内容正文:
窦娥冤(节选)/关汉卿 同步训练
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成问题。
关汉卿的好友杨显之,在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。
关汉卿 显之,你看这样写,行了吗?
杨显之 我觉得第二折那支《感皇恩》很好。“……恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”写得又生动,又深刻。后面那支《滚绣球》,“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”,这样感情不是更强烈一些吗?
关汉卿 好,那就这么改吧。
杨显之 好。我今天还有事,我走了。(匆匆地走出去了)
关汉卿 看着已经改过的前三折,出了神,不觉朗诵起来。叶和甫上,轻轻地走进来,听关汉卿朗诵。
关汉卿朗诵 [正宫][端正好]没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地悚天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。[滚绣球]有日月朝暮悬……(关汉卿发现了叶和甫,请他入座)
叶和甫 昨儿个帘秀告诉我,你在给她打一个新本子,就是你刚念的这个吗?
关汉卿 对。
叶和甫 已经完稿了?
关汉卿 没有。还差一折,不过也快完了。
叶和甫 一定又是个杰作吧,刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先睹为快吧。(他接过前几折,看了一下)
关汉卿 哦,还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改,可他没工夫。
叶和甫 “乱头粗服,丰韵天然”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的,什么“不分好歹何为地,错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了,不能像往常那样轻松一点吗?
关汉卿 你是内行,当然应知道,这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节,怎么能用那些写法呢?我甚至都鄙视那些写法,我觉得那些都是甘草、薄荷,只能管管伤风、咳嗽。
叶和甫 哦,这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?
关汉卿 也不知道这是哪个朝代,应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了,后来那地方三年没下雨。直到于公治狱,这案子给平反了,这才下起雨来。
叶和甫 这不过是个传说,你不会是还要替传说中的人物担忧吧?
关汉卿 如今,这样的冤狱还在重复着哩!
叶和甫 唔,帘秀告诉我,你对最近朱小兰一案很抱不平。
关汉卿 对,每个有良心的人,都会为她不平的。
叶和甫 是啊,街头巷尾,议论纷纷,更何况你这样多情的文人呢?不过,别人议论尽管议论,你可千万别写。
关汉卿 (反感)那为什么?
叶和甫 我觉得,你近来的几出戏,像《救风尘》《望江亭》啊,称得上是洛阳纸贵。歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师”。于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值。
关汉卿 胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”?我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
叶和甫 (遮住地)别生气嘛。再说了,朱小兰一案其说不一,你不要只听人家的一面之词,据李驴儿的说法……
关汉卿 你这不是一面之词吗?叫我说,是李驴儿这狗杂种,把一个无辜的女子陷害死了,还要血口喷人。你也跟着附和,玷污她的清白。
叶和甫 汉卿,别忙。还有了,你刚才埋怨皇天“欺软怕硬”。其实,我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人,可是他后面有萨千户,还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法,不辨贤愚,不分好歹,这也是众所周知的。不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,其余的人全是些鸡蛋,没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他?谁碰他谁倒霉。别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人,你不要重蹈他们覆辙啊!
关汉卿 (愈发不快)怎么,你是要来威胁我?
叶和甫 (越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子,不管假托哪一个朝代的事,只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合马大人面前说上几句,不管是演戏的还是写戏的,准保都得……嚓,(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。
关汉卿 (质问)别瞎说了,我这戏跟阿合马有什么关系?
叶和甫 你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都……
关汉卿 (走前一步)你说了两点,那我也说两点。我写的主角窦娥,是她舍己救人的性格感动了我,使我不能不写,绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且,我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,“士各有志”,您请吧!
