海南省文昌中学2024-2025学年高二上学期期中段考历史试题

2024—2025学年度第一学期 高二年级历史科段考试题 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。 单项选择题Ⅰ：1～13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 1．商朝统治者宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，要求臣民绝对服从。西周统治者用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。这一变化表明，该时期（　　） A．政治领域弥漫着神权意识 B．统治思想具备了民本色彩 C．传统天命观逐步走向衰落 D．皇帝制度的雏形已经出现 2．元康五年（公元前61年），汉宣帝规定，诏书下行形式为御史大夫下丞相，丞相下车骑将军、中二千石、郡太守、诸侯相，郡太守下郡国都尉、农都尉、部都尉，再由都尉下达候官。这一现象（　　） A．提升了政府信息传递速度 B．体现了集权体制内在要求 C．推动了文书制度日益繁琐 D．平衡了皇权与相权的关系 3．《宋史·户婚律·婚田入务》记载：“所有论竞田宅、婚姻、债负之类，取十月一日以后，许官司受理，至正月三十日住接词状，三月三十日以前断遭须毕，如未毕，具停滞开狱事由闻奏。”材料反映了宋代（　　） A．司法审判程序具有很大随意性 B．冗官问题造成审判效率低下 C．以农为本的传统立法价值取向 D．主地兼并导致社会矛盾尖锐 4．在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对此解读正确的是（　　） 唐宋家训内容（单位：篇） 唐 宋 （1） 处己（修身、励志） 5 37 （2） 睦亲（包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟） 3 14 （3） 治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节葬） 6 24 （4） 处世（包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪） 5 26 （5） 从政 11 17 A．唐宋时期家训内容已经出现了理论化的趋势 B．宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理衰落 C．宋朝家训增多是受到理学走向世俗化的影响 D．唐宋家训的数量增多大大促进印刷术的进步 5．下面是清代《江南清册》记载的在皖任职的47名官员的籍贯分布图。这反映出清朝（　　） A．区域经济发展水平决定官员的选拔 B．汉族官僚掌握地方政治的主导权 C．官员任命兼顾异地治理与就近原则 D．国家统一助推区域政治文化联系 6．清康熙以来，华夷之限逐渐模糊，真正意义上的大一统观念逐渐深入人心，华夷之别逐渐为中外之别所替代。这一变化（　　） A．反映了民族危机的严重 B．带有社会转型的特征 C．表明封建制度已经腐朽 D．体现综合国力的下降 7．近代某法律规定了公民参加高等文官考试的资格：国立或经立案之公私立大学独立学院毕业；教育部承认之国外大学毕业；有大学或专科学校毕业之同等学历……法律颁布的第二年，考试院成立，戴季陶任院长；第三年，第一届文官高等考试举行，实际应考人数为1872人，其中女性20人，年龄自20到50多岁，籍贯涉及20多个省。据此推断这一法律可能颁布于（　　） A．晚清政府统治时期 B．南京临时政府时期 C．北洋军阀统治时期 D．南京国民政府时期 8．下面是1966～2002年《人民日报》报道的英模人物行业分布数据统计表。对材料中变化解读正确的是（　　） 项目 年份 工业 商业 服务业 农林 牧副业 科教文 卫系统 部队公 安系统 机关 单位 合计 1966～ 1976 小计 140 63 62 187 238 206 896 比例 15.63% 7.03% 6.92% 20.87% 26.56% 22.99% 100% 1977～ 2002 小计 633 583 398 950 719 790 4073 比例 15.54% 14.31% 9.77% 23.32% 17.65% 19.40% 100% A．