专题01 古代亚非欧文明-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史上学期期末真题分类汇编（山东专用）

专题01 古代亚非欧文明 考点概览 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 古代亚非文明 1．（23-24九年级上·山东德州·期末）下图是古代四大文明分布示意图，②处所在地区代表性的文化成就是（   ） A．楔形文字、《汉谟拉比法典》 B．象形文字、金字塔 C．种姓制度、佛教 D．甲骨文、青铜器 2．（23-24九年级上·山东滨州·期末）下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（   ） A． B．C．D． 3．（23-24九年级上·山东德州·期末）“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解的是（   ） A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B．古埃及人都饮用尼罗河水 C．尼罗河孕育了古代埃及文明 D．尼罗河是古埃及人挖掘出来 4．（23-24九年级上·山东青岛·期末）2024年7月，上海博物馆将举办“金字塔之颠：古埃及文明大展”，展览中可能出现的文物是（   ） A．绘有象形文字的棺椁 B．刻有楔形文字的泥板 C．国王汉谟拉比的雕像 D．哈拉帕出土的青铜器 5．（23-24九年级上·山东日照·期末）为配合中学生研学旅行，某旅行社制作了如下文化广告，其中符合历史事实是（   ） A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受印度的释迦牟尼佛像 B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址 C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美 D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，领略海洋文化魅力 6．（23-24九年级上·山东青岛·期末）下列一组图片反映的主题是（   ） A．东西文明，交流创新 B．大河流域，文明摇篮 C．欧洲文明，源远流长 D．海洋之滨，容纳百川 7．（23-24九年级上·山东济南·期末）历史文物是古代文明的见证，《汉谟拉比法典》石柱，现藏于巴黎卢浮宫博物馆。若用于研究古巴比伦历史，它属于（    ） A．文献史料 B．实物史料 C．口述史料 D．图像史料 8．（23-24九年级上·山东青岛·期末）法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。材料说明（    ） A．古巴比伦制定了世界上最早的成文法典 B．古巴比伦的商品经济比较活跃 C．法典是研究古巴比伦的第一手历史资料 D．法典保护全体巴比伦人的权利 9．（23-24九年级上·山东潍坊·期末）《汉谟拉比法典》第8条说“自由民窃取牛，或羊，或船舶，倘此为神之所有物或宫廷之所有物，则应被科以30倍之罚金，倘此为穆什金努（没有公民权的自由民）所有，则应科以10倍之罚金；倘窃贼无以为偿，则应处死。”据此可知古巴比伦王国（    ） A．重视商品经济的发展 B．法律制度很不完善 C．用法律维护等级秩序 D．社会成员开始分化 10．（23-24九年级上·山东烟台·期末）如图所示是公元前600年的泥板地图：地球以一个小圆盘的形象出现，它的外面一圈是水，邻近地球中心的矩形横跨幼发拉底河，它周围的小圆圈代表邻近的城市。地图中矩形代表的城市可能是（   ） A．华氏城 B．斯巴达 C．雅典 D．巴比伦 11．（23-24九年级上·山东临沂·期末）阿育王是印度孔雀王朝的皇帝，统治几乎所有的印度次大陆，强调宗教，政治宽容和非暴力主义，在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间，被许多人视为印度最伟大的皇帝。在种姓制度中“他”所属的种姓应该是（   ） A．婆罗门 B．吠舍 C．刹帝利 D．首陀罗 12．（23-24九年级上·山东济南·期末）观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是（   ） A．甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史是从夏朝开始的 B．金字塔的修建，反映了古巴比伦国王的无限权力 C．释迦牟尼佛像的雕塑，充分说明种姓制度对印度社会的重要影响 D．以上三种图片代表的文明成果都发源于大河流域 13．（23-24九年级上·山东青岛·期末）在故事诗《婆罗门》中，苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典（吠陀》，但是传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利。苏陀伽摩坦白了自己首陀罗的身世，圣者的婆罗门学生一齐骂他，但圣者被他感动，将他收为弟子。材料反映的是（   ） A．印度的种姓制 B．