【福建专用】期末模拟卷02-2024-2025学年七年级语文上学期同步备考模拟卷（统编版2024）

2024-2025学年第一学期七年级语文期末试卷（二） （试卷满分150分；完卷时间：120分） 一、积累与运用（23分） 1．在下面空白处填上合适的句子。（8分） 徜徉在古诗文苑中，我们邂逅了很多有趣的灵魂，领略了他们内心丰富的情怀。脍炙人口的诗文名句也总能为生活赋能。诸葛亮《诫子书》中“① ，② ”阐释放纵懈怠和轻薄浮躁的不利影响，教人修身养性；刘禹锡《秋词（其一）》中“③ ，④ ”以明丽秋景，引出豪迈诗情，教人愈挫愈勇；《<论语>十二章》中“⑤ ， ”阐明“学”与“思”的辩证关系，教人进步；谭嗣同《潼关》中“⑦ ，⑧ ”以奔腾之河、险峻之山，抒发傲岸不羁、雄奇磊落的胸怀，教人勇往直前。 2. 阅读下面的文字，完成各题。（9分） 我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取精读或跳读的方法。精读指向（xì nì）的感受，需要透彻的理解和广泛的联想。跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。 这两种方法虽然（dà xiāng jìng tíng），但在阅读一些长篇著作时可结合运用。我们不必在精读或跳读的方法上徘徊，因为它们有一个共同的目的，就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读鉴赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。 华罗庚认为读书可分两步。第一步是“由薄到厚”，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要刨根问底，彻底弄清楚。第二步是“由厚到薄”，即在第一步的基础上抓住本质、把握整体、分析归纳，做到融会贯通。 (1)请给文段中画线的词语注音。（2分） 徘徊：       鉴赏： (2)请根据文段中所给的注音写出相应的词语。（2分） （xì nì）：     （dà xiāng jìng tíng） (3)“因为它们有一个共同的目的”中划线的词语分别是： 和 （填写词类）（2分） (4)上面语段中划线的句子有语病，将正确的修改意见写在下面。（3分） 即在第一步的基础上抓住本质、把握整体、分析归纳，做到融会贯通。 3．班级举行“少年正是读书时”综合性学习活动，请你分享自己的读书方法。我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以采用精读或跳读的方法。请你回顾阅读《西游记》的经历，举例阐述你是如何运用“精读”与“跳读”的方法进行阅读的。（6分） 二、阅读（67分） （一）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（7分） 邯郸①冬至②夜思家 【唐】 白居易 邯郸驿③里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【注】①邯郸：地名，今河北省邯郸市。②冬至：农历二十四节气之一。古代冬至有全家团聚的习俗。③驿：驿站，古代传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 4．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这首诗语言朴素自然，道出了旅人常有的一种生活体验，感情真挚动人。 B．诗歌首句叙写冬至佳节，原本团圆的日子，诗人却远在邯郸，无法归家。 C．“抱膝灯前影伴身”，这句诗写诗人在客店里过节朋友陪伴的温馨情景。 D．整首诗歌构思精巧，全诗无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思情”。 5．请写出本诗中与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）有异曲同工之妙的诗句，并体会其中的情感。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（16分） 【甲】 男子昂藏①六尺于二仪②间，不奋发雄飞而挺两翼，日淹岁月逸居无教与鸟兽何异？将来奈何为人？慎勿令亲者怜而恶者快！兢兢业业，无怠夙夜，临事须外明于理而内决于心。 （节选自徐媛《训子书》） 【乙】 且苟能发奋自立，则家整可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕③，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ （节选自《曾国藩家书》） 【注释】①昂藏：形容人精神饱满有气概的样子。②二仪：天地。③豕：shǐ，猪。 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分） 加点词语 方法提示（供参考） 解释（填写文字） 苟能发奋自立 查阅词典法： ①姑且，暂且； ②草率，随便； ③如果，假使。 （1）苟： 热闹之场亦可读书 成语联想法： 不亦乐乎 （2）亦： 负薪牧豕 课内迁移法： 场主积薪其中（《狼》） （3）薪： 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）（3分） A．日淹岁月/逸居无教与鸟兽/何异 B．日淹/岁月逸居/无教与鸟兽何异 C．日淹岁月/逸居无教/与鸟兽何异 D．日淹岁月逸居/无教与鸟兽/何异 8．用现代汉语写出下面句子的意思。（6分） （1）但自问立志之真不真耳！ （2）悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》） 9．同为家书，甲乙两文分别对家人寄寓哪些深情厚望，请简要概括。（4分） （三）现代文阅读（22分） 谁敢动我的杨树 ①白杨树替自己准备好了一口棺材。他宁肯死掉也不愿意把双腿锯掉。 ②白杨树的腿有毛病。医生说他得了血栓闭塞性脉管炎。而且双腿开始发生溃疡，需要截肢。不，我还要靠双腿走路，还要靠双腿干活养活妻儿呢！白杨树拐着双腿走出了医院，他在大街上喊道，我宁肯死掉也不把双腿锯掉！于是他在棺材铺订购了一口棺材。 ③其实，白杨树不想死，他期待奇迹出现。他四处求医找药，希望民间土法能够治好他的腿。但是奇迹并没有垂青白杨树，老婆和儿女们强行把他送进了医院，截了肢。 ④白杨树陷入了深深的绝望之中。为治病，家里欠了十多万的债。孩子们都已辍学打工去了。老婆也去了村办工厂给工人做饭。他趁老婆不在家，喝了老鼠药爬进了棺材里。昏昏沉沉地睡了一天，却没死。老婆回家把他拖出了棺材，狠狠地骂着，白杨树你这个没良心的，死都不会死，你干嘛给自己喝假药？ ⑤死不了怎么办？那就得活下去。要想活下去，就得给自己找点活。只有干活挣钱还账才是活下去的理由。 ⑥白杨树请人在轮椅的后面做了个后备箱。他就滚动着这个特殊的轮椅出现在了大街小巷，出现在了高速公路两侧。他开始捡垃圾。废旧纸、破塑料，矿泉水瓶子……每天都能捡一后备箱。有了一点积蓄，他找到了村委会。他说，古洋河大桥以北的堤坡不能再随便取土了，大堤都挖没了，要是来了洪水怎么办？我给咱看着吧！我也不要工钱，你们就和水利局的说说，我承包两公里的堤坡，种树，种速生杨，承包费照交！ ⑦村里和他签了合同。白杨树就在苗圃场订购了树苗，带上了特制的镐头铁锹，爬到了堤坡上。他扔掉了轮椅，摘掉了假肢，露出了粉红的嫩肉。他摸着那肉，愣了一下神，然后就用绳子将空空的裤腿缠上。他就坐在了地上，开始挖坑。白杨树的手就成了脚。他坐在地上，一锹一锹地挖着。堤坡上都是胶泥土，坚硬得很。