2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文仿真模拟卷02
2024-11-17
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4份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 251 KB |
| 发布时间 | 2024-11-17 |
| 更新时间 | 2025-11-19 |
| 作者 | 初高中原创精品库 |
| 品牌系列 | 学易金卷·学业考试模拟卷 |
| 审核时间 | 2024-11-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/48749132.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试
语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1) ,文胜质则史。(《论语·学而》)
(2)自天子以至于庶人, 。(《 ·大学之道》)
(3)自我夸耀常常只得一时风光,难以维持。《老子》中的“ , ”正好说明这个道理。
【答案】 质胜文则野 壹是皆以修身为本 礼记 自伐者无功 自矜者不长
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句和文学常识的能力。
易错字:“壹”“功”“矜”。
2.按要求选择。(5分)
(1)下列情形中不属于乡土中国特点的一项是( )
A.未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚。
B.与年长者在一起,必须保持恭敬有礼的态度。
C.认为打官司丢人现眼,往往选择私了的方式。
D.为了避免双方利益纠纷,找一个熟人做证人。
(2)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
《流浪地球2》定位于在超越民族性的跨文化认同中,去建构自己的民族文化身份。对于包括郭帆等在内的当下新一代中国电影人而言,______。在此过程中,科学与艺术融合的理念,已然渗透于新一代中国电影人的创作与表达之中。
①在这样一种场域中,电影的视听表达,不再只是对经验世界的再现
②而是融合了经验视觉与超经验视觉的表达策略
③电影不仅仅只是一种艺术形式,一种文化商品
④进行一种蕴含探索性与实验性的艺术创造
⑤更是一种具有能动性的思想实验的场域
A.③④⑤②① B.④①②③⑤ C.③⑤①②④ D.④⑤③②①
【答案】(1)D
(2)C
【详解】(1)本题考查学生对名著相关内容分析的辨析能力。
解答时,要明确相关的名著内容,再判断选择。
A.“未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚”是乡土中国的特点,乡土社会是一个父系社会,父母之命、媒妁之言是婚姻的决定因素。
B.“与年长者在一起,必须保持恭敬有礼的态度”是乡土中国的特点,乡土社会是一个年长者为尊的社会。
C.“认为打官司丢人现眼,往往选择私了的方式”是乡土中国的特点,乡土社会的纠纷解决方式是调解。
D.“为了避免双方利益纠纷,找一个熟人做证人”不是乡土中国的特点,乡土社会的信用并不是建立在契约之上,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
故选D。
(2)本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
文段内容围绕“电影”展开,故③要排在第一位,对应“不仅仅只是一种”,⑤“更是一种”与之相接;①“在这样一种场域中”上承⑤,“不再只是”下接②的“而是”, ④在最后总结。排序为③⑤①②④。
故选C。
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
不完美焦虑:追求“更好”背后
①在今天,“自我成长”是一门供需两旺的生意。书籍、研修班、线上课程,只要愿意,你可以找到各种资源,许诺帮助你成为你想成为的那个人。“自我提升”市场的持续和迅速膨胀,很可能是因为在我们这个时代,追求完美变成了一种越来越普遍的状态。人们常常把追求完美视作美德。然而,一个悖论是,对完美的渴望却未必会让人们变得更好。很多时候,人们对完美的追求并不是出于对卓越的渴望,而是出于对“不够好”“不完美”的焦虑。
②人们往往意识不到,我们生活在一个有着过高期待的时代。很多人会不停地反省自己:我足够好了吗?很多家长会讲到自己对孩子的期待。“我的要求不高。”他们常常以这句话开场。“我的孩子不用上清华北大,普通重点、比较好的大学就可以。”“不用挣很多很多的钱,够用就行。”“工作也不用特别了不起,不要太忙,能让他挺舒服的,开心就好。”——但是把这一二三条合起来,不缺钱、不缺成就感,身边有几个这样的活人?人们意识不到自己在把“完美”的标准当作普通,他们真心实意地认为这是一个及格线,他们并不是想要多优秀的孩子,而是深刻地担忧,只要没有这些,就会陷入某种不可控的巨大困境,达到这些标准才能带来基本的安全感。有太多不满意潜藏在人们心里:当家长执着地想要培养孩子的某些“优点”的时候,他们心底真实的声音其实是“不够好”。当家长把孩子的“优秀”挂在嘴边的时候,他们心里其实充满了对“是否足够优秀”的怀疑。
③“身材完美主义”“成绩完美主义”“爱情完美主义”“健康完美主义”“成就完美主义”……无论是感知觉层面的完美主义,还是抽象层面的完美主义,它们都具有共同点:完美主义行为,往往是“被看者”为了博得“看者”的好感而做出的印象整饰。谁在“看”?谁决定完美与否?今天的人们不再生活在教会权威或道德条规之下,而是生活在公众舆论等这样的“匿名权威”之下。这种权威是公众本身,但是这个公众仅仅是许多个体的集合,其中每一个个体都带有自己的雷达装置,他们可以通过调整这个装置来发现其他人期望他怎么做。满足这种期待本身往往暗含了巨大诱惑。期待和诱惑面前,我们成为“完美时代”的无限责任人。“______”是我们这个时代最常见的神话。这句话既对人产生深刻的激励,也潜藏了巨大的否定:如果你没有能够达到某种期待和目标,一定是因为你做得不够好。你对自己负有全权责任,你理应掌控一切。
④中国文化的背景是易于产生完美主义倾向的。儒家文化中,“修身齐家治国平天下”是深入人心的教育理念,这使个体过分看重自己的重要性,由此强化了自恋性人格的形成。儒家教育的另一面,则是灌输式的、无区别的正规教育,个体学习的动机来自获得权威者的认可与赞许,导致一种顺从的心理状态,这强化了强迫性人格倾向的发展。儒家强调个体的社会成就,与之相结合的考试制度更是激化了人的竞争意识,诱发个体内在的焦虑,加重焦虑性人格倾向。在中国文化环境下被称作完美主义者的个体,有相当一部分属于这种自恋、强迫和焦虑三位一体人格类型。“极高的目标和标准”和“不完美焦虑”是这类完美主义者的两个主要特点。
⑤种种这些,都让孩子难以发展出真实的自我,难以在真实的世界中与真实的人建立正常的关系。一个孩子,如果家长的要求高,他又有天资,从一年级到高三,一直前几名,一直有掌声,他其实不是生活在一个真实世界里的。等到他大学毕业的时候,他自然而然地感到,我这么优秀,难道简历递出去会有人不要我?一旦进入现实,他会很不适应。对他们来说,这是一个突如其来的充满冷漠与敌意的世界,他们无力在新的环境中建立关系。
⑥追求完美和回避不完美是相互强化的。如果我们不能哪怕只是在生活的部分时间里安于现状,或者在内心的某个角落里安于平凡,生活就一定是不平衡的。认识到残缺比完美更有价值,残缺比完美更美,这是很难得的智慧。
(选自《三联生活周刊》2021年第41期,有删节)
3.第③段中的加点词“雷达装置”的意思是 。
4.填入第③段画线处最恰当的句子是( )
A.没有什么是不可能的。 B.想做就做。
C.只要努力,就能成功。 D.我的地盘,我做主!
5.根据文意可以做出推断的一项是( )
A.“自我提升”课程是一个巨大的商业骗局。
B.完美主义者往往觉得自己离完美只有一步之遥,因此充满遗憾。
C.社交媒体上“网红”和“点赞”行为,加剧了“被看者”对追求完美的焦虑。
D.东方的儒家文化比西方的基督教文化更容易催生完美主义焦虑。
6.小明同学认为第④段论证比较严密,你是否同意?请阐述理由。
7.小明同学认为:第⑥段论述“残缺比完美更价值,残缺比完美更美”,有匆匆煞尾的不足。请结合“链接材料”,对“残缺的价值和美”进行补充。
阅读链接:
①我们总是渴望着完美,追求着无瑕的境界,仿佛只有那样才能被世人所接纳,被时光所善待。然而,当我们奋力追寻那遥不可及的完美时,却往往忽略了身边最真实、最温暖的存在。那便是我们自身的不完美,那些如繁星般点缀在生命中的小小缺点。
②这些缺点,并非是我们的耻辱,而是我们人性的徽章。它们让我们在生活的舞台上不再是僵硬的角色,而是有血有肉、有笑有泪的真实存在。
③黄金有疵,白玉有瑕。万事我们不可能做得完美无瑕,我们总要在缺憾的人生中去体味人生的五味杂陈,去寻找生命里更多的契机。所以我们做人做事,不要求一定要做得完美,也不强求别人完美,不管成功与失败,只要竭尽全力了,做到普通人未做到的,就是人世的最高处了。
【答案】3.示例:人们感知社会期待、迎合他人期望的敏感性。 4.C 5.C 6.①不同意。语段仅仅关注儒家文化,忽略了道家、佛家等其他中国文化思想。其中“相当一部分完美主义者……”的说法缺乏相关数据(结论)支撑。儒家文化与自恋、强迫等性格之间的因果关系,缺乏逻辑上的严谨性。
