第三单元质量检测 2023-2024学年统编版高中语文必修下册
2024-11-19
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内容正文:
高中语文统编版必修下第三单元质量检测
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读(共3题,共60分)
(一)(21分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、陈皮薄饼……近日,浙江省衢州市中医医院咖啡馆推出几款添加了中草药的咖啡和甜点,在网上引发热议。院方表示,此举既让顾客体验了美食,又传播了中医药文化。
习近平总书记指出:“中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝。”中医药文化包括天人合一、顺应四时、形神兼顾、阴阳平衡等理念,是中华优秀传统文化的重要组成部分。可以说,中医药文化早已融入中国人的血脉,融入百姓的饮食起居,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。
振兴和发展中医药,必须正本清源、澄清事实,讲好中医药故事,传播中医药文化,展示中医药文化魅力,引导人们正确认识中医药的价值和贡献。
加强中医药文化传播,需要把握受众心理和传播规律,用群众喜闻乐见的形式解读中医药,增加中医药文化的趣味性,让中医药文化深入人心。例如,唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸是一味中药,到底是山茱萸还是吴茱萸呢?根据诗中描述,九月已经立秋,天气寒凉。吴茱萸是一味温里药,用于胃寒、脾胃虚寒等病症。而山茱萸是一味补虚药,主要是补肝肾、精血,用于精血不足等病症。由此推断,此处的茱萸是指吴茱萸。如果把这样的内容植入电视节目、网络游戏、知识竞赛之中,寓教于乐,很容易激发人们学习中医药的热情。比如,把中医药文化与流行音乐巧妙结合,让很多年轻人对中医药产生了浓厚兴趣。
加强中医药文化传播,需要把中医文化应用于日常生活。中医不是抽象的理论和概念,而是源于丰富的临床和生活实践。例如,《黄帝内经》云:“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”古人的健康长寿之道,包括天人合一、顺应自然、心态平和等理念。这与现代医学倡导的“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”互为印证。由此可见,中医药文化博大精深,蕴藏着极高的生命智慧,是中华民族祖先留给子孙后代的珍贵遗产。学好用好中医药文化经典,对于提升全民健康水平意义重大。
加强中医药文化传播,需要从娃娃抓起,持续开展中小学中医药文化教育,推动中医药文化进校园,让中医药文化在青少年的心中生根发芽。例如,我国组织编写了《中医药文化中小学生读本》,旨在让中小学生在整体观念、君臣佐使、辨证论治、阴阳五行、药食同源等中医思维的影响下,形成正确、客观、科学的中医药文化认知,养成良好生活习惯,增强民族文化自信,肩负起传承发展中医药文化的责任,使中医药文化薪火相传、生生不息。
习近平总书记指示:“切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。”中医药文化底蕴深厚,是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中华民族的博大智慧。我们要自觉地传播中医药文化,增强民族自信和文化自信,为促进中医药传承、创新、发展创造良好的环境。
(摘编自白剑峰《让中医药文化更有魅力》)
材料二
2002年,世界卫生组织推荐采用青蒿素作为一线药物治疗疟疾。如今,青蒿素联合疗法在全世界广泛应用,这一疗法极大地减轻了疟疾的症状,拯救了许多人的生命,特别是非洲孩子们的生命。
青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物,但这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现,具有悠久应用历史的中药砒霜,用于治疗白血病颇具疗效,已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲,也是从中草药“千层塔”中提取的,是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
然而,单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见,复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。通常,中医师按中医理论和方法诊断病人症候,对症开出由多种中药按君臣佐使组成的处方,并随着病情的发展和症候的变化,随时调整处方的药味和剂量,以达到良好的疗效。这样的辨证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献。我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素,仅是发掘中医药宝库的努力之一。
心血管疾病的治疗也受益于中医药学。中医的一个治则是活血化瘀,这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄,临床显示再狭窄率大幅降低。除此之外,还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。
和心脑血管疾病相关的一个新领域生物力药理学也正在发展,它旨在将中药的药效。和血流的生物力学影响相结合,用于防病治病。实验研究表明,保健运动可提高血流剪应力,再联合使用某些活血中药,可以减少动脉粥样硬化的形成。
我的梦想是:在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中,中医药学进一步发挥威力,为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献!
