（高频选择题50题）第一单元 古代亚非文明-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史上学期期末真题分类汇编（江苏专用）

第一单元 古代亚非文明 精选高频选择题50题 考点概览 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 1．（23-24九年级上·江苏张家港·期末）尼罗河不仅是世界上最长的河流，也孕育了人类最早的文明古国（   ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古印度 D．中国 2．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）埃及国家博物馆是当今世界闻名的大型博物馆之一，藏有埃及考古发现最精华的部分。下列文明成果属于古埃及的是（   ） A．空中花园 B．金字塔 C．万神庙 D．楔形文字 3．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）古埃及人为了计算尼罗河涨水的时间，制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，埃及人发展了数学。这些情况表明（   ） A．地理环境影响文明发展 B．君主政体加速科技进步 C．宗教信仰推动经济繁荣 D．农业经济阻碍历法革新 4．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）下列文明成果属于古埃及的是（   ） A．儒略历 B．象形文字 C．帕特农神庙 D．《天方夜谭》 5．（23-24九年级上·江苏南京·期末）2023年8月3日，“遇见古埃及：木乃伊文物特展”在遇见博物馆·南京馆开展，同学们可能在博物馆中看到的文物是（    ） A．金字塔中的法老石棺 B．《罗摩衍那》拓本 C．《汉谟拉比法典》仿品 D．释迦牟尼佛像 6．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及（    ） A．初步实现统一 B．遭到外族入侵 C．文明未能延续 D．等级制度森严 7．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）货币被称为一个国家的“名片”，它不仅具有经济价值，它那精美的图案上蕴藏着丰富的文化，它集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么，你知道右图这张精美的纸币应是（    ） A．美元 B．英镑 C．印度卢比 D．埃及镑 8．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这表明，古埃及文明（   ） A．凝聚了顺应自然的智慧 B．以农耕经济为本 C．受益于文明的交流互鉴 D．因尼罗河而兴亡 9．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）阿拉伯人有一句谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁”。金字塔是（   ） A．古埃及国王的宫殿 B．古巴比伦国王的宫殿 C．古埃及国王的陵墓 D．古巴比伦国王的陵墓 10．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）下图为《大河流域的亚非古国示意图》，观察下列四个区域，表述准确的是（   ） A．①：中国有文字可考的历史从夏朝开始 B．②：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 C．③：雅利安人在该区域建立了严格的社会等级制度“种姓制度” D．④：金字塔反映了古埃及国王的无限权力 11．（23-24九年级上·江苏连云港·期末）下列能体现古埃及人民智慧结晶的是（   ） A． B． C． D． 12．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）为了促进中埃文明交流互鉴，2024年5月至8月国家图书馆（国家典籍博物馆）将举办“埃及文物展”。届时，我们可以在展览的文物上看到一种古埃及的文字，它是（   ） A． B． C． D． 古代两河流域 13．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）某考古学家准备探寻四大文明古国的奥秘，拟由东向西出发，到达亚洲最西端的文明古国，则该古明古国应是（   ） A．古埃及 B．古希腊 C．古巴比伦 D．古印度 14．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）考古证据表明，苏美尔人是最早建立学校的民族，在乌鲁克出土的公元前3000年左右的几千块泥板中，有不少记录着单词表和教科书。这些泥板上的文字应该是（   ） A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁文 15．（23-24九年级上·江苏常州·期末）只有在特定的时空框架中，才可能对史事有准确的理解。对如图所示古代文明的说法，正确的是（   ） A．金字塔是该文明的象征 B．“阿拉伯数字”起源地 C．该文明的土著民建立了森严的种姓制度 D．《汉谟拉比法典》是该文明的重要遗产 16．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）古代苏美尔人、巴比伦人创立了多个“世界之最”：最早的城市、最古老的文字……下列选项属于古巴比伦人成就的是（   ） A．等级制度种姓制度 B．世界上现存最早的较为完整的成文法典 C．创立了阿拉伯数字 D．欧洲第一部民法典维护奴隶主阶级利益 17．（23-24九年级上·江苏南京·期末）他们在公元前3500年左右来到两河流域，发明了楔形文字。“他们”是（   ） A．苏美尔人 B．古埃及人 C．雅利安人 D．马其顿人 18．（23-24九年级上·江苏南通·期末）下列材料可印证（   ） 如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手：父亲无力傍还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人。 ——摘自《汉谟拉比法典》 A．《汉谟拉比法典》是一部完整的成文法典 B．债务奴隶是古巴比伦王国奴隶的主要来源 C．男性家长在古巴比伦王国拥有了绝对的权威 D．《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶层利益 19．（23-24九年级上·江苏宿迁·期末）某校拟组织"古代巴比伦王国文明"图片展，下列图片可以被采用的是（   ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．《掷铁饼者》 D．摩亨佐·达罗遗址 20．