②同意。从文化背景到教育方式再到人格特征,层层递进。列举了“修身齐家治国平天下”等具体文化因素和教育方式。内容环环相扣,论证完整。 7.①残缺是真实人性的体现,展现生活的温暖与真实。②缺点是人性的标志,赋予我们包容和理解他人的能力。③正因为有不完美,我们才能体味人生的丰富与多样。④残缺为生活带来契机,竭尽全力做到比普通人更好,已是最高境界。⑤残缺蕴含独特价值,教会我们在不完美中找到平衡与宁静,接纳自我,享受生活的本真之美。(答出三点即可)
【导语】这篇文章探讨了现代社会中普遍存在的完美主义倾向及其背后的焦虑。作者指出,追求完美常源于对“不够好”的恐惧,而非对卓越的渴望。文章分析了文化背景对完美主义的影响,尤其是儒家文化对个体自恋、强迫和焦虑人格的塑造。通过对比完美与残缺,作者强调接受不完美的重要性,认为残缺更具价值和美感。文章呼吁人们在追求完美的同时,学会欣赏生活中的不完美,以获得内心的平衡和真实的自我。
3.本题考查学生理解重要概念的能力。
第③段中的加点词“雷达装置”的意思是人们感知社会期待、迎合他人期望的敏感性。这里的“雷达装置”是一种比喻,指的是个人对于周围环境和社会期望的高度敏感度和反应能力,通过这种“装置”,个体可以捕捉到他人的期望和社会的标准,并据此调整自己的行为和态度。
4.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
画线处的句子应能体现“只要努力就能达到期待”的逻辑。
A.强调的是无限的可能性。
B.强调的是个体的自主性和行动力。
C.强调了努力与成功的必然联系,契合“只要努力就能达到期待”的逻辑。
D.强调的是个体的掌控权和自主性。
故选C。
5.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.第①段提到“自我提升”市场供需两旺,并指出追求完美可能源于对“不够好”的焦虑,但并没有说这是一个骗局。选项过于绝对化。
B.文中并没有明确提到完美主义者觉得离完美只有一小步之遥,而是更多讨论了他们对“不够好”的焦虑和对完美的追求。
C.第③段提到“完美主义行为,往往是‘被看者’为了博得‘看者’的好感而做出的印象整饰”,并且提到了“公众舆论等这样的‘匿名权威’”的影响。社交媒体上的“网红”和“点赞”行为正是这种“匿名权威”的典型表现形式,确实会加剧人们的完美主义焦虑。
D.第④段提到中国文化背景下的完美主义倾向,但并没有将儒家文化和基督教文化进行对比。
故选C。
6.本题考查对文章论证逻辑的理解和评价能力。
解答时,首先明确是否同意小明的观点。然后分析第④段的论证结构,包括论点、论据和逻辑关系。最后结合文本内容,提出具体的理由支持自己的观点。
①不同意。第④段仅关注儒家文化,而忽视了其他重要的中国文化思想,如道家和佛家等。这些文化思想同样对中国人的价值观和行为模式有重要影响。文中提到“相当一部分完美主义者……”的说法,但缺乏具体的数据或研究结果来支撑这一观点,使得论证显得不够充分。文中提到儒家文化与自恋、强迫等人格特征之间的关系,但没有提供论述因果关系的依据,导致论证不够严密。
②同意。第④段从文化背景出发,逐步过渡到教育方式,再进一步探讨人格特征,形成了层层递进的论证结构。文中列举了“修身齐家治国平天下”等具体的文化因素,并详细描述了儒家教育的具体方式,提供了具体且有说服力的例证。内容之间环环相扣,从文化背景到教育方式再到人格特征,每个环节都有明确的逻辑联系,整体论证较为完整。
7.本题考查学生补充论证和总结概括能力。
原文第六段强调了“安于现状”和“安于平凡”的重要性,指出残缺比完美更有价值、更美,但这只是一笔带过,缺乏论证。链接材料从多个角度阐述了残缺的价值和美:真实性、人性化、丰富性、契机、自我接纳等。将链接材料的观点进行整合,并用更简洁的语言表达出来,形成对原文的补充论证。
根据链接材料①“我们自身的不完美,那些如繁星般点缀在生命中的小小缺点”可知,残缺是真实人性的体现,展现生活的温暖与真实。这些缺点构成了我们独特的个性,让我们更加真实和立体。
根据链接材料②“这些缺点,并非是我们的耻辱,而是我们人性的徽章”可知,缺点是人性的标志,赋予我们包容和理解他人的能力。它们让我们在生活舞台上成为有血有肉、有笑有泪的真实存在,而不是僵硬的角色。
根据链接材料③“我们总要在缺憾的人生中去体味人生的五味杂陈,去寻找生命里更多的契机”可知,正因为有不完美,我们才能体验到人生的五味杂陈。这些经历让我们更加深刻地理解人生的意义。
根据链接材料③“我们做人做事,不要求一定要做得完美,也不强求别人完美,不管成功与失败,只要竭尽全力了,做到普通人未做到的,就是人世的最高处了”可知,残缺为生活带来契机,竭尽全力做到比普通人更好,已是最高境界。这种尽力而为的态度本身就是一种最高境界。
根据链接材料①“当我们奋力追寻那遥不可及的完美时,却往往忽略了身边最真实、最温暖的存在”可知,残缺蕴含独特价值,教会我们在不完美中找到平衡与宁静。接纳自我,享受生活的本真之美,才是真正的智慧和幸福。
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
奶酪博物馆
[意]卡尔维诺
①帕洛马尔先生在巴黎一家奶酪商店排队,想买些小玻璃瓶装的、配有各种香料与香草的油浸羊奶酪。顾客沿着柜台长长排了一队,柜台里陈列着形形色色罕见的奶酪品种。这家商店的商品给人的印象是品种齐全、应有尽有;它的招牌“风味奶酪店”已经表明这家商店继承了人类文明在这方面积累起来的全部历史知识与地理知识。
②三位系着玫瑰色围裙的姑娘在接待顾客。接待完一位顾客,又立即接待下一位顾客,询问他希望买点什么。顾客说出商品名称,或在店内走来走去,指示那些他们知道符合他们口味的商品。
③这样,顾客的队伍便向前移动一步。原来站在带有绿色纹理的“奥弗涅蓝色奶酪”旁边的人,便移到外边用麦秆捆着的白色奶酪“爱的幼芽”旁边;原来欣赏用树叶包着的圆奶酪的人,现在可以把注意力集中到外面沾有一些草木灰的方奶酪上了。有人从这些意外的停留中受到新的刺激,得到新的启示,产生新的希望,或改变原来的想法,或在自己的购货单上添上新的项目;有人则不受诱惑,坚持自己的目标,用排斥法来划清外界的诱惑与自己的愿望之间的界限。
④帕洛马尔先生的心情则摇摆于两种相互矛盾的力量之间:一种力量推动他去全面地详尽地了解奶酪,要满足这种心情就得尝尝所有的品种;另一种力量倾向于进行选择,区别出自己喜好的品种。即使现在他还不知道喜欢哪个品种(不了解自己的喜好),这样的品种也一定存在。
⑤或者说,问题不是选择自己喜好的奶酪,而是被奶酪选中。奶酪与顾客的关系是:它们都以各种状态等待着自己的顾客,或者以强硬的固体状态,或者以略显傲慢的颗粒状态,或者以驯服的松软状态,等待着顾客。
⑥帕洛马尔先生只想确定人与奶酪之间那种直接的、简单的物理关系。由于他在奶酪中看到的是奶酪的名称,奶酪的概念,奶酪的含义,奶酪的历史,奶酪的周围环境,奶酪的心理,由于他在奶酪的现在与过去中看到的(并非从书本上了解到的)都是这些东西,因此他与奶酪的关系就变得十分复杂了。
⑦奶酪店对帕洛马尔先生犹如百科全书对一位自学者。他可以记住各种奶酪的名称并对它进行分类,如按形状把它们分为香皂块形、圆柱体形、圆屋顶形、球形;按密度把它们分为干固的、奶油状的、膏状的、流质的、坚实的;按添加的材料把它们分为葡萄干的、加核桃仁的、加芝麻的、加香草的、长霉的。但是,这并不能使他向真正了解奶酪前进半步,因为对奶酪的真正了解,是记忆与想象奶酪的味道,并据此确定自己的口味与爱好,确定自己对某种奶酪感兴趣或不感兴趣。
⑧每一种奶酪都与一定的牧场联系着,牧场与牧场在色泽和地理位置上都有区别:诺曼底海滩带盐碱的牧场;普罗旺斯阳光明媚、花香四溢的牧场。牲畜的圈养方法与转场地点也不尽相同;各家祖传的制作方法亦各有绝招。这家商店堪称是个博物院,因为帕洛马尔先生待在这里如同待在卢浮宫里,他在这里陈列的每一种奶酪背后都看到了一段文明史,导致这种奶酪产生并由这种奶酪体现出来的人类文明史。
⑨这家商店也是一本词典,编纂这本词典使用的语言就是奶酪这个集合。这种语言与自然语言一样,既有自己的语法来描述形形色色的变格、变位,又有自己的词汇来记述取之不尽、用之不竭的同义语、成语和具有丰富内涵与外延的词义;另外还有百十种方言滋养着它。不过这种语言是由商品构成的,商品的名称只是它的外表、它的工具。帕洛马尔先生觉得学点商品名称是他必须采取的第一个措施,只有这样他才能把眼前稍纵即逝的各种商品固定在头脑里。
⑩他从衣兜里掏出一个笔记本和一支钢笔,开始记下这些商品名称,并在每个名称旁边注上特征,以帮助记忆力回想这些商品的形象,甚至还试图很粗略地画出它们的外形。他先写下“埃窝特大街”,注上“绿色、长霉”,画个平行六面体的平面图,并在一条边线上注上“四厘米左右”;又写下“圣莫尔”,注上“圆柱体,灰色颗粒状,中间有个柄”,画个圆柱体,用目力估出它的长度后注上“二十厘米”;然后写下“沙比邵里”,并画个小圆柱体。
⑪“先生!喂,先生!”当一位系着玫瑰色围裙的年轻女店员走到他跟前时,他还沉溺在那个小笔记本中。轮到他了,排在他后面的人看见他那种不合时宜的表情,都略带几分嘲笑与几分不耐烦的样子摇摇头。
⑫帕洛马尔先生早已精心制订好的美食采购计划从记忆中骤然消逝了。他结结巴巴、嘟嘟哝哝地选择了几样商业广告中广为宣传的最普通、最一般化的奶酪,仿佛宣传机器正等着他犹豫不决时来捕获他。
(萧天佑 译,有删改)
8.第⑤段画线句富有表现力,请加以赏析。
9.本文在首、尾部分两次写到年轻女店员,请分析这样写的作用。
10.第⑦段画线部分对奶酪的分类是否繁冗?请加以分析。
11.卡尔维诺在《帕洛马尔》一书序言里指出,帕洛马尔在巴黎食品商店的经历回答了他最重视的主题之一,即“生存的物质基础”。请结合这一观点,评析本文的思想意义。
【答案】8.①运用了拟人修辞。将奶酪赋予了人的情感和态度,生动形象地描绘出奶酪不同的质地和形态,使奶酪更具吸引力和趣味性;
②将奶酪赋予了主动性,增强了文本的趣味性和独特性,吸引读者深入思考人与奶酪之间的关系,为下文帕洛马尔先生复杂的心理和行为做了铺垫;
③语言简洁而富有深意,给读者留下深刻的印象,引发读者的深思。 9.
