19 作文（图表材料、引语分析、时事热点、任务驱动）-备战2025年高考语文二轮复习题型调研与训练（新高考通用）

19 作文 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 如图所示，甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 年少时读书，特别热衷于寻找某个“简单的结论”，但真正的读书，需要戒除那种“找简单结论”的简化诱惑，要读到复杂性。读书需要在不断的“那么问题又来了”的追问中，将思考推向深刻。 马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”恩格斯也曾这样评价马克思：“在前人认为已有答案的地方，他却认为只是问题所在。”读书如此，个人成长、社会发展、文化传承、科技创新等，也会面临“问题又来了”的思考追问。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 唐开国之初，统治者非常看中谏诤的作用，贞观年间涌现出大量著名的谏官，如魏征、王珪、戴胄、马周、褚遂良、令狐德棻等，臣善进谏、主能纳谏，最终形成一种 “争鸣”的政治风尚。其实早在战国时期的中国就形成儒、道、墨、法等各家学说、流派百家“争鸣”的现象。 现实生活中难免也会有“争鸣”，但人与人之间相处则更希望获得“共鸣”。 请结合材料，谈谈你对“争鸣与共鸣”的思考，写一篇文章，体现你的感悟与思考，不得套作、抄袭，不少于800字。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 上面这幅漫画的内容，引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 唐代诗人韩愈曾写有一首咏物诗《楸树》：“幸自枝条能树立，何烦萝蔓作交加。旁人不解寻根本，却道新花胜旧花。”诗中说，楸树的枝丫本来能够卓然自立，又何须藤萝的枝蔓去缠绕交加。结果，楸树开花，藤萝也跟着凑趣，导致不懂得寻求根本的人为假象所迷惑，以为藤萝的花胜似楸树的花。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，网络时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。 对此，你有怎样的联想和感悟？请联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 高职毕业生能不能在清华当老师？陕西姑娘邢小颖给出了肯定的答案。央视新闻报道，邢小颖高职毕业后，以专业排名第一的成绩，在清华大学担任实践教学指导老师。今年29岁的她，已在清华任教9年，得到了师生的一致认可，此前，她的讲课视频在网上播放量也过亿。火出圈的她，引来更多关注。 你如何看待这件事？引发你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8．根据要求作文。 材料一：几乎每位中学老师都说过“你们是我带过最差的一届”。 材料二：“大学生的眼中透露着清澈的愚蠢”一句近期成为了网络热梗。 材料三：一项来自《心理学前沿》的研究显示，从1939年到2022年，大学生的平均智商从139下降到了102，平均每年降0.2。 我们真的在逐渐退化吗？作为高中生的你，在阅读上述材料后对高中、大学与未来的人生道路有怎样的联想与思考，请写一篇文章。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 9．阅读下面的材料，根据要求作文。 日前，商务部等5部门发布《关于公布中华老字号复核结果的通知》，将包括北京雪花、天津稻香村、重庆冠生园等在内的55个长期经营不善的品牌移出中华老字号名录。同时，近日举办的第三届中华老字号创新发展大会，也提出要建立“有进有出”的动态管理机制。 此事，引发了社会广泛关注和讨论。有人认为，老品牌是宝贵资源，有很高的经济价值和丰富的文化价值，且品牌的形成要经历时光的沉淀，宜“保”不宜“淘”；但也有人认为，没有永恒的老字号，也没有长期的新品牌，老字号也当与时俱进，岂能“倚老卖老”？ 作为新时代的青年人，对商务部的举措，你有怎样的看法？请表明你的态度，阐述你的观点，写一篇新闻评论。要求：结合材料内容及含意，选准角度，确定立意，完成写作任务，不少于800字。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。 近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸……，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。 而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼；改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。 将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 19 作文 精选2024模拟题，关注材料多样性：图文、引语、叙述文本、文史资料、时事热点等 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 如图所示，甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 历史的印记与人类的进化 甲骨文中的“立”字，象征着四肢舒展的人直立于大地之上，代表了人类的原始形态和基本能力。这一形象的出现，使我联想到了人类的历史，从最初的直立行走，到现在的文明进步，我们始终在不断地适应和改变。 “立”字原本也兼有“位”的意思，人下面的一条横线标记了所处的位置。这使我联想到人类社会的变迁，我们不断寻找和确立自己的地位，寻求自己在社会中的价值和意义。在这个过程中，我们经历了无数次的挣扎、斗争和妥协，最终形成了我们今天所生活的社会秩序。 然而，在理解“立”字的过程中，我也发现了许多深层的含义。它不仅仅是一个身体上的动作，更是一种精神状态，一种对未来的信心和期待。在这个意义上，“立”字象征着人类的进步和成长，是我们不断追求进步、发展和繁荣的动力源泉。 由此看来，“立”字的演变和发展，反映了人类社会的变迁和进步。从最初的直立行走，到现在的文明社会，我们经历了无数的挑战和困难，但我们始终坚持下去，因为我们相信，只有通过不断的努力和进步，我们才能实现自己的价值和意义。再深入一层，“立”字的演变和发展也反映出人类对于自身命运的探索和思考。从身体上的直立行走，到精神上的进步和发展，我们不断地追求更高的境界和目标。在这个过程中，我们学会了尊重他人、包容差异、建立合作，最终形成了我们今天所生活的和谐社会。 然而，“立”字也提醒我们，人类的发展并非一帆风顺。在未来的道路上，我们仍将面临许多挑战和困难。我们需要保持对未来的信心和期待，同时也要有勇气面对困难和挑战。只有这样，我们才能不断地发展和进步，实现自己的价值和意义。 