湖南省A佳教育2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题

2024年11月 高二期中联考 历史 班级： 姓名： 准考证号： (本试卷共6页，19题，考试用时75分钟，全卷满分100分)》 注意事项： 1.答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将 准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答 案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区战内，写在试 题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，将答题卡上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题所列的四个选项中， 只有一个符合题目要求。 1,新石器时期，长江流域种水稻使用磨制石器；而岭南珠江流域还是打制石器。 对造成这种差异的解释最合理的是 A.岭南自然条件优越食物足 B.原始人群间交流较少 C.长江流域生产力比较先进 D.考古认识还有待发展 2.昭公二十八年曰：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之 国者四十人，皆举亲也”。西周实行这种管理方式，使周天子“非复诸侯之长 而为诸侯之君”了。这种管理方式 A.使周天子成为了专制君主 B.有利于周代经济文化的交流 C.加强了专制主义中央集权 D.使西周的宗族血缘关系强化 3.“遥领者，不人版图之地，而别于国内他处设刺史、郡守以辖之。”“遥领”向 世人表明其自身的正统地位与不弃国土的决心。因而在中央集权与地方割据的 此消彼长之间，“实授”与“遥领”常常相互转化。由此可知，“遥领”制度 A.不利统治集团内部的领土认同 B.是一种特定时期地方管理制度 C.有利于强化专制主义中央集权 D.有利于加强中华文明的认同感 历史试题卷第1页共6页 第1页 4.以下是清顺治年间科举考试殿试的考试内容。据此可知，统治者旨在 O顺洽三年(1646年)：王道之始 ○顺洽四年：如何得真才，如何防止劣绅欺压乡里，兴兵作战与减轻赋税 如何两得 ○顺治六年：满汉为一体问题，与民休息之法，不动兵革何以化盗息民 A.完善中央集权 B.提倡儒学治国以稳定秩序 C.解决民族问题 D.改革选官制度以维护统治 5.徐继畲的《瀛寝志略》，介绍了世界各国地理、风土人情等，客观呈现各国情 况，摒弃偏见，尤其对西方民主政治制度给予肯定，是一部具有重要历史价值 和文化意义的著作，对近代思想发展影响深远。以下说法最恰当的是 A.政治上对中国起了启蒙作用 B.清朝从此摆脱了传统的华夷观 C.深刻影响了当时中国士大夫 D.在中国起到了启迪智慧的作用 6.对下表中近代中国华资银行业的数据分析最正确的是 年份 年末银行存有 银行歇业 新设银行 资本额 (年) (家) (家) (家) （元) 1914 49 3 9 38418142 1915 45 5 11 45215178 1916 61 5 11 51978192 1917 67 7 13 55571205 A.近代中国金融业发展举步维艰 B.中国近代化得到了初步发展 C.加剧了帝国主义对华资本输出 D.国际局势影响中国经济状况 、7.右图所示是1915年2月4日《神州日报》上登载的-星警影之鼓覆 幅漫画，该漫画 A.歌颂帝制的覆灭 B.标志新文化运动开始 C.抨击袁世凯复辟 D,反映护国运动的爆发 历史试题卷第2页共6页 第2页 8.老泽东在井冈山时期提出“工农武装割据”思想，找到了中国革命的正确道路。 议理论 A.只在井冈山成功实践 B、是与苏联完全不同的社会主义革命道路模式 C、具有实事求是的精神 D、核心内容是土地改革、武装斗争、根据地建设 9、0世纪六七十年代.粮票、布票等票证在人们的生活中占据重要地位。这种现 象反映了 A.中苏矛盾 B.社会主要矛盾 C.中美矛盾 D.阶级斗争矛盾 10.关于古希腊的文化，美国学者乔治·萨顿这样说过：“不论希腊的天才多么深 刻我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”可用于 论证这一观点的是 A.众多的城邦国家 B.女娲造人的传说 C.亚历山大博物馆 D.洪水方舟的传说 ·11.罗马帝国的灭亡不像中国某个王朝灭亡，中国新旧王朝的更替，中国仍是中国， 这是因为中国有深厚不可动摇的统一基础，中华汉文化作为中国文化的核心，具 有不可取代性。罗马帝国则不同，罗马帝国基本上是靠武力统一的。由材料可知 A.征伐统一的国家不可能延续 B.文化是国家能统一和传承的根源 C.中国的大河文明有利于统一 D.罗马灭亡但是罗马文明流传下来 12.某制度形成了严格的等级关系，国王位于等级体系的顶端，其下依次是大封建 主、中等封建主、小封建主等，但“我的附庸的附庸不是我的附庸”。材料反 映了该制度的 A.等级性 B.时代性 C.复杂性 D.松散性 历史试题卷第3页共6页 第3页 ·13.从11世纪开始，英法等国家进人城市复兴阶段。国王给城市颁发特许证书， 城市贵族一般都支持国王。到12世纪末，城市培养的法学家成为国王统治中 的重要成员，教士不再是国家文官的唯一来源。由此可知，城市的复兴 A.为文艺复兴发展奠定基础 B.是因为城市特许证的颁布 C.得益于西欧城市自治运动 D.加速了资本主义经济兴盛 .14.下表是中世纪西欧基督教所宣扬的十诫。对十诫内容解读合理的是 十条诫命 1.除了耶和华神以外，你不可有别的神。