①开头:女店员接待顾客的情景,营造了一个热闹、丰富的环境背景,侧面衬托出奶酪店生意兴隆,商品种类繁多,引出后文顾客队伍的移动以及帕洛马尔先生在队伍中的观察和思考;
②结尾:女店员的提醒突出他在面对丰富的奶酪世界时的不知所措,让入迷的帕洛马尔先生不得不做出选择,推动情节发展,深化了主题;
③首尾两次描写年轻女店员,首尾呼应,使内容更加紧凑,结构更加完整。 10.不繁冗。
①内容上,充分展现了奶酪品种的丰富多样,让读者能够直观地感受到奶酪品种的丰富程度,从侧面反映了人类文明在奶酪制作和传承方面的深厚积累;
②结构上,与帕洛马尔先生细腻、复杂的思考方式相呼应;为后文他进一步思考人与奶酪的关系以及奶酪所承载的文明等内容做了铺垫;
③主题上,侧面体现人类在面对丰富多样的物质世界时的困惑与选择,利于突出“生存的物质基础”这一主题。 11.
①“生存的物质基础”承载着人类文明的积累与传承,丰富了人们对生存意义的理解。
②在追求“生存的物质基础”过程中,人们既要面对丰富的选择,又要进行自我认知和定位,反映了对生存物质基础的复杂态度。
③“生存的物质基础”不仅仅是满足生理需求的物品,更是通过知识和语言被赋予意义和价值的存在,这种对物质基础的认知方式,促使人们在追求生存的过程中不断学习、思考和交流,从而丰富了精神世界。
【导语】本文通过帕洛马尔先生在巴黎奶酪商店购买奶酪的经历,探讨了人类在面对丰富多样的物质世界时的困惑与选择。帕洛马尔先生既想全面了解奶酪,又想选择自己喜爱的品种,反映了人们在信息过载环境中难以抉择的困境。文章细致描绘了奶酪的多样性及其背后的文化历史,揭示了“生存的物质基础”这一主题,即物质世界与个人选择的复杂关系。卡尔维诺通过丰富的细节和比喻,使读者感受到物质文明的深厚与纷繁。
8.本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
①运用了拟人修辞手法,使用“等待”“强硬”“傲慢”“驯服”等词语赋予了奶酪人类才有的特质,把奶酪当作有情感、有态度的人来写,细腻且生动形象地刻画了奶酪呈现出的不同质地和形态;
②从表达效果上看,将奶酪赋予了主动性,仿佛奶酪具有了选择人的能力。原本在购物场景中,通常是顾客主动挑选商品,但这里却反其道而行之,让奶酪成为了主动的一方,它打破了传统观念中人类作为主体对物品的绝对选择权,提醒人们在某些情况下,物品也可能“选择”人。这种表现手法增强了文本的趣味性和独特性,吸引读者去深入思考人与奶酪之间的关系。后文写到“帕洛马尔先生只想确定人与奶酪之间那种直接的、简单的物理关系”“他与奶酪的关系就变得十分复杂了”,所以该句为下文帕洛马尔先生复杂的心理和行为做了铺垫;
③连用三个“或者……”,采用短句,语言简洁有力而富有深意。给读者留下深刻的印象,引发读者的深思。
9.本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。
①开头部分:以“接待完一位顾客,又立即接待下一位”“询问”“走来走去”展现了年轻女店员的工作状态,体现了奶酪店的忙碌和有序,营造了一个热闹、丰富的环境背景,自然地引出了后面顾客队伍的移动以及帕洛马尔先生在队伍中的观察和思考。女店员的忙碌也从侧面衬托出这家奶酪店生意兴隆,商品种类繁多;
②结尾部分:“当一位系着玫瑰色围裙的年轻女店员走到他跟前时,他还沉溺在那个小笔记本中”,他带着“不合时宜的表情”,表现出他在面对丰富的奶酪世界时的不知所措,与他之前精心思考奶酪的状态形成鲜明对比,深化了主题。女店员的提醒让沉浸在记录奶酪信息中的帕洛马尔先生不得不面对现实,做出选择,起到了推动情节发展的作用;
③文章首尾两次描写年轻女店员,实现了巧妙的首尾呼应。开头以女店员的忙碌将帕洛马尔引入奶酪的世界;结尾处女店员的再次出现,又将他拉到现实的世界,完成了一个完整的叙事。这种结构上的呼应使文章更加紧凑,完整,增强了文章的整体性和连贯性。
10.本题考查学生分析重要语句的含义和作用的能力。
明确:不繁冗。
①内容上,对奶酪细致地按照形状、密度以及添加材料等多种维度进行分类,充分展示了奶酪的多样性。这些详细的分类从不同维度体现了奶酪在制作工艺、原料使用等方面的差异,让读者能够直观地感受到奶酪品种的丰富程度,从侧面反映了人类文明在奶酪制作和传承方面的深厚积累;
②结构上,前文提到“奶酪店对帕洛马尔先生犹如百科全书对一位自学者”,而此处对奶酪进行多维度的详细分类,正是对“百科全书”这一比喻的具体呈现。这种细致的分类也与帕洛马尔先生细腻、复杂的思考方式相呼应;下文又指出,“不能使他向真正了解奶酪前进半步”“因为对奶酪的真正了解,是记忆与想象奶酪的味道,并据此确定自己的口味与爱好,确定自己对某种奶酪感兴趣或不感兴趣”,该段内容为后文帕洛马尔先生进一步思考人与奶酪的关系以及奶酪所承载的文明等内容做了铺垫。
③主题上,对奶酪的多样性的描写,与结尾帕洛马尔先生“结结巴巴、嘟嘟哝哝地选择了几样商业广告中广为宣传的最普通、最一般化的奶酪”形成呼应,突出人类在面对丰富多样的物质世界时的困惑与选择。帕洛马尔先生既想全面了解奶酪,又想选择自己喜爱的品种,最终却选择了“最普通、最一般化的奶酪”,反映了人们在信息过载环境中难以抉择的困境,进而揭示了“生存的物质基础”这一主题,即物质世界与个人选择的复杂关系。
11.本题考查学生分析小说的结构和主题、探究文本意蕴的能力。
①从对奶酪的细致观察与思考来看,文章展现了物质基础对于生存的丰富内涵。帕洛马尔先生在奶酪商店中,看到的不仅仅是各种形态、种类的奶酪,更是奶酪背后所蕴含的历史、文化、地理等多方面的因素。每一种奶酪都与特定的牧场、制作方法以及文明史紧密相连,这表明生存的物质基础并非单纯的物质本身,而是承载着人类文明的积累与传承。奶酪作为一种物质,成为了连接过去与现在、不同地域与文化的纽带,丰富了人们对生存意义的理解。
②洛马尔先生在选择奶酪时的内心挣扎,也反映了对生存物质基础的复杂态度。一方面,他有一种想要全面了解奶酪的冲动,这体现了对丰富物质世界的好奇与探索欲望,暗示着生存的物质基础应该是广泛而多样的。另一方面,他又渴望“确定人与奶酪之间那种直接的、简单的物理关系”,这反映出在面对众多物质选择时,人们需要明确自己的需求和偏好,以建立起与物质基础的稳定联系。这种矛盾心理凸显了在追求生存的物质基础过程中,人们既要面对丰富的选择,又要进行自我认知和定位。
③奶酪商店被比喻为“百科全书”和“词典”,进一步强调了物质基础与知识、语言的紧密联系。帕洛马尔先生试图通过记忆和分类奶酪的名称、特征来理解它们,这表明对物质基础的认识需要借助知识和语言的工具。物质基础不仅仅是满足生理需求的物品,更是通过知识和语言被赋予意义和价值的存在。这种对物质基础的认知方式,促使人们在追求生存的过程中不断学习、思考和交流,从而丰富了精神世界。
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
望洞庭
[唐]刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
题君山①
[唐]雍陶
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处②,一螺青黛镜中心。
[注]①君山:在湖南省洞庭湖中。君山,又名湘山。②疑是水仙梳洗处:舜妃湘君姐妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖之上。
12.两首诗从题材上看,都属于( )
A.山水诗 B.田园诗 C.咏物诗 D.咏怀诗
13.对两首诗的理解分析正确的一项是( )
A.两首诗都描写了月下洞庭湖的湖光山色,但刘诗重点在于湖,雍诗重点在于山。
B.两首诗写景的视角相同,都是远望。不同的是,刘诗中还有俯视的视角,而雍诗中则为平视。
C.两首诗都将风平浪静、水波不兴的湖面比作“镜”,意在表现湖水的清澈可鉴。
D.刘诗中主要用比喻,除“镜”之外,还将湖面比作白银的盘子,以此描摹湖水反射月光的明亮;而雍诗中除了运用比喻,还进一步发挥了想象。
14.两首诗在设喻时都用到了“螺”,联系全诗内容加以比较,说说你更喜欢哪一个。
【答案】12.A 13.D 14.示例一:喜欢《望洞庭》中的“螺”。把水中的君山比作青螺放在白银般的洞庭湖面这个大盘子中,给人以非常直观的视觉感受。这个比喻不仅生动形象地展现了君山的小巧精致,还突出了洞庭湖的浩瀚广阔,有一种壮美与秀美的融合之感。
示例二:喜欢《题君山》中的“螺”。用“一螺”修饰“青黛”,好像君山是一位佳人眉间的青黛色的螺形装饰,给君山增添了几分妩媚和神秘的色彩,这种比喻更侧重于从君山自身的美感出发,让人联想到君山是仙女梳妆打扮的地方,充满了奇幻的美感。
【导语】刘禹锡和雍陶的诗都描绘了洞庭湖的秋色美景。刘诗通过“白银盘里一青螺”的比喻,生动地展现湖与山的和谐美丽。雍诗借助想象,将湖面想象为水仙梳洗之处,使景致更具神话色彩。两首诗均通过生动的形象和巧妙的比喻,展现了洞庭湖的静谧与美丽,但风格上,刘诗更为清丽,雍诗则更添神秘。
12.本题考查学生分析诗歌题材的能力。
两首诗均描绘洞庭湖的山水景色,属于山水诗。
故选A。
13.本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
A.“两首诗都描写了月下洞庭湖的湖光山色”错误。雍诗没有写月。
B.“而雍诗中则为平视”错误。诗句全从水中的倒影来描绘君山,有俯视。
C.“意在表现湖水的清澈可鉴”错误。刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句,都贴切地描绘了湖面风平浪静、静谧的景象,不是体现其清澈。
故选D。
14.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
示例一:选《望洞庭》。在《望洞庭》中,诗人将君山比作“白银盘里一青螺”。从全诗意境来看,前两句通过描写湖光秋月交相辉映、平静的湖面像未经打磨的镜子,为后面的比喻作了铺垫。把君山比作青螺放在白银般的洞庭湖面这个大盘子中,给人以非常直观的视觉感受。这个比喻不仅生动形象地展现了君山的小巧精致,还突出了洞庭湖的浩瀚广阔。在诗人的视野里,由远及近,先看到的是广阔的湖面(白银盘),然后聚焦到湖中的君山(青螺),层次分明。这种比喻使整个画面更加灵动,让读者能够轻易地在脑海中构建出一幅美丽的洞庭山水图,有一种壮美与秀美的融合之感。
示例二:选《题君山》。在《题君山》里,诗人形容君山是“一螺青黛镜中心”。诗的前两句着重刻画了湖面的平静和君山倒影的深沉。将君山比喻为“一螺青黛”处于镜子(湖面)中心,强调了君山在湖中的中心位置。“青黛”一词给君山增添了几分妩媚和神秘的色彩,好像君山是一位佳人眉间的青黛色的螺形装饰。这种比喻更侧重于从君山自身的美感出发,结合“疑是水仙梳洗处”的想象,赋予君山一种神话般的浪漫色彩,让人联想到君山是仙女梳妆打扮的地方,充满了奇幻的美感。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
①李承勋,字立卿,嘉鱼人,举弘治六年进士。
