内容正文:
专题44 文言文阅读之实词解释 (解析版)
【考点解读】
《新课标》对文言文的要求主要包括以下几个方面:
1、诵读古代诗词和浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。这意味着学生需要具备一定的自主阅读和理解文言文的能力,能够运用注释、工具书等辅助手段,把握文言文的大意。
2、注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。学生要积累常见的文言实词、虚词、句式等基础知识,通过阅读和思考,感悟文言文的内涵和韵味,并能够在实际情境中灵活运用所学知识。
3、背诵优秀诗文一定的篇目。中考通常会考查规定范围内的文言文背诵篇目,以检验学生的记忆和理解程度。
4、能理解文章的思想内容,能体会作者的情感态度,能分析文章的表达技巧。这要求学生能够深入理解文言文所表达的主题、情感,分析作者的写作手法、篇章结构等。
5、能阅读课外浅易文言文,大致理解其内容。中考文言文阅读不仅局限于课本内容,还会涉及课外的浅易文言文,考查学生迁移运用所学知识的能力。
总之,课程标准对文言文的要求旨在培养学生的文言文阅读素养,使学生能够在中考中准确理解、分析和解答与文言文相关的题目。
“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题,是文言文阅读的基础,是不可忽视的考查重点。综观近年考情,该考点主要呈现出以下几个考查特点:
1.从考查方式看,中考对文言实词的考查主要有以下三种方式:(1)单独考查,即从文言文中选出四个语句,要求解释加点的实词的意思。考查时,以单音节词居多,双音节词也时有出现。(2)偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。(3)常与文言文翻译放在一起考查,且实词往往是得分点。
2.从考查内容方面看,“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点:一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中,前三种是重中之重。
3.从文言实词的根本来源看,中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过,重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系,但认真分析后可以看出,这些词的意思与我们学过的课文密不可分。
【考点点拨】
近年中考语文文言词类考点主要分为:古今通假、词类活用、古今异义、一词多义、虚词。命题方式主要为:具体释义。 翻译题实际上是考查对于几个关键的实词、虚词的理解和运用,是对词语综合运用的考查。
一、实词类型与解释思路
1、通假字解释
通假字数量不多,且大部分在课下注释中有解释,复习可以分册集中整理,在理解句子的基础上进行识记。
辨析通假字可以从以下两个方面进行:
(1)依据字音,求得本字。
例如:在《陈涉世家》中“为天下唱,宜多应者”一句中的“唱”字,用它的本义和引申义都解释不通,但从音同和音近方面方面去寻找本字,找到“倡”字就讲通了。
(2)凭借字形,求得本字。
例如:在《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”一句中的“被”字,用它的本义和引申义都解释不通,但从字形相似和相近方面去寻找本字,找到“披”字就讲通了。
注意事项:在解释通假字的时候,要先写出其本字,然后再解释其语境义。例如:便要还家。“要”通“邀”,邀请。
2、古今异义现象
古今词义的变化,是指由于语言的变迁,相同的一个词在古文中的意思和现代白话文中的意思相去甚远,这些词原先的意思便是古义,现在变化了意思便是今义。
词义扩大
河阳之北 河:古义:黄河 今义:泛指一切河流
词义缩小
左佩刀,右备容臭 臭:古义:气味,今义:气味难闻
感情色彩变化
先帝不以臣卑鄙 古义:身份低微,出身鄙野(中性)今义:言行十分恶劣(贬义)
词义转移
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 古义:痛心,遗憾;今义:极为仇恨
【特别注意】区分古今词义变化,还要特别注意单音词和双音词,防止把两个连用的单音词跟现代汉语中形式上相似的双音词混同。如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。另外,平时要多积累、多比较,仔细分辨,不要把它们与现代汉语中相应的词在词义上混为一谈。
3、词类活用
(1)名词的词类活用
类型
解释
举例
名词
活用
为动词
名词活用为动词,一般情况下是两个名词连用,必有一个名词作动词;副词后面直接带名词,名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关,只是动作化而已。
“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”,原为名词,洞穴,化为动词“打洞”之义。
名
词
作
状
语
一
般
名
词
作
状
语
表示动作行为发生的处所
“途中两狼,缀行甚远”(《狼》)中的“途”,原意为道路,这里作状语,是“在道路上”的意思。
表示动作行为的依据、手段或工具。
“失期,法皆斩”(《陈涉世家》)中的“法”,原意是“法律”,这里作状语,修饰动词“斩”,表示行为的依据,是“按照法律”的意思。
表示动作行为的身份或对待的方式
“君为我呼入,吾得兄事之”(《项羽本纪》)中的“兄”,本为名词,化为状语,是“用对待兄长的礼节”的意思。
表示动作行为的特征或状态
“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本是名词“狗”,在这儿作状语,意思是“像狗一样”。
方位名词作状语
方位名词直接作状语,这种语法现象在古汉语中很多,往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
“潭西南而望”(《小石潭记》)中的“西南”,是“向西南”的意思,用来修饰“望”,限制其方向。
时间名词作状语
时间名词用于动词前作状语,表示行为变化的时间。
“朝而往,暮而归”(《醉翁亭记》)中的“朝”“暮”,就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
(2)动词和形容词的词类活用
类型
解释
举例
动词活用为名词
动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动作行为有关的人或事,这时它就活用作名词。
“吾射不亦精乎”(《卖油翁》)中的“射”,本是动词“射箭”,这里化为名词“射箭的本领”。
形容词活用为名词
在句子中,形容词如果处于主语或宾语的位置,具有明显的表示人或身份的特征和意义,形容词就化为名词。
“无鲜肥滋味之享”(《送东阳马生序》)中的“鲜肥”,就是形容词化为名词,作“新鲜肥美的东西”讲。
形容词活用为动词
形容词后面带了宾语,形容词就化为动词。
“天下苦秦久矣”(《陈涉世家》)中的“苦”,因带宾语“秦”,意为“(对秦王朝的残暴统治)感到苦恼”。
(3)意动用法
意动用法是指谓语动词具有“认为(以为)……怎么样”的意思。
类型
解释
举例
名词的意动用法
名词的意动用法,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
“稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中的“宾客”,本为名词,“宾客其父”为动宾结构,“宾客”就活用作动词,意思是“以其父为宾客”。
形容词的意动用法
形容词的意动,是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。
“渔人甚异之”(《桃花源记》)中的“异”为形容词,活用作动词,“异之”就是“以之为异”,“认为这事奇怪”。
(4)使动用法
所谓使动用法,是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的,活用之后,它们所表示的语法意义也有所改变。
类型
解释
举例
动词的使动用法
动词和它的宾语在一起,使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。
“劳其筋骨,饿其体肤”(《生于忧患,死于安乐》)中的“饿”是动词,因后面带宾语“其体肤”,就活用为使动,“使体肤经受饥饿”。
形容词的使动用法
形容词带上宾语,假使宾语具有这个形容词的性质和状态,那么形容词活用为使动动词。
“凄神寒骨”(《小石潭记》)中的“寒”,本是形容词“寒冷”,因其后带宾语“骨”,意为“使骨寒”,成为使动。
名词的使动用法
名词带宾语,使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。
“汗牛充栋”(《黄生借书说》)中的“汗”本是名词“汗水”,因其后带宾语“牛”,意为“使牛出汗”,成为使动。
4、一词多义现象
一个词具有两个或两个以上意义的词叫多义词。在古今语言中,一词多义现象都是普遍存在的。文言文以单音词为主,多义现象更为明显,有些多义词常用的义项往往多达五六个甚至十几个。然而无论多少,在一个句子里某词的具体含义只能是确定的一项。掌握词语的不同意义并能根据语言环境确定词语的意义,是阅读文言文的基础。
例如:公问其故(原因,缘由) 故天将降大任于是人也(所以)
对于这些词的辨析,首先要把握词的本义和引申义。本义,即最初的意义;引申义,包括比喻义、假借义等,指词语在一定的环境中,逐渐引申出一些新的意义。 其次,要根据不同的语境揣摩同一词语表示的不同意思。再次,还要结合古人的语言习惯分析词语的意义。
特备注意:比喻义,也属于由词的本义的一种引申,就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。但因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比方面产生的新义。
例如:“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的帮手或武士”;“手足情深,焉能或忘”中的“手足”本义是指“手和脚”,比喻义为“兄弟”“党羽”。
二、课外文言文词语解释答题技巧
1、运用形训,即通过字形结构分析来解释词的本义。
汉字中形声字占80%以上,其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。
例(1)径造庐访成。造:到
例(2)若少屈,冀得一归觐。 觐:拜见
“造”形旁为“ 走 ”,而 “庐”是处所,不难推断与此相关联的词义应该是“到”、“去”,“造”字的其他意义(“制造”、“成就”等)显然与句义不符合。“觐”的形旁为“见”,“归”是回家,故而可判断“觐”释为“拜见”是正确的。
2、运用声训,找到通假关系,用本义解释假借义。
例(3)翼日进宰,宰见其小,怒呵成。
例(4)伯王之业,不从此也。
“翼”与“翌”字形相似,读音相同,“翌”的含义是“次于今年、今日的”,则“翼日”就是“翌日”,即“第二天”。“伯”与“霸”声母相同,古音接近,本句中的“伯”就是“霸”的通假字,“伯王之业”即称霸称王的功业。
3、借助成语来推断词义。
解释文言实词时,如果能联想到含有这一语素的成语,理解词义就省时省力了。
例(5)在官清恪,未尝闻私。 恪:谨慎而恭敬。
例(6)吾亦望汝副其此心。 副:符合
例(7)取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。给:满足自己。
例(8)善才绳之。 绳:捆绑。
今有成语“恪遵功令”,“名副其实”,“自给自足” “绳之以法”。以上成语中加点词的词义,我们平时相对熟悉。借助它们,可以做出判断:例(5)、例(6)、例(7)正确;例(8)对“绳”的解释有误,应释为“依法处置”。
4、借助句内语法结构来推断词义。
例(9)烟涛微茫信难求。 信:确实
例(10)其罪当与童贯等。 等:(童贯)等人。
例(11)自放驴,取樵炊爨 。 樵:打柴。
例(12)登辞疾不受。疾:急速
“信”可以作名词(如释为“信用”)、动词(如释为“相信”),也可以用作副词(如释为“确实”)。分析例(9),句中“难求”是谓语,而“信”修饰“难求”,作状语。状语一般由副词或形容词充当,再结合语境就容易判断“信”是“确实”、“实在”之义。分析例(10),句中主语为“其罪”, “与童贯”是状语,而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义,而非“等人”、“等等”。再看例(11)句中的“樵”作“取”的宾语,应该是名词,所以解释为“打柴”明显有误。同样的道理,例(12)中的“疾”也是名词,应释为“疾病”,“辞疾”即“称病”、“托病”。
5、借助较整齐的句式来推断词义
古人为文讲究铺陈对偶,注意节奏和谐,常常使用一些结构相同或相近、意义相同或相对的句子。把握住相关句子的结构特点,推测词义的准确性就会明显提高。就是说要充分利用对文、互文来释词。
例(13)亡国破家相随属,而圣君治国累世不见。
解释:“圣君治国”,必须发现它与“亡国破家”之间的对应关系,弄清它们有相同的语法结构,才能明确这不是主谓短语,而是并列短语,才能准确地回答出“圣明之君,治平之国”。“亡国破家”与“圣君治国”是对文。另外,文言文中互文也很常见。互文多为的近义词并用,前后联系起来考虑,可以顺利地理解词义。
例(14)忠不必用兮,贤不必以。
本句中的“以”字本来较难理解,但借助与之对应的“用”字,我们可以推知“以”也作“被任用”讲。
6、根据上下文来推断词义,即“因文定义”
例(15)得全首领以没。 全首领:指保持高位。
例(16)人灾,绝食者千余家。 绝食;断绝饮食。
例(15)前文写“开封仪同三司高俅死”,尽管此人罪大恶极,但并没有被砍头,他得以保留全尸,所以“全首领”当指“保全头颅”。例(16)考查对“绝食”的理解,现代汉语中“绝食”指断绝饮食,以示坑议或自杀;而本句前文已交代“天保中,郡县大水、人灾”,下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”,那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食,此处则是被迫无奈断了粮,古今异义。
三、课内重点实词梳理
第一节 一词多义归纳
初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)
词
义项
例句(标明出处)
期
约定
陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)
时
时候
故时有物外之趣。(《童趣》)
期限
度已失期(《陈涉世家》)
时常
余忆童稚时(《童趣》)
希望
期在必醉(《五柳先生传》)
故
旧的知识
温故而知新(《论语》)
富
富裕
宋有富人(《智子疑邻》)
旧(原来)
而两狼之并驱如故《狼》
多
家富良马(《塞翁失马》)
所以
故时有物外之趣。(《童趣》)
亡
丢失
暮而果大亡其财(《智子疑邻》)
故逐之《曹刿论战》
逃跑
马无故亡而入胡(《塞翁失马》)
故君子有不战《生于忧患死于安乐》
今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》
故余虽愚《送东阳马生序》
通“无”,没有
河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
故意
广故数言欲亡《陈涉世家》
灭亡
秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)
原因
公问其故《曹刿论战》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
此独以跛之故(塞翁失马》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语》)
行
奉行
有一言而可以终身行之者乎《论语》
大概
此殆天所以资将军也(《隆中对》)
行走
三人行(《论语》)
即
就是
即公大兄无奕女(《咏雪》)
罔
迷惑而无所得
学而不思则罔(《论语》)
立刻
即书诗四句(《伤仲永》)
无
罔不因势象形(《核舟记》)
去
离开
“太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》
知
了解
人不知而不愠(《论语》)
去国怀乡《岳阳楼记》
知道
温故而知新(《论语》)
距离
日中去人近《两小儿辩日》
明白
知之为知之(《论语》)
我以日始出时去人近《两小儿辩日》
通“智”,聪明
是知也(《论语》)
若
像
未若柳絮因风起(《咏雪》)
善
好、好的
择其善者而从之(《论语》)
孰若孤《孙权劝学》。
擅长
京中有善口技(《口技》)
若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危
高
惟有危楼一座(《山市》)
仿佛若有光《桃花源记》
危急
奉命于危难之间(《出师表》)
中有楼若者,堂若者 《山市》
洞
像洞一样
窗扉皆洞开(《狼》)
烨然若神人《送东阳马生序》
打洞
一狼洞其中(《狼》)
你
若为佣耕(《陈涉世家》)
观
景观(景象)
作青云白鹤观(《童趣》)
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
已
已经
待君久不至,已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓(《童趣》)
停止
死而后已 《论语》
观赏(看)
予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
当
掌管
当涂掌事《孙权劝学》
市
集市
东市买鞍马《木兰诗》
应当
但当涉猎《孙权劝学》
买
愿为市鞍马《木兰诗》
当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》
自
自己
并自为其名《伤仲永》
在
当是时《口技》
从
自是指物作诗立就《伤仲永
对着
木兰当户织《木兰诗》
闻
听说
余闻之也久《伤仲永
绝
极
以为妙绝《口技》
名声
不能称前时之闻《伤仲永》
佛印绝类弥勒《核舟记》
名
名字
并自为其名《伤仲永》
停止
群响毕绝《口技》
命名
名之者谁?《醉翁亭记》》
哀转久绝《三峡》
说出
不能名其一处也《伤仲永》
隔绝
沿溯阻绝《三峡》
就
完成
自是指物作诗立就《伤仲永》
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
靠近
此人可就见《隆中对》
穷
穷尽
欲穷其林《桃花源记》
从事
蒙乃始就学《孙权劝学》
蝉则千转不穷《与朱元思书》
意
想(意图)
意将遂入以攻其后也《狼》
而乐亦无穷也《醉翁亭记》
神情
意暇甚《狼》
贫穷
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
见
了解
见往事耳《孙权劝学》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
看见
见渔人,乃大惊《桃花源记》
认清
大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》
夫
那些
今夫不受之天《伤仲永》
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
语气词
嗟夫!予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
少,读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
属
类
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
妙
妙处
众妙毕备《口技》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指
指头
手有百指《口技》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
指出
不能指其一端《口技》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》
绝巘多生怪柏《三峡》
毕
全部
群响毕 绝《口技》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
竭尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
断
往来而不绝者《醉翁亭记》
止
只有
止有剩骨《狼》
断
沿溯阻绝《三峡》
停止
一狼得骨止《狼》
消失、停止
哀转久绝。 猿则百叫无绝《三峡》
敌
攻击
恐前后受其敌《狼》
独一无二
奇山异水,天下独绝《与朱元思书》
敌人
盖以诱敌《狼》
端
(东西的)头
东坡右手执卷端《核舟记》
前
前面
其一犬坐于前《狼》
端正
其人视端容寂《核舟记》
上前
狼不敢前《狼》
足
值得
不足为外人道也《桃花源记》
乳
喂奶
妇抚儿乳《口技》
脚
东坡现右足《核舟记》
乳头
儿含乳啼《口技》
志
做标记
处处志之 《桃花源记》
顾
回头看
顾野有麦场《狼》
标记
寻向所志《桃花源记》
拜访
将军宜枉驾顾之《隆中对》
奇
奇妙
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
三顾臣于草庐之中《出师表》
零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
实词
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)
外
外面,外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔 《桃花源记》
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》
出
从……出来
莲之出淤泥而不染《爱莲说》
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉 《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
来来往往的人
其中往来种作(《桃花源记》)
能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》
书
书籍
每假借于藏书之家《送东阳马生序》
仅
几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书《陈涉世家》
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云:何陋之有?《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文《核舟记》
从
向
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》
都
黄发垂髫,并怡然自乐 《桃花源记》
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲《大道之行》
酒杯
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余挐一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
参与
肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》
欲
欲望
实是欲界之仙都《答谢中书书》
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林 《桃花源记》
略
毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
出嫁
女有归《大道之行》
更
古代夜间计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
还
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝《醉翁亭记》
重新
士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》
归去
太守归而宾客从也《醉翁亭记》
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世《桃花源记》
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
世有伯乐《马说》
使……颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
居
停留
不可久居(《小石潭记》)
舍
舍弃
便舍船《桃花源记》
居住
而城居者未之知也《满井游记》
房屋
屋舍俨然《桃花源记》
面山而居《愚公移山》
处所
至舍,四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》
在
佛印居右,鲁直居左《核舟记》
是
这
是日更定《湖心亭看雪》
竟
居然城郭矣《山市》
非若是也《唐雎不辱使命》
过了
居数月《塞翁失马》
是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》
处在
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
当是时《口技》
可
大约
高可二黍许《核舟记》
是(判断动词)
问今是何世《桃花源记》
潭中鱼可百许头《小石潭记》
问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》
可以(能)
手指不可屈伸《送东阳马生序》
安能辨我是雄雌 《木兰诗》
不可知其源《小石潭记》
斯是陋室《陋室铭》
珠可粒粒数也《核舟记》
和
和乐
政通人和《岳阳楼记》
现
通“现”,表现
才美不外见《马说》
暖和
天稍和《满井游记》
通“现”,出现
何时眼前突兀见此屋
和煦
春和景明《岳阳楼记》
能
能够
安求其能千里也《马说》 必能裨补阙漏《出师表》
许
处所
不知何许人也《五柳先生》
有才能
先帝称之为能《出师表》
承认
时人莫之许也《隆中对》
才能
虽有千里之能《马说》
答应
安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》
极
极点
感极而悲者矣《岳阳楼记》
赞同
杂然相许《愚公移山》
非常
初极狭《桃花源记》
左右(大约)
潭中鱼可百许头《小石潭记》
穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
至
周到
色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》
到
北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》
到
至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》
食
通“饲”,喂养
食马者不知其能千里而食也《马说》
达到要求
其受于人者不至也《伤仲永》
吃
食不饱,力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》
乐
以……为乐
以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》
供养
主人日再食《送东阳马生序》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
食物
设酒杀鸡作食《桃花源记》
乐趣
山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
鞭
鞭子
执策而临之《马说》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
鞭打
策之不以其道《马说》
再
第二次
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
虽
即使
是马也,虽有千里之能《马说》
两次
主人日再食《送东阳马生序》 子墨子起,再拜曰《公输》
虽然
游人虽未盛《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
谓
命名
太守自谓也《醉翁亭记》
游
交游
又患无硕师名人与游
是
太守谓谁 。此之谓失其本心。
游玩
滁人游也《醉翁亭记》
对……说
秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》
或
有时
或遇其叱咄 《送东阳马生序》
称作,叫作
不可谓忠 《公输》
一食或尽粟一石《马说》
认为
予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》
而或长烟一空。《岳阳楼记》
夫
那
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》
或王命急宣《三峡》
发语词
夫不能以游堕事《满井游记》
有的人
或置酒而招之 《五柳先生》
然
这样
然则何时而乐耶《岳阳楼记》
今或闻无罪,二世杀之
……的样子
颓然乎其间者《醉翁亭记》
“或以为死,或以为亡。”
然而
然徒步则汗出浃背《满井游记》
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
胜
美好的
巴陵胜状《岳阳楼记》
秀
秀丽
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
胜利
射者中,弈者胜《醉翁亭记》
滋长
佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
共
共同
山川之美,古来共谈《答谢中书书》
负
背
负者歌于途《醉翁亭记》
一共
为字共三十有四《核舟记》
依仗
负势竞上《与朱元思书》
患
担忧
又患无硕师名人《送东阳马生序》
盖
大概
盖余之勤且艰若此
忧患\祸患
故患有所不避也《鱼我所欲也》
原来是
盖追先帝之殊遇《出师表》
道
学说
益慕圣贤之道《送东阳马生序》
盖一癞蛤蟆《童趣》
说
一
全
上下一白《湖心亭看雪》
清
清澈
下见小潭,水尤清冽《小石潭记》
在洞庭一湖《岳阳楼记》
凄清
以其境过清《小石潭记》
长烟一( 全 )空《岳阳楼记》
临
靠近
“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》
数词,一
余挐一小船《湖心亭看雪》
将近
故临崩寄臣以大事也《出师表》
一( 一片 )碧万顷
到
“临溪而渔”《醉翁亭记》
国
国都
搜于国中三日三夜《惠子相梁》
对着
执策而临之 《马说》
“去国怀乡”《岳阳楼记》
临表涕零《出师表》
国家
“敌国外患” 国恒亡
良
实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎?《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》
环
围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助,失道寡助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
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遗
给予
是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
词
义项
例句(标明出处)
遗留
深追先帝遗(yí)诏《出师表》
将
将领
将尉醉《陈涉世家》
以光先帝遗德《出师表》
带领
上使外将兵《陈涉世家》
度
估计
度已失期《陈涉世家》
将荆州之军以出秦川《隆中对》
越过
关山度若飞《木兰诗》
其马将胡骏马而归《塞翁失马》
诚
诚心
帝感其诚《愚公移山》
将要
必将有盗《智子疑邻》
如果
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕
扶、持
出郭相扶将《木兰诗》
确实
此诚危急存亡之秋也《出师表》
使
派
秦王使人谓安陵君曰
言
说
不知所言《出师表》
出使
唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》
言论
进尽忠言《出师表》
徒
光着
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
分
分开
今天下三分《出师表》
只
徒以有先生也 《唐雎不辱使命》
本分
而忠陛下之职分也《出师表》
冠
帽子
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
明
严明
以昭陛下平明之理《出师表》
戴帽子
峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
圣明
以上先帝之明《出师表》
岂
何况
岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》
业
事业
先帝创业未半《出师表》
或许
将军岂愿见之乎?《隆中对》
职业
武陵人捕鱼为业《桃花源记》
耳
罢了
以头抢地耳 《唐雎不辱使命》
论
判定
宜付有司论其刑赏《出师表》
耳朵
无丝竹之乱耳《陋室铭》
谈论
每与臣论此事《出师表》
惠
恩惠
大王加惠 《唐雎不辱使命》
感激
感动和激动:由是感激《出师表》
聪明
汝之不惠《愚公移山》
感谢
臣不胜受恩感激《出师表》
已
止
然志犹未已《隆中对》
行
品行
性行淑均《出师表》
已经
今操已拥百万之众( 已经)自董卓已来 (通“以”)《隆中对》
军队
必能使行阵和睦《出师表》
遂
终于
然操遂能克绍《隆中对》
会
聚会
迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》
于是
由是先主遂诣亮《隆中对》
机会
适逢其会
信
通“伸”,伸张:欲信大义于天下《隆中对》
适逢(正好):会天大雨。会宾客大宴《口技》
信用
信义著于四海《隆中对》
一定
长风破浪会有时
因
凭借
高祖因之以成帝业《隆中对》
体会
每有会意《五柳先生》
顺着
罔不因势象形《核舟记》
卒
最终
卒之为众人《伤仲永》
因此
余因得遍观全书《送东阳马生序》
最后
故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》
于是
因屏人《隆中对》
士兵
卒数万人《陈涉世家》
效
成效
恐托付不效《出师表》
意
心愿
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
效果
不效(效果)则治臣之罪《出师表》
意思
每有会意《五柳先生》
指
手指
手有百指《口技》
打算(想)
意将隧入以攻其后也《狼》
指出
不能指其一端《口技》
情趣
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》
指向/指着
争高直指《与朱元思书》
若
好像
烨然若神人 《送东阳马生序》
皆指目陈胜《陈涉世家》
你
若为佣耕《陈涉世家》
致
得到
无从致书以观《送东阳马生序》
如果
若士必怒《唐雎不辱使命》
招致
此人可就见,不可屈致也《隆中对》
像
非若是也《唐雎不辱使命》
数
屡次
数有功 《陈涉世家》
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
扶苏以数谏故《陈涉世家》
开
放晴
连月不开《岳阳楼记》
计算
跨州连郡者不可胜数《隆中对》
散开
日出而林霏开《醉翁亭记》
几
卒数万人 《陈涉世家》
打开
晶晶然如镜之新开《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
私
偏爱
宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐王纳谏》
实词
义项
例句(标明出处)
私情
不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》
池
护城河
池非不深也《得道多助,失道寡助》
刺
指责
群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》
池塘
有良田美池桑竹之属 《桃花源记》
刺杀
聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》
发
被任用
舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》
道
仁政(道义)
得道者多助
表现
征于色发于声《生于忧患,死于安乐》
说
不足为外人道也《桃花源记》
士
狱官
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
路
道不通《陈涉世家》
贤士
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
方法
策之不以其道《马说》
拂
不顺
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
子
先生、老师
子墨子闻之《公输》
通“弼”,辅佐
入则无法家拂 bì士《生于忧患,死于安乐》
对男子的尊称,您
愿借子杀之《公输》
得
取得
故不为苟得也《鱼我所欲也》
说
同“悦”,高兴
公输盘不说 《公输》 不亦说乎《论语》
拥有
二者不可得 兼《鱼我所欲也》
解说
请说之《公输》
通“德”感激
所识穷乏者 得 我与?《鱼我所欲也》
起
出发
起于鲁《公输》
生
生命
舍生而取义者也《鱼我所欲也》
站起
子墨子起《公输》
生存
由是则生而有不用也《鱼我所欲也》
争
争夺
杀所不足而争所有余《公输》
心
思想
非独贤者有是心也《鱼我所欲也》
谏诤
知而不争,争而不得《公输》
心胸
登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》
道
途
而中道崩殂《出师表》
思想感情
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
道理
以咨诹善道《出师表》
心里
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
能行仁政
得道多助《得道多助,失道寡助》
相
做宰相
惠子相梁《惠子相梁》
说
不可对外人道也《桃花源记》
相位
欲代子相《惠子相梁》
城
内城
三里之城《得道多助,失道寡助》
吓
模仿鸱发怒的声音
今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
城墙
城非不高也《得道多助,失道寡助》
恐吓
吓!今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
类
事理
不可谓知类《公输》
孰
谁
我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
类别
为与此同类《公输》
仔细地
孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
像
佛印绝类弥勒《核舟记》
朝
早上
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
见
晋见
子墨子见王《公输》
朝见
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
召见
于是见公输盘《公输》
固
顽固
汝心之固,固不可彻《愚公移山》
引见
胡不见我于王《公输》
从来(本来)
而戍死者固十六七《陈涉世家》
看见
见渔人《桃花源记》
吾义固不杀人
了解
见往事耳《孙权劝学》
巩固
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
通“现”出现
有时见日《与朱元思书》
达
达到
达于汉阴《愚公移山》
毕
尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
显达
不求闻达于诸侯《出师表》
全
众妙必备 《口技》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
兵
兵器
兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》
兵甲已足《出师表》
军队
可汗大点兵《木兰诗》
士兵
上使外将兵《陈涉世家》
益
益处
有所广益《出师表》
增加
斟酌损益 《出师表》
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
方
纵横(方圆)
方七百里《愚公移山》
正当
方其远出海门《观潮》方出神《童趣》方欲行《狼》
且
将近
年且九十《愚公移山》
况且
且焉置土石《愚公移山》
曾
竟然(连……都……)
曾不若孀妻弱子《愚公移山》
通“增”,增加
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
险
险峻的大山
吾与汝毕力平险《愚公移山》
险要
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
指
直
指通豫南《愚公移山》
插
争高直指《与朱元思书》
指指点点
指目陈胜 《陈涉世家》
始
才
始一反焉《愚公移山》
开始
蒙乃始就学《孙权劝学》
刚刚
始龀,跳往助之《愚公移山》
与
参与,欣赏
未复有能与其奇者《答谢中书书》
一起、和
念无与为乐者《记承天寺夜游》
通“举”选拔
选贤与能《大道之行》
通“欤”,语气词
所识穷乏者得我与?《鱼我所欲也》
给予
“呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》
子
夫子(尊称)
子墨子闻之《公输》
您
愿借子杀之《公输》
子女
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
及
比得上
徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》
以及
若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》
到
及郡下《桃花源记》
举
被选拔
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
发动
举大计亦死《陈涉世家》
推举
众议举宠为督《出师表》
之
编次
陈胜吴广皆次当行
旅行或行军在途中停留
又间令吴广之次所旁丛祠中
第二节 通假字归纳
中考通假字归纳
例句
本字
通假字
解释
七年级
项为之强 《童趣》
强
僵
僵硬
不亦说乎 《论语》
说
悦
高兴
诲女知之乎! 《论语》
女
汝
你
是知也 《论语》
知
智
聪明
一切乌有 《山市》
乌
无
没有
裁如星点 《山市》
裁
才
尊君在不 《陈太丘与友期》
不
否
日扳仲永环谒于邑人。 《伤仲永》
扳
攀
牵
贤于材人远矣。 《伤仲永》
材
才
才能
对镜帖花黄
帖
贴
粘贴
出门看火伴。 《木兰诗》
火
伙
伙伴
满坐寂然 《口技》
坐
座
宾客
止有剩骨。 《狼》
止
只
只有
八年级上册
便要还家 《桃花源记》
要
邀
邀请
诎其右臂 《核舟记》
诎
屈
弯曲
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
简
拣
挑选
左手倚一衡木 《核舟记》
衡
横
与竖相对
舟首尾长约八分又奇 《核舟记》
又
有
连接整数和零数
虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》
甫
父
男子美称
选贤与能 《大道之行也》
与
举
选拔
矜、寡、孤、独 《大道之行也》
矜
鳏
老而无妻的人
荡胸生曾云《望岳》
曾
层
略无阙处 《三峡》
阙
缺
中断
八年级下册
蝉则千转不穷《与朱元思书》
转
啭
鸟叫声
窥谷忘返 《与朱元思书》
反
返
返回
才美不外见 《马说》
见
现
表现
食之不能尽其材 《马说》
材
才
才能
其真无马邪《马说》
邪
耶
吗
食马者不知其能千里而食也《马说》
食
饲
喂养
言和而色夷 《送东阳马生序》
夷
怡
和善愉快
至舍,四支僵劲不能动 《送东阳马生序》
支
肢
肢体
同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》
被
披
穿
属予作文以记之《岳阳楼记》
属
嘱
嘱托,嘱咐
百废具兴 《岳阳楼记》
具
俱
都
恶能无纪。 《满井游记》
纪
记
记载
九年级上册
发闾左戍渔阳 《陈涉世家》
適
谪
被流放
为天下唱 《陈涉世家》
唱
倡
首发
固以怪之矣《陈涉世家》
以
已
已经
将军身被坚执锐 《陈涉世家》
被
披
穿
秦王不说 《唐雎不辱使命》
说
悦
高兴
故不错意也 《唐雎不辱使命》
错
措
置
仓鹰击于殿上 《唐雎不辱使命》
仓
苍
青色
欲信大义于天下 《隆中对》
信
伸
伸张
自董卓已来《隆中对》
已
以
必得裨补阙漏《出师表》
阙
缺
缺点
九年级下册
公输盘不说 《公输》
说
悦
高兴
子墨子九距之《公输》
距
拒
阻挡
公输盘诎 《公输》
诎
屈
理屈
子墨子之守圉有余《公输》
圉
御
抵挡
亲戚畔之《得道多助,失道寡助》
畔
叛
背叛
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
曾
增
增加
困于心,横于虑《生于忧患,死于安乐》
衡
横
不顺
动心忍性《生于忧患,死于安乐》
忍
韧
使 ……坚韧
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
拂
弼
辅佐
故有所不辟也 《鱼我所欲也》
患
避
躲避
万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
辩
辨
分辨
所 识穷乏者 得 我与? 《鱼我所欲也》
得
德
感激
乡 为 身死而不受。《鱼我所欲也》
乡
向
从前
小惠未徧 《曹刿论战》
徧
遍
遍及
明日,徐公来,孰视之 《邹忌讽齐王纳谏》
孰
熟
仔细地
指通豫南 《愚公移山》
指
直
一直
始一反焉 《愚公移山》
反
返
返回
亡以应 《愚公移山》
亡
无
汝之不惠 《愚公移山》
惠
慧
聪明
一厝朔东 《愚公移山》
厝
措
放置
第三节 古今异义归纳
初中文言文古今词总汇
例句
实词
古义
今义
七年级上册
明察秋毫《童趣》
秋毫
纤细的羽毛
比喻最细微的事物
明察秋毫
形容眼力极好
比喻为人精明,任何问题都看得很清楚
惟危楼一座《山市》
危
高
危险
直接霄汉 《山市》
直接
一直连接到
不经过中间事物
与儿女讲论文义《咏雪》
儿女
子侄辈的年轻一代
儿子女儿
太丘舍去《陈太丘与有期》 则有去国怀乡《岳阳楼记》
去
离开
跟“来”相对
相委而去《陈太丘与有期》
委
舍弃
指把事情交给别人去办
元方入门不顾《陈太丘与有期》
不顾
不回头看
不顾及,不考虑
暮果大亡其财《智子疑邻》
亡
丢失
死亡
马无故亡而入胡《塞翁失马》
亡
逃跑
死亡
死者十九《塞翁失马》
十九
十分之九
数词十九
七年级下册
自是指物作诗立就《伤仲永》
是
此
判断词
未尝识书具《伤仲永》
尝
曾经
尝试
或以钱币乞之《伤仲永》
或
有的
或许
其文理皆有可观者《伤仲永》
文理
文采和道理
表示文章内容或语句方面的条理
即书诗四句《伤仲永》
书
写
书本
稍稍宾客其父 《伤仲永》
稍稍
渐渐
稍微
泯众人矣!《伤仲永》
众人
普通人
大家
卷卷有爷名《木兰诗》
爷
父亲
爷爷
双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐走
走
跑
行走
两股战战《木兰诗》
股
大腿
屁股
但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》
但
只是
但是
出郭相扶将郭《木兰诗》
郭
外城
作姓氏
孤岂欲卿治经为博士邪! 《孙权劝学》
博士
古代专门掌管经学传授的学官
学位
中间力拉崩倒之声《口技》
中间
当中夹杂着
当中
虽人有百手《口技》
虽
即使
虽然
八年级上册
芳草鲜美《桃花源记》
鲜美
鲜艳美丽
(味道)新鲜
阡陌交通《桃花源记》
交通
交错相通
交通运输
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
妻子
妻子儿女
男子配偶
绝境
与世隔绝的地方
没有出路的境地
无论魏晋《桃花源记》
无论
(更)不必说
表条件关系的连词
欲穷其林《桃花源记》
穷
穷尽
贫穷
遂与外人间隔《桃花源记》
间隔
断绝来往
事物在时间或空间上的距离
不足为外人道也《桃花源记》
不足
不值得
不充足
说如此《桃花源记》
如此
像这样
这样
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
闲人
清闲的人
与事无关的人
余挐一小船《湖心亭看雪》
拿
撑、 划
用手或其他方式抓住或搬动东西
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
强
痛快
勉强
强饮三大白而别《湖心亭看雪》
白
酒杯
白色
八年级下册
人物略不相睹《观潮》
略
一点儿
与“详”相对
一百许里《与朱元思书》
许
大约
许可
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
东西
指代方向
泛指人或事物
鸢飞戾天者《与朱元思书》
戾
到达
罪过
经纶世务者《与朱元思书》
经纶
治理
政治规律,如“满腹经纶”
至于夏水襄陵《三峡》
至于
到了……的时候
表示另提一件事
每有会意《五柳先生》
会意
对书中旨意有独特体会
领会别人没明白的意思
是马也《马说》
是
这
判断词
一食或尽粟一石《马说》
或
有时
或许
或以为死,或以为亡。”《陈涉世家》
或
有的人
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
或
或者
或许
且欲与常马等不可得《马说》
等
一样
等待
故虽有名马《马说》
虽
即使
虽然
媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》 及其日中如探汤《两小儿辩日》
汤
热水
食物煮后所得的汁水
以是人多以书假余 《送东阳马生序》
假
借
不真实
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
趋
奔
趋向
八年级下册
乃记之而去《小石潭记》
去
离开
往
崔氏二小生《小石潭记》
小生
青年
指戏曲艺术中的一种角色
增其旧制《岳阳楼记》
制
规模
多指制度
气象万千《岳阳楼记》
气象
景象
多指有关大气变化的现象和规律
薄暮冥冥《岳阳楼记》
薄
迫近
多指不厚的,浅显的
把酒临风《岳阳楼记》
把
拿者
把握
波澜不惊《岳阳楼记》
惊
起、动
受惊吓
至若春 和景 明《岳阳楼记》
景
日光
景观\景色
沙鸥翔集《岳阳楼记》
集
栖止(鸟停息在树上)
多指集市、聚集、集合等。
则有去 国 怀乡《岳阳楼记》
国
国都
国家
而或 长烟一 空《岳阳楼记》
空
消散
某处没有某事物等
予尝 求 古仁人之心《岳阳楼记》
心
多指思想感情等抽象事物
多指心脏
微 斯 人《岳阳楼记》
微
没有
小的
属予作文以 记之《岳阳楼记》
作文
写文章
语文堂上写文章的练习
望之蔚然 而深秀者《醉翁亭记》
蔚然
茂盛的样子
茂盛、盛大
觥筹交错《醉翁亭记》
觥筹交错
酒杯和酒筹交互错杂
形容许多人相聚喝酒的热闹情景。
局促一室之内《满井游记》
局促
拘束,限制
拘谨,不自然
九年级上册
今亡亦死《陈涉世家》
亡
逃跑
死亡
等死《陈涉世家》
等
同样
等待
举大计亦死 《陈涉世家》
大计
起义
大的主意或策略
号令召三老、豪杰与皆来会计事 《陈涉世家》
豪杰
有声望和有地位的人
才能出众的人
会计
聚会商议
管理财务计算的人
旦日,卒中往往语《陈涉世家》
往往
到处
常常
岂直五百里哉《唐雎不辱使命》
直
只是
不弯曲
休祲降于天《唐雎不辱使命》
休
吉祥
休息
长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》
谢
道歉
感谢
遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
夫
成年男子
夫人,丈夫
夫起大呼《口技》
夫
丈夫
夫人,丈夫
夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战,勇气也。《曹刿论战》
夫
用在句首,作发语词
夫人,丈夫
九年级上册
每自比于管仲《出师表》
每
常常
每次
此人可就见《出师表》
就
接近
表承接
遂用猖蹶 《出师表》
用
因此
用
猖蹶
失败
凶狂
此殆天所以资将军《出师表》
所以
用来……的
表因果关系连词
将军宜枉驾顾之《出师表》
顾
拜访
照顾
凡三往《出师表》
凡
总共
凡是
先帝不以臣卑鄙《出师表》
卑鄙
身份低微, 见识短浅
品质低劣、下流
由是感激《出师表》
感激
感动激动
激动感谢
未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》
痛恨
痛心遗憾
十分憎恨
诚宜开张圣听《出师表》
开张
扩大
商店开始营业
此诚危急存亡之秋也《出师表》
秋
时期
四季中一个季节
臣本布衣 《出师表》
布衣
平民
布的衣服
作奸犯科《出师表》
科
科条法令
学科
临表涕零。《出师表》
涕
眼泪
鼻涕
此先汉所以兴隆也 《出师表》
所以
……的原因
表结果
此臣所以报先帝 《出师表》
所以
用来……的
表因果关系的连词
先帝知臣谨慎 《出师表》
谨慎
认真、慎重
做事小心
晓畅军事 《出师表》
晓畅
精通,熟练
语言表达通顺明白
猥自枉屈 《出师表》
猥
降低身份
卑鄙,下流
庶竭驽钝《出师表》
庶
希望
众多
九年级下册
请献十金《公输》
金
计算金属货币的单位,二十两为一金
金属,黄金
请献十金《公输》
请
请允许我
希望对方做某事
舍其文轩《公输》
文
彩饰
文章
荆之地方五千里《公输》
方
土地方圆
方形
公输盘九设攻城之机变《公输》
机变
巧妙的方式
随机应变
虽然,公输盘为我为云梯《公输》
然
即使这样
表转折关系的连词
吾知所以距子矣《公输》
所以
用来……的方法
表因果关系的连词
亲戚畔之 《得道多助,失道寡助》
亲戚
兄弟骨肉
跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭成员
九年级下册
舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》
发
被任用
因得到大量财物而兴旺
所以动心忍性 《生于忧患,死于安乐》
所以
用来 ……的东西
表示因果关系的关联词
管夷吾举于士 《生于忧患,死于安乐》
士
狱官
士兵
一碗饭,一豆羹《鱼我所欲也》
豆
古代盛食品的器皿
一种粮食类作物
万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》
钟
量器
钟表
非独贤者有是心也是 《鱼我所欲也》
是
这种
判断动词
牺牲玉帛,弗敢加也。《曹刿论战》
牺牲
祭祀用的猪牛羊等
为正义而舍弃生命
肉食者鄙,未能远谋。《曹刿论战》
鄙
目光短浅
行为不正直
忠之属也。 《曹刿论战》
忠
尽力做本职
忠诚,忠实
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
狱
案件
监狱
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
情
以实情判断
感情
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
虽
即使
连词
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
再
第二次
又
子墨子起,再拜曰《公输》
再
两次
又
可以一战《曹刿论战》
可以
可以凭借
能够
肉食者谋之,又何间焉 《曹刿论战》
间
参与
中间
弗敢加也 《曹刿论战》
加
虚报
增加
肉食者鄙《曹刿论战》
肉食
居高位,得厚禄
肉类食物
邹忌讽齐王纳谏。
讽
讽谏
讽刺
邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》
修
长
进修
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
服
穿戴
衣服
今齐地方千里 《邹忌讽齐王纳谏》
地方
土地方圆
区域
闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》
闻
使……听到
用鼻子嗅
惩山北之塞《愚公移山》
惩
苦于
处罚
阳
山之南,水之北
太阳
惧其不已也 《愚公移山》
已
停止
已经
曾不若孀妻弱子《愚公移山》 曾不
用在“不”前,“连……都……”
曾经
何苦而不平?《愚公移山》
何苦
愁什么
不值得
曾不能毁山之一毛《愚公移山》
毛
草木
毛发
深入不毛《愚公移山》
长草
毛发
【考点典例】
一、【2024江苏宿迁中考真题】古诗文阅读(24分)
参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
(明)陈汝言
兰生深山中,馥馥吐幽香。
偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。
虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤①。
何如在林壑,时至还自芳。
(选自明·簟溪子《兰史》,中国林业大学出版社2023年版)
【注】①雕伤:花木枯萎。雕,通“凋”,凋落,衰败。
【乙】
跋①盆兰
(明)李流芳
①己未春,余北上至濠梁,病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日,与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子,泛舟南郊,听江君长弦歌。值雨,子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开,出以共赏。子薪故有花癖,烧烛照之,啧啧不已。
②花虽数茎,然参差掩映,态变颇具。其葩或黄或紫,或碧或素。其状或含或吐,或离或合,或高或下,或正或攲;或俯而如瞰,或仰而如承②,或平而如揖,或斜而如睨,或来而如就③,或往而如奔。或相顾而如笑,或相背而如嗔,或掩抑而如羞,或偃蹇④而如傲,或挺而如庄,或倚而如困,或群向而如语,或独立而如思。盖子薪为余言如此,非有诗肠画笔者,不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之,欲作数笔写生,而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢,胸中落落一无所有,伏枕便酣睡至晓,从此病顿减。此花与爱花人皆我良药,不可忘也。
(选自《檀园集》,上海文化出版社2013年版,有删改)
【注】①跋:写在书籍和文章的后面,多用来评价内容或说明写作经过。②承:捧着。③就:前往。④偃蹇(jiǎn):高耸的样子。⑤剧:流畅,此处指畅快。
6. 根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句
方法
解释
或相顾而如笑
【查工具书】顾:①看;②考虑;③拜访;④反而
(1)_____(填序号)
或倚而如困
【结合语境】或挺而如庄,或倚而如困,或群向而如语
(2)_____
而亦复不果
【课内关联】未果,寻病终(《桃花源记》)
(3)_____
【答案】
6. ①. ① ②. 困倦;疲乏 ③. 实现
【解析】
【6题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:有的在相对而笑。根据查工具书法,查看选项,“看”切合本句语意,故选①。
(2)句意为:有的倚靠着好像很困倦。根据结合语境法,“或挺而如庄,或倚而如困,或群向而如语”是在描述兰花的状态,“有的挺拔好像庄重典雅”,“有的成群面向好像在交谈”,再根据句中的“倚”是靠着,那么兰花靠在一起,好像很疲惫。可知,此处的“困”是困倦,疲乏。
(3)句意为:也没有结果。根据课内关联法,“未果,寻病终”意为,没有实现,最终病死了。“果”是“实现”的意思,推知此处也是“实现”之意。句意:也最终没有做成。
【点睛】参考译文
【乙】
己未年春天,我向北行至濠梁,生病后返回。夜晚就苦于不能入睡,独自一个人感到迷茫,如果不是和朋友交往、留恋酒肆,就没有办法打发日子。二月二日,和子薪、韫父、尔凝、家伯的季从子,在南郊泛舟,听江君长弹弦唱歌。正遇到下雨,子薪和尔凝、君长在我家住宿。盆中的兰花正好开放,拿出来一起欣赏。子薪向来有喜爱花的癖好,点着蜡烛照着兰花,不停地发出赞叹声。
花虽然只有几茎,然而参差不齐、相互掩映,姿态变化很有特点。它的花有的是黄色,有的是紫色,有的是碧绿,有的是白色。它的形状有的含着,有的吐出,有的分离,有的合拢,有的高,有的低,有的端正,有的倾斜;有的俯身好像在俯瞰,有的仰头好像在承接,有的平着好像在作揖,有的斜着好像在斜视,有的过来好像在靠近,有的离去好像在奔跑。有的相互对视好像在欢笑,有的相互背对好像在生气,有的遮掩抑制好像在害羞,有的高傲好像在矜持,有的挺拔好像在庄重,有的倚靠好像在困倦,有的成群面向好像在交谈,有的独自站立好像在思考。大概子薪对我这样描述,不是有诗人的情思和画家的笔法,不能作出这样的形容。我已经因为生病不能写一首诗来记录它,想作几笔写生画,也最终没有做成。然而这天晚上和子薪对着花尽情畅谈非常愉快,心中空旷没有任何杂念,伏在枕头上就酣然入睡直到天亮,从此病一下子减轻了很多。这花和爱花的人都是我的良药,不能忘记啊。
二、【2024年江苏连云港中考真题】
古诗文阅读课,围绕“问天”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版)
【乙】
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子集释》中华书局1961年版)
【丙】
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰谓汝多知乎?”
(节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版)
8. 解释下列加点的词语。
(1)志怪者也______ (2)去以六月息者也______
(3)孔子不能决也______ (4)孰谓汝多知乎______
【答案】
8.①. 记载 ②. 离开 ③. 判定,决断 ④. 同“智”,智慧
【解析】
【8题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:是记载一些怪异事情的书。志,记载。
(2)句意:借助六月的大风离开。去,离开。
(3)句意:孔子也不能判断。决,判定,决断。
(4)句意:是谁说你智慧多呢?知,同“智”,智慧。
【点睛】参考译文:
乙:《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
丙:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起的时候,距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
三、【2024吉林中考真题】
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
材料二:
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩篱之鷃③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟④,暴鬐⑤于碣石,暮宿于孟诸⑥,夫尺泽之鲵⑦,岂能与之量江海之大哉!
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!
(节选自《古文观止卷四·楚辞》)
【注释】①绝:超越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③藩篱:篱笆。鷃:一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pú):暴露在阳光之下。鬐(qí):鱼脊鳍。⑥孟诸:泽名。⑦鲩(ní):一种小鱼。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
材料三:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
6. 庄子,名周,战国时期哲学家,________家学派的代表人物。
7. 下列加点词意思相同的一项是( )
A. 怒而飞 阴风怒号 B. 志怪者也 处处志之
C. 鲲鱼朝发昆仑之墟 野芳发而幽香 D. 暮宿于孟诸 暮投石壕村
【答案】
7. D
【解析】
【7题详解】
本题考查文言词语的理解。
A.振奋,这里指用力鼓动翅膀/怒吼;
B.记载/做记号;
C.出发/开放;
D.都是“夜晚”的意思;
故选D。
【点睛】参考译文:
材料一:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天--样罢了。
材料二:所以鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里,穿越云霓,背负着苍天,两只脚搅乱浮云,翱翔在那极高远的天上;那跳跃在篱笆下面的小鷃雀,岂能和它一样了解天地的高大!鲲鱼早上从昆仑山脚下出发,中午在渤海边的碣石山上晒脊背,夜晚在孟诸过夜;那一尺来深水塘里的小鲵鱼,岂能和它一样测知江海的广阔!
因此不只是鸟中有凤,鱼中有鲲,士人之中也有英才。圣人的伟大志向和美好的操行,超出常人而独自存在,一般的人又怎能知道我的所作所为呢?
