古诗词诵读《无衣》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

一唱三叹,同仇敌忾 高中语文古诗词诵读《无衣》教学设计 教学过程 导入: 日本捐武汉:山川异域,风月同天。(唐 长屋《绣袈裟衣缘》) 日本捐湖北:岂曰无衣,与子同裳。(《诗经 国风 无衣》) 日本舞鹤捐大连:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。(唐 王昌龄《送柴侍御》) 日本富山捐辽宁:辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来。(南朝 梁 周兴嗣《千字文》:"孔怀兄弟,同气连枝。”) 任务一:朗读诗歌,理解内容。 1.朗读诗歌,读准字音与节奏。 戟j 裳ch ng 岂曰/无衣?与子/同袍。 王于/兴师,修我/戈矛。与子/同仇! (三个章节都为二二节奏) 2.理解“无衣”。 无衣:当时军情紧急,征衣一时难以齐备。 3.理解“同袍”“同泽”“同裳”。 袍:长袍 泽:贴身穿的衣服 裳:下衣,这里指战裙 诗中之“衣”从外到内,从上至下,是战时士兵必不可少的装备。 作战借袍来当衣服,风餐露宿借袍来当被子;千里奔驰中,当热汗打湿时,靠泽来抵御渗骨的寒气;短兵相接中,利用裳来抵御伤害。 4.理解“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”。 (说明:矛戟是戈和矛结合在一起,具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器,杀伤力比戈和矛都要强。因此,从“戈矛”到“矛戟”作战武器战斗力增强,从“戈矛”“矛戟”这些攻击性武器写到"甲兵"(铠甲和兵器)防御与攻击性武器,前后章由分到总,也有攻击与防御不同侧面。) 5.理解“同仇”“偕作”“偕行” “同仇”,是情绪方面,指是我们有共同的敌人。 “偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。 “偕行”,行是往的意思,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 从思想到行动到真正奔赴战场,诗意不断递进。 任务二:重章叠句,一唱三叹。 1.《无衣》每章的语言形式上有什么特点? 重章叠句:上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的艺术手法。 (补充《关雎》《芣苢》等重章叠句的体现。) 2.重章叠句有什么作用?在本诗中有什么作用? 在内容和主题上: 营造意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。 艺术形式上:增强节奏感、音乐感,形成回环往复的美,具有委婉而深长的韵味。 本诗重章叠句的作用: 内容上:渲染战斗的紧张气氛;突出诗歌主题,强烈表现战士们同仇敌忾、英勇抗敌、团结一致、深厚情谊。 形式上:增强节奏感、音乐感,形成回环往复的美,具有委婉而深长的韵味。 任务三:再读诗歌,拓展延伸 1.听配乐示范朗读,有感情朗读诗歌。 (说明:学生朗读可采取互答式朗读,即第一、二大组一起朗读第一章的“岂曰无衣?”第三、四大组一起朗读“与子同袍。”然后全班一起朗读“王于兴师,修我戈矛。与子同仇!”第二、三章亦如此。) 2.看《经典咏流传》中国武警把《无衣》唱给你听。 3.由课内延伸到课外:想一想还有哪些有关作战的诗词? (说明:给学生三分钟思考,之后每个大组依次说出相关诗词进行“飞花令”) 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先……身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!(屈原《国殇》) 十五从军征,八十始得归。(汉乐府《十五从军征》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》) 宁为百夫长,胜作一书生。(杨炯《从军行》) 功名只向马上取,真是英雄一丈夫。(岑参《送李副使真诚碛西官军》) 孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维《少年行》) 4.想一想:现代社会有关作战的例子。 ①抗美援朝志愿军:我们把该打的仗都打了:你懂七连吗?你知道七连多少次从尸山血海中爬起来,抱着战友残缺的躯体,看着支离破碎的连旗。千军万马在喊胜利,在喊万岁,七连没有声音,它只是埋好战友,包上伤口,跟自己说又活下来了,还得打下去。——电影《长津湖》台词 ②抗疫路上的“00后”:撑起“青春脊梁”:在防疫一线的志愿者队伍中,有许多“00后”的身影。他们用年轻的肩膀担起了战疫责任,稚嫩的脸庞掩饰不住他们坚定的眼神,他们用行动证明“00后”的肩膀,靠得住! 致敬抗疫工作者的一首《无衣》: 岂曰无衣?与子同袍。 藏蓝警色,素衣加身。与子偕手! 岂曰无衣?与子同泽。 夙兴夜寐,殚诚毕虑。与子偕首! 岂曰无衣?与子同殇。 依依东望,攻克乃还。与子偕守! 学科网(北京)股份有限公司 $$