雅典的民主制度 C．罗马的共和制 D．西欧封君封臣制 14．（23-24九年级上·山东德州·期末）为有助于开展线上教学，某历史公众号推送了如图专题资源包。请判断该专题是（    ） 金字塔系列图片  《阿拉伯数字的由来》  《国宝档案之甲骨文》  《汉谟拉比法典》 A．古代欧洲文明 B．封建时代的欧洲 C．古代亚非文明 D．封建时代的亚洲 15．（23-24九年级上·山东青岛·期末）《摩奴法典》规定：“婆罗门辱骂刹帝利处50钵那罚金，辱骂吠舍处25钵那罚金，辱骂首陀罗处12钵那罚金；如果辱骂婆罗门，刹帝利则应处100钵那罚金，吠舍处120至150钵那罚金，首陀罗则割去其舌头。”由此可见（    ） A．首陀罗是最卑贱最悲惨的等级 B．法典维护了古印度社会的等级制度 C．商品意识渗透到古印度各个层面 D．法典充分考虑了不同等级的财产状况 16．（23-24九年级上·山东临沂·期末）2019年5月，“大美亚细亚——亚洲文明展”在中国国家博物馆举办，展览汇集了包括中国在内的亚洲全部47个国家及希腊、埃及两个文明古国，共451件组文物。据此判断，这一展览中的文物（   ） A．表明自然环境决定文明兴衰 B．涵盖了世界四大文明古国 C．说明了欧洲文明源于古希腊 D．说明中国是世界文明中心 古代欧洲文明 17．（23-24九年级上·山东青岛·期末）“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一整块大面积的平原，这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（   ） A．强调了自然环境对希腊文明的影响 B．希腊的地理环境只能导致个人主义 C．希腊的地理环境只能导致民主政治 D．政治文明完全由自然地理环境左右 18．（23-24九年级上·山东聊城·期末）《剑桥古代史》对古代雅典有这样的描述：“（雅典公民）不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡爱尔兰的床……”这表明（   ） A．雅典物产丰富人民富足 B．雅典海外贸易非常发达 C．雅典是当时地中海霸主 D．雅典人充当了海盗角色 19．（23-24九年级上·山东聊城·期末）公元前4世纪和公元前3世纪，成千上万的希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市，这些城市从最著名的埃及亚历山大港到最东面的亚历山大城（阿富汗科贾特），材料主要反映了（   ） A．民族间的军事冲突 B．亚历山大东征 C．雅典的工商业繁荣 D．希腊文化的传播 20．（23-24九年级上·山东济南·期末）“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张（   ） A．使东方从属于西方 B．中断了东西方文化发展进程 C．使西方从属于东方 D．促进了东西方文化交汇 21．（23-24九年级上·山东青岛·期末）“海洋文明国家有较多的机会见到不同民族的人，风俗不同，语言也不同；他们惯于变化，不怕新奇……海洋文化富于流动，而农业文明之上的文化偏于静定。”造成“海洋文化富于流动，农业文明偏于静定”的最主要原因是（   ） A．风俗习惯 B．自然地理环境 C．语言文字 D．生产方式 22．（2023-2024山东省德州市九年级上期末）“条条大路通罗马。”下面是古代罗马发展演变的线索示意图，走4号通道到达的是（   ） A．罗马共和国 B．罗马帝国 C．西罗马帝国 D．拜占庭帝国 23．（23-24九年级上·山东烟台·期末）如表中的两部法典体现的共同社会特点是（   ） 《汉谟拉比法典》 挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半；若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵。 《十二铜表法》 若用手或棒子打断自由人的骨头，则应缴纳罚金300阿司；如为奴隶，则为150阿司。 A．保护私有财产 B．商品经济活跃 C．保护奴隶权益 D．阶级属性鲜明 24．（23-24九年级上·山东威海·期末）从遵循“习惯法”到创生一部新法律——“成文法”，使罗马共和国的司法执法“有明确的文件做依据”，在很大程度上限制了贵族的“武断和专横”。这部“成文法”是（   ） A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗马民法大全》 D．《新法典》 25．（23-24九年级上·山东泰安·期末）“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家……但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚。”以下四项中不能为上述言论提供史料实证的是（   ） A．雕塑艺术中的杰作《掷铁饼者》 B．法学成就《十二铜表法》 C．宝贵的文学遗产《荷马史诗》 D．德谟克利特提出了“原子论” 26．（23-24九年级上·山东泰安·期末）古希腊罗马文化是西方文明的源头，对现代西方文学、戏剧、建筑、雕塑等诸多领域都产生了重要影响。