6.不可杀人。 2.不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些 7.不可奸淫。 偶像。 3.不可妄称耶和华神的名。 8.不可偷盗。 4. 当记念安息日，守为圣日。 9.不可作假见证陷害人。 10.不可贪恋别人的房屋、妻子、财 5.当孝敬父母，使你在世得福。 产，并他一切所有的。 A.基督教具有一定的社会教化功能 B.十条诫命严重束缚了人性的发展 C.教会在文化方面发挥了重要作用 D.基督教教条在西欧具有法律效力 15.伴随殖民扩张，全球性的经济交换网络开始形成，欧洲居于网络的中心，殖民 地处于边缘地带，充当了单一性地流向中心的原料场地。由此可知 A.殖民扩张改变了当地生态结构 B.早期侵略促进殖民地经济发展 C.这将致第三世界经济畸形发展 D.资本主义世界市场的正式形成 16.二战结束后，英法等多数欧洲资本主义国家经济走向衰退，很难维持原有的统 治秩序。西方国家人民要求能够得到基本的生活保障和更多的政治权利。为解 决这些问题，西方国家 A.赋予人民以更多的民主权利 B.被迫调整资本主义生产关系 C.都采用国家干预经济的政策 D.采取措施改善人民生活条件 历史试题卷第4页共6页 第4页 二、非选择题：本题共3小题，17题18分，18题20分，19题14分，共52分。 17.阅读材料，回答下列要求。(18分) 材料一战国时期，商鞅入秦变法。政治上推行县制，加强中央集权；经济上重 农抑商，统一度量衡；军事上实行军功爵制。虽遇重重阻碍，商鞅以坚定信念推 行到底。变法让秦国从弱国崛起，秦军成虎狼之师，为秦统一六国奠定基础。 材料二北宋时期，王安石变法如一道惊雷，震撼了当时的政坛。王安石以其 卓越的才识和坚定的决心，力图改变国家积贫积弱的局面。在经济上，推行青 苗法、均输法等，调节物价、稳定市场，增加财政收入；军事上，实施保甲法 等，加强军事训练，提高军队战斗力。然而，变法之路充满坎坷，遭遇保守势 力的强烈反对。但王安石不畏艰难，执着前行。虽变法最终未能完全成功，却 为后世留下了宝贵的改革经验，成为历史长河中浓墨重彩的一笔。 —以上材料均来自网络 (1)商鞅变法和王安石变法在经济措施方面有哪些不同点？请结合材料进行 分析。(12分) (2)两次变法都面临巨大阻力，结合所学分析其阻力产生的原因有何相似之 处。(6分) 18.阅读材料，回答下列要求。（20分) 材料一为解决长期以来妇女代表性不足的问题、增加妇女的政治代表比例、 促进政治民主和公平，国际社会中通常采用性别配额制的选举方法，在联合国 《消除对妇女一切形式歧视公约》的推动和全球妇女运动的努力下，包括联合 国、各国议会联盟、欧盟理事会等纷纷呼吁其成员国在选举中妇女占比至少达 到30%。英国的性别配额制首先于20世纪80年代出现在社会民主党选举中。 为在大选中赢得更多的席位，1993年工党首次正式确认采用性别配额制，英国 国内其他政党基于自身利益也在积极响应。 一摘编自谢飞先《英国议会选举性别配额制的发展动因分析》 材料二“民权”泛指人民的权力。近代中国最急迫的任务是“救亡御侮”， 这一任务被“士人”们直接凝炼在“民权”思想之中，郑观应在《盛世危言》 中提出：“苟欲安内攘外，君国子民，持公法以保太平之局，其必自设立议院 始矣。”资产阶级改良派“民权”思想中的“民”，主要包括封建官僚、封建绅 历史试题卷第5页共6页 第5页 士集团和由科举制度产生的封建功名之士。谭嗣同指出：“苟有绅权，即不必 有议院之名，已有议院之实矣。”传统儒家文化讲究“中庸”，资产阶级改良派 认为“民权”不是和“君权”对立，而是共存的，这体现了“中庸”政治的要 旨。西方近代的“民权”思想强调“主权在民”“天赋人权”，体现了理性的思 维。西方“民权”思想的实质是并不是人民主权，而是资产阶级主权。 摘编自王先民《近代中国早期“民权”思想探迹》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析推动英国选举性别配额制发展的原因。 (8分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出近代中国维新思想与西方启蒙思想在 “民权”方面的不同，并分析其原因。（12分) 19.阅读材料，完成下列要求。（14分) 材料 法家认为君主应该用法和刑来管理国家： 故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法…故以法 治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能醉，勇者弗敢 争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，洁下之邪，治乱决缪，绌美 齐非，一民之轨，莫如法。属官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。 一《韩非子·有度》 儒家却主张德治： 儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。孔子提出，统治者 要“为政以德”“节用而爱人，使民以时”，不要过度消耗民力。孟子建议统治 者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。 一人教版历史选必1 根据材料并结合所学中国古代史的知识，以“德治与法治的关系”为主题 写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）(14分) 历史试题卷第6页共6页 第6页