(节选自屠呦呦《青蒿素:人类征服疾病的一小步》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 _____(3分)
A.浙江省衢州市中医医院为了更好地传播中医药文化,特意开办了咖啡馆,并在咖啡和甜点中加入了中草药,给顾客以新异的体验。
B.白剑峰认为加强中医药文化传播,应该从将中医文化广泛应用于生活实践、持续开展中小学中医药文化教育等几个方面入手。
C.复方用药是中医几千年来的主要用药形式,中医师为了达到良好的疗效,通常会随着病人病情和症候的发展变化调整药味和剂量。
D.中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄,效果显著,这是中医活血化瘀的临床疗效的证据之一。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 _____(3分)
A.有关介绍中医药的电视节目若想激发人们学习中医药的热情,应寓教于乐,如推出王维的《九月九日忆山东兄弟》,并就诗中茱萸是何种茱萸设问。
B.古人的天人合一、顺应自然、心态平和等理念,与今人的合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡等说法,虽字面不同,但本质上是一致的。
C.引导青少年阅读《中医药文化中小学生读本》,能够使他们形成关于中医药文化的正确、客观、科学的认知,从而渐渐产生民族文化自信。
D.生物力药理学要把中药的药效和血流的生物力学影响相结合,用于防病治病,这是中医药与现代科学研究相结合而进行创新的一个重要范例。
3.下列各项中,不能作为论据来支撑材料一观点的一项是 _____(3分)
A.中医药曾在抗击非典中发挥了重要作用,而在此次抗击新冠肺炎疫情中,中医药防治疫情则“从参与者变成了主力军”,作用非凡。
B.《黄帝内经》:君药一味,臣药二味,佐药九味,为大方。君药一味,臣药三味,佐药五味,为中方。君药一味,臣药二味,为小方。
C.东汉末年张仲景著有《伤寒杂病论》,书中系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,奠定了理、法、方、药的理论基础。
D.湖南省举办了中医药健康科普宣讲大赛,它借助情景剧、喜剧、说唱等丰富多彩的表演形式充分彰显了中医药学的无穷魅力和智慧。
4.材料一在论证思路及论证方法上有哪些特点?请简要说明。(6分)
5.材料二的题目是《青蒿素:人类征服疾病的一小步》,为什么屠呦呦却介绍了许多非青蒿素的内容?这些内容与习近平总书记关于中医药的指示有怎样的关系?(6分)
(二)(18分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一
吴均的《答柳恽》说:“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以。曹植的《野田黄雀行》就说:“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔,这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”字何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们,它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”(周邦彦《满庭芳》)。这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不同。
(摘编自林庚《说“木叶”》)
材料二
诗的多义性与词汇学上所谓词的多义性有相通的地方,诗歌可以借助词的多义性以取得多义的效果,然而它们并不是一回事。
按照词汇学的解释,词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映,是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。由于语言中词的数量有限,不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象,所以不可避免地会出现多义词。然而,不管一个词有多少种意义,这些意义都是确定的,可以在词典里一一注明。而且这些意义都是社会性的,为社会所公认的。而诗的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物,还要艺术地驱使词语以构成诗的形象,在读者头脑中唤起种种想象和联想,激起种种情感的波澜。诗人写诗的时候往往运用艺术的手法,部分地强调着或者改变着词语的意义,赋予它们以诗的情趣,使一个本来具有公认的、确定的意义的词语,带上复杂的意味和诗人主观的色彩。而读者在读诗的时候,他们的想象,联想和情感,以及呈现在他们脑海里的形象,虽然离不开词义所规定的范围,却又因人因时而有所差异。生活经验、思想境界、心理气质和文艺修养互不相同的读者,对同一句诗或一句诗中同一词语的意义,可以有不同的体会。同一读者在不同的时候读同一首诗,体会也不完全一样。可见,诗歌的多义带有一定程度的主观性和不确定性。一首含义丰富的诗歌,好像一颗多面体的宝石,从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合。
另外,在词汇学里讲词的多义性,是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结,指出它的本义和引申义。如果孤立地看,一个词固然有多种意义,但在具体的时候,一般说来,一次只用其一种意义,歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病。但是在诗歌里,恰恰要避免词义的单一化,总是尽可能地使词语带上多种意义,以造成广泛的联想,取得多义的效果。中国古典诗歌的耐人寻味,就在于这种复合的作用。“诗无达诂”这句话,如果理解为诗是不能解释的,那么这句话当然是错误的。如果从诗的多义性上理解,这句话倒也不无道理,由于中国古典诗歌具有多义性,读诗的时候仁者见仁,智者见智,人们有不同的体会和理解,这是很自然的。
(摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》)
6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 _____(3分)
A.把吴均的诗句“寒风扫高木”中的“高木”换成“高树”,单从概念上看也是可以的,但这样就改变了意境,没有了叶子越来越少的空阔感。
B.“木”与“树”是同一个概念,但“木”潜在的“木头”“木料”“木板”等形象,更多地让人联想到树干而排斥了叶子,所以会暗示着落叶。
C.从词汇学角度看,一个词语的意义是确定的,而且具有社会性;但在诗歌中,词语被诗人艺术地驱使,其意义变得不确定,具有极强的主观性。
D.古人说“诗无达诂”,意思正是说诗歌具有多义性,因而仁者见仁,智者见智,不同的人有不同的体会和理解,并不是说诗歌不能解释。
7.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是 _____(3分)
A.林文所说的语言“概念中的意义”,和袁文所说的“词语本身的意义”大体上是相同的,都是指“客观事物或现象在人们意识中的概括的反映”。
B.林文所说的“暗示性”,和袁文所说的“多义性”分别概括了中国古典诗歌的不同属性,但二者并非毫无联系,前者应该是造成后者的原因之一。
C.林庚对古诗中“木”字的理解独到而深刻,但这并不意味着诗歌作者主观上就是表达那个意义,也并不意味着其他读者不可以做出不同的解读。
