内容正文:
当这些词出现在你眼前时,你会想到什么?
女团
春节、熊猫
自由女神像
动漫、相扑
埃菲尔铁塔、巴黎圣母院
莎丽、泰姬陵
风车、郁金香
猜猜以下是哪个国家
主
拿
来
义
学习目标
1.了解鲁迅生平,文学创作特点,理清文章思路,体会文章主旨。
2.学习本文类比论证、比喻论证的方法,体会鲁迅杂文讽刺辛辣、犀利幽默的语言艺术。
3.理解“拿来主义”的内涵,正确对待祖国文化
遗产和外来文化。
鲁迅
知人论世
文化战线上的民族英雄
——鲁迅
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,
后改名为________,字______,浙江绍兴人,著名的文学家、思想家、革命家,我国现代文学的奠基人之一。“______”是他1918 年发表中国现代文学史上_______________________时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发
展具有重大影响,蜚声世界文坛,被誉为。
周树人
豫才
鲁迅
第一篇白话小说《狂人日记》
“二十世纪东亚文化地图上占最大领土
的作家”
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。
杂文_____________________________________________。
散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》
散文以追忆儿时往事为主,_____________________。
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
鲁迅的小说取材于当时____________________,旨在“________________________”。 1921 年创作的中篇小说《阿Q 正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。
小说集
散文、散文诗集
杂文集
文化战线上的民族英雄 ——鲁迅
病态的现实社会
揭出病苦,引起疗救的注意
平易晓畅,风趣生动
题材广泛、形象鲜明,论辩犀利,文风多变
本文写于1934年6月4日,最初发表在1934年6月7日《中华
日报》上。“九一八”事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权、疯狂掠夺我国经济资源之外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形
式的采用”》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是
《拿来主义》,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
写作背景
“嬉笑怒骂皆成文章”
“论时事不留面子 ,
砭锢弊常取类型”
鲁迅杂文特点
杂文:
杂文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。
杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。
“象投枪,象匕首,直刺向黑暗
势力”
鲁迅
初读文本
字音
自诩 孱头
国粹 孱弱
吝啬 倘使
脑髓 徜徉
冠冕堂皇 蹩进
残羹冷炙 憋气
xŭ
cuì
lìn sè
suĭ
guān miăn
gēng zhì
càn
chán
tǎng
cháng
bié
biē
整体感知
全文在讨论什么问题?作者持什么观点?
拿来主义
——运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
对待外来文化及文化遗产的态度。
论题
论点
梳理文脉
速读文本,划分文本层次,梳理文章论证结构
段落划分 段落大意
第一部分(1—4段)
第二部分(5—9段)
第三部分(第10段)
揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产问题的错误倾向。
总结全文,指出实行“拿来主义”的条件和意义。
鲁迅
文本精度
精读:闭关主义
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括
闭关主义
自己不去,
别人也不许来
自我封闭,拒绝外来的一切
盲目自大
历史证明了这一主义的问题。
危害
枪炮打开大门,什么都是送去主义
完成表格填写
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括
送去主义
送古董、活人,自诩丰富、大度。会使子孙拿不出东西
盲目自大,一味输出,会使国力衰微。
被打败之后的“自大”
没有根据“礼尚往来”的仪节。应该“拿来”
精读:送去主义
危害
子孙讨一点残羹冷炙
对象 做法 结果
尼采 只是给与,不想取得 发了疯
送去主义者 只想送去,不想拿来 中国永远贫穷落后
类比论证:二者是具有相同思想意识的人
讽刺盲目自大的“送去主义者”,形象、深刻地
写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足
于世界民族之林。
送去主义的坏处
特点 反映出的心态 作者态度
原文 概括
送来主义
说的冠冕些,可以称之为“送来”。我们对“送来”的吓怕了。
施舍性的(只能被动接受)
接受“施舍”的恐惧。
主动去拿
侵略者按其心意给我们送来了什么?
英国的鸦片
德国的废枪炮
美国的电影
日本的小东西
靡靡之音
糟粕渣滓
法国的香粉
送来的实质:
经济、军事、
文化侵略、掠夺。
精读:送来主义
危害
清醒的青年恐惧
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
抛
给
是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟来之食,意味着轻蔑、侮辱。
送
来
是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵略者按其心意送来的,怀有不良动机。
抛
来
是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般怀有不良动机。
德国洛伊公司冒用毛瑟公司的名号,向清政府出售的劣质M88式步枪
说明各种主义并揭露批判它们的实质和严重危害。
“自己来拿”:要独立选择,自己挑选
将其他主义破得彻底,目的在于提出“拿来主义”的主张
破
立
闭关主义
(排外)
送去主义
(媚外)
拿来主义
送来主义
(被侵略)
先破后立破立结合
学习“破立”
“先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判,“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。
一般的议论文,多在开头直接亮明自己认为正确的观点,以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”,而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判,在此基础上,再申明自己
所认为的正确观点。
什么是“先破后立”?