（23-24九年级上·江苏南通·期末）在《汉谟拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至119条是对各种债权债务的规定；第242至 243条对牛的租赁价格做了明确规定（   ） A．商品经济比较活跃 B．奴隶制度相当发达 C．种姓制度等级森严 D．民主政治达到高峰 21．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）属于“美索不达米亚强有力国王”历史功绩的是（   ） A．《罗马民法大全》 B．《汉谟拉比法典》 C．《十二铜表法》 D．《荷马史诗》 22．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）观察下图，从中传达的信息最准确的是（   ） 甲骨文        金字塔        楔形文 A．世界文明的统一性 B．古代文明的连续性 C．文明之间的关联性 D．区域文明的多样性 23．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）下图为《汉谟拉比法典》石柱局部图，它宣扬了（   ） A．民主共和 B．君主专制 C．君权神授 D．人人平等 24．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（   ） A．《十二铜表法》B．《查士丁尼法典》 C．《拿破仑法典》 D．《汉谟拉比法典》 25．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）一学者在评述某古代文明（见下图）时说：这里之所以成为传说中的伊甸园、西亚的谷仓，主要靠河流的定期泛滥。“这里”留给人类的宝贵文化遗产是（   ） A．埃及金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．《荷马史诗》 D．儒略历 26．（23-24九年级上·江苏南京·期末）如图所示区域属于（    ） A．北非 B．西亚 C．南亚 D．东亚 27．（23-24九年级上·江苏·期末）古代某一文明区域，在大约公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。这一文明区域位于（   ） A． B． C． D． 28．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）古代西亚的两河流域是人类文明最早的发祥地之一。属于这一地区文明成果的是（   ） A． B． C． D． 29．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死。该法典的实质是（   ） A．体现自由平等 B．体现“君权神授” C．规定严格的等级制度 D．维护奴隶主的利益 30．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手；父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人，由此可见，古代两河流域地区（   ） A．法律的审判相对公平公正 B．债务奴隶是奴隶的主要来源 C．家庭父权拥有绝对的权威 D．通过法典保护成年男子权益 31．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主许可就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。下列表述正确的是（   ） A．古巴比伦注意保护奴隶 B．法典不允许理发师为奴隶理发 C．古巴比伦的奴隶有人身自由 D．法典维护的是奴隶主阶级的利益 32．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知，它（   ） A．维护奴隶主利益 B．主张君权神授 C．提倡自由与平等 D．是欧洲民法的基础 古代印度 33．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”这些关键词体现的古代文明是（   ） A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代中国 D．古代印度 34．（23-24九年级上·江苏苏州·期末）古代某一文明区域，既有森严的种姓制度，也是佛教的发源地。这一文明区域位于（   ） A． B． C． D． 35．（23-24九年级上·江苏南京·期末）“《摩奴法典》规定，婆罗门侮辱首陀罗将被处以罚款，首陀罗辱骂婆罗门则要被割断舌头。”材料反映了（   ） A．种姓制度 B．专制制度 C．法老统治 D．民主政治 36．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）历史叙述包括史实与评价。下列是关于“古代亚非文明”的知识卡片的内容，其中属于历史评价的是（   ） A．埃及人创造象形文字 B．汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》 C．释迦牟尼创立了佛教 D．种姓制度不利于印度社会发展 37．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）印度口述史诗中有一篇叫做《原人歌》：“婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。”这首歌佐证了古代印度社会存在着严格的社会等级制度。这一制度是（   ） A．分封制度 B．采邑制度 C．种姓制度 D．皇帝制度 38．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）古代印度的《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100钵那（货币单位），如果是吠舍辱骂婆罗门就要罚款150或200钵那，要是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这一规定主要反映的是古代印度（   ） A．婆罗门受尊敬 B．社会等级森严 C．货币频繁使用 D．刑罚手段多样 39．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）《原人歌》中记载：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。这映射了（   ） A．古代印度的种姓制度 B．古巴伦的法制传统 C．古埃及国王的无限权力 D．古希腊的民主政治 40．（23-24九年级上·江苏南通·期末）在古代印度的四个等级中，受压迫的等级有（   ） ①婆罗门  ②吠舍  ③刹帝利  ④首陀罗 A．①② B．②④ C．③④ D．①②③ 41．（23-24九年级上·江苏泰兴·期末）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等。这反映了（    ） A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征 42．