(有删改)
1.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.节选部分前面写关汉卿与杨显之斟酌修改已写成几折的《窦娥冤》,后面写叶和甫来劝关汉卿不要写《窦娥冤》。
B.从剧作开头关汉卿与杨显之的对话中可以看出,杨显之对待文学创作严肃、认真,是关汉卿的“莫逆之交”。
C.关汉卿“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的性格主要体现在关汉卿与叶和甫的对话中。
D.叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”,不赞成他改写公案戏,苦口婆心规劝他不要重蹈白栋等人的覆辙。
2.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.选文通过语言描写、神态描写、动作描写等来表现人物的思想情感,“反感”“愈发不快”等属于神态描写,“质问”“走前一步”等属于动作描写。
B.“没有矛盾冲突就没有戏剧”,本文中有关汉卿与叶和甫关于《窦娥冤》该不该写的矛盾冲突,有元代统治阶级与下层百姓的冲突,等等。
C.“我觉得那些都是甘草、薄荷,只管伤风、咳嗽”运用了比喻的修辞手法,用“甘草、薄荷”比喻那些情节较轻松愉快的作品。
D.叶和甫的话“你写的这个戏本子……只要一演出来……不管是演戏的还是写戏的,准保都得……嚓……——掉脑袋啊”从正面表现了社会现实。
3.关于《窦娥冤》中的两句唱词,关汉卿的文本为“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,杨显之建议他改为“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”。关汉卿为什么会赞成这种改动?
4.请结合文本内容,分析关汉卿这一人物形象。
二、诗歌鉴赏
阅读下面这首曲词,完成下面小题。
【正宫】滚绣球
关汉卿
有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
5.下列对这首曲词的赏析,不正确的一项是( )
A.曲词运用呼告、对偶、反问、反复等多种修辞手法,表达了主人公窦娥对不公正社会的满腔怨愤,体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特点。
B.天地本应该惩恶扬善,实际上却是黑白不分,曲词将现实的黑暗和天地间本该存在的公理进行对比,激起人们对主宰万物的天地的质疑。
C.“怕硬欺软”“顺水推船”指出了天地忠奸不分的原因,撕下天地貌似公正的假面具,暴露了它为虎作伥,残害善良、欺压弱小的反动本质。
D.曲词中倾悲愤之情、吐抗争之气多用象征,以天地象征现实,以鬼神象征统治者,以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,抒情哀怨又委婉。
6.本曲词中有两句:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”而在《古名家杂剧》本中是:“地也,你不分好歹难为地!天也,我今日负屈衔冤哀告天!”试比较二者的表达效果。
三、语言表达
7.余秋雨在散文《废墟》中写道,中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧,所以最终都以大团圆结束。唯有曹雪芹、杜甫、鲁迅、关汉卿、曹禺等不想大团圆,他们保存了废墟,净化了悲剧。请根据这些作家及其作品,仿照例句,再写出两个“不肯大团圆”的句子。
例:孔尚任不肯大团圆,借侯方域、李香君的离合之情,抒发了他对南明王朝的兴亡之感。
阅读下面的文字,完成下题。
不用往回走几十年,我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错,唐诗宋词元曲是①_____________,但也仅是千年绝唱,而不是合唱,绝大多数人被空间隔离,直至终老也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代,自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。
直到闯进网络这个舞台,我们才蓦然发现,( ),以至成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体。②_____________不是自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,③_____________。有表达就有规则,有言论就有理性。只有每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能呵护好我们共同的集体生活,让信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪吞噬。
