广东省梅州市平远县实验中学2024-2025学年高三上学期周六测试(10.31)历史试卷

2024-11-20
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平远县实验中学2024-2025学年高三级周六测试历史试卷2024.10.31 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项) 1.甲骨文将“仁”写作“”,是“”(人)加上“”(二,表示两个人,也表示等同、 相等);孔子提出:“仁者爱人”;《说文解字》中载:“仁,亲(亲爱)也”。下面是“仁、信、孝”的文字示例。据此可知(  ) A.文字的载体发生变化 B.汉字可缘意求理以传承华夏文明 C.世人的认知水平提升 D.不同史料会导致历史真相多样化 2.周代礼制对食肉有严格的限制,规定:天子食用牛;诸侯平时食用羊,每月初一才能食用牛;大夫平时食用猪、狗,朔月才能食用羊。战国时期,鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。据此可推知,战国时期(  ) A.耕作方式发生变革 B.社会等级结构瓦解 C.贵族阶层已经消失 D.商品经济趋于繁荣 3.里耶古城北护城壕中出土的20余枚“户籍简"中的户主前均冠以“荆”,说明其是“荆(楚)”的遗民。而在已公布的里耶秦简户籍资料中,秦统一后迁陵县“一邑二里”户口中的记录均未见“故六国”标记。秦及汉初以户籍为依据“名田宅”不同身份等级的“编户”,拥有田宅的数量“各以差次”。据此可推知,秦及汉初(  ) A.政府控制区域扩大 B.赋税制度出现变革 C.地方行政制度完善 D.国家治理能力提升 4.有学者据《晋书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》统计,魏晋南北朝时期人的名字,以孝为字者甚众,较带有明确宗教信仰的“之”“道”“灵”“僧”等较为普遍。该学者意在强调这一时期(  ) A.三教合流趋势日益明显 B.民族交融使社会思想趋于集中 C.儒学开始成为官方哲学 D.正统观念具有广泛社会影响力 5.唐开成五年(839年),东都洛阳官员奏称:河南尹高铢与知台御史卢罕在街道相逢,高铢不肯回避让路,二人争执不下。文宗下诏有司处理,朝廷议决:今后河南尹若逢知台御史,即下路驻马,皇帝制可。据此可知(  ) A.政府决策过程民主 B.中央集权高效运转 C.监察官员地位特殊 D.地方官员管理严格 6.有学者指出,两宋时期,由封建国家通过赋役制直接剥削广大农民,变为私人地主直接剥削广大农民。农民起义一般只反地主不反朝廷,造成了宋朝没有形成全国范围的大规模的农民起义。这反映了宋代(  ) A.强化集权有效预防了内部动乱 B.租佃制的实施影响了社会矛盾 C.养兵募兵政策稳定了社会治安 D.政府轻徭薄赋缓和了阶级对立 7.宋初先后设立平行的四个路级机构,司分既异、各自为政;元朝的行省实行一署多员(一署指行省督政区的官署只有一个,多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成)和圆署会议制(行省官员集体开会共同负责)。这一变化(  ) A.提高了地方的行政效率 B.保障了国家政令畅通 C.客观上加强了中央集权 D.埋下社会危机的隐患 8.明初,开始出现刻印解析传统绘画技艺的图谱,例如《绘事指蒙》载有“(衣服褶皱的)描法古今一十八等”。明中期,进一步出现了包含权威艺术品版本的木刻图谱,以便于复制者和收藏家识别真伪。伴随印刷图谱的广泛流行,名画家的作品被大量仿制。上述现象表明明代( ) A.西学东渐带来西方绘画新知识 B.市民文化呈现一片繁荣景象 C.艺术领域受到商业发展的冲击 D.印刷技术进步促进艺术创新 9.明朝万历年间,张居正在全国推行“赋役合并、计亩征银”的一条鞭法。对此时人评价道:“今科差于地者,不过曰计地而差,则地多之富家无可逃。然此务本之人也,与其使富商大贾逐末者得便,宁使务本者稍宽,不犹愈(较好)乎?”该观点认为,一条鞭法(  ) A.导致抑本务末的作用 B.减少政府的财政收入 C.