手又不能像脚似的那样去踩锹，他就把短短的锹把拄在肚子上，用身体的力量推动铁锹。肚子累了，受不了了，他就换个方式，拿过镐头一下一下地刨。阳光照过来，还有风沙吹过来。白杨树的脸上有了汗有了土有了泥，汗水流下来，流到了嘴里，牙碜的不行；流到了地上，砸在新挖出来的土上，一砸一个窝儿。 ⑧坑挖好了，白杨树种上了第一棵树。他拎着塑料水桶，爬着去古洋河里取水。他的腿没了假肢的保护，嫩肉被胶土咯得生疼。那疼是坚持不住的疼。他手去摸腿，前面失去了依托，人一下子就滚到了河沟里。灌满水，他拉着拧上盖子的塑料桶，一下一下地往堤坡上挪。他的身后是一溜湿淋淋的红水印。爬上来了，他把水灌进了树坑。小树吸了水，冒出了嫩芽。白杨树也觉得自己真正的从棺材里爬出来，像小树一样，活过来了。 ⑨白杨树开始了长达八年的种树生涯。八番寒暑，他用坏了的铁锹有几十把，磨烂了的手套堆成了小山，两条曾经细皮嫩肉的残肢也长满了厚厚的老茧。堤坡成了他的家，也成了他的乐园。那里变成了一片白杨树林。绿荫覆盖，鸟雀鸣唱。林下连着白洋淀的古洋河水，水平如镜，清澄透明，偶尔有鱼跃出水面，惊得蛙声一片。白杨树在堤坡的树林里爬着，走着，转悠着，他搂着粗大的树干，像搂着自己的儿女。 ⑩不，比自己的儿女还亲。树不让他生气，儿女却让他生气。这不，长大了的儿女带着一支砍伐队来树林里找他了。儿女说爹，你看这树大了，该用他换钱了！白杨树把轮椅转过去，背对着儿女说，咱们的债务不是你娘和你们都还上了吗？还急着要钱干什么？儿女说，我俩在城里每人按揭了一套楼房，想用这钱交首付呢？爹，你看，这3000多棵树，最小的也值100块呢！ ⑪白杨树就又把轮椅转过来，看着已经成年的孩子们。他说，种树的时候我是想有一天能用树换钱。可孩子们，现在我不了。我一棵树也舍不得砍了，你们没看出来这古洋河、这鱼儿，还有这鸟儿，需要这样一片树林吗？还是留下吧，留下比砍了重要！ ⑫儿女们早就和商家谈好了价钱，他们不砍就没有了面子，当然也没有了房子。他们就带着砍伐队绕过白杨树，向树林深处走去。白杨树就扔了轮椅，立了起来，他觉得自己的双腿又健康如初了。他跑到人们的前面，大声喊道，你们谁敢动我的杨树，我就动谁的脑袋，然后自己削下自己的脑袋，反正我的棺材早就准备了多年了—— ⑬众人惊在了那里。他们看见一把磨秃了的铁锹攥在白杨树的老手上，寒光一闪一闪的。 10．通读全文，用精炼的语言在（1）（2）（3）处补全小说的主要情节。（3分） 腿病截肢→（1） →拾荒包堤→（2） →种白杨树→（3） 11．作者给主人公取名“白杨树”，有什么用意？（4分） 12．第⑨段画线句子的景物描写有什么作用？（4分） 13．小说中人物动作是人物心理的外显与心灵的投射，请结合上下文，简要谈谈第⑩⑪段中两个加点“转”字分别表现了白杨树怎样的心理。（6分） （1）白杨树把轮椅转过去 （2）白杨树就又把轮椅转过来 14．思考分析这篇小说的结尾有什么妙处？（5分） （四）阅读下面的文字，完成各题。（12分） 那时桃花 吴昌勇 ①天气转暖，春风拂过村庄，一夜之间，枝头就有了春的气色。 ②人们的脸上也多了些许春色，是暖的，甜的，是春日下的欣欣然。庄稼也舒展、明朗起来，黄土地带着被阳光照耀的温热感。 ③山野花从低处开到高处，从近处开到远处，各色花朵将蜜蜂和蝴蝶请上枝头。在黄土地的案头，春风的画笔让水彩流淌，春之河流也丰盈起来。在鸟雀的歌唱里，在风和雨细密的脚步里，万物欣欣向荣。 ④生于乡间的我，是在春风的襁褓里长大的，每座山，每条河，乃至每棵树，都是我亲密无间的伙伴。每年春天花开时节，留存在我记忆枝头的那三两株桃花，总会在我眼前倏然闪现。 ⑤是的，就是桃花，爷爷屋外不多的几树桃花。打我记事起，它们年年盛开，和其它村庄和山野的桃花相比，它们也许并没有什么不同，但我却更愿意一次次走近。爷爷曾笑着打趣，这孩子和花亲哩。我笑着握紧他那双布满老茧的手，追问道，这桃树是谁种下的，有多少个年头了？爷爷的回答从未改变，是我在你这般年岁种下的，没过几年，我就娶了你奶奶。坐在屋外院场做针线的奶奶不言不语，只是一个劲地笑。 ⑥茶杯口粗的桃树，散落在一片竹林边。和周边高大的杏树、桦树、梨树相比，它们的枝条并不繁茂。但是，当桃花次第盛开时，我总是莫名地感动，像是遇到一位眉眼和善的亲人，静静地站在那，就让人感到踏实、温暖。 ⑦桃花颜色纯正，一朵或者一簇，在春风里恬淡安然。对于生长在大山深处的孩子而言，花花草草，是最寻常不过的自然景象。而我，唯独对桃花心存眷恋，固执地认为，只有桃花盛开，鸟语花香的春天才是完美的。 ⑧一次次，我呆呆地望着桃花。在我身旁，是咯咯叫着啄食的鸡群，是摇着尾巴跟在我身后的大黄狗，是三两只从头顶飞过的麻雀，再远处，就是弯着腰身在田里锄草的老农。恍惚间，一片片花瓣如群山合围，春天似乎被无限放大…… ⑨桃花的花期并不长，也就一个多礼拜。当桃粉落下，我并不感到惆怅，因为米粒大小的果实已挂满枝头，在即将到来的夏季，鸡蛋大小的桃子将再次露出桃粉的脸颊。从枝头摘下大大小小的桃子，握在手里，像一杯香甜的蜜酿。每到这时，奶奶站在不远处，扬起拐杖指着桃树，笑盈盈地提醒我，你看，你看，叶子底下藏着那么大个桃子呢。但她并不知道，在刚刚过去的那个春天，我曾和她一样站在院场边，望着在花间旋旋绕绕的蜜蜂，用同样的口气在心里念叨，轻点，轻点，别碰落了粉嫩的花朵。 ⑩多少年之后，牵手走过一个甲子的爷爷和奶奶相继离世。每个春天花开的时节，我依然会静静地望着朵朵桃花…… （选自《人民日报》有删改） 15．下列对文章的内容和表现手法的分析，不正确的一项是（     ）（3分） A．文章开篇点题，描绘春日里村庄充满生机，表达了作者渴望春天早日到来的急切心理。 B．本文的语言清新自然，运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法使表达更加生动活泼。 C．文章第②段“春之河流也丰盈起来”中的“丰盈”，生动写出了春天河水上涨的特点。 D．“我”追问桃树种下的时间，爷爷每次的回答都是一样，可看出爷爷、奶奶感情深厚。 16．结合文章内容，简要概括桃花的特点。（3分） 17．文章最后一段写道：“每个春天花开的时节，我依然会静静地望着朵朵桃花……”蕴含了作者怎样的感情？请结合文章，简要分析。（6分） （五）阅读下面的材料，完成下面小题。（10分） 【材料一】 ①一般来说，春节礼俗有过除夕、贴春联、守岁、吃年夜饭、压岁钱、祭祖、拜年、放爆竹等活动。近年来，春节的形式和内容发生了诸多变化，例如：祭祀，如今已经成为少数人少数家庭的行为；压岁钱，随着微信红包、qq红包、支付宝红包等的出现，打破了辈分的界限，给予方式更为多元；放爆竹的仪式因环境保护的需要被禁止，或用电子鞭炮替代；除当面拜年外，逐渐发展出电话拜年、短信拜年、微信拜年等形式；年夜饭更丰盛而多样化了…… ②虽说时代发展年俗文化变迁，但春节礼俗中蕴含的文化精神，对于当代社会依然具有现实意义。感恩：对天地、祖先的崇拜，表现出敬畏之心，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情；祈福：从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，新春祈福，使人的情感得以释放，心理诉求得以满足；反省：古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，上自天子，下至百姓，都是如此。 【材料二】 【材料三】 ①小记者：阿姨好！请问您为什么选择去福建民俗博物馆里过大年？ ②小福妈妈：我们在微信上看到福建民俗博物馆举办“吉庆丰年”系列活动，有年画展、国粹京剧展演、趣味的手工体验等，邀请全国各地游客在民俗馆里过大年，我们就想带孩子来参观。 ③小记者：叔叔好！您对我们福建民俗博物馆举办的这次活动印象如何？ ④小福爸爸：我们这次活动的成功开展，不仅弘扬了传统民俗文化艺术，还加深了全国各地的游客对福建的印象，拉近了民俗文化和群众的距离，可谓一举多得。 ⑤小记者：小福，你对哪项活动感受最深，为什么？ ⑥小福：趣味手工体验活动。原来我认为民俗文化令人不耐烦，可参与到 编织中国结、DIY 趣味鞭炮、动手捏制木偶头等手工活动后，我觉得 民俗和我的距离就拉近了，还挺有意思的。 18．根据材料，下列理解不正确的一项是（     ）（3分） A．现代的生活方式，对传统春节礼俗的形式和内容产生巨大的影响。 B．春节礼俗中所蕴含的感恩、祈福、反省等文化精神，已经过时了。 C．鲁迅的散文集《朝花夕拾》里也有民俗的记录，如大年初一吃福橘。 D．福建民俗博物馆系列活动加深了全国各地游客对福建的印象。 19．小清发现【材料二】中长妈妈的规矩是春节礼俗里某种文化精神的体现。请你根据【材料一】，帮小清做简要分析。（3分） 20．现在不少人感慨年味儿越来越淡，那么该如何让年轻人传承年俗文化？请结合【材料一】和【材料三】，提出你的建议。（4分） 三．作文（60分） 亲爱的同学们，读了郑振铎的《猫》，相信你们学会了尊重动物，善待生命；读了让·乔诺的《植树的牧羊人》，相信你们会明白有毅力的平凡人一样能干成大事；读了《走一步，再走一步》，相信你已经学会了如何面对困难。总之，开卷有益，或让你学会做事，或让你学会做人，又或让你学会了生存。 请你以“书照亮了我的世界”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）把题目抄写到答题卡上；（2）不可套作，不可抄袭； （3）不得泄露个人信息；（4）不少于600字。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期七年级语文期末试卷（二） （试卷满分150分；完卷时间：120分） 一、积累与运用（23分） 1．在下面空白处填上合适的句子。（8分） 徜徉在古诗文苑中，我们邂逅了很多有趣的灵魂，领略了他们内心丰富的情怀。脍炙人口的诗文名句也总能为生活赋能。诸葛亮《诫子书》中“① ，② ”阐释放纵懈怠和轻薄浮躁的不利影响，教人修身养性；刘禹锡《秋词（其一）》中“③ ，④ ”以明丽秋景，引出豪迈诗情，教人愈挫愈勇；《<论语>十二章》中“⑤ ， ”阐明“学”与“思”的辩证关系，教人进步；谭嗣同《潼关》中“⑦ ，⑧ ”以奔腾之河、险峻之山，抒发傲岸不羁、雄奇磊落的胸怀，教人勇往直前。 【答案】 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 学而不思则罔 思而不学则殆 河流大野犹嫌束 山入潼关不解平 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淫、砺、险躁、鹤、碧霄、罔、殆、犹嫌”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，完成各题。（9分） 我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取精读或跳读的方法。精读指向（xì nì）的感受，需要透彻的理解和广泛的联想。跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。 这两种方法虽然（dà xiāng jìng tíng），但在阅读一些长篇著作时可结合运用。我们不必在精读或跳读的方法上徘徊，因为它们有一个共同的目的，就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读鉴赏，忽略那些无关紧要或并不精彩的内容，从而提高阅读的效率。 华罗庚认为读书可分两步。第一步是“由薄到厚”，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要刨根问底，彻底弄清楚。第二步是“由厚到薄”，即在第一步的基础上抓住本质、把握整体、分析归纳，做到融会贯通。 (1)请给文段中画线的词语注音。（2分） 徘徊：       鉴赏： (2)请根据文段中所给的注音写出相应的词语。（2分） （xì nì）：     （dà xiāng jìng tíng） (3)“因为它们有一个共同的目的”中划线的词语分别是： 和 （填写词类）（2分） (4)上面语段中划线的句子有语病，将正确的修改意见写在下面。（3分） 即在第一步的基础上抓住本质、把握整体、分析归纳，做到融会贯通。 【答案】(1) pái huái jiàn shǎng (2) 细腻 大相径庭 (3) 数量词 名词 (4)将“抓住本质、把握整体、分析归纳”改为“分析归纳、抓住本质、把握整体”。 【详解】（1）本题考查字音。 徘徊（pái huái）：在一个地方来回地走，比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 鉴赏（jiàn shǎng）：对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。 （2）本题考查字形。 细腻（xì nì）：精细光滑，也可用来形容描写、表演等细致入微。 大相径庭（dà xiāng jìng tíng）：相差很远，大不相同。 （3）本题考查词性。 在“因为它们有一个共同的目的”这句话中，“一个”用来表示数量，是数量词，限定了“目的”的数量。 “目的”表示人们所追求的目标，是一个抽象的概念名称，是名词。 （4）本题考查修改病句。 病因：语序不当。按照逻辑顺序，应先进行分析归纳，然后抓住本质，最后把握整体，这样才能做到融会贯通。修改意见：将“抓住本质、把握整体、分析归纳”改为“分析归纳、抓住本质、把握整体”。 3．班级举行“少年正是读书时”综合性学习活动，请你分享自己的读书方法。我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以采用精读或跳读的方法。请你回顾阅读《西游记》的经历，举例阐述你是如何运用“精读”与“跳读”的方法进行阅读的。（6分） 【答案】对于精彩章节，需要精读，例如精读“三打白骨精”，才能感知到孙悟空的忠心不二的品质，品味极富表现力的语言文字，体验经典作品的魅力；对于书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，就可以用跳读的方法。 【详解】本题考查阅读方法。 本次活动主题为“少年正是读书时”，围绕读书方法展开，重点要求分享运用“精读”和“跳读”方法阅读《西游记》的经历。精读：是一种细致、深入地阅读方式，对重要内容、精彩段落、语言特色、人物形象、主题思想等进行反复品味、分析和思考，以达到深刻理解和感悟的目的。跳读：是一种有选择性地阅读方式，跳过一些不太重要的内容，如与主要情节关系不大的描写、冗长的议论等，以提高阅读效率，抓住关键信息。《西游记》是一部充满奇幻色彩的长篇小说，有丰富的人物形象、曲折的情节和深刻的主题。其中，精彩的打斗场面、人物的精彩对话、对人物性格的细腻刻画等部分适合精读；而一些重复性的景物描写、繁琐的诗词等部分可以考虑跳读。 示例一：对于《西游记》中情节跌宕起伏、矛盾冲突激烈的章节，如“大闹天宫”，可采用精读。仔细分析孙悟空勇敢无畏、反抗权威的性格特点，体会作者通过精彩的动作描写和生动的语言展现出的宏大场面和紧张氛围。而对于书中一些较为冗长的、与主线情节关联不大的神仙鬼怪罗列介绍部分，可以选择跳读，这样既不影响对主要故事的理解，又能提高阅读效率。   示例二：精读“真假美猴王”章节，可以深入探究孙悟空和六耳猕猴的不同性格特点以及他们之间的精彩对决，感受作者对人物形象的细腻刻画和情节设置的巧妙。对于书中一些反复出现的、较为模式化的降妖除魔前的准备描述部分，可以进行跳读，以便更快地推进阅读进度，聚焦关键情节。 