第21课《庄子》二则 教学设计-2023-2024学年统编版语文八年级下册

21 《庄子》二则 ◎文化自信：感受古人的智慧，体会古代文化中蕴含的奇特想象和论辩技巧。 ◎语言运用：反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。 ◎思维能力：欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。（重点、难点） ◎审美创造：体会《庄子》浪漫主义的艺术风格。 第1课时 北冥有鱼 一、导入新课 毕业季，我们常用“鹏程万里”来祝福别人。“鹏”是古典诗词中的一个奇伟的意象。我们学过李清照的词句：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”李白也写过类似的诗句：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”毛泽东也有词句：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”这些诗词中的“鹏”就出自我们今天要学习的一篇文章——《北冥有鱼》。 二、教学开展 1.目标任务一：认识作者，了解作品。 ◎作者简介 庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。他的思想主要体现在《庄子》一书中。 ◎作品简介 《庄子》又名《南华经》，道家经典之一，是庄子及其后学所著。现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 2.目标任务二：梳理文言字词，理解文意。 ◎朗读指导。从字音、节奏、语气等方面来进行。 读准字音：北冥（mínɡ） 鲲（kūn） 抟（tuán） 齐谐（xié） 徙（xǐ） 邪（yé） 读出节奏：北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。 读准语气：描写鹏形体之大的语句要读出让人叹为观止的感觉，朗读“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”时要读出感慨的语气。 ◎通假字 北冥有鱼（“冥”同“溟”，海） ◎古今异义 怒而飞（古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。今义：愤怒。） 海运则将徙于南冥（古义：海水运动。今义：用船舶在海洋上运输。） 野马也，尘埃也（古义：山野中的雾气，奔腾如野马。今义：一种珍稀动物。） ◎一词多义 其名为鹏（代词，它的）其 其正色邪（连词，表示选择） 其名为鲲（名词，名字）名 有仙则名（动词，出名、有名） 《陋室铭》 其名为鲲（动词，叫作）为 化而为鸟（动词，成为） 去以六月息者也（介词，凭借）以 生物之以息相吹也（介词，用） 抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰）而 其远而无所至极邪（连词，表因果） 鹏之背（结构助词，的）之 鹏之徙于南冥也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义） 志怪者也（动词，记载）志 非淡泊无以明志（名词，志向） 《诫子书》 处处志之（动词，做记号） 《桃花源记》 ◎词类活用 志怪者也（形容词用作名词，怪异的事物） ◎文言句式 判断句：南冥者，天池也（“……者，……也”表判断） 《齐谐》者，志怪者也（“……者，……者也”表判断） 省略句：化而为鸟，其名为鹏［“化”前省略主语“鲲”，即“（鲲）化而为鸟，其名为鹏”］ 倒装句：去以六月息者也（状语后置，即“以六月息者去也”） ◎理解文意。借助注释，读懂文章大意，用自己的话对文章的内容进行复述。 可参见《创优作业·背记手册》本课“古今对译”。 3.目标任务三：品读课文，赏析形象。 ◎选读文中描写鹏的语句，品味其表达效果。（可从修辞、写作手法、炼字等方面进行品赏） 修辞：“其翼若垂天之云”运用比喻的修辞手法，将鹏的翅膀比作云，生动形象地刻画出鹏的形体之大。 写作手法：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了大鹏振翅拍水，盘旋飞至九万里高空的形象，极力渲染大鹏南飞之磅礴气势。具有强烈的艺术感染力。 炼字：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”中“击”“抟”等字生动传神地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情形，让人产生丰富的想象和联想。 ◎找出文中描写大鹏的语句，分析其形象特点，完成下面的学习任务单。 学习任务单 大鹏的形象 形象特点 具体描写 ①__________ “鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云” 力大无穷 “②__________________________________________________” ③__________ 从北冥“徙于南冥” ④__________ “海运则将徙于南冥”“去以六月息者也” ［参考答案］①硕大无比 ②水击三千里，抟扶摇而上者九万里 ③志存高远 ④善借长风 4.目标任务四：理读课文，探究寓意。 ◎再读课文，想一想：文章可以分为几个层次？分别写了有关鹏的什么内容？ 可以分为三个层次，前三句介绍鲲鹏的外形，中间五句描述鹏的活动，最后三句描述鹏在高空看到的景象。 ◎庄子的作品，往往把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，感染力强，寓意隽永。课文第二层末句“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”中“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？ “野马”“尘埃”的运动必须依靠气息。描写“野马”“尘埃”具有三大作用：①以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。②与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依靠。