8.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.对我们影响如此巨大的是网络舆论场
B.网络舆论场对我们的影响如此巨大
C.对我们产生如此巨大影响的是网络舆论场
D.网络舆论场对我们产生如此巨大的影响
9.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超8个字。
四、其他作文
10.夸张的作用是用言过其实的说法,突出事物的本质,加强作者的某种感情,强调语气,烘托气氛,引起读者丰富的想象和强烈的共鸣。请你运用夸张的手法写一段文字,不少于350字。
五、基础知识
11.《窦娥冤》【滚绣球】一则唱词中没有用到的修辞手法是( )
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
A.对偶 B.反问 C.对比 D.比喻
12.下列对课文中有关语句理解错误的一项是( )
A.“有日月朝暮悬”的意思是:都说天地间自有公理在,如日月当空,对人间善恶分得清清楚楚。
B.“有鬼神掌着生死权”的意思是:都说鬼神无私,主持正义,能依人善恶来定生死,不会使好人蒙受冤屈。
C.“怕硬欺软”“顺水推船”是说天地鬼神放弃原则,顺从和助长恶势力,却不肯帮助善良蒙冤的人。
D.“两泪涟涟”的意思是:面对这善恶不分、是非颠倒的世界,我哭得泪流满面又有什么用呢?表现窦娥的反抗心理。
积累词语。
13.多年之后重回家乡,村子里的蛙鸣、鱼跃都已杳无音信,“五月”鲜桃园,“西大沙”遍地的杏树、梨树、枣树被砍伐一空,全村已见不到手腕粗的树木了。(_______)
14.现代住房讲究采光与通风,但有时一些装修设计弄巧成拙,将许多本来光线充足的房间搞得不明不暗,通风效果也大受影响。(_______)
15.在困难面前,不能欺软怕硬,而是要迎难而上,发扬坚韧不拔的精神,终会到达胜利的彼岸。(_______)
16.下列关于元杂剧的一些说法,不正确的一项是( )
A.元杂剧一本一般是四折,一折相当于现代话剧的一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元楔子是指四折以外增加的独立段落,通常在第一折前起交代背景的作用。
B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,文体有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程式和武打舞蹈等。
C.元杂剧角色分末(男角)旦(女角)净(性格刚烈或粗暴的男性人物)杂(末、旦、净以外的杂角)四类。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是元代杂剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫白朴合称“元曲四大家”。
17.选词填空。
(1)口感和真蜂蜜没有多大差异,普通消费者很难________真伪。(分辨/分辩)
(2)如果总是把生活中的________发泄给孩子,这样的父母会给孩子造成终身的心理阴影。(怨气/冤气)
(3)“平生不识陈近南,便称英雄也________。”这句话出自金庸先生的武侠小说《鹿鼎记》。(枉然/惘然)
(4)我们要牢记总书记的殷殷________,走好高质量发展之路,就要保持定力耐力、坚定信心决心,迎难而上、爬坡过坎、负重前行。(嘱咐/嘱托)
18.下列句中加粗的词语,没有错别字的一项是( )
A.前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
B.等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化璧,望帝啼鹃。
C.数学家华罗庚的座右铭:见面少叙寒喧话,多把艺术谈几声。
D.身穿无袖旗袍的赵一狄,真的是沉鱼落燕,风情万种。
参考答案
1.答案:D
解析:“叶和甫把关汉卿看成了‘烟花粉黛的大师’”“苦口婆心规劝”错,由原文中叶和甫的话“人家把你看成了‘烟花粉黛的大师’”可知,叶和甫并没有把关汉卿看成“烟花粉黛”的大师,他虚伪、趋炎附势,是混在当时杂剧界的败类、反动统治者的帮凶;他也不是“苦口婆心规劝”关汉卿,而是别有用心。
2.答案:D
解析:“从正面”有误,应是从侧面表现了社会现实。