四、【2024安徽中考真题】
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
二十一年①春正月,夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百,公②遣将恸哭请师,无应者。初,公之以海运入都也,时从故人饮酒肆中……已而叹曰:“丈夫受国恩有急死耳!终不为妻子计。”公老母年八十余,长子奎龙,吴淞参将,前卒。幼子先遣归。及是,乃缄一匣寄家人,坚不可开。公死后启视,则堕齿数枚,旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝,乃决自为计,住靖远台,昼夜督战。已而夷大䑸③奄至,公率游击麦廷章奋勇登台大呼,督厉士卒,士卒呼声撼山。海水沸扬,杳冥昼晦,自卯至未,所杀伤过当,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿。
(节选自鲁一同《关忠节公家传》)
[注]①二十一年:清道光二十一年(1841年)。②公:关天培,清末将领。③䑸:舰队。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)臣本布衣 布衣:_________________
(2)三顾臣于草庐之中 顾:___________________
(3)终不为妻子计 计:___________________
(4)公既自度众寡不敌而援绝 度:___________________
【答案】
13.①. 平民 ②. 拜访 ③. 考虑 ④. 估计
【解析】
【13题详解】
本题考查文言词语。解答时要联系课内词语含义,根据语境做出判断。
(1)臣本布衣:我本来是平民。布衣:平民。
(2)三顾臣于草庐之中:三次去我的茅庐拜访我。 顾:拜访。
(3)终不为妻子计:终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。计:考虑。
(4)公既自度众寡不敌而援绝:关天培已经自己估计敌众我寡,难以抵挡,并且又没有援军。度:估计。
【点睛】参考译文:
【甲】我本来是平民,在南阳亲自耕田,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,屈尊下驾来看我,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。
【乙】道光二十一年春正月,英军进攻威远、靖远等炮台,防守这里的只有几百个瘦弱的士兵,关天培派遣将领痛哭着请求援军,却没有得到答复。当初,关天培因为海运的事务到京城,有时和老友去酒店喝酒……不久感叹说:“大丈夫蒙受国恩,国事有急,为国而死罢了,终不应为妻子儿女考虑而贪生怕死。”关天培的母亲已经八十多了,长子奎龙是吴淞参将,战死。他幼小的孩子先被送回去,等到这时就封了一口木匣寄给家人,木匣非常的坚固不可打开,关天培死后家人打开看,里面仅有数枚掉落的牙齿,几身旧衣罢了。 关天培已经自己估计敌众我寡,难以抵挡,并且又没有援军,于是决定自己定下计策,住在靖远炮台,日夜督战。不久,英军的大船突然到来,关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台,大声呼喊,督促激励士兵,士兵们呼声震天,海水汹涌澎湃,白昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时,被杀死击伤的敌人超过自己一方,关天培自己也身受数十处创伤,鲜血淋漓,染湿了全身的衣服和战盔、铠甲。
五、【2024福建中考真题】
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮,意象傲逸,吟啸自若。顾子敦适遇之,亦怀一杯,就其樽对酌。伯筠不问,子敦亦不与之语。酒尽,各散去。
(节选自陆游《老学庵笔记》)
材料二:
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。……到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
(节选自张岱《湖心亭看雪》)
7. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点字词
方法提示
释义
吟啸自若
联系成语解释词义。
神色自若
(1)自若:______
顾子敦适遇之
查阅词典选择义项。
适:①适合;②满足;③正好。(《汉语大词典》)
(2)适:______
亦怀一杯
根据形旁推断字义。
从心,褱声。(《说文解字》)
(3)怀:______
【答案】
7. ①. 自然,不变常态 ②. 正好 ③. 怀藏
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对文言实词的翻译。解答时,要注意词语在特定的语言环境中的意思,及词语古今意义的联系和变化。
①根据提示,此处需联系成语解释词义。“神色自若”的意思是:神色表情和平时一样。形容人遇事镇定,态度从容自然。据此可知,“自若”的意思为:自然,不变常态。
②句意:顾子敦正好遇到他。适:正好。因此应选③。
③句意:也怀藏一个酒杯。怀:怀藏。
【点睛】参考译文:
材料一:慎东美,字伯筠,秋天的一个夜晚,在钱塘江等待钱塘江大潮。他坐在沙滩上,放置了一个大酒樽和一个酒杯,对着月亮独自饮酒,神情态度闲逸,十分自然地高声吟唱。顾子敦正好遇到他,也怀藏一个酒杯,于是靠近他的酒樽和他对饮。伯筠不问,顾子敦也不和他说话。酒喝完了,各自散开。
材料二:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。……到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。
六、【2024贵州中考真题】
古代诗文阅读
訾汝道①
《元史》
訾汝道,德州齐河人。…母高氏治家严,汝道承顺甚恭。母尝寝疾,昼夜不去侧。一日,母屏人授以金珠若干曰:“汝素孝,室无私蓄,我一旦不讳,此物非汝有矣,可善藏之,毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰:“吾父母起艰难,成家业,今田宅牛羊已多,汝道恨无以报大恩,尚敢受此,以重不孝之罪乎!”竟辞之……
性尤友爱,二弟将析居②,汝道悉以美田庐让之;二弟早世,抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生,汝道割己田各畀③之,使食其租终身。里中尝大疫,有食瓜得汗而愈者,汝道即多市瓜及携米,历户馈之。或曰:“疠气能染人,勿入也。”不听,益周行问所苦,然卒无恙。……尝出麦粟贷人,至秋,蝗食稼,人无以偿,汝道聚其券焚之……
【注释】①选自《元史·列传第八十四》,有删节。訾zī,姓。②析居:分家。③畀bì:给予。
17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是( )
A. 汝素孝,室无私蓄 天下缟素(《战国策·唐雎不辱使命》)
B. 汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(诸葛亮《出师表》)
C. 使食其租终身 食之不能尽其材(韩愈《马说》)
D. 多市瓜及携米 百里奚举于市(《<孟子>三章》)
【答案】
17. B
【解析】
【17题详解】
本题考查一词多义。
A.副词,向来/名词,白色的丝织品;
B.都有“遗憾”的意思;
C.动词,靠着吃饭,赖以为生/动词,同“饲”,喂养;
D.动词,买/名词,市场,集市;
故选B。
【点睛】参考译文:
訾汝道,是德州齐河县的。……他的母亲高氏治理家庭很严格,訾汝道对家人遵奉顺从十分恭敬。母亲曾经病了,他昼夜伺候在床边。一天,母亲让人回避然后拿出若干金银珠宝说:“你向来孝顺,家里又没什么积蓄,我一旦去世了,这些东西你要好好收藏,别让其他的兄弟知道。”訾汝道哭着说:“我的父母起家很艰难,成就了现在的家业,现在田地房屋牛羊已经很多,我十分遗憾不能报答父母的恩德,怎么敢接受这些东西,让我背负不孝顺的罪名!”最后,拒绝接受金铢……
訾汝道对人友爱,两个弟弟将要分家,訾汝道把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部分给了弟弟;后来,两个弟弟相继离世,訾汝道接过了抚育和教导弟弟子女就像对自己的孩子一样。乡里有个叫刘显的人,因为贫老无依,陷入生活困境。訾汝道知道后就把自己的田地割给他一份,让他有了一份固定的田租收入。有一年,当地瘟疫蔓延,人们传说吃一种能使人发汗的瓜病就好了,訾汝道买了很多瓜,带上粮食,一户户亲自送去。有的人说:“瘟疫会传染人,不要去。”訾汝道不听从,更加到周围询问老百姓的疾苦,然而最终没有得病。……曾经拿出粮食的种子借给他人,到了秋天,又发生了蝗灾,人们没有能力偿还,訾汝道把这些欠自己麦粟租债的人叫来,把账簿、债券丢进了火里一焚了之……
七、【2024河北中考真题】
学习九年级下册“课外古诗词诵读”《定风波》时,小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字,完成下面小题。
定风波①苏轼
三月七日②,沙湖③道中遇雨,雨具先去④,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭⑦春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟⑧处,归去,也无风雨也无晴。
词人出游遇雨,却不慌不忙,在雨中吟咏长啸,聆听雨韵,思索人生。那“穿林打叶”的风雨,可以不去留意,把它们当作背景音乐;那料峭的春风,最多不过把酒吹醒,让人感到微冷而已。胸怀坦荡,可以包容天地,听任自然。这样,无论是风吹雨打,还是阳光照耀,都能随遇而安。人生何尝不会“栉风沐雨”?只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧,就会少些烦恼,多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所感所思,表现了乐观旷达的生活态度。
①选自《东坡乐府笺》卷二(上海古籍出版社2009年版)。定风波,词牌名。②〔三月七日〕宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,这时苏轼被贬居黄州(今湖北黄冈)。③(沙湖)在黄州东南三十里处。④〔雨具先去〕有人带雨具先走了。⑤〔吟啸〕高声吟咏。⑥(芒鞋)草鞋。⑦(料峭)形容微寒。⑧(萧瑟)指风雨吹打树木的声音。
资料夹
资料一:
[甲]
苏子瞻以诗得罪,贬黄州。
[乙]
子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客;所与游者,亦不尽择。
[丙]
东坡在黄,即坡之下,种稻为田五十亩,自牧一牛。
(选自《苏东坡轶事汇编》)
①(岭表)古地区名。即岭南、岭外。
资料二:
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。
(选自《东坡志林》)
资料三:
公幅巾①芒屩②,与田父野老相从溪谷之间,筑室于东坡。
(选自《东坡乐府笺》)
①〔幅巾〕裹头用的丝巾。②〔芒屩〕芒,一种多年生草本植物,可用以编织草鞋。屏,草鞋。
资料四:
尝与孙绰①等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安②吟啸自若。
(选自《晋书》)
①〔孙绰〕东晋文学家。②〔安〕即谢安,东晋政治家。死后追赠为太傅。
4. 解释下列句子中加点的词语。
(1)一蓑烟雨任平生(《定风波》) ( )
(2)亦不尽择(资料一·乙) ( )
(3)与田父野老相从溪谷之间(资料三) ( )
(4)诸人并惧(资料四) ( )
【答案】
4. (1)任由、任凭 (2)挑选(3)跟随(4)害怕,恐惧
【解析】
【4题详解】
本题考查理解文言重点词语意思。
(1)句意为:一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。任:任由、任凭。
(2)句意为: 交往的人也不怎么挑选。择:挑选。
(3)句意为:和乡间老农一起跟随着在山溪野谷中游历。从:跟随。
(4)句意为:许多人都害怕。惧:害怕,恐惧。
【点睛】参考译文:
《定风波》:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,因此做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。
资料一:
[甲]苏东坡字子瞻,凭借(自己写的)一首诗歌获得罪过。被贬到黄州。
[乙]苏轼在黄州和岭南时,每天早上起来,如果不是召唤人来和他聊天,就一定会出门拜访客人。交往的人也不怎么挑选。
[丙]苏轼(居住)在黄州(东坡:位于湖北黄冈赤壁之西),于是在(黄州的赤壁以西的)东坡的下面,(亲自)耕种了五十亩水稻,亲自放牧一头牛。
资料二:
(离)黄州东南三十里是沙湖,也叫螺师店。我在那里购买了田地。
资料三:
戴着幅巾穿着芒鞋,和乡间老农一起跟随着在山溪野谷中游历,在东坡盖了房子。
资料四:
(谢安)曾经和孙绰等人去泛海游玩。(一次)大风刮起波浪汹涌,许多人都害怕,(谢安)吟唱吹口哨和平时一样镇定。
八、【2024江西中考真题】
阅读下面文言文,完成下面小题。
①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉,斯②可矣。雪湖画梅,闭门端坐,内求诸己,久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁,期年之后,墨气尚浮,游蜂飞蝶往来采食,华蕊皆尽。若是其神也!
②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》,游湖涉越④而求之,至则雪湖死已久矣。
……
③仲房丧志归家,岁云⑤暮矣。闷坐中庭,值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特构崛⑥,清古简傲,横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下,忽跃起大呼,伸纸振笔,一挥数轴,曰:“得之矣!”于是仲房之梅遂冠江右,尝谓予曰:“吾学画梅二十年矣,向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧,不知雪湖之《梅谱》,近在庭树间也!”
(选自《江西古文精华丛书》)
[注]①山阴:今浙江省绍兴市。王雪湖:明末清初画家。②斯:连词,乃。③中丞:官名。④游湖涉越:游历湖州,跋涉到越州。⑤云:语助词,无义。⑥幽特构崛:姿态优雅而结构奇崛,指梅的形态。⑦贸贸:轻率貌。⑧愈远愈失:越是向远处追求就越是迷失了追求目标。
9. 解释文中加点词的含义。
(1)尽( ) (2)岁( ) (3)尝( )
【答案】
9. ①. 完,没有了 ②. 年 ③. 曾,曾经
【解析】
【9题详解】
本题考查文言文词语的意思。
(1)句意是:画里梅的花蕊都被吃光了。尽:完,没有了;
(2)句意是:已是年末了。岁:年;
(3)句意是:(他)曾经对我说。尝:曾,曾经。
【点睛】参考译文:
做学问的人能像山阴的王雪湖画梅花,那才可以。王雪湖画梅,关上门端正地坐着,向自己的内心寻求,时间长了就能从手中画出梅花的神态风韵。他曾在倪中丞厅堂的墙壁上画了一株梅花,满一年过后,墨上的生气还浮在上面,游来的蜜蜂飞来的蝴蝶来来往往到上面采食,结果画里梅的花蕊都被吃光了。他画的梅花神奇到这地步!
我的好友龙仲房听说王雪湖有一本《梅谱》,于是游历湖州,跋涉到越州去寻求它,到那儿才发现王雪湖已死了很长时间了。
……
龙仲房垂头丧气失意回家,已是年末了。他一个人烦闷地坐在庭院中间,刚好到了庭院里的梅花初开的时节,白雪朗月互相辉映,梅花的倒影在地上,姿态幽雅而结构奇崛,那神情风韵清新古朴而简练孤傲,横斜倒插偏侧的姿态就好像画的画一样。龙仲房躺坐在梅花的下面,突然跳起来大喊,伸手拿纸操笔,一笔就画了好几幅,嘴里还说:“得到了画梅的真谛了。”这以后龙仲房画梅在江右就位居第一了,他曾经对我说:“我学画梅二十年了,过去冒失地到很远的地方去王雪湖那里寻找真谛……越是远处寻求就越是迷失了追求目标,却不知王雪湖的《梅谱》就近在庭院中的梅树之间呀!”
【考点精练】
一、阅读两则文言,完成下面小题。
甲
孙兴公①为庾公②参军,共游白石山,卫君长③在坐。孙曰:“此子神情都不关山水,而能作文。”庾公曰:“卫风韵虽不及卿诸人,倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。
(南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》)
【注释】①孙兴公:孙绰。②庾公:庾亮。③卫君长:卫永,字君长。④倾倒处:令人佩服的地方。⑤沐浴:沉浸其中并反复品味。
乙
苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可而进,知难而退,古之道也。君性亮直,必不容于寇仇。何不用随时之宜,而坐待其弊②邪?”钟曰:“国乱不能匡③,君危不能济,而各逊遁以求免,吾惧董狐④将执简而进矣!”
(南朝·刘义庆《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:指苏峻起兵谋反。石头,南京城。②弊:通“毙”,死。③匡:保护。④董狐:春秋时晋国的史官,以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
1. 对下列加点词的解释,都正确的一项是( )
A. 卫风韵虽不及卿诸人(表示尊敬)/投诸渤海之尾(众多)
B. 倾倒处亦不近(平凡,一般)/近岸,卷石底以出(靠近)
C. 或谓钟曰(有时)/或王命急宣(有人)
D. 执简而进矣(选拔)/简拔以遗陛下(选拔)
【答案】
1.B
【解析】
【1题详解】本题考查文言词语解释。
A.各位/“之于”的合音;
B.有人/有时;
D.“执简而进矣”中“简”是“竹简”;
故选B。
【点睛】参考译文:
【甲】孙绰担任庾亮的参军时,一起游览白石山,卫永也在座。孙绰说:“这个人的神情完全不关注山水,却能够写文章。”庾亮说:“卫永的风度韵味虽然比不上你们各位,但令人佩服的地方也不一般。”孙绰于是反复咀嚼这话,深深体味。
【乙】苏峻已经到达石头城,百官都奔逃离散,只有侍中钟雅独自在皇帝身旁。有人对钟雅说:“看到可行就前进,知道困难就后退,这是自古以来的道理。您性情正直坦率,必定不会被仇敌所容。为什么不根据当前的形势随机应变,却坐等被杀呢?”钟雅说:“国家混乱不能保护,君主危险不能救助,却各自退避以求免祸,我怕董狐将要拿着竹简(史书)前来记载了!”
二、阅读下面的文言文,完成后面小题。
黄忠字汉升,南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。益州既定,拜为讨虏将军。 建安二十四年,于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:“忠之名望,素非关、马⑤之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。追谥刚侯。
(选自《三国志·蜀书六》,有删改)
(注)①假:临时的,代理的。②委质:归顺,归附。 ③葭萌:指葭萌关之战。④推锋:手持兵器冲锋。⑤关、马:指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
18.下列各组加点的词语意思不相同的一项是( )
A.益州既定/既加冠益慕圣贤之道 (《送东阳马生序》)
B.素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中(《幼时记趣》)
C.遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣(《河中石兽》)
D.明年卒/越明年贫者自南海还(《为学》)
【答案】 B
【解析】 A.选项中“既”分别为“已经”和“已经”;B.选项中的“素”的意思分别为“平常”和“白色”;C.选项中的“遂”分别是“于是,就”和“于是,就”;D.选项中的“明”都是“第二年”的意思。
【译文】
黄忠,字汉升,是南阳人。荆州牧刘表用他作中郎将,跟随刘表的侄了刘磐驻军长沙攸县。等到曹操故克了荆州的时候,临时行赏一些将军,黄忠仍就任中郎将,归长沙太守韩玄统领。先主刘备征讨荆南四郡时,黄忠遂(随长沙太守韩玄)投靠刘备,并随刘备军队入川。黄忠自葭萌关接受任务攻打刘璋后,经常身先士卒、冲锋陷阵,勇冠三军。益州平定后,黄忠被封为讨虏将军。建安二十四年(219年),黄忠在汉中定军山战役中对阵夏侯渊的部队。夏侯渊部是曹军的精英部队,黄忠仍带领士卒冲锋陷阵,奋勇杀敌,更是斩杀夏侯渊,自此声名大震,被升为征西大将军。这一年(同年),刘备自立汉中王,欲改封黄忠为后将军,诸葛亮劝说道:“黄忠的名望一向不能跟关羽、马超并列,现在让黄忠与张飞、马超、关羽等人同位,马超、张飞因为离得近,亲眼看见黄忠在益州的战功,因此还能理解,但关羽却是远在荆州,可能会对此不满,您这样做恐怕不妥吧?”刘备坚持说:“我自会加以解劝的。”因此黄忠最后得以与关羽等人齐位并列,赐爵为关内侯。死后被追封为刚侯。
三、阅读下面的古代诗文,完成下面小题。
【甲】
亮少有逸群之才,英霸之气。身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱①,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝②南征,荆州刘琮③举州委质④而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。权既宿服仰备又睹亮奇雅甚敬重之即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军,乘胜克捷,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。
(选自陈寿《进<诸葛亮集>表》)
【注】①扰乱:动乱。②魏武帝:曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。③刘琮:刘表之子。④举州委质:意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。
【乙】
先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之? 是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食; 臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
(选自诸葛亮《后出师表》)
蜀相①
杜甫
丞相祠堂②何处寻,锦官城③外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
【注】①蜀相:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。杜甫写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。②丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在今成都市武侯区,晋李雄初建。③锦官城:成都的别名。
5. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A. 容貌甚伟,时人异焉 览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)
B. 益州既定,以亮为军师 既加冠,益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
C. 固知臣伐贼 汝心之固(《愚公移山》)
D. 惟坐而待亡,孰与伐之 孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)
【答案】
5. B
【解析】
【5题详解】
本题考查文言词语在句中的含义。解答此类题型需要结合语境,注意通假字、词类活用、古今异义等文言现象。
A.异:认为……奇特/不同;
B.既:已经/已经;
C.固:本来/顽固;
D.孰:哪一个/通“熟”,仔细;
故选B。
【点睛】参考译文:
【甲】诸葛亮年轻时有超群的才能,英雄霸王的气概。身高八尺,面容相貌十分伟岸,当时人认为他与众不同。遇到汉末战乱,诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种,不求出名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能,于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能,于是结交了他,感情深厚。等到曹操南征,荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操并投降曹操,而刘备失去了权势和地位,人数少没有立足之地。诸葛亮当年27岁,就进谏奇策,亲自出使孙权,向吴国求援。孙权早就敬佩刘备,又看到诸葛亮有特别的雅量,十分敬重他,立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵和曹操交战,大败曹军,乘胜攻下曹军。江南全都平定了。后来诸葛亮帮助刘备又向西攻打益州。益州充实之后,任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝,任命诸葛亮为丞相。
【乙】先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存,帝王之业不能苟且偷安于一地,所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察,估量臣下的才能,本来就知道臣下要去征讨敌人,是能力微弱而敌人强大的。但是,不去讨伐敌人,王业也是要败亡的。是坐而待毙,还是主动去征伐敌人呢?因此委任臣下,一点也不犹疑。臣下接受任命的时候,睡不安稳,食无滋味。想到要去北伐,应该先南征。所以五月里渡过泸水,深入不毛之地,两天才能吃上一餐;臣下不是不爱惜自己啊,而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全,所以冒着危险,来执行先帝的遗愿,可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱,东面又要竭力去应付孙吴的进攻,兵法要求趁敌方劳困时发动进攻,当前正是赶快进军的时机啊!
