精品解析：江苏省扬州市扬州大学附属中学东部分校2024-2025学年高二上学期期中考试政治试题（选修）

扬大附中东部分校2024-2025学年度第一学期期中考试 (高二政治选修) 一、单选题(每小题3分，共48分) 1. 《鲍氏之子》记载：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（rui）囋（can）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”下列选项与鲍氏之子观点一致的是（ ） ①人病则忧惧，忧惧则鬼出 ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③事莫明于有效，论莫定于有证 ④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】材料中，田氏及其食客认为世间生长五谷，孕育鱼和鸟，都是供人来享用的，把人夸大为万物之主，属于唯心主义思想；而鲍氏之子则认为天地万物和我们人类并存，互相制约，该观点正确认识了自然界的客观性，是一种唯物主义的自然观。 ①③：“人病则忧惧，忧惧现鬼出”意思是世界上本无鬼，鬼是人因生病忧惧而幻想出来的，属于古代朴素唯物主义观点；“事莫明于有效，论莫定于有证”意思是对事物最好的证明是看看它是否有效，对理论最好的检验是看它有没有证据，强调了实践是认识的基础、物质第一性，属于唯物主义观点，①③符合题意。 ②：“眼开则花明，眼闭则花寂”认为人的主观精神是世界的本原，属于主观唯心主义，②与题意不符。 ④：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”认为人心是世界的本原，属于主观唯心主义，④与题意不符。 故本题选B。 2. 党中央提出黄河流域生态保护和高质量发展战略以来，黄河流域生态环境质量稳步提升，水安全保障能力持续增强，能源粮食安全基础不断巩固，黄河流域生态保护和高质量发展站到了更高起点上，一曲生态优先、绿色发展的“黄河大合唱”正在神州大地奏响。这表明（ ） ①正确发挥主观能动性是黄河流域高质量发展的重要条件 ②正确生态观念是主观能动性和客观规律性相统一的基础 ③党中央发展战略对改造黄河流域生态环境具有指导作用 ④正确的认识可以无限接近于对黄河流域生态环境的反映 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：从材料中可知，正确的发挥主观能动性是实现黄河流域高质量发展的重要条件，①正确。 ②：实践是主观能动性和客观规律性相统一的基础，②错误。 ③：党中央发展战略作为正确认识对改造黄河流域生态环境具有指导作用，③正确。 ④：党中央的发展战略作为正确的认识可以正确反映黄河流域的生态环境，而不是“无限接近于对黄河流域生态环境的反映”，④错误。 故本题选A。 3. “浓人”“淡人”成为2024年一种新社交人设。“浓人”，情绪外放，对生活热烈而张扬，努力把所有工作做好；“淡人”，情绪稳定，生活上主打平淡是真，对工作随遇而安。从哲学上看，“浓人”与“淡人”的区别（ ） A. 说明了意识的内容和形式都是主观的 B. 反映了意识和物质相互依赖不可分割 C. 体现了对思维和存在何者为本原的不同回答 D. 印证了有什么样的世界观就有什么样的方法论 【答案】D 【解析】 【详解】A：意识的内容是客观的，A说法错误。 B：物质不依赖意识，意识依赖物质，B说法错误。 C：对思维和存在何者为本原的不同回答，强调唯物主义和唯心主义，材料强调了不同的世界观，没有体现对思维和存在何者为本原的不同回答，C不符合题意。 D：“浓人”，情绪外放，对生活热烈而张扬，努力把所有工作做好；“淡人”，情绪稳定，生活上主打平淡是真，对工作随遇而安。从哲学上看，“浓人”与“淡人”的区别印证了有什么样的世界观就有什么样的方法论，D符合题意。 故本题选D。 4. 习近平在陕西汉中天汉湿地公园考察时指出，汉江及其支流是南水北调中线工程的主要水源汇集区和供给地，保护好这一区域的湿地资源责任重大、意义深远。生态公园建设要顺应自然，加强湿地生态系统的整体性保护和系统性修复，促进生态保护同生产生活相互融合，努力建设环境优美、绿色低碳、宜居宜游的生态城市。这表明（ ） ①整体离不开部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能 ②规律发生作用是无条件的，生态系统的保护和修复要顺应规律 ③尊重自然界的客观性，是正确处理人与自然关系的基本前提 ④同一性是推动矛盾双方转化的决定力量，要坚持保护与利用的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：汉江及其支流是南水北调中线工程的主要水源汇集区和供给地，保护好这一区域的湿地资源责任重大，这表明整体离不开部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能，①正确。 ②：规律发生作用是有条件的，②错误。 ③：生态公园建设要顺应自然，加强湿地生态系统的整体性保护和系统性修复，这说明尊重自然界的客观性，是正确处理人与自然关系的基本前提，③正确。 ④：同一性表现在矛盾双方在一定条件下可以相互转化，推动矛盾双方转化的决定力量不是同一性，④排除。 故本题选B。 5. 下图漫画“谁也别想爬上来”（改编自闫伟作品《胜者》）给我们的哲学启示是（ ） ①矛盾双方既对立又统一，要全面地看待事物 ②矛盾的斗争性和同一性相互对立、相互转化 ③把握事物的主要矛盾，找到解决问题的关键 ④在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：漫画“谁也别想爬上来”只看到了不让别人爬上来，忽视了自己下不去，给我们的哲学启示是矛盾双方既对立又统一，要全面地看待事物，①符合题意。 ②：矛盾的斗争性和同一性相互转化说法错误，②错误。 ③：具体问题具体分析是解决矛盾的关键，③错误。 ④：漫画“谁也别想爬上来”砍断了梯子，别人爬不上来的同时自己也下不去，给我们的哲学启示是在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性，矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，④符合题意。 故本题选B。 6. 为加快构建房地产发展新模式，2024年7月21日发布的《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》提到，充分赋予各城市政府房地产市场调控自主权，因城施策，允许有关城市取消或调减住房限购政策、取消普通住宅和非普通住宅标准。