彰显了人民当家作主的时代新风尚 B．转变了社会主义核心价值观 C．符合以精神文明建设为中心的要求 D．顺应了经济现代化建设需要 9．美国学者欧文·拉铁摩的《In Asian Frontiers of China》是一部围绕长城描述中国古代北方边地的著作。这部书传入国内后，书名被译为《中国的边疆》或《中国的亚洲内陆边疆》。对书名中的“中国”正确的理解是（　　） A．地理概念：国家的中心城市 B．政权概念：全国性统一政权 C．民族概念：华夏主体的中华民族 D．文明概念：农耕文明的主体区域 10．从苏格拉底时代到近代以前，西方主流学界对“民主政治”的评价普遍较低，认为它是暴民政治的代名词；但到了近代，它逐渐摆脱了这种不光彩的色调，成为政治正确的代名词与时代发展的潮流，也是西方向世界推广的核心价值之一。这一变化主要是因为（　　） A．古代雅典民主的局限及失败 B．世界市场的形成与不断拓展 C．基督教会神学的误导性宣传 D．民主政治内涵与形式的发展 11．罗斯福新政以前，美国总统主要依靠各部部长和少数私人助理处理政务。新政后，罗斯福不经考试，直接聘请专家和教授组成顾问团，参与政府政策制定。这一变化（　　） A．适应了政府职权扩大的需求 B．使政策稳定性得到加强 C．确保了新政措施的顺利推行 D．增强文官群体的中立性 12．近代英国宪法包括为数众多的宪法性法律、宪法惯例以及宪法判例，没有统一的宪法法典。这些宪法以普通法律、政治习惯等方式表达出来，与普通的法律和政治习惯在表现形式上没有区别，但是在实际的政治生活中却具有宪法的效力。对该材料理解正确的是（　　） A．尊重传统是英国政治的突出特点 B．英国人缺乏建立法治国家的意愿 C．英国宪法主要是不成文的习惯法 D．普通法系强调宪法的根本法地位 13．法国大革命和拿破仑帝国时期的大多数法学家认为，有一个与几何学原则一样精确和明显的法律制度，可以毫不费力地创造出一个美好的社会。由此推断《拿破仑民法典》的制定（　　） A．沉重打击了法国封建势力 B．确立资本主义政权的合法性 C．深受理性主义思潮的影响 D．标志着欧洲首部成文法诞生 单项选择题Ⅱ：14～15题，每题3分，共6分。四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分。 14．熙宁四年（1071年），王安石认为：“武举而试墨义，何异学究诵书不晓理者，无补于事。”熙宁六年九月，罢武举兵书墨义，以策试武举之士。因进士试已罢词赋，所试内容与制举无异，熙宁七年朝廷遂下诏罢废制科。熙宁九年三月，神宗策进士，并试律义断案。材料所述言行（　　） A．改变了积贫积弱的局面 B．有助于增强军队作战能力 C．意在引导士子关心政治 D．旨在为变法提供人才支持 15．2020年，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，共7编、1260条，内容包括总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任以及附则。这是新中国第一部以法典命名的法律，具有里程碑意义。编撰该法典的出发点是（　　） A．维护广大人民群众的利益 B．确立社会主义核心价值观 C．完善中国特色社会主义制度 D．适应经济社会和时代发展的需要 二、非选择题（共55分） 16．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一 “教化论”指从儒家教化及审美原则出发对文艺作品所进行的理论批评。宋代剧论里的“教化论”零星散见于文人笔记序跋等，初步认识到了戏剧教化功能。元代剧论成就主要在剧史、表演和声律方面，“教化论”为数不多，但态度更为自觉。明初由于官方审美对戏剧的影响，“教化论”在剧坛上占据主导地位，由仅关注戏剧功能扩展至戏剧创作。相对于前期的高蹈，明中晚期受到“言情说”的反驳和修正，“教化论”在剧论中地位明显淡化。“关乎风化”仍是清初戏曲的审美标准之一。