精品解析：广东省广州市玉岩中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题

广州市玉岩中学2024学年第一学期期中测试 高一语文 命题人：林婉生 审校人：李秋薇 本试卷共150分。考试时间为150分钟 注意事项： 1.答第I卷前，考生务必用2B铅笔将姓名、准考证号填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题 卡上规定位置涂黑自己的试卷类型、考试证号和考试科目。 2.每小题选出答案后，用铅笔涂黑答题卡上对应题目的答案标号。如需改动，用橡皮擦于净 后，再选涂其他答案。（答案写在试题卷上无效） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 若我们分析一个农村社会组织，在一般人民，文字的用处是很有限的。在天天见面的团体中，知识的传递，言语自然比文字为简便而切实。人口流动率低，因地域上的膈膜而利用文字来传递消息的需要当然亦少，所以信札在农村是不常见的。社会不在激变之中，在时间上所发生需要记忆的事非但少而且需要记着的时间亦短，需借文字帮忙之处因之不多。若是“文盲”比“不文盲”的人在生活上并不吃亏时，当然不愿费本钱来“治盲”了。 我并不是说在乡村中文字没有用处，只是普通人民用着文字的地方很少。一乡的领袖则需要较深的文字知识，因为他是一乡的顾问，有重要的信札须由他代笔。以前的私塾制度是在这种社会需要之下发生的。那些贵族性质的“西席”式私塾是专门造就成一乡的领袖，所以在学的时期较长，那平民性质的“开门聚徒”式私塾，年限随学生自己决定，平时若工作忙碌尽可随意不去上学，识几个字就算了。 到民国二年私塾被学校代替了，在这个时期，教育制度并没有标准化，小学教员可以独出心裁来决定教材。江村的小学就由一位做过“西席”又受过“师范”训练的乡绅主持。他和我追述他当时的教材说：“我觉得一个小学毕业生一定得会应付社会上普通文字的需要，至少要会打算盘，会写红白份子，会记账，会写条子。所以我到小学三四年级就专门教他们这些实用的事。” 到民国十七年，江村的小学教员换了位新式师范的毕业生。一个在新式师范毕业的人，连自己都不会算账，不会写份子，这是无可讳饰的，因为这些东西是“本地”社会组织中的东西。我初到这里这些都不通，也是一项一项做小学生般学着。一个新式师范毕业生，大概不见得肯再做小学生来向乡人学习了，他用着标准化的课本来教授。有一次我在航船上和一个小学毕业的乡人坐在一起，他曾说：“那书上说的什么自由平等……”，在他看来只是多几个不切实用，也不了解的新名词罢了。 不但教材上发生了脱节，在教法上也发生了“格格不入”的地方。在私塾制度中是一个一个学生去上学，去背书的，是个别的教育法，所以一个学生若是有几天不上学，回来不会发生“脱课”，只是慢一些罢了。新式的学校是集合教育法，先生把“课堂”当作实体，而且当作连续的实体，他不管课堂里的学生在那里变迁，今天上了第一课，明天是第二课，学期始末的校历也是听着上边的训令，一切标准化。可惜的是社会组织本身没有标准化，一方面标准化，结果是“配不上去”。 江村一带乡村的日历是这样：阳历2月到3月是新年，忙着做客人。3月到5月是空闲的，5月到6月是蚕忙，6月到7月是田忙。7月到9月除了一期秋蚕都是空的。9月到10月是收稻，11月到年底是春花（麦、豆、菜之类）。儿童满了10岁就要跟到田里学习，蚕忙时也须帮着采叶看蚕。在这种情形下若是要趁他们比较空闲的时候来读书，应当在1月到5月，7月到9月。但事实上一面蚕忙、田忙，一面却也“学忙”，等田忙忙过了，学校也放暑假了。秋蚕来了，稻要割了，学校里先生却在一课一课地上书，等春花收好，学校又关门了。 这种“配不上”的结果，在学校方面是缺席太多。在学生方面只要晚了一星期课，又没法去补，谁都追不上去，上课当然没有乐趣。在过渡时代，那位老先生和我说：“我知道这种情形，所以总是忙着和他们补课。”其实是在维持个别教育法。但是在标准化、集体化的现代之教育，或是“明日之教育”之下，乡村的儿童，永远是不能获得他们需要的文字知识。 （摘编自费孝通《江村通讯》） 材料二： 树立乡村教育自信是保持改革定力、稳步迈向中国特色现代乡村教育的必由之路。如果乡村教育不能正确认识和挖掘自己的特殊优势，不能深入锻造自身的特色，进而建立起本该有的自信，平等地参与城乡或区域间的对话，盲目地“被城市化”，势必会强化乡村教育根深蒂固的自卑感。 其实，乡村教育有独特的优势。一是资源优势。山川河流、原野大地等自然环境是乡村少年接受自然教育的优势资源；风土人情、历史遗迹等社会文化元素是乡村少年接受社会教育和文化教育的优势资源。乡村教育可以开发特色课程，培育本土特色的校园文化，探索建立“自然——人文”的教育模式等，引导乡村青少年确立乡村自信和乡村教育自信。二是样态优势。当前，乡村普遍出现了小规模学校和小规模班级，“小班小校”对于乡村教育而言，具有相对于城市（镇）“大班大校”的明显优势：在教学方面，便于因材精准施教，满足学生个性化教育需求；在管理方面，便于精耕细作，运转灵活。“小班小校”是现代教育发展的一个趋势。 （摘编自周晔《乡村教育自信的内生路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出乡村私塾时期教材不规范，后来有标准化的课本，村人才开始学到知识。 B. 材料二认为乡村教育需要建立自信，认识和挖掘自身优势，没必要参照城市的做法。 C. 材料二指出城镇“大班大校”样态不够灵活，与材料一“集合教育法”有相似弊端。 D. 两则材料均指出乡村教育的特殊性，并就如何发展乡村教育提出了具体可行的措施。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一按时间顺序，介绍乡村学校从私塾（贵族教育）到新式学校（平民教育）的发展过程。 B. 材料一从时空角度论述文字在乡村用处有限，与《乡土中国》相关内容的论述角度大体相似。 C. 材料一作者深入农村，与当地人谈话、学习当地技能、了解当地年历，可见其学术态度严谨。 D. 材料一和材料二都谈乡村教育，但从实质来看，由于时代不同，二者概念内涵并非完全一致。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 乡村教师带领同学们在田间劳作时学习《芣苢》和《插秧歌》。 B. 乡村教师利用课余时间给缺课的学生补课，让他们能追上进度。 C. 乡村教师研究统编教材，在学校创建了“人与自然”特色课程。 D. 乡村教师经过调查，根据不同的农忙时期把学生分到不同的小班。 4. 新式学校的教育在农村“格格不入”的原因是什么？请根据材料一概括说明。 5. 为撰写关于“乡村教育发展现状”的调查报告，你需要与乡村学校的校长做一次访谈。请结合材料和下列表格中校长的回答，拟写三个访谈问题。 你的提问 校长的回答 ① 目前乡村教育盲目地“被城市化”，存在一定自卑感。 ② 乡村教育有它独特的优势，一方面是资源优势，另一方面是样态优势。 ③ 目前我校结合本地风土人情开发特色课程，同时，实行小规模班级教学。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 与地摊有关的生活史 刘云芳 我和母亲躺在两个被筒里，像两根停泊在深夜的火柴。她每天睡前都喜欢在回忆里浸泡会儿。 她回忆自己在山间奔忙，也回忆少年时背木头去集上卖。她把摊位设在牛羊集门口，搬块砖来坐，纳起了鞋底。母亲和姨姨们早早就成了大人的帮手，不管是上学还是去山里放牛羊手里总有个鞋底，被麻绳一端的针穿来穿去。一副副大大小小的鞋底摞起了母亲成长的时光。 母亲说鞋底是道具，可以遮掩恐慌。她纳着鞋底，余光却扫视着人群，希望他们停下来哪怕不买，问问也好。母亲的体会我都有过，只是一直不敢说，我在千里之外的省城工作时，也曾摆过地摊。 母亲还卖过桃子。家里没秤，论个儿卖，一块钱七八个，已经很便宜了，却总是又被饶上一两个。母亲总是笑呵呵地，说，反正是自家地里长的，没本钱。在她眼里，自己的辛苦是不算成本的。 阳光最毒辣的时候，母亲戴了草帽，挑着凉粉，去往矿石沟。那凉粉，她一大早起来熬制，又在井水里泡了一上午。她下地拔了小葱，又摘了红的青的辣子，把新蒜剁成末儿，再带一壶村里老人酿的陈醋。