2025年1月上海市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷02
2024-11-17
|
4份
|
34页
|
484人阅读
|
15人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-学业考试 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 281 KB |
| 发布时间 | 2024-11-17 |
| 更新时间 | 2024-12-02 |
| 作者 | 初高中原创精品库 |
| 品牌系列 | 学易金卷·学业考试模拟卷 |
| 审核时间 | 2024-11-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/48749130.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年1月上海市普通高校学考统一文化考试
语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1) ,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
(2)固时俗之工巧兮, 。 (屈原《 》)
(3)《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月抒发人生感慨的句子是“ , ”。
2.按要求选择。(5分)
(1)重阳佳节,学校书法社的同学们到养老院做志愿者,想为老人们写一幅书法作品增加节日气氛,适合的一项是( )
A.无限青山行已尽,回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
B.秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽,促饮争吹酒上花。
C.九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。
D.世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
(2)下面的选项排序正确的一项是( )
先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说: __________,____________,___________。___________;___________;___________。
①只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主义的道路
②又要去粗存精,提高、集中
③既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化”
④更典型,更具普遍性地表现生活和自然
⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然
⑥只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义
A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
导读戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
江晓原
①戴蒙德在本书开始设置了一个“亚力的问题”,亚力是太平洋上新几内亚岛当地的一位政治领袖,他的问题是:“为什么是白人制造出这么多货物(指现代工业制品),再运来这里?为什么我们黑人没搞出过什么名堂?”戴蒙德写这本《枪炮、病菌与钢铁》,就是试图回答亚力的问题。
②亚力实际上是在问:为何现代化(工业化)出现在欧洲而没有出现在新几内亚?这个问题和中国学术界比较熟悉的“韦伯(M.Weber)之问”(为何中国印度这样的东方社会没能在政治经济科学乃至艺术领域走上独立于西方之外的理性化道路)和“孔飞力(P.Kuhn)之问”(为何中国没有发展出近代国家)实际上异曲同工。在这类问题中,韦伯或孔飞力的西方中心立场是显而易见的,对此我们不必过多纠结,反倒是亚力的问法,更不容易发生这方面的问题。
③而将这类问题嘲笑为“就是问梨树上为何没结出苹果”,虽然从形式上有力消解了这类问题的理论价值,但确实不如尝试正面回答这些问题更有建设性。戴蒙德就是试图从正面来回答这些问题——认真解释梨树上为何结不出苹果。
④要正面回答亚力的问题,前人已经尝试过几种路径。第一种是从人种上来论证,即亚力之问中提到的“白人”和“黑人”有何不同。但这个路径直接指向种族歧视,政治上严重不正确。第二种路径是“地理环境决定论”,这一路径堪称源远流长,也不存在政治不正确的问题,所以戴蒙德选择了这一路径。他说如果要他用一句话来交代《枪炮、病菌与钢铁》这本书的宗旨,那就是:“各族群的历史循着不同的轨迹开展,那是环境而非生物(按即人种)差异造成的。”
⑤戴蒙德尝试对“地理环境决定论”给出更为精细的论证,他设立了关于地理环境的四条标准:一、食物资源,包括可驯化的动物资源和可利用的植物资源。有了丰富的食物才能喂养更多的人口,才能有人力从事觅食之外的工作,从而形成文化积累。二、传播与迁徙的条件。有了传播与迁徙,文明才可能传播和交流。例如欧亚大陆显然有利于传播和迁徙,而新几内亚作为太平洋中的岛屿,传播和迁徙的条件非常不利。三、洲际传播的条件。欧亚大陆又独占优势,而美洲就比较差,澳洲就更差了(可以看成放大版的新几内亚)。四、面积和人口。必须有足够大的土地面积,和足够多的人口,文明才能高度发展。
⑥按照这样四条标准操作下来,最有利于文明发生发展的地区,毫无疑问,必定在欧亚大陆的某处。事实上,戴蒙德在欧亚大陆找到了两处这样的地方。第一处是“中东肥沃新月地带”,大体上就是两河流域及其周边地区,也就是古称美索不达米亚、今伊拉克及其周边地区,根据现今已发现的证据,该地区确实是人类文明发达的最早地区。第二处则是中国,在戴蒙德眼中,中国是一个得天独厚的地区。但是,接着问题就来了:肥沃新月地带和中国,都没有出现欧美的“现代国家”,这怎么解释呢?
⑦戴蒙德对肥沃新月地带命运的解释是“先驰得点,后继无力”:“欧亚大陆西部地区几乎每一项重要的创新——驯化动植物、文字、冶金、轮子、国家等等——都是在中东肥沃新月地带发明的。”而经过亚历山大东征和罗马帝国的征服之后,权力中心一再西移,新月地带最终只能为他人作嫁衣裳,自身却从此衰落了。
⑧如果我们同意戴蒙德对新月地带命运的解释可以及格,那么他接下来最大的难题就是解释中国的命运了。戴蒙德知道,在公元1450年之前“中国是世界的技术领袖”。但到这里,戴蒙德似乎感觉“地理环境决定论”已经无能为力了,他转而求之于政治制度。他认为欧洲的分裂要优于中国的大一统,他找到的证据是:欧洲有几百位王公,所以哥伦布可以在几次碰壁后最终找到赞助人,赞助他去“发现”美洲;而大一统的中国只要政府一声令下,郑和庞大的舰队就全面停摆。所以,大一统的中国最终落后了,分裂的欧洲最终胜出了。而且戴蒙德相信,只要中国继续保持大一统,“同样的灾祸将再次重演”。
⑨这里我们必须注意到《枪炮、病菌与钢铁》出版于1997年,完成于1996年,那时中国还没有成为世界工厂,否则亚力的问题就会换成“为什么是中国人制造出这么多货物再运来这里”了。在1996年,戴蒙德不可能想象到中国今天这种规模的崛起,这是我们考察戴蒙德的分析论证时必须注意的一个重要历史局限。
(有删改)
3.解释第③段“梨树上没结出苹果”的含义 。
4.补写第②段“韦伯之问”与“孔飞力之问”的隐含前提。
(1)
(2)
5.根据本文以下哪一个选项的同学可能没有读懂戴蒙德( )
A.小甲说:《枪炮、病菌与钢铁》一书的宗旨遵循“地理环境决定论”。
B.小乙说:戴蒙德认为地理环境为族群文化积累、传播和发展提供了充分条件。
C.小丙说:戴蒙德认为新月地带权力中心的西移促进了西方现代文明的发展。
D.小丁说:戴蒙德无法用“地理环境决定论”解释中国没有出现欧美“现代国家”的问题。
6.推测以下哪一段概述不来自《枪炮、病菌与钢铁》一书( )
A.在美洲大陆上大多数掌握文字的社会并非自己独立创造了文字,而是依靠“蓝图复制”、向邻近社会借用等方式获得,但是与文字中心的距离和地理阻碍又使得美洲社会拥有文字的难度增大。
B.传染病的洗礼使欧洲人具备了对这些疾病较强的抵抗力,进入美洲后,他们携带的病菌在缺乏抗原的美洲原住民中肆虐,尤其是天花病毒,在西班牙人1520年入侵时杀死了阿兹特克近一半人口,并直接杀死了称帝没多久的蒙提祖马二世。
C.欧亚大陆的环境提供了更多可供驯化的食草性哺乳动物,而这类动物既可以用于食物生产,又可以作为食物来源,更可以作为粮食的运输工具。一种动植物在某一地区接受驯化之后,就会迅速在气候和环境相似的地区传播开来,当地的居民则不必重新驯化类似的野生品种,从而能够更快地发展食物生产。
D.复活节岛、皮特凯恩和汉德森岛、阿纳萨兹人、玛雅人、维京人,这些社会之所以会崩溃,主要原因就是环境恶化了——当地可利用的资源耗竭了。当时那些社会中没有今天的科学技术,也没有全球化,和今天的发达国家相比,维持其社会和生活方式的能力太弱,所以早早崩溃了。
7.评析本文论证思路。
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
大地的痂
胡慕安
①涌动。太阳落下,泡沫灰白,在光线消失的地方勾勒海水的轮廓。阳光不再忙着调节海上的光线,深蓝、碧绿、赭石、浅黄,那些幻化无穷的颜色退场,海的真面目,仿佛只在太阳消失后才会显露出来。有无数的河流通向大海,河水流过平原险滩、冰雪尘烟、风云意气,流过万物轮回,带来了陆地上的一切。海是此与彼的总和,是归宿,也是源头。现在,船长也在海里,成为了海的一部分。
②很少有人像船长那样了解香蕉湾的海。他会指着远处最深的蓝色说,看,那片几千米长的断崖一直延伸到太平洋。他了解潮汐的涨落、珍鲹的出没、洋流的走向和礁石覆盖的阴暗角落。大海并不是一股脑儿将所有事情都告诉给他的,只是徐徐将水面之下的世界展示给他,从一隅之地到漫无边际。船长渐渐开始向别人讲述那些水面之下的见闻:日出前钻出沙地捕食猎物的海蟹、飓风天在最细处折断的狮子岩、升水中被螺旋桨打断双腿的潜水者、氮醉时割断呼吸管窒息昏迷的学员……几乎所有曾在这片海湾存在过的人和事物,大海都目睹并保留着最完全的记忆。