②正德六年,赣州贼犯新淦,执参政赵士贤。靖安贼据越王岭玛瑙岸,华林贼又陷瑞州。诸道兵不敢前。承勋督民兵剿,数有功。贼首王奇听抚,搜得其衷刃,纵使还。奇感泣,誓以死报。承勋令奇密入寨,说降其党为内应,而亲率所部登山。奇夜拔栅,官军奋而前,降者自内出,贼遂溃。举治行卓异,超迁浙工按察使。以右副都御史巡抚辽东,边备久弛,开原尤甚。承勋命步将四人各一军守要害,身负畚锸先士卒。凡为城堑各九万一千四百余丈,墩堡百八十有一,边防甚固。三迁刑部尚书,加太子少保。
③帝以京营多弊,欲振饬之。遂加承勋太子太保,寻兼掌都察院。以疾,三疏乞休,帝不允辞。时秦、晋、楚、蜀岁祲①,诏免田赋。承勋言:“有司例十月始征赋。今九月矣,恐官吏督趣,阴图乾没。宜及其未征,遣官驰告以所蠲②数。山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。”帝褒纳之。
④兵部尚书胡世宁致仕,诏承勋还部代之。疏言:“朝廷有大政及推举文武大臣,必下廷议。议者率相顾不发,拱手听。宜及未议前,备条所议,布告与议者,俾先谂其故,然后平心商质,各尽所怀。议苟不合,听其别奏。庶足尽诸臣之见,而所议者公。”帝然其言下诏申饬。寻命兼督团营。
⑤十年春,大风昼晦,帝忧边事。承勋言:“去岁冰合,敌骑尽入河套。延、宁、固原皆当警备。甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞。”帝嘉纳焉。
⑥承勋沉毅有大略。承勋卒,帝深嗟悼。赠少保,谥康惠。所赉予,常典外,特赐白金、彩币、米蔬诸物。承勋官四十年,家无余资。
(选自《明史·李承勋传》,有删改)
[注]①岁祲:指一年到头妖气弥漫,文中指年成不好。祲,指不祥之气、妖氛。②蠲:减免。
15.写出下列加点词在句中的意思。
超迁浙工按察使( ) 所赉予( )
16.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)以疾,三疏乞休( )
A.请求调停 B.自请辞官 C.要求休假 D.请求休息
(2)俾先谂其故( )
A.审查 B.规劝 C.思念 D.熟悉
17.把第③段画横线部分译成现代汉语。
山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。
18.第⑤段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞
19.结合第②段内容,简要分析李承勋人物形象。
20.第④段李承勋的上疏很有说服力,请加以分析。
【答案】15. 越级升迁 赏赐 16. B D 17.
(即使)偏僻的山乡角落,也要使每家每户都知晓(免税的情况)。不能奉行宣扬朝廷恩德旨意的官员,就惩罚他们;抚按没有检举上奏的,一起治罪。 18.
甘肃军饷专仰河东/宜于兰州籴贮/以备缓急/河西寇贼云扰/惟急用人理财/俾边鄙无虞 19.
①当各路盗贼进犯,李承勋敢于率领民兵围剿盗贼,体现其英勇;
②感化贼首王奇让他心甘情愿做内应,与自己所率官兵里应外合击溃盗贼,体现李承勋有谋略;
③面对松弛的边备,李承勋身先士卒,亲自参与边防修筑,体现其责任与担当。 20.
(1)李承勋基于朝廷有大事必定要下达朝中议论的传统,针对性地指出当下参加议论之人并未真正议论,只是睁着眼睛看、拱着手听的现实;
(2)接着提出应对方法,即先让大臣们熟悉所议内容,各抒己见;然后进一步提出若意见不统一,还可以听主张者再作奏议,方法切实可行;最后从结果的角度推断,这样能够听到大臣们的各种意见,让所议之事(推举出来的人)更加公正。
李承勋发现廷议问题,并站在决策公正、国家发展的角度建言献策,很有说服力。
【导语】这篇文章节选自《明史·李承勋传》,生动刻画了明代官员李承勋的事迹与品格。通过李承勋在平定贼寇、巡抚辽东及其治理朝政等方面的卓越贡献,展现了他沉毅、有大略的形象。同时,文章还体现了其廉洁清正的品行,为官四十年,家无余资,突出其清廉高洁的美德。明史作者以简练的笔触,赞扬了李承勋的忠诚和才能。
15.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
①越级升迁。句意:他越级升任浙江按察使。
②赏赐。句意:赏赐给他的东西。
16.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
(1)句意:因为生了病,(承勋)多次上书请求辞官退休,可见“乞休”是“自请辞官”。
故选B。
(2)句意:让大家先熟悉其中缘由,可见“谂”是“熟悉”。
故选D。
17.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“陬”,山脚;“俾”,使;“有司不能奉宣德意者”定语后置句,正常语序为“不能奉宣德意有司”;“罪”,名词用作动词,惩罚;“举奏”,上奏章检举;“坐”,定罪、治罪。
18.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:甘肃的军饷全靠河东供应,应在兰州设仓储粮,来防备急用。河西贼寇动荡不安,现在只有赶紧选人理财(富我国家),才可使边疆没有忧虑。
“军饷专仰河东”主谓宾结构完整,独立成句,在“河东”后断开;
“于兰州”是状语,“籴贮”是谓语,省略主语“国家”,意思完整,在“籴贮”后断开;
“以备缓急”是“籴贮”的目的,在“缓急”后断开;
“河西寇贼”是该句的主语,“云扰”是谓语,结构完整,在“云扰”后断开;
“用人理财”并列结构,“俾边鄙无虞”主谓宾结构完整,两句之间断开。
故标识为:甘肃军饷专仰河东/宜于兰州籴贮/以备缓急/河西寇贼云扰/惟急用人理财/俾边鄙无虞
19.本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
①“诸道兵不敢前。承勋督民兵剿,数有功”,可知在面对赣州、靖安、华林等地的贼乱时,各路官兵不敢向前近敌,李承勋却敢于率领民兵围剿盗贼,体现其英勇无畏;
②“贼首王奇听抚,搜得其衷刃,纵使还。奇感泣,誓以死报。承勋令奇密入寨,说降其党为内应,而亲率所部登山。奇夜拔栅,官军奋而前,降者自内出”,可知他先是感化贼首王奇,让他接受招抚,然后让王奇秘密回到驻地,劝说他的同伙做内应,自己则亲自率队登山,里应外合,使贼溃败,体现出他的军事谋略;
③“承勋命步将四人各一军守要害,身负畚锸先士卒。凡为城堑各九万一千四百余丈,墩堡百八十有一,边防甚固”,可知在巡抚辽东整治边备时,边备松弛很久了,开原尤其如此。承勋命令四位部将各领一队人马驻守要害地带,自己身先士卒,荷锸挑担,参加劳动,亲自参与边防修筑,致力于巩固边防,体现出他身先士卒、不畏辛劳的负责与担当。
20.本题考查学生筛选并概括文中信息,评价文本特色的能力。
(1)首先指出问题所在:李承勋开篇指出朝廷有大政及推举文武大臣进行廷议时,存在“议者率相顾不发,拱手听”的问题,即参与讨论的人大多互相观望不发言,只是拱手听着,准确地抓住了廷议过程中的不良现象,针对性地指出现实问题,让听者明白当前廷议的弊端,具有说服力;
(2)接着提出合理建议:针对上述问题,他提出“宜及未议前,备条所议,布告与议者,俾先谂其故,然后平心商质,各尽所怀”,即在未议前,应将所议事项详细列出并布告与议者,让他们先熟悉情况,然后再平心商议、各抒己见,若意见不合还可别奏。这样的建议条理清晰,具有很强的可操作性,能够充分调动诸臣发表意见,使所议之事和推荐出来的人更加公正合理,从根本上解决了廷议不充分、不公正的问题,所以很有说服力。
李承勋的上疏发现廷议问题,并站在决策公正、国家发展的角度建言献策,层次分明,说服力很强。
参考译文:
①李承勋,字立卿,是湖北嘉鱼人,弘治六年考中进士。
②正德六年,赣州的盗贼进犯新淦,拘押了参政赵士贤。靖安的盗贼盘踞在越王岭玛瑙岸,华林的盗贼又打下了瑞州。各路官兵不敢向前近敌。承勋督率民兵围剿盗贼,几次立了战功。贼将王奇接受招安时,从他怀中搜出短刀来,承勋却放他回去。王奇感动得掉下泪来,发誓以死相报答。承勋让他秘密回到驻地,劝说他的同伙做内应,自己则亲自率队登山。王奇在夜间打开栅门,官军奋勇向前,降兵又从内部杀出,盗贼于是溃不成军。因为被举为治行优异,他得以越级升任浙江按察使。然后以右副都御史的名义巡抚辽东。当时,边备松弛很久了,开原尤其如此。承勋命令四位部将各领一队人马驻守要害地带,自己身先士卒荷锸挑担,参加劳动。前后分别修城墙,挖护城河各九万一千四百多丈,望敌台、土城堡一百八十一个,这样边防很坚固了。三次升迁,做到了刑部尚书,加封太子少保衔。
③世宗因京营存在很多弊端,想加以整顿,于是加封承勋为太子太保,不久兼职主持都察院。因为生了病,(承勋)多次上书请求退休,世宗不允许他辞职。当时陕西、山西、湖北、四川年成不好,皇上颁布诏书减免田租。承勋建议说:“主管部门按惯例十月份就开始征收田赋。现在已九月份了,恐怕地方上官吏催促百姓完租,暗里图谋侵吞减免的田赋。应在他们还没征收时派遣官吏速到彼处,把减免数额予以公布。即使偏僻的山村,也让百姓家喻户晓。主管部门不能奉诏宣扬朝廷关心百姓的精神,就加以问罪;抚按不加举报的,一起治罪。”世宗赞同并采纳了这个意见。
④兵部尚书胡世宁退休后,世宗诏令承勋回兵部担任尚书。他上书说:“朝廷有大事或者是推选文武大臣,肯定要下达朝中议论。但参加议论的人大多睁着眼睛,一语不发,拱着手听别人说话。建议在议论之前,由被荐人详述自己的主张,并公布给参加议论的大臣,让大家先熟悉个中缘由,然后在讨论时平心静气,商量辩论,都说出自己的想法。被荐人的主张如不称人意,允许他再作奏议。如此或许足能听到大臣们的各种意见,而推荐出来的人也出于公正了。”世宗认为他说得对,下诏对此加以强调。不久又让他兼职督办团营。
⑤嘉靖十年春天,刮起大风来,世宗因此忧念边疆的事情。承勋建议说:“去年黄河一结冰,敌人的骑兵就都到河套来骚扰。我以为延、宁、固原都应当戒备。甘肃的军饷全靠河东供应,应在兰州设仓储粮,以备急用。河西贼寇动荡不安,现在只有选人理财(富我国家),才可使得边疆无事可忧。”世宗高兴地听取了他的建议。
⑥承勋为人沉着、坚强,胸有韬略。承勋去世后,世宗对他的死深感惋惜、悼念,追赠少保,谥号为“康惠”。生前赐给他的东西除规定外,还特别给他白金、彩币、稻米、菜蔬等物。承勋做官四十年,家中却没有多余的钱财。
(选自《明史·李承勋传》,有删改)
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
书韩魏公黄州诗后
苏轼
①黄州山水清远,土风厚善。其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋。虽闾巷小民,知尊爱贤者,曰:“吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居( )。”以夸于四方之人。元之自黄迁蕲州,没于蕲,然世之称元之者,必曰黄州,而黄人亦曰“吾元之也”。魏公去黄四十余年,而思之不忘,至以为诗。
②夫贤人君子,天之所以遗斯民,天下之所共有,而黄人独私以为宠,岂其尊德乐道,独异于他邦也欤?抑二公与此州之人,有宿昔之契?不可知也。元之为郡守,有德于民,民怀之不忘也固宜。魏公以家艰,从其兄居耳,民何自知之?《诗》云:“有斐君子,如金如锡,如圭如璧。”金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣,何必施于用?