楼市政策从“限购”到“取消限购”的变化（ ） ①表明真理与谬误往往相伴而行没有严格的界限 ②是人们对房地产市场的认识不断深化的过程 ③体现了真理是主观与客观具体的历史的统一 ④说明真理在发展过程中不断被推翻否定自身 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：为加快构建房地产发展新模式，中央对楼市政策做出调整，从“限购”到“取消限购”。这体现了真理是具体的，同时也说明认识具有无限性，②③正确。 ①：真理与谬误有严格的界限，①错误。 ④：真理在发展过程中并没有被推翻，④错误。 故本题选C。 7. 商鞅变法确定了度量衡标准，制作统一的度量衡器具。商鞅方升是目前所见最早的采用“以度审容”的科学方法而制作的容量器具。从古人“近取诸身”确定“布手知尺”到“远取诸物”确定“累黍定度量”，到国际米原器、千克原器，再到现在的量子化计量基准，计量器具的演进折射了人类文明的轨迹。这说明（ ） ①计量文物的保存是人类认识能力提升的标志 ②度量衡器具的演变体现了人类对客观世界认识的深化 ③统一的度量衡器具的出现促进了度量衡的科学化和标准化 ④计量器具的演变说明在实践中反复检验的真理也有可能被推翻 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：从古人“近取诸身”确定“布手知尺”到“远取诸物”确定“累黍定度量”，到国际米原器、千克原器，再到现在的量子化计量基准，计量器具的演进折射了人类文明的轨迹。由此可见，统一的度量衡器具的出现促进了度量衡的科学化和标准化，度量衡器具的演变体现了人类对客观世界认识的深化，②③正确。 ①：计量文物的保存反映了人类认识能力的提升，但并不是人类认识能力提升的标志，①错误。 ④：在实践中反复检验的真理不可能被推翻，但可以不断超越自身，④错误。 故本题选C。 8. 发展银发经济是积极应对人口老龄化、推动高质量发展的重要举措。面对该领域存在的专业人才紧缺问题，人力资源社会保障部门提出要优化调整技工院校专业设置，将养老护理、健康照护、医疗服务等职业纳入职业技能培训目录并开展特色培训。由此可见（ ） A. 社会意识通常落后于社会存在变化 B. 先进的社会意识对社会发展起推动作用 C. 要调整上层建筑以适应经济基础的发展 D. 人类社会的基本矛盾要通过改革来解决 【答案】C 【解析】 【详解】A：社会意识具有相对独立性，会随着社会存在的变化发展而变化发展，它有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展，“通常落后”这个说法错误，A排除。 B：材料体现的是上层建筑要适应经济基础，未体现先进的社会意识对社会发展起推动作用，B不符合题意。 C：材料中提到的优化调整技工院校专业设置和将相关职业纳入培训目录，实际上是对教育制度的调整以适应老龄化社会的需求，C正确。 D：社会主义社会的基本矛盾要通过改革来解决，D错误。 故本题选C。 9. 1924年，德国科学家发现一段记录着大脑神经元放电活动的脑电图，为脑机接口技术打下了地基。脑机接口介入后，人类“动一动念头”，脑信号即可绕过肌肉、语言直接传输到外部设备，实现“意念操控”。如今，脑机接口技术已成功帮助下半身瘫痪的患者“恢复行走”，也让失能人士实现了“意念打字”。材料表明（ ） A. “人脑”与“意念操控”的联系具有人化的特点 B. 人的感性认识有待于发展、深化为理性认识 C. 社会的发展是通过新事物战胜旧事物实现的 D. 人的意识是客观物质世界长期发展的产物 【答案】A 【解析】 【详解】A：脑机接口介入后，人类“动一动念头”，脑信号即可绕过肌肉、语言直接传输到外部设备，实现“意念操控”。“人脑”与“意念操控”的联系，属于人为事物的联系，具有人化的特点，故A正确。 B：材料没有涉及感性认识、理性认识，故B不选。 C：社会发展是在社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。且材料没有涉及新事物战胜旧事物，故C不选。 D：人的意识是客观物质世界长期发展的产物，但材料没有涉及，故D不选。 故本题选A。 10. 2024年5月28日，颜宁获“世界杰出女科学家奖”,成为该奖项创办以来第八位获奖的中国科学家。她表示，这些“帽子”什么,其实它不能改变你这个人，不改变你是谁。作为一个科研工作者，我想我们追求的都是在科学史上我留下了什么。这启示我们（ ） A. 坚定信念，在社会实践中创造人生价值 B. 淡泊名利，在放弃自我中拥有幸福人生 C. 脚踏实地，利用客观条件实现自我价值 D. 积极进取，在砥砺自我中获得社会认可 【答案】A 【解析】 【详解】A：颜宁说在科学史上我留下什么，强调要在社会实践中创造人生价值，A符合题意； B：要在个人与社会的统一中实现人生价值，“放弃自我”说法错误，B错误； C：题目未体现利用外部条件来实现自我价值，C不符合题意； D：砥砺自我中获得社会认可是自我价值的表现，题目强调在社会实践中创造人生价值，D不符合题意； 故本题选A。 11. 2024年4月8日，中国科学院院士、著名力学家俞鸿儒获评“感动中国2023年度人物”。他见证着我国东风系列导弹、神舟系列飞船等国之重器诞生与成长；他的付出与奉献，将永远照耀在科学的高峰上。俞鸿儒的事迹告诉我们（    ） A. 社会提供的客观条件是实现人生价值的根本途径 B. 要在正确的价值选择基础上作出正确的价值判断 C. 社会价值的实现是个人自我完善发展的重要保障 D. 人生的真正意义在于获得社会对自我价值的肯定 【答案】C 【解析】 【详解】A：积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径，A说法错误。 B：价值判断是价值选择的基础，要在正确的价值判断基础上作出正确的价值选择，B说法错误。 C：中国科学院院士、著名力学家俞鸿儒为我国科技事业作出重要贡献，实现了社会价值，被评为“感动中国2023年度人物”，体现了社会价值的实现是个人自我完善发展的重要保障，C符合题意。 D：人生的真正意义在于对社会的贡献，而不是获得社会对自我价值的肯定，D说法错误。 故本题选C。 12. 传说先秦时期，琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。2023年4月，国家主席习近平同法国总统马克龙在广州举行非正式会晤。共听千年绝唱《高山流水》，共品千年茶韵论中法关系。这表明（ ） A. 