这些小料用瓶瓶罐罐分装了，她要一直挑到矿石沟。在矿洞口一声吆喝，矿工们便像蚂蚁般爬出来，湿毛巾擦擦手，便上来端碗。母亲通常不收钱，他们总是等到下午结工钱后，才把一块钱送到父亲手里。每次母亲都会专门留一碗给父亲，两人静悄悄坐在一棵松树的阴影里吃饭。空碗都收回来，母亲再挑回家。 不做凉粉的日子，母亲就背着挎篮去卖雪糕，上边捂着厚厚的被子。人们觉得在矿石沟能吃到雪糕是奢侈的，说，大老远送来，可以卖贵点。但母亲不愿这样。父亲回来后，满是矿渣的手捧出一把零钱，那场景浮现在我眼前时，会变成一把锉，磨得人心疼。 我第一次摆摊是六岁，跟二舅去山那头卖苹果。我们谁也不敢叫卖，坐在那里等着，直到熟识的老人看到了，才帮着喊起了人。长辈的行为就是一道光，我们可能不自觉就会被它照亮，不由自主地成为模仿者。小学时，我喜欢兜售些小玩意给同学，几个螺丝、钉子或一截废旧天线。 母亲一直都惊讶我的节省：异地求学时，每月饭费可以控制在二十四块，一周一斤咸菜每顿一个馒头。我像个鼠类一样乐于积蓄。母亲不知道，那是原生家庭的艰辛早早映照在心灵深处的结果。我喜欢在他们需要钱时，一个电话过来，就能把钱打过去。我把自己置身于改变亲人命运的重要角色，就像小时候，父母和子女们经常玩的问话游戏： 等我老了，你给我钱花吗？给！我把钱都给你花。我给你买好吃的，买好衣服，买大飞机…… 母亲回忆自己摆摊的时光，总是带着欢快的节奏，而她知道我在外地摆过摊后，那神情却……她觉得那是艰辛的、悲凉的，甚至常常流出眼泪。 我曾在省城和闺蜜摆摊。一下班，我们偷偷交换个眼神，迅速换掉职业装和高跟鞋，拖着拉杆箱就出发。去往一个还算热闹的夜市，那里一个个小摊排成了长龙。我俩找个没人的空地铺上旧毛毯，把带包装的内裤摆好，等人来光顾。 起初，生怕有熟人认出，我们穿平时不穿的衣服，有时也拿帽子遮盖脑门。但很快，一手交钱一手交货的痛快感立马消除掉一切。每晚，我们回去拿出钱来数，那神情，像两个收获了许多黄豆的老鼠。 我用电子表格把账记得很清楚，成就感在表格间跃动。摆摊后，我们一下子变得很节省。花一块钱都有罪感，甚至舍不得买一瓶水。好在城管很和气，他会在不能摆摊的日子提前挨个通知大家。有时，人们也会跟他开几句玩笑。有人争执位置时，他还来调解几句。 还有个卖小饰品的桂姐。偶尔，她女儿会跟来，盘坐在摊布一侧，戴着金货的假辩子，像个正在出售的洋娃娃。洋娃娃一见别人吃东西，就会忍不住舔嘴唇，却并不开口要。那天，小女孩忽然哭起来，不肯说话，却死死盯着旁边的棉花糖。而那天桂姐一直都没开张。快收摊时我和闺蜜各自挑了一副耳环。她有点开心，又有点不好意思。孩子已经睡了，醒后，看见妈妈手里举着一大朵棉花糖，像是从梦里被甜醒了似的，笑得很开心。我们帮她收拾了东西，看着她一手领着孩子，一手拎着蓝色横纹的大编织袋，拐过了街角。 她的样子总让我想起在矿石沟里卖凉粉和雪糕的母亲，以及在集上花不少钱给我买皮鞋和衣服的母亲。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 母亲卖凉粉时起早熬制，精心制作小料，“用瓶瓶罐罐分装”，表现出母亲淳朴善良，做事兢兢业业。 B. 我求学时控制生活费，但亲人有需要时，“一个电话过来，就能把钱打过去”，显示出亲情在我心中的分量。 C. 卖小饰品的桂姐摆摊时带上像个“洋娃娃”的女儿，这是桂姐的经营手段，也是吸引顾客的有效方式。 D. 小说多处描写摆地摊场景，涉及的摆摊者、商品、顾客、体验都有所变化，呈现了强烈的历史感和现实感。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文想象新奇，把自己比喻成老鼠，表现劳动人民的卑微、勤劳，生动形象地反映了小人物的艰辛与快乐。 B. 小说中多个地方都写出了摆地摊的艰辛，但两代人对美好生活的追求始终映衬于其中，小说氛围由此而显得温暖。 C. 本文从“我”的视角出发，先后描写了母亲、舅舅、桂姐等人的摆摊场景，使故事更加细腻、真切，耐人品读。 D. 小说结尾“她的样子总让我想……母亲”一句，串联起两代人摆地摊的生活史，并且表明本文主旨是无私的母爱。 8. 在几次摆摊的过程中，“我”的心理发生了哪些变化？ 9. 本文具有“散文化”的特点，有学者认为，这乃是把小说的环境化淡，人物化虚，情节化少而唯独把情绪化浓。请结合作品谈谈你对此的理解。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，回答问题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏请亟捕贼宰相以宫官非谏职不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦周，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改。） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 居易首A上疏B请亟捕贼C宰相D以宫官E非谏职F不当先谏官言事 11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “弱冠”，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。 B. “会昌初致仕，卒”的“卒”，指死亡，与《送东阳马生序》“卒获有所闻”的“卒”意思相同。 C. “予出官二年”的“出官”，指京官贬黜往地方任职。古代表示贬官的还有：谪、黜、放、左迁等。 D. “委身为贾人妇”中的“为”，与《桃花源记》“不足为外人道也”的“为”用法和意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 后人评价白居易的诗作像崤山以东的百姓谈论农桑之事，可见白居易诗歌风格平易朴实。 C. 文段二交代了《琵琶行》故事发生时间地点和人物，并且概述了琵琶女的身世。 D. 文段二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 九日齐山登高① 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣②？ 【注】①唐会昌五年（845）杜牧任池州刺史，友人张祜遭逢失意前未拜访，二人重阳登高，诗人有感而作。②牛山句：春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说：“若何去此而死乎！”后以“牛山泪”“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。 15. 下列对两首诗的理解不正确的一项是（ ） A. 《登高》开篇描写登高之所见，多感官、多角度地渲染出一种凄冷孤苦的意境氛围。 B. 《九日齐山登高》标题点明了登高的时令是重阳节，诗中多处体现重阳佳节的习俗。 C. 《登高》全诗意境深沉，忧国伤己，无一景不悲，无一语不悲，无限悲凉溢于言表。 D. 《九日齐山登高》全诗意境清冷、低沉悲凄，颈联、尾联都体现了诗人情感的悲凄。 16. 《九日齐山登高》的颈联“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”有何含意？请结合诗句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写生机勃勃秋景的句子是：___________，___________。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：___________，___________。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，“___________，___________”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 （4）辛弃疾一生志在收复中原，可惜得不到朝廷重用，他只好在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“___________，___________”来抒发壮志难酬的悲愤之情。 （5）李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：___________，___________。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网上流传一种说法，长时间特别是夜晚玩手机，会造成眼部黄斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全无药可治。其实，黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变，通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多种，包括眼部炎症、高血糖、吸烟等， A 。此外，将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”，是指生长在眼部的恶性肿瘤，一般为遗传或自身基因突变引发的。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻，容易对人造成误导。 不过， B ，但沉溺于玩手机确实是个坏习惯，容易损害人体健康。①根据科学研究显示，②长期睡前玩手机可能会破坏人体免疫系统，③导政视力大幅下降；④长期玩手机也会使睡眠质量下降，⑤手机屏幕的光亮会影响褪黑素的分泌，⑥使我们在放下手机入睡后多处在浅睡眠，⑦而不能进入深睡眠。因此，大家还是要学会合理使用手机，切莫沦为“手机控”。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 小英子的家像一个小岛，独门独户。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联，门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的。 这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿——大英子、小英子。大娘精神得出奇，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜，——她腌的咸萝卜干非常好吃，春粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定！一定！” 20. 分析画横线处“呀”字作用。 21. 文中画波浪线部分，如果写成“扇窗上各嵌了一块一尺见方的明亮的玻璃”，表达效果有什么不同? 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 日前，文星小学开设方言课，让孩子们通过对方言的学习，了解本地文化、故事，增加故乡认同感，也让“新市民”更好融入本土文化和氛围中。此举被认为是在拯救地方文化，校方认为，此举并不是要让孩子们多么熟练地掌握方言，更多地是为丰富学生的生活，拉近他们对自己出生、生活的这片土地的热爱和了解，打开传统文化学习的一扇窗。有的学者认为，在小学课程中加入方言，这不仅保护了传统文化，而且增加了课堂趣味性，激发学生学习兴趣，有利于激发学生对传统民俗文化的兴趣，增强民族自豪感和认同感，提高学生的爱国主义精神。 对于这件事你怎么看？请结合材料内容写一篇文章，阐述你观点，表明你的态度。 要求：①立意自定，题目自拟；②不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；③明确文体，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广州市玉岩中学2024学年第一学期期中测试 高一语文 命题人：林婉生 审校人：李秋薇 本试卷共150分。考试时间为150分钟 注意事项： 1.答第I卷前，考生务必用2B铅笔将姓名、准考证号填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题 卡上规定位置涂黑自己的试卷类型、考试证号和考试科目。 2.每小题选出答案后，用铅笔涂黑答题卡上对应题目的答案标号。如需改动，用橡皮擦于净 后，再选涂其他答案。（答案写在试题卷上无效） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 若我们分析一个农村社会组织，在一般人民，文字的用处是很有限的。在天天见面的团体中，知识的传递，言语自然比文字为简便而切实。人口流动率低，因地域上的膈膜而利用文字来传递消息的需要当然亦少，所以信札在农村是不常见的。社会不在激变之中，在时间上所发生需要记忆的事非但少而且需要记着的时间亦短，需借文字帮忙之处因之不多。若是“文盲”比“不文盲”的人在生活上并不吃亏时，当然不愿费本钱来“治盲”了。 我并不是说在乡村中文字没有用处，只是普通人民用着文字的地方很少。一乡的领袖则需要较深的文字知识，因为他是一乡的顾问，有重要的信札须由他代笔。以前的私塾制度是在这种社会需要之下发生的。那些贵族性质的“西席”式私塾是专门造就成一乡的领袖，所以在学的时期较长，那平民性质的“开门聚徒”式私塾，年限随学生自己决定，平时若工作忙碌尽可随意不去上学，识几个字就算了。 到民国二年私塾被学校代替了，在这个时期，教育制度并没有标准化，小学教员可以独出心裁来决定教材。江村的小学就由一位做过“西席”又受过“师范”训练的乡绅主持。他和我追述他当时的教材说：“我觉得一个小学毕业生一定得会应付社会上普通文字的需要，至少要会打算盘，会写红白份子，会记账，会写条子。所以我到小学三四年级就专门教他们这些实用的事。” 到民国十七年，江村的小学教员换了位新式师范的毕业生。一个在新式师范毕业的人，连自己都不会算账，不会写份子，这是无可讳饰的，因为这些东西是“本地”社会组织中的东西。我初到这里这些都不通，也是一项一项做小学生般学着。一个新式师范毕业生，大概不见得肯再做小学生来向乡人学习了，他用着标准化的课本来教授。有一次我在航船上和一个小学毕业的乡人坐在一起，他曾说：“那书上说的什么自由平等……”，在他看来只是多几个不切实用，也不了解的新名词罢了。 不但教材上发生了脱节，在教法上也发生了“格格不入”的地方。在私塾制度中是一个一个学生去上学，去背书的，是个别的教育法，所以一个学生若是有几天不上学，回来不会发生“脱课”，只是慢一些罢了。新式的学校是集合教育法，先生把“课堂”当作实体，而且当作连续的实体，他不管课堂里的学生在那里变迁，今天上了第一课，明天是第二课，学期始末的校历也是听着上边的训令，一切标准化。可惜的是社会组织本身没有标准化，一方面标准化，结果是“配不上去”。 江村一带乡村的日历是这样：阳历2月到3月是新年，忙着做客人。3月到5月是空闲的，5月到6月是蚕忙，6月到7月是田忙。7月到9月除了一期秋蚕都是空的。9月到10月是收稻，11月到年底是春花（麦、豆、菜之类）。儿童满了10岁就要跟到田里学习，蚕忙时也须帮着采叶看蚕。在这种情形下若是要趁他们比较空闲的时候来读书，应当在1月到5月，7月到9月。但事实上一面蚕忙、田忙，一面却也“学忙”，等田忙忙过了，学校也放暑假了。秋蚕来了，稻要割了，学校里先生却在一课一课地上书，等春花收好，学校又关门了。 这种“配不上”的结果，在学校方面是缺席太多。在学生方面只要晚了一星期课，又没法去补，谁都追不上去，上课当然没有乐趣。在过渡时代，那位老先生和我说：“我知道这种情形，所以总是忙着和他们补课。”其实是在维持个别教育法。但是在标准化、集体化的现代之教育，或是“明日之教育”之下，乡村的儿童，永远是不能获得他们需要的文字知识。 （摘编自费孝通《江村通讯》） 材料二： 树立乡村教育自信是保持改革定力、稳步迈向中国特色现代乡村教育的必由之路。如果乡村教育不能正确认识和挖掘自己的特殊优势，不能深入锻造自身的特色，进而建立起本该有的自信，平等地参与城乡或区域间的对话，盲目地“被城市化”，势必会强化乡村教育根深蒂固的自卑感。 其实，乡村教育有独特的优势。一是资源优势。山川河流、原野大地等自然环境是乡村少年接受自然教育的优势资源；风土人情、历史遗迹等社会文化元素是乡村少年接受社会教育和文化教育的优势资源。