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）当人们谈论到雅利安人入侵、种姓制度形成、佛教诞生等历史信息时，他们谈论的一定是（   ） A．古代埃及文明 B．古代印度文明 C．古代希腊文明 D．古代两河流域文明 43．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）无锡灵山大佛1997年落成开光，高88米，是中国第二高的巨型佛像，与此尊佛像相关的宗教创始人是（   ） A．耶稣 B．李耳 C．穆罕默德 D．乔达摩·悉达多 44．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）佛教最早出现在（   ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代中国 45．（23-24九年级上·江苏苏州·期末）亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地。在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列文明成果属于亚洲人民创造的有（   ） ①金字塔 ②佛教 ③帕特农神庙 ④长城 A．①④ B．②④ C．②③ D．①② 46．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）四大文明古国均是人类早期文明诞生的区域，它们的共同点有（   ） ①都地处大河流域②都以农业经济为主③都地处亚洲④都诞生了世界性宗教 A．①②③ B．②③ C．①② D．①②③④ 47．（23-24九年级上·江苏南京·期末）根据下列《古代亚非地区代表性文明成果一览表》，推断人类早期文明具有（   ） 文明古国 文明成果 古（代）埃及 象形文字、金字塔 古巴比伦（王国） 《汉谟拉比法典》 古（代）印度 梵文、佛教 （古代）中国 甲骨文、青铜器 A．统一性 B．多元性 C．融合性 D．继承性 48．（23-24九年级上·江苏南通·期末）如下图为《古代主要文明示意图》。据此可知，世界古代文明具有（   ） A．独特性 B．神秘性 C．开放性 D．多元性 49．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）下列四张图片是世界古代不同区域文明的代表性成就。下列说法正确的是（   ） A．相对孤立，毫无交流 B．多元分散，独立共存 C．起源中东，不断扩散 D．亚洲领先，非洲落后 50．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）下表内容是古代多个国家或地区表示1至5的计数符号。这反映了（    ） 古印度 美索不达米亚 拉丁语系国家 A．人类文化的多元 B．亚非文明的交往 C．书写系统的完善 D．阿拉伯人的贡献 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 古代亚非文明 精选高频选择题50题 考点概览 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 1．（23-24九年级上·江苏张家港·期末）尼罗河不仅是世界上最长的河流，也孕育了人类最早的文明古国（   ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古印度 D．中国 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥天的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，A项正确；古巴比伦地处两河流域，排除B项；古印度在恒河、印度河流域，排除C项；中国在黄河流域，排除D项。故选A项。 2．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）埃及国家博物馆是当今世界闻名的大型博物馆之一，藏有埃及考古发现最精华的部分。下列文明成果属于古埃及的是（   ） A．空中花园 B．金字塔 C．万神庙 D．楔形文字 【答案】B 【解析】根据所学知识，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，B项正确；空中花园、楔形文字是古代两河流域的文明成果，排除AD项；万神庙是古罗马的文明成果，排除C项。故选B项。 3．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）古埃及人为了计算尼罗河涨水的时间，制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，埃及人发展了数学。这些情况表明（   ） A．地理环境影响文明发展 B．君主政体加速科技进步 C．宗教信仰推动经济繁荣 D．农业经济阻碍历法革新 【答案】A 【解析】根据题干“古埃及人为了计算尼罗河涨水的时间，制定了每年365天的太阳历”“由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，古埃及人发展了数学”可知，古代埃科技文化的发展与尼罗河紧密相关，故地理环境影响文明发展，A项正确；题干信息并不能体现君主政体和宗教信仰，排除BC项；D项说法错误，农业经济促进历史革新，排除D项。故选A项。 4．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）下列文明成果属于古埃及的是（   ） A．儒略历 B．象形文字 C．帕特农神庙 D．《天方夜谭》 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，B项正确；儒略历是罗马共和国的一种历法，排除A项；帕特农神庙是古希腊建筑艺术的代表，排除C项；《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝，排除D项。故选B项。 5．（23-24九年级上·江苏南京·期末）2023年8月3日，“遇见古埃及：木乃伊文物特展”在遇见博物馆·南京馆开展，同学们可能在博物馆中看到的文物是（    ） A．金字塔中的法老石棺 B．《罗摩衍那》拓本 C．《汉谟拉比法典》仿品 D．释迦牟尼佛像 【答案】A 【解析】由题干“遇见古埃及：木乃伊文物特展”并结合所学可知，金字塔是古埃及国王法老的陵墓，是古埃及文明的象征，A项正确；《罗摩衍那》拓本和释迦牟尼佛像都与古印度文明有关，排除BD项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的文明成就，排除C项。故选A项。 6．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上。这表明古埃及（    ） A．初步实现统一 B．遭到外族入侵 C．文明未能延续 D．等级制度森严 【答案】A 【解析】根据所学知识，公元前3100年左右，上埃及国王纳美尔将他的统治权延伸覆盖到上下埃及的两方土地之上，古埃及初步实现了统一，A项正确；古埃及在约公元前1720—前1570 年遭到外族入侵，排除B项；材料中没有体现文明未能延续，排除C项；材料不能体现古埃及等级制度森严，排除D项。