D.林文和袁文分别选取中国古典诗歌语言的暗示性和多义性作为论题,虽然角度不同,但都从宏观上进行把握,对相应的文艺理论做了系统阐释。
8.这两则材料对我们阅读古典诗歌有什么启示?请综合两则材料的内容简要作答。(6分)
9.材料一和材料二都采用了对比论证的方法,请简要分析。(6分)
(三)(21分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?屈原把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说:“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以;“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔,这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓:“午阴嘉树清圆。”这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是竈宰飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于“美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于“静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人”中的黄叶,因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然是具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意,而且它的黄色由于雨的湿润,也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的,属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天,这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了:“日暮风吹,叶落依枝。”恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象。
“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里。
(摘编自林庚《说“木叶”》)
材料二:
物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,例如“孤云”,带着贫士幽人的孤高,陶渊明《咏贫士》:“万族各有托,孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受,罗隐《寄渭北徐从事》:“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念,陶渊明《停云》:“霭霭停云,蒙蒙时雨,八表同昏,平路伊阻。”同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣。
(摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》)
10. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 _____(3分)
A.中国古代诗人从屈原开始,大多把“木”这一意象运用于秋风叶落的场景中。
B.“高树多悲风”中,繁茂枝叶随风而动的饱满画面暗示的是诗人满腹的不平。
C.读者在“洞庭波兮木叶下”中读到离人叹息、游子漂泊,是因为诗句形象感人。
D.诗歌意象是诗人对客观物象加工后的成果,融入了诗人的审美经验和人格情趣。
11.根据上述材料,下列说法不正确的一项是 _____(3分)
A.作为中国古典诗歌的鉴赏者,既要认识语言概念中的意义,也要明悟语言形象中潜在的力量。
B.“树叶”意象在古代诗歌中少见的缘故是“树叶”与“叶”形象近似,而诗歌语言讲究简明。
C.“雨中黄叶树”中的“叶”缺少了飘零之感,颜色也显得太黄了,少了诗歌应有的自然之美。
D.鉴赏古代诗歌意象美,既要抓住物象客观特征,也要去体会意象中融入的诗人主观思想感情。
12.下列选项不能作为论据证明材料中“同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣”这一观点的 _____(3分)
A.“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”与“帘卷西风,人比黄花瘦”中的“菊”。
B.“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”与“离恨恰如春草,更行更远还生”中的“草”。
C.“忆梅下西洲,折梅寄江北”与“零落成泥碾作尘,只有香如故”中的“梅”。
D.“咬定青山不放松,立根原在破岩中”与“最是虚心留劲节,久经风雨不知寒”中的“竹”。
13.请从论证方法的角度,分析材料一的论证特点。(6分)
14.诗歌“丰富多彩一言难尽”之美,主要源自诗歌语言的暗示性,请结合材料一、二分析如何去深入诗歌语言的暗示性。(6分)
二、诗歌阅读(共1题,共9分)
(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。
题朱庆馀①所居
贾岛②
天寒吟竟晓,古屋瓦生松。
寄信船一只,隔乡山万重。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。
每忆江中屿,更看城上峰。
【】[注]①朱庆馀,曾有“画眉深浅入时无”诗句,得张籍引荐,考取进士。②贾岛,唐河北道幽州范阳人。 文宗时被排挤,贬长江主簿。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是_____(3分)
A.首联描写朱庆馀居所,“古屋瓦生松”一句形象地描画出一幅冬晨老屋图景。
B.颔联以一只寄信之船入笔,写诗人羁旅在外的愁苦,表达对遥远家乡的思念。
C.贾岛在朱庆馀居所题诗,是希望自己能引起当权者的关注,得到引荐与重用。
D.尾联刻画了一个遥看城外山峰,怅然回忆的人物形象,表现出难以言状的感叹。
16.本诗颈联“树来沙岸鸟,窗度雪楼钟”一句,广受后世称道,请赏析这一句的精妙之处。(6分)
三、语言文字运用(共2题,共21分)
(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
雪花是天地_______的精灵,自然不同于俗物。她们_______的身姿,简直优美极了,你实在找不出俗世的词语来形容她们的美。但文人们总不甘心,每次见到美丽的雪花,还是不住躁动不安的心。于是,写雪的诗、唱雪的歌、画雪的画,几千年便_______。有人把雪花喻为梨花,如唐朝岑参在《白雪歌送武判官归京》中就说“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。有人把波涛比作雪花,如宋朝苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中就说“惊涛拍岸,卷起千堆雪”。东晋女诗人谢道韫也善于描写雪花,她的一句“未若柳絮因风起”成就了一个成语——“咏絮之才”。
窗外,是雪花的世界。面对这雪景,谁又不想描摹一番呢?雪花在空中飞舞,有时像一群舞女跳着天鹅舞,有时又像模特儿走着猫步,有时像武林高手打着醉拳,有时又像体操运动员翻着跟头,有时呢,( )。哈,你就充分发挥你的想象力去描摹雪花吧!