加速社会结构的解体 D.阻碍商品经济的发展 10.康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公,狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演:“由来角觝古所传,百戏中独近戎务。技逾蹴鞠炼脚力,事异拔河供玩具。国家重此有深意,所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行,经月不陈默相妒。”此处“深意”指(  ) A.耀兵威于异域 B.敦教化以厚风俗 C.寓绥远于讲武 D.倡戏剧以娱万民 11.1857年3月,马克思在《英人在华的残暴行动》一文中写道:“广州城的无辜居民和安居乐业的商人惨遭屠杀,他们的住宅被炮火夷为平地,人权横遭侵犯,这一切都是在“中国人的挑衅行为危及英国人的生命和财产’这种站不住脚的借口下发生的!”马克思创作此文的历史背景是(  ) A.英军协助清政府镇压太平军 B.英法挑起了第二次鸦片战争 C.太平天国运动进入全盛时期 D.清政府被迫签订《北京条约》 12.下图为清朝同治至宣统年间洋关(注:鸦片战争后,清政府在通商口岸设立的海关)收入情况统计图(单位:两)。据此推知,这一时期(  ) 1861—1909年洋关收入情况趋势图(单位:两/年) A.海关税收成为国家主要财源 B.清政府的统治危机得到了缓解 C.中国自然经济开始走向解体 D.中国已卷入资本主义世界市场 13.晚清时期,面对“千年未有之大变局”,中国先后出现夷务(师夷制夷)、洋务(运动)、时务(清末新政)三个关键词语的演变。这实际呈现了(  ) A.中学为体的发展历程 B.“化西为中”的制度与文化变迁 C.步履艰难的新政困境 D.半殖民半封建社会的深化过程 14.清前期,政府在财政方面实行奏销制度,即国家的一切财务收支都必须按照定例上报皇上,只有经过户部的审核,才准予报销。19世纪中后期,各省督抚开始“自为出入”,户部失去了全国财政资源统一调度中心的角色。这一现象(  ) A.表明中国的半殖民地化程度加深 B.缘于鸦片战争对财政制度的冲击 C.说明晚清中央集权体制面临危机 D.反映了政府财政收支结构的变化 15.晚清秀才刘绍宽在1894年前就阅览过《物理小识》等西学书籍,但仍学经义。1896年他读了美国学者的《治心免病法》后感慨,“此真心理学,与宋儒无异”。此后数年,他阅读西书范围颇广,但对此并不满意,叹道:“究之所得新学,尽是皮毛。……非所谓邯郸学步,失其故步欤?”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了(  ) A.维新运动未能实现预期目标 B.帝国主义掀起瓜分中国狂潮 C.时人理解新时局的矛盾心理 D.资产阶级民族民主革命兴起 16.如图为晚清时期广州城市变迁地图,据此可知广州(  ) A.城区由珠江南岸向北岸拓展 B.近代化基础设施臻于完备 C.见证戊戌变法推动城市变革 D.体现新旧并存的时代特征 二、非选择题(第17题12分,第18题14分,第19题12分,第20题14分,共52分) 17.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料:中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述 春秋 战国 礼,经国家,定社稷;礼所以守其国,行其政令,无失其民者也。 ——左丘明《左传》 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。 ——《论语》 西汉 夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污(汙)尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神;夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。 ——戴圣《礼记》(主要记载了先秦的礼制) 道者,所繇(由)适于治之路也,仁义礼乐皆其具也。故圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。 ——董仲舒《举贤良对策》 两宋 礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》 礼是那天地自然之理。理会得时,繁文末节皆在其中。 ——朱熹《朱子语类》 明末 清初 仁、义、礼、智、乐,俱是虚名。人生堕地,只有父母兄弟,此一段不可解之情,与生俱来,此之谓实,于是而始有仁义之名。 ——黄宗羲《孟子师说》 (1)根据材料并结合所学知识,概括中国古代“礼”的内涵。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,简析影响“礼”变化的因素。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一:唐代宗曾赏赐重臣20根甘蔗,“甘蔗只生于南方,北人嗜之,而不可得”。到了明清时期,浙、闽、粤等多地出现专植甘蔗的村庄,甚至“蔗田几与稻田等矣”。《天工开物》等书籍,从育种、田间管理到制糖等经验均为糖农提供了模版化的操作规范指导。甘蔗摊贩、捏糖人、卖粘米花糖等糖制品售卖景象成为当时市井街头的一道风景。福建等地的砂糖、黑糖制造技术传入日本等国,中国糖品贸易涉及的有印度、英国、瑞典、苏门答腊等14个国家及地区。 ——摘编自赵国壮《论中国糖业经济的“明清变革”》 材料二:清末,“洋糖、洋油盛行内地,致(江西)糖油各行,诸多亏本歇业”。20世纪初,江西设立专业的农政事业管理机构,至三十年代,省农业院设立农业推广处及技术指导员,此外还设立扶植糖业自耕农示范区,指挥和监督蔗糖种植。信丰县在1904年设有劝工局,由绅商合股经营,内设有熬糖车间,利用民间工艺,熬制土糖。南康在1933年度中农行贷款五百余万元,其中蔗糖产销社六所,办理最著成效,获利亦厚,银行等金融机构普遍设立。 ——摘编自张兆金《清末民国时期山区农村产业转型研究》 (1)根据材料一,概括明清时期“糖业变革”的表现,并结合所学知识说明其意义。(9分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析相比于明清时期,近代赣南糖业经济转型的不同之处。(7分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料: 代表人物 主要观点 法国汉学家 谢和耐 明末时期的中西文化交流是发生在1600年前后的一件极为有趣的事,因为这实际上是两个完全独立发展的伟大文明第一次真正的接触。 中国学者 张西平 “西学东渐”和“东学西传”是一个整体,是一个过程中的两个侧面。而只有同时看到了这两面,我们才有可能对这场东西文化交流与传播作出完整的评价。 中国学者何俊 对于晚明社会中人,基督教的传入完全是一个被动的过程,他们所能看到和所能处理的新文化只能是由传教士陈列于他们面前的内容,换言之,他们只能通过窗口点菜,而不可能进入厨房自烧。 中国学者张著 那时的东西双方好像处在“初恋”之中,情人眼中出西施,各自都从自己的需要出发,学习对方,徐光启把‘泰西’作为人类社会的理想,伏尔泰则时时以孔子弟子自居,对儒学顶礼膜拜。相互的学习,相互的尊重,相互的倾慕,成为那个时代东西方的主要特征。 ——摘编自王晓朝《中西文化传播的双向互动与文化转型》 根据材料,选取其中观点,自拟论题,并结合相关史实进行论述。(论题明确,逻辑严谨,史实正确,中外关联) 20.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一:镇南关,又有雍鸡关、大南关、界首关等古称。宋元以来,中国与安南维持着长期的藩属关系。明朝成化十五年,安南贡使入贡道经广西,遭凭祥县士官阻滞。土官则称陪臣夹带私货,以致动用当地民夫一二千人运送。针对这一冲突,明廷禁止安南使臣挟私,严饬各州县不得阻留安南使臣入贡,并在后来将驿路必经关口啸村关改名为镇南关,以示镇定南方疆土之意。 ——摘编自李家发《友谊关古关名辨正》 材料二:1953年,中央政府将中越边境上的镇南关改名为睦南关,1965年又改名为友谊关。