社会生活本质上是实践的 B. 价值选择会因时间的变化而不同 C. 社会意识具有相对独立性 D. 中华文化在继承中实现不断发展 【答案】C 【解析】 【详解】 ABCD：上述材料体现优秀传统文化的当代价值，有助于构建新型国际关系，文化是一种社会意识范畴，故选项C正确，其他选项说法正确，但不符合题意，故排除。答案选C。 故本题选C。 13. 海陆更替、沧海桑田，长江不仅是地理概念，更是文明摇篮。长江儿女共饮一江水，长江的水脉滋养着多彩的人文图景，江水中有“上下而求索”的屈原、“一蓑烟雨任平生”的苏轼，也有“百万雄师过大江”的人民军队，还有三峡工程等国之重器背后的建设者、奋斗者……从中可以看出（ ） A. 长江文化是人类社会实践的产物 B. 文化是由一定的经济、政治决定的 C. 长江文化具有强大的凝聚力和连续性 D. 长江文化为人类文明提供了强大精神动力 【答案】A 【解析】 【详解】A：江水中有“上下而求索”的屈原、“一蓑烟雨任平生”的苏轼，也有“百万雄师过大江”的人民军队，还有三峡工程等国之重器背后的建设者、奋斗者……从中可以看出在社会发展的历程中，长江文化不断丰富和发展，长江文化是人类社会实践的产物，A正确。 B：一定的文化是由一定的经济、政治决定的，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响，但材料中没有体现经济、政治与文化的关系，B错误。 C：材料强调长江文化的产生，未体现长江文化的特点和作用，C错误。 D：长江文化为人类文明提供了强大精神动力夸大了长江文化的作用，且材料并未涉及长江文化的作用D错误。 故本题选A。 14. 一瓷跨千年，文明越山海。舞蹈《瓷影》以青白瓷为出发点，通过舞者的肢体语言展现青白瓷跨越千年的独特魅力。“旋转”是舞段的点睛动作，是以制瓷拉坯为动作灵感来源。舞者在转盘上旋转，模拟瓷器成型的动态。演出服装在色彩上着墨，提取“青”“白”这两种传统“正色”，展现出大繁若简的东方美学。《瓷影》的成功在于（ ） A. 以新的艺术形式投射源远流长的瓷器文化 B. 坚守中华文化立场，以传统文化渲染底色 C. 让中国元素在更深的立意上实现国际表达 D. 立足我国国情，实现不同文化的交流互鉴 【答案】A 【解析】 【详解】A：舞蹈《瓷影》以青白瓷为出发点， “旋转”以制瓷拉坯为动作灵感来源，演出服装在色彩上着墨，提取“青”“白”这两种传统“正色”，展现出大繁若简的东方美学，表明《瓷影》的成功在于以新的艺术形式投射源远流长的瓷器文化，A符合题意。 B：坚守中华文化立场，以优秀传统文化渲染底色，B说法错误。 C：材料强调通过新的艺术表现形式展现中华优秀传统文化，未涉及实现国际表达，C不符合题意。 D：材料强调通过新的艺术表现形式展现中华优秀传统文化，未涉及不同文化的交流互鉴，D不符合题意。 故本题选A。 15. 《2024中秋奇妙游》是河南卫视推出的中秋节晚会，融合舞蹈、歌曲、情景喜剧等多种艺术形式，通过国宝级文物、文化IP、网络热梗和强势阵容，为观众呈现一场既传统又现代、既古典又时尚的视听盛宴，探索并诠释了中秋这一传统节日在当代社会的全新意义，获得广大观众的喜爱。不少观众观后直呼：原来文化还能这么“玩”，只有我大中华的文化底蕴才能拍得这么好看……这启示我们（ ） ①人民是文化发展的主体，文化发展应立足于人民大众的喜好 ②发展优秀传统文化应坚持创造性转化与创新性发展 ③中华优秀传统文化源远流长、博大精深 ④文化交流互鉴要坚持“以我为主，为我所用” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：河南卫视推出的中秋节晚会《2024中秋奇妙游》融合舞蹈、歌曲、情景喜剧等多种艺术形式，通过国宝级文物、文化IP、网络热梗和强势阵容，为观众呈现一场既传统又现代、既古典又时尚的视听盛宴，探索并诠释了中秋这一传统节日在当代社会的全新意义，获得广大观众的喜爱，这启示我们中华优秀传统文化源远流长、博大精深，也说明发展优秀传统文化应坚持创造性转化与创新性发展，②③正确。 ①：文化发展应立足于社会实践，而不是立足于人民大众的喜好，①错误。 ④：材料反映的是对中华优秀传统文化的继承和发展，没有体现文化交流互鉴要坚持“以我为主，为我所用”，④与题意不符。 故本题选C。 16. 2024年是中法建交60周年，我国将以《金陵图》为蓝本，在法国巴黎举办“金陵图数字艺术展”。展览将前沿科技与中国传统文化深度融合，通过沉浸式、开放式的互动探索体验与“因地制宜”的内容更迭，在中西方文化互鉴的过程中，激发国外观众对于中国文化的探索欲。金陵图数字艺术展（ ） A. 以颠覆性的科技创新传承中华优秀传统文化 B. 坚守中华文化立场中坚定和增强文化自信 C. 在文化民族性的彰显中推动中西方文化交流 D. 以数字化为媒介推动文化互鉴讲好中国故事 【答案】D 【解析】 【详解】AB：材料强调的是运用数字化手段推动中西方文化交流互鉴，没有涉及坚守中华文化立场，也并非强调传承中华优秀传统文化，AB不符合题意。 C：应是在推动中西方文化交流中彰显中华文化的魅力，C排除。 D：“金陵图数字艺术展”将前沿科技与中国传统文化深度融合，在中西方文化互鉴的过程中，激发国外观众对于中国文化的探索欲，这体现了金陵图数字艺术展以数字化为媒介推动文化互鉴讲好中国故事，D符合题意。 故本题选D。 二、非选择题(共52分) 17. 浙江省安吉县是“中国第一竹乡”,拥有大量茂密的竹林和清新的空气。近几年来，安吉践行绿色发展理念，做足“竹”文章，撬动经济发展。 安吉充分利用当地的竹业资源，生产竹制餐厨用具、竹工艺等产品，在国内掀起了“以竹代塑”新风尚，其竹产品也深受国外市场欢迎，出口贸易迅速增长。安吉县还拓宽农民增收的其它渠道，完成菌菇、黄精等林下经济作物种植1080亩，将竹林基地与乡村旅游经济、生态研学体验活动相结合，推动林旅融合，打造乡村旅游新业态。为放大生态增收，安吉县以相关合作社为依托，创立竹林碳汇收储交易中心，带动全县119个行政村、4.9万户农户和17.15万名林农取得长久性收益，使竹林空气变“真金”成为现实。安吉县在绿色发展道路上，实现了“存入”绿水青山，“取出”金山银山，打造出县域经济高质量发展的“安吉答卷”。 结合材料，运用“探究世界的本质”的知识，说明安吉县在打造绿色发展的“安吉答卷”过程中是如何发挥主观能动性的? 【答案】①物质决定意识，意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。安吉充分利用当地的竹业资源禀赋，生产竹制餐厨用具、竹工艺等产品，推动林旅融合，做足“竹”文章，撬动经济发展。②尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界。安吉县以两山理念为指导，认真研究经济与生态协调发展的规律，成功地将金山银山转化为绿水青山。③坚持一切从实际出发，实事求是。安吉县针对生态环保问题和竹子资源丰富的特点，以市场需求为导向，及时调整思路，形成新的发展战略，实现县域经济高质量发展。 【解析】 【分析】背景素材：安吉县的绿色发展之路 考点考查：物质与意识的辩证关系、发挥主观能动性、一切从实际出发 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为哲学类主观题，运用“探究世界的本质”知识，从唯物论、发挥主观能动性、一切从实际出发角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 关键词①：安吉充分利用当地的竹业资源，生产竹制餐厨用具、竹工艺等产品→可联系物质决定意识，意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 关键词②：安吉县在绿色发展道路上，实现了“存入”绿水青山，“取出”金山银山→可联系尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界。 关键词③：安吉县还拓宽农民增收的其它渠道，将竹林基地与乡村旅游经济、生态研学体验活动相结合，推动林旅融合，打造乡村旅游新业态。创立竹林碳汇收储交易中心取得长久性收益，使竹林空气变“真金”成为现实→可联系坚持一切从实际出发，实事求是。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 10年来，得益于共建“一带一路”,印尼迈入“高铁时代”,老挝人民的铁路梦成为现实，马尔代夫有了跨海大桥，白俄罗斯有了自己的轿车制造业，非洲有了电气化铁路和轻轨，希腊比雷埃夫斯港重焕生机，乌兹别克斯坦白内障患者重获光明，塞内加尔干旱地区村民在家门口就能享用干净的饮用水……一个个幸福的故事，一幕幕感人的场景，在共建“一带一路”国家不断涌现，共建“一带一路”朋友图越来越大，国际影响力、合作吸引力持续释放，国际社会高度评价“一带一路”倡议，认为这是让全人类共同进步的倡议，助推发展中国家现代化的进程，促进跨大洲协力合作进入新时代。 材料二 中国提出的“一带一路”倡议，是一个旨在促进全球贸易和合作的宏伟计划。但是，美国却对“一带一路”持有敌对和怀疑的态度，并采取了一系列的措施，试图阻挠和破坏“一带一路”的实施：对中国发动贸易战，对中国进口商品加征高额关税，还对越南、缅甸、印度等与中国有贸易往来的国家施压，要求他们减少或停止与中国的合作。对中国进行技术封锁，将华为列入“实体清单”,禁止美国企业与华为进行任何商业往来，这导致华为失去了许多客户和合作伙伴。对中国进行金融打击，美国签署行政令，禁止美国投资者投资与中国军方有关联的31家公司，还将三家中国电信公司从纽约证券交易所摘牌。 （1）结合材料一，运用唯物辩证法实质与核心的知识，分析“一带一路”建设为何能实现大道相通，大道同行? （2）有人认为，美国的阻挠和破坏行为会导致“一带一路”建设难以迈向高质量发展。结合材料二，运用“世界是永恒发展”的相关知识对此观点加以评析。 【答案】（1）①矛盾具有普遍性，我们要承认、分析、揭露、解决矛盾。沿线各国根据共同利益，共建“一带一路”，促进跨大洲协力合作。②矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。不同国家有不同的具体情况，“一带一路”建设中，对接各国政策和发展战略，促进一个个幸福的故事，一幕幕感人的场景不断涌现。③矛盾是事物发展的源泉和动力。“一带一路”建设尊重差异、开放包容，在互联互通中实现共同繁荣，助推发展中国家现代化的进程。 （2）①事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。在“一带一路”建设中出现各种挑战是难免的，但我们要对未来充满信心，做好充分的思想准备，积极寻找正确的方法，克服前进道路上的困难与考验。②量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果，事物的发展是通过质变实现的。“一带一路”发展中，我们要敢于抓住各种有利条件，推动“一带一路”建设迈向高质量发展。③发展具有普遍性，要求我们用发展的观点看问题。“一带一路”建设符合沿线各国的共同利益，符合世界多极化的必然趋势，符合国际社会发展的客观规律，会不断地向前发展。 【解析】 【分析】背景素材：“一带一路”建设 考点考查：发展观、矛盾观的有关知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【小问1详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题属于原因类主观题，要求运用唯物辩证法实质与核心的知识，分析“一带一路”建设为何能实现大道相通，大道同行，从矛盾普遍性、矛盾特殊性、矛盾是事物发展的源泉和动力等角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：沿线各国根据共同利益，共建“一带一路”→可联系矛盾具有普遍性，要承认、分析、揭露、解决矛盾。 关键词②：一个个幸福的故事，一幕幕感人的场景不断涌现→可联系矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。 关键词③：让全人类共同进步，助推发展中国家现代化的进程→可联系矛盾是事物发展的源泉和动力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 【小问2详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题属于评析类试题，要求运用“世界是永恒发展”的相关知识对此观点加以评析，从肯定与否定两方面角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 正误判断：题干的观点是不科学的。 关键词①：美国的阻挠和破坏“一带一路”建设→可联系事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。以此证明观点中有合理的部分。 关键词②：“一带一路”发展中，要敢于抓住各种有利条件→可联系量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果。