下列有关古希腊罗马文化的史实，搭配正确的是（   ） ①《荷马史诗》一了解早期希腊社会的主要文献②亚里士多德--人应该“认识你自己” ③儒略历今天人们使用的公历的基础 ④德谟克利特宇宙万物都是由“原子”组成的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 27．（23-24九年级上·山东潍坊·期末）《全球通史》中说：“现在人们对希腊这一黑暗时代的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功希腊人自己留下的宝贵遗产。”这里的“宝贵遗产”主要是指（   ） A．《荷马史诗》 B．《查士丁尼法典》 C．《天方夜谭》 D．《十二铜表法》 28．（23-24九年级上·山东青岛·期末）下面是古希腊哲学家德谟克利特哲学思想的图示，由此可知，他的天才创造是提出了（   ） 问题               答案 （什么）       1．不可分割的微小“原子” 2．虚空 （如何）        3．机械决定论 A．逻辑学理论 B．法学系思想 C．“原子论” D．“认识你自己” 29．（23-24九年级上·山东青岛·期末）图像史料在历史研究中有重要作用。在研究性学习中，九年级1班学习小组收集到如下图像资料。据此推断，他们研究的主题是（   ） 伯里克利                      帕特农神庙                        亚里士多德 A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．罗马帝国文明 30．（23-24九年级上·山东泰安·期末）希腊建筑以其独特的廊柱结构，成为兼具物质功能性和审美功能性的艺术代表之一。下列建筑属于古希腊遗留下来的是（    ） A．金字塔 B．帕特农神庙 C．罗马大竞技场 D．紫禁城 ( 7 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 古代亚非欧文明 考点概览 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 古代亚非文明 1．（23-24九年级上·山东德州·期末）下图是古代四大文明分布示意图，②处所在地区代表性的文化成就是（   ） A．楔形文字、《汉谟拉比法典》 B．象形文字、金字塔 C．种姓制度、佛教 D．甲骨文、青铜器 【答案】A 【解析】根据题干图片可知，②是古代两河流域，和结合所学可知，古代两河流域的文化成就有楔形文字、《汉谟拉比法典》，A项正确；①处位于非洲，古埃及文明成就有金字塔、象形文字，排除B项；③处是古代印度，文明成就有种姓制度、佛教，排除C项；④处是中华文明，文明成就有甲骨文、青铜器，排除D项。故选A项。 2．（23-24九年级上·山东滨州·期末）下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（   ） A． B．C．D． 【答案】A 【解析】根据题干“下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是”并结合所学可知，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，因此，象形文字可用于研究古埃及文明，A项正确；楔形文字属于两河文明，与题干信息不符，排除B项；甲骨文属于中国文明，与题干信息不符，排除C项；阿拉伯文字属于西亚文字，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 3．（23-24九年级上·山东德州·期末）“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解的是（   ） A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B．古埃及人都饮用尼罗河水 C．尼罗河孕育了古代埃及文明 D．尼罗河是古埃及人挖掘出来 【答案】C 【解析】依据“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你水流减少，人们就停止了呼吸。”和所学知识，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北，每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，因此，尼罗河孕育了古代埃及文明，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，C项正确，排除ABD项。故选C项。 4．（23-24九年级上·山东青岛·期末）2024年7月，上海博物馆将举办“金字塔之颠：古埃及文明大展”，展览中可能出现的文物是（   ） A．绘有象形文字的棺椁 B．刻有楔形文字的泥板 C．国王汉谟拉比的雕像 D．哈拉帕出土的青铜器 【答案】A 【解析】结合所学知识，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，A项正确；楔形文字是两河流域的苏美尔人创造的文字，排除B项；汉谟拉比是古巴比伦王国的国王，排除C项；哈拉帕是古印度河流域文明遗址，排除D项。