下列图片为友谊关的三组浮雕。 图6镇南关大捷(1885年3月,冯子材领导) 图7镇南关起义(1907年12月,孙中山、黄兴领导) 图8红旗插上镇南关(1949年11—12月,陈成领导) (1) 某高中学习小组进行历史调查研究,根据材料,就中国史分期中的某一时段帮助他们 拟定一个研究主题,并说明进行该研究还需补充的史料。(4分) (2) 根据材料,结合所学知识,围绕“镇南关的前世今生”,写一篇历史短文。(要求:论 题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(10分) 2024-2025学年高三级周六测试历史试卷答题卡 班级:高三( )班 姓名: 座号: 成绩: 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 17.(1)(6分) (2)(6分) 18.(1)(8分) (2)(6分) 19.(12分) 20.(1)(4分) (2)(10分) 平远县实验中学2024-2025学年高三级周六测试历史试卷2024.10.31 1.B【解析】据题干可知,在甲骨文中,“仁”表示两个人“等同、相等”,据图片可知,在甲骨文中,“信”表示一个人单脚站立,“孝”则表示一个人背着另外一个人,而“仁”、“信”、“孝”都是中国传统文化中对一个人道德素养的基本要求,据此可知,研究汉字的义理可以得知中国传统文化的传承,故选B项;题干强调的是汉字的义理,而不是其载体,排除A项;图片所示说明的是汉字所蕴含的深刻道理,与人的“认知水平”无关,排除C项;题干仅述及了甲骨文这一种历史史料,并没有述及其他,并且,历史的真相只有一个,不会出现“多样化”现象,排除D项。 2.A【解析】根据材料和所学知识可知,春秋战国时期铁犁牛耕逐渐得到应用,牛成为农业生产中重要的畜力,所以战国时期各阶层的主要肉食来源中没有了牛,由此可知战国时期耕作方式发生了变化,故选A;“周代礼制对食肉有严格的限制”,到战国时期,“肉成为各阶层主要的肉食来源”,说明礼乐制度遭到了破坏,排除B;战国时期贵族阶层受到了打击,但是并没有消失,排除C;肉食来源的变化并不能体现商品经济趋于繁荣,排除D。 3.D【解析】据材料“户主前均冠以‘荆’,表明其为楚国的遗民”“秦统一后……未见‘故六国’的标记”并结合基础知识可知,秦及汉初时期,对户籍的管理更为严格和细致,同时拥有田宅的数量也根据等级差别来确定, 这种户籍管理方式的变化,反映了国家对人民身份、土地和财产的控制更为严格,这种对户籍和土地的严格控制和管理,有利于加强中央集权、加强对国家的管理,故选D;秦汉统一后政府控制区域确实有所扩大,但材料仅涉及到户籍管理制度情况,没有明确疆域版图的范围,排除A;赋税制度的变革可能会涉及到税率的调整、征收方式的改变、税种的增加或减少等方面,这些通常需要具体的文献记载或法令公告作为依据,但材料仅涉及到户籍管理情况,没有明确具体的赋税标准及制度内容,排除B;地方行政制度的完善通常会涉及到地方政府结构的调整、行政流程的优化、地方官员的选拔和管理机制的改进等方面,但材料仅涉及到户籍管理制度情况,没有明确具体地方行政管理情况,排除C。 4.D【解析】由材料可知,魏晋南北朝时期人的名字,以孝为字者甚众,较带有明确道教、佛教等宗教信仰的“之”“道”“灵”“僧”等较为普遍,可见孝德广泛积淀在当时人民大众的社会心理、社会意识及潜意识之中,正统观念具有广泛的社会影响力,故选D项;材料体现传统儒学的影响力远大于佛道的影响力,与三教合流趋势日益明显不符,排除A项;材料体现了儒释道都有一定的影响力,这不能反映社会思想趋于集中,排除B项;儒学在汉代已成为官方哲学,排除C项。 5.C【解析】据材料“今后河南尹若逢知台御史,即下路驻马”可知,朝廷认为监察官地位比河南尹高,故选C项;据材料“文宗下诏有司处理”可知,这一决策是文宗的决策,不能说明政府决策过程民主,排除A项;材料主旨是御史台地位的判断,不能说明中央集权的运行,排除B项;材料中涉及的御史台是京官,而非地方官,且仅是官员相逢的礼制问题,不能说明地方官员管理严格,排除D项。 