清中后期，戏剧创作出现回归重教化的倾向，剧论中的“教化论”被重新大肆鼓吹，出现复古和泛滥。 ——摘自王梦佳《中国古代戏曲“教化论”的流变》 材料二 朱元璋明令禁止戏曲扮演帝王圣贤，纲常伦理大受推崇。明中叶以后，工商业发展改变了社会结构、社会风尚和审美意趣。阳明心学的提出，文人个体精神与封建礼教的冲突，艺术活动中对“童心”“性灵”和“意趣”的提倡，使得戏曲小说被寄寓了市民情感愿望。晚明艺术教化的“载道”功能，在文艺启蒙思潮的冲击下极受削弱，艺术内在的审美功能日益受到重视。 ——摘编自黄文欣《明代戏曲“教化论”中的载道与娱人》 （1）根据材料一并结合所学，概述中国古代戏曲“教化论”的演变。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学，简析明代戏曲“教化论”演变的主要原因，并予以评价。（9分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 中华人民共和国成立后，面临着基础差、底子薄、百废待兴的局面。为迅速恢复国民经济，改变经济文化落后面貌，中国共产党继承和发扬了在历史上形成的优良传统——以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，以共产主义思想为核心。在20世纪50年代，中国人民在党的领导下，在共产主义思想的指导下，意气风发，斗志昂扬，社会主义革命和建设取得了伟大成就。当时，人民群众翻身做主，从内心感谢、拥护和信赖党。他们把这种情感化作大干社会主义的热情和为共产主义而奋斗的热切信念及自觉行动，很快完成了社会主义改造的任务，旧社会那些黑暗、腐朽的现象几乎绝迹，形成了路不拾遗、夜不闭户的令世人所羡的社会风气。在20世纪60年代，以雷锋、焦裕禄等一批堪称道德楷模的英雄模范人物的事迹为代表，把社会的道德水平、精神风貌和社会秩序推向那个时代的顶峰；关心集体、热爱劳动、艰苦奋斗、勤俭建国的共产主义思想和道德得到了大发扬。 ——摘编自黄家滨《对改革开放前我国社会主义精神文明建设的思考》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪五六十年代国人的时代精神风貌。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪五六十年代国人时代精神风貌形成的原因。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 17世纪，英国建立起资本主义制度，但在官员选拔方面仍存在许多问题。少数人或集团掌握着官员的任免权，他们将官职私相授受，导致营私舞弊等政治乱象频发。内阁制和政党政治形成后，出现了所谓的“政党分肥制”。这种瓜分国家权力的做法不但造成腐败泛滥，还严重影响政府工作的连续性和稳定性，降低了行政效率。工业革命后，国家管理职能急剧扩展，急需建立能迅速处理日常事务的职业官僚体系。同时，随着教育程度的提高，人们要求平等参与政府工作的愿望日益强烈。1855年起，英国政府多次颁布法令，建立和完善文官制度，在政府中实行推荐竞争考试，成立文官委员会，负责统一管理文官考试事宜并择优录用；把文官分为高级文官和低级文官；根据其工作业绩和勤奋程度进行提升；文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，不得公开参与政治活动；文官只要没有严重过错，便可任职到退休。 ——摘编自倪越《西方文官制度》 材料二 孙中山关于建立现代文官制度的构想主要有三点：第一，官吏为国民公仆；第二，通过考试择优录用官员；第三，对官员进行严格的监督。1912年，孙中山在临时政府设立了铨叙局，负责文官的考录、任免、升迁等事务。他还命法制局拟定《文官考试令》《法官考试令》等一系列法令，并交参议院决议。将政府官员分为政务官和事务官，初步确定了文官的分类体系，并规定了文官任用的资格条件。1913年，北洋政府公布《文官考试法草案》《典试委员会编制法草案》，标志民国考试制度建立。1916年6月成立文官高等典试委员会，举行第一次文官高等考试。