以此证明观点中有不合理的部分。 关键词③：“一带一路”建设符合沿线各国的共同利益，符合世界多极化的必然趋势→可联系发展具有普遍性，要用发展的观点看问题。以此证明观点中有不合理的部分。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 19. 挺膺担当、逐梦未来。 ◆一辈子办成一件事。 习近平勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生。” “杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的劳爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军人”，展现大国工匠风采…… 新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广…… “以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”。结合材料，运用实现人生的价值相关知识谈谈你的认识。 【答案】①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。袁隆平、樊锦诗、支爱国等都通过自己的努力为社会作出了重大贡献，实现了人生价值。广大青年应立志高远，以“一辈子办成一件事”的执着，为社会贡献自己的力量。 ②在劳动和奉献中创造价值。这些杰出人物都是在自己的工作岗位上辛勤劳动，不懈奋斗，通过劳动实现了人生价值。青年要脚踏实地，在劳动和奉献中实现自己的人生价值。 ③在个人与社会的统一中实现价值。个人的发展离不开社会提供的条件，这些杰出人物都是在特定的社会环境下，利用社会提供的条件，实现了自身的发展和价值。青年要正确处理个人与社会的关系，在个人与社会的统一中实现价值。 ④实现人生价值需要有坚定的理想信念和正确的价值观导向。习近平的勉励以及这些杰出人物的事迹都体现了他们有坚定的理想信念和正确的价值观，激励着广大青年以正确的价值观为导向，实现人生价值。 【解析】 【分析】背景素材：袁隆平等人的事迹 考点考查：实现人生的价值 能力考查：描述和阐述事物，论证和探究问题 核心素养：科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题需要调用实现人生的价值的有关知识，从人的真正价值、怎样创造和实现人生价值角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生→可联系教材知识人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。 关键词②：“杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日；以“一粒种子改变了世界”等→可联系教材知识在劳动和奉献中创造价值。 关键词③：新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广→可联系教材知识在个人与社会的统一中实现价值。 关键词④：都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力；希望大家立志高远→可联系教材知识实现人生价值需要有坚定的理想信念和正确的价值观导向。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 20. 阅读材料，完成下列要求。 飞龙贺新春，吉祥中国年。春年未到，漳州木板年画的手艺人已经忙碌起来。漳州木板年画始于宋代，是第一批国家级非物质文化遗产，具有浓郁的闽南地域文化特色。木板年画技艺承载着中华民族传统造物的古老智慧、审美意识、技术能力、伦理观念、产业功能。 近年来，当地木版年画传承人将传统的漳州木版年画技艺和当代设计结合起来，用新的工艺、新的视觉符号元素把这项古老的技艺往前推。创新载体，将年画元素融合帆布包、T恤、冰箱贴等，让传统的木版年画更契合当下人们生活需要和审美趣味，受到市场欢迎。例如，“厝味”帆布包上不仅彩绘的闽南古厝生动有型，包上“水当当”“甲霸来七桃”“聱读册”等闽南方言也让人会心一笑，文化与功能的结合让消费者通过频繁使用产品熟悉了闽南文化，闽南文化也以一种百姓喜闻乐见的方式被接受、被传播。 年画是贴起来的风土人情，有乡愁也有年味，自有其历久弥新的文化魅力。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的有关知识，说明漳州木版年画为何具有历久弥新的文化魅力。 【答案】①中华优秀传统文化源远流长、博大精深。木版年画始于宋代，具有浓郁的闽南地域文化特色，增强了漳州人民对闽南文化的认同感和归属感。 ②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、促进发展的功能，年画技艺承载着中华民族传统造物的古老智慧、审美意识、技术能力、伦理观念、产业功能。 ③将传统的漳州木版年画技艺和当代设计结合起来，推动木版年画技艺创造性转化、创新性发展，使传统的木版年画更契合当下人们生活需要和审美趣味。 【解析】 【分析】背景素材：漳州木板年画 考点考查：文化的功能、中华优秀传统文化的特点、创造性转化与创新性发展等知识 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物、论证与探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类试题，考查“继承发展中华优秀传统文化”的相关知识，注意调动教材相关知识，结合材料作答。       第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：漳州木板年画始于宋代，是第一批国家级非物质文化遗产，具有浓郁的闽南地域文化特色→可联系中华优秀传统文化源远流长、博大精深。木版年画增强了漳州人民对闽南文化的认同感和归属感。 关键词②：年画技艺承载着中华民族传统造物的古老智慧、审美意识、技术能力、伦理观念、产业功能→可联系文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、促进发展的功能。 关键词③：当地木版年画传承人将传统的漳州木版年画技艺和当代设计结合起来，用新的工艺、新的视觉符号元素把这项古老的技艺往前推，让传统的木版年画更契合当下人们生活需要和审美趣味→可联系推动木版年画技艺创造性转化、创新性发展。 