乡村教育可以开发特色课程，培育本土特色的校园文化，探索建立“自然——人文”的教育模式等，引导乡村青少年确立乡村自信和乡村教育自信。二是样态优势。当前，乡村普遍出现了小规模学校和小规模班级，“小班小校”对于乡村教育而言，具有相对于城市（镇）“大班大校”的明显优势：在教学方面，便于因材精准施教，满足学生个性化教育需求；在管理方面，便于精耕细作，运转灵活。“小班小校”是现代教育发展的一个趋势。 （摘编自周晔《乡村教育自信的内生路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出乡村私塾时期教材不规范，后来有标准化的课本，村人才开始学到知识。 B. 材料二认为乡村教育需要建立自信，认识和挖掘自身优势，没必要参照城市的做法。 C. 材料二指出城镇“大班大校”样态不够灵活，与材料一“集合教育法”有相似弊端。 D. 两则材料均指出乡村教育的特殊性，并就如何发展乡村教育提出了具体可行的措施。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一按时间顺序，介绍乡村学校从私塾（贵族教育）到新式学校（平民教育）的发展过程。 B. 材料一从时空角度论述文字在乡村用处有限，与《乡土中国》相关内容的论述角度大体相似。 C. 材料一作者深入农村，与当地人谈话、学习当地技能、了解当地年历，可见其学术态度严谨。 D. 材料一和材料二都谈乡村教育，但从实质来看，由于时代不同，二者概念内涵并非完全一致。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 乡村教师带领同学们在田间劳作时学习《芣苢》和《插秧歌》。 B. 乡村教师利用课余时间给缺课的学生补课，让他们能追上进度。 C. 乡村教师研究统编教材，在学校创建了“人与自然”特色课程。 D. 乡村教师经过调查，根据不同的农忙时期把学生分到不同的小班。 4. 新式学校的教育在农村“格格不入”的原因是什么？请根据材料一概括说明。 5. 为撰写关于“乡村教育发展现状”的调查报告，你需要与乡村学校的校长做一次访谈。请结合材料和下列表格中校长的回答，拟写三个访谈问题。 你的提问 校长的回答 ① 目前乡村教育盲目地“被城市化”，存在一定的自卑感。 ② 乡村教育有它独特的优势，一方面是资源优势，另一方面是样态优势。 ③ 目前我校结合本地风土人情开发特色课程，同时，实行小规模班级教学。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①教材脱节，原有实用于乡土社会的知识被程式化、标准化的课本知识所取代。 ②教法脱节，新式学校的集合教育法过于标准化，与“不标准”的乡土社会组织无法衔接。 5. ①您认为目前乡村教育存在的最主要问题是什么呢？ ②您认为乡村教育的独特优势在哪里？ ③在发展乡村教育方面，您的学校具体是如何做的？ 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容理解和分析的能力。 A.“后来有标准化的课本，村人才开始学到知识”错误。由材料一“以前的私塾制度是在这种社会需要之下发生的……识几个字就算了”可知，在没有标准课本的私塾时期，村人仍然能够学习到所需要的知识。 B.“没必要参照城市的做法”错误。由材料二“盲目地‘被城市化’，势必会强化乡村教育根深蒂固的自卑感”可知，作者反对的是不顾乡村教育实际情况、全盘接收城市经验的做法，并非否定参照城市经验。 D.“并就如何发展乡村教育提出了具体可行的措施”错误。材料一只指出了以江村为代表的当时乡村教育的独特性，并没有提出如何发展乡村教育的措施。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“介绍乡村学校从私塾（贵族教育）……”错误，以偏概全。由材料一“那些贵族性质的‘西席’式私塾是专门造就成一乡的领袖，所以在学的时期较长，那平民性质的‘开门聚徒’式私塾，年限随学生自己决定，平时若工作忙碌尽可随意不去上学，识几个字就算了”可知，私塾教育不光是贵族性质，也有针对平民所开设的“开门聚徒”性质的私塾。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.符合材料二中发挥乡村教育的资源优势，“山川河流、原野大地等自然环境是乡村少年接受自然教育的优势资源；风土人情、历史遗迹等社会文化元素是乡村少年接受社会教育和文化教育的优势资源”。《芣苢》和《插秧歌》正是反映乡村社会风土人情的作品。 B.材料一中说“新式的学校是集合教育法，先生把‘课堂’当作实体，而且当作连续的实体，他不管课堂里的学生在那里变迁，今天上了第一课，明天是第二课，学期始末的校历也是听着上边的训令，一切标准化。”可见补课追进度是城市集合教育法的弊端，不属于材料二中谈到的乡村教育的优势。 C.符合材料二中提到的“乡村教育可以开发特色课程，培育本土特色的校园文化，探索建立‘自然——人文’的教育模式等，引导乡村青少年确立乡村自信和乡村教育自信”说法。 D.符合材料二中乡村教育的小班优势。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容理解和概括的能力。 教材脱节，根据“一个在新式师范毕业的人，连自己都不会算账，不会写份子，这是无可讳饰的，因为这些东西是‘本地’社会组织中的东西。我初到这里这些都不通，也是一项一项做小学生般学着。一个新式师范毕业生，大概不见得肯再做小学生来向乡人学习了，他用着标准化的课本来教授”可知，原有实用于乡土社会的知识被程式化、标准化的课本知识所取代。 教法脱节，根据“不但教材上发生了脱节，在教法上也发生了‘格格不入’的地方。……新式的学校是集合教育法，先生把‘课堂’当作实体，而且当作连续的实体，他不管课堂里的学生在那里变迁，今天上了第一课，明天是第二课，学期始末的校历也是听着上边的训令，一切标准化。可惜的是社会组织本身没有标准化，一方面标准化，结果是‘配不上去’”可知，新式学校的集合教育法过于标准化，与“不标准”的乡土社会组织无法衔接。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和拟写问题的能力。 结合材料二“树立乡村教育自信是保持改革定力、稳步迈向中国特色现代乡村教育的必由之路。如果乡村教育不能正确认识和挖掘自己的特殊优势，不能深入锻造自身的特色，进而建立起本该有的自信，平等地参与城乡或区域间的对话，盲目地‘被城市化’，势必会强化乡村教育根深蒂固的自卑感”和校长的回答“目前乡村教育盲目地‘被城市化’，存在一定的自卑感”可知，乡村教育盲目地“被城市化”，势必会强化乡村教育根深蒂固的自卑感，这是目前乡村教育存在的最主要问题，所以可拟写访谈问题：您认为目前乡村教育存在的最主要问题是什么呢？ 结合校长的回答“乡村教育有它独特的优势，一方面是资源优势，另一方面是样态优势”可知，乡村教育有它独特的优势，所以可拟写访谈问题：您认为乡村教育的独特优势在哪里？ 结合材料二“当前，乡村普遍出现了小规模学校和小规模班级，‘小班小校’对于乡村教育而言，具有相对于城市（镇）‘大班大校’明显优势：在教学方面，便于因材精准施教，满足学生个性化教育需求；在管理方面，便于精耕细作，运转灵活。‘小班小校’是现代教育发展的一个趋势”和校长的回答“目前我校结合本地风土人情开发特色课程，同时，实行小规模班级教学”可知，实行小规模班级教学是学校在发展乡村教育方面的具体做法，所以可拟写访谈问题：在发展乡村教育方面，您的学校具体是如何做的？ （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 与地摊有关的生活史 刘云芳 我和母亲躺在两个被筒里，像两根停泊在深夜的火柴。她每天睡前都喜欢在回忆里浸泡会儿。 她回忆自己在山间奔忙，也回忆少年时背木头去集上卖。她把摊位设在牛羊集门口，搬块砖来坐，纳起了鞋底。母亲和姨姨们早早就成了大人的帮手，不管是上学还是去山里放牛羊手里总有个鞋底，被麻绳一端的针穿来穿去。一副副大大小小的鞋底摞起了母亲成长的时光。 母亲说鞋底是道具，可以遮掩恐慌。她纳着鞋底，余光却扫视着人群，希望他们停下来哪怕不买，问问也好。母亲的体会我都有过，只是一直不敢说，我在千里之外的省城工作时，也曾摆过地摊。 母亲还卖过桃子。