③大海给了船长近乎一切,如慈父对幼子的溺爱。他每日在潜店中清点人数,带着游客登上潜店的船,航行到一个个潜点。马达息声,身后没有了陆地广袤,船只恍如孤岛,身边除海水外再无其他,世界从一片蓝天开始,在脚下的船舷结束。此时,船长开始进行每一潜的简报,地形、洋流、鱼类、海兔,娓娓道来,就像一本翻开的百科全书,坦率而直接。我有时候觉得这就是大海的声音。这是他的工作,他靠这项技能谋生,但没有人会因为给了小费而轻视船长。海水的包围之中,他是香蕉湾的摩西,将指引人们在日落之前走出这片海,走出埃及,岸上有牛奶与蜜的等待。“船长是香蕉湾最好的潜导。”我不止一次听到潜水归来的游客对船长这样评价,而船长似乎并不在意,只是冲洗完自己的装备,认真地在每本潜水日志上签名盖章,然后坐在沙地上看日落,像个刚刚从圣地返回的信徒。
④涨潮声,是特定仪式上的呼啸欢腾,每一滴海水都在赶赴神秘的约定之地,这样的仪式船长已经失约几天了。船长在海中失联,那天午间第二潜升水结束,客人们没有见到他,船上当然也没有。惊慌的船老大带着另一组的潜导下水寻找无果,随即返回报警。一连数日,周边潜店的潜水者纷纷自发地帮助水警寻找船长的踪迹,可惜毫无收获。潜导们都在超负荷潜水,然而海的空间过分辽远深邃,多次的寻觅无果后,他们已经失去了最初的焦躁与不甘,升水后异常安静平和,甚至会在清洗装备时对凑过来帮忙的人说一声感谢。连日来,关于船长去向的各种可能性间杂生长,人们最终趋向于接受同一种哀伤的结局。水警宣告了船长失踪,从官方层面为整个事件画上了句点。
⑤码头上,肤色黝黑的孩子们三五成群地站上木栏杆,高声说着听不懂的方言,一个接一个纵身跳入海中。他们姿态各异,却都固执地要在落水之前做出标志的动作,或伸展双臂,或蜷缩双腿,千奇百怪,怎么落水都可以,没有理论,没有技术,入水时的扑通声总夹杂着码头上的一阵欢呼。在这里,跳水不是为了证明某种身体优势,而是证明跳入海中是行得通的。
⑥潜导胡大叶站在潜店前的空地上,她应该是在等我。我已经将她的装备冲洗干净,湿衣洗好晾在风扇房,脚蹼和潜水镜甩干水珠搭在架子上,为她做好了明天继续潜水的准备。海水涌上来没过她的脚,而后又退回去,循环往复的节奏最终将她与大海在夜色中融为一体。沙滩上一团黑乎乎微微发光的东西吸引了我的注意,我弯下腰,借着手机手电筒的光线,看见一只水母用它柔软的触手正全力裹紧一只箱鲀,逃离的本能令箱鲀鼓胀成球,眼看就要脱离水母的钳制。胡大叶伸出脚,用力一踢。扑通——那个球笨拙地画出一拱曲线,降入海里,被海水瞬间吞没,留下一个谜底开放的谜题。我不知道水母与箱鲀的各自结局,因为较量被胡大叶偶然的介入戛然终止。无从得知的不只是水母与箱鲀的命运,还有船长成谜的去向,无从得知的是整片大海。陆地是陆地,大海是大海,我们于大海的认知仅构筑在陆地得到的经验之上。我们创造了钢铁与科学、诗歌与艺术、美酒与宗教,但是我们不曾创造海浪、洋流、礁石、砗磲,不曾创造箱鲀与水母。大海是另一种形态,不能被陆地上的认知所定义。
⑦胡大叶并不在乎任何结局,她带我前往潜水员们经常光顾的小店,她比水母还要迫切地期待着一顿晚餐。小店装修得很简单,海边的小屋都太相似了,墙壁很厚,窗户很小。一块手写板挂在墙上,靠左侧一排写着附近几个潜店和店里潜导们的名字,每个名字旁边都有一个小小的数字——赊账行为是古朴的化身,藐视着时间与空间。船长的名字还在手写板上没有擦去,笔画杂乱而粗犷,像只眼睛在黑夜里流泪。不知道胡大叶有没有看到手写板上的名字,她已经点好了我们的晚饭。我告诉胡大叶,潜店老板决定明天恢复营业,我希望她能成为我的潜导。她只是稍顿了一下,没有给我任何回应,继续低头吃着一盘炒饭。
⑧有太多次,我想向胡大叶打听船长失踪的原因,哪怕是某个能够指向原因的细枝末节,但最终还是忍住了好奇。胡大叶帮我付了晚餐的钱,说是当作冲洗装备的感谢。她也顺便帮船长把欠账付清。店员接过钱,转身擦去手写板上船长的名字以及那个小小的数字。那些坚信着永恒的人应该来到这个小店,看着那个名字被店员如此轻巧地擦去。“明天,我会告诉民雄把你放到我的组里。”分别时,胡大叶终于回应了我。
⑨黑魑魅的海水在黑夜里涌动,像大地结出的一道痂。它凝固一切,包括黑暗,接纳一切,包括痛苦。船长和水母去向成谜,大海保留着我对他们最后的记忆,那巨大而广袤的伤口敞开着,而明天,我就会背起气瓶潜入它的神迹之中。
8.从句式角度,赏析第①段画线句。
9.第⑦⑧段写到海边小店的一块记录潜导赊账的手写板,请分析其在文中的作用。
10.本文写了船长、玩跳水的孩子们、潜导胡大叶这些生活在海边的人物,你认为这些人物形象是相对独立的还是相互关联的?请结合文本加以分析。
11.请立足你的阅读积累,结合相关文本内容,把下面这段话补写完整。
文学作品的标题在文中不仅具有 的作用,常常还含有丰富意蕴,值得玩味。本文标题“大地的痂”将大海比喻为大地的痂,含有的多重意蕴可能是 ;还可能 。同理,文学巨著《红楼梦》的书名也传达出丰厚意蕴,读者从中可以品味出 ;还可以品味出 。
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
楼前
【中唐】王建
天宝年前勤政楼,每年三日作千秋①。
飞龙老马曾教舞,闻著音声总举头。
过勤政楼
【晚唐】杜牧
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺②。
【注】①千秋:唐开元十七年八月,丞相表请每年八月五日(玄宗生日)为千秋节、此后,玄宗每年在勤政楼庆生、赏百匹飞龙马厩里的马。这一天,士庶间互赠承露丝囊。②金铺:钉在门上的兽面形的门环底座。
12.从题材上看,两首诗歌是 。
13.以下对两首诗歌风格评价贴切的一项是( )
A.雄浑豪放 B.深沉内敛 C.清雅委婉 D.高古淡远
14.分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
①万字万石,才器隽秀,容貌甚伟,虽器量不及安,而善自炫曜,故早有时誉。工言论,善属文,叙渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康四隐四显为《八贤论》,其旨以处者为优,出者为劣,以示孙绰。绰与往反,以体公识远者则出处同归。尝与蔡系送客于征虏亭,与系争言。系推万落床,冠帽倾脱。万徐拂衣就席,神意自若,谓系曰:“卿几坏我面。”系曰:“本不为卿面计。”然俱不以介意,时亦以此称之。
②弱冠,辟司徒掾,迁右西属,不就。简文帝①作相,闻其名,召为抚军从事中郎。万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。既见,与帝共谈移日。太原王述,万之妻父也,为扬州刺史。万尝衣白纶巾,乘平肩舆,径至听事前,谓述曰:“人言君侯痴,君侯信自痴。”述曰:“非无此论,但晚合耳。”万再迁豫州刺史、领淮南太守、监司豫冀并四州军事、假节。王羲之与桓温笺曰:“谢万才流经通处廊庙参讽议故是后来一器。而今屈其迈往之气,以俯顺荒余,近是违才易务矣。”温不从。
③万既受任北征,矜豪傲物,尝以啸咏自高,未尝抚众。兄安深忧之,自队主将帅已下,安无不慰勉。谓万曰:“汝为元帅,诸将宜数接对,以悦其心,岂有傲诞若斯而能济事也!”万乃召集诸将,都无所说,直以如意指四坐云:“诸将皆劲卒。”诸将益恨之。既而自率众以援洛阳。北中郎将郗昙以疾病退还彭城,万以为贼盛致退,便引军还,众遂溃散,狼狈单归,废为庶人。后复以为散骑常侍,会卒,时年四十二,因以为赠。
(选自《晋书·列传第四十九·谢万传》,有删改)
【注】①简文帝:即司马昱,时任抚军大将军,总理朝政。简文是其谥号。
15.写出下列加点字在句中的意思。
(1)而今屈其迈往之气( ) (2)矜豪傲物( )
16.为下列句中加点字选择释义最合适的一项。
(1)出者为劣( )A.好动 B.离开 C.外向 D.做官
(2)直以如意指四坐( )A.一直 B.直接 C.只是 D.竟然
17.把第①段画线句翻译成现代汉语。
18.第②段画“ ”线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
谢 万 才 流 经 通 处 廊 庙 参 讽 议 故 是 后 来 一 器
19.结合第②③段内容,分析谢万最终失败的原因。
20.王羲之在《兰亭集序》中将时人的人生态度分为“取诸怀抱,悟言一室之内”和“因寄所托,放浪形骸之外”两类。你认为谢万属于其中的哪一类?请结合本文具体内容谈谈理由。
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
荷塘诗集序
(清)姚鼐
①古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?
②志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
③适来江宁,识泾阳张君①,君以累世同居义门②之子,负刚劲之气,兼治烦③之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,该事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气远韵,见胸中之高亮,而无世俗脂书之概,则与古人近,而于今人远矣。
④夫诗之至善者,文与质备、道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识、以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!
(选自《惜抱轩集》)
注:①张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。②义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦:治理政事。
21.填入第①段方框中的虚词最恰当的是( )
A.也 B.耳 C.矣 D.乎
22.下列对原文内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.姚鼐首先提出了他对诗人的看法,认为真正的诗人不应自命为诗人,而是那些胸中有高远境界的人。
B.作者多次提及曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直这些人,目的是为了写张五典。
C.这篇序文不仅表达了姚鼐对诗歌创作的深刻理解,也反映了他对文人的道德要求和人格修养的重视。
D.姚鼐认为张五典的诗歌清新脱俗,风格和技巧上都比得上历史上的大家。
23.赏析第③段画线句的表达效果。
24.结合这篇序文,概述姚鼐的诗学观念。
三 作文 70分
25.根据要求作文。
人生无往不在枷锁之中,是否意味着不必挣脱?对此你怎么看?