故选A项。 7．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）货币被称为一个国家的“名片”，它不仅具有经济价值，它那精美的图案上蕴藏着丰富的文化，它集流通、观赏、收藏、研究等价值于一身。那么，你知道右图这张精美的纸币应是（    ） A．美元 B．英镑 C．印度卢比 D．埃及镑 【答案】D 【解析】根据所学知识，图片的钱币是狮身人面像，这是古埃及的文明象征，所以这张精美的纸币应是埃及镑，C项正确；美元、英镑、印度卢比与题干图案不符，排除ABC项。故选D项。 8．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这表明，古埃及文明（   ） A．凝聚了顺应自然的智慧 B．以农耕经济为本 C．受益于文明的交流互鉴 D．因尼罗河而兴亡 【答案】A 【解析】依据材料“古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历”“由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。”由此可知古代埃及太阳历的制定和数学的发展，依据了自然社会自然变化，凝聚了顺应自然的智慧。A正确；材料没有体现古埃及文明与经济体制的关系，B排除；材料指出古埃及文明的发展是根据自然界的自然变化，未体现文化交流，C排除；古埃及文明的兴亡受历史条件，社会等影响。D排除；故选A。 9．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）阿拉伯人有一句谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁”。金字塔是（   ） A．古埃及国王的宫殿 B．古巴比伦国王的宫殿 C．古埃及国王的陵墓 D．古巴比伦国王的陵墓 【答案】C 【解析】依据所学可知，金字塔是古埃及国王的陵墓，古代埃及的文明成果，故C符合题意；ABD表述错误，不合题意。故此题选C。 10．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）下图为《大河流域的亚非古国示意图》，观察下列四个区域，表述准确的是（   ） A．①：中国有文字可考的历史从夏朝开始 B．②：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 C．③：雅利安人在该区域建立了严格的社会等级制度“种姓制度” D．④：金字塔反映了古埃及国王的无限权力 【答案】D 【解析】根据图片结合所学知识可知，④是古埃及，古埃及金字塔反映了古埃及国王的无限权力，D项正确；中国有文字可考的历史从商朝开始，排除A项；②处是古印度，《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，排除B项；③处是古巴比伦，种姓制度是古印度文明，排除C项。故选D项。 11．（23-24九年级上·江苏连云港·期末）下列能体现古埃及人民智慧结晶的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学古代埃及文化的知识可知，古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔，在胡夫金字塔旁的哈夫拉金字塔前，还有一座狮身人面像，用一整块巨石雕成，高 20余米，长 50余米，金字塔与狮身人面像相互烘托，构成宏大的历史场景，A项正确；释迦牟尼是印度佛教的创始人，与埃及关系不大，排除B项；楔形文字是古代两河流域人使用的文字，排除C项；雅典卫城出现于雅典城邦，与古代埃及无关，排除D项。故选A项。 12．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）为了促进中埃文明交流互鉴，2024年5月至8月国家图书馆（国家典籍博物馆）将举办“埃及文物展”。届时，我们可以在展览的文物上看到一种古埃及的文字，它是（   ） A． B． C． D． 【答案】C 【解析】根据题干“我们可以在展览的文物上看到一种古埃及的文字”，结合所学知识可知，埃及使用的是象形文字，C项正确；梵文是印度文字，排除A项；甲骨文是中国的文字，排除B项；楔形文字是西亚两河地区的文字，排除D项。故选C项。 古代两河流域 13．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）某考古学家准备探寻四大文明古国的奥秘，拟由东向西出发，到达亚洲最西端的文明古国，则该古明古国应是（   ） A．古埃及 B．古希腊 C．古巴比伦 D．古印度 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，古巴比伦位于两河流域，是亚洲最西端的文明，故C正确；古埃及位于非洲，故排除A项；古希腊位于欧洲，故排除B项；古印度位于南亚，故排除D项。故选C。 14．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）考古证据表明，苏美尔人是最早建立学校的民族，在乌鲁克出土的公元前3000年左右的几千块泥板中，有不少记录着单词表和教科书。这些泥板上的文字应该是（   ） A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁文 【答案】B 【解析】根据题干材料关键词“苏美尔人”和“泥板”，依据所学知识可知，苏美尔人创造的苏美尔文明是古代两河流域文明的代表，这一地区的文字是楔形文字。B项正确；“象形文字”是古埃及的文字，排除A项；“梵文”是古印度文字，排除C项；“拉丁文”是古罗马文字，排除D项。故选B项。 15．（23-24九年级上·江苏常州·期末）只有在特定的时空框架中，才可能对史事有准确的理解。对如图所示古代文明的说法，正确的是（   ） A．金字塔是该文明的象征 B．“阿拉伯数字”起源地 C．该文明的土著民建立了森严的种姓制度 D．《汉谟拉比法典》是该文明的重要遗产 【答案】D 【解析】根据题干图示信息“幼发拉底河、巴比伦”结合所学知识，可知，该地区是两河流域。《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦王国的文明成果，D项正确；金字塔是古埃及的，排除A项；阿拉伯数字是公元3世纪，由古印度人巴格达发明的，之所以叫阿拉伯数字，是因为这是阿拉伯人传播开的，排除B项；种姓制度是古印度的，排除C项。故选D项。 16．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）古代苏美尔人、巴比伦人创立了多个“世界之最”：最早的城市、最古老的文字……下列选项属于古巴比伦人成就的是（   ） A．等级制度种姓制度 B．世界上现存最早的较为完整的成文法典 C．创立了阿拉伯数字 D．