第三步：整合信息，组织答案。 组织答案时要符合一定的逻辑、层次感、段落化，并且注重使用学科术语。 21. 2024年9月23日，习近平总书记在接见探月工程嫦娥六号任务参研参试人员代表时发表重要讲话强调，探月工程成果凝结着我国几代航天人的智慧和心血，充分展现了中国人的志气、骨气和底气。 新世纪伊始，党中央高瞻远瞩，作出实施探月工程的重大战略决策，确定“绕、落、回”三步走总体规划，“嫦娥”奔月之旅由此开启。伟大事业，成于奋斗实干。2007年10月24日，嫦娥一号到达月球附近，实施近月点“刹车”，被月球引力精准捕获，绕月成功；嫦娥二号为月面软着陆积累经验，在国际上首次从月球轨道出发探测拉格朗日点，首次获得7米分辨率的全月球影像图……嫦娥五号探测器在完成样品采集后，还需将月球样品带回地球，科研人员迎难而上，创造了在地外天体的采样与封装等5项“中国首次”；嫦娥六号完成了人类历史上首次月球背面采样，突破了多项关键技术，是我国探月工程的重要里程碑。“绕、落、回”三步走以后，探月工程四期围绕新的目标稳步推进：2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型…… 从无到有、从弱到强、从“蓝图绘梦”到“奋斗圆梦”，我国一代代航天人坚持自力更生、自主创新，推动航天事业实现历史性、高质量、跨越式发展。 某班同学以“中国航天事业从‘蓝图绘梦’到‘奋斗圆梦’”为主题开展演讲比赛，如果你参与其中，请撰写一篇演讲稿。要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识；②紧扣主题，题目自拟，逻辑清晰，结构合理；③学科术语使用规范，字数260字左右。 【答案】看“嫦娥”奔月展大国自信。在党中央“绕、落、回”三步走总体规划指导下，我国一代代航天人锚定目标、接续奋斗，推动了嫦娥一号到嫦娥六号的历史性、跨越式发展。这生动说明了实践活动具有主观能动性和社会历史性，是人们有目的、有意识地改造客观世界的活动。几十年来，一代代航天人自强不息，追求卓越，实现中国航天事业从“蓝图绘梦”到“奋斗圆梦”的壮丽转变。这告诉我们实践活动具有直接现实性，能够把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。嫦娥一号绕月成功；嫦娥二号为月面软着陆积累经验，首次获得全月球影像图；嫦娥六号完成了人类历史上首次月球背面采样……这些都说明了实践决定认识，是认识的来源；我国科研人员面对探月工程中的种种问题，迎难而上，排难求进，实现了多个中国“首次”和人类“首次”，这生动诠释了实践是认识发展的动力。 【解析】 【分析】背景素材：中国的探月工程发展 考点考查：辩证唯物主义认识论相关知识 能力考查： 描述和阐述事物，论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于论述类主观题，要求以“中国航天事业从‘蓝图绘梦’到‘奋斗圆梦’”为主题撰写一篇演讲稿，需要调用辩证唯物主义认识论相关知识，结合材料与实际进行论证。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：新世纪伊始，党中央高瞻远瞩，作出实施探月工程的重大战略决策，确定“绕、落、回”三步走总体规划，→可联系实践活动具有主观能动性和社会历史性。 关键词②：从“蓝图绘梦”到“奋斗圆梦”→可联系实践活动具有直接现实性。 关键词③：嫦娥五号探测器在完成样品采集后，还需将月球样品带回地球，科研人员迎难而上，创造了在地外天体的采样与封装等5项“中国首次”→可联系实践决定认识，是认识的来源，是认识发展的动力。 第三步：整合信息，组织答案。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 扬大附中东部分校2024-2025学年度第一学期期中考试 (高二政治选修) 一、单选题(每小题3分，共48分) 1. 《鲍氏之子》记载：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（rui）囋（can）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”下列选项与鲍氏之子观点一致的是（ ） ①人病则忧惧，忧惧则鬼出 ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③事莫明于有效，论莫定于有证 ④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 党中央提出黄河流域生态保护和高质量发展战略以来，黄河流域生态环境质量稳步提升，水安全保障能力持续增强，能源粮食安全基础不断巩固，黄河流域生态保护和高质量发展站到了更高起点上，一曲生态优先、绿色发展的“黄河大合唱”正在神州大地奏响。这表明（ ） ①正确发挥主观能动性是黄河流域高质量发展的重要条件 ②正确生态观念是主观能动性和客观规律性相统一的基础 ③党中央发展战略对改造黄河流域生态环境具有指导作用 ④正确的认识可以无限接近于对黄河流域生态环境的反映 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. “浓人”“淡人”成为2024年一种新社交人设。“浓人”，情绪外放，对生活热烈而张扬，努力把所有工作做好；“淡人”，情绪稳定，生活上主打平淡是真，对工作随遇而安。从哲学上看，“浓人”与“淡人”的区别（ ） A. 说明了意识内容和形式都是主观的 B. 反映了意识和物质相互依赖不可分割 C. 体现了对思维和存在何者为本原的不同回答 D. 印证了有什么样的世界观就有什么样的方法论 4. 习近平在陕西汉中天汉湿地公园考察时指出，汉江及其支流是南水北调中线工程的主要水源汇集区和供给地，保护好这一区域的湿地资源责任重大、意义深远。生态公园建设要顺应自然，加强湿地生态系统的整体性保护和系统性修复，促进生态保护同生产生活相互融合，努力建设环境优美、绿色低碳、宜居宜游的生态城市。