③奉议郎孙贲公素,黄人也,而客于公。公知之深,盖所谓教授书记者也。而轼亦公之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。而吾二人者,亦庶几托此以不忘乎?
21.可填入第①段括号处的一项是( )
A.矣 B.也 C.焉 D.乎
22.第②段写韩魏公为什么还要写王元之?
23.对第②段画线句理解最恰当的一项是( )
A.贤人君子所在之处,感染着当地的普通百姓。
B.道德高尚者的善行,感化了当地的奸佞小人。
C.贤人君子所在之处,给当地的百姓带来实惠。
D.品德高尚的显贵,受到当地普通百姓的爱戴。
24.第①、③段画线句中的两种“思”有何内在联系?
【答案】21.C 22.侧面描写,用王元之的德政来衬托韩魏公的品行。 23.A 24.前一个“思”是韩魏公对黄州百姓的思念,后一个“思”是黄州百姓对韩魏公的怀念,两种“思”均推崇淳朴、高尚的德行,且互为影响。
【导语】这篇文章由苏轼所作,以优美的笔调赞美了黄州的风土人情和对贤德之人的尊崇。苏轼通过描绘黄州的人民厚性朴实、不求纷争,且尊贤爱士的特质,体现出黄州的独特魅力和文化氛围。写作背景中提及王元之和韩魏公的事迹,揭示了贤者的风范如何历久弥新地在地方文化中留下印记。同时作者结合自身谪居黄州的经历,融入情感寄托,通过刻石铭文寄托对先贤和黄州的思念,反映出他深厚的敬仰情感和文化认同。
21.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
“吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居( )”意思是我们黄州虽然偏远狭小,然而王禹偁、韩魏公,曾经在这里居住过。所填之词应该是兼词,相当于“于之”,译为“在这里”。“焉”可以作兼词,“矣”“也”“乎”均不能作兼词。故选“焉”。
故选C。
22.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
文中写韩魏公时提到王元之,采用了侧面描写的手法。王禹偁在做黄州郡守的时候,对百姓有恩德,百姓怀念他而不忘怀。通过叙述百姓对王元之的尊崇和怀念,来衬托韩魏公的品行。因为韩魏公虽因家艰从兄而居黄州,百姓却也对他尊崇有加,与对王元之的态度相似,从而突出了贤人君子无论何种原因来到黄州,都能以其品德赢得百姓的爱戴。
23.本题考查学生理解文章内容的能力。
“金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣”这句话强调的是贤人君子的品德如金锡圭璧般美好,他们所在的地方,即使是普通的瓦石草木也能被他们的品德光辉所感染。
A.“贤人君子所在之处,感染着当地的普通百姓”最符合这句话的意思;
B.“感化了当地的奸佞小人”在原文中并无体现;
C.“给当地的百姓带来实惠”不准确,重点在于品德的感染而非物质上的实惠;
D.“受到当地普通百姓的爱戴”只是一方面,不如A选项全面地体现出品德的影响力。
故选A。
24.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
第①段中“魏公去黄四十余年,而思之不忘”,这里的“思”是韩魏公对黄州百姓的思念。韩魏公离开黄州四十多年却一直思念黄州,体现出他对黄州有着深厚的感情。
第③段中“以为黄人无穷之思”,这里的“思”是黄州百姓对韩魏公的怀念。
两种“思”都体现了对淳朴、高尚德行的推崇。韩魏公因品德高尚而被黄州百姓怀念,黄州百姓的尊崇也让韩魏公对黄州思念不忘,两者互为影响。
参考译文:
①黄州山水清美悠远,风俗淳厚良善。这里的百姓少有奢求而不争夺,这里的士人闲静而有文才,质朴而不粗陋。即使是里巷小民,也知道尊崇爱戴贤能之人,他们说:“我们黄州虽然偏远狭小,然而王禹偁、韩魏公,曾经在这里居住过。”并以此向四方之人夸耀。王禹偁从黄州迁到蕲州,在蕲州去世,但是世人提及王禹偁的时候,必定会说黄州,而黄州人也会说“我们的王禹偁”。韩魏公离开黄州四十多年了,却思念黄州而不能忘怀,以至于写诗来表达这种思念之情。
②贤人君子,是上天赐予百姓的,是天下人所共有的,而黄州人却独自把他们当作荣耀,难道是黄州人尊崇美德、乐于求道,与其他地方的人不同吗?或者是两位贤人跟黄州的百姓,有往日的情谊?这都不得而知。王禹偁做黄州郡守的时候,对百姓有恩德,百姓怀念他而不忘怀,这本来是应该的。韩魏公因为家庭遭遇艰难,跟随他的兄长居住在这里,百姓是怎么知道他的呢?《诗经》上说:“有文采的君子,如金如锡,如圭如璧。”金锡圭璧所在的地方,瓦石草木都能被它们的光泽照耀,何必一定要被使用呢?
③奉议郎孙贲字公素,是黄州人,而客居在韩魏公处。韩魏公对他了解很深,大概就是所说的教授书记之类的人吧。而我苏轼也是韩魏公的门生,被贬谪居住在黄州五年,整治东坡,修筑雪堂,大概将要在这里终老,那我也算是黄州人了。于是我们一起临摹韩魏公的诗并刻在石头上,作为黄州人无穷的思念。而我们两个人,或许也可以借此而不忘怀吧?