四、阅读下面的文言文,完成各题。
①文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥“忠”,即欣然慕之。年二十举进士,对策集英殿。时理宗在位久,政理浸怠, 天祥以法大不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:“是卷 古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”
②德佑初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,使陈继周发郡中豪杰,并结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸豪杰皆应,有众万人。事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。"
③天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿? ”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓史卒曰:“吾事毕矣。"南乡拜而 死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义, 惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
节选自《宋史•文天祥传》
11. 写出下列句子中加点词的意思。
(1)发郡中豪杰( ) (2)薄内地 ( )
(3)在燕凡三年( ) (4)安事二姓( )
【答案】
11. ①. 征发; ②. 逼近; ③. 总共; ④. 侍奉
【解析】
【11题详解】
本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时,要注意在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
(1)句意:征发州中豪杰。发,征发。
(2)句意:逼近内地。薄,动词,迫近,逼近。
(3)句意:文天祥在燕共三年。凡,总共。
(4)句意:怎么可以侍奉第二国。事,侍奉。
【点睛】参考译文
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉州吉水人。在童子时,看到学校祭供的同乡先辈欧阳修、杨邦义、胡铨像,谧号都叫“忠”,就高兴地景仰他们。他二十岁中进士,在集英殿对答皇上的策问。当时理宗在位时间长,政务渐渐懈怠,文天祥以遵循天意不懈怠作答,长达一万多字,不起草稿,一挥而就,皇帝亲自选拔为第一名。考官王应麟奏道:“追份答卷古义好像明镜,忠心像铁石,所以臣敢为获得人才而庆贺。”
德佑初年,江上告急,诏令天下起兵勤王。文天祥捧着诏书哭泣,派陈继周征发州中豪杰,联合溪峒少数民族,派方兴召吉州军队前来,各位英雄都回应,集中一万人的军队。事情上报,任命文天祥为江西提刑安抚使召他进京。友人阻止他,说:“如今蒙古大军分三路击鼓前来,攻破京郊,逼近内地,你以仓促集合的一万多人前往抵抗,这跟驱赶羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥说:“我也知道会这样。但国家养育群臣百姓三百多年,一旦有急难,征集天下军队,却没有一个人一匹马进京门,我对这种情况感到非常痛心。所以不自量力,要以身殉国,天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”
文天祥在燕共三年,皇上知道文天祥始终不屈服,召进宫中告诉他道:“你还有什么愿望?”文天祥回答说:“文天祥蒙受宋恩典,担任宰相,怎么可以事奉第二国?希望赐我一死就足够了。”文天祥临刑时非常从容,对吏卒说:“我的事情结束了。”向着南方拜别以后就义。几天后,他妻子欧阳氏收他的尸体,面色如生,享年四十七。他的衣带中写有赞文说:“孔子说成仁,孟子说取义,惟有取义,才能仁至。读圣贤书,学习何用,从今以后,可以问心无愧。”
五、阅读下面的文言文,完成下面小题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。及项梁渡淮,信杖剑从之,居下,未得知名。烦梁败,又属项羽,羽以为郞中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀、信亡楚归汉,未得知名。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡不及以闻自追之。居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。
信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,再拜曰:“项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与民曰,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
5. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 数以策干项羽 执策而临之
B. 信数与萧何语 广故数言欲亡
C. 具礼,乃可耳 此人一一为具言所闻
D. 大王之入武关 行天下之大道
【答案】
5. B
【解析】
【5题详解】
本题考查一次多义。
A.名词,计策/名词,马鞭;
B.均为副词,多次;
C.动词,筹办、准备/副词,全、都;
D.助词,用于主谓之间/助词,的;
故选B。
【点睛】参考译文:
淮阴侯韩信,是淮阴人。当初是平民的时候,贫穷且没有出众的德行,不能够被推选去做小吏,又不能做买卖维持生活。经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。等到项梁率领抗秦义军渡过淮河的时候,韩信带了宝剑去投奔他,留下来做他的部下,一直默默无闻。项梁失败后,又投奔项羽,项羽任命他做郎中。他好几次向项羽献计策,都没有被采纳。刘邦率军进入蜀地时,韩信逃离楚军去投奔他,还是没什么名气。
韩信多次和萧何谈天,萧何觉得他与众不同。队伍到达南郑时,在半路上跑掉的军官就有几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过自己了,可是汉王一直不重用自己,就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶他。隔了一两天,萧何回来见汉王,汉王骂道,“跑掉的军官有几十个,你都没有追;倒去追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些军官是容易得到的。至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的最杰出的人。大王假如只想长期做汉中王,当然没什么事情给他做;假如要想争夺天下,除了韩信就没有可以商量大计的人。”于是汉王打算召见韩信任用他。萧何说:“大王一向傲慢无礼,如果任命一位大将,就像是呼唤一个小孩子一样,这就是韩信离去的原因。大王如果诚心拜他做大将,就该选个好日子,自己事先斋戒,搭起一座高坛,按照任命大将的礼仪完成仪式,那才行啊!”汉王答应了。
任命韩信的仪式结束后,就在上位上坐了下来。汉王说:“丞相多次称道将军,将军用什么计策指教我呢?”韩信谦让了一番,拜了两拜说:“项王军队所经过的地方,没有不横遭摧残毁灭的,天下的人大都怨恨,百姓不愿归附,只不过迫于威势,勉强服从罢了。虽然名义上是霸主,实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王果真能够与他反其道而行,任用天下英勇善战的人才,有什么不可以被消灭的呢?大王进入武关,秋毫无犯,废除了秦朝的残酷苛刻的法令,与秦地百姓约法三章,秦地百姓没有不想要大王做秦地大王的。如今大王发动军队向东挺进,只要一道文书三秦之地就可以平定了。”
八月,汉王出兵经过陈仓向东挺进,平定了三秦。汉二年,出兵函谷关,收服了魏王、河南王,韩王、殷王也相继投降。汉王又联合齐王、赵王共同攻击楚军。四月,到彭城,汉军兵败,溃散而回。韩信又收集溃散的人马与汉王在荥阳会合,在京县、索亭之间又摧垮楚军。因此楚军始终冬不能向西进军。
六、阅读下面一组古诗文,完成下面小题。
李将军列传(节选)
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十馀年,家无馀财,终不言家产事。广为人长,猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛士以此爱乐为用。
4. 解释下面加点的字。
(1)终不言家产事( ) (2)广讷口少言( )
(3)射阔狭以饮( ) (4)家无馀财( )
5. 下列加点字的意义和用法不同的一项是( )
A. 专以射为戏/汝亦知射乎 B. 其善射亦天性也/陈康肃公善射
C. 广之将兵/乏绝之处, D. 虽其子孙他人学者/虽我之死
【答案】
4. ①. 谈,说 ②. 很少,缺少 ③. 喝酒 ④. 同“余”,多余。
5. C
【解析】
【4题详解】
本题考查文言文实词。
(1)句意:始终不说及家产方面的事;言:谈,说。
(2)句意:李广口才不好,很少说话;少:很少,缺少。
(3)句意:射中较窄的行列就罚酒;饮:喝酒。
(4)句意:家中没有多余的财物;馀:同“余”,多余。
【5题详解】
本题考查文言文一词多义。
A.射:都是“动词,射箭”的意思;
B.善:都是“善于、擅长”的意思;
C.之:主谓之间,取消句子独立性/助词,的;
D.虽:都是“即使”的意思;
故选C。
【点睛】参考译文:
李广为人廉洁,得到赏赐常常分给部下,饮食与士兵在一起。李广一生到死,做二千石俸禄的官共四十多年,家中没有多余的财物,始终也不谈及家产方面的事。李广身材高大,臂长如猿,有射箭的天赋,即便是他的子孙或外人向他学习,也没人能赶上他。李广话语不多,与别人相处时就在地上画军阵,然后比赛射的箭是否射中较窄的行列,射中就喝酒。他专门以射箭作游戏,一直到死。李广带兵,遇到缺粮断水的地方,见到水,士兵还没有完全喝到水,李广不去靠近水;士兵还没有完全吃上饭,李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚不苛刻,士兵因此爱戴他,乐于为他出力。
七、班级开展“跟着苏轼去春游”主题学习活动,请你参与。
【甲】
减字木兰花•莺初解语①(宋•苏轼)
莺初解语,最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。
休辞醉倒,花不看开人易老。莫待春回,颠倒红英间绿苔。
【注释】①该词约作于宋仁宗嘉祐八年(1063年)二月,东坡时年28岁。此时,东坡以覃恩迁大理寺寺丞。赴任途中,过宝鸡,重游终南山。其弟子由闻之,寄《闻子瞻重游终南山》诗,东坡次韵,并作此词以寄。
【乙】
游沙湖(宋•苏轼)
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。余买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【丙】
惠州一绝(宋•苏轼)
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
【丁】
减字木兰花•立春(宋•苏轼)
春牛②春杖③,无限春风来海上。便丐春工④,染得桃红似肉红。
春幡⑤春胜⑥,一阵春风吹酒醒。不似天涯⑦,卷起杨花似雪花。
【注释】②春牛:泥塑的耕牛。③春杖:泥塑的犁杖。④春工:春天⑤春幡(fān):春旗。立春日,农家户户挂春旗,标示春的到来。⑥春胜:一种剪成图案或文字的剪纸,也称剪胜,以示迎春。⑦天涯:多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。
【任务一:梳理文意】
4. 解释加点字的意思。
(1)善医而聋_____________ (2)余戏之曰_____________
(3)门外二里许_____________ (4)不辞长作岭南人_____________
【答案】
4. ①善于,擅长 ②开玩笑 ③上下,左右 ④拒绝,推脱
【解析】
【4题详解】
本题考查文言词语。
(1)句意:医术高明但耳朵聋。善:善于,擅长。
(2)句意:我和他开玩笑说。戏:开玩笑。
(3)句意:寺在蕲水县城外两里多路。许:上下,左右。
(4)句意:我愿意永远都做岭南的人。辞:拒绝,推脱。
【点睛】参考译文:
【甲】黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。 不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
【乙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起'黄鸡催晓'、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天,喝得非常痛快才回去。
【丙】罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
【丁】牵着春天的泥塑耕牛,拉起春天的泥塑犁杖,泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限,自海而来。于是请来春神的神功,把桃花红染得像肉色红。 竖立春天的绿幡,剪成春天的彩胜。一阵春风,吹我酒醒。此地不像海角天涯,卷起的杨花,颇似雪花。
八、阅读两则文言,完成下面小题。
甲
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》节选)
乙
古弼,代人也。少忠谨,善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正称。太宗嘉之,赐名曰笔,取其直而有用;后改名弼,言其辅佐材也。
世祖即位,以功拜立节将军,赐爵灵寿侯。
上谷民上书,言苑囿过度,民无田业,乞减太半,以赐贫人。弼览见之,入欲陈奏,遇世祖与给事中刘树棋,志不听事。弼侍坐良久,不获申闻。乃起,于世祖前捽①树头,掣②下床,以手搏其耳,以拳殴其背曰:“朝廷不治,实尔之罪!”世祖失容放棋曰:“不听奏事,实在朕躬,树何罪?置之!”弼具状以闻。帝奇弼公直,皆可其所奏,以与百姓。弼曰:“为臣而逞其志于君前者,非无罪也。”乃诣公车,免冠徒跣,自劾请罪。世祖遣使者召之。及至,世祖曰:“卿其冠履。吾闻筑社之役,蹇蹶③而筑之,端冕而事之,神与之福。然则卿有何罪?自今以后,苟利社稷,益国便民者,虽复颠沛造次④,卿则为之,无所顾也。”
(《古弼直谏》)
注释:①捽:揪住。②掣:拽。③蹇蹶:手忙脚乱地。④颠沛造次:挫折,鲁莽。
8. 解释下列加点的字词。
(1)臣诚知不如徐公美___________ (2)闻寡人之耳者___________
(3)以敏正称___________ (4)置之___________
(5)弼具状以闻___________
【答案】
8. ①的确、实在 ②使……听到 ③著称、闻名 ④放开 ⑤详细
【解析】
【8题详解】
本题考查文言词语在文中的含义。
(1)臣诚知不如徐公美:我确实知道自己不如徐公美丽。诚:的确、实在;
(2)闻寡人之耳者:传到我耳朵里使我听到。闻:使……听到;
(3)以敏正称:凭着敏捷正直著称。称:著称、闻名;
(4)置之:放开他吧!置:放开;
(5)弼具状以闻:古弼将事情详细报告皇帝。具:详细。
【点睛】参考译文:
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王说:“我确实知道自己不如徐公美丽,可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”
齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】古弼,是代国人。年轻时忠厚谨慎,擅长骑马射箭。起初担任猎郎的官职,后来担任门下奏事,凭着敏捷正直著称。明元帝嘉奖他正直而有能力,赏赐他的名叫“笔”。后来改名为“弼”,意思是说他有辅助君王的才能。
太武帝登位,他凭着功劳授职为立节将军,赐给灵寿侯的爵位。
有个上谷人上书朝廷,说帝王畜养禽兽的园地占地太多,人们没有田地产业,应该削减大半,用来赏赐给贫困的人。古弼进宫想向皇帝陈奏,遇上皇帝跟给事中刘树下棋,没心思听政事。古弼在旁边坐了很久,没有机会将事情报告皇帝。他于是站起身,在皇帝面前揪住刘树的头,把他拉下坐床,用手打他的耳光,用拳头捶打他的背,说:“朝廷没有治理好,实在是你的罪过。”皇帝大惊失色,放下棋子说:“不听你的报告,是我的过错。刘树有什么罪!放开他吧!”古弼将事情报告皇帝。皇帝认为古弼公心刚直,很不寻常,都同意了他的奏事,把土地送给了老百姓。古弼说:“作为臣子在君主面前任性表达意愿,不是没有罪过。”于是前往官署,摘下官帽,赤着双脚,弹劾自己,请求处罪。皇帝派遣使者召见他,等到了之后,世祖对他说:“您戴好帽子,穿好鞋子。我听说修筑寺庙,人们磕磕绊绊的修筑它,仪表端庄的侍奉它,神就给人福气。既然如此,那么您有什么罪呢?从今以后,如果有利于国家,对国家有益,对人民方便的事,即使再鲁莽,您都去做,不要有所顾忌。
九、阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
①庆历三年,轼始总角,入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可?先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁,既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?
②是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”其后三年,过许①,始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙③。又十三年,乃克为之。
③呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!
(节选自苏轼《范文正公文集叙》)
【注】①许:地名,指许郡。②仲:排行第二,古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙:即序。作者祖父名序,故苏轼终生讳用“序”字。
9. 下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )
A. 增其旧制 制:规模
B. 春和景明 景:日光
C. 先生奇轼言 奇:惊奇
D. 以为平生之恨 恨:遗憾
【答案】
9. C
【解析】
【9题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.句意:先生认为苏轼说的话奇特。奇:形容词活用为意动用法。认为……奇特。
故选C。
【点睛】参考译文:
甲文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它旧有的规模,并且在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋,请我写一篇文章来记述这件事。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际;早晚阴晴明暗多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通向巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生离开国都、怀念家乡、担心人家说坏话、惧怕人家批评指责的心情,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤起来了啊。
至于春风和煦、阳光明媚的时候,在湖面平静没有惊涛骇浪的时候,在这时登上这座楼啊,则有心胸开阔、心情愉快、荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝呀,那真是快乐高兴极了啊!
唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种心情吧?这是为什么呢?他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷上做官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来,在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样那么他们什么时候才会快乐呢?他们一定会说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐。”唉!如果没有这种人呀 ,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
乙文:
庆历三年,我(苏轼)刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。苏轼从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,苏轼问先生文中称颂的十一个人是什么样的人?先生说:“小孩子知道这些有什么用?”苏轼说:“(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们?”先生认为苏轼说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了他,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉祐二年,苏轼才来参加进士考试,到京师,范公却(已经)去世了。安葬之后,墓碑立好,苏轼读碑文以至于流泪,说:“我知道他的为人。”大概有十五年,却没有见到范公一面,难道不是命运(的安排)吗?
这一年(苏轼)考中进士,才被欧阳公赏识,通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待苏轼,说:“遗憾你没有结识范文正公。”过了三年,苏轼经过许郡,我才得以结识范公的二儿子,当今的丞相范尧夫。又过了六年,我才有机会在京师见到范公的三儿子范彝叟。又过了十一年,我终于与范公的小儿子范德孺在徐州成为同事。与他们初次相见就如同旧相识,而且他们把范公遗留的手稿交给我,叮嘱我能为这些手稿写序。又过了十三年,我才终于能够完成这个任务。
唉!范公的品德和功业,原本不需要通过文章来彰显;范公的文章,也不需要靠序言来流传。然而我不敢推辞的原因是:自从八岁时就知道敬爱范公,到现在已经四十七年了。那三位杰出的人物,我都得以与他们交往;而唯独没有见过范公,这成了我(苏轼) 一生的遗憾。如果能够把自己的名字附在范公的文章后面,从而自托于范公门下的弟子之一,难道不是我昔日的愿望吗?
十、阅读文言文,回答各题。
[甲]
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身、行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]
史记·越王勾践世家(节选)
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会(kuài)稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不加肉衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽(zhè jī)行成②,为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴,吴师败,遂杀吴太子。
其后四年,越复伐吴。吴士民罢③弊,轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。
[注释]①会稽:古地名。②成:讲和,和解。③罢:同“疲”,疲惫。④锐:精锐部队。
24. 选出加点词意义或用法相同的一项( )
A. 百里奚举于市 愿为市鞍马(《木兰诗》)
B. 故天将降大任于是人也 故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
C. 勾践伐吴,吴师败 三人行,必有我师焉(《〈论语〉十二章》)
D. 女忘会稽之耻邪 两狼之并驱如故(《狼》)
【答案】
24. B
【解析】
【24题详解】
本题考查一词多义辨析。
A.名词,集市/动词,买;
B.都是副词,译为“所以”;
C.名词,军队/名词,老师;
D.结构助词,的/助词,主谓之间,取消句子独立性;
故选B。
【点睛】参考译文:
【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人的愤怒表现在脸色上,怨恨体现在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。这样,就知道忧愁祸患更有利于人生存,安逸享乐更容易使人灭亡的道理了。
【乙】吴国已经赦免了越国。越王勾践回国后,深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂到座位上,坐卧即能仰头尝尝苦胆,饮食也尝尝苦胆。还说:“你忘记会稽的耻辱了吗?”他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。从不穿有两种颜色以上的衣服,对贤人彬彬有礼,对待宾客热情诚恳,与百姓共同劳作。……越王让范蠡和大夫柘稽求和,到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。
到第二年春天,吴王到北部的黄池去会合诸侯,吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了,唯独老弱残兵和太子留守吴都,勾践攻打吴国,吴军大败,越军还杀死吴国的太子。
这以后四年,越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪,精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡,所以越国大败了吴军。
十一、班级微信公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。小文梳理资料,探究“君子”内涵,请帮她完成以下任务。
【资料卡片一】“君子”品性的时代表达
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(选自《论语·子张》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(选自《论语·雍也》)
子曰:“君子道者三,我无能焉:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
(选自《论语·宪问》)
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之:不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。
(选自《荀子·不苟》)
【资料卡片二】“君子”品行的名士典范
予自钱塘移守胶西①……始至之日,岁比不登②,盗贼满野。狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿③,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完之计。
而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉……台高而安。深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷④园蔬,取池鱼,酿秫酒⑤,瀹⑥脱粟⑦而食之,曰:“乐哉!游乎!”
(选自苏轼《超然台记》)
【注释】①胶西:指密州,今山东渚城县。②岁比不登:指连年灾荒欠收。③园囿(yòu):菜园,果园。④撷(xié):钩下,取下。⑤秫(shú)酒:黄米酒。⑥瀹(yuè),煮。⑦脱粟:糙米。
21. 【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”,请帮她填写完整。
解文释义探究单
作品
相关语句
思考探究
《论语》
“君子道者三。我无能焉;知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知而不愠,不亦君子乎”,这里“君子”意思是①______ 。孔子认为其具体表现为“知”“②______ ”“勇”。
《孟子译注》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富贵不能淫”可译为③______ 。三个“不能”,充分彰显了君子④______ 的品格。
《荀子》
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣
荀子主张君子“⑤______ ”,与子夏所讲的“笃志”有相近之意。“笃志”意思是⑥______ 。“致诚”“笃志”是进德修业的至高境界。
《超然台记》
予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也
苏轼堪称君子人格的典范。他在生命的低谷仍“无所往而不乐”,有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。初到胶西,“盗贼满野,狱讼充斥”,此句可译为⑦______ 。“处之期年”,“期年”意思是⑧______ ,此地便和乐安宁、民风淳厚……
“君子”人格,自古而今都是被公众认可的理想人格,它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。
【答案】
21. ①. 有高尚品德和修养的人 ②. 仁 ③. 富贵权势不能使他的思想迷惑 ④. 坚守原则、不屈服于外界压力(意对即可) ⑤. 致诚 ⑥. 坚定志向 ⑦. 盗贼到处都是,案件也多不胜数 ⑧. 满一年
【解析】
【21题详解】
本题考查文言字义辨析及内容理解。
①“人不知而不愠,不亦君子乎”句意:人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗。君子:有高尚品德和修养的人。
②由“君子道者三:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”可知,孔子认为其具体表现为“知”“仁”“勇”。“知”指的是有智慧,能够明白事理,不被迷惑;“仁”指的是有仁德,心怀仁爱,不忧虑;“勇”指的是有勇气,敢于面对困难和挑战,不畏惧。一个真正的君子应当具备这三种品质。
③“富贵不能淫”句意:富贵权势不能使他的思想迷惑。重点字词:“富贵”:指财富和地位的显贵。“淫”:使动用法,使……迷惑。
④三个“不能”,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,强调了君子在面对富贵、贫贱、威武等不同境遇和外界诱惑、压力时,都能坚守自己的道德准则和信念,不为所动,充分彰显了君子坚守原则、不屈服于外界压力的高尚品格。
⑤⑥“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣”句意:君子修养心性没有比真诚更好的了,做到了真诚,那就没有其他的事情了。故荀子主张君子“致诚”。“博学而笃志”句意:广泛地学习并且坚定自己的志向。“笃志”意思是坚定志向。“致诚”强调以真诚修养身心,“笃志”侧重于坚定自己的志向,两者都是进德修业过程中需要达到的至高境界。
⑦重点字词:“盗贼”:指偷盗抢掠的人。“满野”:遍布原野,形容到处都是。“狱讼”:诉讼案件。“充斥”:充满,众多。
⑧“处之期年”句意:在这里住了一年。“期年”指满一年。苏轼在这样艰难的环境中,经过一年的治理,使当地变得和乐安宁、民风淳厚,展现了他积极乐观、善于治理的君子风范。
【点睛】参考译文:
资料卡片一
《论语·子张》子夏说:“广泛地学习并且坚定自己的志向,恳切地提问并且多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
《论语·雍也》孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
《论语·宪问》孔子说:“君子所遵循的三个方面,我都没能做到:有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
《孟子译注》(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走在天下最正确的道路——义。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大丈夫。
《荀子·不苟》君子修养心性没有比真诚更好的了,做到了真诚,那就没有其他的事情了。
资料卡片二
我从钱塘调任到胶西做太守……刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有。案件也多不胜数,而厨房里空荡无物,每天只吃枸杞和菊花,人们本来就怀疑我会不快乐。在这里住了一年后,我的面容却更加丰腴,头发也由白日渐变黑。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的地方,只做简单修缮的打算。
在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。……这台高大而安稳,深广而明亮,夏天凉爽冬天温暖。无论是雨落雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那里的,宾客也没有不跟从着我的。我们采摘园子里的蔬菜,捕捞池塘里的游鱼,酿造黄米酒,煮糙米来吃,(大家)说:“多么快乐呀!在这里游玩!”
十二、文言文阅读。
(甲)
……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——选自《孟子·滕文公下》
(乙)
孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”①
子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干③?”
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”
——选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改
注:①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣王剖心而死。④容:接受。⑤盖:同“盍(hé)”,何不。
10. 根据要求和方法完成任务。
要求
词句
任务
方法
加点词释义
孔子知弟子有愠心
①________
课内迁移
夫子盖少贬焉
②________
多音字带入
赐,而志不远矣
③________
语境推断:子贡名“赐”
不容何病
④________
查阅字典:①病情加重;②毛病,弊病;③担心,忧虑;④辱,耻辱;⑤失败。
断句,限三处,以“/”标记
画横线句
(夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也)
⑤_________
借虚词断句
翻译
画波浪线句
⑥________
【资料卡】稼穑:种植和收割。
【答案】
10. ①. 生气,恼怒 ②. 稍微 ③. 同“尔”,你 ④. ③担心,忧虑 ⑤. 夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也 ⑥. 优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。
【解析】
【10题详解】
本题考查文言字、词、句。
①根据“课内迁移法”,可以想到“人不知而不愠,不亦君子乎”的“愠”是“生气、恼怒”的意思,“孔子知弟子有愠心”的“愠”与此相同,句意为:孔子知道弟子们有怨恨之心。
②根据多音字带入法,可知“少”应读shǎo,是“稍微”的意思。句意:老师是否可以稍微降低一点标准呢?
③根据语境推断,“赐,而志不远矣”的“而”在人名“赐”之后,应是人称代词,因此是通假字,同“尔”,是“你”的意思。
④根据查阅字典,结合句子,可知“不容何病”的“病”的义项应选“③担心,忧虑”。句意:不被容纳怕什么?
⑤句意:老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用,这是当权者的耻辱。
“夫道之不修也”“是吾丑也”是个判断句,“是”作主语,指代的是“夫道之不修也”,因此“夫道之不修也”后面应断开;“夫道既已大修而不用”“是有国者之丑也”句式与前一句相同,中间应断开。
故断为:夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也。
⑥重点词:良农,优秀的农夫;稼,种植、播种耕耘;穑,收割、收成;良工,优秀的工匠;巧,工艺技巧;顺,顺应、迎合。
【点睛】参考译文:
(甲)
……(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走天下最正确的道路——义。(大丈夫)能实现理想时,就同百姓一起走这条正道;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫做有节气有作为的男子。
(乙)
孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见他们而询问道:“我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”
子路说:“是不是我们还没有达到仁呢?所以别人不信任我们。是不是我们还没有达到智呢?所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐(的遭遇)?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干(的遭遇)?”
子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志向太不远大了!”
颜回说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经弘大美好而不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才现出君子本色。”孔子高兴地笑道:“是这样的啊,好一个姓颜的小伙子!”