规定年满25岁的中国男子，在国立大学或高等专门学校、教育部指定的国外大学或高等专门学校学习3年以上，具有毕业文凭者才能考试。考试分4次，并规定：凡中等以上学校毕业，或具有相当资格者，可免甄录试。初试合格者，送官署学习两年后可直接参加下次大试。大试和口试及格，依《文官任用法》任用。 ——摘编自李俊清《现代文官制度在中国的创构》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括英国文官制度的特点并分析其建立的原因。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与英国文官制度相比，民国时期文官制度的不同之处。（6分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国历史在经历了一个波动期后，隋朝又实现了南北方的统一，中国文化的发展并没有受到根本的影响。而在罗马帝国，西罗马一经解体，就再也没能恢复，在西罗马的废墟上，出现了一个又一个蛮族国家，演变成欧洲林立的小国，导致欧洲中世纪也就是我们所说的黑暗时代的到来。那么为什么同样的“蛮族”入侵，在中国和西方的结果不同呢？为什么中华帝国在崩溃后总能统一，而西罗马帝国一旦崩溃，就再也不能复建呢？ ——摘自张宏杰《简读中国史：世界史坐标下的中国》 根据材料，结合中国古代史相关史实，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 高二历史 第1页 （共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期 高二年级历史科段考试题参考答案 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ两部分。 单项选择题Ⅰ：1～13题，每题3分，共39分。每题只有一个正确选项。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B B C C C B D D D D 题号 11 12 13 答案 A A C 单项选择题Ⅱ：14～15题，每题3分，共6分。四个选项中有一个选项为3分，有2个选项各为1分，错误项为0分。选出最佳项，多选不得分。 题号 14 D B C A 15 D A C B 答案 3分 1分 1分 0分 3分 1分 1分 0分 【解析】 1．据材料“天命靡常”“以德配天”可知，西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中，看到社会民众的强大力量，认识到“天命靡常”的道理，提出“以德配天”“敬德保民”的教化思想，其中蕴含了一定的民本色彩，故选B项；早期国家政治领域弥漫着神权意识，材料“以德配天”体现了对德的重视，“神权意识”无法解释材料中的“变化”，排除A项；“传统天命观走向衰落”的说法错误，排除C项；皇帝制度出现于秦朝，且材料信息于君主专制没有直接关系，排除D项。 2．据材料“诏书下行形式为御史大夫下丞相，丞相下车骑将军”可知当时皇帝诏书的下行轨迹是御史大夫在丞相之前，因为御史大夫监察百官，直接对皇帝负责，然后经丞相下行到地方郡县长官，体现了中央垂直管理地方的特点，这种下行轨迹体现了加强专制主义中央集权的内在要求，故选B项；材料中的诏书下行需要经过多方机构，不利于提高文书信息传递的效率，排除A项；材料中文书信息传递过程明确，不会导致文书制度日益繁琐，这是国家制度建设的客观要求，排除C项；材料中的文书传递过程中，御史大夫先于丞相，体现了强化皇权，削弱相权的客观要求，排除D项。 3．据材料可知，宋代的法律规定相关诉讼应该集中在十月一日至三月三十日之间，这时是农闲时节，之所以这样安排是为了不耽误农时，体现了以农为本的传统立法价值取向，故选C项；材料中涉及法律规定诉讼的时间，没有涉及司法审判如何运行，不能体现司法审判程序是否具有随意性，排除A项；材料主要反映的是宋代的立法的价值取向，将诉讼时间集中在农闲时，没有涉及冗官问题和审判效率的问题，排除B项；材料中涉及宋代法律规定了“田宅、婚姻、债负之类”的诉讼时间，但法律规定不能说明“田宅、婚姻、债负之类”的诉讼在社会上比较普遍，不能得知当时存在尖锐的社会矛盾，排除D项。 