2025届河南省驻马店市平舆县高三一模考试历史试题(无答案)

2025届河南省驻马店市平舆县一模 历史试卷 考生须知： 1．本卷考试时间90分钟； 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效； 4．考试结束后，只需上交答题纸。 选择题部分 本大题共12小题，每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分。 1．新文化运动期间，以《科学》杂志和中国科学社为中心，不少自然科学家对于科学知识和科学精神进行了广泛传播；以“整理国故”运动为中心，科学方法对于人文学科发生了深刻的影响；以科学与人生观论战为中心，使中国人对科学观念有了更深入的理解。据此可以推论新文化运动（ ） A．以社会主义为奋斗目标 B．摧毁了封建思想的统治地位 C．以文学革命为主要手段 D．使知识分子受到科学的洗礼 2．下图战役取得的重大战果是（ ） 1949年中国人民解放军渡江战役示意图 A．粉碎了国民党的全面进攻 B．粉碎了国民党的重点进攻 C．解放了西北广大地区 D．人民解放军占领了南京 3．1918年，孙中山在《建国方略》中提出“知难行易”的口号，批判了对国人影响甚深的“知易行难”说。他认为：“当今科学昌明之世，凡造作事物者，必先求知而后乃敢从事于行。”孙中山意在强调（ ） A．打破古代认识论束缚解放思想 B．革命者应有坚定的理想信念 C．革命思想不同于中国古代思想 D．三民主义在实践中才有意义 4．明清商人群体中常见“抱德怀才岂惮贫，广行方便方施仁。光明正大无荣辱，留此心田荫后人”。“处世为人做一场，要留名节与纲常”之类的劝诫。这反映出当时（ ） A．尊富尚利意识的盛行 B．社会风尚发生转变 C．儒家财富观受到冲击 D．商人责任意识增强 5．如图是1950～1989年美国国内生产总值变化曲线图。图中③时段美国（ ） A．处于高速发展的黄金时期 B．经济上出现滞胀现象 C．实行新自由主义经济政策 D．新经济得以快速发展 6．在中国文化中，蟠龙被视为神圣和权威的象征。下图是龙山文化时期的蟠龙纹彩绘陶盘。该陶盘表面绘有蟠龙纹和几何纹样，盘底绘有龙纹，周围围绕着多种几何图案。该陶盘可以用来佐证，龙山文化时期（ ） A．国家组织形态成熟 B．出现社会等级差别 C．开始大量使用陶器 D．贫富分化不断加剧 7．观察如图所示的唐、宋、元三个朝代中央机构示意图。下列对图片信息的解读正确的是（ ） 唐朝中央机构 宋朝中央机构 元朝中央机构 A．相权由分散演变为相对集中 B．相权与皇权的矛盾日益缓和 C．政府的行政效率极大提高 D．元朝君主专制达到了顶峰 8．中国外销西亚、非洲和阿拉伯的把壶和盆大都是作净手器使用。用完主食之后，主人通常还会为客人准备饮品，在这一地区发现了大量的明清时期来自景德镇或中国其他窑口烧制的咖啡杯、冷杂饮杯和玫瑰水瓶（如图）等器物。这表明当时中国瓷器（ ） 17世纪中期不同品类的玫瑰水瓶 A．开始丧失了自身的艺术本色 B．注重适应海外市场的需求 C．在亚非进入了普通老百姓家 D．因中外贸易扩大价值下降 9．“不拿工人、农民、小商人一点东西；打土豪要归公；一切行动听指挥”，是一首军歌歌词的一部分。最早传唱此首军歌的军队是（ ） A．国民革命军 B．工农红军 C．八路军 D．解放军 10．北宋建立后，首都汴京是南北饮食技术的交流中心，居民普遍喜欢饮酒和饮茶，城市中还有许多凉饮店，出售甘豆汤、漉梨浆、木瓜汁、沉香水、荔枝膏水等饮料。由此推知，宋代（ ） A．城市居民生活丰富多样 B．跨区域贸易兴盛 C．重农抑商政策日渐松弛 D．商业市镇经济繁荣 11．1888年，北洋水师宣布成军后，清廷即停止拨款购船；1891年，又停拨器械弹药款项，致使北洋水师“近八年未曾添一新船，所有近年外洋新式船炮，一概乌有”。据此可推知（ ） A．晚清军事近代化受制于国家困境 B．改革是重振国威的关键 C．学习西方必须从本国的国情出发 D．中国军备远远落后日本 12．孙中山指出：“庚子、辛丑以后，中国人的脾气，被帝国主义者认识清楚了些。知道一味的强硬手段，还不济事；必须用些柔和方法，才能将爱和平讲礼貌的中国人压服得住。”材料表明（ ） A．“庚子赔款”加重了中国人民的负担 B．孙中山主张“以和为贵”的外交理念 C．《辛丑条约》禁止中国人民反帝斗争 D．