3.答案:①关汉卿的唱词用的是陈述语气,不如杨显之改动后的质问(反问)语气强烈,改动后,这两句唱词所表达的感情更强烈。②关汉卿的唱词是对天地的哀告和祈求,而杨显之改动后的唱词则是对天地的指责和否定,深化了作品主题。③杨显之改动后的唱词突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象更加高大。④杨显之改动后的唱词上下两句字数相同,对仗工整,句式更整齐,韵律感更强。
解析:本题实为考查对句子独特的表达效果的分析。从语气上看,“地啊……哀告天”用的是陈述语气,“地也……枉做天”用的是质问(反问)语气,前者不如后者强烈,故杨显之改动后的唱词所表达的感情更加强烈。从主题上看,“地啊……哀告天”是对天地的哀告和祈求,“地也……枉做天”则是对天地的指责和否定,是对天地鬼神发出的控诉,形容天地不公,窦娥所受的冤屈难申,深化了作品的主题。从人物形象上看,“地也……枉做天”是窦娥指天骂地,控诉了是非混淆、黑白不分的世道,突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,突出了人物形象。从句式上看,“地也……枉做天”上下两句唱词字数相同,“不分好歹”对“错坳贤愚”,“何为地”对“枉做天”,对仗工整,句式更整齐,韵律感更强,读来朗朗上口。
4.答案:①关注时代。关汉卿熟知元代是一个草菅人命、无法无天的时代。②心系苍生。关汉卿把朱小兰的遭遇写成剧本《窦娥冤》,创作《救风尘》《望江亭》等也都是“代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”。③爱憎分明。关汉卿疾恶如仇,为朱小兰抱不平,“痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流”“连天地也骂起来了”。④凛然不屈。当叶和甫以创作《窦娥冤》会得罪阿合马大人,会被下狱掉脑袋来劝关汉卿不要创作《窦娥冤》时,关汉卿说“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当”。⑤执着理想。叶和甫劝关汉卿创作戏剧要“像往常那样轻松一点”,认为创作《窦娥冤》“成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”,但关汉卿不为所动,仍旧执着于自己的创作,说“我也不求什么盛名,怕什么一落千丈”。
解析:由“如今,这样的冤狱还在重复着哩”可知,关汉卿熟知元代是一个草菅人命、无法无天的时代。由“对,每个有良心的人,都会为她不平的”“我写《救风尘》……吐胸中的怨气”可知,关汉卿把朱小兰的遭遇写成剧本《窦娥冤》,创作《救风尘》《望江亭》等也都是“代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”。由“痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流”“连天地也骂起来了”可知,关汉卿疾恶如仇,为朱小兰抱不平。由“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当”可知,面对叶和甫的劝阻,关汉卿凛然不屈。由“我也不求什么盛名,怕什么一落千丈”可知,在叶和甫认为创作《窦娥冤》“成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”时,关汉卿不为所动,仍旧执着于自己的创作。根据以上分析,即可概括出答案。
5.答案:D
解析:本题考查学生鉴赏诗歌的语言、形象、表达技巧和思想内容的能力。D.“以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人,抒情哀怨又委婉”错,盗跖和颜渊是借代:该曲直接抒情,指斥天地,声腔悲愤高亢。故选D。
6.答案:①《古》本第一句是陈述句,不如本曲用反间句的质问语气强烈;②《古》本第二句是对天的哀告诉求,不如本曲的直接指斥和否定有力量;③本曲突出了窦娥不属服于恶势力的反抗精神,塑造的人物形象更鲜明丰满,主旨表达也更深刻。
解析:本题考查学生理解句子含义分析比较表达效果的能力。围绕表现意思的差异和表现力的强弱来分析。对两种语言形式的比较,一看句式,“何”为反问副词,“你不分好歹何为地”为反问句,和陈述句“地也,你不分好歹难为地”的表达效果截然不同,从语气的强弱看,反问句更胜一筹:二看用词,“销勘贤愚”“枉做”表达的是窦娥强烈的斥责,比“负屈衔冤”“哀告”的被动柔弱更能突出窦娥这个人物形象坚强不屈具有反抗精神的性格,有利于揭示反封建的主题,爱憎情感分明,富有感染力。
7.答案:曹雪芹不肯大团圆,借宝黛爱情悲剧,揭示了封建家族的衰落。杜甫不肯大团圆,借“三吏”“三别”,悲叹人民在战乱中的境遇。