4．据所学，家训是中国古代道德教化的重要方式，据材料唐宋家训内容表格可知，唐朝家训内容主体为“从政”，而到宋代，各种家训内容都大大增加，尤其以“处己（修身、励志）”增加最多，反映宋代人们注重个人道德修养，据所学，宋代儒学向基层渗透并发展出理学，儒学士人投身基层教化，提倡“存天理灭人欲”，充分发挥理学强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观，材料中家训内容到宋代以个人修身为主，体现理学走向世俗化，故选C项；据材料可知唐宋家训内容都分别包括五个方面，以及家训从唐朝到宋朝数量增多，不能反映家训内容走向理论化，排除A项；据材料唐宋家训内容并没有“女诫”内容，不能反映这一内容减少，另外据所学可知宋代理学出现并走向世俗化，理学强化封建伦理，强调通过道德达到“圣人”境界，排除B项；据所学，家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，一般不会大规模印刷，故不能推动印刷术进步，另外，据所学可知宋代印刷术的发展主要由于科举制度、文化及经济的发展，排除D项。 5．据材料“在皖任职的47名官员的籍贯分布图”可知，清朝在皖官员中，官员均非安徽户籍，且与安徽临近的江苏、浙江、江西三省户籍的官员占比接近一半，这反映出清朝在官员的任命上不仅实施异地治理，还注重就近原则，故选C项；材料只涉及安徽一省官员的籍贯，无法代表全国的状况，且“决定”的说法过于绝对，排除A项；清朝统治者强调官场的满汉制衡，满洲贵族占据主导，B项说法与史实相悖，排除B项；材料只是安徽省官员的籍贯，与区域政治文化联系无关，排除D项。 6．据材料“华夷之别逐渐为中外之别所替代”并结合所学可知，清朝时期统一多民族国家进一步巩固，华夷之别逐渐模糊；但随着与西方政治势力和文化接触后，刺激了清王朝的边界概念的形成。清王朝开始加强了自我认同的意识，近代民族国家的意识逐渐产生，因此这一变化带有社会转型的特征，故选B项；我国民族危机严重是在鸦片战争以后，材料中“华夷之别逐渐为中外之别所替代”并不能反映民族危机严重，排除A项；材料反映的是清朝民族和国家观念的变化，没有关于封建制度腐朽的表现，此项与材料主旨不符，排除C项；综合国力是衡量一个国家的经济、政治、军事、文化、科技、教育、人力资源等实力的综合性指标，材料中没有相关信息，不能据此认为综合国力的下降，排除D项。 7．由题干中的“教育部”、“考试院”和“文官高等考试”、参加考试的有“女性20人”等信息可知，这指的是南京国民政府统治时期颁布的《考试法》，故选D项；晚清统治时期，是不允许女子参加考试的，这与题意不符，排除A项；南京临时政府时期，只是有孙中山的考试思想，但是由于政权存在时间短，基本停留在纸面上，并未付诸实施，排除B项；北洋军阀统治时期，也不允许女子参加考试，与题意不符，排除C项。 8．根据题干信息可以看出改革开放以后涉及的英模行业相比文革时期，商业服务业、农林牧副业和科教文卫系统的人数和比例明显提高，反映出英模评选适应了改革开放新时期经济现代化建设的需要，故选D项；人民当家作主在改革开放前后未出现变化，排除A项；2006年提出社会主义核心价值观，与题干时间不符，排除B项；社会主义现代化建设新时期是以经济建设为中心，排除C项。 9．据所学可知，长城是中国古代农耕文明和游牧文明的主要分界线，翻译的书籍将长城作为中国的边疆，这里的“边疆”可以理解为农耕文明和游牧文明活动区域的边界，由此可知，这里的“中国”应指的是农耕文明的主体区域，故选D项；何尊铭文中有“宅兹中国”的记载，意思是住在天下的中央地区即洛阳，而洛阳附近并未修筑长城，因此从地理概念上理解与主旨不符，排除A项；元明清时期，全国性统一政权的中国范围也包括了长城外的部分地区，因此，长城作为边疆的分界线与史实不符，排除B项；华夏主体的中华民族体现的是民族意识，与长城为古代北方边地的主旨不符，排除C项。 10．