请写一篇文章谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800字。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
学科网(北京)股份有限公司
$$
2025年1月上海市普通高校学考统一文化考试
语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
(1) ,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
(2)固时俗之工巧兮, 。 (屈原《 》)
(3)《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月抒发人生感慨的句子是“ , ”。
【答案】 吾尝跂而望矣 偭规矩而改错 离骚 人生如梦 一尊还酹江月
【详解】本题考查学生掌握文学常识、默写常见名篇名句的能力。
易错字:跂、偭、骚、酹。
2.按要求选择。(5分)
(1)重阳佳节,学校书法社的同学们到养老院做志愿者,想为老人们写一幅书法作品增加节日气氛,适合的一项是( )
A.无限青山行已尽,回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。
B.秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽,促饮争吹酒上花。
C.九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。
D.世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
(2)下面的选项排序正确的一项是( )
先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说: __________,____________,___________。___________;___________;___________。
①只讲“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主义的道路
②又要去粗存精,提高、集中
③既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的“典型化”
④更典型,更具普遍性地表现生活和自然
⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然
⑥只讲“全”而不顾“粹”,这就是我们现在所说的自然主义
A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③
【答案】(1)B
(2)D
【详解】(1)本题考查学生理解诗歌含义和语言表达得体的能力。
A.“无限青山行已尽,回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花”是作者年青时离家远游之作。多日山路跋涉似乎已行尽无限青山,回头一看忽然觉得离家也越来越远。重阳日遇到高山自然想喝点重阳酒,只可惜今朝这里的山菊还没有开花。远离家乡遇上重阳,欲饮又无花,失落中透着伤感。不合适为养老院增加节日气氛。
B.“秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽,促饮争吹酒上花”意思是:我特别看重这晚秋九月九美好早晨的风物清嘉,命人在高台上张起双重帷幕,让乐队奏响动听的琴瑟琵琶。寻求欢畅任随帽子在风中掉落,彼此劝酒争吹杯里的菊花。描写重阳节欢聚情景,合适。
C.“九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人”意思是:农历九月九重阳节这天,登上湖北江陵西北的龙山。赏菊饮酒,连那菊花也嘲笑我这被朝廷免官的流放之臣,我酒喝得太多了,帽子被风刮落而无知觉,友人写诗笑也。迷人而美好的月光使人流连忘返,难以忘怀,以致欢乐地跳起舞来。描写诗人登山情景,不适合送给老人。
D.“世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心”描写诗人尝尽世事艰难,被贬朗州后内心的悲伤。不合适。
故选B。
(2)本题考查学生语言表达之衔接、连贯的能力。
根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断,可以用排除法。
抓住六个备选句子中的关联词,“既要”,显然与“又要”,故⑤②一起,故排除C;
②成分残缺,“提高、集中”是动词,缺少动作支配的内容,分析备选句子,只有④与②衔接最紧密,故确定②④顺序,故排除BC;
依据“不全不粹不足以谓之美”中的语序,先说“全”后说“粹”,依据语序一致的原则,故相同句式的①⑥应遵从先⑥后①的顺序,故排除ABC。
故选D。
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
导读戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
江晓原
①戴蒙德在本书开始设置了一个“亚力的问题”,亚力是太平洋上新几内亚岛当地的一位政治领袖,他的问题是:“为什么是白人制造出这么多货物(指现代工业制品),再运来这里?为什么我们黑人没搞出过什么名堂?”戴蒙德写这本《枪炮、病菌与钢铁》,就是试图回答亚力的问题。
②亚力实际上是在问:为何现代化(工业化)出现在欧洲而没有出现在新几内亚?这个问题和中国学术界比较熟悉的“韦伯(M.Weber)之问”(为何中国印度这样的东方社会没能在政治经济科学乃至艺术领域走上独立于西方之外的理性化道路)和“孔飞力(P.Kuhn)之问”(为何中国没有发展出近代国家)实际上异曲同工。在这类问题中,韦伯或孔飞力的西方中心立场是显而易见的,对此我们不必过多纠结,反倒是亚力的问法,更不容易发生这方面的问题。
③而将这类问题嘲笑为“就是问梨树上为何没结出苹果”,虽然从形式上有力消解了这类问题的理论价值,但确实不如尝试正面回答这些问题更有建设性。戴蒙德就是试图从正面来回答这些问题——认真解释梨树上为何结不出苹果。
④要正面回答亚力的问题,前人已经尝试过几种路径。第一种是从人种上来论证,即亚力之问中提到的“白人”和“黑人”有何不同。但这个路径直接指向种族歧视,政治上严重不正确。第二种路径是“地理环境决定论”,这一路径堪称源远流长,也不存在政治不正确的问题,所以戴蒙德选择了这一路径。他说如果要他用一句话来交代《枪炮、病菌与钢铁》这本书的宗旨,那就是:“各族群的历史循着不同的轨迹开展,那是环境而非生物(按即人种)差异造成的。”
⑤戴蒙德尝试对“地理环境决定论”给出更为精细的论证,他设立了关于地理环境的四条标准:一、食物资源,包括可驯化的动物资源和可利用的植物资源。有了丰富的食物才能喂养更多的人口,才能有人力从事觅食之外的工作,从而形成文化积累。二、传播与迁徙的条件。有了传播与迁徙,文明才可能传播和交流。例如欧亚大陆显然有利于传播和迁徙,而新几内亚作为太平洋中的岛屿,传播和迁徙的条件非常不利。三、洲际传播的条件。欧亚大陆又独占优势,而美洲就比较差,澳洲就更差了(可以看成放大版的新几内亚)。四、面积和人口。必须有足够大的土地面积,和足够多的人口,文明才能高度发展。
⑥按照这样四条标准操作下来,最有利于文明发生发展的地区,毫无疑问,必定在欧亚大陆的某处。事实上,戴蒙德在欧亚大陆找到了两处这样的地方。第一处是“中东肥沃新月地带”,大体上就是两河流域及其周边地区,也就是古称美索不达米亚、今伊拉克及其周边地区,根据现今已发现的证据,该地区确实是人类文明发达的最早地区。第二处则是中国,在戴蒙德眼中,中国是一个得天独厚的地区。但是,接着问题就来了:肥沃新月地带和中国,都没有出现欧美的“现代国家”,这怎么解释呢?
⑦戴蒙德对肥沃新月地带命运的解释是“先驰得点,后继无力”:“欧亚大陆西部地区几乎每一项重要的创新——驯化动植物、文字、冶金、轮子、国家等等——都是在中东肥沃新月地带发明的。”而经过亚历山大东征和罗马帝国的征服之后,权力中心一再西移,新月地带最终只能为他人作嫁衣裳,自身却从此衰落了。
⑧如果我们同意戴蒙德对新月地带命运的解释可以及格,那么他接下来最大的难题就是解释中国的命运了。戴蒙德知道,在公元1450年之前“中国是世界的技术领袖”。但到这里,戴蒙德似乎感觉“地理环境决定论”已经无能为力了,他转而求之于政治制度。他认为欧洲的分裂要优于中国的大一统,他找到的证据是:欧洲有几百位王公,所以哥伦布可以在几次碰壁后最终找到赞助人,赞助他去“发现”美洲;而大一统的中国只要政府一声令下,郑和庞大的舰队就全面停摆。所以,大一统的中国最终落后了,分裂的欧洲最终胜出了。而且戴蒙德相信,只要中国继续保持大一统,“同样的灾祸将再次重演”。
⑨这里我们必须注意到《枪炮、病菌与钢铁》出版于1997年,完成于1996年,那时中国还没有成为世界工厂,否则亚力的问题就会换成“为什么是中国人制造出这么多货物再运来这里”了。在1996年,戴蒙德不可能想象到中国今天这种规模的崛起,这是我们考察戴蒙德的分析论证时必须注意的一个重要历史局限。
(有删改)
3.解释第③段“梨树上没结出苹果”的含义 。
4.补写第②段“韦伯之问”与“孔飞力之问”的隐含前提。
(1)
(2)
5.根据本文以下哪一个选项的同学可能没有读懂戴蒙德( )
A.小甲说:《枪炮、病菌与钢铁》一书的宗旨遵循“地理环境决定论”。
B.小乙说:戴蒙德认为地理环境为族群文化积累、传播和发展提供了充分条件。
C.小丙说:戴蒙德认为新月地带权力中心的西移促进了西方现代文明的发展。
D.小丁说:戴蒙德无法用“地理环境决定论”解释中国没有出现欧美“现代国家”的问题。
6.推测以下哪一段概述不来自《枪炮、病菌与钢铁》一书( )
A.在美洲大陆上大多数掌握文字的社会并非自己独立创造了文字,而是依靠“蓝图复制”、向邻近社会借用等方式获得,但是与文字中心的距离和地理阻碍又使得美洲社会拥有文字的难度增大。
B.传染病的洗礼使欧洲人具备了对这些疾病较强的抵抗力,进入美洲后,他们携带的病菌在缺乏抗原的美洲原住民中肆虐,尤其是天花病毒,在西班牙人1520年入侵时杀死了阿兹特克近一半人口,并直接杀死了称帝没多久的蒙提祖马二世。
C.欧亚大陆的环境提供了更多可供驯化的食草性哺乳动物,而这类动物既可以用于食物生产,又可以作为食物来源,更可以作为粮食的运输工具。一种动植物在某一地区接受驯化之后,就会迅速在气候和环境相似的地区传播开来,当地的居民则不必重新驯化类似的野生品种,从而能够更快地发展食物生产。