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 _____(3分)
A.蕴蓄
灵敏
按捺
司空见惯
B.蕴蓄
灵动
遏止
司空见惯
C.孕育
灵敏
遏止
层出不穷
D.孕育
灵动
按捺
层出不穷
18.文中使用了哪些修辞手法 _____(3分)
A.引用、比喻、排比
B.借代、引用、排比
C.比喻、夸张、设问
D.对偶、引用、比喻
19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 _____(3分)
A.又像一颗颗蒲公英种子,寻找着新的家园,在空中飘浮着
B.又像一颗颗蒲公英种子,在空中飘浮着,寻找着新的家园
C.在空中飘浮着,像一颗颗寻找着新的家园的蒲公英种子
D.寻找着新的家园,像一颗颗蒲公英种子,在空中飘浮着
20.(12分)如图这张图片反映出的是一个重大的社会问题,请写出该图片组成要素及寓意,并提出两条解决问题的建议,不超过120字。(12分)
四、写作题(共1题,共60分)
21.(60分)阅读下面的材料,按要求作文。
一群游客正在兴致盎然地参观一座古老的宅院,他们很纳闷,这座宅院的屋檐为什么特别大?为什么在屋檐下面还做了一间小巧的屋子?他们正在争论,导游告诉他们:这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨,歇脚过夜的。游客们哑然了,同时感到一种从远古流传过来的温暖。也许,我们没有能力做一个屋檐,那就在自己的心里搭一个屋檐吧。因为,人心毕竟比屋檐大。
请以“心灵的屋檐”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。
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9
1.
答题前,考生须认真核对条形码上的姓名、座位号和考生 号,然后将本人姓
名、座位号和考生号填写在相应位置,并 在答题卡背面左上角填写姓名和准
考证号后两位。填写样 例: 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
2. 答选择题时,必须使用2B铅笔将对应题目的答案标号涂黑,修改时用橡皮擦
干净,再选涂其他答案。
3. 答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写,作图题可先用铅笔
绘出,确认后再用0.5毫米的黑色字迹签字笔描清楚,选做题必须用2B铅笔将
所选题号涂黑。要求字体工整,笔记清晰。严格按题号所指示的答题区域作
答,超出答题区域书写的答案无效;在试题卷、草稿纸上答题无效。
4. 保持答题卡清洁、完整。严禁折叠,严禁在答题卡上做任何标记,严禁使用
涂改液、胶带纸、修正带。
缺考考生由监考员贴条形码并用2B铅笔填
涂下面的缺考标记。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框界定区域的答案无效!
选择题
一、现代文阅读
1
A
B
C
D
2
A
B
C
D
3
A
B
C
D
6
A
B
C
D
7
A
B
C
D
10
A
B
C
D
11
A
B
C
D
12
A
B
C
D
15
A
B
C
D
17
A
B
C
D
18
A
B
C
D
19
A
B
C
D
4.(6分)
5.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框界定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框界定区域的答案无效!
二、诗歌阅读
8.(6分)
9.(6分)
13.(6分)
14.(6分)
16.(6分)
【 第1页(共3页)】
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三、语言文字运用
四、写作题
20.(12分)
21.(60分) 写作
100字
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200字
300字
400字
500字
600字
【 第2页(共3页)】
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框界定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框界定区域的答案无效!