解析:本题考查仿写句子的能力。答题时先从语句形式考虑,要求话题一致,陈述对象一致,叙述角度一致,上下文句式保持基本一致,与上下文思路保持连贯。本题仿写句式为“……不肯大团圆,借……,……。”写时要选取曹雪芹、杜甫、鲁迅、关汉卿、曹禺等作家,联系其相应的作品及其主要内容,叙述的主题是“保存了废墟,净化了悲剧”,即不想“大团圆”。
8.答案:B
解析:本题考查语言表达准确、连贯的能力。“成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体”的是“网络舆论场”,故括号内所填句子的主语应是“网络舆论场”,据此排除A项和C项。比较B项和D项,B项更强调网络舆论场影响“巨大”,与语境更相符,排除D项。
9.答案:①千年绝唱;②网络交流;③需要保持公共理性
解析:本题考查补写句子的能力。第①空,由后文的“也仅是千年绝唱”可知,此处应填“千年绝唱”或意思相近的语句。第②空,根据后文“需要尊重议事规则”“有表达就有规则”可知,此处应与“表达”有关;再根据前文“直到闯进网络这个舞台”可知,此处应填“网络交流”或意思相近的语句。第③空,由前文“需要尊重议事规则”可知,此处所填句式应是“需要……”,再结合前后文“公共空间”“有言论就有理性”可知,此处应填“需要保持公共理性”或意思相近的语句。
10.答案:
老孙头从局长的位置上退下来后,到老干部活动中心玩,但让他感到莫名其妙的是——从前,老相识见到他后,极为热情;现在,几句寒暄过后,便没话了。凭感觉他知道,人们与他疏远了。后来他知道了自己招人闲话的是他的头发。说起来也怪,他这么大年纪的人,一头黑发油亮亮的,没有一根白发,看起来跟假的一样,“再染也染不了户口本儿,再染也遮不住满脸的褶子。”有人开始在背后议论。
孙局长感到这是对他的侮辱,于是他开始解释,他的头发不是染的,看见谁都这么说。可听的人却淡淡一笑,摇头走开。为头发的事,老孙头气得大病一场,住了二十多天医院。一天照镜子,他惊讶地发现:伍子胥一夜白头的典故果然不假,他的头发白了一半多!堵在心头的一块石头落了地。康复后,他又去了老干部活动中心,大大方方而又热情地同熟人打招呼。人们见了他的白头发说:“就是嘛,还是原样子好,自然、随和,你说你先前染发干啥?”老孙头一句话也答不上来。
解析:
11.答案:B
解析:本题考查学生辨析常见的修辞手法的能力。“只合把清浊分辨”中的“清浊”是借喻,喻指“是非”。“可怎生糊突了盗跖,颜渊”中的“盗跖”“颜渊”是借代,代指坏人、好人。“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”是对偶,也是对比。“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”是呼告。没有反问的修辞手法。故选B。
12.答案:D
解析:D.“表现窦娥的反抗心理”错,表现她对天地不公和现实的无可奈何,一腔悲愤也只能化作泪水。故选D。
13.答案:×
解析:杳无音信:没有一点消息。不合“村子里的蛙鸣、鱼”语境。
14.答案:×
解析:不明不暗:事实真相被歪曲而不清楚也指既不公开,也不秘密。不合“将许多本来光线充足的房间搞得”语境。
15.答案:×
解析:欺软怕硬:欺负软弱的,害怕强硬的。不合“在困难面前”语境。
16.答案:D
解析:D项,“和马致远、王实甫白朴合称‘元曲四大家’”错误,“元曲四大家”包括关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。故选D。
17.答案:分辨;怨气;枉然;嘱托
解析:(1)分辨:对事物或人进行甄别、辨认、作出判断。分辩:为自己厘清责任所作的辩白和解释。由“口感和真蜂蜜没有多大差异”可知,“普通消费者”对真伪进行的甄别、辨认,故此处选用“分辨”。(2)怨气:怨恨的情绪,怨恨之气。冤气:因受冤枉而产生的冤枉气。原句“生活中”“发泄给孩子”的应是“怨恨的情绪,怨恨之气”,故选用“怨气”。(3)枉然:徒劳无功,浪费时间,得不到任何收获。惘然:指心中若有所失、疑惑不解、不知所措、迷糊不清、空无所有的样子。原句用来形容“平生不识陈近南”就算称作英雄也徒劳无功,浪费时间,故此处选用“枉然”。(4)嘱咐:告诉对方记住应该怎样,不应该怎样。嘱托:托人办事;托付;求助,拜托。原句用来形容“我们要牢记总书记的”托付,故此处应用“嘱托”。
18.答案:A
解析:B.“苌弘化璧”中的“璧”,应改为“碧”。C.“寒喧”中的“喧”,应改为“暄”。D.“沉鱼落燕”中的“燕”,应改为“雁”。故选A。
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