③由大及小，说明这一现象的普遍性。 三、作业布置 背诵《北冥有鱼》全文。 第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上 一、导入新课 庄子对鱼似乎情有独钟，昨天刚带着我们见识了北冥的鲲鹏，今天又要领着我们去桥上看鲦鱼。我们学习《庄子与惠子游于濠梁之上》，除了理解语言文字外，还要理解他们在辩论的过程中展现的思想认识。 二、教学开展 1.目标任务一：梳理文言字词，理解文意。 ◎朗读指导。从字音、节奏等方面来进行。 读准字音：濠梁（háo） 鲦鱼（tiáo） 循其本（xún） 读出节奏：庄子与惠子/游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固非鱼也，子/之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我知之/濠上也。” ◎古今异义 安知鱼之乐（古义：疑问代词，怎么。今义：安定；安全。） 请循其本（古义：追溯。今义：遵守，依照，沿袭。） ◎一词多义 固不知子矣（副词，固然） 子固非鱼也（副词，本来）固 固国不以山溪之险（动词，巩固） 《得道多助，失道寡助》 汝心之固（形容词，顽固、固执） 《愚公移山》 海运则将徙于南冥（介词，到）于 庄子与惠子游于濠梁之上（介词，在） 是鱼之乐也（结构助词，的）之 子之不知鱼之乐（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义） 我知之濠上也（代词，代指鱼之乐） ◎文言句式 判断句：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也（“……也”表判断） 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，即“庄子与惠子于濠梁之上游”） 省略句：我知之濠上也［省略介词“于”，即“我知之（于）濠上也”］ ◎理解文意。理解文句，读懂文章大意，用自己的话对文章的内容进行复述。 可参见《创优作业·背记手册》本课“古今对译”。 2.目标任务二：整体感知，把握形象。 ◎阅读课文，梳理课文内容。 辩论双方 庄子、惠子 双方观点 庄子：知 惠子：不知 辩论内容 庄子是否知道鱼之乐 辩论结果 谁也未能说服谁 ◎庄子和惠子是怀着怎样的心情展开这场辩论的呢？请找出各自表达理由的句子，结合语境，想一想要怎样才能读出人物的语气，表现出辩论的味道。 “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”（悠然自得、愉悦的语气，读时语速要慢。） “子非鱼，安知鱼之乐？”（急于反驳，问中带着肯定，是无疑而问，有意刁难、咄咄逼人的语气，语速稍快。） “子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，以问对问，是针锋相对但又从容不迫的语气。） “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（前半句让步，后半句进攻，要读出咄咄逼人的气势，“全矣”要读出胜券在握的得意的语气。） “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（冷静、从容，充满智慧、诙谐的语气，读时语气要缓和。） ◎结合以上体会出的人物的语气，请你总结出庄子和惠子的性格特征。 庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 3.目标任务三：品读研讨，体会理趣。 ◎再读课文，理一理庄子和惠子的辩论过程。 庄子与惠子的辩论过程 庄子 惠子 有感而发：鲦鱼出游从容，是鱼之乐 首先发难（无疑而问）：子非鱼，安知鱼之乐 反唇相讥：子非我，安知我不知鱼之乐 类比推理：我非子，不知子→子非鱼，不知鱼 偷换概念：“汝安知鱼乐”→知之濠上 — ◎那么，谁在这场辩论中占据了上风呢？ 从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念的方法避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么知道”。 从逻辑上看，惠子占了上风。前面说过，庄子是靠偷换概念才得以在辩论中化解惠子的发难，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的。 ◎这场辩论表现了他们两人怎样的立场和思想？ 庄子是道家，重欣赏，崇尚美，对事物持有艺术心态。对外界的认识，常带有欣赏的态度，喜欢移情于物，具有艺术家的风貌。 惠子是名家，好辩，对事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，缺乏美学意义上的欣赏和观照，带有逻辑家的个性。 ◎庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境呢？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 结束语：“濠梁之辩”只是《庄子》这部不朽巨著的冰山一角，还有无穷的人生智慧在它充满理趣的寓言故事中，等待着同学们去挖掘，去参透。许多我们耳熟能详的成语，如“望洋兴叹”“涸辙之鲋”“朝三暮四”“螳臂当车”“相濡以沫”等，都是出自《庄子》一书。每一个成语背后，都是一则有趣的故事，请同学们课下进行阅读，看看这些成语背后又发生了怎样的故事。 三、作业布置 1.背诵《庄子与惠子游于濠梁之上》全文。 2.找找出自《庄子》的成语，了解其背后的故事。 本课教学设计有两点创意。一是依据文章特点设计不同的朗读形式，通过反复朗读，落实重点，培养语感，感受《庄子》雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩特色。二是围绕重难点，设计层次分明、角度多样的创意活动，巧妙地、一步一步地突破重难点。在品读有关“鹏”的语句之后感受鹏的形象，最后对文章寓意进行了探究，引导学生既把握了“鹏”的形象，又理解了文章的寓意；走进文本，通过探究辩论的内容和胜负，把握人物思想及性格特点，引导学生深入思考，突破理解辩论技巧的难点。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$