700字
800字
【 第3页(共3页)】
高中语文统编版必修下第三单元质量检测 参考答案
1、 现代文阅读
(一)【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
2.本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
3.本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
4.本题考查学生分析文章结构、论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。
5.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1.A.“为了更好地传播中医药文化,特意开办了咖啡馆”此意于文无据,依据材料一“枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、陈皮薄饼……近日,浙江省衢州市中医医院咖啡馆推出几款添加了中草药的咖啡和甜点,在网上引发热议。院方表示,此举既让顾客体验了美食,又传播了中医药文化”,咖啡馆早就有。
故选:A。
2.C.本项绝对化。依据材料一“例如,我国组织编写了《中医药文化中小学生读本》,旨在让中小学生在整体观念、君臣佐使、辨证论治、阴阳五行、药食同源等中医思维的影响下,形成正确、客观、科学的中医药文化认知,养成良好生活习惯,增强民族文化自信,肩负起传承发展中医药文化的责任,使中医药文化薪火相传、生生不息”,让青少年“形成关于中医药文化的正确、客观、科学的认知”,不是仅仅引导他们阅读《中医药文化中小学生读本》就可以的,另外,青少年的民族文化自信,也不一定是读了这书才产生的。
故选:C.
3.A.讲的是中医药的作用。是让中医药文化更有魅力的原因。可以作为论据来支撑材料一的观点。
B.材料一的观点是传播好中医药文化,让中医药文化更有魅力。本项介绍《黄帝内经》中的大方、中方、小方,属于专业知识,不宜作为论据。
C.说的是《伤寒杂病论》奠定了理、法、方、药的理论基础,是让中医药文化更有魅力的原因。可以作为论据来支撑材料一的观点。
D.讲的是让中医药文化更有魅力的方法。可以作为论据来支撑材料一的观点。
故选:B。
4.①依据材料一“振兴和发展中医药,必须正本清源、澄清事实,讲好中医药故事,传播中医药文化,展示中医药文化魅力,引导人们正确认识中医药的价值和贡献”“加强中医药文化传播,需要把握受众心理和传播规律,用群众喜闻乐见的形式解读中医药,增加中医药文化的趣味性,让中医药文化深入人心”“加强中医药文化传播,需要把中医文化应用于日常生活”“加强中医药文化传播,需要从娃娃抓起,持续开展中小学中医药文化教育,推动中医药文化进校园,让中医药文化在青少年的心中生根发芽”“中医药文化底蕴深厚,是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中华民族的博大智慧。我们要自觉地传播中医药文化,增强民族自信和文化自信,为促进中医药传承、创新、发展创造良好的环境”,运用总分总式结构,主体部分为并列结构,思路清晰,结构严谨。②依据材料一“例如,唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道:‘遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。’茱萸是一味中药,到底是山茱萸还是吴茱萸呢?根据诗中描述,九月已经立秋,天气寒凉。吴茱萸是一味温里药,用于胃寒、脾胃虚寒等病症。而山茱萸是一味补虚药,主要是补肝肾、精血,用于精血不足等病症。由此推断,此处的茱萸是指吴茱萸”,主要运用了引用论证、举例论证的手法,论证充分透彻,有说服力。
5.依据材料二“青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物,但这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现,具有悠久应用历史的中药砒霜,用于治疗白血病颇具疗效,已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲……”,屠呦呦在这一部分主要讲的是中医药学对世界的贡献,介绍许多非青蒿素的内容可以突出中医药内容之丰与贡献之大。依据材料一“习近平总书记指出:‘中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝’”“习近平总书记指示:‘切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好’”,习近平总书记认为中医药是中华民族的瑰宝,应继承好、发展好、利用好,而屠呦呦所讲的内容,正是对中医药的继承、发展和利用。后者是对前者的具体实践。
答案:
1.A
2.C
3.B
4.①运用总分总式结构,主体部分为并列结构,思路清晰,结构严谨。②主要运用了引用论证、举例论证的手法,论证充分透彻,有说服力。
5.①屠呦呦在这一部分主要讲的是中医药学对世界的贡献,介绍许多非青蒿素的内容可以突出中医药内容之丰与贡献之大。②习近平总书记认为中医药是中华民族的瑰宝,应继承好、发展好、利用好,而屠呦呦所讲的内容,正是对中医药的继承、发展和利用。后者是对前者的具体实践。
(二)【解析】6.本题考查关于原文内容的理解与分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。
7.本题考查概括、分析材料内容的能力,答题时找出选项对应的原文,然后比较得出正误。
8.本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选出正确信息,然后概括。