6.B【解析】据材料“变为私人地主直接剥削广大农民”并结合所学可知,宋代政府推行“不抑兼并”的土地政策,宋朝租佃制盛行且发达,农民阶级与私人地主的矛盾在实践上就成为最直接最现实的矛盾,因此在这种矛盾中爆发的农民起义,一般只反地主不反朝廷,所以宋朝没有形成全国范围的大规模的农民起义,故选B;北宋初年加强中央集权的措施确实起到了有效预防内部动乱的作用,但材料是从经济制度和社会矛盾的角度来说明的,排除A;材料没有涉及养兵募兵的内容,此项属于无关项,排除C;材料虽然提到赋役制,但不是说赋役减轻,重点是国家不再直接剥削农民,而是向地主征税,地主直接剥削农民,排除D。 7.A【解析】据材料信息并结合所学可知,材料反映由宋朝地方权力过度分散到元朝行省只有“一署”(一个官署),利于集中处理地方事务,“多员”又能防范行省官专擅局面,圆署会议制体现群官负责和集体议事,兼顾行政效率和中央集权,故选A项;B项不是材料主旨,且“保障了”说法过于绝对,排除B项;宋元措施主观上都是为了加强中央集权并有利于中央集权,排除C项;宋朝过度加强中央集权导致国势积弱且积重难返,元朝吸取宋朝教训较好地处理了中央与地方的关系,排除D项。 8.C【解析】据题干“伴随印刷图谱的广泛流行,名画家的作品被大量仿制”可知,明朝时期,解析传统绘画技艺的雕刻印刷图谱广泛流行,出现了仿制盗版现象,反映了印刷图谱的商业化增强,说明明朝商品经济的繁荣发展对艺术领域产生了巨大的影响,故选C;明朝中后期,早期西学东渐,对中国古代思想文化产生了较大影响,与材料反映的印刷图谱流行、仿制信息不符合,排除A;明朝商品经济发达,市民意识走向成熟,推动了市民文化日趋繁荣,而材料体现的是商品经济发展影响绘画印刷图谱的变化,排除B;材料内容表明,明朝时期印刷图谱广泛流行,导致名画家的作品被大量仿制,是名家作品的盗版现象,不属于艺术创新,排除D。 9.A【解析】观点认为,一条鞭法使“富家无可逃”,即使富有的土地所有者无法逃避税收。这些土地所有者是“务本之人”,也就是从事农业生产的人,税收负担的加重会使这些人流向商业,导致抑本务末的作用,故选A;“一条鞭法”通过更加公平和高效的税收方式,实际上有助于增加政府的财政收入,而非减少,排除B;“一条鞭法”主要是税收制度的改革,与社会结构的解体无直接关联。且这一改革并未直接导致社会结构的解体,排除C;“一条鞭法”赋役合并、一律折银征收,有利于促进商品经济的发展,排除D。 10.C【解析】据材料摔跤表演“独近戎务” “国家重此有深意,所以习劳裕平素”可知,摔跤表演与蒙古战争事务最接近,乾隆帝意在告知蒙古王公清廷军人训练有素、战斗力强,从而达到威慑蒙古王公、维护社稷安定的意图,故选C;“异域”指国外地区,蒙古属于清朝版图一部分,排除A;“敦教化”不合题意,摔跤表演是一种力量较量,不是“教化”,排除B;“娱万民”不合题意,与材料涉及清朝皇帝与蒙古王公的关系相悖,排除D。 11.B【解析】据材料“1857年3月,马克思在《英人在华的残暴行动》”结合所学可知,第二次鸦片战争开始于1856年,持续数年,这次战争的一个重要事件就是英法联军对广州的进攻和占领,其中包括了材料中描述的暴力行为,故选B项;太平天国在1857年后活动地点多在内地,且中外反动势力勾结镇压太平天国运动是在第二次鸦片战争后,排除A项;1856年天京事变后,太平天国由盛转衰,排除C项;《北京条约》是第二次鸦片战争结束后签订的,时间上是马克思发文之后,排除D项。 12.D【解析】由数据图表可以看出,1861—1909年间,清政府在通商口岸设置的海关收入总体上是不断增加的,这说明我国进出口货物的总量在不断提高,意味着中国已经逐步卷入资本主义世界市场,故选D项;题干并未将海关税收与国内其他领域的税收进行比较,所以不能据此得出海关税收成为国家税收主要财源的结论,排除A项;题干所述为海关税收的数量增加,且并未提到海关税收的用途,所以不能据此认为海关税收缓解了清政府的统治危机,排除B项;中国自然经济开始走向解体是在鸦片战争之后,与题干时间不符,排除C项。 