三 作文 70分
25.阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
生活中,人们总是乐于从各种角度分析问题,但有人说,更重要的是解决问题。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
凝神测的,然后放矢
分析问题,是对问题的各种要素进行审视、思考,进而得出针对性方案的过程。分析之于问题的解决,恰似射手注视目标,估量方位、距离,而后方能一击中的。
然而,在今日人人都可随意表达见解的境况下,“分析”似乎变得不那么讨喜。常有妄图以自身所学的数理知识为科学家们的精深钻研指出一条“明路”者,他们的分析尽显对知识的傲慢与不敬;又常有以缺乏实用性否决各种令人叹服的精妙技艺的看客,将十年一日的努力弃若敝履,同时破坏了观众的良好体验。这些常见的“分析”和解决问题全然背道而驰,徒然在已然冗杂的信息噪声中增加一个波形。可见,当人们采取享乐的态度,不聚焦于解决问题本身而滥加分析,事态就全然相反——射手固然要观察目标的距离、运动等多重要素,但周围观众对弓矢雕纹、射手服饰等的议论反倒只会令射手分心。
况且,在众口交杂的议论后,解决问题仍是横亘于我们面前的考验,它从不会单单因分析就退去。众人开动智慧分析,诚然对解决问题大有裨益,他们从多角度进行的思考时常能为解决问题提供必要的启迪。现今生物实验中广泛应用的琼脂培养基,就是一位微生物研究员的妻子基于制作果酱经验提出的——它优良的物理性质为这位主妇所熟知。对问题的正确分析可给予我们莫大助力,但在解决问题的实践中,坚定、机智等多种素质不可或缺。多年浸淫的票友能对戏曲艺术的知识如数家珍,评定表演优劣深有心得,但精彩绝伦的唱念做打则并非仅做观众就能掌握的。唱腔时而沉若龙吟、时而高冲云霄的起伏,一招一式严谨的动止章法,对各种舞台意外的随机应变,惟有下数十年苦功的演员们能对这些富有挑战的事项胸有成竹。
如此,面对纷繁的、无论大小的各类问题的正确方略已豁然展现于我们面前:在着手处理问题前,要以精诚的、非享乐性的态度分析问题,得到清晰的把握,形成明确可行的方案,进而全力依照它解决问题,同时也要磨砺解决问题的必需素质,方可臻至庖丁解牛、养由基穿杨之境。而当他人为解决他们的问题竭尽智力时,在旁不恭慎的“分析”则是可鄙之至的行为了。
诚如马克思所言,在哲学家分析世界的工作之后,更关键的是改造世界这一问题。但基于他也发扬了用于剖析世界的辩证唯物主义,我们可获知两者并非不相容,而恰恰是承续关系。我们当掌握分析与解决之要,懂得“凝神测的,然后放矢”之理。至于纪昌不执弓而学射的做法,窃以为不可取也。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料呈现关于面对“问题”的不同处理方式,学生很容易关注到“分析问题”与“解决问题”这两个概念,但前者还有一个表限制作用的状语“从各种角度”,因此核心概念是“从各种角度分析问题”与“解决问题”。
如果把材料隐含的信息和逻辑补完整,应该是“生活中,从各种角度分析问题和解决问题哪个更重要呢?人们倾向于认为从各种角度分析问题更重要,因此人们总是乐于从各种角度分析问题,但有人说,相比于从各种角度分析某个问题,更重要的是解决这个问题。”可见材料中的前后“问题”指的是同一个“问题”。同时,考生要注意的是,材料中“更重要”这个修饰语,说明考生要对这两种看法作出自己的评价,明确自己的观点。
综上,可以有如下几个思考角度:
如果主张“从各种角度分析问题”比“解决问题”更重要,可以从“从各种角度分析问题”的特点、必要性、重要性等方面分析原因。比如从生活实际来看,人们一般会从问题产生的各种原因、问题的走向、问题的结果、解决问题的办法等角度分析某一问题。人们思考问题产生的根源,寻求解决问题的方向、方法,一方面使解决问题有针对性,能为解决问题奠定基础,一方面也提升了人们的思维水平与认知能力,利于在实践中去解决问题。从问题解决的过程来看,出现问题、分析问题、解决问题,这是一个问题解决必经的过程;如果片面强调“更重要的是解决问题”,不对问题从各种角度进行分析,可能解决问题时会简单粗暴,找不到问题的关键点,难以真正解决问题。也就是说,如果赞成“从各种角度分析问题”更重要的立场,除了正面阐述,还可以从“过分强调解决问题的重要性”之弊端而突出“从各种角度分析问题”更重要,从而从正反两方面突出“人们总是乐于从各种角度分析问题”的原因。
如果赞成“更重要的是解决问题”,可以从“人们总是乐于从各种角度分析问题”的隐忧引入自己的立场。“网络时代每个人都有麦克风”,“人们从各种角度分析问题”不需要承担解决问题的重任,一些人面对社会问题停留在各种分析、探秘甚至是娱乐消遣上,看热闹的心态对问题的真正解决意义不太,或者分析角度过多、过杂会模糊问题的本质,影响问题更好地解决。一些人面对自己的问题,乐于从各种角度分析问题可能是为解决问题无能为力或懒惰而不行动找借口,结果问题仍然是问题,妨碍自己的生活。
当然,重点还是从问题解决的过程、解决问题的意义以及“从各种角度分析问题”和“解决问题”的关系来阐述“更重要的是解决问题”。出现问题、分析问题、解决问题,虽然是一个问题解决必经的过程,但落脚点还是解决问题,再多样的分析,都是在为解决问题打基础,如果不去解决问题,分析也将失去其价值,唯有解决问题才能赋予各种分析以意义。
需要注意的是,即使是主张某一方面更重要,也要客观分析另一方面的必要性和重要性,而不是一味否定。联系网络时代人人都容易发声的现实,这个材料引起我们更深层次思考的是面对社会热点问题,人们既需要多角度分析问题的热情以引起问题解决者的注意,也需要对自己有能力去解决的问题付出努力与实践,从而真正地把问题解决好。
行文构思上,可以先概括材料,由材料引出观点,如少一点空想,多一点实干。接着,分析人们为什么更喜欢分析问题的原因以及带来的弊端。然后在此基础上,指出过多的分析不但不会帮助解决问题,更可能成为阻碍,将目光锁定在“如何解决上”才是最重要的。唯有行动,才能将策略真正落地生根,真正解决问题,否则,再完美的解决方案都是一纸空谈。最后,总结观点,少一点空想,多一点实干。我们需要的从来都不仅仅是“梦想家”,而是“实践者”,尝试解决问题而不只是分析,这样,社会才能得以进步。
立意:
1.分析为前提,解决是关键。
2.全面分析助力更好解决。
3.解决问题才是硬道理。
4.少一点空想,多一点实干。
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语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
【答案】 质胜文则野 壹是皆以修身为本 礼记 自伐者无功 自矜者不长
2.按要求选择。(5分)
【答案】(1)D
(2)C
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
【答案】3.示例:人们感知社会期待、迎合他人期望的敏感性。 4.C 5.C 6.①不同意。语段仅仅关注儒家文化,忽略了道家、佛家等其他中国文化思想。其中“相当一部分完美主义者……”的说法缺乏相关数据(结论)支撑。儒家文化与自恋、强迫等性格之间的因果关系,缺乏逻辑上的严谨性。
②同意。从文化背景到教育方式再到人格特征,层层递进。列举了“修身齐家治国平天下”等具体文化因素和教育方式。内容环环相扣,论证完整。 7.①残缺是真实人性的体现,展现生活的温暖与真实。②缺点是人性的标志,赋予我们包容和理解他人的能力。③正因为有不完美,我们才能体味人生的丰富与多样。④残缺为生活带来契机,竭尽全力做到比普通人更好,已是最高境界。⑤残缺蕴含独特价值,教会我们在不完美中找到平衡与宁静,接纳自我,享受生活的本真之美。(答出三点即可)
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
【答案】8.①运用了拟人修辞。将奶酪赋予了人的情感和态度,生动形象地描绘出奶酪不同的质地和形态,使奶酪更具吸引力和趣味性;
②将奶酪赋予了主动性,增强了文本的趣味性和独特性,吸引读者深入思考人与奶酪之间的关系,为下文帕洛马尔先生复杂的心理和行为做了铺垫;
③语言简洁而富有深意,给读者留下深刻的印象,引发读者的深思。 9.
①开头:女店员接待顾客的情景,营造了一个热闹、丰富的环境背景,侧面衬托出奶酪店生意兴隆,商品种类繁多,引出后文顾客队伍的移动以及帕洛马尔先生在队伍中的观察和思考;
②结尾:女店员的提醒突出他在面对丰富的奶酪世界时的不知所措,让入迷的帕洛马尔先生不得不做出选择,推动情节发展,深化了主题;
③首尾两次描写年轻女店员,首尾呼应,使内容更加紧凑,结构更加完整。 10.不繁冗。
①内容上,充分展现了奶酪品种的丰富多样,让读者能够直观地感受到奶酪品种的丰富程度,从侧面反映了人类文明在奶酪制作和传承方面的深厚积累;
②结构上,与帕洛马尔先生细腻、复杂的思考方式相呼应;为后文他进一步思考人与奶酪的关系以及奶酪所承载的文明等内容做了铺垫;
③主题上,侧面体现人类在面对丰富多样的物质世界时的困惑与选择,利于突出“生存的物质基础”这一主题。 11.
①“生存的物质基础”承载着人类文明的积累与传承,丰富了人们对生存意义的理解。
②在追求“生存的物质基础”过程中,人们既要面对丰富的选择,又要进行自我认知和定位,反映了对生存物质基础的复杂态度。
③“生存的物质基础”不仅仅是满足生理需求的物品,更是通过知识和语言被赋予意义和价值的存在,这种对物质基础的认知方式,促使人们在追求生存的过程中不断学习、思考和交流,从而丰富了精神世界。
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
【答案】12.A 13.D 14.示例一:喜欢《望洞庭》中的“螺”。把水中的君山比作青螺放在白银般的洞庭湖面这个大盘子中,给人以非常直观的视觉感受。这个比喻不仅生动形象地展现了君山的小巧精致,还突出了洞庭湖的浩瀚广阔,有一种壮美与秀美的融合之感。
示例二:喜欢《题君山》中的“螺”。用“一螺”修饰“青黛”,好像君山是一位佳人眉间的青黛色的螺形装饰,给君山增添了几分妩媚和神秘的色彩,这种比喻更侧重于从君山自身的美感出发,让人联想到君山是仙女梳妆打扮的地方,充满了奇幻的美感。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
【答案】15. 越级升迁 赏赐 16. B D 17.
(即使)偏僻的山乡角落,也要使每家每户都知晓(免税的情况)。不能奉行宣扬朝廷恩德旨意的官员,就惩罚他们;抚按没有检举上奏的,一起治罪。 18.
甘肃军饷专仰河东/宜于兰州籴贮/以备缓急/河西寇贼云扰/惟急用人理财/俾边鄙无虞 19.
①当各路盗贼进犯,李承勋敢于率领民兵围剿盗贼,体现其英勇;
②感化贼首王奇让他心甘情愿做内应,与自己所率官兵里应外合击溃盗贼,体现李承勋有谋略;
③面对松弛的边备,李承勋身先士卒,亲自参与边防修筑,体现其责任与担当。 20.
(1)李承勋基于朝廷有大事必定要下达朝中议论的传统,针对性地指出当下参加议论之人并未真正议论,只是睁着眼睛看、拱着手听的现实;
(2)接着提出应对方法,即先让大臣们熟悉所议内容,各抒己见;然后进一步提出若意见不统一,还可以听主张者再作奏议,方法切实可行;最后从结果的角度推断,这样能够听到大臣们的各种意见,让所议之事(推举出来的人)更加公正。
李承勋发现廷议问题,并站在决策公正、国家发展的角度建言献策,很有说服力。
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
【答案】21.C 22.侧面描写,用王元之的德政来衬托韩魏公的品行。 23.A 24.前一个“思”是韩魏公对黄州百姓的思念,后一个“思”是黄州百姓对韩魏公的怀念,两种“思”均推崇淳朴、高尚的德行,且互为影响。
三 作文 70分
25.