故选A项。 5．（23-24九年级上·山东日照·期末）为配合中学生研学旅行，某旅行社制作了如下文化广告，其中符合历史事实是（   ） A．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受印度的释迦牟尼佛像 B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址 C．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美 D．参观希腊历史博物馆，看汉谟拉比石柱，领略海洋文化魅力 【答案】C 【解析】根据题干信息，结合所学知识可知，古埃及位于尼罗河流域，典型的文明象征是金字塔，象形文字是古埃及的古老文字，C项正确；古印度发源于印度河和恒河，楔形文字是两河流域的古文字，不是发源于恒河流域，不符合史实，排除A项；古巴比伦王国是两河流域文明发展一个高峰，种姓制度来自古印度，不符合史实，排除B项；汉谟拉比石柱在两河流域，不是古希腊，不符合史实，排除D项。故选C项。 6．（23-24九年级上·山东青岛·期末）下列一组图片反映的主题是（   ） A．东西文明，交流创新 B．大河流域，文明摇篮 C．欧洲文明，源远流长 D．海洋之滨，容纳百川 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，狮身人面像是尼罗河流域古埃及文明的代表，《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦文明的代表，甲骨文是黄河流域中华文明的代表，他们都属于大河文明，B项正确；题干没有反映出东西文明的交流，仅仅是东方文明的成就，排除A项；狮身人面像是尼罗河流域古埃及文明的代表，《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦文明的代表，甲骨文是黄河流域中华文明的代表，排除C项；海洋文明与西方文明相关，与，狮身人面像、《汉谟拉比法典》、甲骨文无关，排除D项。故选B项。 7．（23-24九年级上·山东济南·期末）历史文物是古代文明的见证，《汉谟拉比法典》石柱，现藏于巴黎卢浮宫博物馆。若用于研究古巴比伦历史，它属于（    ） A．文献史料 B．实物史料 C．口述史料 D．图像史料 【答案】B 【解析】根据所学可知，实物史料 指各类出土文物、遗物、碑刻、雕塑和绘画等，《汉谟拉比法典》石柱是出土文物，属于实物史料，B项正确；文献史料是具有历史价值的图书文物资料，排除A项；口述史料是指通过口述所收集的史料，排除C项；图像史料包括图片史料和影视史料，排除D项。故选B项。 8．（23-24九年级上·山东青岛·期末）法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。材料说明（    ） A．古巴比伦制定了世界上最早的成文法典 B．古巴比伦的商品经济比较活跃 C．法典是研究古巴比伦的第一手历史资料 D．法典保护全体巴比伦人的权利 【答案】C 【解析】根据题干材料“法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况”可知，法典是古巴比伦国王汉谟拉比在位时期颁布的《汉谟拉比法典》，材料说明法典是研究古巴比伦的第一手历史资料。C项正确；题干材料不能说明古巴比伦制定了世界上最早的成文法典，排除A项；题干材料“比较全面地反映了古巴比伦社会的情况”可见不仅仅涉及经济，排除B项；法典保护奴隶主贵族的权利，排除D项。故选C项。 9．（23-24九年级上·山东潍坊·期末）《汉谟拉比法典》第8条说“自由民窃取牛，或羊，或船舶，倘此为神之所有物或宫廷之所有物，则应被科以30倍之罚金，倘此为穆什金努（没有公民权的自由民）所有，则应科以10倍之罚金；倘窃贼无以为偿，则应处死。”据此可知古巴比伦王国（    ） A．重视商品经济的发展 B．法律制度很不完善 C．用法律维护等级秩序 D．社会成员开始分化 【答案】C 【解析】根据材料“自由民窃取牛，或羊，或船舶，倘此为神之所有物或宫廷之所有物，则应被科以30倍之罚金，倘此为穆什金努（没有公民权的自由民）所有，则应科以10倍之罚金”可知，对待偷取神之所有物或宫廷之所有物与偷取没有公民权自由民的所有物判决不同，体现了社会成员的法律地位是不平等的，统治者利用法律来维护等级秩序，C项正确；材料反映的是对偷窃的处罚措施，没有关于商品经济发展问题的相关论述，排除A项；材料反映的仅仅是对偷窃的处罚措施，并不能说明整个法律制度不完善，排除B项；社会成员在原始社会就产生分化，排除D项。故选C项。 10．（23-24九年级上·山东烟台·期末）如图所示是公元前600年的泥板地图：地球以一个小圆盘的形象出现，它的外面一圈是水，邻近地球中心的矩形横跨幼发拉底河，它周围的小圆圈代表邻近的城市。地图中矩形代表的城市可能是（   ） A．华氏城 B．斯巴达 C．雅典 D．巴比伦 【答案】D 【解析】根据题干“幼发拉底河”可知，地图中矩形代表的城市可能是巴比伦。根据所学可知，西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域，称为两河流域。