D.复活节岛、皮特凯恩和汉德森岛、阿纳萨兹人、玛雅人、维京人,这些社会之所以会崩溃,主要原因就是环境恶化了——当地可利用的资源耗竭了。当时那些社会中没有今天的科学技术,也没有全球化,和今天的发达国家相比,维持其社会和生活方式的能力太弱,所以早早崩溃了。
7.评析本文论证思路。
【答案】3.一个文明体系不可能发展出另一种文明的成果;不同的文明体系会发展出不同的成果。 4.(1)理性化道路是西方化道路
(2)近代式国家是西方国家 5.B 6.D 7.首先,对比亚力之问和其他问题,由此引出《枪炮、病菌与钢铁》一书的论题:解决人类文明发展差异的问题。
接着,由两种路径比较介绍戴蒙德对“地理环境决定论”的发展——提出了四条标准。然后,按照标准推理出利于文明发生发展的地方在欧亚大陆,并阐释戴蒙德如何解释新月地带和中国没有出现“西方现代国家”。
最后,补充说明戴蒙德对中国的解释具有历史局限性。
本文抓住书本最核心的观点提出论题,归纳概括作者观点,同时兼有客观分析,思路清晰,层层推进。
【解析】3.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
由原文“为何现代化(工业化)出现在欧洲而没有出现在新几内亚”“在这类问题中,韦伯或孔飞力的西方中心立场是显而易见的”可知,“梨树上没结出苹果”字面意思是:不同的果树结出不同的果实,不可能不同的果树长出来相同的果实。潜在的含义是:一个文明体系不可能发展出另一种文明的成果;不同的文明体系会发展出不同的成果。
4.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
(1)由原文“为何中国印度这样的东方社会没能在政治经济科学乃至艺术领域走上独立于西方之外的理性化道路”可知,潜在意思是“中国和印度这样的东方社会依然走上了西方理性化道路”,其话语的前提是“理性化道路只有一条,就是西方化道路”。
(2)由原文“为何中国没有发展出近代国家”可知,潜在意思是“西方近代国家发展的样式就是近代化国家的样式,而中国没有发展成为西方近代国家的样式,就是没有近代化”,其话语的前提是“近代式国家是西方国家”。
5.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“戴蒙德认为地理环境为族群文化积累、传播和发展提供了充分条件”由论证结果变为既成事实。由原文“戴蒙德尝试对‘地理环境决定论’给出更为精细的论证,他设立了关于地理环境的四条标准:一、食物资源,包括可驯化的动物资源和可利用的植物资源。有了丰富的食物才能喂养更多的人口,才能有人力从事觅食之外的工作,从而形成文化积累。二、传播与迁徙的条件。有了传播与迁徙,文明才可能传播和交流。例如欧亚大陆显然有利于传播和迁徙,而新几内亚作为太平洋中的岛屿,传播和迁徙的条件非常不利。三、洲际传播的条件。欧亚大陆又独占优势,而美洲就比较差,澳洲就更差了(可以看成放大版的新几内亚)。四、面积和人口。必须有足够大的土地面积,和足够多的人口,文明才能高度发展”可知,原文中是对“地理环境决定论”给出的论证结果,并非选项的“提供了充分条件”。
故选B。
6.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.选项于文无据。原文中关于新月地带命运的解释是因为权利中心西移,而中国的命运则是由于大一统的政治格局造成的,故原文没有关于环境和资源的问题造成文明衰落的相关论述。同时原文也无相关科学技术和全球化相关论述。
故选D。
7.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由原文“为什么是白人制造出这么多货物(指现代工业制品),再运来这里?为什么我们黑人没搞出过什么名堂”“为何中国印度这样的东方社会没能在政治经济科学乃至艺术领域走上独立于西方之外的理性化道路”“为何中国没有发展出近代国家”“各族群的历史循着不同的轨迹开展,那是环境而非生物(按即人种)差异造成的”可知,首先,对比亚力之问和其他问题,由此引出《枪炮、病菌与钢铁》一书的论题:解决人类文明发展差异的问题。
由原文“戴蒙德尝试对‘地理环境决定论’给出更为精细的论证,他设立了关于地理环境的四条标准”“按照这样四条标准操作下来,最有利于文明发生发展的地区,毫无疑问,必定在欧亚大陆的某处”“戴蒙德对肥沃新月地带命运的解释是‘先驰得点,后继无力’”“所以,大一统的中国最终落后了,分裂的欧洲最终胜出了。而且戴蒙德相信,只要中国继续保持大一统,‘同样的灾祸将再次重演’”可知,接着,由两种路径比较介绍戴蒙德对“地理环境决定论”的发展——提出了四条标准。然后,按照标准推理出利于文明发生发展的地方在欧亚大陆,并阐释戴蒙德如何解释新月地带和中国没有出现“西方现代国家”。
由原文“这里我们必须注意到《枪炮、病菌与钢铁》出版于1997年,完成于1996年,那时中国还没有成为世界工厂,……这是我们考察戴蒙德的分析论证时必须注意的一个重要历史局限”可知,最后,补充说明戴蒙德对中国的解释具有历史局限性。
本文抓住书本最核心的观点提出论题,归纳概括作者观点,同时兼有客观分析,思路清晰,层层推进。
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
大地的痂
胡慕安
①涌动。太阳落下,泡沫灰白,在光线消失的地方勾勒海水的轮廓。阳光不再忙着调节海上的光线,深蓝、碧绿、赭石、浅黄,那些幻化无穷的颜色退场,海的真面目,仿佛只在太阳消失后才会显露出来。有无数的河流通向大海,河水流过平原险滩、冰雪尘烟、风云意气,流过万物轮回,带来了陆地上的一切。海是此与彼的总和,是归宿,也是源头。现在,船长也在海里,成为了海的一部分。
②很少有人像船长那样了解香蕉湾的海。他会指着远处最深的蓝色说,看,那片几千米长的断崖一直延伸到太平洋。他了解潮汐的涨落、珍鲹的出没、洋流的走向和礁石覆盖的阴暗角落。大海并不是一股脑儿将所有事情都告诉给他的,只是徐徐将水面之下的世界展示给他,从一隅之地到漫无边际。船长渐渐开始向别人讲述那些水面之下的见闻:日出前钻出沙地捕食猎物的海蟹、飓风天在最细处折断的狮子岩、升水中被螺旋桨打断双腿的潜水者、氮醉时割断呼吸管窒息昏迷的学员……几乎所有曾在这片海湾存在过的人和事物,大海都目睹并保留着最完全的记忆。
③大海给了船长近乎一切,如慈父对幼子的溺爱。他每日在潜店中清点人数,带着游客登上潜店的船,航行到一个个潜点。马达息声,身后没有了陆地广袤,船只恍如孤岛,身边除海水外再无其他,世界从一片蓝天开始,在脚下的船舷结束。此时,船长开始进行每一潜的简报,地形、洋流、鱼类、海兔,娓娓道来,就像一本翻开的百科全书,坦率而直接。我有时候觉得这就是大海的声音。这是他的工作,他靠这项技能谋生,但没有人会因为给了小费而轻视船长。海水的包围之中,他是香蕉湾的摩西,将指引人们在日落之前走出这片海,走出埃及,岸上有牛奶与蜜的等待。“船长是香蕉湾最好的潜导。”我不止一次听到潜水归来的游客对船长这样评价,而船长似乎并不在意,只是冲洗完自己的装备,认真地在每本潜水日志上签名盖章,然后坐在沙地上看日落,像个刚刚从圣地返回的信徒。
④涨潮声,是特定仪式上的呼啸欢腾,每一滴海水都在赶赴神秘的约定之地,这样的仪式船长已经失约几天了。船长在海中失联,那天午间第二潜升水结束,客人们没有见到他,船上当然也没有。惊慌的船老大带着另一组的潜导下水寻找无果,随即返回报警。一连数日,周边潜店的潜水者纷纷自发地帮助水警寻找船长的踪迹,可惜毫无收获。潜导们都在超负荷潜水,然而海的空间过分辽远深邃,多次的寻觅无果后,他们已经失去了最初的焦躁与不甘,升水后异常安静平和,甚至会在清洗装备时对凑过来帮忙的人说一声感谢。连日来,关于船长去向的各种可能性间杂生长,人们最终趋向于接受同一种哀伤的结局。水警宣告了船长失踪,从官方层面为整个事件画上了句点。
⑤码头上,肤色黝黑的孩子们三五成群地站上木栏杆,高声说着听不懂的方言,一个接一个纵身跳入海中。他们姿态各异,却都固执地要在落水之前做出标志的动作,或伸展双臂,或蜷缩双腿,千奇百怪,怎么落水都可以,没有理论,没有技术,入水时的扑通声总夹杂着码头上的一阵欢呼。在这里,跳水不是为了证明某种身体优势,而是证明跳入海中是行得通的。
⑥潜导胡大叶站在潜店前的空地上,她应该是在等我。我已经将她的装备冲洗干净,湿衣洗好晾在风扇房,脚蹼和潜水镜甩干水珠搭在架子上,为她做好了明天继续潜水的准备。海水涌上来没过她的脚,而后又退回去,循环往复的节奏最终将她与大海在夜色中融为一体。沙滩上一团黑乎乎微微发光的东西吸引了我的注意,我弯下腰,借着手机手电筒的光线,看见一只水母用它柔软的触手正全力裹紧一只箱鲀,逃离的本能令箱鲀鼓胀成球,眼看就要脱离水母的钳制。胡大叶伸出脚,用力一踢。扑通——那个球笨拙地画出一拱曲线,降入海里,被海水瞬间吞没,留下一个谜底开放的谜题。我不知道水母与箱鲀的各自结局,因为较量被胡大叶偶然的介入戛然终止。无从得知的不只是水母与箱鲀的命运,还有船长成谜的去向,无从得知的是整片大海。陆地是陆地,大海是大海,我们于大海的认知仅构筑在陆地得到的经验之上。我们创造了钢铁与科学、诗歌与艺术、美酒与宗教,但是我们不曾创造海浪、洋流、礁石、砗磲,不曾创造箱鲀与水母。大海是另一种形态,不能被陆地上的认知所定义。
⑦胡大叶并不在乎任何结局,她带我前往潜水员们经常光顾的小店,她比水母还要迫切地期待着一顿晚餐。小店装修得很简单,海边的小屋都太相似了,墙壁很厚,窗户很小。一块手写板挂在墙上,靠左侧一排写着附近几个潜店和店里潜导们的名字,每个名字旁边都有一个小小的数字——赊账行为是古朴的化身,藐视着时间与空间。船长的名字还在手写板上没有擦去,笔画杂乱而粗犷,像只眼睛在黑夜里流泪。不知道胡大叶有没有看到手写板上的名字,她已经点好了我们的晚饭。我告诉胡大叶,潜店老板决定明天恢复营业,我希望她能成为我的潜导。她只是稍顿了一下,没有给我任何回应,继续低头吃着一盘炒饭。
⑧有太多次,我想向胡大叶打听船长失踪的原因,哪怕是某个能够指向原因的细枝末节,但最终还是忍住了好奇。胡大叶帮我付了晚餐的钱,说是当作冲洗装备的感谢。她也顺便帮船长把欠账付清。店员接过钱,转身擦去手写板上船长的名字以及那个小小的数字。那些坚信着永恒的人应该来到这个小店,看着那个名字被店员如此轻巧地擦去。“明天,我会告诉民雄把你放到我的组里。”分别时,胡大叶终于回应了我。