义和团运动显示了中国人民伟大力量 非选择题部分 本大题共3题，完成题目要求。 13．阅读材料，完成下列要求。 材料：国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年学术研讨会上发表讲话：“文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。” （1）在下面的资料夹中选择可以作为依据的材料，并结合所学知识，描述国人对“孔子”评价的变化。（要求：写出变化趋向并用具体材料加以验证。） [资料夹] ①《史记》中写道：“（战国时）鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢……（汉）高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。” ②唐高祖李渊规定：老子地位在孔子之上，释迦佛位居第三。武则天时明令佛教位在道教之上。 ③宋真宗大中祥符元年（1008年），为孔子加谥“元圣文宣王”；五年后又改谥“至圣文宣王”。 ④元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。 ⑤康熙皇帝亲题“万世师表”献于孔庙。 ⑥1917年，陈独秀发文强调：“旧教九流，儒居其一耳。阴阳家明历法，法家非人治，名家辫名实，墨家有兼爱节葬非命诸说，制器敢战之风，农家之并耕食力，此皆国粹之优于儒家孔子者…应毁全国已有之孔庙而罢其祀。”此文在当时“批孔”思潮中颇具代表性。 ⑦20世纪20年代，孙中山曾对共产国际代表马林说：“（为说服一个青年军官加入国民党）我向他解释我是从孔子到现在的中国伟大的改革家的直接继承者，如果在我生前不发生重大的变革，中国的进一步发展将推迟六百年。”一位国民党政要也回忆说：“（孙中山答复一位俄国革命家）中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、式、周公，至孔子而绝。我的思想，就是继承这一个正统思想来发扬光大的。” ⑧2004年3月，时任国家主席胡锦涛批示，将孔子出生地建成“中华文化标志城”，并将对外汉语传播机构命名为“孔子学院”。 ⑨据张岂之等现代学者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公为主，但从历史发展的趋势来看，周公的地位是不断下降的，孔子的地住是不断上升的。 （2）根据材料并结合所学知识，运用唯物史观说明人们对“孔子”评价变化的因素。 14．阅读下列材料，完成下列要求。 材料一：在东罗马文化发展过程中，君士坦丁堡无论从整体规划、具体建筑样式，还是内外装修、建筑材料都模仿古代建筑，使人很容易联想起古代名城雅典和罗马。东罗马人对古罗马文化的继承中清除了古罗马帝国中央集权制度中保留的民主形式，发展出东罗马帝国君主专制官僚制度。在神学上利用东正教强化皇权统治和扩大东罗马帝国的影响，形成了保持至今的东正教世界。教会设立专门培养神职人员的学校，事实上，教会文化不可能涉及知识的所有领域，如帝国各级官吏都要求接受相应的专业培训和比较系统的教育。由于受到日耳曼民族大迁徙的冲击，西欧出现了向东地中海移民的运动，学者之间的往来、图书文献的交流也有助于东罗马文化的西传。兴起于西亚的阿拉伯人在文化上一度模仿先进的东罗马文化，哈里发国家的许多君主聘请东罗马学者前往阿拉伯国家讲学。 ——摘编自王令云《试论东罗马帝国文化的特征》 材料二： 年份 法律文件 保护内容 1904 《马德里大会建议》 提出“建筑纪念物的保护与修复”的六条建议，被看作世界文化遗产保护相关宣言、公约的起始点。 1931 《雅典宪章》 提出了保护性修复的方法并强调了对历史纪念物及其周边地区的保护，标志着文化遗产保护开始形成国际舆论。 1964 《威尼斯宪章》 将历史古迹的范围由个体建筑扩大到城市和乡村。强调“修复过程以尊重原始材料和确凿文献为依据。一旦出现臆测，必须立即停止”。 1987 《华盛顿宪章》 提出通过建立缓冲地带来保护环境，强调保护和延续历史地段人们的生活。 2005 《西安宣言》 将文化遗产的保护范围扩大到遗产周边环境以及环境所包含的一切历史的、社会的、精神的、习俗的、经济的和文化的活动。 