家里没秤，论个儿卖，一块钱七八个，已经很便宜了，却总是又被饶上一两个。母亲总是笑呵呵地，说，反正是自家地里长的，没本钱。在她眼里，自己的辛苦是不算成本的。 阳光最毒辣的时候，母亲戴了草帽，挑着凉粉，去往矿石沟。那凉粉，她一大早起来熬制，又在井水里泡了一上午。她下地拔了小葱，又摘了红的青的辣子，把新蒜剁成末儿，再带一壶村里老人酿的陈醋。这些小料用瓶瓶罐罐分装了，她要一直挑到矿石沟。在矿洞口一声吆喝，矿工们便像蚂蚁般爬出来，湿毛巾擦擦手，便上来端碗。母亲通常不收钱，他们总是等到下午结工钱后，才把一块钱送到父亲手里。每次母亲都会专门留一碗给父亲，两人静悄悄坐在一棵松树的阴影里吃饭。空碗都收回来，母亲再挑回家。 不做凉粉的日子，母亲就背着挎篮去卖雪糕，上边捂着厚厚的被子。人们觉得在矿石沟能吃到雪糕是奢侈的，说，大老远送来，可以卖贵点。但母亲不愿这样。父亲回来后，满是矿渣的手捧出一把零钱，那场景浮现在我眼前时，会变成一把锉，磨得人心疼。 我第一次摆摊是六岁，跟二舅去山那头卖苹果。我们谁也不敢叫卖，坐在那里等着，直到熟识的老人看到了，才帮着喊起了人。长辈的行为就是一道光，我们可能不自觉就会被它照亮，不由自主地成为模仿者。小学时，我喜欢兜售些小玩意给同学，几个螺丝、钉子或一截废旧天线。 母亲一直都惊讶我的节省：异地求学时，每月饭费可以控制在二十四块，一周一斤咸菜每顿一个馒头。我像个鼠类一样乐于积蓄。母亲不知道，那是原生家庭的艰辛早早映照在心灵深处的结果。我喜欢在他们需要钱时，一个电话过来，就能把钱打过去。我把自己置身于改变亲人命运的重要角色，就像小时候，父母和子女们经常玩的问话游戏： 等我老了，你给我钱花吗？给！我把钱都给你花。我给你买好吃的，买好衣服，买大飞机…… 母亲回忆自己摆摊的时光，总是带着欢快的节奏，而她知道我在外地摆过摊后，那神情却……她觉得那是艰辛的、悲凉的，甚至常常流出眼泪。 我曾在省城和闺蜜摆摊。一下班，我们偷偷交换个眼神，迅速换掉职业装和高跟鞋，拖着拉杆箱就出发。去往一个还算热闹的夜市，那里一个个小摊排成了长龙。我俩找个没人的空地铺上旧毛毯，把带包装的内裤摆好，等人来光顾。 起初，生怕有熟人认出，我们穿平时不穿的衣服，有时也拿帽子遮盖脑门。但很快，一手交钱一手交货的痛快感立马消除掉一切。每晚，我们回去拿出钱来数，那神情，像两个收获了许多黄豆的老鼠。 我用电子表格把账记得很清楚，成就感在表格间跃动。摆摊后，我们一下子变得很节省。花一块钱都有罪感，甚至舍不得买一瓶水。好在城管很和气，他会在不能摆摊的日子提前挨个通知大家。有时，人们也会跟他开几句玩笑。有人争执位置时，他还来调解几句。 还有个卖小饰品的桂姐。偶尔，她女儿会跟来，盘坐在摊布一侧，戴着金货的假辩子，像个正在出售的洋娃娃。洋娃娃一见别人吃东西，就会忍不住舔嘴唇，却并不开口要。那天，小女孩忽然哭起来，不肯说话，却死死盯着旁边的棉花糖。而那天桂姐一直都没开张。快收摊时我和闺蜜各自挑了一副耳环。她有点开心，又有点不好意思。孩子已经睡了，醒后，看见妈妈手里举着一大朵棉花糖，像是从梦里被甜醒了似的，笑得很开心。我们帮她收拾了东西，看着她一手领着孩子，一手拎着蓝色横纹的大编织袋，拐过了街角。 她的样子总让我想起在矿石沟里卖凉粉和雪糕的母亲，以及在集上花不少钱给我买皮鞋和衣服的母亲。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 母亲卖凉粉时起早熬制，精心制作小料，“用瓶瓶罐罐分装”，表现出母亲淳朴善良，做事兢兢业业。 B. 我求学时控制生活费，但亲人有需要时，“一个电话过来，就能把钱打过去”，显示出亲情在我心中的分量。 C. 卖小饰品的桂姐摆摊时带上像个“洋娃娃”的女儿，这是桂姐的经营手段，也是吸引顾客的有效方式。 D. 小说多处描写摆地摊场景，涉及的摆摊者、商品、顾客、体验都有所变化，呈现了强烈的历史感和现实感。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 本文想象新奇，把自己比喻成老鼠，表现劳动人民的卑微、勤劳，生动形象地反映了小人物的艰辛与快乐。 B. 小说中多个地方都写出了摆地摊的艰辛，但两代人对美好生活的追求始终映衬于其中，小说氛围由此而显得温暖。 C. 本文从“我”的视角出发，先后描写了母亲、舅舅、桂姐等人的摆摊场景，使故事更加细腻、真切，耐人品读。 D. 小说结尾“她的样子总让我想……母亲”一句，串联起两代人摆地摊的生活史，并且表明本文主旨是无私的母爱。 8. 在几次摆摊的过程中，“我”的心理发生了哪些变化？ 9. 本文具有“散文化”的特点，有学者认为，这乃是把小说的环境化淡，人物化虚，情节化少而唯独把情绪化浓。请结合作品谈谈你对此的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①“我”第一次摆摊胆怯、害羞，不知所措； ②长大后摆摊比小时候从容了很多，但是依然怕熟人认出，表现了有所顾忌的心理； ③后来收获的喜悦充满了内心，辛勤的劳动带来了成就感，也变得格外的珍惜劳动的成果。 9. ①小说的环境化淡：小说中营造真实的生活环境，表现自然的生活状态，注重日常生活的描写，没有小说意义上的塑造人物形象的环境描写； ②人物化虚：简单地勾画人物，少有对人物性格细致的刻画，人物形象缺少丰富化和个性化的鲜明特征，一般都是普通平凡的人，常常无主次之分； ③淡化情节：故事情节舒缓、平淡，没有完整的故事情节发展脉络，缺少戏剧冲突，选取最富有表现力的细节，用片段特写的方式呈现； ④情绪浓：通过作者情感、情绪的自然流露来传达突出生活的艰辛和与家人的温情传递，人性的善与恶，底层人生五彩斑斓的底色等主旨。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“也是吸引顾客的有效方式”错误，根据“还有个卖小饰品的桂姐。偶尔，她女儿会跟来”可知孩子只是偶尔来，并非桂姐的经营手段。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“表明本文主旨是无私的母爱”错误。母爱是其中的一个主题，文章表现了生活的艰辛与欢乐，人性的善与恶，底层人生五彩斑斓的底色，都在作者充满世俗人间烟火的诗意叙述中得以彰显和铺展。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “我第一次摆摊是六岁，跟二舅去山那头卖苹果。我们谁也不敢叫卖，坐在那里等着，直到熟识的老人看到了，才帮着喊起了人”，“我”第一次摆摊胆怯、害羞，不知所措； “我曾在省城和闺蜜摆摊”“我俩找个没人的空地铺上旧毛毯，把带包装的内裤摆好，等人来光顾”“起初，生怕有熟人认出，我们穿平时不穿的衣服，有时也拿帽子遮盖脑门”，长大后摆摊比小时候从容了很多，但是依然怕熟人认出，表现了有所顾忌的心理； “但很快，一手交钱一手交货的痛快感立马消除掉一切。每晚，我们回去拿出钱来数，那神情，像两个收获了许多黄豆的老鼠”“我用电子表格把账记得很清楚，成就感在表格间跃动”“我们一下子变得很节省。花一块钱都有罪感，甚至舍不得买一瓶水”，后来收获的喜悦充满了内心，辛勤的劳动带来了成就感，也变得格外的珍惜劳动的成果。 【9题详解】 本题考查学生分析作品体裁特征的能力。 小说散文化特点：①淡化情节；②虚化人物；③营造真实的生活环境；④情绪浓。 小说的环境化淡：“她把摊位设在牛羊集门口，搬块砖来坐”“阳光最毒辣的时候”“两人静悄悄坐在一棵松树的阴影里吃饭”“那里一个个小摊排成了长龙”小说中营造真实的生活环境，表现自然的生活状态，注重日常生活的描写，没有小说意义上的塑造人物形象的环境描写； 人物化虚：“我和母亲躺在两个被筒里，像两根停泊在深夜的火柴”“她纳着鞋底，余光却扫视着人群，希望他们停下来哪怕不买，问问也好”“母亲戴了草帽，挑着凉粉，去往矿石沟”“矿工们便像蚂蚁般爬出来”“两人静悄悄坐在一棵松树的阴影里吃饭”“我们偷偷交换个眼神，迅速换掉职业装和高跟鞋，拖着拉杆箱就出发”“她有点开心，又有点不好意思”，简单地勾画人物，少有对人物性格细致的刻画，人物形象缺少丰富化和个性化的鲜明特征，一般都是普通平凡的人，常常无主次之分； 淡化情节：故事情节舒缓、平淡，没有完整的故事情节发展脉络，缺少戏剧冲突，选取最富有表现力的细节，用片段特写的方式呈现。