9.本题考查分析论证方法的能力。题干已经指出材料运用的论证方法是“对比论证”,作答时找出文中有关对比的信息,分析即可。
6.C.“其意义变得不确定,具有极强的主观性”程度过重。材料二原文是“带上复杂的意味和诗人主观的色彩”“诗歌的多义带有一定程度的主观性和不确定性”。
7.D.“但都从宏观上进行把握,对相应的文艺理论做了系统阐释”错,林文是用诗歌语言中的暗示性解释“木”字的艺术特征,不是宏观把握,也未系统阐释,而是用文艺理论解释具体现象,从而加深对文艺理论的认识。
8.由材料一原文“就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩、一言难尽的言说”可知,应留心观察语言的暗示性,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合。
由材料二原文“诗歌的多义带有一定程度的主观性和不确定性。一首含义丰富的诗歌,好像一颗多面体的宝石,从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合”可知,应学会从不同的角度分析诗歌的词义。
由材料二原文“恰恰要避免词义的单一化,总是尽可能地使词语带上多种意义,以造成广泛的联想,取得多义的效果”可知,应避免词义的单一化,尽可能地使词语带上多种意义,以造成广泛的联想,取得多义的效果。
由材料二原文“生活经验、思想境界、心理气质和文艺修养互不相同的读者,对同一句诗或一句诗中同一词语的意义,可以有不同的体会”可知,应丰富生活经验,提升思想境界、艺术修养等,增强对诗歌的感受力和理解力。
9.材料一:由原文“可是这里的‘高树多悲风’却并没有落叶的形象,而‘寒风扫高木’则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓‘扫高木’者岂不正是‘落木千山’的空阔吗”可知,将诗句“寒风扫高木”和“高树多悲风”的不同意境对比。
由原文“然则‘高树’则饱满,‘高木’则空阔,这就是‘木’与‘树’相同而又不同的地方”“而‘木’作为‘树’的概念的同时,却正是具有着一般‘木头’‘木料’‘木板’等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,‘叶’因此常被排斥到‘木’的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故”可知,将“木”与“树”不同暗示性对比,阐明了“木”含有落叶因素的艺术特征及其原因。
材料二:由原文“词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映,是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的”“在词汇学里讲词的多义性,是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结,指出它的本义和引申义。如果孤立地看,一个词固然有多种意义,但在具体的时候,一般说来,一次只用其一种意义,歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病”“诗的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物,还要艺术地驱使词语以构成诗的形象,在读者头脑中唤起种种想象和联想,激起种种情感的波澜。诗人写诗的时候往往运用艺术的手法,部分地强调着或者改变着词语的意义,赋予它们以诗的情趣,使一个本来具有公认的、确定的意义的词语,带上复杂的意味和诗人主观的色彩”“中国古典诗歌的耐人寻味,就在于这种复合的作用可知,材料二主要是对词的多义性和诗的多义性进行了对比。
答案:
6.C
7.D
8.①不仅要理解词语本身的意义(概念意义),还要展开联想和想象,体会词语(概念)背后的情趣和意味。
②丰富生活经验,提升思想境界、艺术修养等,增强对诗歌的感受力和理解力。
9.①材料一先将诗句“寒风扫高木”和“高树多悲风”的不同意境对比,然后将“木”与“树”不同暗示性对比,阐明了“木”含有落叶因素的艺术特征及其原因。
②材料二从意义的确定与不确定、单一化与多样化两个维度,将词汇学上词的多义性和诗的多义性对比,阐明了诗的多义性的内涵。
(三)【解析】10.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
11.本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
12.本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
13.本题考查学生对文本的论证的分析能力,解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。
14.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
10.C.从材料中“我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是‘木叶’的形象所以如此生动的缘故”这一句看,原文逻辑是因为从诗中读到丰富情绪,才觉得诗句感人,C项逻辑有误。
故选:C。
11.C.从材料“因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然是具有‘木叶’微黄的颜色,却没有‘木叶’的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意,而且它的黄色由于雨的湿润,也显然是变得太黄了”看,原文对这个例子的分析,着重的是“黄叶”意象背后的意象特征,并无对该诗句意境优劣的评判。