欧洲第一部民法典维护奴隶主阶级利益 【答案】B 【解析】根据材料中“古代苏美尔人、巴比伦人创立了多个‘世界之最’”结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》世界上现存最早的较为完整的成文法典，是古巴比伦文明成就，B项正确；“等级制度种姓制度”是古代印度的文明成就，排除A项；“创立了阿拉伯数字”是古代印度人，排除C项；“欧洲第一部民法典维护奴隶主阶级利益”属于欧洲，与题干“古巴比伦”不符，排除D项。故选B项。 17．（23-24九年级上·江苏南京·期末）他们在公元前3500年左右来到两河流域，发明了楔形文字。“他们”是（   ） A．苏美尔人 B．古埃及人 C．雅利安人 D．马其顿人 【答案】A 【解析】根据题干中“他们在公元前3500年左右来到两河流域，发明了楔形文字”，结合所学可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”，A项正确；古埃及人生活在非洲，不符合题意，排除B项；雅利安人进入了古印度，创立了种姓制度，不符合题意，排除C项；马其顿人是欧洲人，不符合题意，排除D项。故选A项。 18．（23-24九年级上·江苏南通·期末）下列材料可印证（   ） 如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手：父亲无力傍还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人。 ——摘自《汉谟拉比法典》 A．《汉谟拉比法典》是一部完整的成文法典 B．债务奴隶是古巴比伦王国奴隶的主要来源 C．男性家长在古巴比伦王国拥有了绝对的权威 D．《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶层利益 【答案】C 【解析】根据题干信息“如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手：父亲无力傍还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人”并结合所学可知，《汉谟拉比法典》极力维护父权家长制，说明古代两河流域地区家庭父权拥有绝对的权威，反映了古巴比伦王国家庭奴隶制很盛行，C项正确；仅从题干所给材料，无法直接说明《汉谟拉比法典》是一部完整的成文法典，也无法表明债务奴隶是古巴比伦王国奴隶的主要来源，排除AB项；“《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶层利益”的说法与题干“如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手”没有直接联系，排除D项。故选C项。 19．（23-24九年级上·江苏宿迁·期末）某校拟组织"古代巴比伦王国文明"图片展，下列图片可以被采用的是（   ） A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．《掷铁饼者》 D．摩亨佐·达罗遗址 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比在位时期制定的法典，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，排除A项；《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一，排除C项；摩亨佐▪达罗遗址是在印度河流域发现的早期文明遗址，排除D项。故选B项。 20．（23-24九年级上·江苏南通·期末）在《汉谟拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至119条是对各种债权债务的规定；第242至 243条对牛的租赁价格做了明确规定（   ） A．商品经济比较活跃 B．奴隶制度相当发达 C．种姓制度等级森严 D．民主政治达到高峰 【答案】A 【解析】根据题干“在《汉谟拉比法典》中，第42至52条 是租借田地而出现的各种情形的规定；第114 至119条是对各种债权债务的规定；第242至 243条对牛的租赁价格做了明确规定”可知， 这些法律规定说明古巴比伦商品经济比较活跃。A项正确；题干材料不能说明古巴比伦奴隶制度相当发达，排除B项；种姓制度是古印度的等级制度，排除C项；古巴比伦实行君主专制制度，排除D项。故选A项。 21．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）属于“美索不达米亚强有力国王”历史功绩的是（   ） A．《罗马民法大全》 B．《汉谟拉比法典》 C．《十二铜表法》 D．《荷马史诗》 【答案】B 【解析】结合所学知识，美索不达米亚指的是两河流域，曾经建立了强盛的古巴比伦王国，在古巴比伦国王汉谟拉比在位时期，颁布了《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B项正确；《罗马民法大全》是拜占庭帝国查士丁尼时期组织编纂的，排除A项；《十二铜表法》是罗马第一部成文法，排除C项；《荷马史诗》是古希腊史诗，排除D项。故选B项。 22．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）观察下图，从中传达的信息最准确的是（   ） 甲骨文        金字塔        楔形文 A．世界文明的统一性 B．古代文明的连续性 C．文明之间的关联性 D．区域文明的多样性 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，古埃及的金字塔、古巴比伦的楔形文字、古代中国的甲骨文，不同地区的文明有不同的文明成就，体现了世界文明的多样性，D项正确；不同地区的文明有不同的文明，没体现出统一性，排除A项；文化连续性是指文化的世代延续，材料没有体现文化的连续性，排除B项；材料只是列举了世界古代文明的文字，没有涉及文字的发展演进，体现不出关联性，排除C项。故选D项。 23．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）下图为《汉谟拉比法典》石柱局部图，它宣扬了（   ） A．民主共和 B．君主专制 C．君权神授 D．人人平等 【答案】C 【解析】根据图片信息结合所学可知，题干浮雕显示的是汉谟拉比正在从太阳神的手中接过象征权力的权杖，体现了君权神授的思想，旨在强调国王权力的神圣，C项正确；民主共和是资本主义国家的一种政体形式，排除A项；古巴比伦君主实行专制统治，但在浮雕并不能体现君主的转职行为，排除B项；奴隶社会有明显的等级划分，不可能人人平等，排除D项。故选C项。 24．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（   ） A．《十二铜表法》B．《查士丁尼法典》 C．《拿破仑法典》 D．《汉谟拉比法典》 【答案】D 【解析】根据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立中央集权的奴隶制国家，为了维护奴隶主的利益，他制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，D项正确；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，出现在《汉谟拉比法典》之后，排除A项；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼在529年命人编著的法典，出现在《汉谟拉比法典》之后，排除B项；《拿破仑法典》是拿破仑1804年颁布的，出现在《汉谟拉比法典》之后，排除C项。