二、阅读（67分） （一）阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（7分） 邯郸①冬至②夜思家 【唐】 白居易 邯郸驿③里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【注】①邯郸：地名，今河北省邯郸市。②冬至：农历二十四节气之一。古代冬至有全家团聚的习俗。③驿：驿站，古代传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 4．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这首诗语言朴素自然，道出了旅人常有的一种生活体验，感情真挚动人。 B．诗歌首句叙写冬至佳节，原本团圆的日子，诗人却远在邯郸，无法归家。 C．“抱膝灯前影伴身”，这句诗写诗人在客店里过节朋友陪伴的温馨情景。 D．整首诗歌构思精巧，全诗无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思情”。 5．请写出本诗中与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）有异曲同工之妙的诗句，并体会其中的情感。 【答案】4．C 5．①想得家中夜深坐，还应说着远行人。②表达了诗人的孤寂之感和思家之情（表达了诗人淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意）。 【解析】4．本题考查对诗歌内容的理解。 C.“膝灯前影伴身”意思是晚上孤灯下抱膝在床，只有自己的影子陪伴着自己。表现了孤寂之感，和对亲人的思念之情。选项“写诗人在客店里过节朋友陪伴的温馨情景”有误。 故选C。 5．本题考查诗歌内容理解。 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这两句诗运用虚实结合的手法，面对巴山的凄风苦雨，诗人想象到什么时候能够还乡，和妻子夜坐西窗之下，共剪灯芯烛花，畅淡中又提起现在在巴山夜雨中的孤苦心境。这情景是想象中的回味，这回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心，虚实相生，情景交融。创设了一个与妻子团聚的欢乐情景，从中表达出诗人心情的郁闷、孤独、苦寂。 “想得家中夜深坐，还应说着远行人”这两句，诗人并未直接描绘自己如何思念家人，而是通过想象家中的情景来表达自己的情感。他想象家人在这个冬至之夜，夜深人静之时，围坐在一起，谈论着远方的自己。这种通过对方的行为（说着远行人）来反衬自己情感的写法，更加含蓄而深沉。它不仅表达了诗人自己身处异乡、孤寂无依的感受，更展现了家人对自己的牵挂和思念，使得这份情感更加浓厚和动人。同时，这两句诗也蕴含着诗人对未来相聚的渴望和期待。他相信在未来的某一天，自己能够与家人重聚，共同回忆这段分离的时光，分享彼此的喜怒哀乐。这种对未来的美好憧憬，为整首诗增添了一抹温馨和希望的色彩。 综上所述，“想得家中夜深坐，还应说着远行人”这两句诗，通过想象和憧憬的手法，表达了诗人深切的孤寂之感和浓厚的思家之情，与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有异曲同工之妙。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（16分） 【甲】 男子昂藏①六尺于二仪②间，不奋发雄飞而挺两翼，日淹岁月逸居无教与鸟兽何异？将来奈何为人？慎勿令亲者怜而恶者快！兢兢业业，无怠夙夜，临事须外明于理而内决于心。 （节选自徐媛《训子书》） 【乙】 且苟能发奋自立，则家整可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕③，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ （节选自《曾国藩家书》） 【注释】①昂藏：形容人精神饱满有气概的样子。②二仪：天地。③豕：shǐ，猪。 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分） 加点词语 方法提示（供参考） 解释（填写文字） 苟能发奋自立 查阅词典法： ①姑且，暂且； ②草率，随便； ③如果，假使。 （1）苟： 热闹之场亦可读书 成语联想法： 不亦乐乎 （2）亦： 负薪牧豕 课内迁移法： 场主积薪其中（《狼》） （3）薪： 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）（3分） A．日淹岁月/逸居无教与鸟兽/何异 B．日淹/岁月逸居/无教与鸟兽何异 C．日淹岁月/逸居无教/与鸟兽何异 D．日淹岁月逸居/无教与鸟兽/何异 8．用现代汉语写出下面句子的意思。（6分） （1）但自问立志之真不真耳！ （2）悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》） 9．同为家书，甲乙两文分别对家人寄寓哪些深情厚望，请简要概括。（4分） 【答案】6． 如果，假使 也 柴草 7 ．C 8．（1）只是要问自己立的志向真切不真切罢了！ （2）只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，到那时（悔恨）又怎么来得及？ 9．甲文告诫孩子要奋发图强、勤勉、惜时、明理（答出两点即可）；乙文劝勉亲人发奋自立、静心学习。 【解析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：如果能发奋自立。根据查阅词典法，查看选项，“③如果，假使”切合本句语意，故选“如果，假使”。 （2）根据成语联想法，成语“不亦乐乎”意思是“不也很快乐吗”，句中的“亦”是也的意思，推测也是“也”的意思。句意为：热闹场所，也可以读书。 （3）根据课内迁移法，课内所学“场主积薪其中”意思是“场主在其中堆积柴草”，句中的“薪”是“柴草”的意思，推测此处也是“柴草”的意思。句意为：背柴放牧。 7．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “日淹岁月逸居无教与鸟兽何异”意思是：每天淹没在时光中，贪图安逸生活，不受教诲，这与鸟兽有什么不同呢？“日淹岁月”动宾结构，应在“月”后停顿；“逸居无教”连动结构，应在“教”后停顿；因此断句为：日淹岁月/逸居无教/与鸟兽何异。 故选C。 8．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语。但：只。真：真切。耳：罢了。 （2）重点词语。穷庐：穷困潦倒的人住的陋室。复：又。何及：怎么来得及。 9根据甲文“不奋发雄飞而挺两翼，日淹岁月逸居无教与鸟兽何异”阐述的男子汉应该珍惜时间、发奋读书，可概括为：告诫孩子要奋发图强、勤勉、惜时； 根据甲文“临事须外明于理而内决于心”阐述的处事要明白事物的道理，并从内心作出决断，可概括为：明理； 根据乙文“苟能发奋自立，则家整可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳”阐述的如果能发奋自立，那么什么地方什么时间均可读书，可概括为：劝勉亲人发奋自立、静心学习。 【点睛】参考译文： 【甲】一个堂堂六尺男子汉，屹立于天地之间，不像善飞的鸟那样张起翅膀奋发雄飞，每天淹没在时光中（或者“让大好时光白白流逝”），贪图安逸生活，不受教诲，这与鸟兽有什么不同呢？将来长大，又怎么做人呢？千万不要使亲人为你而感到伤心和可怜，使厌恶你的人为你不成才而感到痛快。希望你兢兢业业，每天从早到晚都不懈怠。处理事情，要明白事物的道理，并从内心作出决断。 【乙】而且如果能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方、热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不适合读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不适宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己立的志向真切不真切罢了！ （三）现代文阅读（22分） 谁敢动我的杨树 ①白杨树替自己准备好了一口棺材。他宁肯死掉也不愿意把双腿锯掉。 ②白杨树的腿有毛病。医生说他得了血栓闭塞性脉管炎。而且双腿开始发生溃疡，需要截肢。不，我还要靠双腿走路，还要靠双腿干活养活妻儿呢！白杨树拐着双腿走出了医院，他在大街上喊道，我宁肯死掉也不把双腿锯掉！于是他在棺材铺订购了一口棺材。 ③其实，白杨树不想死，他期待奇迹出现。他四处求医找药，希望民间土法能够治好他的腿。但是奇迹并没有垂青白杨树，老婆和儿女们强行把他送进了医院，截了肢。 ④白杨树陷入了深深的绝望之中。为治病，家里欠了十多万的债。孩子们都已辍学打工去了。老婆也去了村办工厂给工人做饭。他趁老婆不在家，喝了老鼠药爬进了棺材里。昏昏沉沉地睡了一天，却没死。老婆回家把他拖出了棺材，狠狠地骂着，白杨树你这个没良心的，死都不会死，你干嘛给自己喝假药？ ⑤死不了怎么办？那就得活下去。要想活下去，就得给自己找点活。只有干活挣钱还账才是活下去的理由。 ⑥白杨树请人在轮椅的后面做了个后备箱。他就滚动着这个特殊的轮椅出现在了大街小巷，出现在了高速公路两侧。他开始捡垃圾。废旧纸、破塑料，矿泉水瓶子……每天都能捡一后备箱。有了一点积蓄，他找到了村委会。他说，古洋河大桥以北的堤坡不能再随便取土了，大堤都挖没了，要是来了洪水怎么办？我给咱看着吧！我也不要工钱，你们就和水利局的说说，我承包两公里的堤坡，种树，种速生杨，承包费照交！ ⑦村里和他签了合同。白杨树就在苗圃场订购了树苗，带上了特制的镐头铁锹，爬到了堤坡上。他扔掉了轮椅，摘掉了假肢，露出了粉红的嫩肉。他摸着那肉，愣了一下神，然后就用绳子将空空的裤腿缠上。他就坐在了地上，开始挖坑。白杨树的手就成了脚。他坐在地上，一锹一锹地挖着。堤坡上都是胶泥土，坚硬得很。手又不能像脚似的那样去踩锹，他就把短短的锹把拄在肚子上，用身体的力量推动铁锹。肚子累了，受不了了，他就换个方式，拿过镐头一下一下地刨。阳光照过来，还有风沙吹过来。白杨树的脸上有了汗有了土有了泥，汗水流下来，流到了嘴里，牙碜的不行；流到了地上，砸在新挖出来的土上，一砸一个窝儿。 ⑧坑挖好了，白杨树种上了第一棵树。他拎着塑料水桶，爬着去古洋河里取水。他的腿没了假肢的保护，嫩肉被胶土咯得生疼。那疼是坚持不住的疼。他手去摸腿，前面失去了依托，人一下子就滚到了河沟里。灌满水，他拉着拧上盖子的塑料桶，一下一下地往堤坡上挪。他的身后是一溜湿淋淋的红水印。爬上来了，他把水灌进了树坑。小树吸了水，冒出了嫩芽。白杨树也觉得自己真正的从棺材里爬出来，像小树一样，活过来了。 ⑨白杨树开始了长达八年的种树生涯。八番寒暑，他用坏了的铁锹有几十把，磨烂了的手套堆成了小山，两条曾经细皮嫩肉的残肢也长满了厚厚的老茧。堤坡成了他的家，也成了他的乐园。那里变成了一片白杨树林。绿荫覆盖，鸟雀鸣唱。林下连着白洋淀的古洋河水，水平如镜，清澄透明，偶尔有鱼跃出水面，惊得蛙声一片。白杨树在堤坡的树林里爬着，走着，转悠着，他搂着粗大的树干，像搂着自己的儿女。 ⑩不，比自己的儿女还亲。树不让他生气，儿女却让他生气。这不，长大了的儿女带着一支砍伐队来树林里找他了。儿女说爹，你看这树大了，该用他换钱了！白杨树把轮椅转过去，背对着儿女说，咱们的债务不是你娘和你们都还上了吗？还急着要钱干什么？儿女说，我俩在城里每人按揭了一套楼房，想用这钱交首付呢？爹，你看，这3000多棵树，最小的也值100块呢！ ⑪白杨树就又把轮椅转过来，看着已经成年的孩子们。他说，种树的时候我是想有一天能用树换钱。可孩子们，现在我不了。我一棵树也舍不得砍了，你们没看出来这古洋河、这鱼儿，还有这鸟儿，需要这样一片树林吗？还是留下吧，留下比砍了重要！ ⑫儿女们早就和商家谈好了价钱，他们不砍就没有了面子，当然也没有了房子。他们就带着砍伐队绕过白杨树，向树林深处走去。白杨树就扔了轮椅，立了起来，他觉得自己的双腿又健康如初了。他跑到人们的前面，大声喊道，你们谁敢动我的杨树，我就动谁的脑袋，然后自己削下自己的脑袋，反正我的棺材早就准备了多年了—— ⑬众人惊在了那里。他们看见一把磨秃了的铁锹攥在白杨树的老手上，寒光一闪一闪的。 10．通读全文，用精炼的语言在（1）（2）（3）处补全小说的主要情节。（3分） 腿病截肢→（1） →拾荒包堤→（2） →种白杨树→（3） 11．作者给主人公取名“白杨树”，有什么用意？（4分） 12．第⑨段画线句子的景物描写有什么作用？（4分） 13．小说中人物动作是人物心理的外显与心灵的投射，请结合上下文，简要谈谈第⑩⑪段中两个加点“转”字分别表现了白杨树怎样的心理。（6分） （1）白杨树把轮椅转过去 （2）白杨树就又把轮椅转过来 14．思考分析这篇小说的结尾有什么妙处？（5分） 【答案】10． 绝望自杀 坡堤挖坑 舍命护树 11．“白杨树”既是主人公名字，也是他种植的树木的名称。暗指他把自己辛勤种植养护的白杨树看作自己生命一般重要，突出他的责任担当、无私奉献的精神。 12．这一美好的自然景象营造了一种和谐美好的气氛，表现了主人公快乐愉悦的心情，赞扬“白杨树”用自己的勤劳努力给坡堤带来的变化。 13．（1）表现出“白杨树”对儿女的愧疚之情，觉得不好意思直接拒绝女儿的要求。（2）表现“白杨树”内心的坚决，坚决保护这片林地不作丝毫妥协的决心。 14．结尾刻画了“白杨树”舍命护树的场面，给人强烈的震撼，突出了他不惜牺牲个人利益、家庭利益，也要为家乡留下绿水青山的决心和无私奉献的精神。这个结尾耐人寻味，给读者留下了极大的想象空间。 【导语】这篇小说通过描绘一位双腿截肢且生活艰难的农民白杨树，展示了他在绝望中寻找希望的过程。白杨树用毅力和汗水，把堤坡变成了绿色的森林，他的成长过程如同他种植的白杨树，寓意着坚韧和生命力。在面对儿女欲砍树换钱的冲突中，他坚持保护树林，体现了对生态和内心信念的坚守。小说通过细腻的描写和生动的情节，赞美了人类顽强的生存精神和对美好生活的追求。 10．本题考查内容理解及概括。 第一空：第③段“其实，白杨树不想死，他期待奇迹出现……”，第④段“白杨树陷入了深深的绝望之中……他趁老婆不在家，喝了老鼠药爬进了棺材里”，白杨树因腿病截肢，这对他来说是巨大的打击。他原本期待奇迹出现，四处求医找药却未能如愿，最终陷入绝望。“白杨树陷入了深深的绝望之中”直接点明了他的心理状态。在这种绝望情绪的驱使下，他选择喝老鼠药并爬进棺材，体现了他在截肢后的绝望与无助。故填写：绝望自杀。 第二空：第⑥段“白杨树请人在轮椅的后面做了个后备箱……”，第⑦段“村里和他签了合同……白杨树就在苗圃场订购了树苗，带上了特制的镐头铁锹，爬到了堤坡上……他就坐在了地上，开始挖坑……他的手就成了脚。他坐在地上，一锹一锹地挖着……拿过镐头一下一下地刨”，白杨树在拾荒有了一点积蓄后，主动找到村委会要求承包堤坡种树。“白杨树就在苗圃场订购了树苗，带上了特制的镐头铁锹，爬到了堤坡上”表明他开始为种树做准备。接着详细描写了他在坡堤上挖坑的艰难过程，“他就坐在了地上，开始挖坑……他的手就成了脚……拿过镐头一下一下地刨”，通过这些细节描写展现了他的坚韧和努力，为后续的种树情节奠定了基础。故填写：坡堤挖坑。 第三空，根据第⑩段“不，比自己的儿女还亲……”，第⑪毒段“白杨树就又把轮椅转过来，看着已经成年的孩子们……”，第⑫段“儿女们早就和商家谈好了价钱……他们就带着砍伐队绕过白杨树，向树林深处走去。白杨树就扔了轮椅，立了起来……他跑到人们的前面，大声喊道，你们谁敢动我的杨树，我就动谁的脑袋，然后自己削下自己的脑袋……”，第⑬段“众人惊在了那里。他们看见一把磨秃了的铁锹攥在白杨树的老手上，寒光一闪一闪的”，白杨树经过八年的努力，种下的白杨树已成林，他对这些树有着深厚的感情，“白杨树在堤坡的树林里爬着，走着，转悠着，他搂着粗大的树干，像搂着自己的儿女……不，比自己的儿女还亲”。当儿女们为了交楼房首付要砍伐树木时，他坚决反对，甚至以命相护，“白杨树就扔了轮椅，立了起来……他跑到人们的前面，大声喊道，你们谁敢动我的杨树，我就动谁的脑袋，然后自己削下自己的脑袋”。这个情节突出了白杨树对树木的珍视和保护生态环境的决心。故填写：舍命护树。 11．本题考查标题含义， 第⑨段“白杨树开始了长达八年的种树生涯……堤坡成了他的家，也成了他的乐园。那里变成了一片白杨树林。白杨树在堤坡的树林里爬着，走着，转悠着，他搂着粗大的树干，像搂着自己的儿女”，主人公名为“白杨树”，他又种植了大片的白杨树。他在这片白杨树林中投入了大量的时间和精力，“白杨树在堤坡的树林里爬着，走着，转悠着”，表现出他对这片树林的熟悉和热爱。他把白杨树看作自己的儿女一般，这种情感上的紧密联系使得“白杨树”这个名字与他种植的树木浑然一体。 第⑥段“白杨树请人在轮椅的后面做了个后备箱……他说，古洋河大桥以北的堤坡不能再随便取土了，大堤都挖没了，要是来了洪水怎么办？我给咱看着吧！我也不要工钱，你们就和水利局的说说，我承包两公里的堤坡，种树，种速生杨，承包费照交”，主人公在截肢后，没有自暴自弃，而是主动承担起保护堤坡的责任。他以“白杨树”的名义，为了防止洪水灾害，毅然决定承包堤坡种树。“我给咱看着吧！我也不要工钱，你们就和水利局的说说，我承包两公里的堤坡，种树”，这句话体现了他的责任感和担当精神。他把自己的命运与堤坡的生态保护联系在一起，通过种植白杨树来履行自己的责任。 第⑧段“坑挖好了，白杨树种上了第一棵树……爬上来了，他把水灌进了树坑。小树吸了水，冒出了嫩芽。白杨树也觉得自己真正的从棺材里爬出来，像小树一样，活过来了”，第⑨段“白杨树开始了长达八年的种树生涯。八番寒暑，他用坏了的铁锹有几十把，磨烂了的手套堆成了小山，两条曾经细皮嫩肉的残肢也长满了厚厚的老茧”，白杨树为了种树付出了巨大的努力。他不顾身体的残疾，亲自挖坑、浇水，“他就坐在了地上，开始挖坑……他拎着塑料水桶，爬着去古洋河里取水……爬上来了，他把水灌进了树坑”。在八年的时间里，他用坏了几十把铁锹，磨烂了无数手套，残肢上也长满了老茧。他的付出没有任何功利目的，只是为了保护堤坡、改善环境。这种无私奉献的精神正如白杨树的品质一样，挺拔、坚韧、无私。所以，作者给主人公取名“白杨树”，既突出了他与所种树木的紧密联系，又通过这种联系展现了他的责任担当和无私奉献的精神。 12．本题考查环境描写。 第⑨段“绿荫覆盖，鸟雀鸣唱。林下连着白洋淀的古洋河水，水平如镜，清澄透明，偶尔有鱼跃出水面，惊得蛙声一片”，这里描绘了一幅充满生机的自然画面。绿荫、鸟雀、清澈的河水、跃出水面的鱼和蛙声等元素组合在一起，构建出一种和谐、宁静且美好的氛围。这种氛围与之前堤坡可能存在的荒芜状态（因为之前有取土等情况）形成鲜明对比。 在小说情节发展中，这一堤坡环境的变化是主人公白杨树多年辛勤劳动的结果。“白杨树开始了长达八年的种树生涯……那里变成了一片白杨树林”，他将自己的心血倾注在这片土地上，看到自己的努力使这片土地从可能的破败变得如此美好，内心必然充满了成就感和快乐。此时的自然景象是他心境的一种外化，从侧面反映出他的快乐愉悦。 之前的堤坡存在被取土等问题，而经过主人公白杨树八年的种树生涯，堤坡发生了巨大的变化。这里的景物描写直观地展示了这种变化，从没有树林到绿荫覆盖，从可能的水土流失到河水清澄透明，这些变化都是白杨树辛勤种树、精心养护的结果。通过对美好景物的描写，实际上是对主人公努力成果的一种肯定和赞扬，突出了他的勤劳和奉献精神。 13．本题考查词句理解。 第⑩段“白杨树把轮椅转过去，背对着儿女说，咱们的债务不是你娘和你们都还上了吗？还急着要钱干什么？儿女说，我俩在城里每人按揭了一套楼房，想用这钱交首付呢？爹，你看，这3000多棵树，最小的也值100块呢”，白杨树在听到儿女们提出要砍伐他辛苦种植的树来换取买楼房的首付钱时，他把轮椅转过去。这个动作表现出他此时复杂的心理。一方面，他可能对儿女们的要求感到意外和为难。他深知孩子们在城里生活也不容易，有自己的需求和压力，所以内心可能会有一丝愧疚。他觉得自己没有能力在经济上更好地支持孩子们，所以不好意思直接拒绝他们的要求，于是选择背过身去，以这种方式来暂时回避矛盾和内心的纠结。 第⑪段“白杨树就又把轮椅转过来，看着已经成年的孩子们。他说，种树的时候我是想有一天能用树换钱。可孩子们，现在我不了。我一棵树也舍不得砍了，你们没看出来这古洋河、这鱼儿，还有这鸟儿，需要这样一片树林吗？还是留下吧，留下比砍了重要”，当白杨树经过短暂的思考后，他又把轮椅转过来。这个动作体现了他内心的坚定。他明确地表达了自己对这片树林的珍视和保护的决心。他意识到这片树林对于生态环境的重要性，不仅仅是他个人的心血，更是古洋河、鱼儿、鸟儿等自然生命的家园。他坚决反对砍伐树木，毫不妥协。这个“转”的动作果断而有力，表现出他在面对儿女的要求时，经过思考后做出的坚定选择，展现了他强烈的责任感和对生态保护的执着信念。 14．本题考查句段作用。 第⑫段“儿女们早就和商家谈好了价钱……他们就带着砍伐队绕过白杨树，向树林深处走去。白杨树就扔了轮椅，立了起来……他跑到人们的前面，大声喊道，你们谁敢动我的杨树，我就动谁的脑袋，然后自己削下自己的脑袋……”，第⑬段“众人惊在了那里。他们看见一把磨秃了的铁锹攥在白杨树的老手上，寒光一闪一闪的”，结尾处白杨树“扔了轮椅，立了起来”，以决绝的姿态面对砍伐队，甚至以命相护。这种激烈的行为和坚定的态度形成了强烈的视觉冲击和情感震撼。读者可以深刻地感受到白杨树对这片杨树的珍视程度已经超越了生命，他不惜一切代价也要保护这些树，这种强烈的情感表达让读者为之动容。 通过白杨树舍命护树的行为，进一步突出了他不惜牺牲个人利益、家庭利益，也要为家乡留下绿水青山的决心和无私奉献的精神。在前面的情节中，我们已经看到了白杨树在截肢后经历了绝望、自杀，然后又通过拾荒、包堤、种树等一系列艰难的过程，逐渐找到了生活的意义和价值。而在结尾，当面对儿女们要砍伐树木的决定时，他毫不犹豫地站出来保护树林，这充分体现了他对生态环境的责任感和无私奉献的品质。他不仅是为了自己，更是为了整个家乡的生态环境，这种高尚的精神在结尾处得到了最为集中的展现。 结尾并没有明确交代砍伐队最终是否砍伐了树木，也没有说明白杨树的命运将会如何。这种开放性的结局给读者留下了极大的想象空间。读者可以根据自己的理解和期望去想象后续的发展，可能会思考砍伐队是否会被白杨树的行为所感动而放弃砍伐，或者白杨树的儿女们是否会理解父亲的良苦用心从而改变主意。这种想象空间使得小说更加富有韵味，也让读者在阅读后能够继续思考小说所传达的主题和价值观。 （四）阅读下面的文字，完成各题。（12分） 那时桃花 吴昌勇 ①天气转暖，春风拂过村庄，一夜之间，枝头就有了春的气色。 ②人们的脸上也多了些许春色，是暖的，甜的，是春日下的欣欣然。庄稼也舒展、明朗起来，黄土地带着被阳光照耀的温热感。 ③山野花从低处开到高处，从近处开到远处，各色花朵将蜜蜂和蝴蝶请上枝头。在黄土地的案头，春风的画笔让水彩流淌，春之河流也丰盈起来。在鸟雀的歌唱里，在风和雨细密的脚步里，万物欣欣向荣。 ④生于乡间的我，是在春风的襁褓里长大的，每座山，每条河，乃至每棵树，都是我亲密无间的伙伴。每年春天花开时节，留存在我记忆枝头的那三两株桃花，总会在我眼前倏然闪现。 ⑤是的，就是桃花，爷爷屋外不多的几树桃花。打我记事起，它们年年盛开，和其它村庄和山野的桃花相比，它们也许并没有什么不同，但我却更愿意一次次走近。爷爷曾笑着打趣，这孩子和花亲哩。我笑着握紧他那双布满老茧的手，追问道，这桃树是谁种下的，有多少个年头了？爷爷的回答从未改变，是我在你这般年岁种下的，没过几年，我就娶了你奶奶。坐在屋外院场做针线的奶奶不言不语，只是一个劲地笑。 ⑥茶杯口粗的桃树，散落在一片竹林边。和周边高大的杏树、桦树、梨树相比，它们的枝条并不繁茂。但是，当桃花次第盛开时，我总是莫名地感动，像是遇到一位眉眼和善的亲人，静静地站在那，就让人感到踏实、温暖。 ⑦桃花颜色纯正，一朵或者一簇，在春风里恬淡安然。对于生长在大山深处的孩子而言，花花草草，是最寻常不过的自然景象。而我，唯独对桃花心存眷恋，固执地认为，只有桃花盛开，鸟语花香的春天才是完美的。 ⑧一次次，我呆呆地望着桃花。在我身旁，是咯咯叫着啄食的鸡群，是摇着尾巴跟在我身后的大黄狗，是三两只从头顶飞过的麻雀，再远处，就是弯着腰身在田里锄草的老农。恍惚间，一片片花瓣如群山合围，春天似乎被无限放大…… ⑨桃花的花期并不长，也就一个多礼拜。当桃粉落下，我并不感到惆怅，因为米粒大小的果实已挂满枝头，在即将到来的夏季，鸡蛋大小的桃子将再次露出桃粉的脸颊。从枝头摘下大大小小的桃子，握在手里，像一杯香甜的蜜酿。每到这时，奶奶站在不远处，扬起拐杖指着桃树，笑盈盈地提醒我，你看，你看，叶子底下藏着那么大个桃子呢。但她并不知道，在刚刚过去的那个春天，我曾和她一样站在院场边，望着在花间旋旋绕绕的蜜蜂，用同样的口气在心里念叨，轻点，轻点，别碰落了粉嫩的花朵。 ⑩多少年之后，牵手走过一个甲子的爷爷和奶奶相继离世。每个春天花开的时节，我依然会静静地望着朵朵桃花…… （选自《人民日报》有删改） 15．下列对文章的内容和表现手法的分析，不正确的一项是（     ）（3分） A．文章开篇点题，描绘春日里村庄充满生机，表达了作者渴望春天早日到来的急切心理。 B．本文的语言清新自然，运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法使表达更加生动活泼。 C．文章第②段“春之河流也丰盈起来”中的“丰盈”，生动写出了春天河水上涨的特点。 D．“我”追问桃树种下的时间，爷爷每次的回答都是一样，可看出爷爷、奶奶感情深厚。 16．结合文章内容，简要概括桃花的特点。（3分） 17．文章最后一段写道：“每个春天花开的时节，我依然会静静地望着朵朵桃花……”蕴含了作者怎样的感情？请结合文章，简要分析。（6分） 【答案】15．A 16．①颜色纯正；②恬淡安然；③花期不长。 17．①写出我对桃花的喜爱；②对童年美好时光的怀念；③对爷爷奶奶的想念。 【导语】文章通过描写乡村春天的景象，特别是爷爷院旁的桃花，以细腻的笔触和怀旧的情感，表现了作者对家乡和童年记忆的深切怀念。文章使用生动的修辞手法，营造出一种温暖、宁静的氛围，令人感受到时光流逝和情感的永恒。桃花作为文章的中心意象，不仅象征着春天的美好，还寄托了对已故亲人的思念和对故土文化的热爱。文章传达出温馨的人情和自然的和谐美。 15．本题考查内容理解和表现手法分析。 A.结合第①段“天气转暖，春风拂过村庄，一夜之间，枝头就有了春的气色”可知，一夜之间，春回大地，可以看出作者对春天来临的喜悦之情，选项“作者渴望春天早日到来的急切心理”有误。 故选A。 16．本题考查内容梳理概括。 结合第⑦段“桃花颜色纯正，一朵或者一簇，在春风里恬淡安然”可直接概括：颜色纯正、恬淡安然；结合第⑨段“桃花的花期并不长，也就一个多礼拜”可直接概括：花期不长。 17．本题考查情感分析。 结合第⑦段“桃花颜色纯正，一朵或者一簇，在春风里恬淡安然。对于生长在大山深处的孩子而言，花花草草，是最寻常不过的自然景象。而我，唯独对桃花心存眷恋，固执地认为，只有桃花盛开，鸟语花香的春天才是完美的”可知桃花颜色纯正、恬淡安然，我非常喜欢，只有桃花盛开，春天才是完美的，表达了对桃花的喜爱和赞美之情。 结合第⑤段中“是的，就是桃花，爷爷屋外不多的几树桃花。打我记事起，它们年年盛开，和其它村庄和山野的桃花相比，它们也许并没有什么不同，但我却更愿意一次次走近。爷爷曾笑着打趣，这孩子和花亲哩”，第⑨段中“每到这时，奶奶站在不远处，扬起拐杖指着桃树，笑盈盈地提醒我，你看，你看，叶子底下藏着那么大个桃子呢”，第⑩段中“多少年之后，牵手走过一个甲子的爷爷和奶奶相继离世。每个春天花开时节，我依然如少年时静静地望着朵朵桃花……”的内容可知，本文结尾写“看桃花”，表达了我对爷爷奶奶的怀念和对少年欢乐时光的留恋之情。据此可作答。 （五）阅读下面的材料，完成下面小题。（10分） 【材料一】 ①一般来说，春节礼俗有过除夕、贴春联、守岁、吃年夜饭、压岁钱、祭祖、拜年、放爆竹等活动。近年来，春节的形式和内容发生了诸多变化，例如：祭祀，如今已经成为少数人少数家庭的行为；压岁钱，随着微信红包、qq红包、支付宝红包等的出现，打破了辈分的界限，给予方式更为多元；放爆竹的仪式因环境保护的需要被禁止，或用电子鞭炮替代；除当面拜年外，逐渐发展出电话拜年、短信拜年、微信拜年等形式；年夜饭更丰盛而多样化了…… ②虽说时代发展年俗文化变迁，但春节礼俗中蕴含的文化精神，对于当代社会依然具有现实意义。感恩：对天地、祖先的崇拜，表现出敬畏之心，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情；祈福：从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，新春祈福，使人的情感得以释放，心理诉求得以满足；反省：古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，上自天子，下至百姓，都是如此。 【材料二】 【材料三】 ①小记者：阿姨好！请问您为什么选择去福建民俗博物馆里过大年？ ②小福妈妈：我们在微信上看到福建民俗博物馆举办“吉庆丰年”系列活动，有年画展、国粹京剧展演、趣味的手工体验等，邀请全国各地游客在民俗馆里过大年，我们就想带孩子来参观。 ③小记者：叔叔好！您对我们福建民俗博物馆举办的这次活动印象如何？ ④小福爸爸：我们这次活动的成功开展，不仅弘扬了传统民俗文化艺术，还加深了全国各地的游客对福建的印象，拉近了民俗文化和群众的距离，可谓一举多得。 ⑤小记者：小福，你对哪项活动感受最深，为什么？ ⑥小福：趣味手工体验活动。原来我认为民俗文化令人不耐烦，可参与到 编织中国结、DIY 趣味鞭炮、动手捏制木偶头等手工活动后，我觉得 民俗和我的距离就拉近了，还挺有意思的。 18．根据材料，下列理解不正确的一项是（     ）（3分） A．现代的生活方式，对传统春节礼俗的形式和内容产生巨大的影响。 B．春节礼俗中所蕴含的感恩、祈福、反省等文化精神，已经过时了。 C．鲁迅的散文集《朝花夕拾》里也有民俗的记录，如大年初一吃福橘。 D．福建民俗博物馆系列活动加深了全国各地游客对福建的印象。 19．小清发现【材料二】中长妈妈的规矩是春节礼俗里某种文化精神的体现。请你根据【材料一】，帮小清做简要分析。（3分） 20．现在不少人感慨年味儿越来越淡，那么该如何让年轻人传承年俗文化？请结合【材料一】和【材料三】，提出你的建议。（4分） 【答案】18．B 19．长妈妈的规矩，体现了春节礼俗的祈福文化精神。长妈妈让小鲁迅大年初一吃福橘、对自己说“恭喜恭喜”，是想借此祈求小鲁迅和她自己新一年的生活都能平安顺利。 20．示例：①鼓励年轻人参加贴春联、祭祖、当面拜年等活动。②向年轻人宣传春节礼俗中蕴含的文化精神。③民俗博物馆多举办有关年俗的系列活动，如趣味手工体验活动等。④邀请年轻人到民俗馆里过大年，拉近民俗文化和年轻人的距离。 【解析】18．本题考查理解文章内容。 B.根据材料一第②段“虽说时代发展年俗文化变迁，但春节礼俗中蕴含的文化精神，对于当代社会依然具有现实意义。感恩：对天地、祖先的崇拜，表现出敬畏之心，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情；祈福：从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，新春祈福，使人的情感得以释放，心理诉求得以满足；反省：古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，上自天子，下至百姓，都是如此”可知，说明春节礼俗中的感恩、祈福、反省等文化精神并没有过时，选项“已经过时了”表述不正确； 故选B。 19．本题考查理解材料内容。 材料二图片中长妈妈在正月初一的前一天晚上，将一个福橘放在鲁迅的床头，并要求“哥儿，你牢牢记住。早一睁开眼睛，第一句话就需对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’这是一年的运气的事情”，从这个规矩可以看出，长妈妈希望通过大年初一吃福橘，新年说吉利话“恭喜恭喜”来祈求新的一年有好运气。 结合材料一第②段“祈福：从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，新春祈福，使人的情感得以释放，心理诉求得以满足”可知，长妈妈的规矩体现的是春节礼俗文化精神中的祈福。通过在新年说吉祥话这种方式，来表达对新一年好运的期盼，满足人们对平安顺遂的心理诉求。 20．本题考查提建议。 结合材料一第①段“近年来，春节的形式和内容发生了诸多变化”，第②段“虽说时代发展年俗文化变迁，但春节礼俗中蕴含的文化精神，对于当代社会依然具有现实意义”可知，这里体现了年俗文化的现状：春节的形式和内容发生了诸多变化，但年俗文化中蕴含的感恩、祈福、反省等文化精神仍具现实意义，基于感恩精神，可以开展年俗文化教育活动，让年轻人了解春节礼俗中对天地、祖先崇拜的意义，引导他们感恩生活；针对祈福精神，可以组织一些新春祈福的活动，让年轻人在活动中释放情感、表达心理诉求，同时感受到年俗文化的魅力；利用反省精神，在春节期间引导年轻人回顾过去一年的行为，总结经验教训，将年俗文化与个人成长相结合。 结合材料三第②段“民俗博物馆举办‘吉庆丰年’系列活动，有年画展、国粹京剧展演、趣味的手工体验等，邀请全国各地游客在民俗馆里过大年”，第④段“这次活动的成功开展，不仅弘扬了传统民俗文化艺术，还加深了全国各地的游客对福建的印象，拉近了民俗文化和群众的距离”，第⑥段“趣味手工体验活动。原来我认为民俗文化令人不耐烦，可参与到编织中国结、DIY 趣味鞭炮、动手捏制木偶头等手工活动后，我觉得民俗和我的距离就拉近了，还挺有意思的”可知，福建民俗博物馆举办了“吉庆丰年”系列活动，包括年画展、京剧展演、手工体验等，吸引了游客。可以借鉴这种方式，在社区、学校等场所举办类似的活动，如年俗文化展览、传统戏曲表演、年俗手工制作等，让年轻人亲身参与；还可以利用新媒体宣传：人们是通过微信得知民俗博物馆活动信息的，这提示我们可以利用微信、微博等新媒体平台，宣传年俗文化活动，吸引年轻人的关注。 综合上述分析，可提出建议如：①在社区、学校等场所举办如年俗文化展览、传统戏曲表演、年俗手工制作等活动，让年轻人亲身参与；②借助新媒体平台，如利用微信、微博等新媒体平台，宣传年俗文化活动，提高年轻人对年俗文化的关注度；③挖掘年俗文化的精神内涵，将感恩、祈福、反省等精神融入到现代教育和生活中，开展年俗文化教育活动，让年轻人了解春节礼俗中对天地、祖先崇拜的意义，引导他们感恩生活。 三．作文（60分） 亲爱的同学们，读了郑振铎的《猫》，相信你们学会了尊重动物，善待生命；读了让·乔诺的《植树的牧羊人》，相信你们会明白有毅力的平凡人一样能干成大事；读了《走一步，再走一步》，相信你已经学会了如何面对困难。总之，开卷有益，或让你学会做事，或让你学会做人，又或让你学会了生存。 请你以“书照亮了我的世界”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）把题目抄写到答题卡上；（2）不可套作，不可抄袭； （3）不得泄露个人信息；（4）不少于600字。 【答案】例文： 书照亮了我的世界 在人生的长河中，有那么一束光，它温柔而坚定，穿透了迷茫的雾霭，照亮了我的世界——那就是书。书，是我成长路上的灯塔，它不仅教会了我知识，更引领我学会了尊重、坚持与勇气。 记得那是一个阴雨绵绵的下午，我独自坐在窗前，手中紧握着《猫》这本书，心中泛起层层涟漪。郑振铎先生笔下的猫，或活泼可爱，或温婉可人，但最终却因误解而遭遇不幸。那一刻，我仿佛能听到它们无声的哀鸣，感受到生命的脆弱与无助。这本书让我深刻意识到，每一个生命都值得被尊重，无论是人类还是动物，我们都应怀有一颗悲悯之心，去善待这个世界上的每一个生灵。从那以后，我学会了更加细心地观察周围的生命，用理解和宽容去对待它们。 随着年龄的增长，我有幸遇到了《植树的牧羊人》。这本书像一股清泉，缓缓流入我的心田，让我看到了坚持与毅力的力量。那位孤独的牧羊人，用几十年如一日的坚持，将一片荒芜之地变成了绿洲。他的故事告诉我，即使是最平凡的人，只要心中有梦，坚持不懈，也能创造出非凡的成就。我开始相信，无论面对多大的困难，只要我勇于面对，持之以恒，总有一天能够跨越障碍，达到心中的彼岸。 而《走一步，再走一步》则像一盏明灯，照亮了我面对困难时的道路。文章中的小主人公，在父亲的鼓励下，一步步克服了内心的恐惧，最终成功地从悬崖上下来。这不仅仅是一次身体上的挑战，更是心灵上的成长。它教会我，在面对看似不可逾越的困难时，不妨将其分解成一个个小目标，一步一步去实现。每一次的进步，都是对自己的一次肯定，也是向成功迈进的一大步。 书，就这样悄无声息地融入了我的生活，成为了我生命中不可或缺的一部分。它像一束光，照亮了我前行的道路，让我在迷茫中找到方向，在困境中学会坚持，在平凡中发现不凡。书，照亮了我的世界，让我的心灵得到了滋养，也让我的人生变得更加丰富多彩。在未来的日子里，我将继续与书为伴，让这束光永远照亮我前行的道路。 【详解】本题考查命题作文的写作。 一、审题立意。题干要求以“书照亮了我的世界”为题，写一篇不少于650字的文章。“照亮”有“照射，使明亮”之意，所以，结合材料，“照亮我的心”可以理解为在我的人生之路遭遇艰难险阻、遭遇挫折和失败时，为我指明道路，解除困顿，使我的心重新感受到了光明、希望、温暖、快乐等。材料中“开卷有益，或让你学会做事，或让你学会做人，又或让你学会了生存”告诉我们，读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气，也是在告诉我们读书的好处。我们可以围绕读书的意义和作用，选取生活中我们是怎样读书的，在读书过程中发生过什么样的故事，把它写出来，分享给大家，让我们一起见证你的喜怒哀乐。可以以时间为线索，叙事要清楚，还可以运用抒情、议论、描写等多种表达方式让文章更有深意。 二、选材构思。本文可以写人记事，从自己的阅读经历中选取材料，表达自己对于“书照亮了我的世界”的理解与感悟，强调阅读对于自己成长的积极意义。以真情实悟打动读者。可以选择一部自己阅读过且相对比较熟悉的名著作品，如《西游记》，围绕这本名著中的经典人物故事阐述对自己成长的影响，对自己的人生产生过的一定触动，可以是一点感悟、几缕情思，在开头或结尾通过抒情或议论的文字，鲜明地表达出来。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！18 学科网（北京）股份有限公司 $$