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立起中央集权的奴隶制国家，D项正确；华氏城是古代印度孔雀王朝的都城，古代印度发源于印度河与横河流域，排除A项；雅典和斯巴达是希腊的两个城邦，古代希腊位于地中海沿岸的希腊半岛、爱琴海等地区，雅典和斯巴达都在欧洲，排除BC项。故选D项。 11．（23-24九年级上·山东临沂·期末）阿育王是印度孔雀王朝的皇帝，统治几乎所有的印度次大陆，强调宗教，政治宽容和非暴力主义，在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间，被许多人视为印度最伟大的皇帝。在种姓制度中“他”所属的种姓应该是（   ） A．婆罗门 B．吠舍 C．刹帝利 D．首陀罗 【答案】C 【解析】根据材料“阿育王是印度孔雀王朝的皇帝，统治几乎所有的印度次大陆，强调宗教，政治宽容和非暴力主义，在民众的欢呼声中统治了印度长达41年的时间，被许多人视为印度最伟大的皇帝”并结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，在这一制度中，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，因此阿育王属于刹帝利，C项正确；婆罗门属于第一等级，掌管祭祀，因此阿育王不属于婆罗门，排除A项；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，排除B项；第四等级是首陀罗，主要是由被征服居民构成，不符合题意，排除D项。故选C项。 12．（23-24九年级上·山东济南·期末）观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是（   ） A．甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史是从夏朝开始的 B．金字塔的修建，反映了古巴比伦国王的无限权力 C．释迦牟尼佛像的雕塑，充分说明种姓制度对印度社会的重要影响 D．以上三种图片代表的文明成果都发源于大河流域 【答案】D 【解析】结合所学可知，甲骨文是中国古代文明成就；金字塔是古埃及文明的代表；释迦牟尼佛像的雕塑是古印度文明的代表，三种图片代表的文明成果都发源于大河流域，D项正确；甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史是从商朝开始的，排除A项；金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，排除B项；释迦牟尼佛像的雕塑，不能说明种姓制度对印度社会的重要影响。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种族的人入教，排除C项。故选D项。 13．（23-24九年级上·山东青岛·期末）在故事诗《婆罗门》中，苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典（吠陀》，但是传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利。苏陀伽摩坦白了自己首陀罗的身世，圣者的婆罗门学生一齐骂他，但圣者被他感动，将他收为弟子。材料反映的是（   ） A．印度的种姓制 B．雅典的民主制度 C．罗马的共和制 D．西欧封君封臣制 【答案】A 【解析】据题干“在故事诗《婆罗门》中”“苏陀伽摩坦白了自己首陀罗的身世”并结所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。材料反映的是种姓制度。A项正确；材料反映的是种姓制度，不是雅典的民主制度，排除B项；材料反映的是印度的种姓制度，不是罗马的共和制，排除C项；材料反映的是印度的种姓制度，不是西欧封君封臣制，排除D项。 故选A项。 14．（23-24九年级上·山东德州·期末）为有助于开展线上教学，某历史公众号推送了如图专题资源包。请判断该专题是（    ） 金字塔系列图片  《阿拉伯数字的由来》  《国宝档案之甲骨文》  《汉谟拉比法典》 A．古代欧洲文明 B．封建时代的欧洲 C．古代亚非文明 D．封建时代的亚洲 【答案】C 【解析】据题干“金字塔系列图片、《阿拉伯数字的由来》、《国宝档案之甲骨文》、《汉谟拉比法典》”和结合所学知识可知，非洲尼罗河流域孕育了古埃及文明，它的文明代表是金字塔。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。亚洲黄河和长江流域孕育了古中国文明，甲骨文是其代表。亚洲两河流域孕育了古巴比伦文明，《汉谟拉比法典》是其代表，因此，材料反映的是古代亚非文明，C项正确；非洲尼罗河流域孕育了古埃及文明，它的文明代表是金字塔，它不是欧洲文明，排除A项；金字塔是奴隶社会的文明，不是封建时代的文明，排除BD项。故选C项。 15．（23-24九年级上·山东青岛·期末）《摩奴法典》规定：“婆罗门辱骂刹帝利处50钵那罚金，辱骂吠舍处25钵那罚金，辱骂首陀罗处12钵那罚金；如果辱骂婆罗门，刹帝利则应处100钵那罚金，吠舍处120至150钵那罚金，首陀罗则割去其舌头。”由此可见（    ） A．