第一单元复习课件（考点串讲）-【中职专用】2024-2025学年高二语文上学期期末考点大串讲（高教版2023·拓展模块上册）

高教版2024·拓展模块上册串讲 第一单元 目 录 CONTENT 重点文学知识 基础知识 政论文三要素 驳论文论证方法 2 3 4 1 5 重难点突破 重点文学知识 重点文学知识 1、毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任，湖南湘潭人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 他是马克思主义中国化的伟大开拓者、中国社会主义现代化建设事业的伟大奠基者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，是为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出重大贡献的伟大国际主义者 ，被视为现代世界历史中最重要的人物之一。 2、鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。民国七年(1918年)5月，以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》。 重点文学知识 3、冯友兰(1895-1990)，哲学家、哲学史家。字芝生，河南唐河人。1915年入北京大学修文科中国哲学，1919年赴美留学，获哲学博及士学位，回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 4、柏拉图（公元前427年-公元前347年)柏拉图是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。 重点文体知识 1、政论文 （1）定义： 政论文是以政治问题为主要内容的论述文。它内容广泛，形式多样。论述政治问题的，自然是政论文；从政治角度论述社会问题和思想问题的社会论文、思想论文，也可以归入政论文；报纸杂志的社论、评论员文章、观察家评论等大多数也是政论文。 （2）特点： ①政治性：政论文常常研究重大政治问题，对于那些政治色彩浓厚的社会问题和思想问题，也会进行理论与实际的探讨，体现政论文的政治敏锐性。 ②指导性：政论文不仅要用道理说服人，而且常常会进而成为人们行动的指导。 ③严密性：政论文特别强调评价的准确性、论证的逻辑性以及行文的周密性。 重点文体知识 2、杂文 杂文是一种文艺性政论文，是文学体裁之一，散文的一种。主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。 特点:1.短小、犀利。2.既有议论性，又有文艺性。3.题材广泛，形式多样。4.大中取小，小中见大。 3、对话体 对话体是艺术、政治、哲学和科学著作中的一种文体。这种文体的著作采用两个或多个角色对话的形式。对话体是一种特殊的体裁，原则上区别于其他体裁的作品中作为艺术语言手段的那种对话对话体著作通常设置尖锐冲突，对话方发表各自的见解，而最终则表露出作者关于论争的倾向以及争论者的生动形象。这种文体甚至可以使那些并不属于文学艺术领域的、关于科学和哲学问题的对话也具有异常鲜明的情趣及出色的艺术性。 重点基础知识 重点基础知识 1、字音 庸 yōng  兹zī   埠bù  诧chà  毙bì   捣dǎo     殴 ōu       劫 jié    逮dài      诬wū       敷衍 fū yǎn 屠戮（lù） 本埠(bù) 攒击 （cuán） 即予（j í） 盛传（shèng） 犀利（xī） 兹（zī）惊诧 （chà）枪毙（bì） 捣毁（dǎo）殴伤（ōu）拦劫（jié） 私逮（dài）敷衍（fū）（yǎn） 诬蔑（wū） 拳拳服膺(yīng) 恫吓(dòng hè) 重点基础知识 2、重点成语 哗众取宠:用浮夸的言辞博取群众的喜欢。 谬种流传:荒谬、错误的东西流传下去。谬:荒谬、错误。 生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用别人的言论、经验、方法。 谆谆告诫:诚恳地再三劝告。不可等闲视之:不应该小看它。 臆造:凭主观的想法编造。 有的放矢:对准靶子射箭。比喻言论、行动目标准确。 徒有虚名:空有某种名声，名不符实。若明若暗:比喻对问题或情况有所认识却不很清楚。 华而不实:只开花不结果。比喻外表好看。 可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 重点基础知识 2、重点成语 越轨——（行为）超出规章制度所允许的范围。 敷衍塞责——不负责任，只是表面上应付一下。 觉解:了解和自觉。 天民:明乎天理、适乎天性的贤者。 无明:佛典中指“痴”或“愚昧”’，引申为不自觉，没有觉悟。 禅宗:中国佛教宗派之一。以静坐默念为主要修行方法。 超道德价值:高于道德价值的价值。 出世与入世:“出”“入”就是离去和进来的意思，而“世则指凡尘俗世。 拳拳服膺诚恳地信奉。拳拳，诚恳的样子。服膺，牢牢记在心里、信服。膺，胸 课文内容回顾 1.《改造我们的学习》 本文是1941年毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是关于延安整风运动的基本著作之一，标志着延安整风运动的开始。中国共产党在历史上曾发生过几次“左”倾和右倾的错误，给革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然曾对“左”、右倾的错误进行了纠正，但由于当时处于战争条件下，形势变化快，对这些错误思想的根源一直没来得及进行清算，机会主义和教条主义思想的影响在党内还存在着，对党的正确路线的执行有很大干扰。全面抗战爆发后，新党员大量增加，许多人出身小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良影响。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算“左”、右倾的思想影响，提高党的战斗力，党在1941年发动了著名的延安整风运动，对全党和全体干部进行了一次深刻的马列主义教育。延安整风运动期间，毛泽东先后作了《整顿党的作风》《反对党八股》的报告，作为整风运动的指导性文件。 课文内容回顾 2.《友邦惊诧论》 1931年“九一八”事变后，全国掀起了轰轰烈烈的抗日救亡运动。各地爱国学生先后三次到南京举行请愿活动。开始，国民党反动政府对学生采取欺骗手段，说什么要依靠“国联公理之判决”，要学生回去“安心读书”；并称学生行动引起友好国家（指美、英、法等国）的人士“莫名惊诧”，“长此以往，国家将不像个国家了”，要求各地军政机关对学生严厉镇压。