13.B【解析】据题干“夷务”“洋务”“时务”的具体内容可知,该演变反映出中国学习西方程度的不断加深:从“师夷长技以制夷”到“中学为体,西学为用”再到清末新政中的全面学习西方,据此可知,该演变呈现出学习西方制度与文化的变迁历程,故选B项;“中学为体”仅是“洋务”的主张,并不能概括全部题干之意,排除A项;题干不仅述及了“清末新政”,还述及了“洋务运动”“开眼看世界”,排除C项;据所学可知,鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华表明中国的半殖民地化程度不断加深的过程,排除D项。 14.C【解析】据材料信息可知,清朝政府从清前期实行奏销制度,中央控制财政开支到19世纪中后期,“自为出入”地方控制财政大权,反映了中央政府对地方的控制权削弱,故选C项;半殖民地是指形式上独立,但在政治、经济、文化等社会各方面也都受到外国殖民主义的控制和奴役的国家‌,强调的是列强对政府的控制,排除A项;清政府财政制度的变化是多个因素促成的,既有列强的侵略,也有晚清的政治变革、国内农民起义等因素,排除B项;财政收支结构是财政收入和支出的相互联系及其数量关系,而由奏销制度到“自为出入”是财政权力的转移,而非结构的变化,排除D项。 15.C【解析】晚清不少秀才阅读西书范围颇广,但仍学经义,并且认为“究之所得新学,尽是皮毛”,这说明他们面对外来侵略所引发的时局变化,非常渴望了解和认知,并期待学到更多新的知识和增长新的见识,但最终又感觉与中国传统的文化相比,依然属于皮毛,所以体现出时人理解新时局时,既想接受新知又放弃不了旧知的矛盾心理,故选C;维新运动的结果是在1898年戊戌政变时才出现的,而题干所述发生在戊戌政变之前,所以不能据此得出维新运动没实现预期目标的结论,且题干所述与维新运动也并无直接关联,排除A;帝国主义掀起瓜分中国的狂潮开始于1897年,与题干时间不符,排除B;题干所述为晚清时期士绅阶层对西学与中学的认识问题,与资产阶级民族民主革命无关,二者不是同一范畴,排除D。 16.D【解析】据“广州城市变迁地图”可知,晚清时期的广州既有传统的城区布局和建筑,如旧城城墙、八旗兵及家属驻地等,又有新的街道、新的区域划分等,充分体现了新旧并存的特点,故选D项;据材料地图中“近代城区范围”与“旧城城墙”可知,城区由珠江北岸向南岸扩展,排除A项;仅从这张地图,我们无法确切得知城市的基础设施是否已经完备,地图能展示城市的布局和范围,但对于诸如水电、交通、通信等具体基础设施的完善程度难以直接体现,排除B项;戊戌变法主要是在政治制度方面的改革尝试,且时间较短,对城市变革的直接推动作用在这张地图中难以明确体现,排除C项。 17.【答案】(1)内涵:祭祀鬼神的仪式;维护等级秩序的工具;规范行为准则的道德规范;国家治理、教化百姓的手段;天地万物的本原;现实的人伦感情。 (6分,任答3点,言之成理即可) (2)因素:政治经济变迁;儒家思想与其他思想的融合;儒学家的思想构建。 (6分,言之成理即可) 【解析】(1)据材料“犹若可以致其敬于鬼神”可得,祭祀鬼神的仪式;据材料“克己复礼为仁……天下归仁焉”可得,维护等级秩序的工具;据材料“夫礼者……明是非也”可得,规范行为准则的道德规范;据材料“故圣王已没……此皆礼乐教化之功也”可得,国家治理、教化百姓的手段; 据材料“礼是那天地自然之理”可得,天地万物的本原;据材料“人生堕地……与生俱来”可得,现实的人伦感情。 (2)据材料可知,中国古代不同时期的典籍关于“礼”的记述有所差异可得,政治经济变迁;据材料并结合所学可知,董仲舒的新儒学以及程朱理学把儒家思想与其他思想融合;据材料中的董仲舒、朱熹等可得,儒学家的思想构建。 18.【答案】(1)表现:专业种植;制糖技术规范;商品化程度高;消费群体平民化;出口贸易增多。(4分,任答4点即可) 意义:推动了农业专业化生产;促进了明清社会经济发展;改善了人们的物质生活;对后世蔗糖业经济发展产生深远影响;推动了对外贸易发展。(4分,任答两点,其他答案言之有理亦可) (2)不同之处:在外资冲击和本土产业困境的双重刺激下转型;生产方式近代化;政府政策和技术扶持;引进股份制等近代经营方式;借助银行等近代金融机构筹措资金。