⑨黑魑魅的海水在黑夜里涌动,像大地结出的一道痂。它凝固一切,包括黑暗,接纳一切,包括痛苦。船长和水母去向成谜,大海保留着我对他们最后的记忆,那巨大而广袤的伤口敞开着,而明天,我就会背起气瓶潜入它的神迹之中。
8.从句式角度,赏析第①段画线句。
9.第⑦⑧段写到海边小店的一块记录潜导赊账的手写板,请分析其在文中的作用。
10.本文写了船长、玩跳水的孩子们、潜导胡大叶这些生活在海边的人物,你认为这些人物形象是相对独立的还是相互关联的?请结合文本加以分析。
11.请立足你的阅读积累,结合相关文本内容,把下面这段话补写完整。
文学作品的标题在文中不仅具有 的作用,常常还含有丰富意蕴,值得玩味。本文标题“大地的痂”将大海比喻为大地的痂,含有的多重意蕴可能是 ;还可能 。同理,文学巨著《红楼梦》的书名也传达出丰厚意蕴,读者从中可以品味出 ;还可以品味出 。
【答案】8.短句向长句逐渐推进。“涌动”一个动词成一句,使海浪翻动瞬间呈现眼前。第二句为长句,但开头两句为四字短语,整齐向散句延展,写大海轮廓。第三句是超长句,写大海极为丰富的色彩,表现出大海的包容力与神秘感。 9.它是潜导们某种生活习惯的一个记录,手写板上保留着船长赊账的数字,对于其他潜导来说,既是提醒他们不放弃寻找的标志,又是纪念船长的象征物。但后来胡大叶主动为船长还清赊账,船长赊账的数字被擦去,表明人们将悲伤隐藏,继续生活。 10.(1)三个形象是相互独立的。
船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。
(2)三个形象是相互关联的。
虽然他们各自有区别。船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。但同在一篇文章中,能产生复杂的艺术联系。看到玩跳水的孩子,仿佛看到了船长的少年时代,他们中的某一位少年将来也会成长为船长。看到胡大叶,仿佛联想到船长的潜导生涯中也经历过同伴逝去的悲伤,但船长也这样貌似平静地、内心翻涌着将生活坚忍地过下去。三个形象相互交织,深沉地表达出生活在延续,生命在接替,人类对海的痴迷、对生活的热爱。 11. 提纲挈领/统领全文; 在文中喻指生活在大陆的人类不断向神秘大海的探寻受到的挫折; 代表着人们失去船长的悲伤/痂长在身上,大海和大地联系在一起,生命是融合在一起的。 家族由盛转衰的悲剧 大观园女儿们的命运悲剧
【解析】8.本题考查学生赏析精彩语句的表现力能力。
(1)短句向长句逐渐推进。结合“涌动”可知,“涌动”一个动词成一句,使海浪翻动瞬间呈现眼前。结合“太阳落下,泡沫灰白,在光线消失的地方勾勒海水的轮廓”可知,第二句为长句,但开头两句为四字短语,整齐向散句延展,写大海轮廓。结合“阳光不再忙着调节海上的光线,深蓝、碧绿、赭石、浅黄,那些幻化无穷的颜色退场,海的真面目,仿佛只在太阳消失后才会显露出来”可知,第三句是超长句,写大海极为丰富的色彩,表现出大海的包容力与神秘感。
9.本题考查学生分析重要语段的作用的能力。
结合“一块手写板挂在墙上,靠左侧一排写着附近几个潜店和店里潜导们的名字,每个名字旁边都有一个小小的数字——赊账行为是古朴的化身,藐视着时间与空间……”可知,它是潜导们某种生活习惯的一个记录,手写板上保留着船长赊账的数字,对于其他潜导来说,既是提醒他们不放弃寻找的标志,又是纪念船长的象征物。
结合“她也顺便帮船长把欠账付清。店员接过钱,转身擦去手写板上船长的名字以及那个小小的数字。那些坚信着永恒的人应该来到这个小店,看着那个名字被店员如此轻巧地擦去”可知,但后来胡大叶主动为船长还清赊账,船长赊账的数字被擦去,表明人们将悲伤隐藏,继续生活。
10.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
(1)分析三个形象是相互独立的。
结合“很少有人像船长那样了解香蕉湾的海。他会指着远处最深的蓝色说,看,那片几千米长的断崖一直延伸到太平洋。他了解潮汐的涨落、珍鲹的出没、洋流的走向和礁石覆盖的阴暗角落……”可知,船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
结合“码头上,肤色黝黑的孩子们三五成群地站上木栏杆,高声说着听不懂的方言,一个接一个纵身跳入海中……”可知,玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
结合“潜导胡大叶站在潜店前的空地上,她应该是在等我。我已经将她的装备冲洗干净……”可知,胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。
(2)分析三个形象是相互关联的。
虽然他们各自有区别。结合“很少有人像船长那样了解香蕉湾的海。他会指着远处最深的蓝色说,看,那片几千米长的断崖一直延伸到太平洋。他了解潮汐的涨落、珍鲹的出没、洋流的走向和礁石覆盖的阴暗角落……”可知,船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
结合“码头上,肤色黝黑的孩子们三五成群地站上木栏杆,高声说着听不懂的方言,一个接一个纵身跳入海中……”可知,玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
结合“潜导胡大叶站在潜店前的空地上,她应该是在等我。我已经将她的装备冲洗干净……”可知,胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。
但同在一篇文章中,能产生复杂的艺术联系。看到玩跳水的孩子,仿佛看到了船长的少年时代,他们中的某一位少年将来也会成长为船长。看到胡大叶,仿佛联想到船长的潜导生涯中也经历过同伴逝去的悲伤,但船长也这样貌似平静地、内心翻涌着将生活坚忍地过下去。三个形象相互交织,深沉地表达出生活在延续,生命在接替,人类对海的痴迷、对生活的热爱。
11.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
结合“大地的痂”可知,文学作品的标题在文中不仅具有提纲挈领(或:统领全文)的作用;
结合“船长渐渐开始向别人讲述那些水面之下的见闻:日山前钻出沙地捕食猎物的海蟹、飓风天在最细处折断的狮子岩、升水中螺旋桨打断双腿的潜水者,氮醉时割断呼吸管窒息昏迷的学员……几乎所有曾在这片海湾存在过的人和事物,大海都目睹并保留着最完全的记忆”可知,本文标题“大地的痂”将大海比喻为大地的痛,含有的多重意蕴可能是在文中喻指生活在大陆的人类不断向神秘大海的探寻受到的挫折;
结合“船长在海中失联,那天午间第二潜升水结束,客人们没有见到他,船上当然也没有。惊慌的船老大带着另一组的潜导下水寻找无果,随即返回报警。一连数日,周边潜店的潜水者纷纷自发地帮助水警寻找船长的踪迹,可惜毫无收获。潜导们都在超负荷潜水,然而海的空间过分辽远深邃,多次的寻觅无果后,他们已经失去了最初的焦躁不甘,升水后异常安静平和,甚至会在清洗装备时对凑过来帮忙的人说一声感谢。连日来,关于船长去向的各种可能性间杂生长,人们最终趋向于接受同一种哀伤的结局。水警宣告了船长失踪,从官方层面为整个事件画上了句点”可知,代表着人们失去船长的悲伤/痂长在身上,大海和大地联系在一起,生命是融合在一起的。
同理,文学巨著《红楼梦》的书名也传达出丰厚意蕴。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了大观园女儿们的命运悲剧;《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的悲剧,还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
楼前
【中唐】王建
天宝年前勤政楼,每年三日作千秋①。
飞龙老马曾教舞,闻著音声总举头。
过勤政楼
【晚唐】杜牧
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺②。
【注】①千秋:唐开元十七年八月,丞相表请每年八月五日(玄宗生日)为千秋节、此后,玄宗每年在勤政楼庆生、赏百匹飞龙马厩里的马。这一天,士庶间互赠承露丝囊。②金铺:钉在门上的兽面形的门环底座。
12.从题材上看,两首诗歌是 。
13.以下对两首诗歌风格评价贴切的一项是( )
A.雄浑豪放 B.深沉内敛 C.清雅委婉 D.高古淡远
14.分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。
【答案】12.咏史怀古 13.B 14.情感不同:①王诗追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈佚乐,言外自见;
②杜诗借眼前金铺上的紫苔,抒发昔盛今衰的悲叹之情。
写法不同:①王诗运用细节描写,写出老马“总举头”这一习惯性动作,生动传神;
②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”,突出其任情滋蔓,寓情于景,营造荒凉氛围。
【导语】这两首诗都是唐代诗人对勤政楼的吟咏,反映出不同时期感受的变化。王建的《楼前》以生动的笔触描绘出天宝年间勤政楼的繁华热闹场景,充满历史感与怀旧之情。杜牧的《过勤政楼》则展现了晚唐时期世事变迁后的寂寥和无奈,用紫苔的铺陈象征时代的嬗变,两首诗通过对勤政楼的描述,表露了诗人对盛唐逝去的惋惜与对现实的感慨。
12.本题考查学生鉴赏诗歌题材的能力。
两首诗都以“勤政楼”为题材,结合历史背景描述和感怀,属于咏史怀古。王诗描绘出天宝年间勤政楼的繁华热闹场景,充满历史感与怀旧之情;杜诗写诗人临古地,想起古人古事,抒发自己的情志。
13.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。
A.雄浑豪放的诗歌常常描绘宏大的场景和磅礴的气势,气势磅礴、场景宏阔,想象奇特,注重抒情言志,直抒胸臆。
B.深沉内敛的诗歌风格在表达上常常不直接叙述,而是通过意象和象征来传达深层的意义和情感。这两首咏诗史都借对勤政楼的描述,表露了诗人对盛唐逝去的惋惜与对现实的感慨,深沉内敛。
C.清雅委婉则强调清新雅致,语言优美,意境幽雅。这种风格通常通过优美的语言和委婉的表达方式来传达情感和意境,给人一种清新脱俗的感觉。
D.高古淡远是一种诗歌风格,强调高雅古朴,意境冲淡高远,这种风格以自然淡远为审美基础,追求一种超然物外的境界,强调意境的深远和古朴。
故选B。
14.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感和鉴赏艺术特色的能力。