故选D项。 25．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）一学者在评述某古代文明（见下图）时说：这里之所以成为传说中的伊甸园、西亚的谷仓，主要靠河流的定期泛滥。“这里”留给人类的宝贵文化遗产是（   ） A．埃及金字塔 B．《汉谟拉比法典》 C．《荷马史诗》 D．儒略历 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。故与“这里之所以成为传说中……西亚的谷仓，主要靠河流的定期泛滥。”相关的是《汉谟拉比法典》，B项正确；法老金字塔是古埃及文明的象征，排除A项；《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作，排除C项；罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，排除D项。故选B项。 26．（23-24九年级上·江苏南京·期末）如图所示区域属于（    ） A．北非 B．西亚 C．南亚 D．东亚 【答案】B 【解析】根据图示可知，该图反映的是古代两河文明，位于西亚的幼发拉底河和底格里斯河之间，B项正确；北非的是古埃及文明，排除A项；南亚的是古印度文明，排除C项；东亚的是中国文明，排除D项。故选B项。 27．（23-24九年级上·江苏·期末）古代某一文明区域，在大约公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。这一文明区域位于（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】据题干“在大约公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典”和结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立了统一、强大的奴隶制国家，为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，A项正确；尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮，排除B项；黄河流域、长江流域是中华文明的重要发祥地，排除C项；古代印度文明最早出现于印度河流域，排除D项。故选A项。 28．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）古代西亚的两河流域是人类文明最早的发祥地之一。属于这一地区文明成果的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，A项是古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，古巴比伦王国位于古代西亚的两河流域，是人类文明最早的发祥地之一，A项正确；B项是古埃及的金字塔，古埃及位于非洲北部尼罗河流域，排除B项；C项是古印度佛教创始人释迦牟尼的雕像，古印度位于印度河流域，排除C项；D项是古希腊的雅典帕特农神庙，古代希腊是欧洲文明的发祥地，排除D项。故选A项。 29．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死。该法典的实质是（   ） A．体现自由平等 B．体现“君权神授” C．规定严格的等级制度 D．维护奴隶主的利益 【答案】D 【解析】根据材料“古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死”可知该法典为奴隶主阶级压迫奴隶阶级维护奴隶主阶级利益的工具，D项正确；根据材料“杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失”可知奴隶没有人身自由，地位低下，排除A项；君权神授是封建时代的代表思想，古巴比伦是奴隶制国家，排除B项；材料只是奴隶主和奴隶的关系，没涉及到其他阶级等级，排除C项。故选D项。 30．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉儿子的手；父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人，由此可见，古代两河流域地区（   ） A．法律的审判相对公平公正 B．债务奴隶是奴隶的主要来源 C．家庭父权拥有绝对的权威 D．通过法典保护成年男子权益 【答案】C 【解析】根据题干“应砍掉儿子的、将自己的家庭成员送给债主抵债”可知，在两河流域的家庭中父亲拥有绝对的权威，C项正确；题干中显示的是法典的规定，没有提到审判情况，排除A项；题干强调了父亲的权威，没有提到奴隶的主要来源，排除B项；题干强调了父亲的权威，没有提到成年男子的权益，排除D项。故选C项。 31．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主许可就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。下列表述正确的是（   ） A．古巴比伦注意保护奴隶 B．法典不允许理发师为奴隶理发 C．古巴比伦的奴隶有人身自由 D．法典维护的是奴隶主阶级的利益 【答案】D 【解析】依据题干“如果理发师不经奴隶主许可就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉”结合所学可知，上述《汉谟拉比法典》的内容反映的是古巴比伦维护奴隶主阶级的利益，D符合题意；ABC说法错误。所以答案选D。 32．（23-24九年级上·江苏扬州·期末）《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知，它（   ） A．维护奴隶主利益 B．主张君权神授 C．提倡自由与平等 D．是欧洲民法的基础 【答案】A 【解析】根据“奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑”可知，材料直接反映了古巴比伦《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，A项正确；材料未体现君权神授，排除B项；奴隶社会存在阶级压迫，并未提倡自由与平等，排除C项；《罗马民法大全》是欧洲民法的基础，排除D项。故选A项。 古代印度 33．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”这些关键词体现的古代文明是（   ） A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代中国 D．