(6分,任答3点即可) 【解析】(1)第一小问表现,据材料一“到了明清时期,浙、闽、粤等多地出现专植甘蔗的村庄”可知专业种植;据材料一“《天工开物》等书籍,从育种、田间管理到制糖等经验均为糖农提供了模版化的操作规范指导”可知制糖技术规范;据材料一“甘蔗摊贩、捏糖人、卖粘米花糖等糖制品售卖景象成为当时市井街头的一道风景”可知商品化程度高以及消费群体平民化;据材料一“中国糖品贸易涉及的有印度、英国、瑞典、苏门答腊等14个国家及地区”可知出口贸易增多。第二小问意义,据材料一“《天工开物》等书籍,从育种、田间管理到制糖等经验均为糖农提供了模版化的操作规范指导”可知推动了农业专业化生产;据材料一“到了明清时期,浙、闽、粤等多地出现专植甘蔗的村庄,甚至‘蔗田几与稻田等矣’”可知促进了明清社会经济发展;据材料一“甘蔗摊贩、捏糖人、卖粘米花糖等糖制品售卖景象成为当时市井街头的一道风景”可知改善了人们的物质生活;据材料一“中国糖品贸易涉及的有印度、英国、瑞典、苏门答腊等14个国家及地区”可知推动了对外贸易发展;据材料一“福建等地的砂糖、黑糖制造技术传入日本等国”可知对后世蔗糖业经济发展产生深远影响。 (2)据材料二“由绅商合股经营,内设有熬糖车间”可知生产方式近代化;据材料二“设立专业的农政事业管理机构”“省农业院设立农业推广处及技术指导员”可知政府政策和技术扶持;据材料二“绅商合股经营”可知引进股份制等近代经营方式;据材料二“南康在1933年度中农行贷款五百余万元”可知借助银行等近代金融机构筹措资金;结合所学可知在外资冲击和本土产业困境的双重刺激下转型。 19.【答案】论题:晚明时期中西文化交流具有双向性。(2分) 论述:晚明时期,中西文化交流呈现出双向性的特点。一方面,西方传教士如利玛窦等来到中国,带来了西方的宗教、科学、文化等,对中国社会产生了深远影响。他们通过翻译西方著作、传播科学知识、介绍西方政治制度等方式,促进了中西文化的交流和融合。同时,中国的一些学者如徐光启等也积极学习西方知识,推动了中西文化的交流和发展。 另一方面,中国的文化也通过传教士等渠道传播到西方,对西方社会产生了影响。例如,中国的儒家思想、哲学、文学、艺术等被介绍到西方,引起了西方学者的关注和研究。这些文化交流不仅促进了中西文化的相互了解和认识,也推动了中西文化的融合和发展。(8分) 因此,晚明时期的中西文化交流具有双向性的特点,这种交流不仅促进了中西文化的相互了解和认识,也推动了中西文化的融合和发展。这种交流对于中西文化的历史进程和未来发展都具有重要意义。(2分) 【解析】首先,据材料“ ‘西学东渐’和‘东学西传’是一个整体,是一个过程中的两个侧面”、“情人眼中出西施,各自都从自己的需要出发,学习对方”、“相互的学习,相互的尊重,相互的倾慕,成为那个时代东西方的主要特征面”等并结合所学,可以拟定论题“晚明时期中西文化交流具有双向性”。其次,据材料“而只有同时看到了这两面,我们才有可能对这场东西文化交流与传播作出完整的评价”、“徐光启把‘泰西’作为人类社会的理想,伏尔泰则时时以孔子弟子自居,对儒学顶礼膜拜”等并结合所学知识,可以围绕以下方面进行论述:一方面,西方传教士带来了西方的宗教、科学、文化等,对中国社会产生了深远影响;他们通过翻译西方著作、传播科学知识、介绍西方政治制度等方式,促进了中西文化的交流和融合;中国的一些学者如徐光启等也积极学习西方知识。另一方面,中国的文化也通过传教士等渠道传播到西方,对西方社会产生了影响等。最后,末尾要附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的论题,如晚明时期的中西文化交流不仅促进了中西文化的相互了解和认识,也推动了中西文化的融合和发展。这种交流对于中西文化的历史进程和未来发展都具有重要意义等。 20.【答案】(1)主题2分,补充史料2点2分。 主题1:中国古代史:宋元以来的中越贸易 补充史料:①宋元以来中国中央政权与安南政府往来的文书;②考古发掘的宋元以来中越互贸互换的器物实证;③宋元以来正史中记载的中越贸易情况等。 主题2:中国近代史:旧民主主义革命中的镇南关 补充史料:①近代留存下来的中法双方对镇南关大捷的记述和回忆录; ②辛亥革命前记载的同盟会领导镇南关起义的档案记载; ③法国入侵广西时的殖民建筑、历史照片、新闻报道等。 