首陀罗是最卑贱最悲惨的等级 B．法典维护了古印度社会的等级制度 C．商品意识渗透到古印度各个层面 D．法典充分考虑了不同等级的财产状况 【答案】B 【解析】根据题干“婆罗门辱骂刹帝利处50钵那罚金、辱骂婆罗门，刹帝利则应处100钵那罚金，首陀罗则割去其舌头”可知，高种姓的人辱骂低种姓受到的惩罚轻，而低种姓的人辱骂高种姓的人将受到严厉的惩罚，可见法典维护的是古印度社会的等级制度，B项正确；题干体现了高种姓的人受到的惩罚轻，低种姓的人受到的惩罚重，而且在首陀罗之外还有“贱民”，排除A项；题干中没有提到商品，排除C项；题干可以看出高种姓的人受到的惩罚轻，低种姓的人受到的惩罚重，维护了等级制度，排除D项。故选B项。 16．（23-24九年级上·山东临沂·期末）2019年5月，“大美亚细亚——亚洲文明展”在中国国家博物馆举办，展览汇集了包括中国在内的亚洲全部47个国家及希腊、埃及两个文明古国，共451件组文物。据此判断，这一展览中的文物（   ） A．表明自然环境决定文明兴衰 B．涵盖了世界四大文明古国 C．说明了欧洲文明源于古希腊 D．说明中国是世界文明中心 【答案】B 【解析】根据题干“展览汇集了包括中国在内的亚洲全部47个国家及希腊、埃及两个文明古国”结合所学可知，世界四大文明古国是：非洲的古埃及、亚洲两河流域的古巴比伦，印度河、恒河流域的古印度，黄河、长江流域的古代中国。故此次展览涵盖了世界四大文明古国，B项正确；题干未涉及自然环境的知识，且自然环境决定文明兴衰，说法错误，排除A项；题干信息未涉及欧洲文明起源的问题，排除C项；中国是世界文明中心的说法错误，排除D项。故选B项。 古代欧洲文明 17．（23-24九年级上·山东青岛·期末）“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一整块大面积的平原，这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（   ） A．强调了自然环境对希腊文明的影响 B．希腊的地理环境只能导致个人主义 C．希腊的地理环境只能导致民主政治 D．政治文明完全由自然地理环境左右 【答案】A 【解析】根据所学解读材料可知，希腊山岭纵横、河流交错的自然环境，在某种程度上有利于民主制度的发展，这说明材料强调了自然环境对希腊文明的影响，A项正确；从“这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源”可知，希腊的自然环境只是形成了以“个人导向”为倾向的文化渊源，进而促进了民主制度的发展，这并不是说希腊的地理环境只能导致个人主义和民主政治，排除BC两项；材料表明，政治文明会受到自然地理环境的影响，但“完全”过于绝对，表述错误，排除D项。故选A项。 18．（23-24九年级上·山东聊城·期末）《剑桥古代史》对古代雅典有这样的描述：“（雅典公民）不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡爱尔兰的床……”这表明（   ） A．雅典物产丰富人民富足 B．雅典海外贸易非常发达 C．雅典是当时地中海霸主 D．雅典人充当了海盗角色 【答案】B 【解析】由材料“享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物，穿波斯的拖鞋，睡爱尔兰的床”，可知古希腊雅典是欧洲文明的代表，以海洋为中心，工商业发达，海外贸易发达，B项正确；材料提到的物产并非雅典所产，而且也没有涉及到人民富足的信息，排除A项；材料不能反映雅典是当时地中海霸主，也没有体现 雅典人充当了海盗角色，排除CD项。故选B项。 19．（23-24九年级上·山东聊城·期末）公元前4世纪和公元前3世纪，成千上万的希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市，这些城市从最著名的埃及亚历山大港到最东面的亚历山大城（阿富汗科贾特），材料主要反映了（   ） A．民族间的军事冲突 B．亚历山大东征 C．雅典的工商业繁荣 D．希腊文化的传播 【答案】D 【解析】根据题干信息“成千上万的希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市”并结合所学知识可知，这些人群的涌动客观上促进了希腊文化的传播，推动了东西方文化交流，D项正确；民族间的军事冲突，与题干“成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市”不符，排除A项；题干反映的是希腊商人、行政官员和各种专业人员成群地涌往亚历山大及其继承人所建立的许多城市，并未提及亚历山大东征，排除B项；雅典奴隶制工商业发达，但与题干题干反映的希腊各种人员前往亚历山大及其继承人所建立的许多城市无直接关系，排除C项。故选D项。 20．（23-24九年级上·山东济南·期末）“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”，而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。历史学家布恩的观点反映出亚历山大的扩张（   ） A．使东方从属于西方 B．中断了东西方文化发展进程 C．