在这样一个险峻的时刻，鲁迅先生挺身而出，从反动电文中拎出“友邦惊诧”的谬论进行批驳，写下了这篇时事短评。鲁迅用他那支又泼辣、又幽默、又锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，激发了中国人民的爱国热情，有力地推动了当时全国的抗日救亡运动。 课文内容回顾 3.《人生的境界》 《人生的境界》是一篇集中体现冯友兰“新理学”思想的哲学随笔。在这篇文章中，作者用深入浅出的文字，围绕“哲学的任务是提高人的精神境界”这一主题,具体阐述了人生四种境界的内涵及其关系，明确了哲学的崇高任务--即教人以“成为圣人”的方法，并由此引出中国哲学的特征，展望了中国哲学的贡献。。 4.《人应当坚持正义》 公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。阅读这篇文章要注意把握上述理念的内涵，理解苏格拉底据此提出的观点，探讨他是如何一步一步使格黎东的思路进入自己的逻辑轨道的，从而学习一种既以理服人又生动活泼的劝说艺术。。 政论文三要素 政论文三要素 政论文的三要素主要包括：引论、本论、结论。请同学们利用跳读法浏览《改造我们的学习》一文，关注文章首尾出现的提示性语句，把握文章论述的具体问题和逻辑框架。 引论（1） 要改造学习 结论（19-23） 怎么改造学习 为什么要改造学习 本论（2-18） 明确主张 阐释理由 提出建议 全文的论述结构：明确主张——阐释理由——提出建议 驳论文论证方法 批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证.但归根结底是为了驳论点。本文是驳论文，那么文中敌人的论点、论据是什么？作者是用什么方法进行反驳的？作者的论点是什么？ 1、敌论点：“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国” 2、 敌论据：学生“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，攒击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏。” 3、 批驳方法：驳论点、驳论据 4、 作者的论点：“友邦”非友邦，而“国府”才是造成“国将不国”的真正罪魁 驳论文论证方法 重难点突破 任务一 请探究《改造我们的学习》文章用了哪些论证方法？试分析其作用。 举例论证：文章第一部分和第二部分的前半部分运用概括性事例做论据，第二部分的后半部分运用具体事例做论据，论证充分有力。 引用论证：多次引用革命导师的论断，增强了说服力。引用对联进行批判，增加了形象性。 比喻论证：“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，这些都形象生动地把有主观主义作风表现了出来，有辛辣的批评作用，增强了论证效果。 对比论证：文章的第一部分从正面来论证“改造我们的学习”的重要性,指出了很好的现象,第二部分又从反面来论证“改造我们的学习”的必要性,点明了很大的缺点,形成对比。第三部分中,把主观主义的态度与马克思列宁主义的态度加以对比,收到更好的论证效果。鲜明的对比,既有利于揭示主观主义的态度的实质和危害,也有利于正确观点的确立。 重难点突破 任务二 请探究《友邦惊诧论》敌人的谬论【反动论点】是什么？ “友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国。”敌人的反动论据是什么？ 敌论据：学生“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，攒击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏。” 重难点突破 任务三 阅读《人生的境界》用文本原话或者自己的话简要说明这四种境界。 作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的； 分为自然境界(一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义)； 功利境界(心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义为人民币服务)； 道德境界(明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义为人民服务) 天地境界(心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一)。 重难点突破 任务四 苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为雅典法庭判处苏格拉底死刑的名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的判决,这种态度不值得赞赏。你怎样看?为什么?可以根据不同观点组成两个小组展开辩论。 正方: 我们赞赏苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的舍生取义的精神。一个人能够坚守他自认为的做人的底线,是可敬的;不管在别人看来他所坚守的底线是不是正确。因为相对于那些做人毫无原则、没有底线的人来说,像苏格拉底这样的人,宁可牺牲自己,也要守住自己做人的底线,确实难能可贵。试问在人类历史的长河中,这种人有几许?人们站在自己的立场上来要求苏格拉底,甚至反对苏格拉底“殉道”,这本身就是荒谬的。正确的做法应该是站在苏格拉底的立场,想他之所想,虑他之所虑。如此,便不难领会苏格拉底的精神世界,尊重他的选择也许就是必然的了。 重难点突破 任务四 苏格拉底拒绝越狱逃跑的态度及其所体现的精神历来广受赞赏,但也有人认为雅典法庭判处苏格拉底死刑的名是“不敬神明”,这种判决是不正义的,苏格拉底欣然接受不正义的判决,这种态度不值得赞赏。你怎样看?为什么?可以根据不同观点组成两个小组展开辩论。 反方: 我们认为,苏格拉底欣然接受雅典法庭对他的指控和死刑判决是不值得人们赞赏的。这里的关键是,雅典法庭对苏格拉底的判决是非正义的。从苏格拉底的辩解来看,他确认这一点。既如此,按照苏格拉底的原则—人应当坚持正义,他就应该坚持他的“正义”,不屈不挠,誓与敌人斗争到底,永不妥协。这种做法,才是维护正义的举动。而屈服,是向“非正义”低头,恰是非正义的表现。苏格拉底从自身的原则出发,遵从自己内心的召唤,似乎是舍生取义的“大义”之举,殊不知,他没有看到雅典法庭的“不义”,不懂得对抗“不义”,慷慨赴死,死得无意义无价值,死不得其所,岂不悲哉!。 重难点突破 感 谢 聆 听 $$