这表明（ ） ①整体离不开部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能 ②规律发生作用是无条件的，生态系统的保护和修复要顺应规律 ③尊重自然界的客观性，是正确处理人与自然关系的基本前提 ④同一性是推动矛盾双方转化的决定力量，要坚持保护与利用的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 下图漫画“谁也别想爬上来”（改编自闫伟作品《胜者》）给我们的哲学启示是（ ） ①矛盾双方既对立又统一，要全面地看待事物 ②矛盾的斗争性和同一性相互对立、相互转化 ③把握事物的主要矛盾，找到解决问题的关键 ④在斗争性中把握同一性，在同一性中把握斗争性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 为加快构建房地产发展新模式，2024年7月21日发布的《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》提到，充分赋予各城市政府房地产市场调控自主权，因城施策，允许有关城市取消或调减住房限购政策、取消普通住宅和非普通住宅标准。楼市政策从“限购”到“取消限购”的变化（ ） ①表明真理与谬误往往相伴而行没有严格的界限 ②是人们对房地产市场的认识不断深化的过程 ③体现了真理是主观与客观具体历史的统一 ④说明真理在发展过程中不断被推翻否定自身 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 商鞅变法确定了度量衡标准，制作统一的度量衡器具。商鞅方升是目前所见最早的采用“以度审容”的科学方法而制作的容量器具。从古人“近取诸身”确定“布手知尺”到“远取诸物”确定“累黍定度量”，到国际米原器、千克原器，再到现在的量子化计量基准，计量器具的演进折射了人类文明的轨迹。这说明（ ） ①计量文物的保存是人类认识能力提升的标志 ②度量衡器具的演变体现了人类对客观世界认识的深化 ③统一的度量衡器具的出现促进了度量衡的科学化和标准化 ④计量器具的演变说明在实践中反复检验的真理也有可能被推翻 A ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 发展银发经济是积极应对人口老龄化、推动高质量发展的重要举措。面对该领域存在的专业人才紧缺问题，人力资源社会保障部门提出要优化调整技工院校专业设置，将养老护理、健康照护、医疗服务等职业纳入职业技能培训目录并开展特色培训。由此可见（ ） A. 社会意识通常落后于社会存在的变化 B. 先进的社会意识对社会发展起推动作用 C. 要调整上层建筑以适应经济基础的发展 D. 人类社会的基本矛盾要通过改革来解决 9. 1924年，德国科学家发现一段记录着大脑神经元放电活动的脑电图，为脑机接口技术打下了地基。脑机接口介入后，人类“动一动念头”，脑信号即可绕过肌肉、语言直接传输到外部设备，实现“意念操控”。如今，脑机接口技术已成功帮助下半身瘫痪的患者“恢复行走”，也让失能人士实现了“意念打字”。材料表明（ ） A. “人脑”与“意念操控”的联系具有人化的特点 B. 人的感性认识有待于发展、深化为理性认识 C. 社会的发展是通过新事物战胜旧事物实现的 D. 人意识是客观物质世界长期发展的产物 10. 2024年5月28日，颜宁获“世界杰出女科学家奖”,成为该奖项创办以来第八位获奖的中国科学家。她表示，这些“帽子”什么,其实它不能改变你这个人，不改变你是谁。作为一个科研工作者，我想我们追求的都是在科学史上我留下了什么。这启示我们（ ） A. 坚定信念，在社会实践中创造人生价值 B. 淡泊名利，放弃自我中拥有幸福人生 C. 脚踏实地，利用客观条件实现自我价值 D. 积极进取，在砥砺自我中获得社会认可 11. 2024年4月8日，中国科学院院士、著名力学家俞鸿儒获评“感动中国2023年度人物”。他见证着我国东风系列导弹、神舟系列飞船等国之重器的诞生与成长；他的付出与奉献，将永远照耀在科学的高峰上。俞鸿儒的事迹告诉我们（    ） A. 社会提供的客观条件是实现人生价值的根本途径 B. 要在正确的价值选择基础上作出正确的价值判断 C. 社会价值的实现是个人自我完善发展的重要保障 D. 人生的真正意义在于获得社会对自我价值的肯定 12. 传说先秦时期，琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。2023年4月，国家主席习近平同法国总统马克龙在广州举行非正式会晤。共听千年绝唱《高山流水》，共品千年茶韵论中法关系。这表明（ ） A. 社会生活本质上是实践的 B. 价值选择会因时间的变化而不同 C. 社会意识具有相对独立性 D. 中华文化在继承中实现不断发展 13. 海陆更替、沧海桑田，长江不仅是地理概念，更是文明摇篮。长江儿女共饮一江水，长江的水脉滋养着多彩的人文图景，江水中有“上下而求索”的屈原、“一蓑烟雨任平生”的苏轼，也有“百万雄师过大江”的人民军队，还有三峡工程等国之重器背后的建设者、奋斗者……从中可以看出（ ） A. 长江文化是人类社会实践的产物 B. 文化是由一定的经济、政治决定的 C. 长江文化具有强大的凝聚力和连续性 D. 长江文化为人类文明提供了强大精神动力 14. 一瓷跨千年，文明越山海。舞蹈《瓷影》以青白瓷为出发点，通过舞者的肢体语言展现青白瓷跨越千年的独特魅力。“旋转”是舞段的点睛动作，是以制瓷拉坯为动作灵感来源。舞者在转盘上旋转，模拟瓷器成型的动态。演出服装在色彩上着墨，提取“青”“白”这两种传统“正色”，展现出大繁若简的东方美学。《瓷影》的成功在于（ ） A. 以新的艺术形式投射源远流长的瓷器文化 B. 坚守中华文化立场，以传统文化渲染底色 C. 让中国元素在更深的立意上实现国际表达 D. 立足我国国情，实现不同文化的交流互鉴 15. 《2024中秋奇妙游》是河南卫视推出的中秋节晚会，融合舞蹈、歌曲、情景喜剧等多种艺术形式，通过国宝级文物、文化IP、网络热梗和强势阵容，为观众呈现一场既传统又现代、既古典又时尚的视听盛宴，探索并诠释了中秋这一传统节日在当代社会的全新意义，获得广大观众的喜爱。不少观众观后直呼：原来文化还能这么“玩”，只有我大中华的文化底蕴才能拍得这么好看……这启示我们（ ） ①人民是文化发展的主体，文化发展应立足于人民大众的喜好 ②发展优秀传统文化应坚持创造性转化与创新性发展 ③中华优秀传统文化源远流长、博大精深 ④文化交流互鉴要坚持“以我为主，为我所用” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 16. 2024年是中法建交60周年，我国将以《金陵图》为蓝本，在法国巴黎举办“金陵图数字艺术展”。展览将前沿科技与中国传统文化深度融合，通过沉浸式、开放式的互动探索体验与“因地制宜”的内容更迭，在中西方文化互鉴的过程中，激发国外观众对于中国文化的探索欲。金陵图数字艺术展（ ） A. 以颠覆性的科技创新传承中华优秀传统文化 B. 在坚守中华文化立场中坚定和增强文化自信 C. 在文化民族性的彰显中推动中西方文化交流 D. 