因此，“立”字不仅仅是一个简单的文字符号，它更是人类历史、文化、精神和未来的象征。它提醒我们要珍惜过去、把握现在、展望未来，不断地追求进步和发展。同时，它也提醒我们要保持谦虚、尊重他人、包容差异、建立合作，只有这样，我们才能真正实现自己的价值和意义。 总之，“立”字的演变和发展，让我深刻地认识到了人类的历史、文化、精神和未来。它让我明白，只有不断地努力和进步，才能实现自己的价值和意义；只有保持谦虚、尊重他人、包容差异、建立合作，才能真正实现和谐社会的理想。因此，“立”字不仅是一个启示，更是一种信仰和追求。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式+图画式材料作文题。 材料用图文的方式介绍了甲骨文中“立”字的构形及其内涵。第一句话说明“立”字的造型，“立”字在甲骨文中呈现的是一个四肢舒展的人直立在地面上的形象，这个形象已经直观地表达了“立”的基本含义，即站立。第二句借“立”字形体结构中下面的一横，说明“立”字原本兼有“位”的意思，凸显出位置之于“立”的重要意义。两句话，借由一个汉字的形体，标示出“立”与“位”两个核心概念，启发考生思考两个概念各自的意义内涵，也提示考生思考两者之间的关联。 “立”字本义为 “站立”“直立”，可进一步引申出“独立”“成人自立”“立身处世”等意义。“位”字本指人站立的处所位置，“人”下的一横本就是脚下的大地，参考“立”的引申义，由实入虚，可以引申出“根本”“基础”“立场”“原则”“底线”“定位”等意义。 可以看出，本题核心概念中的“立”字意义指向较为明确；而“位”字，由于没有具体情境的提示与限制，所包蕴的内涵则较为丰富，可以指相对具体的岗位角色或职业身份，也可理解为相对抽象的立身之根本、成长之基石、为人之原则、处世之立场、行为之底线、自我之定位等，立意空间更大。对于以上材料，考生可以有以下几个立意角度： 角度一：立与位——人生定位的思考 甲骨文中的“立”字，既表现了人站立的动作，又暗含了人所处的位置。这启示我们思考人生中的“立”与“位”的关系。每个人都是独立的个体，但同时又处于社会、家庭、职业等各种角色之中，需要有明确的定位。立意可以围绕如何在生活中找准自己的位置，实现个人价值与社会价值的统一。 角度二：立身之本——品德与能力的双重支撑 “立”字象征着人的站立，也代表着人的成长和进步。在成长的过程中，品德和能力是支撑我们“立”于社会的双重基础。品德是我们为人处世的原则，能力是我们实现梦想的工具。立意可以讨论如何在提升个人能力的同时，不忘修炼品德，做到内外兼修，真正“立”于社会。 角度三：立足之地——传统文化的根基 甲骨文作为中华文化的源头之一，体现了古人的智慧和观察。从“立”字的构造中，我们可以看到古人对人与大地关系的深刻理解。立意可以围绕传统文化在现代社会中的价值，探讨如何在全球化背景下坚守和传承我们的文化根基，为个人的成长和社会的进步提供坚实的支撑。 角度四：立言立行——言行一致的品格追求 “立”字既表示站立的动作，也隐含着一种坚定和自信的姿态。这种姿态应该体现在我们的言行之中。立意可以讨论如何做到言行一致，用实际行动践行自己的信念和价值观，成为一个真正有责任感和担当的人，做到“立德”“立言”“立行”的统一。 角度五：创新立意——从“立”字看时代变迁与人生选择 随着时代的变迁，人们对于“立”的理解和追求也在不断变化。从古代的立足之地到现代的立足之本，再到未来可能出现的新的立足方式，这背后反映了人们生活方式和价值观念的变迁。立意可以探讨在不同时代背景下，人们如何根据自己的实际情况和时代要求，做出合适的人生选择，实现自我价值和社会价值的最大化。 总之，甲骨文“立”字的材料提供了丰富的立意角度，我们可以结合自己的理解和感受，选择适合的角度进行深入探讨。 具体写作时，考生可以就材料的第一句话，围绕“立”字的形象特征——四肢舒展、身姿挺拔、脚踩大地——来构思立意；也可以就着材料的第二句话，集中讨论“位置”的意义价值；还可以整合材料中的两句话，将“位置”与“立”（自立、独立）相勾连，思考位置之于成人自立、立身处世的意义吗，比如说合适恰当的位置之于人之成立，可奠定基础，可引领方向，可激发动力，可实现价值，可坚定操守，可寄托精神，意义非常，有着不可分割的关联。 基于对“立”与“位”的特征表现意义内涵的认识理解，考生可以取材生活，叙写人生成长关乎自立自强或自我定位的故事；可以结合自身体验，夹叙夹议，抒写人生感怀；更可以发表议论，围绕“何为立”“何以立”“位的意义价值”“位与立的关系”等问题交流自己的认识与思考。 立意： 1.君子以立不易方。 2.立于大地，展示人的位置。 3.立身之地，承载文明。 4.立德立言立行，此之谓不朽。 5.为天地立心。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 年少时读书，特别热衷于寻找某个“简单的结论”，但真正的读书，需要戒除那种“找简单结论”的简化诱惑，要读到复杂性。读书需要在不断的“那么问题又来了”的追问中，将思考推向深刻。 马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”恩格斯也曾这样评价马克思：“在前人认为已有答案的地方，他却认为只是问题所在。”读书如此，个人成长、社会发展、文化传承、科技创新等，也会面临“问题又来了”的思考追问。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 孜孜提问勇起跑，不惧前行常求索 仰望瀚宇辽远苍茫，一问冲天，好奇之星杲杲；俯察大地宽厚无垠，一问遁地，渴望之心昭昭。问号铺就起跑线，答案匿于征途中。吾侪诚应孜孜提问勇起跑，不惧前行常求索。 问号铺就起跑线，生如逆旅，一苇以航。 生活的浮沉之中，问号的浪花拍拍打打，泡沫愈积愈多。面对未知与无限能产生疑问，本人之常情，亦成功之道。面对坎坷不公的命运，屈平低吟出悠远绵长的《天问》；面对复杂的遗传现象，摩尔根提出基因是否位于染色体上的疑问；面对提取效果不佳的现状，屠呦呦提出水萃法是否适于提取青蒿素的疑问。面对浩渺宇宙，宏伟自然，人类有问，是因为好奇的精神、求知的渴望。时代苍旻下，心怀昭昭之志的青年，沸腾的热血中涌动问号。问，不是无知与困惑的代表，不是迷惘与软弱的象征，它是好奇与探寻的勋章，是渴望与上进的符号。问，意味着为人生积攒更多可能性，意味着更多的叹号等待造就。生活浮况，逆水行舟，徜徉问号之海，勇于起航。 问号点亮引路灯，引燃星火，探照答案。 廿二春秋，他提灯探寻，栉风沐雨，窝凼洼谷醒天眼，是南仁东对宇宙奥秘之问；卅六寒暑，他上下求索，筚路蓝缕，绝壁危崖通涓流，是黄大发对脱贫攻坚之问；五十星霜，他跬步前行，深藏功名，瀚海黄沙腾核云，是林俊德对国防安全之问，三十年华，他踽踽独行，隐姓埋名，钢铁蛟龙巡海疆，是黄旭华对远海守护之问。斯人之问，历历在目，所提之问，点亮个人成长之明灯，引燃民族复兴之盛火。 问号积聚多，求索需躬行。 脚下，起跑线已成；前方，答案待探寻。躬行求索的每一步，汗水会灌溉答案之芽萌发，助君生羽翼，步履益轻盈。此举需吾侪素履以往，不畏蹭蹬，踏碎坎壈，补全问号之缺口，焕发叹号之生机。问己，问人，问本心，问外物，一片落叶飘落可解疑答惑，一朵枯蝶纷飞下可净化忧虑。 提问、起跑，前行，探寻。个人的问号汇聚成江流湖海，铸就民族腾飞之起跑线。忖度时下，不乏有人安守现状，堵塞问号之源；不乏青年无脑发问，引起阵阵唏嘘。一个个散发着个人思考光芒的问题，是社会活力之所在，是国家希望之所在。 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。青年们，“鼓角声声催征急”，驾一叶之扁舟，徉思考之海，抛疑问之锚，点探寻之灯，起前行之路，创霅霅荣光。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料借助年少时读书与真正的读书的对比，引出“问题又来了”这一观点，开宗明义，阐明了“提问”“追问”对于读书思考的重要作用。对此，材料还分别举了马克思、恩格斯对于“问题”的看法。由此可见，“提问”体现了我们的思考能力，并且善于“发问”，对我们立德修身、钻研学问、为人处世等方面都具有无可取代的重要性。 总的来说，“提问”，意味着对包括自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的表现，呈现动态的、不确定的追求。当有了迷惘、困惑或好奇，或对未知渴求的时候，就需要提问；敢于提问的人，说明勇于探索，善于思考，因此才会提出问题。而每一次提问和解答，都是我们进步的见证。自古以来，是疑问或提问让我们的社会更进步。比如屈原的《天问》，比如古代神话传说就是对宇宙太空或大自然的一种好奇。明代的万户，因为对太空好奇，因此成为“航天第一人”，也正是好奇，推动航天事业的发展。由此看来，“问”确实能够推动社会的发展，而敢于提问的人，也是敢于探索的人，更是勇于独立思考的人，能“问”，敢“问”，然后求索，人才会不断进步。我们个人的成长也就在这样的“问”和“探索”中不断积累，就在这样的践行求索不断前行。 写作时，可以先表明观点：提问，让我们不断前行。文章主体可以采用层进式结构。先列举提问的现象，尽量涉及的面广些；然后分析提问的作用有哪些，也可以举一些因为提问而促进个人探索、推动社会发展的事例；最后分析应该如何解决问题，也就是需要我们个人探索，也要借助外力，如他人、技术等。当然，在论述过程中还可以适当结合当下热点，如一些人认为有人工智能我们就无需提问的错误观点，进一步说明我们在当下应该如何利用好工具，但又能保持提问、思考的能力。文章结尾处照应开篇，重申观点。 立意： 1.勇于提问，敢于探索。 2.深入思考，问出有价值的问题。 3.要敢问，更要独立思考。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 唐开国之初，统治者非常看中谏诤的作用，贞观年间涌现出大量著名的谏官，如魏征、王珪、戴胄、马周、褚遂良、令狐德棻等，臣善进谏、主能纳谏，最终形成一种 “争鸣”的政治风尚。其实早在战国时期的中国就形成儒、道、墨、法等各家学说、流派百家“争鸣”的现象。 现实生活中难免也会有“争鸣”，但人与人之间相处则更希望获得“共鸣”。 请结合材料，谈谈你对“争鸣与共鸣”的思考，写一篇文章，体现你的感悟与思考，不得套作、抄袭，不少于800字。 【答案】例文： 没有争鸣，何来共鸣？ 每个人都希望得到别人的共鸣，当自己的创意或观点得到别人的认可，心里会无比舒畅，得意满满。但如果有人提出不同意见，可能就不那么容易接受了。其实，没有争鸣，何来共鸣！只有在争鸣的前提下，共鸣才有意义。 思想和观点只有在不断碰撞中，才能擦出耀眼的火花。所谓真理愈辩愈明，一个人的认知往往有限，而在争鸣当中，个体的局限性会不断的暴露，最终让我们看到事物的真实。就像盲人摸象，摸到身子的人说大象就像一堵墙，摸到尾巴的人说大象就像一根绳，摸到大腿的人说大象就像一根柱子，摸到耳朵的人说大象就像一把扇子。每个人都对，但每个人又不全对。在争鸣的过程中，大象的整体轮廓也就渐渐清晰。 没有争鸣的共鸣不是共鸣，是一言堂，是曲意逢迎，只能离真相越来越远。当我们或迫于形势，或慑于权势不敢说话，不敢说真话，这个世界将变得虚伪而可笑。假如摸到大象身子的那位盲人是一言九鼎的决策者，容不得任何其他声音，那么，所有人就都必须认为大象是一堵墙的样子。此时，看似全是共鸣，甚至有人还口称“高明”甚至“英明”，实际上荒唐无比。 明代杨继盛云：“遇事虚怀观一是，与人和气察群言。”毛泽东曾深赞此联，他说：“我从年轻时候就喜欢这两句，并照此去做。”早在上世纪50年代，毛泽东就提出“百花齐放、百家争鸣”的文艺指导方针。其实这一方针也是我党长期革命政策的缩影，毛泽东同志在《为人民服务》一文中，明确指出“不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说得对，我们就改正，你的办法对人民有好处，我们就照你的办”。兼听则明，偏听则暗，倾听群众的声音，永远和群众产生共鸣，是我们取得胜利和不断前进的法宝。 争鸣不是吵架，不是拆台，而是说出内心最真实的想法，群策群力得出最正确的结论。无数事实证明，文化的争鸣，能够带来思想的解放，文艺的繁荣，政治的争鸣，可以使政治清明，少走弯路。不允许争鸣，只会万马齐喑，只会随声附和，只会误入歧途。不怕人人都说话，就怕无人去说话。让人说话，天塌不下来，不让人说话，才会死气沉沉。 争鸣是共鸣的因，共鸣是争鸣的果。文化在争鸣中，取长补短；观点在碰撞中，去伪存真；政策在争鸣中，日臻完美。我们应该有“闻争鸣则喜”的胸襟和魄力，广开言路，广交诤友，只有人人都敢于争鸣，才能最终实现共鸣，奏出时代的最强音。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先呈现唐代政治上的“争鸣”与战国时期文化上的“争鸣”。“争鸣”竞相鸣叫，比喻在学术等方面，各种看法和观点展开争论，争鸣让思想得以解放，让智慧得以碰撞，能促进思想的交流，文化的繁荣。材料第二层谈到，“人与人之间相处则更希望获得‘共鸣’”。“共鸣”的意思是物体因共振而发声的现象，或由别人的某种思想感情引起相同的思想感情，进而激发相同的认知能力和共同的世界观、人生观。“共鸣”体现人与人之间相互理解、共情等。题目要求谈谈对“谈争鸣与共鸣”的思考，写作时当扣住两者的关系而展开，比如：争鸣是共鸣的前提，没有争鸣何来共鸣；共鸣是争鸣的目的，凝聚共识，争鸣才有意义。从观念的整齐划一走向意见的丰富多元，争鸣反映了我们时代的进步。人类认知难免有局限性，争鸣不是简单否定或故意站在对立面“标新立异”，而是提供另一种判断和思路。多些争鸣，就多了些参考系数和认知视角；争鸣越透彻，就会更接近规律和真理，和谐共鸣度则越高。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：用争鸣凝聚共鸣。接下来从为什么的角度展开论述，争则明，辩则进。争鸣是孕育新思想的助产婆，是推进创新的加速器，是激发思想火花的块块燧石，正是在争鸣和碰撞中，才能形成接近规律和真理的广泛共鸣。再从怎么办的角度展开论述，一、需要务实的作风。开展争鸣，允许和鼓励不同的声音出现，但也不能固执己见，标新立异，强词夺理。虚心好学、严谨治学、不随意作出结论判断或任性地颠覆他人的观点，这才是一个人在争鸣中应有的。二、在争鸣中协调各方利益，求大同、存小异，找到最大公约数。 立意： 1.没有争鸣，何来共鸣？ 2.百家争鸣，文化共鸣。 3.在争鸣中求得共鸣。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 上面这幅漫画的内容，引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 梦之所趋，无远弗届 明朝万历年间，少年徐霞客曾立志云：“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧。”在那个“学而优则仕”的年代，他却以双脚丈量大地，用坚韧与魄力走出了属于自己的未来与远方。其实梦想从不遥远——跬步之积，可成千里；滴水之汇，可聚汪洋。 漫画中蜗牛小小的身躯与大大的“梦”字形成了鲜明的对照。无论一个人身处怎样的境地，都该拥有属于自己的梦想，并为之虔诚而行。或许这一路注定坎廪重重，但只要持之以恒，总能像那只小小的蜗牛一样攀爬而上，直抵“梦”之巅峰。 立志如鸿鹄，确立梦想时当自信不疑，不必畏惧世俗的目光。 小小的蜗牛为自己确立了大大的梦想，或许会有人讥笑其不自量力。然而如果梦想不够大，如何能承载一生的期许？年少的林徽因立志要成为中国第一位女建筑师时，多少人认为她异想天开？二十世纪九十年代的马云为自己的“阿里巴巴”四方奔走时，多少人嘲笑他“像个骗子”？ 人们总是惊艳于花开的瞬间，却忽视了种子萌芽生长的过程。在梦想开始的地方，我们或许一无所有；但只要有了梦想，便拥有了无数可能。诗人尼采曾说：“当你飞翔得越高时，在那些不能飞翔的人眼中，你的形象便越是渺小。”梦想不是梦幻的乌托邦，而是生命的北极星，拥有梦想的人，纵然夤夜漫长也不会迷失方向。 逐梦如蜗牛，践行理想时当笃行不怠，不必担心路漫修远、山高水长。 蜗牛之行，注定步步维艰，因为它要从“梦”的尾端开始，一路向上，方能“会当凌绝顶”。逐梦是一场艰辛的跋涉，没有人可以一日千里，平步青云。米兰·昆德拉曾说：“当生活在别处时，那是梦，是艺术，而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。”人们习惯于看到他人的梦，却总是看不到自己的梦。殊不知，逐梦之路漫长且艰辛，一旦畏难而退，便是前功尽弃。黄永玉为画好荷花画了上万张的速写，郎朗连续30年保持每天练琴8小时的习惯。 梦想的达成皆在于笃行不怠，正如诗人泰戈尔所说：“只有经历过地狱般的磨难，才能炼就出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝响。”千里之行，始于足下。何不像蜗牛一样奋力前行，便有磨难万千，也不能终止逐梦的旅程。我们生来平庸，但敢于逐梦的人总会活出属于自己的光芒万丈。不必害怕，不必迟疑，为梦想而战，才是青春该有的模样！ 梦之所趋，无远弗届。不必困守生活的平淡，也不必诅咒生活的晦暗，如果不遇阳光，那便让梦想成为此生的炬火，为你点亮岁月，明照青春。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 材料漫画所展示的内容，主要包括两个意象要素。首先，最显眼的自然是那个大大的“梦”字，或许意在说明，梦想是伟大的。当然，这也启发我们，每个人都要拥有梦想，敢于做梦。此外，我们还要注意到，在图片的左下角，“梦”的最低端，还有一只小小的蜗牛在不断地向上爬。对于此处，显然应该明白其中的抽象寓意，蜗牛爬行，显然是在隐喻追梦之路。渺小如蜗牛，就如一个个平凡的人；而蜗牛以龟速慢慢向上爬行，则意在告诫我们，即使力量渺小，举步维艰，我们也不能放弃前行的脚步。只要一直爬啊爬，相信总有一天定能攀上梦想的顶峰。这也启发我们，有时候梦想尽管看似遥远，但总归是可以实现的。虽然青少年还很年轻，但梦想就像种子，会慢慢发芽长大，也只有从青少年时期就开始追梦，那梦想才更有可能长成参天大树；但只有付出脚踏实地、坚持不懈的行动力，梦想才会变成现实，没有行动的梦想只是海市蜃楼，虚无缥缈。 写作时，应该以“梦想”为话题展开写作，并将侧重点放在追梦上。行文可采用递进式结构，从青年人应该有梦想到实现梦想的方法，由浅入深，深刻论证；也可运用正反对比论证方法，从青年人没有梦想和有梦想、踏实进取和空谈梦想的不同结果来论证，这样会更有说服力。 立意： 1.千里之梦，始于足下。 2.用奋斗书写青春，以实干实现梦想。 3.秉持奋斗精神，筑梦新时代。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 唐代诗人韩愈曾写有一首咏物诗《楸树》：“幸自枝条能树立，何烦萝蔓作交加。旁人不解寻根本，却道新花胜旧花。”诗中说，楸树的枝丫本来能够卓然自立，又何须藤萝的枝蔓去缠绕交加。结果，楸树开花，藤萝也跟着凑趣，导致不懂得寻求根本的人为假象所迷惑，以为藤萝的花胜似楸树的花。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自立自强，坚守本真 “幸自枝条能树立，何烦萝蔓作交加。”唐代诗人韩愈的这句诗，如黄钟大吕，在历史的长河中久久回荡，警醒着世人自立自强的重要性。 自立自强，是一种内在的力量，它能让人在困境中不屈不挠，在风雨中傲然挺立。苏轼一生坎坷，多次被贬，却始终保持着乐观豁达的心态。他在黄州时，生活艰苦，但他没有向命运低头，而是自力更生，开垦荒地，自号“东坡居士”。他凭借着自己的才华，写下了一篇篇传世佳作。正是因为苏轼有着自立自强的精神，他才能在困境中绽放出绚丽的光彩。 自立自强，是锻造优秀人才的助力剂。院士陆启铿因小儿麻痹症，双腿残废，凭借执着的信念和顽强的毅力坚持自学，最终走进中国科学院数学研究所；江梦南，虽因药物失聪，却以顽强的毅力通过读唇语学会“听”和“说”，最终攻读博士学位，用自己的经历书写了不屈的人生篇章；张桂梅扎根贫困山区教育，克服重重困难创办女高，拖着病体坚持教学，让大山女孩有了改变命运的机会。他们以各自的行动诠释了自立自强的力量，激励着无数人勇敢前行，也让我们深刻认识到，只有自立自强，才能在人生的道路上披荆斩棘，成就非凡。 自立自强，不仅是个人成长的需要，也是国家发展的动力。一个国家只有自立自强，才能在世界舞台上站稳脚跟。七十余年披荆斩棘，七十余年风雨兼程。新中国刚刚成立，穿越了近代屈辱历程的华夏大地，满目疮痍、百废待兴。在党的领导下，中国人民自立自强、艰苦奋斗，取得了一个又一个辉煌成就。从一穷二白到世界第二大经济体，从小米加步枪到航空航天发展，从脱贫攻坚到乡村振兴事业……从这一路走来，我们更加坚定这样一个信念：坚持自立自强的民族精神，东方大国定能崛起，中华民族的伟大复兴必将实现。 今当中国，正乘风破浪，其强盛不可夺也；今日青年，正自立自强，其进步不可量也！若人人将这一份自立自强“由盆景变成风景”，我们也必能早早看到“美哉，我泱泱大国，厚德载物；壮哉，我浩浩中华，自强不息”的盛景。 让我们以自立自强为帆，以坚守本真为舵，在人生的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以韩愈的《楸树》为切入点，引出写作话题。韩愈在《楸树》一诗中借物喻理，以楸树和藤萝的关系隐喻了独立与依附之间的哲学思考。强调楸树自身枝条能树立，无需藤萝缠绕交加，暗指人应依靠自身的能力和品质自立自强，而不应依赖外在的依附。同时，通过旁人被假象迷惑，认为藤萝花胜似楸树花，批判了那些不懂得寻求根本、被表面现象所误导的人。 这是道充满寓意的作文题，考生可以通过韩愈这首诗，由物及人，联想到在人生的道路上，每个人都应该追求独立之精神，不依赖他人，自我成长，自我实现；联想到为人处世要自立自强、不被假象迷惑、坚守自我本质等等等。综上，考生有以下立意方向： 1.强调自立自强的重要性，只有自身强大才能真正立足。不管是个人，企业还是国家，都要有自立自强的精神。国家自立自强，才能不受欺于人；企业自立自强，才会不受制于人；个人自立自强，才可不受困于人。 2.批判盲目追求表面繁华而忽视本质的现象，鼓励人们坚守自我，不被外界的干扰和诱惑所左右。 具体写作时，考生可以以韩愈的诗引入主题，提出观点，明确自立自强的重要性。接着，可以采取三个分论点，结合具体例子，论证自立自强，坚守自我对于个人、企业和国家的意义和价值，如陆启铿院士因小儿麻痹症，双腿残废，凭借执着的信念和顽强的毅力坚持自学，最终走进中国科学院数学研究所；如比亚迪坚持自立自强，自主创新，弯道超车稳居销量第一；中华民族自立自强，从一穷二白到世界第二大经济体，从小米加步枪到航空航天发展，从脱贫攻坚到乡村振兴事业……中国人民自立自强、艰苦奋斗，取得了一个又一个辉煌成就。最后，总结全文，升华主题。 立意： 1.自立自强是为人处世的根本。 2.自立自强，坚守自我。 3.自立自强，成就精彩。 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，网络时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。 对此，你有怎样的联想和感悟？请联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 警惕网络时代的“人以群分” “不管信与不信，都得使用微信”，极为尴尬的一句话，淋漓尽致地展示了现代人的交际处境——被网络裹挟、湮没甚至吞噬的占绝大多数。当然在这汹涌的洪流中混得出彩的，就成了“意见领袖”“网络大V”“知识精英”。 其实现代化的一个重要意义，就是重新定义人群相处的规则。身处网络这个社会转型的实验场，我们需要同时对话的对象早已由一个人变成了一群人。在众多的声音中，我们难免坠入“同声相应，同气相求”的漩涡。为避免过分的同质化，以及由此而生成的寡识浅陋、刚愎自用和自我膨胀，我们必须多一点理性，多一点谨慎，多一点冷静，才能在网络中真正实现高蹈之境。 不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲皆是千年绝唱，独领风骚，可他们都不是合唱。他们中的绝大多数人哪怕生活在同一时代的屋檐下也为空间所隔离，直至终老，难得声气相通。但正是这份隔离，造就了他们彼此间迥异的个性、深邃的理性。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。 可当我们闯进网络这个既无限广阔又相对扁平化的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张杨个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。因此，我们前所未有地需要保持公共理性。 曾几何时，各种“心灵鸡汤”让我们觉得自己的生活美味提鲜；“提前消费”的主张透支了一代年轻人的腰包；“精致生活”的理念荒芜了多少人的精神生活。我喜欢，所以我选择。殊不知仅凭“喜欢”，却失了“理性”二字的“选择”往往是危险的。 有人形象地概括这个时代的标志之一就是“人以群分”，但再细分的群仍然是“群”。而“同声相应，同气相求”正是各种“群”存在的思想基础。集体的共识就在我们一次次的浏览、点赞、分享、转载中升华、巩固、定型，我们也在这样一次又一次的附和与赞同中暂得安全感和认同感。于是乎珍贵的“独立人格”消弭殆尽，“君子和而不同”的古训也早已被弃掷如弊履，我们渐渐活成了单向度的人。 几十年前街头巷尾随处可见的大字报和未经大脑思考便走上街头肆意挥舞的拳头，成为一代伤痕文学和反思文学的主题。可我们不得悲观地不承认：时间的推移并不能为它带来实质性的变化，不过徒增一点新世纪的油彩而已。 集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。身处网络时代的我们，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话，强调了网络时代虽然有“人以群分”的现象，但即便再细分的群体也不能孤立存在，集体的共识需要通过沟通交流来达成，沟通能力也不能在自我封闭中获得。既指出了网络时代人群分类的特点，又点明了不能因分类而孤立、封闭，要重视沟通交流以寻求共识和提升能力，明确了孤立和封闭的弊端，以及集体交流、沟通的重要性。可以看出，写作的关键就在于分析网络时代“人以群分”带来的利弊和它对集体共识的形成，对沟通能力的影响。 “人以群分”的意思是在网络时代，人们因兴趣、价值观、职业等因素形成各种不同的群体，具有相似特征的人聚集在一起。网络时代的“人以群分”，让我们能够迅速找到与自己志同道合的人，分享共同的爱好和观点。在各种社交平台、网络社区里，我们可以与同好们畅所欲言，交流心得，这无疑给我们带来了很多乐趣和收获。但与此同时，这种“群分”也容易让我们陷入信息茧房之中。我们只关注与自己观点一致的信息，只与和自己相似的人交流，逐渐失去了接触不同观点、不同人群的机会，变得越来越狭隘和封闭。 “集体的共识”是指群体成员共同认可的观点、理念或目标，对于社会的和谐发展、问题的解决等具有重要意义。集体的共识往往是在不同思想的碰撞、交流中产生的。历史上，许多伟大的思想和进步都是在集体的讨论和争辩中诞生的。比如，古希腊的哲学繁荣时期，哲学家们在广场上公开辩论，各种思想相互交锋，从而推动了哲学的发展。在现代社会，科学研究也需要不同领域的专家共同合作，相互交流，才能取得重大突破。如果科学家们都各自为战，封闭在自己的小圈子里，那么科学的进步将会变得极为缓慢。只有打破群体界限，加强交流，才能进步。 沟通的能力更是在与他人的互动中不断提升的。只有通过与不同的人交流，我们才能学会理解他人的观点，表达自己的想法，解决矛盾和冲突。在工作中，良好的沟通能力可以提高团队的协作效率，促进项目的顺利进行。在生活中，善于沟通可以增进人际关系，让我们的生活更加和谐美好。而如果我们自我封闭，拒绝与他人沟通，那么我们的沟通能力将会逐渐退化，甚至可能导致人际关系的破裂。 综上，考生有几个立意角度： 1.可以从肯定“人以群分”但强调不能孤立封闭的角度，论述在网络时代既要保持群体特色又要积极与其他群体交流沟通，以促进个人成长和社会进步。 2.也可以从批判过度“人以群分”导致的孤立封闭现象入手，强调打破群体界限、加强沟通交流的重要性，强调集体交流与合作的重要性，在网络时代不能因“人以群分”而走向孤立和封闭。 3.探讨如何在网络时代保持开放的心态，积极与不同群体沟通，以达成集体共识和提升沟通能力。比如不能被“人以群分”的现象所束缚，而应该勇敢地打破信息茧房，积极与不同的人群交流。我们可以关注不同领域的信息，参加各种线上线下的活动，结识不同背景的人。在交流中，我们要保持开放的心态，尊重他人的观点，学会倾听和理解等等。 具体写作时，考生可以以网络时代的现象引入，提出对“人以群分”可能带来的孤立问题的思考，提出观点破“群分”之茧，筑沟通之桥。接着分析网络时代“人以群分”的表现和影响，如人们容易陷入信息茧房，只与相似的人交流，并举例论证集体交流与合作的重要性，如科学研究中的团队合作、社会问题的解决需要不同群体的共同努力等。然后阐述如何在网络时代避免自我封闭，保持开放心态，积极与不同群体沟通。最后，总结全文，强调在网络时代要打破孤立，积极参与集体交流，共同创造更美好的未来。 立意： 1.破“群分”之茧，筑沟通之桥。 2.保持开放心态，才能避免“群分”的封闭。 3.避免“群分”的自我封闭，才能提升沟通能力，形成集体共识。 4.警惕网络时代的“人以群分”。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 高职毕业生能不能在清华当老师？陕西姑娘邢小颖给出了肯定的答案。央视新闻报道，邢小颖高职毕业后，以专业排名第一的成绩，在清华大学担任实践教学指导老师。今年29岁的她，已在清华任教9年，得到了师生的一致认可，此前，她的讲课视频在网上播放量也过亿。火出圈的她，引来更多关注。 你如何看待这件事？引发你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成功就是成就更好的自己 毕业于职业技术学院的邢小颖以优异成绩到清华大学任教，她成功逆袭的背后，是比常人更多的努力和付出。这一路走来，她不断提升自己，成就了最好的自己，也成就了最美的青春。而我们每个人都应像邢小颖，努力追求成为最好的自己。 成就更好的自己，不是盲目地去和他人比高低，而是清醒地和自己较劲。所以，有人说，人生最难超越的高度就是自己。成就更好的自己，不是一步登天，而是步步为营，就是今天超越了昨天，明天又超越了今天，我们每天都在成长都在进步。所以，高尔基说，要使生活变得有趣，就不断地充实它。 那么，究竟如何才能成为更好的自己呢？ 今天的自己比昨天的更好，意味着每天要有清晰的目标和切实的行动方案，积极地活在当下，清醒地知道今天可以有怎样的努力，有怎样的超越。11岁的超级演说家杜兆泽川，他的梦想是成为像领袖一样的人，但他也知道，唯有把眼前的事做好，才能实现自己的梦想。他从四岁开始自学英语，六岁学会说流利的英文，现在仍每天坚持学英语，并且还在嘉峪关长城上为来自世界各地的游客做翻译、导游。他说过的最让人铭记的一句话就是：“谁也不知道明天会发生什么，但只有行动才能决定下一刻你们的未来。Yes，we can。”的确如此，今天实实在在的付出，让我们优于昨天；每天扎扎实实地生活，留下了坚实的足迹，创造出精彩的未来。 成就更好的自己，意味着要跟自己较劲，因此，往往要在一件事情上深耕，让它开花结果。如果一个人这也想做，那也想做，那他所有的事都是浅尝辄止，浪费了时日，很难成就更好的自己。莫泊桑认福楼拜为自己的文学导师时，福楼拜问莫泊桑会些什么？莫泊桑得意地说：我什么都会。他说他上午用两个小时来读书写作，用两个小时来弹钢琴，下午则向邻居学习修理汽车，以及练习踢足球，晚上，还会去学习制作烤鹅，星期天则下乡学种菜。福楼拜却笑了，因为他每天上午用四个小时读书写作，下午用四个小时读书写作，晚上还会用四个小时读书写作。莫泊桑由此悟出，特长就是专心地做好一件事情，于是开始一心一意地读书写作，最终取得了丰硕的成果，成就了更好的自己。所以，一辈子做一件事往往更加值得骄傲，因为坚守一事，你就成为了高手。 然而，现实生活中，很多人都只想着最后的荣耀与成功，却忽略了过程的艰辛与付出，急功近利，无法有效地活在当下。常立志，常放弃，恶性循环，结果往往失去的比得到的更多。而有些人，总要和别人比较，从来不跟自己较劲，看到了人家的光环后，成天怨天尤人。 掌控今天，掌控更好的未来；掌控自己，为自己的人生代言。人生有限，须得付出行动，心守一事。我想，做好这些，你定能像刑小颖一样成就更好的自己！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料主要讲陕西工业职业技术学院的高职毕业生邢小颖毕业后被推荐到清华大学担任实践教学指导老师的事件，从而回答了材料开头“高职毕业生能不能在清华当老师”的问题。基于此，我们或许会产生更多的疑问：会什么她能进入清华任教？她是凭借什么在网上受到如此多的好评？深入探讨后，我们或许能发现，原因主要有以下几个方面：她能抓紧机会学习、苦练技能、深入研究、发挥育人功能等等。正是这些成就了邢小颖，让她站上了清华的讲台。 当今中国，教育事业健康、蓬勃发展。但是，不容回避的是，我国的教育事业也面临着诸多矛盾与挑战，存在不少亟待解决的难题。公众和家长们普遍把上普高、考重点、将来找到一份“好工作”看成孩子成才的“正途”，导致教育“内卷”现象愈演愈烈；而把上职高、读高职看成是无奈的选择，似乎人生之旅从此“拐了个弯”。陕西工业职业技术学院及以邢小颖为代表的优秀高职毕业生用生动的实践告诉人们，要树立远大的理想，热爱自己学习和从事的领域，能吃苦，肯钻研，相信路在自己脚下。 试题要求考生思考自己对这一事件的看法。也就是说，我们要思考，邢小颖为何能取得成功？她有哪些精神品质值得我们学习？我们又该如何去向她学习？或者从大方向上来讲，她的成功又能给整个教育界带来怎样的影响？这些都对我们广大青年具有启发意义。归纳起来，可以从下几个方面立意： （一）学生个人角度 ①重视实践，在实干中不断提升自己。 ②追求卓越，让实力成为最有力量的语言。 ③深耕钻研，谋求自我发展与时代共振。 （二）学校、社会角度 ①教育应当给受教育者提供多元的发展路径和更为广阔的空间。 ②清华大学不拘一格用人才的实践，值得“唯学历论”者反思。 ③社会发展呈现多元化趋势，教育自身的发展也应是多元化的。 比如，若是从自身的理想规划的角度展开行文，可以先说明多元时代，社会创造了更多的择业、就业机会，年轻人应该根据自身条件和外部就业环境来设计规划个人职业生涯，方能人尽其才，最大限度地发挥自己的优势。也不一定拘泥于学历等给自己带来的限制。然后，则可思考我们自身以后要成为怎样的技能型人才，该如何为祖国发展而服务。 立意： 1．要想成功，从苦练基本功开始。 2．实力是最好的代言。 3．让自我发展与时代共振。 4．应该给受教育者更广阔的舞台。 5．不拘一格用人才。 8．根据要求作文。 材料一：几乎每位中学老师都说过“你们是我带过最差的一届”。 材料二：“大学生的眼中透露着清澈的愚蠢”一句近期成为了网络热梗。 材料三：一项来自《心理学前沿》的研究显示，从1939年到2022年，大学生的平均智商从139下降到了102，平均每年降0.2。 我们真的在逐渐退化吗？作为高中生的你，在阅读上述材料后对高中、大学与未来的人生道路有怎样的联想与思考，请写一篇文章。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 我们真的在“退化”吗？ “你们是我带过最差的一届”，这句几乎每位中学老师都说过的话，如今想来，竟平添了几分黑色幽默的意味。当“大学生眼中透露着清澈的愚蠢”成为网络热梗，当一项来自《心理学前沿》的研究显示大学生的平均智商逐年下降，我们不禁陷入沉思：我们真的在逐渐退化吗？作为一名高中生，我对此充满了困惑和思考。 首先，我们必须认识到，用单一指标衡量人类智慧的演变本身就存在局限性。智商测试主要考察的是逻辑思维、空间想象等认知能力，它无法全面反映一个人的创造力、情商、抗压能力等其他重要特质。诚如爱因斯坦所说，“每个人都是天才，但如果你用爬树的能力来评判一条鱼，它会终其一生都相信自己很愚蠢”。将智商下降等同于人类整体素质的退化显然是片面的。 诚然，科技的飞速发展在为我们提供便利的同时，也带来了一些负面影响。网络信息的碎片化，短视频的快餐式娱乐，都在无形中削弱着我们深度思考的能力。过度依赖电子产品，也使得我们动手实践的机会减少，一定程度上影响了动手能力和解决实际问题的能力。 然而，我们也应该看到，每一个时代都有其独特的挑战和机遇。与过去相比，当代社会更加复杂多变，信息爆炸，知识更新迭代速度加快，这对我们获取信息、处理信息的能力提出了更高的要求。在这样的背景下，我们更需要培养批判性思维，学会独立思考，辨别信息的真伪，才能不被海量的信息所淹没。 更重要的是，我们也应该看到，当代年轻人思维活跃，敢于挑战，敢于突破。年仅15岁的科学家格里塔·桑伯格，勇敢地站出来呼吁关注气候变化，并引发了全球青年参与环保的热潮；“95后”青年科学家曹原，22岁就攻克了困扰物理学界107年的难题，在石墨烯超导领域取得了重大突破。他们热心公益，关注社会问题，积极参与志愿服务，用实际行动践行着社会责任，涌现出许多像“格桑花”志愿服务队这样充满爱心的青年群体。这些都是人类文明不断进步的体现，也是我们对未来充满希望的理由。 对于高中生而言，我们应如何在这场关于“退化”的讨论中找准自己的定位，明确未来的发展方向。我们要做的不是妄自菲薄，更不是沉迷于网络娱乐，而是要珍惜当下，努力学习，提升自身素质。同时，更要注重培养批判性思维，学会甄别信息，不被网络时代的信息洪流所裹挟，才能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的方向。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。人类文明的进步从未停止，我们所处的时代也充满着机遇和挑战。与其担忧“退化”，不如用实际行动去创造更加美好的未来。我相信，只要我们不断努力，就一定能够创造出属于我们这一代人的辉煌！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料一以一种看似夸张的口吻，反映出每一代老师似乎都对自己的学生不太满意。这其中可能存在着老师对学生恨铁不成钢的心理，但也可能反映出教育方式、社会环境变化等因素对学生产生的影响。材料二是网络热梗，带有一定的调侃和戏谑意味，但也反映出部分人对当代大学生能力的质疑。材料三看似提供了数据支持，但需要辩证看待。 本次材料中，“最差的一届”体现出对学生能力的质疑，暗示着某种程度上的“一代不如一代”的观点；“清澈的愚蠢”，看似矛盾的词语组合，讽刺意味浓厚，指向当代大学生在某些方面的不足；“智商下降”，看似客观的数据，实则需要辩证分析，不能将其作为判断“退化”的唯一标准。就材料而言，文章可以从批判性思考教育改革、理解成长过程的多维视角以及分析社会变迁与个人发展的互动关系三个角度出发，深入探讨在当前复杂多变的社会背景下，如何正确认识教育的意义，理解成长的真谛，以及如何适应社会变迁，促进个人与社会的和谐发展。 行文思路上，文章开篇可以从对三则材料的综合分析入手，提出疑问：我们是否真的在退化？引发读者思考。在论述过程中，分别探讨教师期望与学生实际表现之间的差距，以及这种差距产生的原因。可以运用对比论证，比较不同时代学生所面临的学习环境、社会压力等方面的差异，分析应试教育对学生学习兴趣和主动性的影响。接着讨论大学生在特定情境下表现出的“愚蠢”背后所反映的成长过程和社会适应性。可以采用举例论证，列举大学生在实践经验、人际交往等方面的不足，分析造成这些不足的原因，例如理论与实践的脱节、社会经验的缺乏等。进一步分析智商分数下降的可能原因，包括教育方法、生活环境、心理压力等多方面因素的影响。可以运用数据论证，列举相关研究数据，例如不同年代学生的阅读量、户外活动时间等，分析这些因素对智力发展的影响机制。文章结尾部分，总结全文，提出个人观点，强调个人成长、教育创新和社会适应性的重要性。可以采用呼吁式的结尾，鼓励当代学生积极面对挑战，不断学习和进步，在时代发展中实现自我价值。 立意： 1.逆流而上，吾辈正当少年时。 2.偏见之外，青春不负韶华。 3.破除刻板印象，共筑未来教育图景。 9．阅读下面的材料，根据要求作文。 日前，商务部等5部门发布《关于公布中华老字号复核结果的通知》，将包括北京雪花、天津稻香村、重庆冠生园等在内的55个长期经营不善的品牌移出中华老字号名录。同时，近日举办的第三届中华老字号创新发展大会，也提出要建立“有进有出”的动态管理机制。 此事，引发了社会广泛关注和讨论。有人认为，老品牌是宝贵资源，有很高的经济价值和丰富的文化价值，且品牌的形成要经历时光的沉淀，宜“保”不宜“淘”；但也有人认为，没有永恒的老字号，也没有长期的新品牌，老字号也当与时俱进，岂能“倚老卖老”？ 作为新时代的青年人，对商务部的举措，你有怎样的看法？请表明你的态度，阐述你的观点，写一篇新闻评论。要求：结合材料内容及含意，选准角度，确定立意，完成写作任务，不少于800字。 【答案】例文： “老字号”有竞争才能更有活力 近日，商务部网站公布了《商务部等5部门关于公布中华老字号复核结果的通知》，将长期经营不善的55个品牌，移出中华老字号名录。55个没有通过中华老字号复核的品牌中，有很多大家耳熟能详的名字，比如北京的雪花、通三益，天津稻香村、重庆冠生园、上海老半斋等。 其实，自从今年2月份，商务部等5部门联合印发《中华老字号示范创建管理办法》之后，我们就更能感受到，“中华老字号”不再是一种模糊的商业概念，而是更清晰地被认定为一种历史文化资源，是我国文化遗产的重要组成部分。不是所有品牌都能擅自自称为“中华老字号”，也不是一日“老字号”终身“老字号”。所以，我无比赞同商务部移除不合格“老字号”这一举措。 一些以往大家很熟悉的传统品牌，被移出了“中华老字号”名录，的确让人感觉很唏嘘。但是，我们应当认识到，唯有通过动态、规范地管理，让“老字号”既不能“倚老卖老”吃老本，也不能老迈无力就地“躺平”，才能让它们不断激发出内生动力，守住传统优势，焕发崭新光彩。 一直以来，老字号在市场竞争中，都是优势很突出，劣势也很明显。 “老字号”的优势就是鲜明的传统文化特色，深厚的历史积淀，广泛的群众基础和持久的市场号召力。老字号承载着几代人的心血与智慧，是漫长的中国工商业发展历史中，经历岁月和时代考验的“金字招牌”，很多老字号背后都有许多喜闻乐见的典故和传说，也成为人们集体记忆的载体，更容易赢得消费者的信任。这也是为什么，一旦老字号走对了路子，展现出转型升级的决心，做出了引领创新潮流的产品，相对而言很容易“出圈”，就是因为大家对“老字号”的品质更多一份信任，对“老字号”背后的历史也更有情怀。 但凡事有利就有弊，“老字号”的劣势就是很容易躺在功劳簿上睡大觉，没有跟上新兴互联网经济的步伐，看不到消费者多样化、潮流化的消费需求，产品创新乏力，品质难以稳固等等，而“老字号”最为宝贵的就是口碑，一旦口碑下滑了，就更容易陷入活力不足，经营艰难的困局。 中华老字号，尤其是百年老字号，是非常稀缺的资源，一个品牌能够做到上百年，经历了多少风雨，积累了多少价值，可想而知。如果被时代大潮拍在沙滩上，黯然退场，确实是太可惜了。 所以，动态管理，示范引领，“有进有出”，其目的不是淘汰老字号，恰恰是为了激励和推动老字号企业顺应市场机制，守正创新发展，搭上“国潮”的快车，留住人间烟火气，在传统与现代的碰撞交融中，生发出强大的生命力，练就可持续发展的本领，让老字号在下一个百年还能继续传承发展，历久弥新。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙性时评类材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字指出，55个长期经营不善的品牌被移出中华老字号名录。第二段文字，列举了社会上针对此事最具有代表性的两种争论：一种是反对移出，认为老字号历经岁月凝淬，无比珍贵，应尽量保留不宜淘汰；另一种是支持移出的做法，认为老品牌也应当与时俱进。结尾用问句的形式引发考生思索，究竟应该是保留传统还是与时俱进？ 题目要求写一篇新闻评论，是议论文性质。写作时，可以从这一事件本身概括引出自己的观点。文章须基于材料就事论事，在评价的基础上可就事论理。比如，若不赞同移除老字号品牌，就可以从传统文化艺术的重要性这一角度展开，说明不管老字号经营如何，都是所剩不多的历史遗留产物，与新兴品牌存在实质性差异。对于这些，我们更应该去扶持、鼓励，而不是报以批判态度。若认同移除，则可从竞争、创新等角度展开思考，如可指出无论是老字号，还是新兴企业，在市场中摸爬滚打，都需要尊重市场规律和规则。老字号品牌若不接地气，只有傲慢，不愿与时俱进，思路僵化，那么百年老店的大楼顷刻间坍塌，也未必没有可能。真正生命力旺盛且持久的老字号品牌，基本上都有一些共性，比如，坚持将主业做精、做细、做深，尊重传统而不僵化，敢于创新却有尺度等。最后则可总结说，“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，老字号要想保持“常青”，还是需要坚守匠心。 立意： 1.创新谋发展，重振老字号。 2.为老字号注入“新”能量。 3.坚守本真，成就复兴。 4.与时俱进，发展之道。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。 近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸……，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。 而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼；改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。 将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。 【答案】例文： 海中深潜，可见岸上之繁花 触碰海水，总会有恐惧涌上心头，置身海中，四周茫茫一片望不到头，沉入海底，巨大的压力让人不得不低头。因此人们总是惧怕了入海，渴求着上岸。可是，我们怎么忘记了，正是海的磨砺，让我们在岸上更好的生活，正是海的广阔，让我们在上岸之后，想去追寻更远处的风景。海中深潜后，方见岸上之繁花。 有人认为，入海何来的好，仅仅待在岸上，不用挣扎，想去哪去哪。诚然，不入海则无需经历浪涛袭卷时的惊心动魄；也的确，无数入了海的人都在扑腾着游往岸边。但人们也一样常言“不经历风雨，何以见彩虹?”没有在海中挣扎过的人，也许生来优越，可他们只能看到那一小片的天地，也以为世界就只有他们所生存的地方那么大。他们没见过海底绚烂的海草，神奇的生物，也不会知道遥远的热带从林、覆雪的西伯利亚平原，这样的岸上生活是无滋无味缺少色彩的。 反观那些上了岸之后又反复入海的人。他们坚信，积压在那羽翼上的巨大压力会有一天让他们飞得更高更远。我想起改革开放之初下海的人们，他们在海中寻一方独属于我们的天地，在那个天地中产出的海鲜、水草让这个世界焕然一新。我想起面对美国芯片封锁，下海自主创新研发的华为，那一次次的深潜，让大海翻涌起独属于中华民族的浪花，看到更广阔的天地，自得地走向更为遥远的地方，享受繁花的盛开，这便是深潜带来的意义。 而对于“上岸”的解释，人们的看法各有千秋。怎么才是真正的上岸？我想，岸上的生法也不是永恒的吧，人生这么长的时间，哪能一次性上岸成功。所以，我们所认为的考研成功，考公成功，那都只是爬上了大海中的几座岛屿。往后还有那么运的路要走，那么大的世界要闯，哪能成功一次就止步？而后来的我们会发现，即使有一天我们是爬上了亚洲这样的岸，走着走着，依旧会看到那一片海。那时我们已看过亚洲大地上的无限风光，人间烟火。也许我们全修整一会，停留一会，但前方的路仍需去走，因为我还想去看东非的草原，南美的雨林。所以“岸”，永远不止于我们看到的那一方天地啊。再次启程，再次入海又再次深潜。游过海里的南北东西，方见得岸上的繁花开遍。 潜入海底，在那里掀起你的浪花，让大海为之翻涌；潜入海底，去创造奇迹，让大海为之歌吟，期待着有一天，你站在岸上，望着远处的极光，与雪山并肩，做好了再一次下海的准备。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料由三段文字组成。第一段首先引出“岸”和“海”这两个相对立的文化意象，然后由此引出第二段和第三段对“上岸”和“下海”的相关分析。第二段借助近年的社交媒体热点，列举了现实生活中“上岸”的一些案例，引出“上岸”这一话题，并结合相关案例对“上岸”做出解说，如“求学路上晋级”，如“获得理想的工作”；并由此进一步对“上岸”做出阐释，即脱离动荡、存在风险的境地，来到更加稳定的安全的地方。第三段，则借助90年代热词引出与“上岸”相对的“下海”。如果说“上岸”是对稳定踏实生活的追逐，是脚踏实地的生活状态，那么“下海”则是面对生活、理想时的敢于尝试勇于冒险。如何才能上岸？需要脚踏实地地付出，需要执着地奋斗。如何才敢“下海”？自然需要敢为的魄力，需要勇于尝试的精神。考生应结合这些案例，联系实际，展开对“上岸”和“下海”其内涵的思考。试题还要求联系社会人生展开思考，写作表明自己的看法，由此可见，本次作文需要我们继续思考“上岸”“下海”“人生”三者之间的关系。 行文构思上，考生可以用材料引出话题，如“上岸”或“下海”，接着思考面对现实生活，如何才能“上岸”，或者怎样才能勇敢“下海”，并列举相关青年事例进行证明，最后发出呼吁，回扣标题。当然，也可以将“上岸”与“下海”进行比较，并指出对于当今亟待伟大复兴的中华民族来说，我们更需要追求稳妥、不断进步的“上岸”还是敢于尝试、勇敢创新的“下海”。 立意： 1.做新时代青年，脚踏坚实土地，登上理想之峰。 2.用勇敢坚毅“下海”，用执着奋斗“上岸”。 3.不经“下海”的风险，如何会有理想的“上岸”？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$