【答案】例文:
凝神测的,然后放矢
分析问题,是对问题的各种要素进行审视、思考,进而得出针对性方案的过程。分析之于问题的解决,恰似射手注视目标,估量方位、距离,而后方能一击中的。
然而,在今日人人都可随意表达见解的境况下,“分析”似乎变得不那么讨喜。常有妄图以自身所学的数理知识为科学家们的精深钻研指出一条“明路”者,他们的分析尽显对知识的傲慢与不敬;又常有以缺乏实用性否决各种令人叹服的精妙技艺的看客,将十年一日的努力弃若敝履,同时破坏了观众的良好体验。这些常见的“分析”和解决问题全然背道而驰,徒然在已然冗杂的信息噪声中增加一个波形。可见,当人们采取享乐的态度,不聚焦于解决问题本身而滥加分析,事态就全然相反——射手固然要观察目标的距离、运动等多重要素,但周围观众对弓矢雕纹、射手服饰等的议论反倒只会令射手分心。
况且,在众口交杂的议论后,解决问题仍是横亘于我们面前的考验,它从不会单单因分析就退去。众人开动智慧分析,诚然对解决问题大有裨益,他们从多角度进行的思考时常能为解决问题提供必要的启迪。现今生物实验中广泛应用的琼脂培养基,就是一位微生物研究员的妻子基于制作果酱经验提出的——它优良的物理性质为这位主妇所熟知。对问题的正确分析可给予我们莫大助力,但在解决问题的实践中,坚定、机智等多种素质不可或缺。多年浸淫的票友能对戏曲艺术的知识如数家珍,评定表演优劣深有心得,但精彩绝伦的唱念做打则并非仅做观众就能掌握的。唱腔时而沉若龙吟、时而高冲云霄的起伏,一招一式严谨的动止章法,对各种舞台意外的随机应变,惟有下数十年苦功的演员们能对这些富有挑战的事项胸有成竹。
如此,面对纷繁的、无论大小的各类问题的正确方略已豁然展现于我们面前:在着手处理问题前,要以精诚的、非享乐性的态度分析问题,得到清晰的把握,形成明确可行的方案,进而全力依照它解决问题,同时也要磨砺解决问题的必需素质,方可臻至庖丁解牛、养由基穿杨之境。而当他人为解决他们的问题竭尽智力时,在旁不恭慎的“分析”则是可鄙之至的行为了。
诚如马克思所言,在哲学家分析世界的工作之后,更关键的是改造世界这一问题。但基于他也发扬了用于剖析世界的辩证唯物主义,我们可获知两者并非不相容,而恰恰是承续关系。我们当掌握分析与解决之要,懂得“凝神测的,然后放矢”之理。至于纪昌不执弓而学射的做法,窃以为不可取也。
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语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1) ,文胜质则史。(《论语·学而》)
(2)自天子以至于庶人, 。(《 ·大学之道》)
(3)自我夸耀常常只得一时风光,难以维持。《老子》中的“ , ”正好说明这个道理。
2.按要求选择。(5分)
(1)下列情形中不属于乡土中国特点的一项是( )
A.未婚男女必须征得双方家长同意才可以结婚。
B.与年长者在一起,必须保持恭敬有礼的态度。
C.认为打官司丢人现眼,往往选择私了的方式。
D.为了避免双方利益纠纷,找一个熟人做证人。
(2)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
《流浪地球2》定位于在超越民族性的跨文化认同中,去建构自己的民族文化身份。对于包括郭帆等在内的当下新一代中国电影人而言,______。在此过程中,科学与艺术融合的理念,已然渗透于新一代中国电影人的创作与表达之中。
①在这样一种场域中,电影的视听表达,不再只是对经验世界的再现
②而是融合了经验视觉与超经验视觉的表达策略
③电影不仅仅只是一种艺术形式,一种文化商品
④进行一种蕴含探索性与实验性的艺术创造
⑤更是一种具有能动性的思想实验的场域
A.③④⑤②① B.④①②③⑤ C.③⑤①②④ D.④⑤③②①
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
不完美焦虑:追求“更好”背后
①在今天,“自我成长”是一门供需两旺的生意。书籍、研修班、线上课程,只要愿意,你可以找到各种资源,许诺帮助你成为你想成为的那个人。“自我提升”市场的持续和迅速膨胀,很可能是因为在我们这个时代,追求完美变成了一种越来越普遍的状态。人们常常把追求完美视作美德。然而,一个悖论是,对完美的渴望却未必会让人们变得更好。很多时候,人们对完美的追求并不是出于对卓越的渴望,而是出于对“不够好”“不完美”的焦虑。
②人们往往意识不到,我们生活在一个有着过高期待的时代。很多人会不停地反省自己:我足够好了吗?很多家长会讲到自己对孩子的期待。“我的要求不高。”他们常常以这句话开场。“我的孩子不用上清华北大,普通重点、比较好的大学就可以。”“不用挣很多很多的钱,够用就行。”“工作也不用特别了不起,不要太忙,能让他挺舒服的,开心就好。”——但是把这一二三条合起来,不缺钱、不缺成就感,身边有几个这样的活人?人们意识不到自己在把“完美”的标准当作普通,他们真心实意地认为这是一个及格线,他们并不是想要多优秀的孩子,而是深刻地担忧,只要没有这些,就会陷入某种不可控的巨大困境,达到这些标准才能带来基本的安全感。有太多不满意潜藏在人们心里:当家长执着地想要培养孩子的某些“优点”的时候,他们心底真实的声音其实是“不够好”。当家长把孩子的“优秀”挂在嘴边的时候,他们心里其实充满了对“是否足够优秀”的怀疑。
③“身材完美主义”“成绩完美主义”“爱情完美主义”“健康完美主义”“成就完美主义”……无论是感知觉层面的完美主义,还是抽象层面的完美主义,它们都具有共同点:完美主义行为,往往是“被看者”为了博得“看者”的好感而做出的印象整饰。谁在“看”?谁决定完美与否?今天的人们不再生活在教会权威或道德条规之下,而是生活在公众舆论等这样的“匿名权威”之下。这种权威是公众本身,但是这个公众仅仅是许多个体的集合,其中每一个个体都带有自己的雷达装置,他们可以通过调整这个装置来发现其他人期望他怎么做。满足这种期待本身往往暗含了巨大诱惑。期待和诱惑面前,我们成为“完美时代”的无限责任人。“______”是我们这个时代最常见的神话。这句话既对人产生深刻的激励,也潜藏了巨大的否定:如果你没有能够达到某种期待和目标,一定是因为你做得不够好。你对自己负有全权责任,你理应掌控一切。
④中国文化的背景是易于产生完美主义倾向的。儒家文化中,“修身齐家治国平天下”是深入人心的教育理念,这使个体过分看重自己的重要性,由此强化了自恋性人格的形成。儒家教育的另一面,则是灌输式的、无区别的正规教育,个体学习的动机来自获得权威者的认可与赞许,导致一种顺从的心理状态,这强化了强迫性人格倾向的发展。儒家强调个体的社会成就,与之相结合的考试制度更是激化了人的竞争意识,诱发个体内在的焦虑,加重焦虑性人格倾向。在中国文化环境下被称作完美主义者的个体,有相当一部分属于这种自恋、强迫和焦虑三位一体人格类型。“极高的目标和标准”和“不完美焦虑”是这类完美主义者的两个主要特点。
⑤种种这些,都让孩子难以发展出真实的自我,难以在真实的世界中与真实的人建立正常的关系。一个孩子,如果家长的要求高,他又有天资,从一年级到高三,一直前几名,一直有掌声,他其实不是生活在一个真实世界里的。等到他大学毕业的时候,他自然而然地感到,我这么优秀,难道简历递出去会有人不要我?一旦进入现实,他会很不适应。对他们来说,这是一个突如其来的充满冷漠与敌意的世界,他们无力在新的环境中建立关系。
⑥追求完美和回避不完美是相互强化的。如果我们不能哪怕只是在生活的部分时间里安于现状,或者在内心的某个角落里安于平凡,生活就一定是不平衡的。认识到残缺比完美更有价值,残缺比完美更美,这是很难得的智慧。
(选自《三联生活周刊》2021年第41期,有删节)
3.第③段中的加点词“雷达装置”的意思是 。
4.填入第③段画线处最恰当的句子是( )
A.没有什么是不可能的。 B.想做就做。
C.只要努力,就能成功。 D.我的地盘,我做主!