解答时先理解全诗的内容,然后分析找到表达情感,鉴赏其艺术手法,分条作答即可。
情感不同:王诗后两句通过写曾表演过飞龙舞的老马来表达对昔日盛世的怀念。“飞龙舞马”是唐玄宗庆生时的节目,玄宗赏百匹飞龙舞马在勤政殿前贺寿,可以想见当年庆生场面是多么热闹繁华,唐玄宗生活是多么骄侈佚乐。而今“飞龙老马曾教舞”,老马还记得当年唐玄宗做寿时的音乐,可是唐玄宗和他曾拥有过的盛世江山早已繁华不再,昔日的大唐正不可避免地走向衰落,而这一切可能正源于唐玄宗当年的骄奢淫逸。
王建追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈佚乐,言外自见。杜诗后两句写只有那紫苔得意地生长着,因雨水浇灌它长得很旺很盛,直长得上了那门扉上的铜座铜环。此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,抒发昔盛今衰的悲叹之情,寄寓鉴戒之意。
写法不同:王诗后两句借助老马“总举头”的细节传情达意。写老马“闻著音声总举头”,听到音乐的老马还记得当年曾经受过的训练,“举头”是老马习惯性动作,这一细节刻画生动传神,暗含着对昔日繁华盛世的怀念。
杜诗寓情于景,通过拟人手法写紫苔“称意”,暗示王朝繁华不再。“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。用紫苔的任情滋蔓营造荒凉的氛围,反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,深沉内敛,令人回味。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
①万字万石,才器隽秀,容貌甚伟,虽器量不及安,而善自炫曜,故早有时誉。工言论,善属文,叙渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康四隐四显为《八贤论》,其旨以处者为优,出者为劣,以示孙绰。绰与往反,以体公识远者则出处同归。尝与蔡系送客于征虏亭,与系争言。系推万落床,冠帽倾脱。万徐拂衣就席,神意自若,谓系曰:“卿几坏我面。”系曰:“本不为卿面计。”然俱不以介意,时亦以此称之。
②弱冠,辟司徒掾,迁右西属,不就。简文帝①作相,闻其名,召为抚军从事中郎。万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。既见,与帝共谈移日。太原王述,万之妻父也,为扬州刺史。万尝衣白纶巾,乘平肩舆,径至听事前,谓述曰:“人言君侯痴,君侯信自痴。”述曰:“非无此论,但晚合耳。”万再迁豫州刺史、领淮南太守、监司豫冀并四州军事、假节。王羲之与桓温笺曰:“谢万才流经通处廊庙参讽议故是后来一器。而今屈其迈往之气,以俯顺荒余,近是违才易务矣。”温不从。
③万既受任北征,矜豪傲物,尝以啸咏自高,未尝抚众。兄安深忧之,自队主将帅已下,安无不慰勉。谓万曰:“汝为元帅,诸将宜数接对,以悦其心,岂有傲诞若斯而能济事也!”万乃召集诸将,都无所说,直以如意指四坐云:“诸将皆劲卒。”诸将益恨之。既而自率众以援洛阳。北中郎将郗昙以疾病退还彭城,万以为贼盛致退,便引军还,众遂溃散,狼狈单归,废为庶人。后复以为散骑常侍,会卒,时年四十二,因以为赠。
(选自《晋书·列传第四十九·谢万传》,有删改)
【注】①简文帝:即司马昱,时任抚军大将军,总理朝政。简文是其谥号。
15.写出下列加点字在句中的意思。
(1)而今屈其迈往之气( ) (2)矜豪傲物( )
16.为下列句中加点字选择释义最合适的一项。
(1)出者为劣( )A.好动 B.离开 C.外向 D.做官
(2)直以如意指四坐( )A.一直 B.直接 C.只是 D.竟然
17.把第①段画线句翻译成现代汉语。
18.第②段画“ ”线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
谢 万 才 流 经 通 处 廊 庙 参 讽 议 故 是 后 来 一 器
19.结合第②③段内容,分析谢万最终失败的原因。
20.王羲之在《兰亭集序》中将时人的人生态度分为“取诸怀抱,悟言一室之内”和“因寄所托,放浪形骸之外”两类。你认为谢万属于其中的哪一类?请结合本文具体内容谈谈理由。
【答案】15. 压抑 自夸,自大 16. B B 17.蔡系突然推了一下谢万,使他从床上掉了下来,帽子和头巾都掉了。谢万慢慢整理衣服回到座位上,神情自如地对蔡系说:“你差点弄坏了我的脸。” 18.谢万才流经通/处廊庙/参讽议/故是后来一器 19.①过于随性,态度傲慢,不懂尊重他人;
②没有军事才能。 20.①我认为谢万属于“因寄所托,放浪形骸之外”这一类的。
②性格豪放,不拘小节。蔡系当众推倒谢万,谢万并不介意;
③随性自如,直来直去。多次拒绝受命当官,并直截了当地问岳父私人问题;
④为人矜持傲慢。自命清高,不会安抚军心。
【导语】这篇文章出自《晋书·列传》,讲述了谢万的生平及性格特点。谢万才华出众,擅长言论与写作,但性格傲慢,有炫耀之意。他早年因才名受重用,但在担任军事帅职时,由于傲物不谦,与将领不善沟通,致使北征失败,后被废黜为庶人。文章通过其与蔡系争辩、求职经历及军事失利的描写,展现了他虽有才华却性格刚愎、不善外交的特点,最终导致了他的人生挫败。
15.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)句意:如今却压抑着奋发向前的志气。
(2)句意:倨傲豪纵,看不起人和事。
16.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)句意:离开的人是低劣的。“出”,离开。
故选B。
(2)句意:直接拿着如意指向满座的客人。“直”,直接。
故选B。
17.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“落”,使动用法,使……掉落;“倾”,全部;“徐”,缓缓;“自若”,不变常态;“几”,差点。
18.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:谢万才情流畅,精通经籍,在朝为官,参与政论,因此是后来一位有用的人才。
“谢万才流经通”,“谢万”主语,“才流经通”谓语,主谓结构,语意完整,故其后断开;
“处廊庙”“参讽议”,句式对称,结构相同,分别单独断开,“庙”“议”后断开;
“故是后来一器”,“故”为总结句,所以应在“故”前断开。
19.本题考查学生理解文章内容的能力。
①根据第二段他见皇帝时“著白纶巾,鹤氅裘,履版而前”,十分随性。见到自己岳父时,直接上前询问“人言君侯痴,君侯信自痴”,第三段“矜豪傲物”“直以如意指四坐云:‘诸将皆劲卒。’”丝毫不懂得尊重他人;
②根据第三段“北中郎将郗昙以疾病退还彭城,万以为贼盛致退,便引军还,众遂溃散,狼狈单归”可知,当谢万率援军前去支援时遇到退回的将领,他自认为是敌军太强,私自撤兵,没有任何军事才能。
20.本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
①“取诸怀抱,悟言一室之内”,这句话表达了与志同道合的朋友在私密环境中进行心灵沟通和思想交流的情景;“因寄所托,放浪形骸之外”这句话表达了通过寄托自己的情感和思想于自然或其他事物中,从而达到精神上的自由和解脱。
②首先,第一段中“系推万落床,冠帽倾脱”,蔡系推倒谢万,但是谢万并不在意,反而“徐拂衣就席,神意自若”,并不在意这件事,可以看出来谢万是一个性格豪放,不在意小事,不计较小事情的人;
③其次,第二段中,“辟司徒掾,迁右西属,不就”,谢万多次拒绝了官职;“著白纶巾,鹤氅裘,履版而前”,谢万见皇帝也是随心意着装;“人言君侯痴,君侯信自痴”,谢万遇到自己的岳父、长辈,也是直接了当地问其私人问题,可见,谢万是一个随性自如,直来直去的人;
④最后,第三段中,“尝以啸咏自高,未尝抚众”,谢万自持清高,矜豪傲物,不懂得如何安抚军心;
综上,我认为谢万属于“因寄所托,放浪形骸之外”这一类的人。
参考译文:
谢万字万石,才华出众,器量不凡,容貌俊美,虽然器量不及谢安,但善于自我表现,因此很早就有了名声。他擅长言谈,善于写文章,曾撰写《八贤论》,论述渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康这四位隐士和四位显士的优劣,主旨在于认为隐居者优于出仕者,并以此文出示给孙绰看。孙绰与他反复讨论,认为体察公允、见识高远的人无论是隐居还是出仕都能达到同样的境界。谢万曾与蔡系在征虏亭送客,两人争论起来。蔡系推了谢万一下,使他跌落在地,冠帽都倾斜脱落了。谢万慢慢整理衣服回到座位上,神态自若,对蔡系说:“你差点弄坏了我的脸。”蔡系说:“本来就没考虑到你的脸。”然而两人都不放在心上,当时也因此而被人称道。
谢万二十岁时被征召为司徒掾,后来被任命为右西属,没有接受任职。简文帝担任丞相时,听闻他的名声,便召他为抚军从事中郎。谢万头戴白色纶巾,身披鹤氅裘,穿着木屐直接前往。见到简文帝后,与皇帝畅谈良久。太原王述是谢万的岳父,担任扬州刺史。有一次,谢万头戴白色纶巾,乘坐平肩舆,径直来到听事堂前,对王述说:“人们说你痴呆,你确实有些痴呆。”王述回答说:“不是没有这种说法,只是我晚些时候才合群罢了。”谢万后来升任豫州刺史、领淮南太守、监司豫冀并四州军事、假节。王羲之在给桓温的信中写道:“谢万才情流畅,精通经籍,在朝为官参与议论,确实是后来一位有用的人才。如今却压抑着他奋发向前的志气,让他屈从于荒废的事务,这几乎是违背了他的才能和职责。”但桓温没有听从。
谢万接受任命北征后,骄傲自大,常常以吟咏自高,从未安抚过部下。他的兄长谢安非常担忧,从队主将帅以下,谢安无不进行慰问鼓励。他对谢万说:“你是元帅,应该多与将领们交流,使他们心情愉悦,哪有像你这样傲慢无礼而能成事的呢!”谢万于是召集众将,却什么也没说,只是用如意指着在座的人说:“诸位将领都是精壮的士兵。”众将更加怨恨他。随后谢万亲自率军援救洛阳。北中郎将郗昙因病退回彭城,谢万认为是因为敌人强大而撤退,便率军返回,结果军队溃散,他自己狼狈地独自回来,被贬为庶人。后来再次被任命为散骑常侍,不久去世,时年四十二岁,追赠官职。
(选自《晋书·列传第四十九·谢万传》,有删改)
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
荷塘诗集序
(清)姚鼐
①古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?