十三、阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
自雷江口行大江,江南群山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不绝。自金陵以西,所未有也。是日,便风张帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟①,摇兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,一名佛指矶,藓壁百尺,青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸,不得过其下。旁有数矶亦奇峭,□皆非狮子比也。至马当,所谓上元水府②。山势尤秀拔,正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁,登降者皆自阁西崖腹小石径,扪萝侧足而上,宛若登梯。……舟至石壁下,忽昼晦,风势横甚,舟人大恐失色,急下帆,趋小港,竭力抗挽,仅能入港。
(选自陆游《入蜀记》,有删改)
【注释】①二千斛舟:指载重二千斛的大船。斛,古代容量单位。②上元水府:长江水神庙之一。
5. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 沿溯阻绝 溯:逆流而上 B. 空谷传响 响:回声
C. 凡数十里不绝 绝:灭绝 D. 犹恨舟行北岸 恨:遗憾
【答案】
5. C
【解析】
【5题详解】
本题考查文言实词。
C.“凡数十里不绝”是意思是(山峦连绵的景象)共数十里没有中断。绝:断,表示声音或景象等持续不断,没有中断,不是“灭绝”的意思,错误;
故选C。
【点睛】参考译文:
甲:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
乙:从雷江口出行进入长江。江南的群山,林木苍绿,山峦重叠,好像一列屏障。总共行驶数十里连绵的景象没有中断。从金陵向西,都未曾看到这样的景象。这一天,顺着风张起风帆,船行得非常快。然而江面水面辽阔,白色的浪花像山一样涌来。所乘坐的虽是载重两千斛的大船,在江面上的摇晃和舞动,好像是一片树叶。过了狮子矶,有一座山名叫佛指矶,长满苔藓的峭壁有百尺高。青色的树林和绿色的竹子,倒挂在石壁上,这种景象是图画也难以描绘的。很遗憾船行驶在北岸,不能穿过山下。旁边还有几个小石矶,也都很奇特陡峭,然而都比不上狮子矶。到了马当山,这里正有所说的长江上水神庙。这里山势尤其俊秀挺拔,正面山脚直插入长江。水神庙依靠着悬崖峭壁架空而建为楼阁。登或下的人都要走楼阁西边悬崖旁的小石径。攀援葛藤侧着脚向上,好像登梯子……船行在石壁之下,白天忽然变得晦暗,风很大,船上的人非常惊恐,变了脸色。急忙放下风帆,赶快驶向港湾,用尽力气牵拉船,船才能泊进港湾。
十四、文言文阅读(12分)
【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】
齐攻宋,宋王使人候①齐寇之所至,使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”左右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强,齐兵之弱,恶③能如此?”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄,曰:“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患,乡之先视齐寇者,皆以寇之近也报而死。今也报其情死:不报其情,又恐死。将若何?”其兄曰:“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰:“殊不知齐寇之所在,国人甚安。”王大喜。左右皆曰:“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至,王自投车上,驰而走。
(节选自《吕氏春秋·壅塞》,有删减)
【注】①候:侦察。②肉自生虫:比喻无中生有。③恶(wù):哪里,怎么。④诎:枉曲,冤枉。⑤不若先夫亡者亡:不如国家灭亡之前先逃走。
7. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 臣之妻私臣(偏爱)
B. 群臣吏民能面刺寡人之过者(指责)
C. 今又私患(灾难,祸患)
D. 乡之死者宜矣(同“向”,先前、从前)
8. 下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 于是报于王日 皆以美于徐公
B. 以宋之强,齐兵之弱 固国不以山溪之险
C. 王自投车上,驰而走 濯清涟而不妖
D. 其后又使人往视 其真不知马也
【答案】
7. C
8. B
【解析】
【7题详解】
本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
C.句意:如今我很担心。患:担心。选项理解为“灾难,祸患”不正确;
故选C。
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.介词,向/介词,比;
B.两个“以”都是介词,凭借;
C.连词,表修饰/连词,表转折,却;
D.代词,这/表推测语气,大概;
故选B。
【点睛】参考译文:
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有求必应,他们都认为我比徐公美丽。现在齐国的土地纵横千里,有一百二十座城市,宫中的妇女没有一个不偏爱您,朝廷的大臣没有一个不敬畏您,全国的人民没有一个不向您求助的:从这个角度来看,您受到的蒙蔽一定很严重。”
齐威王说:“说得好。”于是发布命令:“大小的官吏和百姓,能够当面批评我的过错的人,给予上等的奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等的奖赏;能够在众人集聚的市场上公开指责我的过错,传到我耳朵里的人,给予下等的奖赏。”命令刚下达时,许多大臣都来进献谏言,宫门前和朝廷中像市场一样热闹;几个月之后,偶尔还有人进谏;满一年之后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】齐国军队进攻宋国,宋王派人前去侦察齐军入侵到了什么地方。使者回报说:“齐军已经迫近了,城里的百姓们都很恐慌。”宋王左右的亲信们纷纷对宋王说:“这真是肉里自己生出了虫子(纯粹是无中生有啊)。凭我们宋国这样强大,齐国兵力又那样弱,哪会像他说的这样呢?”宋王听了这些,勃然大怒,屈斩了使者。宋王又另派人前去侦探,不料使者回报和第一个一样,宋王又恼怒地把他屈杀了。后来,又派了一个人前去侦察。使者遇见了他的哥哥。弟弟说:“我奉大王之命,前去侦察敌情。想不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如此地步!如今我很担心,前几个使者都因为回报齐军迫近而被处死。现在,我据情实报是死,不据情实报,恐怕也是死,你看怎么办才好呢?”他哥哥说:“不如在齐军破城之前,先行逃走。”于是,这个使者报告宋王说:“完全不知道齐军在什么地方,百姓人心十分安定。”宋王听了,非常高兴。他左右的亲信们都说:“前几个使者真是该死!”宋王便赏赐了这个使者很多金子。齐军打来,宋王自己慌忙跳上车去,驱车赶快逃命。
十五、文言文阅读(13分)
《平山堂记》节选
郑兴裔①
天地间无久而不敝之物,其尚有存者,必其为人所注意,而人为存之也。非然,则历变故、经岁月,虽以金石之质,犹不能与天地以不敝。
庆历间,庐陵欧阳公实守是邦,为堂于蜀冈之上,负高眺远,江南诸山,拱揖槛前,若与堂平,故名。堂之左右,碧树参天,清风徐来,虽盛夏亦不知其为暑也。政成之暇,延四方之名俊,摘邵伯之荷蕖,传花饮酒,分韵赋诗,徜徉乎其中不醉无归载月而返,亦风流逸事也,心窃向往焉。及莅任维扬,访平山故迹,而荆榛②塞道,荒葛胃涂③,颓垣断栋,率剥烂不可支撑。去隆兴④癸未周君淙⑤重新之日,不三十年而凋残零落,遂至于此。吁嗟乎!自国家多故,戎马蹂躏,先贤遗地,半为樵牧之区,骚人逸士,罕有过而问焉,又谁为保护而爱惜之,朴斫而丹雘⑥之哉?无怪乎斯堂之旋圮⑦也。
(节选自《郑忠肃奏议遗集》,有删减)
【注】①郑兴裔,宋朝人,曾任扬州知州,有政绩。②荆榛,灌木树丛。③涂,道路。④隆兴,南宋孝宗的年号。⑤周君淙,即周淙,曾在扬州驻军抗金。⑥朴斫而丹雘,修缮装饰。⑦圮,毁坏、坍塌。
10. 解释下列句中加点词的意思。
(1)为堂于蜀冈之上( ) (2)延四方之名俊( )
(3)心窃向往焉( ) (4)无怪乎斯堂之旋圮也( )
【答案】
10. ①. 建造 ②. 邀请 ③. 私下 ④. 不久,随即
【解析】
【10题详解】
本题考查文言词语理解。
(1)句意:在蜀冈之上建造了平山堂。为:建造;
(2)句意:邀请四面八方的知名才俊。延:邀请;
(3)句意:我内心私下很是向往。窃:私下;
(4)句意:怪不得这座堂很快就倒塌了。旋:不久,随即。
【点睛】参考译文:
天地间没有长久而不毁坏的东西,那些还有留存的,必定是被人所关注,而人去保存它。不是这样的话,历经变故、经过岁月,即使是金石的质地,也还是不能跟天地一样长久不毁坏。
庆历年间,庐陵的欧阳先生(欧阳修)实际上镇守这个地方,在蜀冈之上建造了平山堂,背靠着高处眺望远方,江南的众多山峦,在栏杆前拱手作揖,好像与堂是平齐的,所以取名叫平山堂。平山堂的左右,碧绿的树木高耸入云,清风缓缓吹来,即使是盛夏也感觉不到它的暑热。政事处理完后的闲暇时间,邀请四面八方的知名才俊,采摘邵伯湖的荷花,传递花朵饮酒,分韵赋诗,安闲自在地在其中游乐,不喝醉不回去,带着月光返回,也是风流潇洒的事迹啊,我内心私下很是向往。等到到扬州任职,探访平山堂的旧迹,却是荆棘堵塞道路,荒草覆盖路途,残垣断梁,大多已经破败腐烂无法支撑。距离隆兴癸未年周淙重新修建的日子,不到三十年就凋零残破到了这种地步。唉!自从国家多有变故,兵马践踏,先贤遗留的地方,一半成为砍柴放牧的区域,文人雅士,很少有经过而询问的,又有谁去保护和爱惜它,去砍伐整理和涂饰它呢?怪不得这座堂很快就倒塌了。
十六、阅读下面文言文(选段),完成下面小题。
侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:“汝曹⑤降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,登城。
罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与罕帅弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶⑦矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为人,特除⑨一子官,给全俸。
(节选自《涑水记闻》,宋·司马光著,上海古籍出版社2012年11月版)
【注释】①侬智高:人名。②婴城:绕城。③侍其渊:人名。④裨将:副将。⑤汝曹:你们。⑥衔枚:横咬着条 状物,不能说话。⑦蝶:城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕:熙宁年间告老还乡。⑨除:任命;授职。
7. 解释下列句子中加点的词语。
①昼夜未尝眠 ( ) ②朝廷欲诛汝曹父母妻子( )
③蚁附登城( ) ④贼急走出壕外( )
【答案】
7. ①. 曾,曾经。 ②. 妻子和儿女。 ③. 像蚂蚁一样。 ④. 跑,逃跑。
【解析】
【7题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:昼夜不曾睡眠。尝:曾,曾经。
(2)句意为:朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。妻子:妻子和儿女。
(3)句意为:像蚂蚁一样攀附登城。蚁:像蚂蚁一样。
(4)句意为:敌人急忙跑到壕沟外面。走:跑,逃跑。
【点睛】参考译文:
依智高围攻广州,转运使王罕绕城抵抗,都监待其渊昼夜不曾睡眠。时间长了,将士疲惫到了极点,有副将引诱士兵到城下,想要和士兵打开城门投降敌人,待其渊遇到他们,劝他们说:“你们投降敌人,一定会像奴隶一样被驱使,肩挑背驮回到敌人的军营,朝廷想必也会诛杀你们的父母妻子和儿女。不如齐心协力守好城池,(这样)你们不只是保全了你们的家族呢,你们自己也会因功而受奖赏。”士兵们于是又返回,登上城。
王罕就睡在城上,侍其渊快速走来,慢慢地摇醒他说:“您不要惊慌,您身边有弓弩手吗?”王罕说:“有啊。”待其渊和王罕二人领着弓弩手二十多人,悄悄地来到一处角落,向下看,发现敌人已经越过了壕沟,像蚂蚁一样攀附登城,即将攀上城头了。城上的人都没有发觉,侍其渊指挥弓弩手让他们射杀敌人,敌人急忙跑到壕沟外面。等敌人溃退后,待其渊最终也没有说副将谋反的事。熙宁年间,他退休。王安石了解他的为人,特意给他的一个儿子授予官职,按退养前的俸禄给他。
十七、阅读下面的诗文,完成下面小题。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者,吴王阖闾葬以扁诸之剑,白虎之气腾上,而见怪于秦皇也。墓今不知其处,或曰浮图①下,又云剑池下,剑池两崖如裂,侧立十仞,盖石溜天成,寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下,意浮图者近之。
自阊门买舟,五里即达寺门。初入,酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入,则清泉白石,龂腭③益奇。钜坂④如砥,可罗胡床百座,号千人石。石咬水处,为白莲池。近池而灌葬塞焉者,为清远道士放鹤涧,循涧上,登大雄阁,右行过剑池石粱,望浮图而息焉。既畅,复下可中亭,观生公点头石。复右上而尝陆羽泉,石窦似慧山,而味劣之。
此地游踪成市,要以秋月为胜。千人石古株轮囷,把酒问月,醉而枕之,仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅,苍然平楚,远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州,又昔人所称绝景云。
(选自《王士性集》,有删减)
【注释】①浮图:佛塔。②窦:洞。③龂腭(yín è):像露齿的样子。④钜坂:坚硬的坡石。⑤轮囷(qūn):盘绕高大。⑥碧落:天空。⑦槎:木筏。⑧斗牛:天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]张籍
望月登楼海气昏①,剑池无底浸云根。
老僧只恐山移去,日暮先教锁寺门。
【注释】①海气昏:水汽迷蒙。②云根:深山云起的地方。
6. 根据提示,解释加点词的意思。
文言词句
方法提示
解释
或曰浮图下
[语境分析法]上一句为“墓今不知其处”
(1)______
墓不当在其下
[课内迁移法]当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
(2)______
龂腭益奇
[成语关联法]精益求精
(3)______
要以秋月为胜
[查阅词典法]①经得住;②胜利;③美好、美景;④超过
(4)______(填序号)
【答案】
6. ①. 有人 ②. 应当 ③. 更加 ④. ③
【解析】
【6题详解】
本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
第一空,上一句“墓今不知其处”意为:如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了。据此可推断“或曰浮图下”一句应是对阖闾王墓位置的推测,意为:有人说在塔的下面。“或”在此处意为“有的人”。
第二空,《陈涉世家》中“当立者乃公子扶苏”一句意为:应当立为国君的是公子扶苏。“当”在这句话中意为“应当”。据此可推断该句意为:吴王的墓穴应当不在剑池下面。“当”意为:应当。
第三空,精益求精:意思是事物已经非常出色了,却还要追求更加完美,好了还求更好。“益”意为“更加”。据此可推断该句意为:石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。“益”意为:更加。
第四空,该句意为:但要以秋天来游览最为美好。这句话中“胜”修饰“秋月”,应作形容词,意为:美好、美景,故选“③”。
【点睛】参考译文:
虎丘山,是吴王阖闾用“扁诸”名剑埋葬自己的地方,有白虎蹲踞在墓上的气势,秦始皇曾在这里寻找过宝剑,因此留下了奇异的传说。如今阖闾王的墓穴已不知道在哪里了,有人说在塔的下面,有人说在剑池的下面。剑池的两岸像刀劈开似的,直立的石壁高达十多丈,大概是天然形成的石头裂缝。寒冷的泉水从裂缝中涌出,积水成为深潭。吴王的墓穴应当不在剑池下面,大概是靠近塔的地方。
从阊门进去,雇小船到虎丘山,走五里路就到了虎丘寺的大门。刚进去以后,先喝了憨憨泉的泉水,再坐在试剑石上,用手摩挲着石头的缝隙,长时间地凝视着并陷入深深的沉思。再进去,就看见清澈的泉水、洁白的石头,石缝间龇牙咧嘴的怪石更加奇特。一块平整的大石头像磨刀石一样,可以排列几百座胡床,称作千人石。石头正对着泉水的地方,是一个石砌的池塘,池塘中开着白色的莲花。近池塘的地方有灌溉用的水闸,像门一样,叫做“放生池”,通向虎丘山的石桥,就在闸门的上面。走过石桥,登上虎丘山,向右转,走过剑池、石桥和坟墓,就到了虎丘塔前。参观完后,我们又下山来到可中亭,观赏生公点头石。再往上走,又品尝了陆羽泉的泉水,泉水的石窦和慧山相似,但味道稍逊一筹。
这地方游览的人众多,但要以秋天来游览最为美好。在千人石上,古老的树木盘根错节,我们举杯向月,醉了就枕着石头躺下,仰望碧空如洗的天空,这时,我们好像已经驾着小船,在斗牛星和织女星的中间遨游了。如果登上虎丘塔顶,可以看到苍茫的原野,远望湖天之间,一轮明月高悬,遍照苏州城,又是以前的人所称赞的极为美妙的景色。
十八、九年级(1)班开展“走进文豪范仲淹”古诗文主题阅读活动,请你参与。
[材料一]
出守桐庐道中十绝(其七、其八)①
宋·范仲淹
万钟②谁不慕,意气满堂金。必若枉此道,伤哉非素心。
素心爱云水,此日东南行。笑解尘缨③处,沧浪④无限清。
(选自《范文正公集》,商务印书馆)
[注]①宋仁宗明道二年(1033年),范仲淹因为谏止仁宗废郫皇后一事被贬任睦州(治所在今浙江建德)太守、作者在离开京师赴轴州经桐庐(属睦州)道上时,写下《出守桐庐道中十绝》,②万钟:丰厚的体禄、钟、古代一种量器、③尘缨:指沾满征尘的帽带。④沧浪:指澄碧的江水。
[材料二]
范仲淹传
①范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先郓州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母更适①长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
②后仲淹为将号令明白爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼②亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除③参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。
③仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。
(节选《宋史·范仲淹传》,中华书局、有删改)
[注]①适,改嫁。②贼,这里指金人,③除:任命,授职。
12. 解释下列文中加点的词语。
(1)徙家江南____ (2)迎其母归养____
(3)妻子衣食___ (4)人不能堪。______
【答案】
12. ①. 迁移 ②. 率养:赡养 ③. 妻子和儿女 ④. 能忍受
【解析】
【12题详解】
本题考查理解文言词语。
(1)句意:后来迁居到江南。徙:迁移。
(2)句意:迎接他的母回家奉养。养:率养,赡养。
(3)句意:妻儿的衣服和饭食。妻子:妻子和儿女。
(4)句意:一般人不能忍受。堪:能忍受。
【点睛】材料二参考译文:
范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。他的先祖是郓州人,后来迁居到江南,于是成为苏州吴县人。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,范种淹跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥糜,当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。
后来范仲淹作将领,号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。元昊请求议和,范仲淹被朝廷召回,授予枢密副使之官。王举正性情胆怯不敢直言,不能胜任其事,谏官欧阳修等人说范仲淹有当宰相的能力,请求朝廷罢免王举正而任用范仲淹,于是范仲淹又改任参知政事。范仲淹说:“执政官可以由谏官的几句话就得到吗?”他坚决辞谢不接受任命,并希望和韩琦一同出京巡视边防。朝廷任命他为陕西宣抚使,还没有出发,朝廷又任命他为参知政事。恰遇王伦进犯淮南,州县官吏中有不能坚守城池的人,朝廷准备调查核实后依法处决。范仲淹说:“平时忌讳谈论武备,遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职,应该吗?”因而这些不能坚守城池的人都没有被处决。
范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性十分孝敬,因为他母亲在时,家境正是贫困的时候,后来,范仲淹虽然做了大官,但不是家中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食,仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予,在乡族中设置义庄,用以赡养族人。博爱善施,士大夫大多出自其门下,即使是小巷之人,都能说出他的名字。死的那天,四面八方凡是听到这一消息的,都替他叹惜。
十九、阅读下面的文言文, 回答问题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉,东野毕之御也。”颜渊曰:“善则善矣,其马将佚矣。”定公不悦,以告左右曰:“闻君子不谮人,君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐席而起,曰:“趣④驾召颜渊。”
颜渊至,定公曰:“乡寡人曰:‘善哉!东野毕之御也!’吾子曰:‘善则善矣,然则马将佚矣。’不识吾子以何知之?”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,御体正矣;朝旋步骤,朝礼毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之不已,所以知佚也。”
定公曰:“善,可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:‘执辔如组⑥,两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”
(选自《韩诗外传》,有删节)
[注]佚( yì ):通“逸”,逃跑。厩(jiù)人:马棚的差役。③躐(liè):超越。④趣:同“促”。⑤朝礼:指调服车马的法度。⑥组:编织。
1、解释文中加点词的意思。(3分)
(1)乡寡人曰 乡:
(2)昔者舜工于使人 工:
(3)然犹策之不已 策:
【答案】
(1)通“向”,从前(先前)。(2)擅长(善于)。(3)用鞭子打(驱赶)。
【解析】本题考查理解常见文言实词的能力。解答时,要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化。注意一定要课外联系课内。第(1)题“乡寡人曰”中“乡”可以联系到《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受”的“乡”,结合人物的对话,可分析“乡”是通“向”,从前(先前)的意思。第(2)题“昔者舜工于使人”中“工”,可结合下句“造父工于使马”进行分析理解,是“擅长(善于)”的意思,也与现代汉语不同。第(3)题“然犹策之不已”中“策”,可以联系到《马说》中“策之”,都是“策+代词”的形式,可判断是“用鞭子打”的意思。
【参考译文】
颜渊陪鲁定公坐在高台之上,东野毕在台下驾取马车。定公说:“东野毕马车驾驭得太好啦!”颜渊曰:“好是好啊,不过他的马快要跑了。”定公不高兴,就对左右侍奉的人说:“我听说道德高尚的人不会中伤他人。道德高尚的人也中伤他人吗?”颜颜渊告退后,不一会儿,马棚的差役就把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了鲁定公。定公跨过坐席站起来,说:“赶快驾车叫回颜渊。”
颜渊到后,定公说:“先前我说:“东野毕马车驾驭得太好啦!!您却说:‘好是好啊,虽然这样他的马却快要跑了。’不知道您凭借什么知道这种结果的。”颜渊说:“臣是根据治理国家的方法知道的。过去,舜善于用人做事,造父善于驾驭马匹。舜不让他的百姓用尽全力,造父不让他的马耗尽体力。因此,舜没有逃跑的百姓,造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车,上车时拉着马缰绳,使马的身体过于挺直了;又让马盘旋转动,慢行快跑,调服车马的要求太苛刻了;让马历经险阻到达远方,马已经精疲力尽了。已经这样了,却还不停地驱赶它,因此,我知道它一定会逃跑。”
定公说:“太好了,能稍微深一步讲吗?”颜渊说:“野兽被逼急了就会咬人,鸟被逼急了就会会啄人,人走投无路了,就会互相欺诈。从古到今,使自己的百姓走投无路而不发生危机的,从来都没有过。《诗经》说:“手握缦绳如同编织一样松紧有度,两匹骖马就会像跳舞一样欢快自如。”说的就是擅长驾馭的道理。”定公说:“是我错了。”
二十、阅读下面的文言文,回答问题。
贞观三年,太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!
贞观六年,太宗谓侍臣日:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。学@科网”
(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有刪改)
[注]①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó) :福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵,他们以德行修养著称。
1、解释文中加点的词。
(1)若主纳忠谏( ) (2)寻亦诛死( )
(3)无为后所嗤( ) (4)以匹夫比之( )
【答案】
⑴接受 ⑵被杀 ⑶后人 ⑷凭
【解析】本题考查文言词语解释,课外文言词语解释一方面可以与我们学过的课文进行联系对比,寻找合适的释义,如第(1)题可以联系《邹忌讽齐王纳谏》一课,“纳”应为“采纳,接受”之意;第(4)题“以”可以联系《曹刿论战》中的“何以战”, “以”应为“凭借”之意。另一方面,可以根据自己平常的积累,同时联系上下文进行推理释义。如第(2)题中“诛死”根据经验可知“诛”有“杀死”“讨伐”等义,联系上文“君失其国,臣亦不能独全其家”“遂至灭亡”及此处的“亦”即可确认,隋亡,虞世基等人也无法独活,因此“诛”在此处应与“死”同义,作动词杀死讲,此处引申为被杀;第(3)题“无为后所嗤”联系上下文可知该句意为“不要为后人所嗤笑”,因此“后”应解释为“后人”。
【参考译文】
贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同安定天下,安危与共。如果君主能接受(臣民)忠诚的谏言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的。如果君主自身贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能单独保全自己的家族。像隋炀帝(,他为人非常)暴虐,臣下不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各位大臣哪能不谨慎,不能被后人所耻笑啊!”
贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸,喜欢施行刑罚,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运,施行暴政可使国运衰败吗?我又听说桀、纣虽为帝王,(但是)即便与平民作比,平民也认为自己受到了羞辱;颜回和闵虽是平民,但与帝王作比,帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”
二十一、文言文阅读
甘凤池
江南江宁人。少以勇闻。康熙中,客京师贵邸。力士张大义者慕其名,自济南来见。酒酣,命与凤池角①,凤池辞,固强之。大义身长八尺余,胫②力强大,腾跃若风雨之骤至。凤池却立倚柱,俟其来,承以手,大义大呼仆。即墨③马玉麟,长躯大腹,以帛约身,缘墙升木,捷于猱④。客扬州巨贾家,凤池后至,居其上。玉麟不平与角技终日无胜负。凤池曰:“此劲敌,非张大义比!”明日又角,数蹈其瑕,玉麟直前擒凤池,以骈指却之,玉麟仆地,惭遁。凤池尝语人曰:“吾力不逾中人,所以能胜人者,善借其力以制之耳。”又善导引术⑤,同里谭氏子病瘵⑥,医不效,凤池于静室窒牖户⑦,夜与合背坐,四十九日而痊。喜任侠,接人和易,见者不知为贲、育⑧。
注:甘凤池是清代著名武术家。①角:比试、较量。②胫:小腿。③即墨:地名。④猱:猿属,善攀援。⑤导引术:传统养生健体之法。⑥瘵:疫病,一般指痨病。⑦窒牖户:关闭门窗。⑧贲、育:战国时勇士孟贲和夏育的并称。
14. 解释下列加点词语。
(1)自济南来见 ( )
(2)凤池辞 ( )
(3)俟其来 ( )
(4)数蹈其瑕 ( )
【答案】
14. (1)从(2)推辞,推脱(3)等待(4)多次
【14题详解】
本题考查文言实词。作答此题,注意词性变化、古今异义。
(1)句意:从济南来拜见。自:从。
(2)句意:凤池推辞。辞:推辞,推脱。
(3)等待他过来。俟:等待。
(4)多次利用他的过失。数:多次。
【点睛】参考译文:甘凤池是江南江宁人。年少时以勇猛而闻名。康熙年间,客居在京城一个富贵人家的府邸。有一个叫张大义的大力士,仰慕他的名声,从济南来拜见他。喝酒高兴的时候,命令和凤池比试一下,凤池推辞,张大义执意强求。张大义身高八尺多,小腿的力量强大,翻腾跳跃好像风雨骤然而至。凤池却立在柱子旁边,等他来,用手接住,大义大叫着倒在地上。即墨的马玉麟,身长肚大,用布缠满全身,爬墙上树,比猴子还快。客居在扬州巨商之家,凤池后来到了,名声却在他之上。玉麟不服,和凤池较量,一整天都没有胜负。凤池曰:“这是强劲的对手,不是张大义能比的!”第二天又较量,凤池多次利用他的过失,玉麟径直上前要擒拿凤池,凤池用并列的双指来退敌,玉麟倒在地上,惭愧而逃。凤池曾经告诉人说:“我的力气不超过一般的人,能胜过别人的原因,是善于借助对手的力量来制服对手罢了。”凤池又擅长导引之术,同里的谭家的孩子得了痨病,医治无效,凤池在一个静室中关闭门窗,夜里和他背对着背坐,四十九天后孩子的病好了。凤池喜欢到处行侠仗义,待人和蔼可亲,见到的人不知凤池是和战国时勇士孟贲和夏育一样的勇士。
二十二、阅读【甲】【乙】文言文选段,完成下面小题。
【甲】黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴②焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋③藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后④,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝⑤时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
(袁枚《黄生借书说》)
【注释】①随园主人:即袁枚,自称“随园主人”。② 惴惴,提心吊胆、忧心惧怕的样子。③庋(guǐ):置放、收藏。④通籍后:名字登记在官籍中,指开始做官。⑤素蟫(yín):指蛀食书籍的银白色蠹虫。灰丝,指灰色的蜘蛛丝。
【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
7. 解释文中加点词语。
①而强假焉 ___________ ②姑俟异日观 __________
③故有所览辄省记 ____________ ④不敢稍逾约 __________
【答案】
7. (1). 借 (2). 等待 (3). 就 (4). 稍微、略微
【解析】
【7题详解】
本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
(1)句意为:而是勉强向别人借来的。假,借;
(2)句意为:姑且等到以后日子再看吧。俟,等待;
(3)句意为:所以(只要)有看过的书就记在心里。辄,就;
(4)句意为:不敢稍稍超过约定的期限。稍,稍微、略微。
【点睛】参考译文:
甲文:读书人黄允修前来借书,随园的主人把书交给他并告诉他说:
书不是借来的就不会(好好地)去读,你没有听说过那些藏书的人(怎样读书)吗?《七略》、《四库》,是皇帝的藏书,然而皇帝读书的人又有几个?那搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人家读书的又有几个?其余那些祖辈父辈收藏(书籍),儿子孙子随便丢弃的就更不用说了,不仅书籍是这样,天下的事物(也)都是这样。不是自己的东西而是勉强向别人借来的,(他)一定会担心别人催着要回,因而忧惧地抚摸玩赏那个东西而久久不停,心想:“今天还存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被自己所占有,一定会(把它)捆扎好放在高处,收藏起来,说一声“姑且等到以后的日子再看吧”,如此而已。
我年少时爱好读书,但是家里贫困,很难得到书读。有个姓张人家藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。做了官以后,薪俸花掉了,书籍买来了,(屋里)到处都堆放满了,蠹虫丝迹,时常覆盖书册。这样以后我(才)感叹借书读的人是(那么)用心专一,而自己年少时候的光阴是(多么)值得珍惜啊!