5.根据文意可以做出推断的一项是( )
A.“自我提升”课程是一个巨大的商业骗局。
B.完美主义者往往觉得自己离完美只有一步之遥,因此充满遗憾。
C.社交媒体上“网红”和“点赞”行为,加剧了“被看者”对追求完美的焦虑。
D.东方的儒家文化比西方的基督教文化更容易催生完美主义焦虑。
6.小明同学认为第④段论证比较严密,你是否同意?请阐述理由。
7.小明同学认为:第⑥段论述“残缺比完美更价值,残缺比完美更美”,有匆匆煞尾的不足。请结合“链接材料”,对“残缺的价值和美”进行补充。
阅读链接:
①我们总是渴望着完美,追求着无瑕的境界,仿佛只有那样才能被世人所接纳,被时光所善待。然而,当我们奋力追寻那遥不可及的完美时,却往往忽略了身边最真实、最温暖的存在。那便是我们自身的不完美,那些如繁星般点缀在生命中的小小缺点。
②这些缺点,并非是我们的耻辱,而是我们人性的徽章。它们让我们在生活的舞台上不再是僵硬的角色,而是有血有肉、有笑有泪的真实存在。
③黄金有疵,白玉有瑕。万事我们不可能做得完美无瑕,我们总要在缺憾的人生中去体味人生的五味杂陈,去寻找生命里更多的契机。所以我们做人做事,不要求一定要做得完美,也不强求别人完美,不管成功与失败,只要竭尽全力了,做到普通人未做到的,就是人世的最高处了。
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
奶酪博物馆
[意]卡尔维诺
①帕洛马尔先生在巴黎一家奶酪商店排队,想买些小玻璃瓶装的、配有各种香料与香草的油浸羊奶酪。顾客沿着柜台长长排了一队,柜台里陈列着形形色色罕见的奶酪品种。这家商店的商品给人的印象是品种齐全、应有尽有;它的招牌“风味奶酪店”已经表明这家商店继承了人类文明在这方面积累起来的全部历史知识与地理知识。
②三位系着玫瑰色围裙的姑娘在接待顾客。接待完一位顾客,又立即接待下一位顾客,询问他希望买点什么。顾客说出商品名称,或在店内走来走去,指示那些他们知道符合他们口味的商品。
③这样,顾客的队伍便向前移动一步。原来站在带有绿色纹理的“奥弗涅蓝色奶酪”旁边的人,便移到外边用麦秆捆着的白色奶酪“爱的幼芽”旁边;原来欣赏用树叶包着的圆奶酪的人,现在可以把注意力集中到外面沾有一些草木灰的方奶酪上了。有人从这些意外的停留中受到新的刺激,得到新的启示,产生新的希望,或改变原来的想法,或在自己的购货单上添上新的项目;有人则不受诱惑,坚持自己的目标,用排斥法来划清外界的诱惑与自己的愿望之间的界限。
④帕洛马尔先生的心情则摇摆于两种相互矛盾的力量之间:一种力量推动他去全面地详尽地了解奶酪,要满足这种心情就得尝尝所有的品种;另一种力量倾向于进行选择,区别出自己喜好的品种。即使现在他还不知道喜欢哪个品种(不了解自己的喜好),这样的品种也一定存在。
⑤或者说,问题不是选择自己喜好的奶酪,而是被奶酪选中。奶酪与顾客的关系是:它们都以各种状态等待着自己的顾客,或者以强硬的固体状态,或者以略显傲慢的颗粒状态,或者以驯服的松软状态,等待着顾客。
⑥帕洛马尔先生只想确定人与奶酪之间那种直接的、简单的物理关系。由于他在奶酪中看到的是奶酪的名称,奶酪的概念,奶酪的含义,奶酪的历史,奶酪的周围环境,奶酪的心理,由于他在奶酪的现在与过去中看到的(并非从书本上了解到的)都是这些东西,因此他与奶酪的关系就变得十分复杂了。
⑦奶酪店对帕洛马尔先生犹如百科全书对一位自学者。他可以记住各种奶酪的名称并对它进行分类,如按形状把它们分为香皂块形、圆柱体形、圆屋顶形、球形;按密度把它们分为干固的、奶油状的、膏状的、流质的、坚实的;按添加的材料把它们分为葡萄干的、加核桃仁的、加芝麻的、加香草的、长霉的。但是,这并不能使他向真正了解奶酪前进半步,因为对奶酪的真正了解,是记忆与想象奶酪的味道,并据此确定自己的口味与爱好,确定自己对某种奶酪感兴趣或不感兴趣。
⑧每一种奶酪都与一定的牧场联系着,牧场与牧场在色泽和地理位置上都有区别:诺曼底海滩带盐碱的牧场;普罗旺斯阳光明媚、花香四溢的牧场。牲畜的圈养方法与转场地点也不尽相同;各家祖传的制作方法亦各有绝招。这家商店堪称是个博物院,因为帕洛马尔先生待在这里如同待在卢浮宫里,他在这里陈列的每一种奶酪背后都看到了一段文明史,导致这种奶酪产生并由这种奶酪体现出来的人类文明史。
⑨这家商店也是一本词典,编纂这本词典使用的语言就是奶酪这个集合。这种语言与自然语言一样,既有自己的语法来描述形形色色的变格、变位,又有自己的词汇来记述取之不尽、用之不竭的同义语、成语和具有丰富内涵与外延的词义;另外还有百十种方言滋养着它。不过这种语言是由商品构成的,商品的名称只是它的外表、它的工具。帕洛马尔先生觉得学点商品名称是他必须采取的第一个措施,只有这样他才能把眼前稍纵即逝的各种商品固定在头脑里。
⑩他从衣兜里掏出一个笔记本和一支钢笔,开始记下这些商品名称,并在每个名称旁边注上特征,以帮助记忆力回想这些商品的形象,甚至还试图很粗略地画出它们的外形。他先写下“埃窝特大街”,注上“绿色、长霉”,画个平行六面体的平面图,并在一条边线上注上“四厘米左右”;又写下“圣莫尔”,注上“圆柱体,灰色颗粒状,中间有个柄”,画个圆柱体,用目力估出它的长度后注上“二十厘米”;然后写下“沙比邵里”,并画个小圆柱体。
⑪“先生!喂,先生!”当一位系着玫瑰色围裙的年轻女店员走到他跟前时,他还沉溺在那个小笔记本中。轮到他了,排在他后面的人看见他那种不合时宜的表情,都略带几分嘲笑与几分不耐烦的样子摇摇头。
⑫帕洛马尔先生早已精心制订好的美食采购计划从记忆中骤然消逝了。他结结巴巴、嘟嘟哝哝地选择了几样商业广告中广为宣传的最普通、最一般化的奶酪,仿佛宣传机器正等着他犹豫不决时来捕获他。
(萧天佑 译,有删改)
8.第⑤段画线句富有表现力,请加以赏析。
9.本文在首、尾部分两次写到年轻女店员,请分析这样写的作用。
10.第⑦段画线部分对奶酪的分类是否繁冗?请加以分析。
11.卡尔维诺在《帕洛马尔》一书序言里指出,帕洛马尔在巴黎食品商店的经历回答了他最重视的主题之一,即“生存的物质基础”。请结合这一观点,评析本文的思想意义。
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
望洞庭
[唐]刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
题君山①
[唐]雍陶
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处②,一螺青黛镜中心。
[注]①君山:在湖南省洞庭湖中。君山,又名湘山。②疑是水仙梳洗处:舜妃湘君姐妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖之上。
12.两首诗从题材上看,都属于( )
A.山水诗 B.田园诗 C.咏物诗 D.咏怀诗
13.对两首诗的理解分析正确的一项是( )
A.两首诗都描写了月下洞庭湖的湖光山色,但刘诗重点在于湖,雍诗重点在于山。
B.两首诗写景的视角相同,都是远望。不同的是,刘诗中还有俯视的视角,而雍诗中则为平视。
C.两首诗都将风平浪静、水波不兴的湖面比作“镜”,意在表现湖水的清澈可鉴。
D.刘诗中主要用比喻,除“镜”之外,还将湖面比作白银的盘子,以此描摹湖水反射月光的明亮;而雍诗中除了运用比喻,还进一步发挥了想象。
14.两首诗在设喻时都用到了“螺”,联系全诗内容加以比较,说说你更喜欢哪一个。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
①李承勋,字立卿,嘉鱼人,举弘治六年进士。
②正德六年,赣州贼犯新淦,执参政赵士贤。靖安贼据越王岭玛瑙岸,华林贼又陷瑞州。诸道兵不敢前。承勋督民兵剿,数有功。贼首王奇听抚,搜得其衷刃,纵使还。奇感泣,誓以死报。承勋令奇密入寨,说降其党为内应,而亲率所部登山。奇夜拔栅,官军奋而前,降者自内出,贼遂溃。举治行卓异,超迁浙工按察使。以右副都御史巡抚辽东,边备久弛,开原尤甚。承勋命步将四人各一军守要害,身负畚锸先士卒。凡为城堑各九万一千四百余丈,墩堡百八十有一,边防甚固。三迁刑部尚书,加太子少保。
③帝以京营多弊,欲振饬之。遂加承勋太子太保,寻兼掌都察院。以疾,三疏乞休,帝不允辞。时秦、晋、楚、蜀岁祲①,诏免田赋。承勋言:“有司例十月始征赋。今九月矣,恐官吏督趣,阴图乾没。宜及其未征,遣官驰告以所蠲②数。山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。”帝褒纳之。
④兵部尚书胡世宁致仕,诏承勋还部代之。疏言:“朝廷有大政及推举文武大臣,必下廷议。议者率相顾不发,拱手听。宜及未议前,备条所议,布告与议者,俾先谂其故,然后平心商质,各尽所怀。议苟不合,听其别奏。庶足尽诸臣之见,而所议者公。”帝然其言下诏申饬。寻命兼督团营。
⑤十年春,大风昼晦,帝忧边事。承勋言:“去岁冰合,敌骑尽入河套。延、宁、固原皆当警备。甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞。”帝嘉纳焉。
⑥承勋沉毅有大略。承勋卒,帝深嗟悼。赠少保,谥康惠。所赉予,常典外,特赐白金、彩币、米蔬诸物。承勋官四十年,家无余资。
(选自《明史·李承勋传》,有删改)
[注]①岁祲:指一年到头妖气弥漫,文中指年成不好。祲,指不祥之气、妖氛。②蠲:减免。
15.写出下列加点词在句中的意思。
超迁浙工按察使( ) 所赉予( )
16.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)以疾,三疏乞休( )
A.请求调停 B.自请辞官 C.要求休假 D.请求休息
(2)俾先谂其故( )
A.审查 B.规劝 C.思念 D.熟悉
17.把第③段画横线部分译成现代汉语。
山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。
18.第⑤段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞
19.结合第②段内容,简要分析李承勋人物形象。
20.第④段李承勋的上疏很有说服力,请加以分析。
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
书韩魏公黄州诗后
苏轼
①黄州山水清远,土风厚善。其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋。虽闾巷小民,知尊爱贤者,曰:“吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居( )。”以夸于四方之人。元之自黄迁蕲州,没于蕲,然世之称元之者,必曰黄州,而黄人亦曰“吾元之也”。魏公去黄四十余年,而思之不忘,至以为诗。
②夫贤人君子,天之所以遗斯民,天下之所共有,而黄人独私以为宠,岂其尊德乐道,独异于他邦也欤?抑二公与此州之人,有宿昔之契?不可知也。元之为郡守,有德于民,民怀之不忘也固宜。魏公以家艰,从其兄居耳,民何自知之?《诗》云:“有斐君子,如金如锡,如圭如璧。”金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣,何必施于用?
③奉议郎孙贲公素,黄人也,而客于公。公知之深,盖所谓教授书记者也。而轼亦公之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。而吾二人者,亦庶几托此以不忘乎?
21.可填入第①段括号处的一项是( )
A.矣 B.也 C.焉 D.乎
22.第②段写韩魏公为什么还要写王元之?
23.对第②段画线句理解最恰当的一项是( )
A.贤人君子所在之处,感染着当地的普通百姓。
B.道德高尚者的善行,感化了当地的奸佞小人。
C.贤人君子所在之处,给当地的百姓带来实惠。
D.品德高尚的显贵,受到当地普通百姓的爱戴。
24.第①、③段画线句中的两种“思”有何内在联系?
三 作文 70分
25.阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
生活中,人们总是乐于从各种角度分析问题,但有人说,更重要的是解决问题。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
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上海市春季招生统一文化考试语文仿真模拟卷02
语文·答题卡姓 名:__________________________
准考证号:
贴条形码区
考生禁填: 缺考标记
违纪标记
以上标记由监考人员用2B铅笔填涂
选择题填涂样例:
正确填涂
错误填涂 [×] [√] [/]
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;填空题和解答题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
2(1) [A] [B] [C] [D]
2(2) [A] [B] [C] [D]
4[A] [B] [C] [D]
5[A] [B] [C] [D]
12 [A] [B] [C] [D]
13 [A] [B] [C] [D]
16(1) [A] [B] [C] [D]
16(2) [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
23 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
1. (5分)
(1)
(2)
(3)
3.
6.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
7.(4分)
8.(3分)
9.(4分)
10.(4分)
11.(5分)
14.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
15.(2分)
① ②
17.(5分)
18.(3分)
甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞
19.(3分)
20. (4分)
22.(3分)
24.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
四、写作(70分)
25. 题目:_______________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
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