故选:C。
12.A.可为论据,第一句诗融入的是对君子(包括屈原自己)心志纯洁高远的肯定,第二句诗融入的是离愁别绪,思念之苦;
B.与题干要求不符,前后句融入的都是乡思离情;
C.可为论据,第一句诗借折梅寄托眷念与相思,第二句诗借梅比喻自己备受摧残而又不愿同流合污的高尚情操;
D.可为论据,第一句诗融入的是对坚韧品格的赞扬,第二句诗是以竹空心有节的特点比喻谦虚美德与高尚气节,二者侧重点不同。
故选:B。
13.材料一主要运用了举例论证与对比论证的技巧。材料一例举了与“木”“树”相关的大量诗句,如“寒风扫高木”“高树多悲风”等,并通过“木”“树”意象的对比论证得出了“‘木’与‘树’在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里”的结论。全文论据详实,对比鲜明,观点明确。
14.材料所涉诗歌语言暗示性主要是指诗歌中意象内涵。依据材料二“物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化”,探究意象内涵,要从物象的客观特征去联想,物象都有其客观特征,即概念的意义。比如“木”,本义为“木头”,因此有了落叶与颜色微黄、触感干燥的联想。依据材料二“但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容”,探究意象内涵要从诗人创作时融入的审美经验与人格情趣去深入,需要我们在鉴赏诗歌意象时结合作者人生经历、诗作风格、写作背景与所鉴赏诗歌本身情境等综合思考。
答案:
10.C
11.C
12.B
13.材料一主要运用了举例论证与对比论证的技巧。材料一例举了相关的大量诗句,并通过对比论证得出结论。全文论据详实,对比鲜明,观点明确。
14.材料所涉诗歌语言暗示性主要是指诗歌中意象内涵。探究意象内涵,要从物象的客观特征去联想,物象都有其客观特征,即概念的意义。探究意象内涵要从诗人创作时融入的审美经验与人格情趣去深入,需要我们在鉴赏诗歌意象时结合作者人生经历、诗作风格、写作背景与所鉴赏诗歌本身情境等综合思考。
2、 诗歌阅读
【解析】15.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
16.本题考查赏析写景诗句,分析其使用的表现手法的能力。先准确地答出手法,再结合诗句详细分析其表达效果和传达的感情。
15.C.“希望自己能引起当权者的关注,得到引荐与重用”错,本诗的情感更多的是表达落寞和乡思,即便思及朱庆馀的故事,也不过是由人及己,生出感叹而已。
16.“树来沙岸鸟,窗度雪楼钟”写的是鸟儿停在沙岸的树上,雪花从钟楼的窗口飞进来。两句诗近乎白描,选取了树、沙岸、鸟、飞雪、窗、钟楼等意象,渲染了一种孤寂冷清的氛围,借景抒情,展现出诗被贬的抑郁孤寂之情。
答案:
15.C
16.①颈联以白描手法写了冬树、飞鸟、沙岸、雪窗、钟楼等凄冷意象。鸟儿飞来,停在沙岸的树上,雪花从钟楼的窗口飞落进来。②借景抒情(情景交融、触景生情),委婉表达出凄冷、落寞、孤独之情。
3、 语言文字运用
【解析】17.本题考查词语和成语的理解与运用,应理解和成语的意思并结合语境辨析。
18.本题考查引用、比喻、排比的修辞,应了解比拟这三种的概念并结合相关的语句分析。
19.本题考查补写语句,应注意句与句之间的衔接,做到话题一致,注意语意连贯。
17.孕育:怀胎生育,比喻既存的事物中酝酿着新事物。蕴蓄:积蓄或包含在里面而未表露出来。语境是雪花是天地酝酿的精灵,故选“孕育”。灵动:活泼不呆板,富于变化。灵敏:反应快;能对极其微弱的刺激迅速反应。句子强调的是富于变化,而不是强调反应快,故选填“灵动”。按捺:向下压,多比喻控制(情绪)。遏止:阻止。考虑到与“心”搭配,且“遏止”后面不用接“不住”,故选填“按捺”。层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽。司空见惯:指看惯了就不觉得奇怪。句子是说各类作品不断出现,故选填“层出不穷”。故选D。
18.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,运用了引用的修辞;“写雪的诗、唱雪的歌、画雪的画”,运用了排比修辞手法;“有时像一群舞女跳着天鹅舞,有时又像模特儿走着猫步,有时像武林高手打着醉拳,有时又像体操运动员翻着跟头”,既运用了比喻又运用了排比。通读全文,文中没有使用借代、夸张、设问、对偶的修辞手法。故选A。
19.根据前面句子的结构,括号内句子应先交代喻体,据此排除CD两项。“在空中飘浮着”交代状态,“寻找着新的家园”交代目的。按照逻辑关系,在空中飘浮着”应放在“寻找着新的家园”前面。据此排除A项。故选B。
答案:
17.D
18.A
19.B
20.【解析】解答本题时,需要明确题目要求,要求是“请写出该图片组成要素及寓意,并提出两条解决问题的建议,不超过120字”,根据题目要求认真观察标志图,分析宣传图标的组成,然后根据宣传图标的构图要素分析图标隐含的寓意.
本题是“家”的一张图片,该图片是“家”字的变形,上部是“家”的宝盖头,下部是“豕”像一个手主拐杖,弯腰驼背的老人形象,根据“家”下部的变形,可以联系“空巢老人”“老人需要关照”等现实问题分析其寓意,根据分析联系社会现实可以提出“关爱”“养老之制度”的建议;
参考答案:
图片组成:整体构图是一个家字,其中豕是一个手拄拐杖,弯腰驼背的老人形象;
寓意:图片反映出的是“空巢老人”缺少关爱的社会问题;
建议:
①建立健全养老保障体系,让空巢老人安度晚年;子女要关爱老人,常回家看看,给予老人精神与物质的帮助;
②不断完善和拓展居家养老服务项目,满足空巢老人的生活需要.