现在姓黄的书生像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我,把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借),似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到姓张的,然而姓黄的书生本来幸运遇到我吗?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书也一定会专心,而他还书也一定会很快。
(我)写下这一篇说,让(它)同(出借的)书一起(交给黄生)。
乙文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。
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专题44 文言文阅读之实词解释 (原卷版)
【考点解读】
《新课标》对文言文的要求主要包括以下几个方面:
1、诵读古代诗词和浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。这意味着学生需要具备一定的自主阅读和理解文言文的能力,能够运用注释、工具书等辅助手段,把握文言文的大意。
2、注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。学生要积累常见的文言实词、虚词、句式等基础知识,通过阅读和思考,感悟文言文的内涵和韵味,并能够在实际情境中灵活运用所学知识。
3、背诵优秀诗文一定的篇目。中考通常会考查规定范围内的文言文背诵篇目,以检验学生的记忆和理解程度。
4、能理解文章的思想内容,能体会作者的情感态度,能分析文章的表达技巧。这要求学生能够深入理解文言文所表达的主题、情感,分析作者的写作手法、篇章结构等。
5、能阅读课外浅易文言文,大致理解其内容。中考文言文阅读不仅局限于课本内容,还会涉及课外的浅易文言文,考查学生迁移运用所学知识的能力。
总之,课程标准对文言文的要求旨在培养学生的文言文阅读素养,使学生能够在中考中准确理解、分析和解答与文言文相关的题目。
“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题,是文言文阅读的基础,是不可忽视的考查重点。综观近年考情,该考点主要呈现出以下几个考查特点:
1.从考查方式看,中考对文言实词的考查主要有以下三种方式:(1)单独考查,即从文言文中选出四个语句,要求解释加点的实词的意思。考查时,以单音节词居多,双音节词也时有出现。(2)偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。(3)常与文言文翻译放在一起考查,且实词往往是得分点。
2.从考查内容方面看,“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点:一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中,前三种是重中之重。
3.从文言实词的根本来源看,中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过,重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系,但认真分析后可以看出,这些词的意思与我们学过的课文密不可分。
【考点点拨】
近年中考语文文言词类考点主要分为:古今通假、词类活用、古今异义、一词多义、虚词。命题方式主要为:具体释义。 翻译题实际上是考查对于几个关键的实词、虚词的理解和运用,是对词语综合运用的考查。
一、实词类型与解释思路
1、通假字解释
通假字数量不多,且大部分在课下注释中有解释,复习可以分册集中整理,在理解句子的基础上进行识记。
辨析通假字可以从以下两个方面进行:
(1)依据字音,求得本字。
例如:在《陈涉世家》中“为天下唱,宜多应者”一句中的“唱”字,用它的本义和引申义都解释不通,但从音同和音近方面方面去寻找本字,找到“倡”字就讲通了。
(2)凭借字形,求得本字。
例如:在《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”一句中的“被”字,用它的本义和引申义都解释不通,但从字形相似和相近方面去寻找本字,找到“披”字就讲通了。
注意事项:在解释通假字的时候,要先写出其本字,然后再解释其语境义。例如:便要还家。“要”通“邀”,邀请。
2、古今异义现象
古今词义的变化,是指由于语言的变迁,相同的一个词在古文中的意思和现代白话文中的意思相去甚远,这些词原先的意思便是古义,现在变化了意思便是今义。
词义扩大
河阳之北 河:古义:黄河 今义:泛指一切河流
词义缩小
左佩刀,右备容臭 臭:古义:气味,今义:气味难闻
感情色彩变化
先帝不以臣卑鄙 古义:身份低微,出身鄙野(中性)今义:言行十分恶劣(贬义)
词义转移
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 古义:痛心,遗憾;今义:极为仇恨
【特别注意】区分古今词义变化,还要特别注意单音词和双音词,防止把两个连用的单音词跟现代汉语中形式上相似的双音词混同。如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。另外,平时要多积累、多比较,仔细分辨,不要把它们与现代汉语中相应的词在词义上混为一谈。
3、词类活用
(1)名词的词类活用
类型
解释
举例
名词
活用
为动词
名词活用为动词,一般情况下是两个名词连用,必有一个名词作动词;副词后面直接带名词,名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关,只是动作化而已。
“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”,原为名词,洞穴,化为动词“打洞”之义。
名
词
作
状
语
一
般
名
词
作
状
语
表示动作行为发生的处所
“途中两狼,缀行甚远”(《狼》)中的“途”,原意为道路,这里作状语,是“在道路上”的意思。
表示动作行为的依据、手段或工具。
“失期,法皆斩”(《陈涉世家》)中的“法”,原意是“法律”,这里作状语,修饰动词“斩”,表示行为的依据,是“按照法律”的意思。
表示动作行为的身份或对待的方式
“君为我呼入,吾得兄事之”(《项羽本纪》)中的“兄”,本为名词,化为状语,是“用对待兄长的礼节”的意思。
表示动作行为的特征或状态
“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本是名词“狗”,在这儿作状语,意思是“像狗一样”。
方位名词作状语
方位名词直接作状语,这种语法现象在古汉语中很多,往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。
“潭西南而望”(《小石潭记》)中的“西南”,是“向西南”的意思,用来修饰“望”,限制其方向。
时间名词作状语
时间名词用于动词前作状语,表示行为变化的时间。
“朝而往,暮而归”(《醉翁亭记》)中的“朝”“暮”,就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
(2)动词和形容词的词类活用
类型
解释
举例
动词活用为名词
动词出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动作行为有关的人或事,这时它就活用作名词。
“吾射不亦精乎”(《卖油翁》)中的“射”,本是动词“射箭”,这里化为名词“射箭的本领”。
形容词活用为名词
在句子中,形容词如果处于主语或宾语的位置,具有明显的表示人或身份的特征和意义,形容词就化为名词。
“无鲜肥滋味之享”(《送东阳马生序》)中的“鲜肥”,就是形容词化为名词,作“新鲜肥美的东西”讲。
形容词活用为动词
形容词后面带了宾语,形容词就化为动词。
“天下苦秦久矣”(《陈涉世家》)中的“苦”,因带宾语“秦”,意为“(对秦王朝的残暴统治)感到苦恼”。
(3)意动用法
意动用法是指谓语动词具有“认为(以为)……怎么样”的意思。
类型
解释
举例
名词的意动用法
名词的意动用法,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
“稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中的“宾客”,本为名词,“宾客其父”为动宾结构,“宾客”就活用作动词,意思是“以其父为宾客”。
形容词的意动用法
形容词的意动,是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。
“渔人甚异之”(《桃花源记》)中的“异”为形容词,活用作动词,“异之”就是“以之为异”,“认为这事奇怪”。
(4)使动用法
所谓使动用法,是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的,活用之后,它们所表示的语法意义也有所改变。
类型
解释
举例
动词的使动用法
动词和它的宾语在一起,使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。
“劳其筋骨,饿其体肤”(《生于忧患,死于安乐》)中的“饿”是动词,因后面带宾语“其体肤”,就活用为使动,“使体肤经受饥饿”。
形容词的使动用法
形容词带上宾语,假使宾语具有这个形容词的性质和状态,那么形容词活用为使动动词。
“凄神寒骨”(《小石潭记》)中的“寒”,本是形容词“寒冷”,因其后带宾语“骨”,意为“使骨寒”,成为使动。
名词的使动用法
名词带宾语,使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。
“汗牛充栋”(《黄生借书说》)中的“汗”本是名词“汗水”,因其后带宾语“牛”,意为“使牛出汗”,成为使动。
4、一词多义现象
一个词具有两个或两个以上意义的词叫多义词。在古今语言中,一词多义现象都是普遍存在的。文言文以单音词为主,多义现象更为明显,有些多义词常用的义项往往多达五六个甚至十几个。然而无论多少,在一个句子里某词的具体含义只能是确定的一项。掌握词语的不同意义并能根据语言环境确定词语的意义,是阅读文言文的基础。
例如:公问其故(原因,缘由) 故天将降大任于是人也(所以)
对于这些词的辨析,首先要把握词的本义和引申义。本义,即最初的意义;引申义,包括比喻义、假借义等,指词语在一定的环境中,逐渐引申出一些新的意义。 其次,要根据不同的语境揣摩同一词语表示的不同意思。再次,还要结合古人的语言习惯分析词语的意义。
特备注意:比喻义,也属于由词的本义的一种引申,就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。但因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比方面产生的新义。
例如:“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻意义是“得力的帮手或武士”;“手足情深,焉能或忘”中的“手足”本义是指“手和脚”,比喻义为“兄弟”“党羽”。
二、课外文言文词语解释答题技巧
1、运用形训,即通过字形结构分析来解释词的本义。
汉字中形声字占80%以上,其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。
例(1)径造庐访成。造:到
例(2)若少屈,冀得一归觐。 觐:拜见
“造”形旁为“ 走 ”,而 “庐”是处所,不难推断与此相关联的词义应该是“到”、“去”,“造”字的其他意义(“制造”、“成就”等)显然与句义不符合。“觐”的形旁为“见”,“归”是回家,故而可判断“觐”释为“拜见”是正确的。
2、运用声训,找到通假关系,用本义解释假借义。
例(3)翼日进宰,宰见其小,怒呵成。
例(4)伯王之业,不从此也。
“翼”与“翌”字形相似,读音相同,“翌”的含义是“次于今年、今日的”,则“翼日”就是“翌日”,即“第二天”。“伯”与“霸”声母相同,古音接近,本句中的“伯”就是“霸”的通假字,“伯王之业”即称霸称王的功业。
3、借助成语来推断词义。
解释文言实词时,如果能联想到含有这一语素的成语,理解词义就省时省力了。
例(5)在官清恪,未尝闻私。 恪:谨慎而恭敬。
例(6)吾亦望汝副其此心。 副:符合
例(7)取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。给:满足自己。
例(8)善才绳之。 绳:捆绑。
今有成语“恪遵功令”,“名副其实”,“自给自足” “绳之以法”。以上成语中加点词的词义,我们平时相对熟悉。借助它们,可以做出判断:例(5)、例(6)、例(7)正确;例(8)对“绳”的解释有误,应释为“依法处置”。
4、借助句内语法结构来推断词义。
例(9)烟涛微茫信难求。 信:确实
例(10)其罪当与童贯等。 等:(童贯)等人。
例(11)自放驴,取樵炊爨 。 樵:打柴。
例(12)登辞疾不受。疾:急速
“信”可以作名词(如释为“信用”)、动词(如释为“相信”),也可以用作副词(如释为“确实”)。分析例(9),句中“难求”是谓语,而“信”修饰“难求”,作状语。状语一般由副词或形容词充当,再结合语境就容易判断“信”是“确实”、“实在”之义。分析例(10),句中主语为“其罪”, “与童贯”是状语,而“等”应该是句子的谓语。所以它是“一样”、“等同”之义,而非“等人”、“等等”。再看例(11)句中的“樵”作“取”的宾语,应该是名词,所以解释为“打柴”明显有误。同样的道理,例(12)中的“疾”也是名词,应释为“疾病”,“辞疾”即“称病”、“托病”。
5、借助较整齐的句式来推断词义
古人为文讲究铺陈对偶,注意节奏和谐,常常使用一些结构相同或相近、意义相同或相对的句子。把握住相关句子的结构特点,推测词义的准确性就会明显提高。就是说要充分利用对文、互文来释词。
例(13)亡国破家相随属,而圣君治国累世不见。
解释:“圣君治国”,必须发现它与“亡国破家”之间的对应关系,弄清它们有相同的语法结构,才能明确这不是主谓短语,而是并列短语,才能准确地回答出“圣明之君,治平之国”。“亡国破家”与“圣君治国”是对文。另外,文言文中互文也很常见。互文多为的近义词并用,前后联系起来考虑,可以顺利地理解词义。
例(14)忠不必用兮,贤不必以。
本句中的“以”字本来较难理解,但借助与之对应的“用”字,我们可以推知“以”也作“被任用”讲。
6、根据上下文来推断词义,即“因文定义”
例(15)得全首领以没。 全首领:指保持高位。
例(16)人灾,绝食者千余家。 绝食;断绝饮食。
例(15)前文写“开封仪同三司高俅死”,尽管此人罪大恶极,但并没有被砍头,他得以保留全尸,所以“全首领”当指“保全头颅”。例(16)考查对“绝食”的理解,现代汉语中“绝食”指断绝饮食,以示坑议或自杀;而本句前文已交代“天保中,郡县大水、人灾”,下文又写太守苏琼“贷粟以付饥者”,那么这个“绝食”当指水灾后断了粮食。今义是主动地断绝饮食,此处则是被迫无奈断了粮,古今异义。
三、课内重点实词梳理
第一节 一词多义归纳
初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)
词
义项
例句(标明出处)
期
约定
陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)
时
时候
故时有物外之趣。(《童趣》)
期限
度已失期(《陈涉世家》)
时常
余忆童稚时(《童趣》)
希望
期在必醉(《五柳先生传》)
故
旧的知识
温故而知新(《论语》)
富
富裕
宋有富人(《智子疑邻》)
旧(原来)
而两狼之并驱如故《狼》
多
家富良马(《塞翁失马》)
所以
故时有物外之趣。(《童趣》)
亡
丢失
暮而果大亡其财(《智子疑邻》)
故逐之《曹刿论战》
逃跑
马无故亡而入胡(《塞翁失马》)
故君子有不战《生于忧患死于安乐》
今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》
故余虽愚《送东阳马生序》
通“无”,没有
河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
故意
广故数言欲亡《陈涉世家》
灭亡
秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)
原因
公问其故《曹刿论战》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
此独以跛之故(塞翁失马》)
殆
有害
思而不学则殆(《论语》)
行
奉行
有一言而可以终身行之者乎《论语》
大概
此殆天所以资将军也(《隆中对》)
行走
三人行(《论语》)
即
就是
即公大兄无奕女(《咏雪》)
罔
迷惑而无所得
学而不思则罔(《论语》)
立刻
即书诗四句(《伤仲永》)
无
罔不因势象形(《核舟记》)
去
离开
“太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》
知
了解
人不知而不愠(《论语》)
去国怀乡《岳阳楼记》
知道
温故而知新(《论语》)
距离
日中去人近《两小儿辩日》
明白
知之为知之(《论语》)
我以日始出时去人近《两小儿辩日》
通“智”,聪明
是知也(《论语》)
若
像
未若柳絮因风起(《咏雪》)
善
好、好的
择其善者而从之(《论语》)
孰若孤《孙权劝学》。
擅长
京中有善口技(《口技》)
若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》
危
高
惟有危楼一座(《山市》)
仿佛若有光《桃花源记》
危急
奉命于危难之间(《出师表》)
中有楼若者,堂若者 《山市》
洞
像洞一样
窗扉皆洞开(《狼》)
烨然若神人《送东阳马生序》
打洞
一狼洞其中(《狼》)
你
若为佣耕(《陈涉世家》)
观
景观(景象)
作青云白鹤观(《童趣》)
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
已
已经
待君久不至,已去《陈太丘与有期》
天下之伟观也《观潮》
吾既已言之王矣《公输》
观察
观之兴正浓(《童趣》)
停止
死而后已 《论语》
观赏(看)
予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
胡不已乎《公输》
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
当
掌管
当涂掌事《孙权劝学》
市
集市
东市买鞍马《木兰诗》
应当
但当涉猎《孙权劝学》
买
愿为市鞍马《木兰诗》
当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》
自
自己
并自为其名《伤仲永》
在
当是时《口技》
从
自是指物作诗立就《伤仲永
对着
木兰当户织《木兰诗》
闻
听说
余闻之也久《伤仲永
绝
极
以为妙绝《口技》
名声
不能称前时之闻《伤仲永》
佛印绝类弥勒《核舟记》
名
名字
并自为其名《伤仲永》
停止
群响毕绝《口技》
命名
名之者谁?《醉翁亭记》》
哀转久绝《三峡》
说出
不能名其一处也《伤仲永》
隔绝
沿溯阻绝《三峡》
就
完成
自是指物作诗立就《伤仲永》
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
靠近
此人可就见《隆中对》
穷
穷尽
欲穷其林《桃花源记》
从事
蒙乃始就学《孙权劝学》
蝉则千转不穷《与朱元思书》
意
想(意图)
意将遂入以攻其后也《狼》
而乐亦无穷也《醉翁亭记》
神情
意暇甚《狼》
贫穷
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
见
了解
见往事耳《孙权劝学》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
看见
见渔人,乃大惊《桃花源记》
认清
大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》
夫
那些
今夫不受之天《伤仲永》
寻
寻找
寻向所志《桃花源记》
语气词
嗟夫!予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
夫专诸之刺王僚也
鲜
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
成年男子
此庸夫之怒《唐雎不辱使命》
少,读xīǎn
陶后鲜有闻《桃花源记》
丈夫
夫起大呼《口技》
属
类
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
妙
妙处
众妙毕备《口技》
类似
神情与苏黄不属《核舟记》
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指
指头
手有百指《口技》
通“嘱”吩咐
属予作文以记之《岳阳楼记》
指出
不能指其一端《口技》
绝
极
佛印绝类弥勒《核舟记》
绝巘多生怪柏《三峡》
毕
全部
群响毕 绝《口技》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
竭尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
断
往来而不绝者《醉翁亭记》
止
只有
止有剩骨《狼》
断
沿溯阻绝《三峡》
停止
一狼得骨止《狼》
消失、停止
哀转久绝。 猿则百叫无绝《三峡》
敌
攻击
恐前后受其敌《狼》
独一无二
奇山异水,天下独绝《与朱元思书》
敌人
盖以诱敌《狼》
端
(东西的)头
东坡右手执卷端《核舟记》
前
前面
其一犬坐于前《狼》
端正
其人视端容寂《核舟记》
上前
狼不敢前《狼》
足
值得
不足为外人道也《桃花源记》
乳
喂奶
妇抚儿乳《口技》
脚
东坡现右足《核舟记》
乳头
儿含乳啼《口技》
志
做标记
处处志之 《桃花源记》
顾
回头看
顾野有麦场《狼》
标记
寻向所志《桃花源记》
拜访
将军宜枉驾顾之《隆中对》
奇
奇妙
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
三顾臣于草庐之中《出师表》
零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级上册)
实词
义项
例句(标明出处)
义项
例句(标明出处)
外
外面,外表
中通外直《爱莲说》
势
气势
势极雄豪《观潮》
以外
遂与外人间隔 《桃花源记》
阵势
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》
出
从……出来
莲之出淤泥而不染《爱莲说》
闲
空着
虽席地不容闲《观潮》
出去
不复出焉 《桃花源记》
清闲
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
往来
表示交往的人
往来无白丁《陋室铭》
能
本领
以此夸能《观潮》
来来往往的人
其中往来种作(《桃花源记》)
能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》
书
书籍
每假借于藏书之家《送东阳马生序》
仅
几乎
仅如银线《观潮》
字条
得鱼腹中书《陈涉世家》
只
仅有“敌船”为火所焚《观潮》
写
乃丹书帛曰“陈胜王”
云
句尾语气助词
盖大苏泛赤壁云《核舟记》
信
与朱元思书
说
孔子云:何陋之有?《陋室铭》
并
和
对联、题名并篆文《核舟记》
从
向
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
一起
两狼之并驱如故《狼》
跟从
当余之从师也《送东阳马生序》
都
黄发垂髫,并怡然自乐 《桃花源记》
白
白色
上下一白《湖心亭看雪》
亲
以……为亲
故人不独亲其亲《大道之行》
酒杯
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
父母
独亲其亲《大道之行》
余
我
余挐一小船《湖心亭看雪》
修
培养
讲信修睦《大道之行》
多
江干上下十余里《观潮》
长
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
远
远播
香远益清《爱莲说》
独
老而无子的人
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
远远地
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
只
故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》
间
夹杂
间有里拉崩倒之声《口技》
自
如果
自非亭午夜分《三峡》
间断
遂与外人间隔《桃花源记》
在
自三峡七百里中《三峡》
中间
其间千二百里《三峡》
疾
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》
病
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
参与
肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》
欲
欲望
实是欲界之仙都《答谢中书书》
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
想
欲穷其林 《桃花源记》
略
毫无
两岸连山,略无阙处《三峡》
想要
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
归
出嫁
女有归《大道之行》
更
古代夜间计时单位
是日更定《湖心亭看雪》
归依
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
还
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》
回来
归来见天子《木兰诗》
再
室中更无人《石壕吏》
聚拢
云归而岩穴暝《醉翁亭记》
重新
士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》
归去
太守归而宾客从也《醉翁亭记》
乱
战乱
自云先世避秦时乱《桃花源记》
世
时代
问今是何世《桃花源记》
紊乱
猿鸟乱鸣《答谢中书书》
世上
世有伯乐《马说》
使……颠倒错乱
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
居
停留
不可久居(《小石潭记》)
舍
舍弃
便舍船《桃花源记》
居住
而城居者未之知也《满井游记》
房屋
屋舍俨然《桃花源记》
面山而居《愚公移山》
处所
至舍,四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》
在
佛印居右,鲁直居左《核舟记》
是
这
是日更定《湖心亭看雪》
竟
居然城郭矣《山市》
非若是也《唐雎不辱使命》
过了
居数月《塞翁失马》
是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》
处在
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
当是时《口技》
可
大约
高可二黍许《核舟记》
是(判断动词)
问今是何世《桃花源记》
潭中鱼可百许头《小石潭记》
问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》
可以(能)
手指不可屈伸《送东阳马生序》
安能辨我是雄雌 《木兰诗》
不可知其源《小石潭记》
斯是陋室《陋室铭》
珠可粒粒数也《核舟记》
和
和乐
政通人和《岳阳楼记》
现
通“现”,表现
才美不外见《马说》
暖和
天稍和《满井游记》
通“现”,出现
何时眼前突兀见此屋
和煦
春和景明《岳阳楼记》
能
能够
安求其能千里也《马说》 必能裨补阙漏《出师表》
许
处所
不知何许人也《五柳先生》
有才能
先帝称之为能《出师表》
承认
时人莫之许也《隆中对》
才能
虽有千里之能《马说》
答应
安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》
极
极点
感极而悲者矣《岳阳楼记》
赞同
杂然相许《愚公移山》
非常
初极狭《桃花源记》
左右(大约)
潭中鱼可百许头《小石潭记》
穷尽
此乐何极《岳阳楼记》
至
周到
色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》
到
北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》
到
至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》
食
通“饲”,喂养
食马者不知其能千里而食也《马说》
达到要求
其受于人者不至也《伤仲永》
吃
食不饱,力不足《马说》 欣然忘食《五柳先生》
乐
以……为乐
以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》
供养
主人日再食《送东阳马生序》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
食物
设酒杀鸡作食《桃花源记》
乐趣
山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
鞭
鞭子
执策而临之《马说》
不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
鞭打
策之不以其道《马说》
再
第二次
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
虽
即使
是马也,虽有千里之能《马说》
两次
主人日再食《送东阳马生序》 子墨子起,再拜曰《公输》
虽然
游人虽未盛《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类 (八年级下册)
词
义项
例句(标明出处)
谓
命名
太守自谓也《醉翁亭记》
游
交游
又患无硕师名人与游
是
太守谓谁 。此之谓失其本心。
游玩
滁人游也《醉翁亭记》
对……说
秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》
或
有时
或遇其叱咄 《送东阳马生序》
称作,叫作
不可谓忠 《公输》
一食或尽粟一石《马说》
认为
予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》
而或长烟一空。《岳阳楼记》
夫
那
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》
或王命急宣《三峡》
发语词
夫不能以游堕事《满井游记》
有的人
或置酒而招之 《五柳先生》
然
这样
然则何时而乐耶《岳阳楼记》
今或闻无罪,二世杀之
……的样子
颓然乎其间者《醉翁亭记》
“或以为死,或以为亡。”
然而
然徒步则汗出浃背《满井游记》
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
胜
美好的
巴陵胜状《岳阳楼记》
秀
秀丽
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
胜利
射者中,弈者胜《醉翁亭记》
滋长
佳木秀而繁阴《醉翁亭记》
共
共同
山川之美,古来共谈《答谢中书书》
负
背
负者歌于途《醉翁亭记》
一共
为字共三十有四《核舟记》
依仗
负势竞上《与朱元思书》
患
担忧
又患无硕师名人《送东阳马生序》
盖
大概
盖余之勤且艰若此
忧患\祸患
故患有所不避也《鱼我所欲也》
原来是
盖追先帝之殊遇《出师表》
道
学说
益慕圣贤之道《送东阳马生序》
盖一癞蛤蟆《童趣》
说
一
全
上下一白《湖心亭看雪》
清
清澈
下见小潭,水尤清冽《小石潭记》
在洞庭一湖《岳阳楼记》
凄清
以其境过清《小石潭记》
长烟一( 全 )空《岳阳楼记》
临
靠近
“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》
数词,一
余挐一小船《湖心亭看雪》
将近
故临崩寄臣以大事也《出师表》
一( 一片 )碧万顷
到
“临溪而渔”《醉翁亭记》
国
国都
搜于国中三日三夜《惠子相梁》
对着
执策而临之 《马说》
“去国怀乡”《岳阳楼记》
临表涕零《出师表》
国家
“敌国外患” 国恒亡
良
实在
良多趣味《三峡》
国事
死国可乎?《陈涉世家》
善良
此皆良实《出师表》
地方
此用武之国《隆中对》
环
围绕
环滁皆山也《醉翁亭记》
国防
“固国不以山溪之险”
环而攻之《得道多助,失道寡助》
地势
“国险而民附”《隆中对》
玉质装饰物
如鸣珮环《小石潭记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)
遗
给予
是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
词
义项
例句(标明出处)
遗留
深追先帝遗(yí)诏《出师表》
将
将领
将尉醉《陈涉世家》
以光先帝遗德《出师表》
带领
上使外将兵《陈涉世家》
度
估计
度已失期《陈涉世家》
将荆州之军以出秦川《隆中对》
越过
关山度若飞《木兰诗》
其马将胡骏马而归《塞翁失马》
诚
诚心
帝感其诚《愚公移山》
将要
必将有盗《智子疑邻》
如果
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕
扶、持
出郭相扶将《木兰诗》
确实
此诚危急存亡之秋也《出师表》
使
派
秦王使人谓安陵君曰
言
说
不知所言《出师表》
出使
唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》
言论
进尽忠言《出师表》
徒
光着
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
分
分开
今天下三分《出师表》
只
徒以有先生也 《唐雎不辱使命》
本分
而忠陛下之职分也《出师表》
冠
帽子
免冠徒跣 《唐雎不辱使命》
明
严明
以昭陛下平明之理《出师表》
戴帽子
峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
圣明
以上先帝之明《出师表》
岂
何况
岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》
业
事业
先帝创业未半《出师表》
或许
将军岂愿见之乎?《隆中对》
职业
武陵人捕鱼为业《桃花源记》
耳
罢了
以头抢地耳 《唐雎不辱使命》
论
判定
宜付有司论其刑赏《出师表》
耳朵
无丝竹之乱耳《陋室铭》
谈论
每与臣论此事《出师表》
惠
恩惠
大王加惠 《唐雎不辱使命》
感激
感动和激动:由是感激《出师表》
聪明
汝之不惠《愚公移山》
感谢
臣不胜受恩感激《出师表》
已
止
然志犹未已《隆中对》
行
品行
性行淑均《出师表》
已经
