信息技术“鸿沟” 考点考查：矛盾特殊性、社会历史的主体、正确的价值判断和价值选择的标准、联系的普遍性等有关知识 能力考查：调动和运用知识，描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于体现类主观题，要求考生分析政府上述举措体现的哲学道理。本题知识限定不具体，解答时，需要紧密结合材料，从矛盾特殊性、社会历史的主体、正确的价值判断和价值选择的标准、联系的普遍性等角度进行分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：针对这种现象，国务院办公厅印发了《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》→可联系矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析或者物质决定意识，要一切从实际出发。 关键词②：就进一步推动解决老年人在运用智能技术方面遇到的困难，为老年人提供更周全、更贴心、更直接的便利化服务作出部署→可联系人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线；正确的价值判断和价值选择的标准。 关键词③：坚持传统服务方式与智能化服务创新并行→可联系联系具有普遍性。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 34. 如今，中轴线保护不再单纯局限于文物保护，而是融入北京城市整体发展战略之中。保护中轴线，不仅要保护好其道路骨架，还要保护好两侧的街巷胡同肌理；不仅要保护好宫殿建筑、纪念性建筑，还要保护好四合院民居建筑群；不仅要保护好城市文化景观，还要保护好自然生态景观；不仅要恢复历史风貌，还要找到文化遗产保护与经济社会发展、人居环境改善、社区生活融合的结合点。 结合材料，说明中轴线保护的思路蕴含的哲学道理。 【答案】全局观念，系统优化；全面看问题。 示例：把中轴线保护融入北京城市整体发展战略之中，坚持系统优化方法，全面地看问题，妥善处理城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系。 【解析】 【分析】背景素材：将中轴线保护融入北京城市整体发展战略 考点考查：联系的观点看问题的有关知识 能力考查：调描述和阐述事物 核心素养：科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题的设问主体为“考生”，需要调用“联系的观点看问题”的有关知识，说明中轴线保护的思路蕴含的哲学道理。回答体现类主观题，具体的解题思路是：定点——联系——梳理——作答。即一确定考核的知识点是什么；二联系所给材料与所学知识；三将材料所给的信息与考核的知识点一一对照，二者相符的就是要点，作答时要做到观点和材料相结合。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息：把中轴线保护融入北京城市整体发展战略之中→可联系全局观念、系统优化、全面的观点看问题等； 第三步：整合信息，组织答案。 答案示例：把中轴线保护融入北京城市整体发展战略之中，坚持系统优化方法，全面地看问题，妥善处理城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系。 【点睛】“体现类”主观题 1、题型特点：体现型的设问中有“体现了什么”“怎样体现”“如何体现”等字眼。 2、解题技巧：具体的解题思路是：定点——联系——梳理——作答。一定点：确定考核的知识点是什么；二联系：联系所给材料与所学知识；三梳理作答：将材料所给的信息与考核的知识点一一对照，二者相符的就是要点，作答时要做到观点和材料相结合。 35. “路”字，最早见于金文（见右图）。其基本字义为道，指往来通行的地方，也指思想或行动的方向、途径。 “青年兴则国家兴，青年强则国家强”。新时代的青年该如何走好自己的人生道路？以下关于“路”的名言可以带给我们一些思考。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 道路，人各有适也。 ——徐铉 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——鲁迅 结合材料，从哲学角度，谈谈上述名言对我们走好人生道路的启迪。 【答案】 【解析】 【分析】背景素材：关于“路”的名言 考点考查：发展观、矛盾观、正确发挥主观能动性 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：科学精神 【详解】本题属于开放类主观题，要求谈谈上述名言对我们走好人生道路的启迪，考生可以结合发展观点、矛盾观点、正确发挥主观能动性等角度结合材料分析阐释。本题具有开放性，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$