使西方从属于东方 D．促进了东西方文化交汇 【答案】D 【解析】根据材料“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”、“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”并结合所学可知，亚历山大的东征，在客观上是把希腊的文化传播到东方，东方的文化深入到希腊文化的过程，促进了东西方文化的交流，D项正确；工业革命使东方从属于西方，排除A项；中断了东西方文化发展进程表述与史实不符，排除B项；题干反映的是亚历山大东征促进了东西方文化交汇不能说明使西方从属于东方，排除C项。故选D项。 21．（23-24九年级上·山东青岛·期末）“海洋文明国家有较多的机会见到不同民族的人，风俗不同，语言也不同；他们惯于变化，不怕新奇……海洋文化富于流动，而农业文明之上的文化偏于静定。”造成“海洋文化富于流动，农业文明偏于静定”的最主要原因是（   ） A．风俗习惯 B．自然地理环境 C．语言文字 D．生产方式 【答案】B 【解析】据材料“海洋文明国家有较多的机会见到不同民族的人，风俗不同，语言也不同；他们惯于变化，不怕新奇……海洋文化富于流动，而农业文明之上的文化偏于静定”并结合所学可知，在农耕文化中，人们可以依靠农业发展自给自足，这就决定了，农耕文明安土重迁，不倾向于打乱已有的生活秩序，寻求的是一种安逸的生活状态；而在海洋文化中，以海洋为基础的文明体不能够自给自足，这就需要他们积极向外寻求资源，向外拓展，寻求的是一种崇尚冒险的生活状态，B项符合题意，B项正确；材料强调的是最主要原因，A项不是主要原因，排除A项；C项与材料无关，排除C项；从生产方式看，海洋文明更重视航海贸易与相关渔业；农耕文明更重视家庭经济，侧重农业，这种生产方式是由其地理环境导致，排除D项。故选B项。 22．（2023-2024山东省德州市九年级上期末）“条条大路通罗马。”下面是古代罗马发展演变的线索示意图，走4号通道到达的是（   ） A．罗马共和国 B．罗马帝国 C．西罗马帝国 D．拜占庭帝国 【答案】C 【解析】根据图片信息“走4号通道是395--476年”，结合所学知识可知，4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。可知走4号通道到达的是西罗马帝国，C项正确；公元前509年，罗马建立了共和国，与图片信息“走4号通道是395--476年”不符，排除A项；公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国，到395年罗马帝国分裂为东西两个帝国，与图片信息“走4号通道是395--476年”不符，排除B项；395年罗马帝国分裂为东西两个帝国，东罗马帝国因首都君士坦丁堡旧名为“拜占庭”，又称拜占庭帝国，可知与图片信息“走4号通道是395--476年”不符，排除D项。故选C项。 23．（23-24九年级上·山东烟台·期末）如表中的两部法典体现的共同社会特点是（   ） 《汉谟拉比法典》 挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半；若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵。 《十二铜表法》 若用手或棒子打断自由人的骨头，则应缴纳罚金300阿司；如为奴隶，则为150阿司。 A．保护私有财产 B．商品经济活跃 C．保护奴隶权益 D．阶级属性鲜明 【答案】D 【解析】根据材料“挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半；若奴隶忤逆主人，一经定罪，主人可以割下他的耳朵”“若用手或棒子打断自由人的骨头，则应缴纳罚金300阿司；如为奴隶，则为150阿司”等信息可知，可以看出这两部法律都维护奴隶主的利益，体现在奴隶制下的奴隶的社会地位低下，奴隶主掌握奴隶的生杀大全，阶级属性鲜明，D项正确；这两部法典虽都体现了在商品经济发展的背景下，保护私有财产，但在材料中未涉及，排除AB项；材料所述内容体现了两部法典维护奴隶主权益，而不是维护奴隶权益，排除C项。故选D项。 24．（23-24九年级上·山东威海·期末）从遵循“习惯法”到创生一部新法律——“成文法”，使罗马共和国的司法执法“有明确的文件做依据”，在很大程度上限制了贵族的“武断和专横”。这部“成文法”是（   ） A．《十二铜表法》 B．《查士丁尼法典》 C．《罗马民法大全》 D．《新法典》 【答案】A 【解析】根据题干“使罗马共和国的司法执法‘有明确的文件做依据’，在很大程度上限制了贵族的‘武断和专横’”和所学知识可知，《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，A项正确；529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，排除B项；拜占庭帝国的《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础，排除C项；东罗马帝国皇帝查士丁尼将自己执政期间的法令编辑为《新法典》，排除D项。故选A项。 25．