21.【解析】这是一道非常好的话题作文。命题形式虽然传统,但话题新鲜引人,富有感染力,且自然深刻。尤其是其结尾部分内涵明显,并富有广度。如“温暖”一词能引发我们的无限联想,再如“在自己的心里搭一个屋檐”明显提示应从“心灵”的角度行文,这跟话题呼应。话题很有意境,给考生营造了一个比较开阔的思维空间。
该话题为譬喻类话题,考生必须弄明白“屋檐”一词所含有的象征义(比喻义、引申义),这对考生理解题意、选择最佳切入点、拓展思路、丰富文章内容等方面,将具有十分重要的作用。从审题层面来看,应从“屋檐”的作用,尤其是“温暖”一词来多角度思考,积极思维,话题中“屋檐”应含有如下内涵与特征:
①爱--想他人所想,急他人所急,学会关爱、怜爱、博爱,真正的奉献不问对象。
②容--包容、宽容,“海纳百川,有容乃大”,能原谅、体谅、理解、谅解他人。
③助--援助、捐助,扶助弱者,不唯“回报”是图,不要太吝啬自己的爱心,要保留一份悲悯情怀。
经过这样的细化,就可避免“屋檐”内涵的泛化,而使文章的笔力高度集中。从选材层面来看,对“屋檐”的构建者和享用者的选择,应充分注意到两者之间的落差,因为从某种意义上来讲,落差的大小与文章的震撼力是成正比的。从切入层面来看,应从细节入手,从一言一行入手,于细微处体现主旨和精神会更具有真实感、真切感、真挚感。只要你有细心观察之眼、普施大爱之情、纵横捭阖之思,即可笔下生花。
屋檐下
下雨了!我泡了一杯清茶坐到窗台边,在大自然的喧哗声中,享受着这难得的宁静与凉爽。
窗外的雨滴争先恐后地落下,近处的屋顶上,有数不清的雨花溅起,形成一层淡淡的轻烟。渐渐地,家乡小镇那“红砖青瓦”在雨中变得更加清晰,也更加美丽悦目起来。这些“红砖青瓦”,让我倍觉亲切。
是啊,我的童年就是在小镇的“红砖青瓦”间度过的。那里不是很大,如要绕完小镇,半小时足矣。整个小镇洋溢着浓郁的朴素气息。记得那时,镇上只有一两幢楼房,更多的是红砖青瓦的平房,每一户人家的屋檐下总有一条走廊。下雨天,在泥泞中玩耍,一定会挨大人们的训斥的,孩子们便在那屋檐下嬉戏打闹。那搬了凳子坐在门口,闲看风雨打发时间的屋子的主人,总是静静地看着我们,一脸浅浅的笑意。
有一次,恰逢镇上赶集日,附近村子里的人们几乎都集中在镇上仅有的一条街上,可是暴雨骤至,于是,集市上各家各户的屋檐下便站满了人。熟悉的彼此问候着,接着便唠开了家常,更多的是谈论今年的好收成,每个人脸上都洋溢着温馨、喜悦和幸福;屋子的主人热情地搬出凳子让人们坐,自己也和大伙凑着热闹,屋檐下一片欢声笑语;也有一些人干脆在屋檐下摆起小摊做起了生意……
屋檐外的风雨再大,也丝毫不能冲淡他们纯真、朴素、友善的情怀。
后来我们家搬到了城里。这里很少见到平房,满眼高楼林立,偶尔在老居民区看到平房,但它的屋檐也被围墙和大门给堵在了里面。
一个夏日的中午,也是一场暴雨。路上到处是躲雨的行人,可是在这偌大的城市里,此时竟然一下难觅避雨之处。我终于躲进一家商店的屋檐下,那里已站了不少避雨的人。我拍拍身上,突然觉得环境很安静,我看了看身边的人,每个人的脸上都挂着冷漠的表情,没人说话,只是每当路上出现一辆出租车时,人们便一拥而上……商店的老板阴沉着脸,走到门口:“让一让!别堵住门口,妨碍我做生意了!”这样的气氛跟天气一样让人感到沉闷。
生活的屋檐啊,什么时候变得那么窄了?又为什么越来越少了?那么我们心中的屋檐呢?别让冷漠占据了我们的心灵,不要让爱没有了避风的港湾,在心中为自己也为别人留下一道屋檐吧!
试卷第2页,总2页
试卷第1页,总1页
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