比如“母亲纳鞋底、卖桃子和卖凉粉”等都是截取了日常生活中的片段，没有戏剧的冲突，只是渗透出人间的悲苦和温暖幸福交织的生活味道； 情绪浓：“她每天睡前都喜欢在回忆里浸泡会儿”“一副副大大小小的鞋底摞起了母亲成长的时光”“在她眼里，自己的辛苦是不算成本的”“，满是矿渣的手捧出一把零钱，那场景浮现在我眼前时，会变成一把锉，磨得人心疼”“而她知道我在外地摆过摊后，那神情却，她觉得那是艰辛的、悲凉的，甚至常常流出眼泪”“那神情，像两个收获了许多黄豆的老鼠”“她有点开心，又有点不好意思”，通过作者情感、情绪的自然流露来传达突出生活的艰辛和与家人的温情传递，人性的善与恶，底层人生五彩斑斓的底色等主旨。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，回答问题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏请亟捕贼宰相以宫官非谏职不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦周，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改。） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 居易首A上疏B请亟捕贼C宰相D以宫官E非谏职F不当先谏官言事 11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “弱冠”，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。 B. “会昌初致仕，卒”的“卒”，指死亡，与《送东阳马生序》“卒获有所闻”的“卒”意思相同。 C. “予出官二年”的“出官”，指京官贬黜往地方任职。古代表示贬官的还有：谪、黜、放、左迁等。 D. “委身为贾人妇”中的“为”，与《桃花源记》“不足为外人道也”的“为”用法和意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 后人评价白居易的诗作像崤山以东的百姓谈论农桑之事，可见白居易诗歌风格平易朴实。 C. 文段二交代了《琵琶行》故事发生的时间地点和人物，并且概述了琵琶女的身世。 D. 文段二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 【答案】10. BCF 11. B 12. D 13. （1）白居易又向朝廷进谏，（他的建议）没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。 （2）于是撰写了（创作了）这首七言古诗，作歌来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 14. ①宰相认为他越职奏事；②厌恶他的人传言他品行不好；③得罪权贵，招致打击报复。 【解析】 【导语】这篇文言文通过两段材料展现了白居易的生平与创作背景。材料一概述了白居易的仕途经历及其诗歌风格，强调其以大义为主、平易朴实的诗风，以及与元稹的深厚友谊。材料二则具体描述了《琵琶行》的创作背景，表现了白居易在被贬期间的心境变化和对琵琶女命运的同情。整体上，文章通过白居易的诗歌创作和仕途遭遇，反映了他对社会现实的关注和个人情感的表达。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。宰相认为太子属官没有进谏的职责，不应当先让谏官上奏事情。 “居易首上疏”是主谓结构，“首”作状语修饰动词“上疏”，是偏正结构，中间均不断开，其后B处断开； “请亟捕贼”是动宾短语，“宰相”作后一句的主语，其前断开，C处断开； “宫官非谏职”是主谓结构，作动词“以”的宾语，“宰相以宫官非谏职”是主谓宾结构，中间不断开，其后断开，F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生理解古代文化常识和一词多义的能力。 A.正确。 B.错误。意思不同。“卒”，死亡。/最终。句意：会昌初年辞职回家，死（在家中）。/最终还是得到不少教益。 C.正确。 D.正确。“为”，动词，做、成为。/介词，对、向。句意：把自己作为商人的妻子。/不值得对外面的人说啊。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“文段二白居易……自叙少时欢乐”“飘零憔悴”错。原文琵琶女演奏结束后自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，而不是白居易。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“言事”，进谏；“见”，被；“乞外”，请求外调；“除”，授予官职。 （2）“因为”，于是创作；“歌”，作歌；“凡”，总共；“言”，字。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①根据“居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事”可知，宰相认为白居易越职奏事，因而白居易被贬。 ②根据“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行”可知，厌恶白居易的人传言他品行不好，因而白居易被贬。 ③根据“执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马”可知，白居易得罪权贵，招致打击报复而被贬。 参考译文： 材料一： 白居易字乐天，太原下邽人。他年近二十岁，名声未起，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况，是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想生活在这，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着他又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。宰相认为太子属官没有进谏的职责，不应当先让谏官上奏事情。恰逢有一个向来厌恶白居易的人，挑他的毛病，说白居易言行浮夸品行不好。有权贵正厌嫌他越职言事，上奏朝廷，（于是）白居易被贬为江表刺史，后朝廷又召回诏书授予白居易江州司马一职。很长一段时间后，又调任中书舍人。河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，授予他杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，死在家中。 白居易的诗以风、雅、颂、赋、比、兴六义为主，不推崇艰涩难懂。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。 材料二： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶，听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。打听这个人，原来是长安的歌女曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，容貌憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗，作歌用来赠给她共六百一十六字，题为《琵琶行》。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 九日齐山登高① 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣②？ 【注】①唐会昌五年（845）杜牧任池州刺史，友人张祜遭逢失意前未拜访，二人重阳登高，诗人有感而作。②牛山句：春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说：“若何去此而死乎！”