据所学可知，苏格拉底之死反映了古代雅典民主的局限，中世纪基督教会垄断文化，而神学的误导性宣传，强调神而压抑人，是当时西方主流学界对“民主政治”的评价仍然普遍较低的重要原因，到了近代，随着启蒙运动等思想解放运动的发展和民族国家的逐渐形成，资产阶级通过革命或改革建立了代议制民主政治，在民主范围、决策形式、制度机制等方面较之古代雅典民主都有很大进步，民主政治内涵与形式都有所发展，故选D项；据所学可知，苏格拉底之死反映了古代雅典民主的局限，但是这仅是题干内容的一部分，并不能概括全部题干之意，排除A项；题干内容述及的是西方的民主政治，与“世界市场”无关，排除B项；基督教会神学的误导性宣传，导致西方主流学界对“民主政治”的评价普遍较低，但是这也仅是题干内容的一部分，并不能概括全部题干之意，排除C项。 11．据材料“新政后，罗斯福……聘请专家和教授……参与政府政策制定”并结合所学得出为服务于新政时期国家对经济的全面干预，罗斯福聘请顾问团，适应了政府职权扩大的需求，故选A项；结合所学可知，美国总统的顾问团随着竞选换届会改变，换届之后，不同政党的治理政策会有区别，不能保证政策的稳定性，排除B项；美国总统顾问团只参与政策的制定并不负责政策的实施，排除C项；美国总统聘请的顾问团，服务于总统所在政党的利益，排除D项。 12．据材料可知，英国宪法包括众多的宪法性法律、宪法惯例以及宪法判例，以普通法律、政治习惯等方式表达出来，并且在实际政治生活中发挥宪法的效力，说明英国人尊重习惯和政治传统，故选A项；据材料可知英国有宪法、普通法律，不缺乏建立法治国家的意愿，排除B项；据材料“近代英国宪法包括为数众多的宪法性法律、宪法惯例以及宪法判例”可知，英国宪法是成文法，排除C项；大陆法系强调宪法的根本法地位，排除D项。 13．据题干“有一个与几何学原则一样精确和明显的法律制度，因此有一部美好的法典就可以毫不费力地创造出一个美好的社会”并纲要下册所学可知，近代自然科学影响了启蒙运动，启蒙运动进而又影响了拿破仑民法典，启蒙思想的核心是理性主义，故选C项；“沉重打击了法国封建势力”的是法国大革命，排除A项；对于法国来说，“确立资本主义政权的合法性”的是《人权宣言》等，排除B项；“欧洲首部成文法”是公元前450年左右的《十二铜表法》，排除D项。 14．据材料“武举而试墨义……无补于事”与“神宗策进士，并试律义断案”并结合所学可知，王安石变法期间，改革科举制度，特别是对武举和进士试的改革，是为了选拔能够理解和支持变法理念的人才，以推动变法的实施，故D项正确，为最佳选项；材料中提到的武举改革，从考察墨义到考察策试，使得考察方式更加符合实际发展，这有利于选拔军事人才，也在一定程度上有助于增强军队作战能力，但这是王安石选拔人才的影响之一，不够全面，故B项有较大合理性，但不完全正确，为次佳选项；王安石罢词赋，以律义断案断案来选拔人才，意在引导士子关心政治，来选拔支持变法需要的实干人才，但是“引导士子关心政治”只体现部分材料，故C项有较大合理性，但不完全正确，为次佳选项；“改变了积贫积弱的局面"夸大王安石人才改革的作用，说法错误，排除A项。 15．2020年中国经过了改革开放和社会主义市场经济的建设，国家发展的方向和需求都有所调整，因此2020年颁布的法典是为了适应新时代经济社会和时代发展的需要，故D项正确，为最佳选项；中华人民共和国作为人民民主专政的社会主义国家，我们的每一部宪法都是维护广大人民群众的利益，故A项虽有一定合理性，但不完全符合材料中法典编撰的出发点；中国自1956年进入社会主义初级阶段后每一部宪法都是为了完善中国特色社会主义制度，故C项虽有一定合理性，但不完全正确；2013年我国就确立了社会主义核心价值观，并非材料中2020年确立的，故B项错误，排除B项。 二、非选择题（共55分） 16．（15分） （1）宋元对戏剧教化功能的认识由萌芽走向成熟（宋代萌发了对戏曲教化功能认识；元朝戏曲“教化论”已然自觉）；明代戏曲“教化论”由高蹈到淡化；清代出现戏曲“教化论”的复古和泛滥。（6分，每点2分，建议若宋元分开回答则各给1分） （2）主要原因：明初“戏禁”律令与儒学统摄推动“教化论”占据主导地位；明中叶以后，商品经济发展，市民阶层壮大，阳明心学出现，导致“教化论”明显淡化；晚明复杂尖锐的社会矛盾和动荡的时局，及早期启蒙思潮的冲击，推动了戏曲创作风潮进一步转向。