（23-24九年级上·山东泰安·期末）“虽然古代希腊没有形成一个统一的国家……但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面独领风骚。”以下四项中不能为上述言论提供史料实证的是（   ） A．雕塑艺术中的杰作《掷铁饼者》 B．法学成就《十二铜表法》 C．宝贵的文学遗产《荷马史诗》 D．德谟克利特提出了“原子论” 【答案】B 【解析】本题是逆向选择题，结合所学知识可知，《十二铜表法》是古罗马第一部有章可循的成文法，不是古希腊的文化成就，《十二铜表法》不能为上述言论提供史料实证，B项符合题意，选择B项；《掷铁饼者》是古希腊雕塑家米伦的代表作，把人体的健美和力量表现的淋漓尽致，排除A项；《荷马史诗》是古希腊早期的史诗，是西方文学创作的源泉，排除C项；德谟克利特是古希腊提出“原子论”的自然哲学家，排除D项。故选B项。 26．（23-24九年级上·山东泰安·期末）古希腊罗马文化是西方文明的源头，对现代西方文学、戏剧、建筑、雕塑等诸多领域都产生了重要影响。下列有关古希腊罗马文化的史实，搭配正确的是（   ） ①《荷马史诗》一了解早期希腊社会的主要文献②亚里士多德--人应该“认识你自己” ③儒略历今天人们使用的公历的基础 ④德谟克利特宇宙万物都是由“原子”组成的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。①③④符合题意，C项正确；苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。苏格拉底指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该“认识你自己，②错误，排除ABD项。故选C项。 27．（23-24九年级上·山东潍坊·期末）《全球通史》中说：“现在人们对希腊这一黑暗时代的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功希腊人自己留下的宝贵遗产。”这里的“宝贵遗产”主要是指（   ） A．《荷马史诗》 B．《查士丁尼法典》 C．《天方夜谭》 D．《十二铜表法》 【答案】A 【解析】根据题干材料“现在人们对希腊这一黑暗时代的了解要比印度遭受蛮族入侵时期的了解详尽得多，这主要应归功希腊人自己留下的宝贵遗产。”结合所学可知，《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，A项正确；《查士丁尼法典》属于拜占庭帝国的文明，排除B项；《天方夜谭》是古代阿拉伯民间故事集，排除C项；《十二铜表法》是古罗马的法律，排除D项。故选A项。 28．（23-24九年级上·山东青岛·期末）下面是古希腊哲学家德谟克利特哲学思想的图示，由此可知，他的天才创造是提出了（   ） 问题               答案 （什么）       1．不可分割的微小“原子” 2．虚空 （如何）        3．机械决定论 A．逻辑学理论 B．法学系思想 C．“原子论” D．“认识你自己” 【答案】C 【解析】依据所学可知，古希腊哲学家德谟克里特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成，C项正确；亚里士多德提出了演绎法，创立了逻辑学，排除A项；法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一，最早形成了罗马法学系统，排除B项；苏格拉底主张人应该“认识你自己”，排除D项。故选C项。 29．（23-24九年级上·山东青岛·期末）图像史料在历史研究中有重要作用。在研究性学习中，九年级1班学习小组收集到如下图像资料。据此推断，他们研究的主题是（   ） 伯里克利                      帕特农神庙                        亚里士多德 A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古希腊文明 D．罗马帝国文明 【答案】C 【解析】根据题干和结合所学知识可知，伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。雅典帕特农神庙是典型代表。亚里士多德是古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家，因此反映的是古希腊文明，C项正确；题干主旨是强调古希腊文明，与古埃及文明、古巴比伦文明、罗马帝国文明无关，排除ABD项。故选C项。 30．（23-24九年级上·山东泰安·期末）希腊建筑以其独特的廊柱结构，成为兼具物质功能性和审美功能性的艺术代表之一。下列建筑属于古希腊遗留下来的是（    ） A．金字塔 B．帕特农神庙 C．罗马大竞技场 D．紫禁城 【答案】B 【解析】根据所学可知，帕特农神庙是古希腊建筑的杰出代表，B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，罗马大竞技场是古罗马建筑的杰出代表，紫禁城是中国古代建筑的杰出代表，排除ACD三项。故选B项。 ( 5 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$