因果论证
原因
第一层:只是送去,有往而无来 (有悖于交往原则)
第二层:只是送去,必沦为乞丐(要正视历史逻辑)
第三层:听凭“送来“,大受其祸(应重视现实教训)
所以
——因果论证
“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
1—7段的论证方法
探究喻证
面对一所大宅子,穷青年应该怎么办?
中外文化遗产
比
喻
精读第8自然段,思考:“大宅子”比喻什么?用了
什么论证方法?
比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
1.什么样的人不可能“拿来”?由什么心态决定?心态决定了他们什么样的行动?
孱头 —— 怕,徘徊
昏蛋 —— 怒,烧光
废物 —— 欣欣然,接受一切
2.真正的“拿来主义者”有哪些素质?这些素质如何在他们的行动中体现出来?
勇气(沉着,勇猛) ——占有
智慧(有辨别) ——挑选(使用,存放,毁弃)
胸襟(不自私) ——兼顾(百姓,子孙,文化)
3.“拿来”之后要怎样?
新主人,新宅子;新人,新文艺
物品
喻体 代表(具体指)
本体 态度 “占有,挑选的标准”
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪烟灯
文化中的精华
姨太太
精华与糟粕并存
无价值的旧形式
糟粕
吸收使用
适当保存
(存放 毁灭)
批判地吸收
(使用 毁灭)
坚决抛弃
(毁灭)
使用对现在有用的东西;
保存有文化价值的东西;
抛弃毁掉无用的东西
“拿来主义”的含义是什么?实行“拿来主义”需要什么条件?
“运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”
“运用脑髓”:独立思考,有主见
“放出眼光”:要看得清,有辨识力
实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”。
“自己来拿”:要独立选择,自己挑选
4.用下定义法,给“拿来主义”下一个确切的定义,以弄清“拿来主义”这一文本主体概念的深刻内涵。
拿来主义是一种对待中外文化遗产,采取独立勇敢的态度,辨别挑选,科学取舍,取其精华,弃其糟粕,达到古为今用、洋为中用的目的的思想作风。
立
(因)
闭 关 主 义
送 去 主 义
(排外)
(媚外)
拿来主义
破
(错)
孱头
消极逃避
昏蛋
完全否定
废物
全盘接受
立
(对)
占有
挑选
鱼翅
使用
鸦片
存放
姨太太
毁灭
论证方式:先破后立,破立结合
烟枪
存放毁掉
比
喻
论
证
举例论证
类比论证
因果论证
送来主义
(侵略)
(果)
文本结构
文本特色
(1)先破后立、强烈的反衬,使文章具有巨大的说服力。
“拿来主义”是标题,但作者在开头却大谈“闭关主义”“送去主义”,然后把它们驳倒,自然引出“拿来主义”的正确主张,这是先破后立、破中有立。而且批判前两种错误倾向,为阐明“拿来主义”做了铺垫。前两种错误倾向与“拿来主义”形成鲜明对比,孰是孰非,一目了然。
(2)运用比喻论证,把道理说得通俗易懂。
对于批判继承文化遗产这样的重大问题,如果摆开阵势铺开来谈,在篇幅较小的杂文中几乎是不可能讲清楚的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,为之折服。不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且局部的比喻也都是贴切的。比如,用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三类对待文化遗产的人;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个部分。比喻贴切自然,恰到好处。
(3)语言犀利、幽默,在嬉笑怒骂中给人以深刻的启示。
文中处处显示着讽刺和幽默的力量,“捧”画,“一路的挂过去”的奚落,“活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”的反语,“尼采究竞不是太阳,他发了疯”的揶揄,“磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”的嘲讽,印证了鲁迅“论时事不留面子,砭痼弊常取类型”的写作宗旨。
文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政
策和一些人对待文化遗产的错误态度,剖析其错误本质,阐明了理性对待文化遗产及外来文化的
基本原则和方法:既反对不加分析的全盘西化,又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化,而
主张实行“拿来主义”,即正确继承传统文化和
选择性借鉴外来文化,这是构建新文艺的必经之路。
主旨
联系课文,联系现实,针对当下的中西方文化交流现状,谈谈你的“新拿来主义”观。
材料1:该不该过洋节?
西北大学现代学院曾经封校禁止学生过平安夜,禁止在校园举行任何相关活动,并组织学生集体观看传统文化宣传片。这一行为引发了学生的争议与网友的讨论。
材料2:Cos文化,日漫
成都女孩扮百变小樱,路人大妈看不惯痛骂:洋鬼子,给中国人丢脸。
材料3:
时隔三年,李子柒回归大众视野,2天时间连更三条短视频,全平台总播放直接超过5亿,短时间内涨粉近一千万。——网友评论:“当世界最需要她时,她回来了,欢迎回来!”。
——顾城
Lavf57.71.100
Packed by Bilibili XCoder v2.0.2
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