（6分，分三个阶段，每一阶段从两个角度合理简析原因即可。） 评 价：明代戏曲“教化论”从高蹈到衰落折射出了社会历史的发展，其高蹈使戏曲教化显著，而其淡化则带来了戏曲艺术创新发展。（3分） 【解析】 （1）由材料一“初步认识到了戏剧教化功能”和“但态度更为自觉”可知宋元对戏剧教化功能的认识由萌芽走向成熟；由材料一“相对于前期的高蹈......在剧论中地位明显淡化”可知明代戏曲“教化论”由高蹈到淡化；由材料一“出现复古和泛滥”可知清代出现戏曲“教化论”的复古和泛滥。 （2）第一小问主要原因： 由材料二“朱元璋明令禁止戏曲扮演帝王圣贤”可知明初“戏禁”律令与儒学统摄推动“教化论”占据主导地位；由材料二“工商业发展改变了社会结构”可知明中叶以后，商品经济发展，市民阶层壮大，阳明心学出现，导致“教化论”明显淡化；由材料二“在文艺启蒙思潮的冲击下极受削弱”可知晚明复杂尖锐的社会矛盾和动荡的时局，及早期启蒙思潮的冲击，推动了戏曲创作风潮进一步转向。 第二小问评价： 结合材料一、二可发现戏曲教化论的变化受到经济结构变动等因素的影响据此可答出明代戏曲“教化论”从高蹈到衰落折射出了社会历史的发展，其高蹈使戏曲教化显著；据材料二“艺术内在的审美功能日益受到重视”可知而其淡化则带来了戏曲艺术创新发展。 17．（14分） （1）时代精神风貌：意气风发，斗志昂扬；翻身做主，感谢、拥护和信赖党；具有共产主义思想和道德，关心集体、热爱劳动、艰苦奋斗、勤俭建国；形成了良好的社会风气。 （2）原因：①中华人民共和国成立后面临的基础差、底子薄、百废待兴的局面激发了人们的建设热情。②中国共产党的领导和以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，以共产主义思想为核心的优良传统。③社会主义改造任务的完成和社会主义建设取得的伟大成就增强了人们的信心和自豪感。④雷锋、焦裕禄等英雄模范人物的榜样作用。 【解析】 （1）第一个问题概括时代精神风貌，据材料可知建国初期中国国民经济落后，新生政权急需巩固，在这种背景下中国人民意气风发，斗志昂扬，在社会主义革命和建设方面取得了伟大成就，从而推出时代精神有“意气风发，斗志昂扬”；同时据材料中“人民群众翻身做主，从内心感谢、拥护和信赖党”可知当时时代具有爱党爱国的精神风貌；据材料和所学可知当时涌现出大量杰出道德英雄模范，他们关心集体、热爱劳动、艰苦奋斗、勤俭建国，这些一起构成了核心的时代精神风貌。 （2）第二个问题分析原因，据材料可知此时处于20世纪50至60年代，据所学可知此时国家经济基础薄弱，正处百废待兴，而正是这种局面激发了人们的建设热情，从而使人们形成“斗志昂扬”的精神风貌；同时据材料可知此时出现“爱党爱国”和“为共产主义奋斗”等精神风貌，这离不开党的正确领导以及马克思列宁主义、毛泽东思想的指导；另外此时期中国开展了社会主义革命和建设，在各方面取得伟大成就，这增强了人们的信心和自豪感，从而出现“关心集体、热爱劳动”的风貌；最后据材料可知雷锋、焦裕禄等英雄模范人物的榜样作用，也对时代精神风貌的形成有重要引领作用。 18．（14分） （1）特点：有法律保障；具有渐进性；成立专门机构；公开考试，择优录用；文官分类且有激励机制；标准统一；文官政治中立，职位常任。（4分） 原因：原有选官制度容易导致营私舞弊和官场腐败；政府行政效率低下；工业革命后，政府职能扩大对专业人才的需求；人们参与政府管理的要求强烈；适应社会转型的需要。（4分） （2）不同：强调官员为民服务意识；提出严格监督官员的要求；文官任用资格要求高；文官考试分多次进行；有免试规定。（任答三点，6分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“1855年起，英国政府多次颁布法令，建立和完善文官制度”可知，有法律保障；具有渐进性；据材料一“在政府中实行推荐竞争考试，成立文官委员会，负责统一管理文官考试事宜并择优录用”可知，成立专门机构；公开考试，择优录用；据材料一“把文官分为高级文官和低级文官；根据其工作业绩和勤奋程度进行提升”可知，文官分类且有激励机制；标准统一；据材料一“文官要在资产阶级各政党之间严格保持中立，不得公开参与政治活动；文官只要没有严重过错，便可任职到退休”可知，文官政治中立，职位常任。