②志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
③适来江宁,识泾阳张君①,君以累世同居义门②之子,负刚劲之气,兼治烦③之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,该事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气远韵,见胸中之高亮,而无世俗脂书之概,则与古人近,而于今人远矣。
④夫诗之至善者,文与质备、道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识、以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!
(选自《惜抱轩集》)
注:①张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。②义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦:治理政事。
21.填入第①段方框中的虚词最恰当的是( )
A.也 B.耳 C.矣 D.乎
22.下列对原文内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A.姚鼐首先提出了他对诗人的看法,认为真正的诗人不应自命为诗人,而是那些胸中有高远境界的人。
B.作者多次提及曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直这些人,目的是为了写张五典。
C.这篇序文不仅表达了姚鼐对诗歌创作的深刻理解,也反映了他对文人的道德要求和人格修养的重视。
D.姚鼐认为张五典的诗歌清新脱俗,风格和技巧上都比得上历史上的大家。
23.赏析第③段画线句的表达效果。
24.结合这篇序文,概述姚鼐的诗学观念。
【答案】21.B 22.D 23.本句运用精妙的排比和衬托技巧,加之整散结合的句式,塑造了一位才华横溢、品格高洁的“今世奇士”。 24.姚鼐的诗学观念“重质轻文”,强调诗歌的社会功能和道德价值,主张诗歌应当具备深厚的思想内涵和高尚的人格修养。
【导语】姚鼐在《荷塘诗集序》中阐述了诗人的标准和理想的诗歌创作境界。他认为,真正的诗人不自命为诗人,而是在高远情怀的激发下自然流露出优秀诗作。姚鼐高度推崇历代著名诗人,以他们为标准衡量张五典的作品,认为尽管有所不及,但其诗歌清新远韵,距离古人近而今人远。文中强调诗歌应文质兼备,并表现出对诗人道德与人格的重视,体现了姚鼐的诗学观念。
21.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
原文“处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?”的意思是如果只把他们当作一般的诗人,这几位君子怎么可能甘心呢?原文方框中需要一个强调轻蔑或者不屑情感的虚词。
A.“也”,通常用于陈述句尾,表示肯定或确认。
B.“耳”,在古代汉语中,可以表示轻微的贬低或轻视,相当于“罢了”“而已”,符合这里要表达的对仅仅被称为“诗人”的轻视不屑态度。
C.“矣”用于句末,表示肯定语气。
D.“乎”用于疑问或反问句末,表示疑问语气。
故选B。
22.本题考查学生对原文内容概括与赏析的能力。
D.“风格和技巧上都比得上历史上的大家”错误。原文第③段“取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者”,意思是说如果将张五典的诗与历史上这些大家的作品相比,确实有不及之处。但并未明确表示张五典的诗歌在风格和技巧上能与历史上的大家相提并论。
故选D。
23.本题考查学生对文中语句理解和赏析的能力。
运用了排比的修辞手法,“累世同居义门之子,负刚劲之气,兼治烦之才”三个短语并列,强调了张君的出身、气质和才能,突出了他不仅具有良好的家庭背景,还具备刚强坚韧的性格和处理繁杂事务的能力,展现了其全面的个人魅力。排比的使用使得语言节奏感强,音韵和谐,增强了句子的表现力。
“虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑”采用了衬托的手法,通过描述张君在官场上的起伏经历,“虽为一令”表明他的职位并不显赫,“廿余年屡经踬起”说明他在仕途上经历了多次挫折,但“志不可抑”则突显了他坚韧不拔、矢志不渝的精神品质。衬托的手法,使得张君的形象更加鲜明,凸显了他的不凡之处。
整散结合的句式,前半部分多用四字短语,构成整齐的结构,后半部分则转为较为自由的散句,这样的变化既保持了文句的节奏感,又避免了单调,使整个句子读起来既有韵律美,又富有变化,增强了表达的效果。
24.本题考查学生对文本内容理解并概述作者观点的能力。
根据“志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣”“清气远韵,见胸中之高亮”“世俗脂书之概”等可知,姚鼐认为真正的诗歌创作应源于“胸中所蓄”的丰富内涵,而非单纯追求技巧。他更重视诗歌的“质”,而非过分雕琢的“文”。他评价张君的诗歌“清气远韵”,正是肯定其内在的思想情感,而非形式上的华丽。
根据“为人之重于诗者,其诗重矣”可知,姚鼐推崇古代诗人曹子建、陶渊明等人,是因为他们的诗歌体现了“忠义之气,高亮之杰,道德之养”,认为高尚的人格是创作优秀诗歌的基础。他认为“古之善为诗者,不自命为诗人者也”,真正的诗人并非刻意追求名声,而是人格自然流露于诗歌创作之中。
此外,姚鼐认为诗歌创作应服务于社会(“经济天下之才”),体现高尚的品格,发挥积极的道德引导作用。他批评“志在于为诗人而已”的创作态度,认为这种诗歌缺乏社会责任感和道德关怀,最终只会流于“卑且小”。
参考译文:
古代善于作诗的人,是不会自命为诗人的。他们胸中所储藏的,是很高,很广阔,很深远的;偶尔抒发在诗上,诗也同时变得高、广阔并且深远了,所以说是善于作诗的。曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直这类人,是有忠义的气节,高亮的节操,道德的修养,经世济民,治理国家的人才,舍弃这些(品德)只是称他们是诗人,这样的人怎么会甘心呢?
立志只是要成为诗人,作的诗虽然工整,但诗是很卑微,肤浅的。我拿这个来衡量古人诗的高低上下,也用(它)来评论当今的诗人。假如天下始终没有曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直之类的人也就算了,假如有这样的人,把我的观点告诉他们,他们一定不会责怪我。
我来到江宁一带,结识了泾阳的张五典。张君凭着数代同堂而和睦相处的家庭的儿子,一身刚劲的气概,并有着治理政事的才能,虽然只是一个县令,20年多次遭到挫折,但他的志向没有被抑制,是当今的奇才阿。他入迷于作诗,治理完政事的闲暇之余不中止咏诗。他把他的诗拿给我看,我认为张君的诗,就是他为人的写照。拿他的诗与曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直的诗的美妙相比较,必然有比不上的,但诗清雅逸人,展现了胸中高亮的节操,没有阿谀,圆滑的情态,这一点是和古人近似,而比当今一般人要高出很多。
达到高层次的诗人,诗与诗人的气质相具备,道和技巧结合;心和手的相互运用,包含了一切,将心里所想的全展现出来了。像这样的人,数千年来只有几个人而已。我不可能没有偏差:有时偏向于文采,有时偏向于品质。两个之中选择一个,我确实是见识短浅,认为崇尚的应该在这方面而不是另一个方面:只有知道了做人要重于作诗的人,他的诗才会有力量。张君大概就是这样的吧!
三 作文 70分
25.根据要求作文。
人生无往不在枷锁之中,是否意味着不必挣脱?对此你怎么看?