以数字化为媒介推动文化互鉴讲好中国故事 二、非选择题(共52分) 17. 浙江省安吉县是“中国第一竹乡”,拥有大量茂密的竹林和清新的空气。近几年来，安吉践行绿色发展理念，做足“竹”文章，撬动经济发展。 安吉充分利用当地的竹业资源，生产竹制餐厨用具、竹工艺等产品，在国内掀起了“以竹代塑”新风尚，其竹产品也深受国外市场欢迎，出口贸易迅速增长。安吉县还拓宽农民增收的其它渠道，完成菌菇、黄精等林下经济作物种植1080亩，将竹林基地与乡村旅游经济、生态研学体验活动相结合，推动林旅融合，打造乡村旅游新业态。为放大生态增收，安吉县以相关合作社为依托，创立竹林碳汇收储交易中心，带动全县119个行政村、4.9万户农户和17.15万名林农取得长久性收益，使竹林空气变“真金”成为现实。安吉县在绿色发展道路上，实现了“存入”绿水青山，“取出”金山银山，打造出县域经济高质量发展的“安吉答卷”。 结合材料，运用“探究世界的本质”的知识，说明安吉县在打造绿色发展的“安吉答卷”过程中是如何发挥主观能动性的? 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 10年来，得益于共建“一带一路”,印尼迈入“高铁时代”,老挝人民的铁路梦成为现实，马尔代夫有了跨海大桥，白俄罗斯有了自己的轿车制造业，非洲有了电气化铁路和轻轨，希腊比雷埃夫斯港重焕生机，乌兹别克斯坦白内障患者重获光明，塞内加尔干旱地区村民在家门口就能享用干净的饮用水……一个个幸福的故事，一幕幕感人的场景，在共建“一带一路”国家不断涌现，共建“一带一路”朋友图越来越大，国际影响力、合作吸引力持续释放，国际社会高度评价“一带一路”倡议，认为这是让全人类共同进步的倡议，助推发展中国家现代化的进程，促进跨大洲协力合作进入新时代。 材料二 中国提出的“一带一路”倡议，是一个旨在促进全球贸易和合作的宏伟计划。但是，美国却对“一带一路”持有敌对和怀疑的态度，并采取了一系列的措施，试图阻挠和破坏“一带一路”的实施：对中国发动贸易战，对中国进口商品加征高额关税，还对越南、缅甸、印度等与中国有贸易往来的国家施压，要求他们减少或停止与中国的合作。对中国进行技术封锁，将华为列入“实体清单”,禁止美国企业与华为进行任何商业往来，这导致华为失去了许多客户和合作伙伴。对中国进行金融打击，美国签署行政令，禁止美国投资者投资与中国军方有关联的31家公司，还将三家中国电信公司从纽约证券交易所摘牌。 （1）结合材料一，运用唯物辩证法实质与核心的知识，分析“一带一路”建设为何能实现大道相通，大道同行? （2）有人认为，美国的阻挠和破坏行为会导致“一带一路”建设难以迈向高质量发展。结合材料二，运用“世界是永恒发展”的相关知识对此观点加以评析。 19. 挺膺担当、逐梦未来。 ◆一辈子办成一件事。 习近平勉励年轻研发人员：“我们说大器晚成，大器是什么？就是那些最好的东西、最高精尖的东西，这些东西都不是一下子可以做成的，都要下很大的功夫，甚至要用毕生精力。希望大家立志高远、脚踏实地，一步一步往前走，以十年磨一剑的韧劲，以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生。” “杂交水稻之父”袁隆平几十年如一日，一身泥、一身水奋斗在田间，以“一粒种子改变了世界”；被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗，数十年如一日扎根敦煌，为文化遗产的永久保存与永续利用作出重大贡献；在焊工岗位上辛勤工作半个多世纪的劳爱国，不懈奋斗成为焊接领域“领军人”，展现大国工匠风采…… 新时代，广大青年选择更多、赛道更宽、天地更广…… “以‘一辈子办成一件事’的执着，成就有价值的人生”。结合材料，运用实现人生的价值相关知识谈谈你的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 飞龙贺新春，吉祥中国年。春年未到，漳州木板年画的手艺人已经忙碌起来。漳州木板年画始于宋代，是第一批国家级非物质文化遗产，具有浓郁的闽南地域文化特色。木板年画技艺承载着中华民族传统造物的古老智慧、审美意识、技术能力、伦理观念、产业功能。 近年来，当地木版年画传承人将传统的漳州木版年画技艺和当代设计结合起来，用新的工艺、新的视觉符号元素把这项古老的技艺往前推。创新载体，将年画元素融合帆布包、T恤、冰箱贴等，让传统的木版年画更契合当下人们生活需要和审美趣味，受到市场欢迎。例如，“厝味”帆布包上不仅彩绘的闽南古厝生动有型，包上“水当当”“甲霸来七桃”“聱读册”等闽南方言也让人会心一笑，文化与功能的结合让消费者通过频繁使用产品熟悉了闽南文化，闽南文化也以一种百姓喜闻乐见的方式被接受、被传播。 年画是贴起来的风土人情，有乡愁也有年味，自有其历久弥新的文化魅力。 结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的有关知识，说明漳州木版年画为何具有历久弥新的文化魅力。 21. 2024年9月23日，习近平总书记在接见探月工程嫦娥六号任务参研参试人员代表时发表重要讲话强调，探月工程成果凝结着我国几代航天人的智慧和心血，充分展现了中国人的志气、骨气和底气。 新世纪伊始，党中央高瞻远瞩，作出实施探月工程的重大战略决策，确定“绕、落、回”三步走总体规划，“嫦娥”奔月之旅由此开启。伟大事业，成于奋斗实干。2007年10月24日，嫦娥一号到达月球附近，实施近月点“刹车”，被月球引力精准捕获，绕月成功；嫦娥二号为月面软着陆积累经验，在国际上首次从月球轨道出发探测拉格朗日点，首次获得7米分辨率的全月球影像图……嫦娥五号探测器在完成样品采集后，还需将月球样品带回地球，科研人员迎难而上，创造了在地外天体的采样与封装等5项“中国首次”；嫦娥六号完成了人类历史上首次月球背面采样，突破了多项关键技术，是我国探月工程的重要里程碑。“绕、落、回”三步走以后，探月工程四期围绕新的目标稳步推进：2030年前实现载人登月、2035年前建成国际月球科研站基本型…… 从无到有、从弱到强、从“蓝图绘梦”到“奋斗圆梦”，我国一代代航天人坚持自力更生、自主创新，推动航天事业实现历史性、高质量、跨越式发展。 某班同学以“中国航天事业从‘蓝图绘梦’到‘奋斗圆梦’”为主题开展演讲比赛，如果你参与其中，请撰写一篇演讲稿。要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识；②紧扣主题，题目自拟，逻辑清晰，结构合理；③学科术语使用规范，字数260字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$