今操已拥百万之众( 已经)自董卓已来 (通“以”)《隆中对》
军队
必能使行阵和睦《出师表》
遂
终于
然操遂能克绍《隆中对》
会
聚会
迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》
于是
由是先主遂诣亮《隆中对》
机会
适逢其会
信
通“伸”,伸张:欲信大义于天下《隆中对》
适逢(正好):会天大雨。会宾客大宴《口技》
信用
信义著于四海《隆中对》
一定
长风破浪会有时
因
凭借
高祖因之以成帝业《隆中对》
体会
每有会意《五柳先生》
顺着
罔不因势象形《核舟记》
卒
最终
卒之为众人《伤仲永》
因此
余因得遍观全书《送东阳马生序》
最后
故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》
于是
因屏人《隆中对》
士兵
卒数万人《陈涉世家》
效
成效
恐托付不效《出师表》
意
心愿
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
效果
不效(效果)则治臣之罪《出师表》
意思
每有会意《五柳先生》
指
手指
手有百指《口技》
打算(想)
意将隧入以攻其后也《狼》
指出
不能指其一端《口技》
情趣
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》
指向/指着
争高直指《与朱元思书》
若
好像
烨然若神人 《送东阳马生序》
皆指目陈胜《陈涉世家》
你
若为佣耕《陈涉世家》
致
得到
无从致书以观《送东阳马生序》
如果
若士必怒《唐雎不辱使命》
招致
此人可就见,不可屈致也《隆中对》
像
非若是也《唐雎不辱使命》
数
屡次
数有功 《陈涉世家》
如
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》
扶苏以数谏故《陈涉世家》
开
放晴
连月不开《岳阳楼记》
计算
跨州连郡者不可胜数《隆中对》
散开
日出而林霏开《醉翁亭记》
几
卒数万人 《陈涉世家》
打开
晶晶然如镜之新开《满井游记》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
私
偏爱
宫妇左右莫不私王 《邹忌讽齐王纳谏》
实词
义项
例句(标明出处)
私情
不宜偏私 《邹忌讽齐王纳谏》
池
护城河
池非不深也《得道多助,失道寡助》
刺
指责
群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》
池塘
有良田美池桑竹之属 《桃花源记》
刺杀
聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》
发
被任用
舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》
道
仁政(道义)
得道者多助
表现
征于色发于声《生于忧患,死于安乐》
说
不足为外人道也《桃花源记》
士
狱官
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
路
道不通《陈涉世家》
贤士
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
方法
策之不以其道《马说》
拂
不顺
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》
子
先生、老师
子墨子闻之《公输》
通“弼”,辅佐
入则无法家拂 bì士《生于忧患,死于安乐》
对男子的尊称,您
愿借子杀之《公输》
得
取得
故不为苟得也《鱼我所欲也》
说
同“悦”,高兴
公输盘不说 《公输》 不亦说乎《论语》
拥有
二者不可得 兼《鱼我所欲也》
解说
请说之《公输》
通“德”感激
所识穷乏者 得 我与?《鱼我所欲也》
起
出发
起于鲁《公输》
生
生命
舍生而取义者也《鱼我所欲也》
站起
子墨子起《公输》
生存
由是则生而有不用也《鱼我所欲也》
争
争夺
杀所不足而争所有余《公输》
心
思想
非独贤者有是心也《鱼我所欲也》
谏诤
知而不争,争而不得《公输》
心胸
登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》
道
途
而中道崩殂《出师表》
思想感情
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
道理
以咨诹善道《出师表》
心里
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
能行仁政
得道多助《得道多助,失道寡助》
相
做宰相
惠子相梁《惠子相梁》
说
不可对外人道也《桃花源记》
相位
欲代子相《惠子相梁》
城
内城
三里之城《得道多助,失道寡助》
吓
模仿鸱发怒的声音
今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
城墙
城非不高也《得道多助,失道寡助》
恐吓
吓!今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》
类
事理
不可谓知类《公输》
孰
谁
我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
类别
为与此同类《公输》
仔细地
孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
像
佛印绝类弥勒《核舟记》
朝
早上
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
见
晋见
子墨子见王《公输》
朝见
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
召见
于是见公输盘《公输》
固
顽固
汝心之固,固不可彻《愚公移山》
引见
胡不见我于王《公输》
从来(本来)
而戍死者固十六七《陈涉世家》
看见
见渔人《桃花源记》
吾义固不杀人
了解
见往事耳《孙权劝学》
巩固
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
通“现”出现
有时见日《与朱元思书》
达
达到
达于汉阴《愚公移山》
毕
尽
吾与汝毕力平险《愚公移山》
显达
不求闻达于诸侯《出师表》
全
众妙必备 《口技》
初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)
实词
义项
例句(标明出处)
兵
兵器
兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》
兵甲已足《出师表》
军队
可汗大点兵《木兰诗》
士兵
上使外将兵《陈涉世家》
益
益处
有所广益《出师表》
增加
斟酌损益 《出师表》
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
方
纵横(方圆)
方七百里《愚公移山》
正当
方其远出海门《观潮》方出神《童趣》方欲行《狼》
且
将近
年且九十《愚公移山》
况且
且焉置土石《愚公移山》
曾
竟然(连……都……)
曾不若孀妻弱子《愚公移山》
通“增”,增加
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
险
险峻的大山
吾与汝毕力平险《愚公移山》
险要
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》
指
直
指通豫南《愚公移山》
插
争高直指《与朱元思书》
指指点点
指目陈胜 《陈涉世家》
始
才
始一反焉《愚公移山》
开始
蒙乃始就学《孙权劝学》
刚刚
始龀,跳往助之《愚公移山》
与
参与,欣赏
未复有能与其奇者《答谢中书书》
一起、和
念无与为乐者《记承天寺夜游》
通“举”选拔
选贤与能《大道之行》
通“欤”,语气词
所识穷乏者得我与?《鱼我所欲也》
给予
“呼尔而与之”“蹴尔而予之”《鱼我所欲也》
子
夫子(尊称)
子墨子闻之《公输》
您
愿借子杀之《公输》
子女
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
及
比得上
徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》
以及
若有作奸犯科及为忠善者《邹忌讽齐王纳谏》
到
及郡下《桃花源记》
举
被选拔
管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》
发动
举大计亦死《陈涉世家》
推举
众议举宠为督《出师表》
之
编次
陈胜吴广皆次当行
旅行或行军在途中停留
又间令吴广之次所旁丛祠中
第二节 通假字归纳
中考通假字归纳
例句
本字
通假字
解释
七年级
项为之强 《童趣》
强
僵
僵硬
不亦说乎 《论语》
说
悦
高兴
诲女知之乎! 《论语》
女
汝
你
是知也 《论语》
知
智
聪明
一切乌有 《山市》
乌
无
没有
裁如星点 《山市》
裁
才
尊君在不 《陈太丘与友期》
不
否
日扳仲永环谒于邑人。 《伤仲永》
扳
攀
牵
贤于材人远矣。 《伤仲永》
材
才
才能
对镜帖花黄
帖
贴
粘贴
出门看火伴。 《木兰诗》
火
伙
伙伴
满坐寂然 《口技》
坐
座
宾客
止有剩骨。 《狼》
止
只
只有
八年级上册
便要还家 《桃花源记》
要
邀
邀请
诎其右臂 《核舟记》
诎
屈
弯曲
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
简
拣
挑选
左手倚一衡木 《核舟记》
衡
横
与竖相对
舟首尾长约八分又奇 《核舟记》
又
有
连接整数和零数
虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》
甫
父
男子美称
选贤与能 《大道之行也》
与
举
选拔
矜、寡、孤、独 《大道之行也》
矜
鳏
老而无妻的人
荡胸生曾云《望岳》
曾
层
略无阙处 《三峡》
阙
缺
中断
八年级下册
蝉则千转不穷《与朱元思书》
转
啭
鸟叫声
窥谷忘返 《与朱元思书》
反
返
返回
才美不外见 《马说》
见
现
表现
食之不能尽其材 《马说》
材
才
才能
其真无马邪《马说》
邪
耶
吗
食马者不知其能千里而食也《马说》
食
饲
喂养
言和而色夷 《送东阳马生序》
夷
怡
和善愉快
至舍,四支僵劲不能动 《送东阳马生序》
支
肢
肢体
同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》
被
披
穿
属予作文以记之《岳阳楼记》
属
嘱
嘱托,嘱咐
百废具兴 《岳阳楼记》
具
俱
都
恶能无纪。 《满井游记》
纪
记
记载
九年级上册
发闾左戍渔阳 《陈涉世家》
適
谪
被流放
为天下唱 《陈涉世家》
唱
倡
首发
固以怪之矣《陈涉世家》
以
已
已经
将军身被坚执锐 《陈涉世家》
被
披
穿
秦王不说 《唐雎不辱使命》
说
悦
高兴
故不错意也 《唐雎不辱使命》
错
措
置
仓鹰击于殿上 《唐雎不辱使命》
仓
苍
青色
欲信大义于天下 《隆中对》
信
伸
伸张
自董卓已来《隆中对》
已
以
必得裨补阙漏《出师表》
阙
缺
缺点
九年级下册
公输盘不说 《公输》
说
悦
高兴
子墨子九距之《公输》
距
拒
阻挡
公输盘诎 《公输》
诎
屈
理屈
子墨子之守圉有余《公输》
圉
御
抵挡
亲戚畔之《得道多助,失道寡助》
畔
叛
背叛
曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》
曾
增
增加
困于心,横于虑《生于忧患,死于安乐》
衡
横
不顺
动心忍性《生于忧患,死于安乐》
忍
韧
使 ……坚韧
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
拂
弼
辅佐
故有所不辟也 《鱼我所欲也》
患
避
躲避
万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
辩
辨
分辨
所 识穷乏者 得 我与? 《鱼我所欲也》
得
德
感激
乡 为 身死而不受。《鱼我所欲也》
乡
向
从前
小惠未徧 《曹刿论战》
徧
遍
遍及
明日,徐公来,孰视之 《邹忌讽齐王纳谏》
孰
熟
仔细地
指通豫南 《愚公移山》
指
直
一直
始一反焉 《愚公移山》
反
返
返回
亡以应 《愚公移山》
亡
无
汝之不惠 《愚公移山》
惠
慧
聪明
一厝朔东 《愚公移山》
厝
措
放置
第三节 古今异义归纳
初中文言文古今词总汇
例句
实词
古义
今义
七年级上册
明察秋毫《童趣》
秋毫
纤细的羽毛
比喻最细微的事物
明察秋毫
形容眼力极好
比喻为人精明,任何问题都看得很清楚
惟危楼一座《山市》
危
高
危险
直接霄汉 《山市》
直接
一直连接到
不经过中间事物
与儿女讲论文义《咏雪》
儿女
子侄辈的年轻一代
儿子女儿
太丘舍去《陈太丘与有期》 则有去国怀乡《岳阳楼记》
去
离开
跟“来”相对
相委而去《陈太丘与有期》
委
舍弃
指把事情交给别人去办
元方入门不顾《陈太丘与有期》
不顾
不回头看
不顾及,不考虑
暮果大亡其财《智子疑邻》
亡
丢失
死亡
马无故亡而入胡《塞翁失马》
亡
逃跑
死亡
死者十九《塞翁失马》
十九
十分之九
数词十九
七年级下册
自是指物作诗立就《伤仲永》
是
此
判断词
未尝识书具《伤仲永》
尝
曾经
尝试
或以钱币乞之《伤仲永》
或
有的
或许
其文理皆有可观者《伤仲永》
文理
文采和道理
表示文章内容或语句方面的条理
即书诗四句《伤仲永》
书
写
书本
稍稍宾客其父 《伤仲永》
稍稍
渐渐
稍微
泯众人矣!《伤仲永》
众人
普通人
大家
卷卷有爷名《木兰诗》
爷
父亲
爷爷
双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐走
走
跑
行走
两股战战《木兰诗》
股
大腿
屁股
但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》
但
只是
但是
出郭相扶将郭《木兰诗》
郭
外城
作姓氏
孤岂欲卿治经为博士邪! 《孙权劝学》
博士
古代专门掌管经学传授的学官
学位
中间力拉崩倒之声《口技》
中间
当中夹杂着
当中
虽人有百手《口技》
虽
即使
虽然
八年级上册
芳草鲜美《桃花源记》
鲜美
鲜艳美丽
(味道)新鲜
阡陌交通《桃花源记》
交通
交错相通
交通运输
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
妻子
妻子儿女
男子配偶
绝境
与世隔绝的地方
没有出路的境地
无论魏晋《桃花源记》
无论
(更)不必说
表条件关系的连词
欲穷其林《桃花源记》
穷
穷尽
贫穷
遂与外人间隔《桃花源记》
间隔
断绝来往
事物在时间或空间上的距离
不足为外人道也《桃花源记》
不足
不值得
不充足
说如此《桃花源记》
如此
像这样
这样
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》
闲人
清闲的人
与事无关的人
余挐一小船《湖心亭看雪》
拿
撑、 划
用手或其他方式抓住或搬动东西
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》
强
痛快
勉强
强饮三大白而别《湖心亭看雪》
白
酒杯
白色
八年级下册
人物略不相睹《观潮》
略
一点儿
与“详”相对
一百许里《与朱元思书》
许
大约
许可
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
东西
指代方向
泛指人或事物
鸢飞戾天者《与朱元思书》
戾
到达
罪过
经纶世务者《与朱元思书》
经纶
治理
政治规律,如“满腹经纶”
至于夏水襄陵《三峡》
至于
到了……的时候
表示另提一件事
每有会意《五柳先生》
会意
对书中旨意有独特体会
领会别人没明白的意思
是马也《马说》
是
这
判断词
一食或尽粟一石《马说》
或
有时
或许
或以为死,或以为亡。”《陈涉世家》
或
有的人
或许
或异二者之为《岳阳楼记》
或
或者
或许
且欲与常马等不可得《马说》
等
一样
等待
故虽有名马《马说》
虽
即使
虽然
媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》 及其日中如探汤《两小儿辩日》
汤
热水
食物煮后所得的汁水
以是人多以书假余 《送东阳马生序》
假
借
不真实
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
趋
奔
趋向
八年级下册
乃记之而去《小石潭记》
去
离开
往
崔氏二小生《小石潭记》
小生
青年
指戏曲艺术中的一种角色
增其旧制《岳阳楼记》
制
规模
多指制度
气象万千《岳阳楼记》
气象
景象
多指有关大气变化的现象和规律
薄暮冥冥《岳阳楼记》
薄
迫近
多指不厚的,浅显的
把酒临风《岳阳楼记》
把
拿者
把握
波澜不惊《岳阳楼记》
惊
起、动
受惊吓
至若春 和景 明《岳阳楼记》
景
日光
景观\景色
沙鸥翔集《岳阳楼记》
集
栖止(鸟停息在树上)
多指集市、聚集、集合等。
则有去 国 怀乡《岳阳楼记》
国
国都
国家
而或 长烟一 空《岳阳楼记》
空
消散
某处没有某事物等
予尝 求 古仁人之心《岳阳楼记》
心
多指思想感情等抽象事物
多指心脏
微 斯 人《岳阳楼记》
微
没有
小的
属予作文以 记之《岳阳楼记》
作文
写文章
语文堂上写文章的练习
望之蔚然 而深秀者《醉翁亭记》
蔚然
茂盛的样子
茂盛、盛大
觥筹交错《醉翁亭记》
觥筹交错
酒杯和酒筹交互错杂
形容许多人相聚喝酒的热闹情景。
局促一室之内《满井游记》
局促
拘束,限制
拘谨,不自然
九年级上册
今亡亦死《陈涉世家》
亡
逃跑
死亡
等死《陈涉世家》
等
同样
等待
举大计亦死 《陈涉世家》
大计
起义
大的主意或策略
号令召三老、豪杰与皆来会计事 《陈涉世家》
豪杰
有声望和有地位的人
才能出众的人
会计
聚会商议
管理财务计算的人
旦日,卒中往往语《陈涉世家》
往往
到处
常常
岂直五百里哉《唐雎不辱使命》
直
只是
不弯曲
休祲降于天《唐雎不辱使命》
休
吉祥
休息
长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》
谢
道歉
感谢
遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
夫
成年男子
夫人,丈夫
夫起大呼《口技》
夫
丈夫
夫人,丈夫
夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战,勇气也。《曹刿论战》
夫
用在句首,作发语词
夫人,丈夫
九年级上册
每自比于管仲《出师表》
每
常常
每次
此人可就见《出师表》
就
接近
表承接
遂用猖蹶 《出师表》
用
因此
用
猖蹶
失败
凶狂
此殆天所以资将军《出师表》
所以
用来……的
表因果关系连词
将军宜枉驾顾之《出师表》
顾
拜访
照顾
凡三往《出师表》
凡
总共
凡是
先帝不以臣卑鄙《出师表》
卑鄙
身份低微, 见识短浅
品质低劣、下流
由是感激《出师表》
感激
感动激动
激动感谢
未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》
痛恨
痛心遗憾
十分憎恨
诚宜开张圣听《出师表》
开张
扩大
商店开始营业
此诚危急存亡之秋也《出师表》
秋
时期
四季中一个季节
臣本布衣 《出师表》
布衣
平民
布的衣服
作奸犯科《出师表》
科
科条法令
学科
临表涕零。《出师表》
涕
眼泪
鼻涕
此先汉所以兴隆也 《出师表》
所以
……的原因
表结果
此臣所以报先帝 《出师表》
所以
用来……的
表因果关系的连词
先帝知臣谨慎 《出师表》
谨慎
认真、慎重
做事小心
晓畅军事 《出师表》
晓畅
精通,熟练
语言表达通顺明白
猥自枉屈 《出师表》
猥
降低身份
卑鄙,下流
庶竭驽钝《出师表》
庶
希望
众多
九年级下册
请献十金《公输》
金
计算金属货币的单位,二十两为一金
金属,黄金
请献十金《公输》
请
请允许我
希望对方做某事
舍其文轩《公输》
文
彩饰
文章
荆之地方五千里《公输》
方
土地方圆
方形
公输盘九设攻城之机变《公输》
机变
巧妙的方式
随机应变
虽然,公输盘为我为云梯《公输》
然
即使这样
表转折关系的连词
吾知所以距子矣《公输》
所以
用来……的方法
表因果关系的连词
亲戚畔之 《得道多助,失道寡助》
亲戚
兄弟骨肉
跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭成员
九年级下册
舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》
发
被任用
因得到大量财物而兴旺
所以动心忍性 《生于忧患,死于安乐》
所以
用来 ……的东西
表示因果关系的关联词
管夷吾举于士 《生于忧患,死于安乐》
士
狱官
士兵
一碗饭,一豆羹《鱼我所欲也》
豆
古代盛食品的器皿
一种粮食类作物
万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》
钟
量器
钟表
非独贤者有是心也是 《鱼我所欲也》
是
这种
判断动词
牺牲玉帛,弗敢加也。《曹刿论战》
牺牲
祭祀用的猪牛羊等
为正义而舍弃生命
肉食者鄙,未能远谋。《曹刿论战》
鄙
目光短浅
行为不正直
忠之属也。 《曹刿论战》
忠
尽力做本职
忠诚,忠实
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
狱
案件
监狱
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
情
以实情判断
感情
小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》
虽
即使
连词
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
再
第二次
又
子墨子起,再拜曰《公输》
再
两次
又
可以一战《曹刿论战》
可以
可以凭借
能够
肉食者谋之,又何间焉 《曹刿论战》
间
参与
中间
弗敢加也 《曹刿论战》
加
虚报
增加
肉食者鄙《曹刿论战》
肉食
居高位,得厚禄
肉类食物
邹忌讽齐王纳谏。
讽
讽谏
讽刺
邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》
修
长
进修
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
服
穿戴
衣服
今齐地方千里 《邹忌讽齐王纳谏》
地方
土地方圆
区域
闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》
闻
使……听到
用鼻子嗅
惩山北之塞《愚公移山》
惩
苦于
处罚
阳
山之南,水之北
太阳
惧其不已也 《愚公移山》
已
停止
已经
曾不若孀妻弱子《愚公移山》 曾不
用在“不”前,“连……都……”
曾经
何苦而不平?《愚公移山》
何苦
愁什么
不值得
曾不能毁山之一毛《愚公移山》
毛
草木
毛发
深入不毛《愚公移山》
长草
毛发
【考点典例】
一、【2024江苏宿迁中考真题】古诗文阅读(24分)
参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
(明)陈汝言
兰生深山中,馥馥吐幽香。
偶为世人赏,移之置高堂。
雨露失天时,根株离本乡。
虽承爱护力,长养非其方。
冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤①。
何如在林壑,时至还自芳。
(选自明·簟溪子《兰史》,中国林业大学出版社2023年版)
【注】①雕伤:花木枯萎。雕,通“凋”,凋落,衰败。
【乙】
跋①盆兰
(明)李流芳
①己未春,余北上至濠梁,病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日,与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子,泛舟南郊,听江君长弦歌。值雨,子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开,出以共赏。子薪故有花癖,烧烛照之,啧啧不已。
②花虽数茎,然参差掩映,态变颇具。其葩或黄或紫,或碧或素。其状或含或吐,或离或合,或高或下,或正或攲;或俯而如瞰,或仰而如承②,或平而如揖,或斜而如睨,或来而如就③,或往而如奔。或相顾而如笑,或相背而如嗔,或掩抑而如羞,或偃蹇④而如傲,或挺而如庄,或倚而如困,或群向而如语,或独立而如思。盖子薪为余言如此,非有诗肠画笔者,不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之,欲作数笔写生,而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢,胸中落落一无所有,伏枕便酣睡至晓,从此病顿减。此花与爱花人皆我良药,不可忘也。
(选自《檀园集》,上海文化出版社2013年版,有删改)
【注】①跋:写在书籍和文章的后面,多用来评价内容或说明写作经过。②承:捧着。③就:前往。④偃蹇(jiǎn):高耸的样子。⑤剧:流畅,此处指畅快。
6. 根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句
方法
解释
或相顾而如笑
【查工具书】顾:①看;②考虑;③拜访;④反而
(1)_____(填序号)
或倚而如困
【结合语境】或挺而如庄,或倚而如困,或群向而如语
(2)_____
而亦复不果
【课内关联】未果,寻病终(《桃花源记》)
(3)_____
二、【2024年江苏连云港中考真题】
古诗文阅读课,围绕“问天”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版)
【乙】
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子集释》中华书局1961年版)
【丙】
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰谓汝多知乎?”
(节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版)
8. 解释下列加点的词语。
(1)志怪者也______ (2)去以六月息者也______
(3)孔子不能决也______ (4)孰谓汝多知乎______
三、【2024吉林中考真题】
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
材料二:
故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝①云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩篱之鷃③,岂能与之料天地之高哉!鲲鱼朝发昆仑之墟④,暴鬐⑤于碣石,暮宿于孟诸⑥,夫尺泽之鲵⑦,岂能与之量江海之大哉!
故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉!
(节选自《古文观止卷四·楚辞》)
【注释】①绝:超越。②足乱浮云,翱翔乎杳冥之上:脚踏浮云,翱翔在极高远的天空。③藩篱:篱笆。鷃:一种小鸟。④墟:山脚。⑤暴(pú):暴露在阳光之下。鬐(qí):鱼脊鳍。⑥孟诸:泽名。⑦鲩(ní):一种小鱼。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行为。
材料三:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
6. 庄子,名周,战国时期哲学家,________家学派的代表人物。
7. 下列加点词意思相同的一项是( )
A. 怒而飞 阴风怒号 B. 志怪者也 处处志之
C. 鲲鱼朝发昆仑之墟 野芳发而幽香 D. 暮宿于孟诸 暮投石壕村
四、【2024安徽中考真题】
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
二十一年①春正月,夷进攻威远、靖远诸台。守者羸兵数百,公②遣将恸哭请师,无应者。初,公之以海运入都也,时从故人饮酒肆中……已而叹曰:“丈夫受国恩有急死耳!终不为妻子计。”公老母年八十余,长子奎龙,吴淞参将,前卒。幼子先遣归。及是,乃缄一匣寄家人,坚不可开。公死后启视,则堕齿数枚,旧衣数袭而已。公既自度众寡不敌而援绝,乃决自为计,住靖远台,昼夜督战。已而夷大䑸③奄至,公率游击麦廷章奋勇登台大呼,督厉士卒,士卒呼声撼山。海水沸扬,杳冥昼晦,自卯至未,所杀伤过当,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿。
(节选自鲁一同《关忠节公家传》)
[注]①二十一年:清道光二十一年(1841年)。②公:关天培,清末将领。③䑸:舰队。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)臣本布衣 布衣:_________________
(2)三顾臣于草庐之中 顾:___________________
(3)终不为妻子计 计:___________________
(4)公既自度众寡不敌而援绝 度:___________________
五、【2024福建中考真题】
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮,意象傲逸,吟啸自若。顾子敦适遇之,亦怀一杯,就其樽对酌。伯筠不问,子敦亦不与之语。酒尽,各散去。
(节选自陆游《老学庵笔记》)
材料二:
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。……到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
(节选自张岱《湖心亭看雪》)
7. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点字词
方法提示
释义
吟啸自若
联系成语解释词义。
神色自若
(1)自若:______
顾子敦适遇之
查阅词典选择义项。
适:①适合;②满足;③正好。(《汉语大词典》)
(2)适:______
亦怀一杯
根据形旁推断字义。
从心,褱声。(《说文解字》)
(3)怀:______
六、【2024贵州中考真题】
古代诗文阅读
訾汝道①
《元史》
訾汝道,德州齐河人。…母高氏治家严,汝道承顺甚恭。母尝寝疾,昼夜不去侧。一日,母屏人授以金珠若干曰:“汝素孝,室无私蓄,我一旦不讳,此物非汝有矣,可善藏之,毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰:“吾父母起艰难,成家业,今田宅牛羊已多,汝道恨无以报大恩,尚敢受此,以重不孝之罪乎!”竟辞之……
性尤友爱,二弟将析居②,汝道悉以美田庐让之;二弟早世,抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生,汝道割己田各畀③之,使食其租终身。里中尝大疫,有食瓜得汗而愈者,汝道即多市瓜及携米,历户馈之。或曰:“疠气能染人,勿入也。”不听,益周行问所苦,然卒无恙。……尝出麦粟贷人,至秋,蝗食稼,人无以偿,汝道聚其券焚之……
【注释】①选自《元史·列传第八十四》,有删节。訾zī,姓。②析居:分家。③畀bì:给予。
17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是( )
A. 汝素孝,室无私蓄 天下缟素(《战国策·唐雎不辱使命》)
B. 汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也(诸葛亮《出师表》)
C. 使食其租终身 食之不能尽其材(韩愈《马说》)
D. 多市瓜及携米 百里奚举于市(《<孟子>三章》)
七、【2024河北中考真题】
学习九年级下册“课外古诗词诵读”《定风波》时,小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字,完成下面小题。
定风波①苏轼
三月七日②,沙湖③道中遇雨,雨具先去④,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭⑦春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟⑧处,归去,也无风雨也无晴。
词人出游遇雨,却不慌不忙,在雨中吟咏长啸,聆听雨韵,思索人生。那“穿林打叶”的风雨,可以不去留意,把它们当作背景音乐;那料峭的春风,最多不过把酒吹醒,让人感到微冷而已。胸怀坦荡,可以包容天地,听任自然。这样,无论是风吹雨打,还是阳光照耀,都能随遇而安。人生何尝不会“栉风沐雨”?只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧,就会少些烦恼,多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所感所思,表现了乐观旷达的生活态度。
①选自《东坡乐府笺》卷二(上海古籍出版社2009年版)。定风波,词牌名。②〔三月七日〕宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,这时苏轼被贬居黄州(今湖北黄冈)。③(沙湖)在黄州东南三十里处。④〔雨具先去〕有人带雨具先走了。⑤〔吟啸〕高声吟咏。⑥(芒鞋)草鞋。⑦(料峭)形容微寒。⑧(萧瑟)指风雨吹打树木的声音。
资料夹
资料一:
[甲]
苏子瞻以诗得罪,贬黄州。
[乙]
子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客;所与游者,亦不尽择。
[丙]
东坡在黄,即坡之下,种稻为田五十亩,自牧一牛。
(选自《苏东坡轶事汇编》)
①(岭表)古地区名。即岭南、岭外。
资料二:
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。
(选自《东坡志林》)
资料三:
公幅巾①芒屩②,与田父野老相从溪谷之间,筑室于东坡。
(选自《东坡乐府笺》)
①〔幅巾〕裹头用的丝巾。②〔芒屩〕芒,一种多年生草本植物,可用以编织草鞋。屏,草鞋。
资料四:
尝与孙绰①等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安②吟啸自若。
(选自《晋书》)
①〔孙绰〕东晋文学家。②〔安〕即谢安,东晋政治家。死后追赠为太傅。
4. 解释下列句子中加点的词语。
(1)一蓑烟雨任平生(《定风波》) ( )
(2)亦不尽择(资料一·乙) ( )
(3)与田父野老相从溪谷之间(资料三) ( )
(4)诸人并惧(资料四) ( )
八、【2024江西中考真题】
阅读下面文言文,完成下面小题。
①为学者如山阴王雪湖①之画梅焉,斯②可矣。雪湖画梅,闭门端坐,内求诸己,久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞③厅壁,期年之后,墨气尚浮,游蜂飞蝶往来采食,华蕊皆尽。若是其神也!
②吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》,游湖涉越④而求之,至则雪湖死已久矣。
……
③仲房丧志归家,岁云⑤暮矣。闷坐中庭,值庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特构崛⑥,清古简傲,横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下,忽跃起大呼,伸纸振笔,一挥数轴,曰:“得之矣!”于是仲房之梅遂冠江右,尝谓予曰:“吾学画梅二十年矣,向者贸贸⑦焉远而求之雪湖……愈远愈失⑧,不知雪湖之《梅谱》,近在庭树间也!”
(选自《江西古文精华丛书》)
[注]①山阴:今浙江省绍兴市。王雪湖:明末清初画家。②斯:连词,乃。③中丞:官名。④游湖涉越:游历湖州,跋涉到越州。⑤云:语助词,无义。⑥幽特构崛:姿态优雅而结构奇崛,指梅的形态。⑦贸贸:轻率貌。⑧愈远愈失:越是向远处追求就越是迷失了追求目标。
9. 解释文中加点词的含义。
(1)尽( ) (2)岁( ) (3)尝( )
【考点精练】
一、阅读两则文言,完成下面小题。
甲
孙兴公①为庾公②参军,共游白石山,卫君长③在坐。孙曰:“此子神情都不关山水,而能作文。”庾公曰:“卫风韵虽不及卿诸人,倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。
(南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》)
【注释】①孙兴公:孙绰。②庾公:庾亮。③卫君长:卫永,字君长。④倾倒处:令人佩服的地方。⑤沐浴:沉浸其中并反复品味。
乙
苏峻既至石头①,百僚奔散,唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰:“见可而进,知难而退,古之道也。君性亮直,必不容于寇仇。何不用随时之宜,而坐待其弊②邪?”钟曰:“国乱不能匡③,君危不能济,而各逊遁以求免,吾惧董狐④将执简而进矣!”
(南朝·刘义庆《世说新语·方正》)
【注释】①苏峻既至石头:指苏峻起兵谋反。石头,南京城。②弊:通“毙”,死。③匡:保护。④董狐:春秋时晋国的史官,以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
1. 对下列加点词的解释,都正确的一项是( )
A. 卫风韵虽不及卿诸人(表示尊敬)/投诸渤海之尾(众多)
B. 倾倒处亦不近(平凡,一般)/近岸,卷石底以出(靠近)
C. 或谓钟曰(有时)/或王命急宣(有人)
D. 执简而进矣(选拔)/简拔以遗陛下(选拔)
二、阅读下面的文言文,完成后面小题。
黄忠字汉升,南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假①行裨将军,仍就故任,统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡,忠遂委质②,随从入蜀。自葭萌③受任,还攻刘璋,忠常先登陷阵,勇毅冠三军。益州既定,拜为讨虏将军。 建安二十四年,于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精,忠推锋④必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰:“忠之名望,素非关、马⑤之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位,赐爵关内侯。追谥刚侯。
(选自《三国志·蜀书六》,有删改)
(注)①假:临时的,代理的。②委质:归顺,归附。 ③葭萌:指葭萌关之战。④推锋:手持兵器冲锋。⑤关、马:指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
18.下列各组加点的词语意思不相同的一项是( )
A.益州既定/既加冠益慕圣贤之道 (《送东阳马生序》)
B.素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中(《幼时记趣》)
C.遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣(《河中石兽》)
D.明年卒/越明年贫者自南海还(《为学》)
三、阅读下面的古代诗文,完成下面小题。
【甲】
亮少有逸群之才,英霸之气。身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱①,随叔父玄避难荆州。躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂厚相结纳。及魏武帝②南征,荆州刘琮③举州委质④而备失势,众寡而无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。权既宿服仰备又睹亮奇雅甚敬重之即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军,乘胜克捷,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师。将军备称帝号,拜亮为丞相。
(选自陈寿《进<诸葛亮集>表》)
【注】①扰乱:动乱。②魏武帝:曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。③刘琮:刘表之子。④举州委质:意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。
【乙】
先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之? 是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食; 臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。
(选自诸葛亮《后出师表》)
蜀相①
杜甫
丞相祠堂②何处寻,锦官城③外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
【注】①蜀相:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。杜甫写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。②丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在今成都市武侯区,晋李雄初建。③锦官城:成都的别名。
5. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A. 容貌甚伟,时人异焉 览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)
B. 益州既定,以亮为军师 既加冠,益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
C. 固知臣伐贼 汝心之固(《愚公移山》)
D. 惟坐而待亡,孰与伐之 孰视之,自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)
四、阅读下面的文言文,完成各题。
①文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像,皆谥“忠”,即欣然慕之。年二十举进士,对策集英殿。时理宗在位久,政理浸怠, 天祥以法大不息为对,其言万余,不为稿,一挥而成。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:“是卷 古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”
②德佑初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,使陈继周发郡中豪杰,并结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸豪杰皆应,有众万人。事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。"
③天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿? ”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓史卒曰:“吾事毕矣。"南乡拜而 死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义, 惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
节选自《宋史•文天祥传》
11. 写出下列句子中加点词的意思。
(1)发郡中豪杰( ) (2)薄内地 ( )
(3)在燕凡三年( ) (4)安事二姓( )
五、阅读下面的文言文,完成下面小题。
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄食饮,人多厌之者。及项梁渡淮,信杖剑从之,居下,未得知名。烦梁败,又属项羽,羽以为郞中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀、信亡楚归汉,未得知名。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡不及以闻自追之。居一二日,何来谒上,上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。
信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,再拜曰:“项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与民曰,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”
八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月,至彭城,汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索之间。以故楚兵卒不能西。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
5. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 数以策干项羽 执策而临之
B. 信数与萧何语 广故数言欲亡
C. 具礼,乃可耳 此人一一为具言所闻
D. 大王之入武关 行天下之大道
六、阅读下面一组古诗文,完成下面小题。
李将军列传(节选)
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十馀年,家无馀财,终不言家产事。广为人长,猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛士以此爱乐为用。
4. 解释下面加点的字。
(1)终不言家产事( ) (2)广讷口少言( )
(3)射阔狭以饮( ) (4)家无馀财( )
5. 下列加点字的意义和用法不同的一项是( )
A. 专以射为戏/汝亦知射乎 B. 其善射亦天性也/陈康肃公善射
C. 广之将兵/乏绝之处, D. 虽其子孙他人学者/虽我之死
七、班级开展“跟着苏轼去春游”主题学习活动,请你参与。
【甲】
减字木兰花•莺初解语①(宋•苏轼)
莺初解语,最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。
休辞醉倒,花不看开人易老。莫待春回,颠倒红英间绿苔。
【注释】①该词约作于宋仁宗嘉祐八年(1063年)二月,东坡时年28岁。此时,东坡以覃恩迁大理寺寺丞。赴任途中,过宝鸡,重游终南山。其弟子由闻之,寄《闻子瞻重游终南山》诗,东坡次韵,并作此词以寄。
【乙】
游沙湖(宋•苏轼)
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。余买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
【丙】
惠州一绝(宋•苏轼)
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
【丁】
减字木兰花•立春(宋•苏轼)
春牛②春杖③,无限春风来海上。便丐春工④,染得桃红似肉红。
春幡⑤春胜⑥,一阵春风吹酒醒。不似天涯⑦,卷起杨花似雪花。
【注释】②春牛:泥塑的耕牛。③春杖:泥塑的犁杖。④春工:春天⑤春幡(fān):春旗。立春日,农家户户挂春旗,标示春的到来。⑥春胜:一种剪成图案或文字的剪纸,也称剪胜,以示迎春。⑦天涯:多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。
【任务一:梳理文意】
4. 解释加点字的意思。
(1)善医而聋_____________ (2)余戏之曰_____________
(3)门外二里许_____________ (4)不辞长作岭南人_____________
八、阅读两则文言,完成下面小题。
甲
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》节选)
乙
古弼,代人也。少忠谨,善骑射。初为猎郎,门下奏事,以敏正称。太宗嘉之,赐名曰笔,取其直而有用;后改名弼,言其辅佐材也。
世祖即位,以功拜立节将军,赐爵灵寿侯。
上谷民上书,言苑囿过度,民无田业,乞减太半,以赐贫人。弼览见之,入欲陈奏,遇世祖与给事中刘树棋,志不听事。弼侍坐良久,不获申闻。乃起,于世祖前捽①树头,掣②下床,以手搏其耳,以拳殴其背曰:“朝廷不治,实尔之罪!”世祖失容放棋曰:“不听奏事,实在朕躬,树何罪?置之!”弼具状以闻。帝奇弼公直,皆可其所奏,以与百姓。弼曰:“为臣而逞其志于君前者,非无罪也。”乃诣公车,免冠徒跣,自劾请罪。世祖遣使者召之。及至,世祖曰:“卿其冠履。吾闻筑社之役,蹇蹶③而筑之,端冕而事之,神与之福。然则卿有何罪?自今以后,苟利社稷,益国便民者,虽复颠沛造次④,卿则为之,无所顾也。”
(《古弼直谏》)
注释:①捽:揪住。②掣:拽。③蹇蹶:手忙脚乱地。④颠沛造次:挫折,鲁莽。
8. 解释下列加点的字词。
(1)臣诚知不如徐公美___________ (2)闻寡人之耳者___________
(3)以敏正称___________ (4)置之___________
(5)弼具状以闻___________
九、阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
①庆历三年,轼始总角,入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可?先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁,既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?
②是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”其后三年,过许①,始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙③。又十三年,乃克为之。
③呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!
(节选自苏轼《范文正公文集叙》)
【注】①许:地名,指许郡。②仲:排行第二,古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙:即序。作者祖父名序,故苏轼终生讳用“序”字。
9. 下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )
A. 增其旧制 制:规模
B. 春和景明 景:日光
C. 先生奇轼言 奇:惊奇
D. 以为平生之恨 恨:遗憾
十、阅读文言文,回答各题。
[甲]
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海、百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身、行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]
史记·越王勾践世家(节选)
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会(kuài)稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不加肉衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽(zhè jī)行成②,为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴,吴师败,遂杀吴太子。
其后四年,越复伐吴。吴士民罢③弊,轻锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。
[注释]①会稽:古地名。②成:讲和,和解。③罢:同“疲”,疲惫。④锐:精锐部队。
24. 选出加点词意义或用法相同的一项( )
A. 百里奚举于市 愿为市鞍马(《木兰诗》)
B. 故天将降大任于是人也 故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
C. 勾践伐吴,吴师败 三人行,必有我师焉(《〈论语〉十二章》)
D. 女忘会稽之耻邪 两狼之并驱如故(《狼》)
十一、班级微信公众号设立了“君子风范·古代先贤”推介专栏。小文梳理资料,探究“君子”内涵,请帮她完成以下任务。
【资料卡片一】“君子”品性的时代表达
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(选自《论语·子张》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(选自《论语·雍也》)
子曰:“君子道者三,我无能焉:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
(选自《论语·宪问》)
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之:不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》)
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。
(选自《荀子·不苟》)
【资料卡片二】“君子”品行的名士典范
予自钱塘移守胶西①……始至之日,岁比不登②,盗贼满野。狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园囿③,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完之计。
而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉……台高而安。深而明,夏凉而冬温,雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷④园蔬,取池鱼,酿秫酒⑤,瀹⑥脱粟⑦而食之,曰:“乐哉!游乎!”
(选自苏轼《超然台记》)
【注释】①胶西:指密州,今山东渚城县。②岁比不登:指连年灾荒欠收。③园囿(yòu):菜园,果园。④撷(xié):钩下,取下。⑤秫(shú)酒:黄米酒。⑥瀹(yuè),煮。⑦脱粟:糙米。
21. 【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”,请帮她填写完整。
解文释义探究单
作品
相关语句
思考探究
《论语》
“君子道者三。我无能焉;知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知而不愠,不亦君子乎”,这里“君子”意思是①______ 。孔子认为其具体表现为“知”“②______ ”“勇”。
《孟子译注》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富贵不能淫”可译为③______ 。三个“不能”,充分彰显了君子④______ 的品格。
《荀子》
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣
荀子主张君子“⑤______ ”,与子夏所讲的“笃志”有相近之意。“笃志”意思是⑥______ 。“致诚”“笃志”是进德修业的至高境界。
《超然台记》
予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也
苏轼堪称君子人格的典范。他在生命的低谷仍“无所往而不乐”,有颜回“在陋巷”仍“不改其乐”之贤。初到胶西,“盗贼满野,狱讼充斥”,此句可译为⑦______ 。“处之期年”,“期年”意思是⑧______ ,此地便和乐安宁、民风淳厚……
“君子”人格,自古而今都是被公众认可的理想人格,它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。
十二、文言文阅读。
(甲)
……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
——选自《孟子·滕文公下》
(乙)
孔子知弟子有愠心,召而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”①
子路曰:“意者②吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干③?”
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容④夫子。夫子盖⑤少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!”
——选自司马迁《史记·孔子世家》,有删改
注:①孔子一行被困陈国和蔡国之间,受到围攻且被断粮,处境堪忧。②意者:是不是。③比干:多智,因劝谏被纣王剖心而死。④容:接受。⑤盖:同“盍(hé)”,何不。
10. 根据要求和方法完成任务。
要求
词句
任务
方法
加点词释义
孔子知弟子有愠心
①________
课内迁移
夫子盖少贬焉
②________
多音字带入
赐,而志不远矣
③________
语境推断:子贡名“赐”
不容何病
④________
查阅字典:①病情加重;②毛病,弊病;③担心,忧虑;④辱,耻辱;⑤失败。
断句,限三处,以“/”标记
画横线句
(夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也)
⑤_________
借虚词断句
翻译
画波浪线句
⑥________
【资料卡】稼穑:种植和收割。
十三、阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
自雷江口行大江,江南群山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不绝。自金陵以西,所未有也。是日,便风张帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟①,摇兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,一名佛指矶,藓壁百尺,青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨舟行北岸,不得过其下。旁有数矶亦奇峭,□皆非狮子比也。至马当,所谓上元水府②。山势尤秀拔,正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁,登降者皆自阁西崖腹小石径,扪萝侧足而上,宛若登梯。……舟至石壁下,忽昼晦,风势横甚,舟人大恐失色,急下帆,趋小港,竭力抗挽,仅能入港。
(选自陆游《入蜀记》,有删改)
【注释】①二千斛舟:指载重二千斛的大船。斛,古代容量单位。②上元水府:长江水神庙之一。
5. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 沿溯阻绝 溯:逆流而上 B. 空谷传响 响:回声
C. 凡数十里不绝 绝:灭绝 D. 犹恨舟行北岸 恨:遗憾
十四、文言文阅读(12分)
【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】
齐攻宋,宋王使人候①齐寇之所至,使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”左右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫②者也。以宋之强,齐兵之弱,恶③能如此?”宋王因怒而诎④杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄,曰:“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患,乡之先视齐寇者,皆以寇之近也报而死。今也报其情死:不报其情,又恐死。将若何?”其兄曰:“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰:“殊不知齐寇之所在,国人甚安。”王大喜。左右皆曰:“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至,王自投车上,驰而走。
(节选自《吕氏春秋·壅塞》,有删减)
【注】①候:侦察。②肉自生虫:比喻无中生有。③恶(wù):哪里,怎么。④诎:枉曲,冤枉。⑤不若先夫亡者亡:不如国家灭亡之前先逃走。
7. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 臣之妻私臣(偏爱)
B. 群臣吏民能面刺寡人之过者(指责)
C. 今又私患(灾难,祸患)
D. 乡之死者宜矣(同“向”,先前、从前)
8. 下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 于是报于王日 皆以美于徐公
B. 以宋之强,齐兵之弱 固国不以山溪之险
C. 王自投车上,驰而走 濯清涟而不妖
D. 其后又使人往视 其真不知马也
十五、文言文阅读(13分)
《平山堂记》节选
郑兴裔①
天地间无久而不敝之物,其尚有存者,必其为人所注意,而人为存之也。非然,则历变故、经岁月,虽以金石之质,犹不能与天地以不敝。
庆历间,庐陵欧阳公实守是邦,为堂于蜀冈之上,负高眺远,江南诸山,拱揖槛前,若与堂平,故名。堂之左右,碧树参天,清风徐来,虽盛夏亦不知其为暑也。政成之暇,延四方之名俊,摘邵伯之荷蕖,传花饮酒,分韵赋诗,徜徉乎其中不醉无归载月而返,亦风流逸事也,心窃向往焉。及莅任维扬,访平山故迹,而荆榛②塞道,荒葛胃涂③,颓垣断栋,率剥烂不可支撑。去隆兴④癸未周君淙⑤重新之日,不三十年而凋残零落,遂至于此。吁嗟乎!自国家多故,戎马蹂躏,先贤遗地,半为樵牧之区,骚人逸士,罕有过而问焉,又谁为保护而爱惜之,朴斫而丹雘⑥之哉?无怪乎斯堂之旋圮⑦也。
(节选自《郑忠肃奏议遗集》,有删减)
【注】①郑兴裔,宋朝人,曾任扬州知州,有政绩。②荆榛,灌木树丛。③涂,道路。④隆兴,南宋孝宗的年号。⑤周君淙,即周淙,曾在扬州驻军抗金。⑥朴斫而丹雘,修缮装饰。⑦圮,毁坏、坍塌。
10. 解释下列句中加点词的意思。
(1)为堂于蜀冈之上( ) (2)延四方之名俊( )
(3)心窃向往焉( ) (4)无怪乎斯堂之旋圮也( )
十六、阅读下面文言文(选段),完成下面小题。
侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕士卒曰:“汝曹⑤降贼;必驱汝为奴隶,负担归其巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,登城。
罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与罕帅弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾壕,蚁附登城,将及蝶⑦矣。城上人皆不觉,渊指示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为人,特除⑨一子官,给全俸。
(节选自《涑水记闻》,宋·司马光著,上海古籍出版社2012年11月版)
【注释】①侬智高:人名。②婴城:绕城。③侍其渊:人名。④裨将:副将。⑤汝曹:你们。⑥衔枚:横咬着条 状物,不能说话。⑦蝶:城上如齿状矮墙。⑧熙宁中致仕:熙宁年间告老还乡。⑨除:任命;授职。
7. 解释下列句子中加点的词语。
①昼夜未尝眠 ( ) ②朝廷欲诛汝曹父母妻子( )
③蚁附登城( ) ④贼急走出壕外( )
十七、阅读下面的诗文,完成下面小题。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者,吴王阖闾葬以扁诸之剑,白虎之气腾上,而见怪于秦皇也。墓今不知其处,或曰浮图①下,又云剑池下,剑池两崖如裂,侧立十仞,盖石溜天成,寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下,意浮图者近之。
自阊门买舟,五里即达寺门。初入,酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入,则清泉白石,龂腭③益奇。钜坂④如砥,可罗胡床百座,号千人石。石咬水处,为白莲池。近池而灌葬塞焉者,为清远道士放鹤涧,循涧上,登大雄阁,右行过剑池石粱,望浮图而息焉。既畅,复下可中亭,观生公点头石。复右上而尝陆羽泉,石窦似慧山,而味劣之。
此地游踪成市,要以秋月为胜。千人石古株轮囷,把酒问月,醉而枕之,仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅,苍然平楚,远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州,又昔人所称绝景云。
(选自《王士性集》,有删减)
【注释】①浮图:佛塔。②窦:洞。③龂腭(yín è):像露齿的样子。④钜坂:坚硬的坡石。⑤轮囷(qūn):盘绕高大。⑥碧落:天空。⑦槎:木筏。⑧斗牛:天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]张籍
望月登楼海气昏①,剑池无底浸云根。
老僧只恐山移去,日暮先教锁寺门。
【注释】①海气昏:水汽迷蒙。②云根:深山云起的地方。
6. 根据提示,解释加点词的意思。
文言词句
方法提示
解释
或曰浮图下
[语境分析法]上一句为“墓今不知其处”
(1)______
墓不当在其下
[课内迁移法]当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
(2)______
龂腭益奇
[成语关联法]精益求精
(3)______
要以秋月为胜
[查阅词典法]①经得住;②胜利;③美好、美景;④超过
(4)______(填序号)
十八、九年级(1)班开展“走进文豪范仲淹”古诗文主题阅读活动,请你参与。
[材料一]
出守桐庐道中十绝(其七、其八)①
宋·范仲淹
万钟②谁不慕,意气满堂金。必若枉此道,伤哉非素心。
素心爱云水,此日东南行。笑解尘缨③处,沧浪④无限清。
(选自《范文正公集》,商务印书馆)
[注]①宋仁宗明道二年(1033年),范仲淹因为谏止仁宗废郫皇后一事被贬任睦州(治所在今浙江建德)太守、作者在离开京师赴轴州经桐庐(属睦州)道上时,写下《出守桐庐道中十绝》,②万钟:丰厚的体禄、钟、古代一种量器、③尘缨:指沾满征尘的帽带。④沧浪:指澄碧的江水。
[材料二]
范仲淹传
①范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先郓州人也,后徙家江南,遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤,母更适①长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。
②后仲淹为将号令明白爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼②亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使,未行,复除③参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。
③仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。
(节选《宋史·范仲淹传》,中华书局、有删改)
[注]①适,改嫁。②贼,这里指金人,③除:任命,授职。
12. 解释下列文中加点的词语。
(1)徙家江南____ (2)迎其母归养____
(3)妻子衣食___ (4)人不能堪。______
十九、阅读下面的文言文, 回答问题。
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉,东野毕之御也。”颜渊曰:“善则善矣,其马将佚矣。”定公不悦,以告左右曰:“闻君子不谮人,君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐席而起,曰:“趣④驾召颜渊。”
颜渊至,定公曰:“乡寡人曰:‘善哉!东野毕之御也!’吾子曰:‘善则善矣,然则马将佚矣。’不识吾子以何知之?”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,御体正矣;朝旋步骤,朝礼毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之不已,所以知佚也。”
定公曰:“善,可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:‘执辔如组⑥,两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”
(选自《韩诗外传》,有删节)
[注]佚( yì ):通“逸”,逃跑。厩(jiù)人:马棚的差役。③躐(liè):超越。④趣:同“促”。⑤朝礼:指调服车马的法度。⑥组:编织。
1、解释文中加点词的意思。(3分)
(1)乡寡人曰 乡:
(2)昔者舜工于使人 工:
(3)然犹策之不已 策:
二十、阅读下面的文言文,回答问题。
贞观三年,太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!
贞观六年,太宗谓侍臣日:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。学@科网”
(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有刪改)
[注]①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó) :福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵,他们以德行修养著称。
1、解释文中加点的词。
(1)若主纳忠谏( ) (2)寻亦诛死( )
(3)无为后所嗤( ) (4)以匹夫比之( )
二十一、文言文阅读
甘凤池
江南江宁人。少以勇闻。康熙中,客京师贵邸。力士张大义者慕其名,自济南来见。酒酣,命与凤池角①,凤池辞,固强之。大义身长八尺余,胫②力强大,腾跃若风雨之骤至。凤池却立倚柱,俟其来,承以手,大义大呼仆。即墨③马玉麟,长躯大腹,以帛约身,缘墙升木,捷于猱④。客扬州巨贾家,凤池后至,居其上。玉麟不平与角技终日无胜负。凤池曰:“此劲敌,非张大义比!”明日又角,数蹈其瑕,玉麟直前擒凤池,以骈指却之,玉麟仆地,惭遁。凤池尝语人曰:“吾力不逾中人,所以能胜人者,善借其力以制之耳。”又善导引术⑤,同里谭氏子病瘵⑥,医不效,凤池于静室窒牖户⑦,夜与合背坐,四十九日而痊。喜任侠,接人和易,见者不知为贲、育⑧。
注:甘凤池是清代著名武术家。①角:比试、较量。②胫:小腿。③即墨:地名。④猱:猿属,善攀援。⑤导引术:传统养生健体之法。⑥瘵:疫病,一般指痨病。⑦窒牖户:关闭门窗。⑧贲、育:战国时勇士孟贲和夏育的并称。
14. 解释下列加点词语。
(1)自济南来见 ( )
(2)凤池辞 ( )
(3)俟其来 ( )
(4)数蹈其瑕 ( )
二十二、阅读【甲】【乙】文言文选段,完成下面小题。
【甲】黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴②焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋③藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后④,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝⑤时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
(袁枚《黄生借书说》)
【注释】①随园主人:即袁枚,自称“随园主人”。② 惴惴,提心吊胆、忧心惧怕的样子。③庋(guǐ):置放、收藏。④通籍后:名字登记在官籍中,指开始做官。⑤素蟫(yín):指蛀食书籍的银白色蠹虫。灰丝,指灰色的蜘蛛丝。
【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
7. 解释文中加点词语。
①而强假焉 ___________ ②姑俟异日观 __________
③故有所览辄省记 ____________ ④不敢稍逾约 __________
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