请写一篇文章谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料引用卢梭的《社会契约论》的内容,原文是“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。这句话表达了一个深刻的哲学观点,即人在社会中生活,总是受到各种形式的约束,无论是法律、道德、习俗还是社会结构。对于是否需要挣脱这些“枷锁”,我们需要具体问题具体分析。1. 枷锁的必要性:一定的规则和约束是社会秩序的基础,它们保证了社会能够有序运行。没有这些基本的规则,社会可能会陷入混乱和无序。2. 枷锁的适度性:枷锁不应过度,以至于扼杀人的自由和创造力。因此,枷锁的适度非常重要,需要在保障社会秩序与保护个人自由之间找到平衡。3. 反思与改进:虽然枷锁是必要的,但并不意味着它们是不可改变的。随着社会的发展和人类对自由、平等、公正等价值认识的深化,我们应该不断地反思现有的规则和约束,并在必要时进行改进。4. 积极的挣脱:当某些枷锁不再适应社会的发展,或者变得过于沉重,以至于压制了个人的基本权利和自由时,积极的挣脱是必要的。这种挣脱是推动社会进步的重要力量。
总之,人生中的枷锁既是必要的,也是需要不断审视和调整的。不必挣脱所有枷锁,但也不能对所有枷锁视而不见。正确的态度是在理解其存在意义的同时,也要有勇气和智慧去挣脱那些不合时宜的束缚。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:辩证看待人生枷锁,适时打破人生枷锁。接下来从为什么的角度展开论述,一、某些“枷锁”是社会正常运作的基础,不可打破,比如法律和道德规范,它们保障了社会的秩序和个体的基本权益。二、识别不合理枷锁:不是所有的限制都是合理或必要的,通过教育、自我认知和社会变革等方式,努力摆脱那些不合理的限制,促进个人和社会的进步。三、寻求平衡与突破,追求自由并不意味着完全摆脱所有约束,而是在必要和可能的范围内寻求更大的自主权和选择空间。
立意:
1.辩证看待人生枷锁。
2.打破枷锁,恣意生命。
3.人生而自由,但无往不在枷锁之中。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
学科网(北京)股份有限公司
$$
2025年1月上海市普通高校学考统一文化考试
语文仿真模拟试卷02
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一 积累运用(10分)
1.按要求填空。(5分)
【答案】 吾尝跂而望矣 偭规矩而改错 离骚 人生如梦 一尊还酹江月
2.按要求选择。(5分)
【答案】(1)B
(2)D
二 阅读 (70分)
(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
【答案】3.一个文明体系不可能发展出另一种文明的成果;不同的文明体系会发展出不同的成果。 4.(1)理性化道路是西方化道路
(2)近代式国家是西方国家 5.B 6.D 7.首先,对比亚力之问和其他问题,由此引出《枪炮、病菌与钢铁》一书的论题:解决人类文明发展差异的问题。
接着,由两种路径比较介绍戴蒙德对“地理环境决定论”的发展——提出了四条标准。然后,按照标准推理出利于文明发生发展的地方在欧亚大陆,并阐释戴蒙德如何解释新月地带和中国没有出现“西方现代国家”。
最后,补充说明戴蒙德对中国的解释具有历史局限性。
本文抓住书本最核心的观点提出论题,归纳概括作者观点,同时兼有客观分析,思路清晰,层层推进。
(二)阅读下面的文章,完成第 8-11 题。(共 15 分)
【答案】8.短句向长句逐渐推进。“涌动”一个动词成一句,使海浪翻动瞬间呈现眼前。第二句为长句,但开头两句为四字短语,整齐向散句延展,写大海轮廓。第三句是超长句,写大海极为丰富的色彩,表现出大海的包容力与神秘感。 9.它是潜导们某种生活习惯的一个记录,手写板上保留着船长赊账的数字,对于其他潜导来说,既是提醒他们不放弃寻找的标志,又是纪念船长的象征物。但后来胡大叶主动为船长还清赊账,船长赊账的数字被擦去,表明人们将悲伤隐藏,继续生活。 10.(1)三个形象是相互独立的。
船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。
(2)三个形象是相互关联的。
虽然他们各自有区别。船长热爱大海、痴迷于海的魅力,对平凡的工作投入最真挚的热情,他意外身亡,又使这个形象带有无限哀伤、感慨生命的脆弱。
玩跳水的孩子们充满活力,代表着海边居民对海的不断绝的热爱。
胡大叶是普通潜导的代表,怀念船长,但生活还要继续,有着成年人的坚忍个性。但同在一篇文章中,能产生复杂的艺术联系。看到玩跳水的孩子,仿佛看到了船长的少年时代,他们中的某一位少年将来也会成长为船长。看到胡大叶,仿佛联想到船长的潜导生涯中也经历过同伴逝去的悲伤,但船长也这样貌似平静地、内心翻涌着将生活坚忍地过下去。三个形象相互交织,深沉地表达出生活在延续,生命在接替,人类对海的痴迷、对生活的热爱。 11. 提纲挈领/统领全文; 在文中喻指生活在大陆的人类不断向神秘大海的探寻受到的挫折; 代表着人们失去船长的悲伤/痂长在身上,大海和大地联系在一起,生命是融合在一起的。 家族由盛转衰的悲剧 大观园女儿们的命运悲剧
(三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)
【答案】12.咏史怀古 13.B 14.情感不同:①王诗追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈佚乐,言外自见;
②杜诗借眼前金铺上的紫苔,抒发昔盛今衰的悲叹之情。
写法不同:①王诗运用细节描写,写出老马“总举头”这一习惯性动作,生动传神;
②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”,突出其任情滋蔓,寓情于景,营造荒凉氛围。
(四)阅读下文,完成15—20题(20分)
【答案】15. 压抑 自夸,自大 16. B B 17.蔡系突然推了一下谢万,使他从床上掉了下来,帽子和头巾都掉了。谢万慢慢整理衣服回到座位上,神情自如地对蔡系说:“你差点弄坏了我的脸。” 18.谢万才流经通/处廊庙/参讽议/故是后来一器 19.①过于随性,态度傲慢,不懂尊重他人;
②没有军事才能。 20.①我认为谢万属于“因寄所托,放浪形骸之外”这一类的。
②性格豪放,不拘小节。蔡系当众推倒谢万,谢万并不介意;
③随性自如,直来直去。多次拒绝受命当官,并直截了当地问岳父私人问题;
④为人矜持傲慢。自命清高,不会安抚军心。
(五)阅读下文,完成21-24小题(11分)
【答案】21.B 22.D 23.本句运用精妙的排比和衬托技巧,加之整散结合的句式,塑造了一位才华横溢、品格高洁的“今世奇士”。 24.姚鼐的诗学观念“重质轻文”,强调诗歌的社会功能和道德价值,主张诗歌应当具备深厚的思想内涵和高尚的人格修养。
三 作文 70分
25.根据要求作文。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料引用卢梭的《社会契约论》的内容,原文是“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。这句话表达了一个深刻的哲学观点,即人在社会中生活,总是受到各种形式的约束,无论是法律、道德、习俗还是社会结构。对于是否需要挣脱这些“枷锁”,我们需要具体问题具体分析。1. 枷锁的必要性:一定的规则和约束是社会秩序的基础,它们保证了社会能够有序运行。没有这些基本的规则,社会可能会陷入混乱和无序。2. 枷锁的适度性:枷锁不应过度,以至于扼杀人的自由和创造力。因此,枷锁的适度非常重要,需要在保障社会秩序与保护个人自由之间找到平衡。3. 反思与改进:虽然枷锁是必要的,但并不意味着它们是不可改变的。随着社会的发展和人类对自由、平等、公正等价值认识的深化,我们应该不断地反思现有的规则和约束,并在必要时进行改进。4. 积极的挣脱:当某些枷锁不再适应社会的发展,或者变得过于沉重,以至于压制了个人的基本权利和自由时,积极的挣脱是必要的。这种挣脱是推动社会进步的重要力量。
总之,人生中的枷锁既是必要的,也是需要不断审视和调整的。不必挣脱所有枷锁,但也不能对所有枷锁视而不见。正确的态度是在理解其存在意义的同时,也要有勇气和智慧去挣脱那些不合时宜的束缚。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:辩证看待人生枷锁,适时打破人生枷锁。接下来从为什么的角度展开论述,一、某些“枷锁”是社会正常运作的基础,不可打破,比如法律和道德规范,它们保障了社会的秩序和个体的基本权益。二、识别不合理枷锁:不是所有的限制都是合理或必要的,通过教育、自我认知和社会变革等方式,努力摆脱那些不合理的限制,促进个人和社会的进步。三、寻求平衡与突破,追求自由并不意味着完全摆脱所有约束,而是在必要和可能的范围内寻求更大的自主权和选择空间。
立意:
1.辩证看待人生枷锁。
2.打破枷锁,恣意生命。
3.人生而自由,但无往不在枷锁之中。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
学科网(北京)股份有限公司
$$
上海市学业水平统一文化考试语文仿真模拟卷02
语文·答题卡姓 名:__________________________
准考证号:
贴条形码区
考生禁填: 缺考标记
违纪标记
以上标记由监考人员用2B铅笔填涂
选择题填涂样例:
正确填涂
错误填涂 [×] [√] [/]
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;填空题和解答题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
2(1) [A] [B] [C] [D]
2(2) [A] [B] [C] [D]
5[A] [B] [C] [D]
6[A] [B] [C] [D]
13 [A] [B] [C] [D]
16(1) [A] [B] [C] [D]
16(2) [A] [B] [C] [D]
21 [A] [B] [C] [D]
22 [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
1. (5分)
(1)
(2)
(3)
3.
4.
6.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
7.(4分)
8.(3分)
9.(4分)
10.(4分)
11.(5分)
12.
14.(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
15.(2分)
① ②
7.(3分)
18.(3分)
谢 万 才 流 经 通 处 廊 庙 参 讽 议 故 是 后 来 一 器
19.
20.(4分)
23.(4分)
24.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
四、写作(70分)
25. 题目:_______________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2
1
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。