后以“牛山泪”“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。 15. 下列对两首诗的理解不正确的一项是（ ） A. 《登高》开篇描写登高之所见，多感官、多角度地渲染出一种凄冷孤苦的意境氛围。 B. 《九日齐山登高》标题点明了登高的时令是重阳节，诗中多处体现重阳佳节的习俗。 C. 《登高》全诗意境深沉，忧国伤己，无一景不悲，无一语不悲，无限悲凉溢于言表。 D. 《九日齐山登高》全诗意境清冷、低沉悲凄，颈联、尾联都体现了诗人情感的悲凄。 16. 《九日齐山登高》的颈联“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”有何含意？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. 颈联的表层意思：只应纵情痛饮来酬答这重阳佳节，不必为登高远眺落日余晖而心怀叹恨。 深层含义：结合背景来看，杜牧怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以施展，同游的友人张祜又遭逢失意，难免面对落日余晖而生人生迟暮之感。“但将”“不用”表现诗人希望借登高饮酒，暂时排遣心中的郁闷，表达了诗人大醉忘忧、暂得行乐的思想。 【解析】 【导语】杜甫的《登高》通过描绘秋日景象，表达了诗人对人生短暂、漂泊无依的感慨，情感深沉悲凉。杜牧的《九日齐山登高》则在重阳佳节中，借酒消愁，虽有对人生短暂的感叹，但更多的是对现实的豁达与超然。两首诗都通过登高抒发人生感慨，但情感基调有所不同。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“全诗意境清冷、低沉悲凄，颈联、尾联都体现了诗人情感的悲凄”错误。首联描写了雁过秋江，与客提壶登山的美景，表现出诗人置酒会友，佳节登高的愉悦之情；颔联的“开口笑”及“菊花满头”，也能体现诗人及时行乐的思想。由此两联来看，意境并非清冷悲凄。再者最后两联，诗人只想用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下而感叹，更不必像齐景公那样独自伤感流泪，也饱含诗人友人和自我的安慰。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌语句含义的能力。 表层意思：即翻译诗句，“但将酩酊酬佳节”意味着诗人认为在这个美好的重阳佳节里，应该尽情享受，畅饮美酒，以此来庆祝这个节日。这里的“酩酊”指的是醉酒的状态，表现出一种放纵自我的态度。“不用登临恨落晖”则是说，在登高望远的时候，不应该因为看到夕阳西下而感到悲伤或遗憾。这里“落晖”象征着时间的流逝和生命的短暂。 深层含义：即诗句表达的情感，这两句诗不仅仅是对节日活动的描述，更深层次地反映了诗人的生活态度和对人生的理解。杜牧生活在晚唐时期，那时国家衰败，个人的政治理想难以实现，加上友人张祜也遭遇了失意，这样的背景下，面对自然界的壮丽景色和个人的渺小，很容易产生一种无力感和悲观情绪。但是，通过“但将”“不用”这两个转折词，诗人表达了一种积极向上的人生态度：即使处于逆境之中，也不应该被消极情绪所控制，而是应该寻找快乐，珍惜眼前的美好时光。这种态度既是对个人情感的调节，也是对当时社会环境的一种回应，展现了诗人豁达的人生观和乐观的生活哲学。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视角度写生机勃勃秋景的句子是：___________，___________。 （2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：___________，___________。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中，“___________，___________”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 （4）辛弃疾一生志在收复中原，可惜得不到朝廷重用，他只好在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“___________，___________”来抒发壮志难酬的悲愤之情。 （5）李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：___________，___________。 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 我欲因之梦吴越 ④. 一夜飞度镜湖月 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 ⑦. 廉颇老矣 ⑧. 尚能饭否 ⑨. 雕栏玉砌应犹在 ⑩. 只是朱颜改 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：浅、度、酹、砌。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I （本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网上流传一种说法，长时间特别是夜晚玩手机，会造成眼部黄斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全无药可治。其实，黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变，通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多种，包括眼部炎症、高血糖、吸烟等， A 。此外，将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”，是指生长在眼部的恶性肿瘤，一般为遗传或自身基因突变引发的。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻，容易对人造成误导。 不过， B ，但沉溺于玩手机确实是个坏习惯，容易损害人体健康。①根据科学研究显示，②长期睡前玩手机可能会破坏人体免疫系统，③导政视力大幅下降；④长期玩手机也会使睡眠质量下降，⑤手机屏幕的光亮会影响褪黑素的分泌，⑥使我们在放下手机入睡后多处在浅睡眠，⑦而不能进入深睡眠。因此，大家还是要学会合理使用手机，切莫沦为“手机控”。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A：这与玩手机无直接关系。 B：虽然这种说法不太科学。 19. 语句①修改为：科学研究显示（或根据科学研究）； 语句⑥修改为：使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠的状态。 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，文本第一段第一句话主要讲夜晚玩手机会造成眼部黄斑疾病，眼部黄斑疾病和“眼癌”相似。第四至六句主要讲“眼癌”的概念及其产生的原因，明确“黑暗中玩手机会得眼癌”容易对人造成误导。而第二、三两句主要讲诱发黄斑变性的原因。通过第六句可以推断，横线处也应与“手机”这一话题有关，横线前“通常是……还有很多种，包括……等”已解释了“诱发黄斑变性的原因”，由此可知，横线处应填写“这与玩手机无直接关系”之类的话。 B处，“不过”承接上文而来，横线处的话题应与“‘黑暗中玩手机会得眼癌’的说法”有关；“沉溺于玩手机确实……根据科学研究显示”表明后文重在谈“沉溺于玩手机容易损害人体健康”这一事实是科学的说法；“但”表转折关系，由此可知，上文的“说法”应不太科学；搭配对应的关联词“虽然”，横线处应填“虽然这种说法不太科学”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处，句式杂糅，“根据科学研究”和“科学研究显示”两句杂糅，“根据”和“显示”应删掉其中一个，改为：科学研究显示（或根据科学研究）。 ⑥处，成分残缺，缺少动词“处在”的宾语，应在句末添加“的状态”，改为：使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠的状态。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成小题。 小英子的家像一个小岛，独门独户。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联，门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的。 这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿——大英子、小英子。大娘精神得出奇，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜，——她腌的咸萝卜干非常好吃，春粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定！一定！” 20. 分析画横线处“呀”字的作用。 21. 文中画波浪线的部分，如果写成“扇窗上各嵌了一块一尺见方的明亮的玻璃”，表达效果有什么不同? 【答案】20. ①“呀”拉长语音、舒缓语气，表明对赵大娘剪纸花样多、心灵手巧的赞美。 ②“呀”字口语化，富有生活气息。 21. ①原文突出强调玻璃“明亮亮的”，更能体现赵家人的勤劳；而改动后成为了长句的定语，不能起到强调效果。 ②“明亮亮的”单独成短句，简短明快；原文句子也多为短句，语言风格更统一。 ③原句中“明亮亮”是叠词，富有韵律，节奏感强；改句缺少节奏和韵律美。 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 ①“呀”是用在句末的语气助词，表示疑问、感叹、祈使等，此处“呀”用在各种剪纸后面，拉长语音、舒缓语气，有赞叹之意，引出下句“二三十里的人家都来请她”，表达对赵大娘剪纸花样多、心灵手巧的赞美之情。 ②“呀”是一个具有口语化色彩的词，此处在每个剪纸名称后面加上“呀”字，和后面“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”等日常对话相呼应，富有生活气息。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原文把“明亮亮的”单独提出来，突出强调玻璃“明亮”，透过玻璃的干净，更能体现赵家人的勤劳，也和后文“大娘精神得出奇，她一天不闲着”照应；而改动后“明亮”成为了长句的定语，不能起到强调作用。 ②“明亮亮的”单独成短句，简短明快，和上下文的短句句式一致，所以和原文的语言风格更统一；改句是一句长句，句子冗长，不符合原文的语言风格。 ③原句中“明亮亮”是叠词，不仅描摹出玻璃干净的特点，而且在阅读节奏上有一定的停顿和强调感，使读者的注意力先聚焦在玻璃的大小上，再被明亮的特点吸引，富有韵律，节奏感更强；改句缺少节奏。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 日前，文星小学开设方言课，让孩子们通过对方言的学习，了解本地文化、故事，增加故乡认同感，也让“新市民”更好融入本土文化和氛围中。此举被认为是在拯救地方文化，校方认为，此举并不是要让孩子们多么熟练地掌握方言，更多地是为丰富学生的生活，拉近他们对自己出生、生活的这片土地的热爱和了解，打开传统文化学习的一扇窗。有的学者认为，在小学课程中加入方言，这不仅保护了传统文化，而且增加了课堂趣味性，激发学生学习兴趣，有利于激发学生对传统民俗文化的兴趣，增强民族自豪感和认同感，提高学生的爱国主义精神。 对于这件事你怎么看？请结合材料内容写一篇文章，阐述你的观点，表明你的态度。 要求：①立意自定，题目自拟；②不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；③明确文体，不少于800字。 【答案】例文： 乡音袅袅，文化生根 文星小学开设方言课的消息如同投入平静湖面的一颗石子，激起层层涟漪。在推普的大背景下，此举引发了人们对文化传承和教育发展的思考。支持者认为这是在拯救地方文化，反对者担忧会影响推广普通话。我却认为，开设方言课并非要将孩子们培养成“方言专家”，而是为他们打开一扇通往文化深处的窗，让乡音袅袅，文化生根。 方言，是故乡的胎记，是历史的回响。它历经岁月淘洗，浓缩着一方水土的风土人情，蕴藏着先辈们的智慧和情感。一词一句，皆是岁月的沉淀；一腔一调，皆是文化的密码。孩子们学习方言，如同品尝家乡的味道，感受文化的温度。那些生动形象的词汇、俚语，那些代代相传的故事、歌谣，无不诉说着文化的厚重与温度，在孩子们心中种下文化的种子。 更重要的是，方言是情感的纽带，是身份认同的桥梁。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，一句乡音，往往能唤起人们内心深处的故土情结，拉近彼此的距离。在全球化浪潮下，方言的使用频率逐渐降低，许多孩子对家乡方言一无所知，这无疑是一种文化断层，不利于孩子们形成完整的文化人格。开设方言课，可以让孩子们从小感受方言的魅力，了解方言背后的文化内涵，增强对家乡的认同感和归属感，在他们的心中埋下文化的根。 当然，开设方言课也要注意方式方法，将其与国家课程有机结合，避免增加学生的学习负担。可以将方言融入到语文、历史、音乐等课程中，通过生动活泼的形式，激发孩子们学习方言的兴趣。例如，可以开展方言故事比赛、方言歌曲演唱、方言戏剧表演等活动，让孩子们在寓教于乐中感受方言的魅力，在潜移默化中接受文化的熏陶。 更进一步，还可以利用新媒体技术搭建方言学习平台，开发方言学习APP，建立方言数据库，让更多人有机会接触和学习方言，感受方言的魅力。同时，也要鼓励学者专家对方言进行深入研究，挖掘方言的文化价值和历史意义，为方言保护和传承提供理论支撑，让方言这朵文化奇葩在时代舞台上绽放光彩。 “一方水土养一方人，一方方言育一方文化”。保护方言，就是保护文化多样性，就是留住我们的根和魂。让我们携起手来，共同努力，让乡音袅袅，代代相传，让中华文化在传承创新中焕发出更加耀眼的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料讲述了文星小学开设方言课的事情，并列举了校方和学者的观点。校方认为开设方言课的目的并非为了让学生熟练掌握方言，而是为了丰富学生生活，增强他们对家乡的热爱和了解，打开传统文化学习的一扇窗。学者则认为方言课不仅保护了传统文化，还增加了课堂趣味性，激发了学生学习兴趣，有利于增强民族自豪感和认同感，提高学生的爱国主义精神。 本次作文材料的关键词：“方言”是指地方语言，承载着特定地区的文化传统；“本地文化”指特定地区的历史、风俗、习惯等；“认同感”是指对故乡的情感归属；“民族自豪感”则是对本民族文化的自信和骄傲；“爱国主义精神”是对国家和民族的热爱与忠诚。就材料而言，材料呈现了对方言课的积极评价，旨在引发考生对在小学开设方言课的利弊以及如何更好地传承和发展地方文化的思考。 写作时，文章开头可以文星小学开设方言课为例，引出方言教育的讨论，并概述各方观点，为下文展开论述做好铺垫。在论述过程中，可以运用对比论证、举例论证等方法，从传承地方文化、促进地域认同、增强课堂趣味性等方面论述方言课的益处，同时以学习负担加重、与推广普通话存在潜在冲突等为例，分析方言课可能带来的弊端。例如，可以引用一些地方戏曲、民歌等在方言传承中的成功事例，以及一些地区因推广普通话而导致方言逐渐消失的现象作为论据。文章结尾，呼吁在推广普通话的同时，也要重视方言的保护和传承，并提出一些具体的建议，例如：将方言融入地方文化课程、开展方言相关的课外活动等，以确保方言教育的有效性和可持续性。 立意： 1.方言课的意义在于传承和保护地方文化。 2.方言课有助于增强学生认同感和自豪感。 3.方言课可以提升课堂趣味性和学生的学习兴趣。 4.以方言为抓手，重拾乡土文化的自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$