古代印度 【答案】D 【解析】根据题干关键词“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”结合所学可知，这些属于古代印度文明的特点，D项正确；古代埃及文明的代表有金字塔、象形文字等，排除A项；古代两河流域文明的代表有楔形文字、《汉谟拉比法典》等，排除B项；古代中国文明的代表有青铜器、甲骨文等，排除C项。故选D项。 34．（23-24九年级上·江苏苏州·期末）古代某一文明区域，既有森严的种姓制度，也是佛教的发源地。这一文明区域位于（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【解析】根据题干“有森严的种姓制度，也是佛教的发源地”和结合所学可知，古代印度形成了森严的种姓制度，是佛教的发源地，古代印度文明诞生于印度河和恒河流域，D项正确；底格里斯河和幼发拉底河流域，诞生了古代两河流域文明，排除A项；尼罗河流域诞生了古埃及文明，排除B项；黄河和长江流域诞生了中华文明，排除C项。故选D项。 35．（23-24九年级上·江苏南京·期末）“《摩奴法典》规定，婆罗门侮辱首陀罗将被处以罚款，首陀罗辱骂婆罗门则要被割断舌头。”材料反映了（   ） A．种姓制度 B．专制制度 C．法老统治 D．民主政治 【答案】A 【解析】根据“婆罗门”、“首陀罗”和结合所学知识可知，这与古代印度的种姓制度有关，有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个主要种姓，A项正确；材料反映的是古印度的种姓制度，排除BCD项。故选A项。 36．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）历史叙述包括史实与评价。下列是关于“古代亚非文明”的知识卡片的内容，其中属于历史评价的是（   ） A．埃及人创造象形文字 B．汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》 C．释迦牟尼创立了佛教 D．种姓制度不利于印度社会发展 【答案】D 【解析】根据题干信息结合所学知识可知，“种姓制度不利于印度社会发展”是对印度种姓制度的评价，属于历史评价，D项正确；“埃及人创造象形文字”是对埃及人文明成就的客观陈述，属于历史史实，排除A项；“汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》”是对《汉谟拉比法典》颁布者的客观陈述，属于历史史实，排除B项；“释迦牟尼创立了佛教”是对佛教创立的客观陈述，属于历史史实，排除C项。故选D项。 37．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）印度口述史诗中有一篇叫做《原人歌》：“婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。”这首歌佐证了古代印度社会存在着严格的社会等级制度。这一制度是（   ） A．分封制度 B．采邑制度 C．种姓制度 D．皇帝制度 【答案】C 【解析】根据“婆罗门原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。”可得出是印度的种姓制度，种姓制度分为四个等级，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，C项正确；分封制度是中国古代周代的制度，没有“婆罗门”等内容，排除A项；采邑制度与土地有关，与材料中“婆罗门”等等级制度无关，排除B项；皇帝制度之下并没有“婆罗门”等内容，排除D项。故选C项。 38．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）古代印度的《摩奴法典》规定：刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100钵那（货币单位），如果是吠舍辱骂婆罗门就要罚款150或200钵那，要是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这一规定主要反映的是古代印度（   ） A．婆罗门受尊敬 B．社会等级森严 C．货币频繁使用 D．刑罚手段多样 【答案】B 【解析】根据题干“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100钵那（货币单位）。如果是吠舍辱骂婆罗门就要罚款150或200钵那，要是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”可以看出，同样是辱骂婆罗门，对刹帝利、吠舍和首陀罗的处罚是不一样的，这表明四个种姓的法律地位不平等，社会等级森严，B项正确；婆罗门受尊敬在题干中没有体现，排除A项；货币的使用与题干主旨不符，排除C项；刑罚手段多样在题干中没有体现，排除D项。故选B项。 39．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）《原人歌》中记载：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。这映射了（   ） A．古代印度的种姓制度 B．古巴伦的法制传统 C．古埃及国王的无限权力 D．古希腊的民主政治 【答案】A 【解析】根据题干信息结合所学可知，古代印度的种姓制度有严格的社会等级划分，第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗，在这四个等级之外，还有最卑贱的贱民，A项正确；《汉谟拉比法典》说明古巴伦的法制传统源远流长，排除B项；金字塔象征古埃及国王的无限权力，排除C项；古希腊的民主政治内部公民集体内部相对平等，排除D项。故选A项。 40．（23-24九年级上·江苏南通·期末）在古代印度的四个等级中，受压迫的等级有（   ） ①婆罗门  ②吠舍  ③刹帝利  ④首陀罗 A．①② B．②④ C．③④ D．①②③ 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，印度种姓制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定，第一等级婆罗门，第二等级刹帝利，第三等级吠舍，第四等级首陀罗，其中②吠舍和④首陀罗是受压迫的等级，②④符合题意；B项正确；①③不符合题意；ACD三项不符合题意，排除ACD项。故选B项。 41．（23-24九年级上·江苏泰兴·期末）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等。这反映了（    ） A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征 【答案】D 【解析】根据材料“古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等”可知，在不同地区产生了不同的文明成果，说明了古代文明的多元特征，D项正确；材料只说了古典文化，没有涉及复兴，排除A项；材料只是说了不同地区产生了不同的文明成果，没有体现文明与文明之间的联系，排除B项；材料中除了古代中国的文明，其他的文明都中断了，所以没有体现文明进程的延续性，排除C项。