主题3:中国现代史:广西的解放与发展 补充史料:①解放战争中进军广西战略部署的档案记录; ②广西成立自治区的规划文件、建设成就数据; ③对经历新中国成立后广西开发建设的工作者及居民的口述史调查等。 (2)论题:镇南关是中国从封建社会走向现代复兴的见证(2分) 阐述:镇南关的变迁,是中国从古至今在政治、外交和贸易方面不同阶段的缩影。 近代以前,镇南关是封建时期中央集权的象征,也是中越交往的重要通道。宋元以前,镇南关就是对外联络的重要边塞。宋元时期,镇南关是中越藩属关系的象征。明朝在处理中越朝贡通道上的冲突时,镇南关得名,起到加强对西南控制,保障贡使通道畅通的作用。 近代史上,镇南关是旧民主主义革命时期中国救亡图存的战场。1885年,冯子材在此领导镇南关大捷,展现了中国人民对法国侵略的英勇抵抗精神。1907年,孙中山、黄兴领导的镇南关起义,是旧民主主义革命的重要一页,体现了中国人民争取民族独立和自由的决心。 新中国成立后,镇南关是中国主权独立和友好外交的象征。1953年,中央政府将镇南关改名为睦南关,1965年又更名为友谊关,象征着中越两国人民的友谊与合作。友谊关不仅是中越两国人民友好往来的通道,也是两国经济文化交流的桥梁。 (6分) 小结:镇南关曾映照着中国封建社会的繁荣、遭受殖民的屈辱与抗争。如今的友谊关,不仅是历史的见证者,也成为中国对外开放的桥梁和窗口,在新时代社会主义建设中继续发挥重要作用。(2分) 【解析】(1)据材料一“宋元以来,中国与安南维持着长期的藩属关系”、“明廷禁止安南使臣挟私,严饬各州县不得阻留安南使臣入贡……以示镇定南方疆土之意”并结合所学,可以拟定主题“中国古代史:宋元以来的中越贸易”,对应的补充史料,主要围绕宋元以来中国中央政权与安南政府往来的文书、考古发掘的宋元以来中越互贸互换的器物实证以及宋元以来正史中记载的中越贸易情况等方面展开;据材料二“图6镇南关大捷(1885年3月,冯子材领导)”、“图7镇南关起义(1907年12月,孙中山、黄兴领导)”并结合所学,可以拟定主题“中国近代史:旧民主主义革命中的镇南关”,对应的补充史料,主要围绕近代留存下来的中法双方对镇南关大捷的记述和回忆录、辛亥革命前记载的同盟会领导镇南关起义的档案记载以及法国入侵广西时的殖民建筑、历史照片、新闻报道等方面展开;据材料二“图8红旗插上镇南关(1949年11—12月,陈成领导)”并结合所学,可以拟定主题“中国现代史:广西的解放与发展”,对应的补充史料,主要围绕解放战争中进军广西战略部署的档案记录;广西成立自治区的规划文件、建设成就数据以及对经历新中国成立后广西开发建设的工作者及居民的口述史调查等方面展开。 (2)首先,据材料一“宋元以来,中国与安南维持着长期的藩属关系”、“明廷禁止安南使臣挟私,严饬各州县不得阻留安南使臣入贡……以示镇定南方疆土之意”、材料二“1953年,中央政府将中越边境上的镇南关改名为睦南关,1965年又改名为友谊关”、“友谊关的三组浮雕(图6、图7、图8)”并结合所学,可以拟定论题“镇南关是中国从封建社会走向现代复兴的见证”。其次,据材料一、材料二信息并结合所学知识,可以围绕以下方面进行阐述:总况:镇南关的变迁,是中国从古至今在政治、外交和贸易方面不同阶段的缩影。近代以前,镇南关是封建时期中央集权的象征,也是中越交往的重要通道;近代史上,镇南关是旧民主主义革命时期中国救亡图存的战场;新中国成立后,镇南关是中国主权独立和友好外交的象征等。最后,末尾要附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的论题,如镇南关曾映照着中国封建社会的繁荣、遭受殖民的屈辱与抗争。如今的友谊关,不仅是历史的见证者,也成为中国对外开放的桥梁和窗口,在新时代社会主义建设中继续发挥重要作用等。 ( 5 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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