2005 《保护历史性城市景观维也纳备忘录》 针对历史性城市景观中当代建筑的关键难题，指出：“一方面要顺应发展潮流，促进社会经济改革和增长，另一方面又要尊重前人留下的城市景观及其大地景观布局”。 ——摘编自张在靓《从国际宪章视角论世界文化遗产保护的理论发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括东罗马帝国文化的特征。 （2）根据材料二、概括历史文化遗产保护的内涵和方法的演变。 15．阅读材料，完成下列要求。 材料一：秦始皇二十七年（前220年），开始“治驰道”，全国逐步形成以驰道为主干的陆路交通网络。秦汉驰道中央三丈之地，“惟皇帝得行，树之以为界也”，“不如令，没入其车马”。在秦汉帝国的交通生活中，因为“道路相高”往往导致“喧竞”“冲突”，“贱避贵”就成为维护交通秩序的主要原则，违者将处罚金甚至笞刑。以后历代皆沿袭这一规制，并进一步发展为“贱避贵，少避老，轻避重，去避来”的传统。汉代主要交通干线的规划、施工和管理，往往由朝廷决策。汉武帝元光五年（前130年）“发巴蜀治南夷道，又发卒万人治雁门阻险”，汉顺帝延光四年（126年）“诏益州刺史罢子午道，通褒斜路”。而诸如交通道路的修筑、管理和养护，则由地方行政长官直接负责。《史记》记载：“唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。”居延汉简也可见“戍卒”兼任“车父”的情形，这里的“车父”当大致与主要以转输为职任的“漕卒”“委输棹卒”身份相近。 ——摘编自王子今《中国古代交通系统的特征——以秦汉文物资料为中心》 材料二：新中国成立后，毛泽东一再强调发展交通运输业是巩固国防、繁荣经济文化、维护多民族国家团结统一的重要前提。从20世纪50年代初开始．新中国开展了大规模的干线公路和县乡公路的新建、改建和重点水运工程建设。公路战线的职工们牢记毛泽东“为了帮助各兄弟民族，不怕困难，努力筑路”的誓词，在极端困难的情况下，建成了川藏、天山等工程艰巨的重大战略公路。铁路战线也广泛开展毛泽东“人民铁路为人民”的办路宗旨教育，树立主人翁意识，仅“一五”计划期间就新建了宝成、鹰厦等33条铁路，新建、修复铁路线一万多公里。毛泽东认为兴办交通运输等基础设施必须依靠人民群众，中央和地方群策群力，同时力求做到统筹兼顾、科学决策。毛泽东指出：“无产阶级没有自己的技术队伍和理论队伍，社会主义是不能建成的。”为解决交通建设人才短缺和可持续发展的问题，毛泽东明确指示铁道部等“自己要办学校”，并亲自为“北方交通大学”题写校名，任命著名桥梁专家茅以升担任该校校长。 ——摘编自王戎《毛泽东新中国交通建设思想探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期交通建设的特征，并对其作出简评。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括毛泽东的交通建设思想及其对我国当前交通建设的启示。 34．阅读材料，完成下列要求。 材料一：唐玄宗下令对大运河大力整修，并于736年完成。此后20年间，黄河冲积平原多余的粮食大量输往长安以供京师之需。……长途大宗贸易的兴起给行商们带来了新的生活方式。……这种生活方式在那个时期成了诗歌的题材，甚至成了行商的典型形象。最著名的例子是白居易作于808年题为“盐商妇”的叙事诗：“盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，风水为乡船作宅。” ——摘自【美】陆威仪：《世界性的帝国：唐朝》 材料二：在明清时期的大运河沿线，各地地域商帮如徽商、山陕商人、闽粤商人、江浙商人、江西商人等极为活跃，从事食盐、棉布、丝绸、粮食、木材和书籍等大宗商品，以及矿产、颜料、皮毛、果木等土特产品的经营活动。各地商帮还通过接济文人、推进戏曲文化等活动，营造地域文化。如乾隆初年扬州盐商马曰琯出千金精心治愈著名史学家鄞县人全祖望；清中期戏曲“花部”与“雅部”昆曲竞争市场，并逐渐取而代之，也是沿运河南下的。 ——整理自范金民《明清时期大运河沿线地域商帮的活动》 唐代大运河的整修和明清时期沿线商帮的活动，推动了经济的发展和文化的繁荣。请结合材料一和材料二，分析大运河在唐代和明清时期的不同作用，并探讨它如何影响了中国历史的经济格局和文化面貌。 学科网（北京）股份有限公司 $$