故选D项。 42．（23-24九年级上·江苏镇江·期末）当人们谈论到雅利安人入侵、种姓制度形成、佛教诞生等历史信息时，他们谈论的一定是（   ） A．古代埃及文明 B．古代印度文明 C．古代希腊文明 D．古代两河流域文明 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，有四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。B项正确；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，排除A项；古希腊地形多山，易形成小国寡民的社会，海岸线曲折，多优良港湾，所以工商业发达，较早产生民主思想。古希腊雅典的城邦民主政治开创了西方现代民主制度的先河，排除C项；公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，排除D项。故选B项。 43．（23-24九年级上·江苏无锡·期末）无锡灵山大佛1997年落成开光，高88米，是中国第二高的巨型佛像，与此尊佛像相关的宗教创始人是（   ） A．耶稣 B．李耳 C．穆罕默德 D．乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据材料“无锡灵山大佛1997年落成开光，高88米，是中国第二高的巨型佛像”并结合所学知识可知，与灵山大佛相关的宗教是佛教，佛教的创始人是乔达摩·悉达多，D项正确；耶稣是基督教的创始人，排除A项；老子李耳是我国古代道家的创始人，不符合题意，排除B项；穆罕默德创立了伊斯兰教，排除C项。故选D项。 44．（23-24九年级上·江苏徐州·期末）佛教最早出现在（   ） A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代中国 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，公元前6世纪，古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，C项正确；古埃及有金字塔等文明，与佛教的诞生无关，排除A项；古巴比伦颁布《汉谟拉比法典》，与佛教的诞生无关，排除B项；佛教在汉代传入中国，排除D项。故选C项。 45．（23-24九年级上·江苏苏州·期末）亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地。在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。下列文明成果属于亚洲人民创造的有（   ） ①金字塔 ②佛教 ③帕特农神庙 ④长城 A．①④ B．②④ C．②③ D．①② 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，①金字塔是古埃及的文明象征；②佛教起源于古印度；③帕特农神庙是古希腊的文明；④长城是中国的文明。所以②④符合题意，即B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。 46．（23-24九年级上·江苏泰州·期末）四大文明古国均是人类早期文明诞生的区域，它们的共同点有（   ） ①都地处大河流域②都以农业经济为主③都地处亚洲④都诞生了世界性宗教 A．①②③ B．②③ C．①② D．①②③④ 【答案】C 【解析】本题考查古代四大文明古国的共同点。结合所学知识，四大文明古国是中国、古巴比伦、古埃及、古印度，分别处在黄河长江、两河流域、尼罗河流域、恒河流域，濒临河流，水源充足，都以农业为主，分别处在东亚、西亚、非洲、南亚，故①②都是共同点，C项正确。古埃及地处非洲，因而都处于亚洲不是四大文明古国的共同点，排除A项；由于B项缺少地点上都处于大河流域的共同点，排除B项；古印度的佛教成为了世界性宗教，但是其他三大文明与世界性宗教诞生题意不符，排除D项。故选C项。 47．（23-24九年级上·江苏南京·期末）根据下列《古代亚非地区代表性文明成果一览表》，推断人类早期文明具有（   ） 文明古国 文明成果 古（代）埃及 象形文字、金字塔 古巴比伦（王国） 《汉谟拉比法典》 古（代）印度 梵文、佛教 （古代）中国 甲骨文、青铜器 A．统一性 B．多元性 C．融合性 D．继承性 【答案】B 【解析】分析材料“古埃及的象形文字和金字塔，古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古印度的梵文和佛教，中国的甲骨文和青铜器，印度的梵文和佛教”可知，这些古代文明各具特色，各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征，B项正确；材料没有将不同文明进行比较，因此，得不出文明具有统一性，排除A项；表格中没有体现四大文明融合性，排除C项；表格中没有体现四大文明的继承性，排除D项。故选B项。 48．（23-24九年级上·江苏南通·期末）如下图为《古代主要文明示意图》。据此可知，世界古代文明具有（   ） A．独特性 B．神秘性 C．开放性 D．多元性 【答案】D 【解析】根据题干“《古代主要文明示意图》”并结合所学解读图片可知，图片展示了世界各地几千年来出现的主要文明区域，这其中既有大河孕育的农耕文明，又有海洋文明，展示了世界古代文明的多元性，D项正确；从图片中可知，世界古代文明之间是存在着联系的，排除A项；图片展示了世界各地几千年来出现的主要文明区域，这其中既有大河孕育的农耕文明，又有海洋文明，展示了世界古代文明的多元性，没有体现“神秘性”，排除B项；世界文明具有多元性，既有农耕文明，又有海洋文明，没有体现“开放性”，排除C项。故选D项。 49．（23-24九年级上·江苏盐城·期末）下列四张图片是世界古代不同区域文明的代表性成就。下列说法正确的是（   ） A．相对孤立，毫无交流 B．多元分散，独立共存 C．起源中东，不断扩散 D．亚洲领先，非洲落后 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，图片展示的分别是古代两河流域、古代埃及、古代印度、古代中国的成就，这说明世界四大文明古国同时并存分布在多个不同的区域，具有多元分散、独立共存的特征，B项正确；相对孤立，毫无交流，起源中东，不断扩散，亚洲领先，非洲落后，图片信息无法体现，排除ACD项。故选B项。 50．（23-24九年级上·江苏江阴·期末）下表内容是古代多个国家或地区表示1至5的计数符号。这反映了（    ） 古印度 美索不达米亚 拉丁语系国家 A．人类文化的多元 B．亚非文明的交往 C．书写系统的完善 D．阿拉伯人的贡献 【答案】A 【解析】观察古印度、美索不达米亚、拉丁语系国家的表示1至5的计数符号可知，这些符合在某种程度上相似，但又有所不同，体现了人类文化的多元性，A项正确；题干没有体现文明的交往，排除B项；题干不能反映书写体系的完善，排除C项；题干没有涉及阿拉伯人的贡献，排除D项。故选A项。 ( 17 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$