第二小问原因，据材料一“在官员选拔方面仍存在许多问题……导致营私舞弊等政治乱象频发”及所学可知，原有选官制度容易导致营私舞弊和官场腐败；适应社会转型的需要；据材料一“这种瓜分国家权力的做法不但造成腐败泛滥，还严重影响政府工作的连续性和稳定性，降低了行政效率”可知，政府行政效率低下；据材料一“工业革命后，国家管理职能急剧扩展，急需建立能迅速处理日常事务的职业官僚体系”可知，工业革命后，政府职能扩大对专业人才的需求；据材料一“随着教育程度的提高，人们要求平等参与政府工作的愿望日益强烈”及所学可知，人们参与政府管理的要求强烈。 （2）第一小问不同，据材料二“官吏为国民公仆”可知，强调官员为民服务意识；据材料二“对官员进行严格的监督”可知，提出严格监督官员的要求；据材料“规定年满25岁的中国男子，在国立大学或高等专门学校……具有毕业文凭者才能考试”可知，文官任用资格要求高；据材料二“考试分4次”“初试合格者，送官署学习两年后可直接参加下次大试。大试和口试及格，依《文官任用法》任用”可知，文官考试分多次进行；据材料二“凡中等以上学校毕业，或具有相当资格者，可免甄录试”可知，有免试规定。第二小问影响，据材料二“官吏为国民公仆”可知，有利于增强官员为民服务的意识；据材料二“通过考试择优录用官员”“在国立大学或高等专门学校……具有毕业文凭者才能考试”可知，提高了官员的素质；据材料二“对官员进行严格的监督”可知，有利于官员的廉洁和提高行政效率；据材料二“官吏为国民公仆”“在临时政府设立了铨叙局，负责文官的考录、任免、升迁等事务”及所学可知，有利于增强社会的凝聚力和对政府的向心力；据材料二“命法制局拟定《文官考试令》《法官考试令》等一系列法令”“规定年满25岁的中国男子……具有毕业文凭者才能考试”及所学可知，为以后文官制度建设提供了借鉴。 19．（12分） 示例 多元一体：中华帝国赓续的基石 中华帝国历史上虽多次经历少数民族的入侵与政权更迭，但总能实现重新统一，这一现象背后，多元一体的文化与政治逻辑起着关键作用。首先，中华文化具有强大的包容性和融合力，能够吸纳融合外来文化，形成多元一体的文化格局，为统一提供文化基础。其次，以郡县制为代表的中央集权制度的确立与巩固，确保了政治权力的集中和统一，加速了不同地区、不同民族间的文化交流。再者，中华民族对大一统的强烈认同感，自春秋战国以来，华夏认同观念日益强烈，各派学者均大力倡导国家统一，这一思想成为中华民族的精神纽带，为统一提供了民心基础。 综上所述，多元一体的文化与政治逻辑，不仅为国家的统一提供了坚实的文化基础、政治保障与精神支撑，更赋予了中华民族强大的生命力与凝聚力，使中华民族能够在历史的洪流中屹立不倒，不断书写着属于自己的辉煌篇章。 【解析】 首先，拟定题目，材料强调中华文明的延续性，因此可结合所学从推动中华文明发展的因素出发拟定论题，如多元一体：中华帝国赓续的基石。其次，进行阐述，材料强调中华文明走向统一的影响因素，因此从多元一体出发，强调中华文明的内涵和特点，如总体来看，中华帝国历史上虽多次经历少数民族的人侵与政权更迭，但总能实现重新统一，这一现象背后，多元一体的文化与政治逻辑起着关键作用；结合所学中华文化的特点得出中华文化具有强大的包容性和融合力，能够吸纳融合外来文化，形成多元一体的文化格局，为统一提供文化基础；结合所学中央集权制度发展的知识得出以郡县制为代表的中央集权制度的确立与巩固，确保了政治权力的集中和统一，加速了不同地区、不同民族间的文化交流；结合所学大一统的知识得出中华民族对大一统的强烈认同感，自春秋战国以来，华夏认同观念日益强烈，各派学者均大力倡导国家统一，这一思想成为中华民族的精神纽带，为统一提供了民心基础。最后总结，强调多元一体的作用，如多元一体的文化与政治逻辑，不仅为国家的统一提供了坚实的文化基础、政治保障与精神支撑，更赋予了中华民族强大的生命力与凝聚力，使中华民族能够在历史的洪流中屹立不倒，不断书写着属于自己的辉煌篇章。 高二历史段考题参考答案 第8页 （共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $$