9《屈原列传》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

《屈原列传》 司马迁 了解《史记》的相关知识和屈原的生平事迹。 翻译文本，疏通文意，理清文章的层次结构。 分析屈原的人物形象，赏析本文写作特色。 学习屈原的爱国精神和志洁行廉的高尚品德。 学习目标 作者简介 司马迁，（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。 《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间共三千余年的史事，全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。是我国二十四史中的第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》与《资治通鉴》并称“ 史学双壁 ” 作品简介 屈原（约公元前340年---公元前278年）战国时期楚国爱国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》、《招魂》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。  走进屈原 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。 屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 走进屈原 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 278年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。 代表作有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等,这些作品揭露了统治集团的腐朽和罪恶行径，表现了自己进步的政治主张，表达了自己热爱祖国的感情和坚贞不屈的精神。 走进屈原 《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”，“传、评”结合，“传”中富“评”是本文的行文特色。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 创作背景 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 结构助词，的 屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。知识广博，长于记忆，明晓国家治乱（的道理），擅长外交辞令。对内与怀王谋划计议国家大事，以发号施令；出外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 担任 明晓 动作状，对内 颁布 动作状，对外 疏通文意·第一段 官名 学识 记 信任 娴熟 楚王族本姓芈mǐ，氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏,屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。 姓：最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。最初使用姓的目的是为了“别婚姻”“明世系”“别种族”。产生时间大约在原始社会的氏族公社时期。 氏：为了互相区别，以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个代号，这便是“氏”。战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。 常识积累 从第一段看，王怎样“甚任”之的？为什么“甚任之”？ 表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。 原因： ①楚之同姓：楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。（身份尊贵） ②屈原具有杰出的才能：博闻强志（文化素养），明于治乱（政治才干），娴于辞令（外交才干）。 回答问题·第一段 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 制定 同意 于是 诋毁 自夸、炫耀 疏远 朝列、班列 嫉妒 占为己有 撰写 疏通文意·第二段 派遣，让 回答问题·第二段 根据第二段内容，思考王为什么“怒而疏屈平”？ ①小人的嫉妒：“争宠而心害其能”、“因谗之”（直接原因） ②屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与” ③楚王的昏庸：王怒 ——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”（根本原因） 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛 ，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君， 疏通文意·第三段 动作名，听力 痛心 动作名，说人坏话、奉承献媚的小人 形作名，端方正直的人 形作名，品行不正的小人 明察 深沉 开始，起源 根本 同“罹”，遭受 困窘 同“返”，返回 遵循正道，行为正直 互文，竭尽忠智 忧伤悲痛 谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约， 离间 困窘，处于困境 诽谤 大概 产生，引起 被 疏通文意·第三段 像 过度，无节制 怨愤，发牢骚 名作状，往远处，往近处，在中间 兼有 讥刺 形作动，阐明 国家安定动荡 同“现”，表现 简约 条理 其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 廉正，正直 形作名，寻常小事 同“现”，表现 同“旨”，意旨 含蓄隐晦 选用 疏通文意·第三段 被容纳 远离 名作状，像蝉脱壳一样 来 受辱 纯白、洁净 推赞 同“涅”，染黑 志向 即使 污染 污垢 屈原创作《离骚》的原因是什么？结合原文，简要分析。 ①忧愁幽思而作《离骚》 “屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。 ②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗 “疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。 回答问题·第三段 回答问题·第三段 梳理第三段的段意，划分层次。 ①从开头至“盖自怨生也”。 分析创作《离骚》的原因：不满国君的昏庸、朝政的黑暗，遭遇忧愁。寄寓了作者对屈原的深切同情。 ②《国风》好色而不淫……故死而不容” 概述《离骚》的主要内容，评价其艺术成就，就其文、辞、志、行进行评论。 ③“自疏自疏濯淖污泥之中……虽与日月争光可也。” 赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。（评价） 回答问题·第三段 作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？ ①内容上：《离骚》表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。 ②结构上：与屈原后来的蒙冤受屈形成对比，为下文写屈原的冤屈作了铺垫。 极度同情 极度悲愤 极度敬仰 高度评价： 虽与日月争光可也 劳苦倦极，未尝不呼天也 疾痛惨怛，未尝不呼父母 其行廉，故死而不容 思考：你从此段文字读出了司马迁的什么情感？司马迁对屈原是如何评价的？ 文本研读 第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。 第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。 第一部分(1--3)：叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价《离骚》。 第一层小结：1-3 屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。” 疏通文意·第四段 同“黜”，被罢免官职 同“纵”，合纵，联合抗秦 同“佯”，假装 同“贽”，见面礼 离开 名作状，用丰厚的礼物 果真，确实 往，到 欺骗 与齐国断绝外交关系 已经 楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 发动 打败 全部 直到 终究，最终 处境艰难 疏通文意·第四段 回答问题·第四段 第四段：楚怀王第一次受骗 第4段记叙了楚国哪些受挫事实？其根本原因是什么？ ①受骗绝齐； ②兵败丹、淅； ③蓝田退兵。 楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。 受挫事实: 根本原因: 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 第二年 即“心甘”，心里舒服 用 抵当 名作动，给厚礼、贿赂 趁机 当权 说假话 来，表目的 到 疏通文意·第五段 疏通文意·第五、六段 怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 放走 被疏远 同“返”，回来 赶得上 这以后 最终 出使 疏通文意·第七段 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 这时 名作动，联姻 会晤 名作状，像虎狼一样 不要 怎么、为什么 欢好，指两国间的友好关系 趁机 扣留 最终 答应 逃亡 同“纳”，接纳 动词，去，到 最终 楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。 第五、六段: 楚怀王第二次受骗 第七段: 楚怀王第三次受骗 回答问题·第五、六、七段 屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗，用意何在? 回答问题·第四-七段 ①揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败。 ②用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识 （力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。 ③呼应前面《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及 对话作铺垫。 疏通文意·第八段 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。 登上帝王或诸侯的位置，继位 全，都 同“返”，返回 虽然 盼望 一:全，都，一概 侥幸 表达 风俗 最终 凭借，依靠 恨 思念 回归 怪罪 疏通文意·第八段 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 无论 贤能 形作名，忠心的人、贤德的人 使……灭亡；使……破败 帮助自己 安定太平的国家 积累多代 职分 接连出现 名作状，在内，在外 被 被挫败、被削割 使……丢失 名作状，像客人一样 所说的 文言文被动句式常见类型： 类型 例句 1.动词＋“于” 六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》） 2.“见”＋动词 信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》） 3.“受”＋动词＋“于” 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。（《赤壁之战》） 4.“为”＋动词 身死人手，为天下笑者，何也？《过秦论》 5.“为……所……” 不者,若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 6.“被”＋动词 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古 》） 7.无标志被动句 戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》） “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 疏通文意·第八、九段 此不知人之祸也。…… 令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 代词，指屈原怨恨他的事 最终 指使 形作动，诋毁 放逐 回答问题·第八、九段 信念： 眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。 精神： 忠贞不渝的爱国精神。 在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？ 试分析第八段的内容和结构。 内容：指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。 结构：这段议论，从全文的脉络来看，它是紧承怀王三次受秦所骗，客死于秦的记叙，远接评价《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并将议论推进一层，指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。 该见解融合了作者个人的体验，寄托了其特有的政治幽愤。 回答问题·第八、九段 司马迁为什么对怀王“不知人之祸”大发议论？ ①说明屈原的去留关系着楚国的命运，赞美屈原忠君爱国的情怀。 ②作者通过议论，处处流露出郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋，揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，对屈原的不幸遭遇表达义愤与同情。 回答问题·第八、九段 第二部分：屈原由见“绌”到“见”迁 屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。 批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。 顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。 第一层（4-7） 第二层（8） 第三层（9） 第二层小结：4-9 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？ 同“披” 古：脸色 从事某种行业或劳作的人 全 古：外貌 古：到 拘泥、执着 随世道变化而变化 疏通文意·第十段 疏通文意·第十段 众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 洗澡 吃 喝 薄酒 比喻保持高洁美好的节操志向 弹去帽子上的灰尘 洁净的样子 浑浊的样子 江水 尘垢 洗头 第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧: “举世混浊”“众人皆醉”，“清”者“醒”者必然遭到厄运！ 第二次对话突出了屈原的高贵品质：宁愿以死坚持真理，保持高洁品行也决不同流合污苟且偷生。这段对话是关于人生哲理的精辟议论，既明屈原之志，亦抒作者太史公之情。 记叙屈原与渔父的对话有什么作用? 回答问题·第十段 文本研读·第十段 思考：从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们思想有怎样的差异？ 包含了司马迁什么样的感情？  差异 情感 渔夫：随波逐流，随遇而安； 屈原：矢志不渝，以死明志。 对比，突出屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。 对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。 回答问题·第十段 屈原为何选择“自沉”的解脱方式？ ①楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。 ②屈原自沉也有主观的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自沉”才能达到对生存意义的高扬。 ①屈原在那举世混浊、众人皆醉的恶劣环境中，宁赴常流葬身鱼腹，决不以身之察察，受物之汶汶，也决不以皓皓之白，蒙世之温蠖地活着，他是以死明志。 表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉。也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。 ②但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的。同时，他孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了其轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他“国无人莫我知兮”(《离骚》)的孤独感。 我们应如何看待屈原的“自沉”? 回答问题·第十段 疏通文意·第十一段 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称 ；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 这一类人 名作动，作赋 名作动，效法，继承 始终 被称赞 名作状，一天天地 最终 文学 委婉得体 疏通文意·第十二段 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” 为动用法，为……悲伤 推想 品行 凭吊 奇怪 凭借 游说 意动，以……为相同 意动，以……为轻，看轻 到 他那样的才能 茫然若有所失 回答问题 联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么？ ①忠君爱国：疾王听之不聪……方正之不容；竭忠尽智以事其君；上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事；明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见；虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存；一篇之中三致志焉。 ②坚持真理：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容；举世混浊……众人皆醉；宁赴常流而葬乎江鱼腹中；安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖。 回答问题·第十一、二段 回答问题 司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，在本文末说他对屈原是“悲其志”。“悲”的是什么？ 一悲:屈原的怀才不遇、报国无门，心怀怨愤而作《离骚》,忠言未被釆纳，以致怀王客死于秦； 二悲:屈原品性高洁，受谗被疏，不为楚国所容，流放江南，蒙世温蠖，以死殉国； 三悲:屈原死后，后继无人，“楚日以削”竟至亡国。 回答问题·第十一、二段 司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。 唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志”。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。 第三、四部分小结 屈原自沉汨罗江及对后世的影响。（叙议结合） 司马迁对屈原的评价。（议论抒情） 第三部分（10-11） 第四部分（12） 第三、四层小结：10-12 任 疏 绌 沉 迁 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 屈原一生与 楚国命运 出身贵族才华出众 小人进谗言 怀王昏聩  自疏濯淖   楚国日渐衰落 怀王走向死亡 上官诋毁、 怀王不知人 眷顾楚国 举世混浊众人皆醉保持高洁 “路漫其修远兮，吾将上下而求索” 明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。 梳理全文 49 分析形象 明确： 屈原是一位才华出众、忠诚正直、志向高洁、心系国君、眷顾国家、坚守理想的爱国志士形象。 50 鉴赏特色 其他人物性格、行动 手法 屈原的品行 怀王、顷襄王听信谗言,不辨忠奸 忠贞爱国,正道直行,突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位 令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复 疾恶如仇、忠君爱国 上官大夫的嫉贤妒能 正道直行 张仪的狡诈阴险 英明果断 靳尚、郑袖的贪婪卖国 爱国无私 宋玉之徒“终莫敢直谏” 忠贞爱国、正直无畏 渔父明哲保身、随遇而安 坚贞品德、高尚志行 侧面描写 衬托 司马迁是如何写屈原的？ 51 本文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系，赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。 文章主旨 52 思考：今天我们为什么要纪念屈原？试谈谈你的看法。 (1)爱国主义精神永远感召。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度，是中华民族文化最深厚的根基所在。 (2)求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习。 (3)屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。 (4)屈原的人格范式具有当代意义。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。 联系现实 53 思考：面对生命中的苦难我们该如何选择？ 我们不能改变世界，但我们可以改变自己。 照看命运，但不强求；接受命运，但不卑怯。 如果我们面对的是无法避免的苦难，那么请选择主动的受难，在苦难中了解生存真相，分析苦难的根源，发掘苦难的深层原因，以不懈的斗争改变命运，守住做人的尊严，选择不与命运和逆境抗争的主动意识 。 联系现实 作文素材运用 素材运用：《屈原列传》可证观点、角度 1、爱国　 2、生与死　 3、志洁行廉　 4、诗穷而后工（指诗人在受到困厄艰险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。）　 5、中国文人的命运　 6、外在环境与内在追求 55 $$